|
هل الملك فهد نصراني؟!
...........................
|
أخى فارس
========= لم أستطع التنزيل لو أفرغت لنا المحتوى على صفحة الشاشة ... علنا نعرف مقصدك بارك الله فيك الهلالى |
اجابة على سؤالك
الملك فهد مسلم. |
|
الاهتمام بالشأن الإسلامي في المملكة هو اهتمام أصيل، بل هو أساس متين من الأسس التي قامت عليها الدولة منذ عهد مؤسسها الملك عبدالعزيز بن عبدالرحمن الفيصل رحمه الله, فكون أرض المملكة هي أرض الحرمين الشريفين، وكونها مهد الرسالة المحمدية التي جاءت لتعم بضيائها أرجاء المعمورة,, وكونها مثوى الرسول الكريم وقبلة أكثر من مليار مسلم تتجه أنظارهم إليها خمس مرات في اليوم,, لكل تلك الأسباب ظل تمسك قيادة المملكة بالمنهج الإسلامي منذ التأسيس قوياً دون تفريط، وظل هذا التمسك يعبر بصدق عن الانتماء الإسلامي الأصيل لشعب المملكة، حيث تم ترجمة ذلك إلى حياة يحكمها شرع الله في كل الأمور، فكان الأنموذج الذي قدمته المملكة لكل العالم في إمكانية نشوء الدولة الحضارية المتقدمة,, التي تلتزم بكتاب الله وسنة رسوله في كل أوجه حياتها، وتحافظ على أسلوب حياة يأخذ من أحدث معطيات الحضارة كل سماتها وأوجهها، ويمزج بين هذا وذاك محافظاً على الهوية والأصالة الإسلامية، في صورة تستحق أن تحتذى من قبل أي دولة إسلامية ساعية لخيري الدنيا والآخرة لشعوبها.
خادم الحرمين الشريفين والاهتمام بالإسلام والمسلمين جاء عهد خادم الحرمين الشريفين يحفظه الله مواصلاً مسيرة النماء في إطار الثوابت الإسلامية,, ومضيفاً جهداً داعماً للإسلام والمسلمين في كل مكان سواء أكان ذلك على الصعيد الداخلي أو الصعيد الخارجي ويصعب هاهنا حصر كل صغيرة وكبيرة بذلها خادم الحرمين الشريفين في خدمة الإسلام والمسلمين، فالسجل يمثل سفراً ثرياً بالعمل المتواصل، والذي امتد افقياً ورأسياً على كل الأصعدة، فلم تعد هناك بقعة من بقع العالم لم تشهد دعماً أو مؤازرة أو عوناً من خادم الحرمين الشريفين أعزه الله، ليصبح دور المملكة كما هو مأمول لها رأس الرمح في دعم كل شأن إسلامي، بل وأضحى رأيها ووجهة نظرها في كل القضايا الإسلامية محط أنظار العالم، برعايتها التي لاتهدأ لكل قضايا الإسلام والمسلمين، وبدعمها الذي لاتحده الحدود من أجل نشر كلمة التوحيد لتبقى راية لا إله إلا الله شامخة خفاقة على مر الدهور. الشورى,, ملمح رئيسي من ملامح الحكم ظلت الشورى تمثل أحد الملامح الرئيسية في المملكة عبر كل حقب تاريخها، وقد سار الملك فهد بن عبدالعزيز على نهج والده واخوانه بتخصيص أوقات ثابتة أسبوعياً يستقبل فيها العلماء والمواطنين للاستماع إلى مطالبهم واقتراحاتهم، وكذلك ولي العهد الأمير عبدالله، وأمراء المناطق بالعمل على سياسة الباب المفتوح في تبادل الرأي والمشورة مع المواطنين في كل القضايا التي تهم الوطن والمواطن. ولقد رسّخ خادم الحرمين الشريفين الملك فهد بن عبدالعزيز آل سعود دعائم الشورى في المملكة في خطابه التاريخي الذي ألقاه يوم 26/8/1412ه الموافق 1/2/1992م والذي تضمن إقامة نظام جديد لمجلس الشورى، ضمن أنظمة ثلاثة صدرت ذلك اليوم وجاء تشكيل مجلس الشورى كتوثيق لشيء قائم، وصياغة لأمر واقع معمول به, وجاء مجلس الشورى أيضاً مع مجالس المناطق التي تعتبر مجالس شورى في مناطقها جسوراً إضافية من جسور الاتصال والمشاركة لإيصال الرأي والمشورة، وإتاحة الفرصة للمواطنين للتعبير عن ملاحظاتهم وآرائهم، والعمل على كل مايحقق المصلحة العامة وخدمة الوطن. ويُعد مجلس الشورى في عهد خادم الحرمين الشريفين الملك فهد نقلة جديدة للمجلس، وذلك بإعادة تشكيله في إطار جديد بتحديث نظامه القديم بما يتناسب مع التغيرات التي طرأت على المجتمع السعودي ليساير واقع العصر الذي نعيشه. فالمملكة قد تطورت، وأصبحت دولة عصرية حديثة، تتكون من مرافق مختلفة، وتوسعت الأنشطة، وتطورت الجوانب الاقتصادية والاجتماعية والثقافية، وتعقدت العلاقات الدولية والإقليمية، وأصبح من الواضح حاجة الدولة لمثل هذا المجلس، ليتناسب مع هذا التطور الذي وصلت إليه البلاد، وليساهم مع مجلس الوزراء في إحداث التطوير للإجراءات، وبناء الأنظمة وتفسيرها وتحديثها، فمجلس الشورى لايختلف عن المجالس النيابية في أي دولة أخرى، فقد نص نظام المجلس على مراجعة سياسة الدولة الداخلية والخارجية، ودراسة الأنظمة والتعليمات والقواعد، والاتفاقات الثنائية والدولية، ومناقشة خطط التنمية، واستفاد المجلس من تجارب الآخرين في الأنظمة والقواعد وغيرها، باعتبارها ميراثاً بشرياً وهو تراث وتعاون حضارات وأمم، وهي من السنن الكونية التي جعلها الله سبحانه وتعالى على هذه الأرض (,,,ولولا دفعُ الله الناس بعضهم ببعض لهُدِّمت صوامع وبيع وصلوات ومساجد,,,)، فتدافع الناس واتصال مصالحهم من مصلحة البشر في النهاية، واختار المجلس مايناسبه من تلك الأنظمة والقواعد، فمجلس الشورى يمثل المملكة ويخدم مواطنيها، وهو جزء من كيانها وجزء من نظام الحكم الإسلامي الذي تتبعه هذه الدولة بأمر الله وقوته. ويتكون مجلس الشورى في المملكة من رئيس وستين عضواً، يختارهم الملك من أهل العلم والخبرة والاختصاص، ومدة المجلس أربع سنوات هجرية. وشكّل مجلس الشورى في أولى جلساته لجاناً متخصصة لممارسة مهامه وهي: لجنة الشؤون الاجتماعية والصحية، لجنة الشؤون الاقتصادية والمالية، لجنة الشؤون الإسلامية، لجنة الخدمات والمرافق العامة، لجنة الشؤون التعليمية والثقافية والإعلامية، لجنة الأنظمة والإدارة، لجنة الشؤون الأمنية، لجنة الشؤون الخارجية. وقد وثّق مجلس الشورى السعودي علاقاته مع عدد من المجالس المماثلة خارج المملكة، ومع برلمانات بعض الدول لشرح التجربة السعودية المتميزة في مجال الشورى، وإلقاء الضوء على ملامحها المستمدة من الشريعة الإسلامية، وباعتبار تلك التجربة أحد معالم النهضة الحديثة والشاملة في المملكة، وهي تجربة تفخر بإرسائها وترسيخها لمصلحة الوطن والمواطن. خادم الحرمين الشريفين وتوسعة المسجد الحرام وعمارته شهد المسجد الحرام على مر تاريخه عدداً من التوسعات، وكان آخرها عام 1306ه الموافق 1918م والتي تزامنت مع تنامي أعداد المسلمين، حيث اتسعت خلال تلك الفترة رقعة العالم الإسلامي لتشمل بلاداً وشعوباً جديدة في أفريقيا وآسيا، فضلاً عن التطور الهائل الذي شهده العصر الحديث في وسائل المواصلات التي اختصرت المسافات وقاربت مابين البلدان، كل ذلك أدى إلى مضاعفة أعداد الحجاج مما أظهر مدى الحاجة إلى توسعة المسجد الحرام لاستيعاب المصلين، فأصدر الملك سعود يرحمه الله في عام 1375ه الموافق 1955 أمره بإجراء توسعة شاملة للمسجد الحرام وعمارته، وقد تمت تلك التوسعة على عدة مراحل، فأصبحت مساحة المسعى بعد أن ألحق بالمسجد 8000م2 للطابق العلوي و 8000م2 للطابق الأرض، كما أصبحت مساحة المسجد الحرام بعد هذه التوسعة 193000 متر مسطح بعد أن كانت 29127 متراً مسطحاً. أما في عهد خادم الحرمين الشريفين يحفظه الله فإن مشروعات التوسعة الكبرى التي أمر بها المليك المفدى هي من أكبر التوسعات في تاريخ المسجدين، بما يعكس اهتمام الدولة وحرصها المتنامي لخدمة ضيوف الرحمن وتمكينهم على الدوام لأداء مناسك الحج والعمرة بكل يسر وسهولة. وأنفقت المملكة العربية السعودية أكثر من (72) مليار ريال، أي ما يعادل (20) مليار دولار خلال السنوات العشر الأخيرة فقط على المدينتين المقدستين مكة المكرمة والمدينة المنورة، بما في ذلك تطوير المناطق المحيطة بهما، وتطوير شبكات الخدمات، والأنفاق والطرق، مما سهل على ملايين المسلمين أداء مناسك الحج والعمرة والزيارة في أمن واطمئنان إذ يصل استيعاب الحرم المكي بعد التوسعة لحوالي (730) ألف مصل في الأيام العادية وأكثر من مليون مصل في مواسم الحج ورمضان، بينما أصبح المسجد النبوي يتسع لحوالي (650) ألف مصل في الأيام العادية، وأكثر من مليون مصل في شهر رمضان, وهذه الأرقام تمثل اضعافاً مضاعفة للطاقة الاستيعابية السابقة للحرمين ، وقد شملت أعمال التوسعة والتطوير توفير كافة أنواع الخدمات في جميع أنحاء المشاعر المقدسة والمدينتين المقدستين، من الطرق والجسور والانفاق، والكهرباء، وخدمات المياه، فضلاً عن مظلة الأمن والأمان والطمأنينة التي طالما افتقدها ضيوف الرحمن قبل أن يهيىء الله للمسلمين الدولة السعودية الفتية التي أسهم قادتها المتعاقبون في تهيئة كافة السبل الآمنة لقاصدي هذه الديار المقدسة. ويجسد خادم الحرمين الشريفين رعاه الله رؤيته الحاضرة والمستقبلية لخدمة بيت الله الحرام والمسجد النبوي الشريف بقوله: إن المشروعات والخدمات المقامة والمقدمة في أعظم مدينتين في العالم، وهما مكة المكرمة والمدينة المنورة تأخذ حيّزاً واهتماماً واسعين في تفكيري، وإننا سوف نؤدي إن شاء الله جميع الخدمات لهاتين المدينتين العظيمتين، لأن هذا شرف لنا وواجب علينا خصنا الله بهما، لأن خدمة الحرمين الشريفين فيهما الخير والبركة، ونحمد الله أننا نؤديها بنيّة صادقة، فالمقصود بهذه الخدمة هو التقرب إلى الله بالأعمال الصالحة، والبر والتقوىووجه الله عز وجل . وتقف مشروعات خادم الحرمين في توسعة الحرمين الشريفين والساحات المحيطة بهما معالم إسلامية شامخة، شاهدة على ما تقوم به المملكة العربية السعودية من أعمال جليلة تهدف في مجملها إلى خدمة الإسلام وتلمس احتياجات المسلمين. هدفت التوسعة التي وضع حجر أساسها خادم الحرمين الشريفين الملك فهد في صفر من عام 1409ه إلى إضافة جزء جديد على مبنى المسجد الحرام من الناحية الغربية في منطقة السوق الصغير بين باب العمرة وباب الملك عبد العزيز، وتبلغ مساحة أدوار مبنى التوسعة (76000)م2 موزعة على الدور الأرضي والدور الأول والقبو والسطح تتسع لحوالي (152,000) مصل، ويشمل المشروع كذلك تجهيز الساحات الخارجية ومنها المتبقية من جهة السوق الصغير والمساحة الواقعة شرقي المسعى بمساحة إجمالية تبلغ (85,800)م2، تكفي لاستيعاب (190,000) مصل، وتصبح بذلك مساحة المسجد الحرام شاملة مبنى المسجد بعد توسعته والسطح وكامل الساحات (356,000)م2، تتسع لحوالي (773,000) مصل في الايام العادية، أما في أوقات الحج والعمرة ورمضان فيزيد استيعاب الحرم ليصل إلى اكثر من مليون مصل. كما يضم مبنى التوسعة مدخلاً رئيسياً جديداً ، (18) مدخلاً عادياً، هذا بالإضافة إلى مداخل المسجد الحرام القائمة من قبل والبالغ عددها(3) مداخل رئيسية و (27) مدخلاً عادياً، وقد روعي في التصميم إنشاء مدخلين جديدين للبدروم إضافة إلى المداخل الأربعة القديمة. وتضمن مبنى التوسعة أيضاً مئذنتين جديدتين بارتفاع (89) متراً تشابهتا في تصميمهما مع المآذن البالغ عددها سبع مآذن، كما تم إضافة مبنيين للسلالم المتحركة لتسهيل وصول أفواج المصلين إلى سطح التوسعة في المواسم أحدهما في شمالي مبنى التوسعة والآخر في جنوبيه، ومساحة كل منهما (375) متراً مربعاً، وبذلك يصبح إجمالي عدد مباني السلالم المتحركة سبعة مبان، تنتشر حول محيط الحرم والتوسعة،كما أقيمت مشروعات خاصة بسحب مياه زمزم وتبريدها وتوزيعها في أروقة المسجد الحرام، وفيما يتعلق بالتهوية والإضاءة والصوت بالمسجد الحرام فقد حدثت توسعات هائلة، إذ بلغت اللمبات العاملة أكثر من (57) ألف لمبة يبلغ قوة بعضها (2500) شمعة، بالإضافة إلى آلاف السماعات، النجفات، والمراوح، والساعات، ومكبرات الصوت في الساحات والمنارات والمصاعد والسلالم. توسعة المسجد الحرام بالأرقام وقد بلغت تكاليف مشروع خادم الحرمين لتوسعة المسجد الحرام بما في ذلك نزع الملكيات حوالي (30,178,181,775) ريالاً سعودياً أي مايعادل (11,316,818,165) دولاراً أمريكياً. |
أضافت مشروعات توسعة المسجد النبوي الشريف التي وضع حجر أساسها خادم الحرمين الشريفين الملك فهد بن عبدالعزيز في 9/2/1405ه مبنى جديداً على مبنى المسجد النبوي يحيط ويتصل به من الشمال والشرق والغرب، بمساحة مقدارها (82,000)م2، تستوعب (150,000) مصل، وبذلك تصبح المساحة الاجمالية للمسجد بعد التوسعة حوالي (98,500)م2، تستوعب (180,000) مصل، وقد تمت الاستفادة من سطح التوسعة للصلاة بعد تغطيته بالرخام بمساحة قدرها (67,000)م2، تستوعب (90,000) مصل، وبذلك أصبح المسجد بعد التوسعة يستوعب أكثرت من (400) ألف مصل، ضمن مساحة إجمالية تبلغ (165,500)م2 بعد أن كانت المساحة لاتتجاوز (16,500)م2.
واحتوت توسعة المسجد النبوي على (7) مداخل رئيسية يتألف كل منها من (7) بوابات، وهناك مدخلان من الناحية الجنوبية يتألف كل منهما من بوابتين، بالإضافة إلى (6) بوابات جانبية، وأصبحت بذلك إجمالي بوابات المسجد النبوي (59) بوابة، إضافة إلى (8) بوابات لمداخل ومخارج السلالم المتحركة التي تخدم سطح المسجد المخصص للصلاة. وأصبح المسجد النبوي بعد التوسعة (10) مآذن، منها (6) مآذن جديدة ارتفاع كل منها (99) متراً يضاف إلى ذلك ارتفاع الهلال ليصبح الارتفاع الإجمالي (105) أمتار، أي بزيادة (33) متراً عن ارتفاع المآذن السابقة. كما شملت التوسعة تطوير المنطقة المحيطة بالمسجد النبوي الشريف لتصبح ساحات للصلاة بعد تغطيتها بالرخام في مساحة (135,000)م2، تستوعب (250,000) مصل، مما رفع الطاقة الاستيعابية لكامل المسجد والساحات المحيطة به إلى (650,000) مصل في الأوقات العادية، أما في أوقات العمرة والحج ورمضان فيزيد استيعاب المسجد النبوي الشريف ليصل إلى أكثر من مليون مصل، وزود المسجد بحوالي (27) قبة متحركة يتم فتحها وإغلاقها بطريقة كهربائية عن طريق التحكم عن بُعد للاستفادة من التهوية الطبيعية. أما بالنسبة لمواقف السيارات فتقع تحت الساحات المحيطة بالمسجد النبوي وتتكون من دورين تبلغ مساحتها الإجمالية (390) ألف متر مربع تتسع لحوالي (4) آلاف سيارة. توسعة المسجد النبوي الشريف بالأرقام وقد بلغت التكاليف الإجمالية لمشروع توسعة وعمارة المسجد النبوي الشريف أكثر من (30) بليون ريال، بالإضافة إلى (7,418) بليون ريال، أنفقت لتحسين وتجميل مداخل المدينة المنورة وأعمال الأنفاق وتحويل الخدمات والمرافق المعترضة لأعمال التوسعة بما في ذلك نزع الملكيات والطرق والخدمات للمنطقة المركزية. وفي إطار مبادرات خادم الحرمين الشريفين المستمرة لدعم كل مايخدم الإسلام والمسلمين، افتتح يحفظه الله في 6 صفر عام 1405ه مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف بالمدينة المنورة. ويعد المجمع أكبر صرح طباعي في العالم لخدمة كتاب الله العزيز الحكيم وسنّة رسوله صلى الله عليه وسلم، كما يعتبر واحداً من أعظم المآثر والأعمال الجليلة التي قدمها خادم الحرمين الشريفين يحفظه الله للعالم الإسلامي، فهو معقل حصين لنشر القرآن الكريم بأحدث ماوصلت إليه تقنيات الطباعة، وهو كذلك أول مجمع في العالم يقوم بانتاج كافة أنواع اصدارات المصحف الشريف. ويهدف المجمع إلى طباعة المصحف الشريف بالروايات المشهورة في العالم الإسلامي، تسجيل تلاوة القرآن الكريم وترجمة معانيه وتفسيره، والعناية بعلوم القرآن الكريم والسنّة والسيرة النبوية، والعناية بالبحوث والدراسات الإسلامية، والوفاء باحتياجات المسلمين في داخل المملكة وخارجها من المصحف الشريف. وبلغت تكاليفه (1000) مليون ريال، وتصل طاقته الانتاجية إلى مايربو على (10) ملايين نسخة من مختلف الإصدارات سنوياً للوردية الواحدة، ويمكن تشغيله عند الحاجة بثلاث ورديات لينتج ثلاثين مليون نسخة سنوياً. وتمكن المجمع من ترجمة معاني القرآن الكريم إلى أكثر من (20) لغة إضافة إلى ذلك هناك ترجمة معاني جزء عمّ وجزء تبارك إلى اللغة الصينية وجزء عمّ بالانجليزية والإسبانية. ويضم المجمع عدداً من مراكز البحث العلمي الدقيق للقرآن الكريم وعلومه، وخدمة السنّة والسيرة النبوية المطهرة، وأصبح المجمع من المعالم الحضارية للمدينة المنورة إذ أنه سد ثغرة كبيرة في حياة الأمة، بخدمة كتاب الله العزيز وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم. |
خادم الحرمين والقضية الفلسطينية
اضطلعت المملكة في عهد خادم الحرمين الشريفين يحفظه الله بأدوار بارزة ومتميزة في دعم الفلسطينيين وقضيتهم العادلة، واتخذ الدعم منعطفاً مهماً حيث سخّر حفظه الله وبكل إخلاص وأمانة جهده ووقته من أجل القضية الفلسطينية ووضع امكانات المملكة الاقتصادية وثقلها ووزنها الدولي في سبيل ايجاد حل عادل لها، وكانت المملكة في عهده وماتزال السباقة في تحركاتها ومبادراتها السياسية ونضالها المستمر في كل المحافل الإقليمية والدولية من أجل القضية الفلسطينية، فكان لذلك الأثر الكبير في تصعيد النضال الفلسطيني داخل وخارج الأراضي المحتلة،ما عزز مكانة فلسطين الدولية، وعمل على تثبيت الحق الفلسطيني وتطلعاته في العودة وحق تقرير المصير وإقامة دولته الفلسطينية على أرضه وعاصمتها القدس. وظلت القضية الفلسطينية تتصدر جدول أعمال خادم الحرمين الشريفين في كل زياراته ولقاءاته بقادة وزعماء الدول الكبرى في العالم، وجاءت مبادرته للسلام حفظه الله ذات النقاط الثماني التي طرحها في شوال عام 1401ه / 1981م وكان آنذاك ولياً للعهد رداً حاسماً وحازماً على ماكان يتردد في الساحة العالمية من تساؤلات حول ماذا يريد العرب؟ وماذا لدى العرب من حلول للصراع الدائر بينهم وبين إسرائيل؟. واعتبرت المبادرة أول مشروع متكامل ومتوازن يؤكد صدق النوايا العربية للوصول إلى تسوية عادلة، ومهدت السبل لمخاطبة العالم بمنطق عربي مقنع، وأصبح العالم مهيأ لتلقي مواقف عربية وفلسطينية أكثر ايجابية، واستندت مبادرة المملكة على ثماني نقاط واضحة لمختلف جوانب القضية وهي: 1 انسحاب اسرائيل من جميع الأراضي العربية التي احتلتها عام 1967م. 2 إزالة المستعمرات التي أقامتها اسرائيل في الأراضي العربية المحتلة بعد عام 1967م. 3 ضمان حرية العبادة وممارسة الشعائر الدينية لجميع الأديان في الأماكن المقدسة. 4 تأكيد حق الشعب الفلسطيني في تقرير مصيره وممارسة حقوقه الوطنية الثابتة غير القابلة للتصرف بقيادة منظمة التحرير الفلسطينية ممثله الشرعي والوحيد وتعويض من لا يرغب في العودة. 5 تخضع الضفة الغربية وقطاع غزة المحتلين لفترة انتقالية تحت إشراف الأمم المتحدة ولمدة لا تزيد على بضعة أشهر. 6 قيام الدولة الفلسطينية بعاصمتها القدس. 7 تأكيد حق دول المنطقة في العيش بسلام. 8 يقوم مجلس الأمن بتنفيذ تلك المبادىء. وقد تبنت الدول العربية في مؤتمر القمة العربي الثاني عشر الذي عقد في مدينة فاس بالمغرب في 6 سبتمبر 1982م مشروع الملك فهد للسلام في الشرق الأوسط، وأطلق عليه اسم: المشروع العربي للسلام. ويؤكد ذلك المشروع الاهتمام السعودي بفلسطين قضية وأرضاً وشعباً ومقدسات، وضرورة الوصول إلى حل عادل يقوم على القرارات الدولية، ويحفظ الحقوق لأصحابها الشرعيين. كما تواصل الدعم السياسي للقدس والقضية الفلسطينية عبر مؤتمر القمة الإسلامية الذي انعقد في السادس عشر من شعبان الحالي، حيث أكد سمو ولي العهد الذي قاد أيضاً وفد المملكة أهمية القدس ودعا إلى تقليص أو تجميد أية علاقات مع إسرائيل. وتواصلت المواقف الداعمة والمؤيدة للحق الفلسطيني على كافة الأصعدة، إذ شهد مؤتمر القمة العربية الذي عقد مؤخراً بالقاهرة تبني المملكة لصندوقين يدعمان الانتفاضة والقدس حددت له مبلغ مليار دولار، حيث أعلن سمو ولي العهد الذي قاد وفد المملكة للقمة دعم المملكة للصندوق ب 250 مليون دولار. وعندما انطلقت محادثات السلام في مدريد في اكتوبر من عام 1991م وضعت المملكة علاقاتها الدوليةوراء جهود إقرار السلام العادل والدائم لأزمة الشرق الأوسط، من أجل تمكين العرب من استرداد حقوقهم المشروعة، وشددت على تطبيق قرارات الأمم المتحدة بالأرقام ( 242 ، 338 ، 325) حتى توجت تلك المحادثات باتفاقات أوسلو بين الفلسطينيين والإسرائيليين في عام 1993م، وظلت المملكة تدعم كل مراحل العملية السلمية وتشد أزر المفاوض الفلسطيني والعربي وتدعمهما مادياً ومعنوياً لمواجهة أساليب المراوغة الإسرائيلية، وشكلت بذلك ولا تزال العمق الاستراتيجي في التفاوض من أجل إقرار سلام شامل يقوم على مبدأ الأرض مقابل السلام، والانسحاب الإسرائيلي غير المشروط من الأراضي العربية المحتلة. |
شكر الله لأخينا قلم المنتدى مسعاه.. فكل ما سبق من فيض جهده!! |
أخى فارس
======== لقد قمتُ بإنزال الملف بنجاح و الحمد لله .. إننى كنت أمتلك صورة لهذا الطاغوت و هو يرتدى الصليب و أول مرة أعلم أن هناك مستند وثائقى أخر (( فيديو)) لله درك يافارس عندما رأيت الفيلم أعدت قراءة رد الأخوة هنا فرثيت لحالهم ... مثلهم و مثلك و مثل الوثيقة كرجل أخبرنى ان ما أراه فى كبد السماء و قت الظهر شمس .. و غيره يقسم و يؤكد أنها ليست شمس بل انا فى غرفة مظلمة و لا أرى شئ .... و يأتى أحدهم ليكون عادلا فيقول (( شكر الله لأخينا قلم المنتدى مسعاه..فكل ما سبق من فيض جهده!! )) وهل كل ما عرضاه من أفعال للطاغوت سبق فى علمهما أن الله سيقبلها .. لقد قال أحد الصالحين و الله لو علمت أن الله تقبل منى عمل واحد لركنت عليه لأن الله يقول ((وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ ابْنَيْ آدَمَ بِالْحَقِّ إِذْ قَرَّبَا قُرْبَاناً فَتُقُبِّلَ مِن أَحَدِهِمَا وَلَمْ يُتَقَبَّلْ مِنَ الآخَرِ قَالَ لَأَقْتُلَنَّكَ قَالَ إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ)) [المائدة : 27] فهذا المن المعروض يعلم الله هل سيكون له وزن عنده أم يكون هباء منثورا و لا حول و لاقوة إلا بالله اخى Mango ========= أعلم أن رايك هذا من حسن ظنك .... و لكن ما قول العلماء الربانين فى من لبس الصليب على صدره و والى الكافرين .... ارجوك أعرضه على أحدهم دون أن تعرفه من هذا الذى إرتدى الصليب ... أما عن الأخوين المستميتين دفاعا عن الطاغوت صاحب الصليب فليت فارس كان سألكم قبل أن ينزل موضوعه عن رأيكما فى من ارتدى الصليب... آه لو كان غيره ... لصببتم عليه جام حنقكما .... أيها العدول ... الهلالى |
ياهلالي بعد إطلاعك على كامل الوثائق وإقتناعك بها!! نريدك بدون لف ولا دوران ولا هذيان!! تشهد أمام الله وتكتبه هنا أن الملك فهد نصراني أكرر.. لا نقبل سوى الشهادة .. :angryfire |
ألا تستحي من نفسك يالهلالي أن تتكلم بهذه الطريقة على إمام عادل يطبق الشريعة الإسلامية في دولته ويبذل المساعدات الإنسانية بالملايين لإخوانه المنكوبين في أي مكان ويعلن مبدأ رفض العلمنة بشتى صورها ويؤكد على أن الدين هو صالح في كل زمان ومكان وأن دولته تتشرف بأن تطبق الشريعة الإسلامية ..
أنت تقوم بكل هذا تحت وطأة حماقة التعصب الأعمى للمتخلفين الإرهابيين الذين يفسدون في الأرض ولا يصلحون .. لقد جاءك الحق أيها الضعيف وقامت عليك الحجة فما عاد ينتفي عنك وعن رفيقك بالجهل وستظل هكذا إلى أن تهلك وتهلك من تظل الناس بعدك جهلاً بغير علم .. والله لو أنت صادق في إخلاصك لنصرة دينك وإرضاء ربك لما استمريت هكذا كالأعشى لا تنتبه للحقائق من حولك بل تسعى إلى التكفير والبلبلة ومناصرة الضالين أهل الباطل وتعينهم على أهل الخير والإيمان والصلاح .. |
مازال الجاهلان فارس ورفيقه الهلالي في غيهم سائرون
شبهات واباطيل يلوكونها ويروجونها وقد مل الناس من سماعها وقرائتها فتباً لهؤلاء القوم ما أشقاهم ، وعن الحق ما أبعدهم ، وللباطل ما أتبعهم .. فقد رميتوا خادم الحرمين بما ليس فيه وانتم تعلمون ذلك جيدآ وهو منها براء فأنتم يازناديق العصر تحاربون كل ماهو سعودي لهدف في انفسكم ولكن خسئتم لان يتحقق لكم ذلك فسبحان الله ما أضلكم وأبعدكم عن الهدى فوالله لو تأملتوا حالكم لوجد توه اشبه بما عليه المغضوب عليهم واشباههم من المخرفين وسبب نطقكم بهذا الكلام هو تأثركم وتشبعكم بكتب سيدكم سيد قطب وافكاره وهذا من علامة خذلانهم وضلالهم فتكفيركم لخادم الحرمين وطعنكم في العلماء وتسفيهكم لهم وغير ذلك من مستنقع افعالكم ثم تظهرون غيرتكم على الاسلام وتوهمون العالم بأنكم حماته والذابون عنه ان سؤ حالكم وافعالكم واقوالكم عُرِفَ وظهر لكل عاقل يؤمن بالله واليوم الاخروتجرد من الهوي والحسد والكبر ومتاجرتكم بالدين بدت ظاهرة للعيان ، والله مطلع على أعمالكم ، {يخادعون لله والذين آمنوا وما يخدعون إلا أنفسهم وما يشعرون * في قلوبهم مرض فزادهم الله مرضاً ولهم عذاب أليم بما كانوا يكذبون}. والله أعلم وصلى الله وسلم على نبينا محمد. قـــــلم المنتــــــــــــدي |
مهلا فقد أخذتمونا بسؤ نيتكم و تعصبكم
يا غيث
لم أءتى إلى هنا و لا فى أى منتدى أخر حتى اكفر فلان أو علان كل منا أعلم بحاله ... والله أعلم بالجميع ... ماذا سيغنى عنى فهد و أمثاله يوم لن ينفعنى هو و لاغيره .... يا غيث أنا فى واد و أنت فى واد .. و لكن يبقى شئ .... أليس من حقى أن أستنكر... أليس ذلك خير من أن أكون مثلك و مثل مساهم و قلم المنتدى .... أنصر الحاكم ظالم أو مظلوم ... لا و الله إن قدوتى قد جائوا فى عهد خالى من النفاق ... قدوتى قد اجاب عمر حينما سئل عمر رضى الله عنه كيف بكم لو رأيتم بى إعوجاج فقام إليه رجل من المسلمين ليقول له : " والله لو رأينا فيك اعوجاجا لقومناه بسيوفنا ". فما غضب عمر ولا تغيّر .. وإنما كان قوله : الحمد لله الذى جعل فى أمة محمد صلى الله عليه وسلم من يقوّم اعوجاج عمر بسيفه أليس من حقى أن أستنكر لبسه للصليب و موالته للصليبين و فتح مطارته للصليب ليضرب به المسلمين ... عذرا ... قد لا يكون هو الآن الذى فتح المطارات فحد علمى أنه لا يرى و لا يسمع و لايتكلم و إن كان عندكم حديث غير هذا فهلم إلى أنا لم أكفر و لم أنصر و لكن هناك من كفره بموالته للكافرين فإجابتى لك و بمنتهى الشجاعة التى سأحاسبك على مثلها بعد قليل ...إجابتى هى أننى لا أستطيع أن أشهد هنا أنه نصرانى .... ؟؟؟ وليس لى بذلك حاجة .... فهناك من هم أقدر منى على ذلك قد قالوا فيه و حسموا الأمر .... سؤالى لك يا غيث ... و لو كنت تمتلك الشجاعة أجبنى لو كنت مكانه هل كنت ستردى الصليب ؟ إن كان نعم أرجو تحليل ذلك بذكر الحكم الشرعى فى ذلك ؟؟ و إن كان لا أرجو أن تذكر السبب ... و لن أقبل منك كلام خارج عن النواحى الشرعية؟؟ أنت غير ملزم أن تكون شجاع ....أقصد أن تجيب على الأسئلة بصورة مباشرة ...ولكن لا تتحذلق و تناور فنحن لسنا بلهاء حتى تخرج لنا كلمتين لنصرة رأيك ... أرجو أن أكون شفيت شئ فى نفسك يا غيث ... مساهم لا لالالالالالالالالالا لا أستحى من ذلك يا مساهم .. إن كنت تستحى أنت فهذا شأنك أما أنا فلا و ما تمن به أنت أو مليكك فاعلم أنه لا يملك المال الذى تمنوا به على المسلمين .... وكل المآثر التى ذكرتها لا تجمل من والى الصليب .. مساهم هل تملك الحجة لتدافع عن هذا المشهد المخزى الذى رأيته فى الفيديو او حتى تنكره .... كعادتك تحاول أن تجمل الصورة المشوهة .. ولكن أنى للشمطاء أن تتصابى على يد المجمل ... أنى يا مساهم ؟؟ و لا تدخل التعصب فى الموضوع لأنه باب إن فتحته ستكونوا أنتم من خلفه و لن تستطيعوا أن تغلقوه لأن التعصب سمة ألتصقت بكم و لن تستطيعوا التخلص منها إلا كمن يتخلص من بصمته ... مساهم إن كان لك دفاع أو تبرير فأرنا يرحمك الله .. ولا حظ أنك اتهمتنى بالأرهاب و الضلال .... سامحك الله .. ((والله لو أنت صادق في إخلاصك لنصرة دينك وإرضاء ربك لما استمريت هكذا كالأعشى لا تنتبه للحقائق من حولك بل تسعى إلى التكفير والبلبلة ومناصرة الضالين أهل الباطل وتعينهم على أهل الخير والإيمان والصلاح ..)) ستحاسب على يمينك الكاذب .. فهل شققت عن قلبى ...؟؟ و من هم الضالين الذين أناصرهم .. أهم من أرتدوا الصليب .... مساهم حالك يرثى له لأنك خرجت عن سيطرتك على نفسك و بدأت تهزى بما ليس لك به علم .... قلم المنتدى نبرتك العصبية تنبأ عن شخصك .... فأنت سعودى كما تقول .. فماذا ستكون بعد زوال آل سعود ... ام أنهم باقون إلى يوم القيامة ... أبان حكم بنى أمية لم يكن المسلمين أمويين ... و لا اثناء حكم بنى العباس ...و لا فى أى وقت من التاريخ .... و ما حالنا الذى سنتأمله لنجد أنفسنا من المغضوب عليهم ... إن كان منكم و من حكامكم الغضب علينا فهنيأ لنا به ... أما من غيركم فهناك نظر إن ثمة غضب ام لا ... انا أعلم أن أشارة الغضب فى أم الكتاب كانت إلى اليهود .. و كذلك أعلم أن الضالين هم النصارى .... و من يتبع الضال هل سيهتدى ؟؟؟ أجبنى أيها العنيد ... من يرتدى الصليب هل هو مهتدى أم ضال كمثل دليله؟؟؟ لا يهمنى كل هذا الهزيان الذى نتج عن ضربة قوية من فارس ترجل أفقدتكم صوابكم ... فضلا عن مرؤتكم لتتهكموا على الحقيقة التى لن تستروها بغربالكم ... تأتون بكلمة من الشرق و كلمة من الغرب كمن تاه من تحت قدمه الطريق .. ونحن ولله الحمد و المنة ثابتين بحجتنا القوية التى نبارى بها أعتاكم و لن نتبع طريقكم بما هزيتم به فى سابق ردكم .... و لو كنتم عقلاء لأعرضتم عن المشاركة فى موضوع فارس لأن ليس لكم فيه درع يصد سهامه الملتهبة التى أعيتكم .... والآن لكم كلكم نفس السؤال الذى وجهته لغيث .... هل من أجابة ...؟؟ ظنى أن لا أجابة عندكم !!!!!!!! و الحمد لله رب العالمين الهلالى |
الهلالي
وهل تصليح الاعوجاج والاصلاح الذي تدعيه بالتشهير والتكفير والقتل والدمار ويمكن تكون الصوره او المشهد الذي رايتموه وانا لم اره مفبركه وانت تعلم المحترفين ماذا يفعلون بالشرفاء الم تكن الصوره او المشهد مركب ومفبرك من اجل نشويه الصوره وانت لو انك متأكد من ذلك لأاقسمت كما طلب منك ولكنك لست متأكد من حقيقة مارأيت ياهلالي ان لم اتعصب لديني ومليكي ووطني اتعصب لمن اذن؟ ولان تزول اسرة ال سعود وحكمهم بأذن الله حتي قيام الساعه رغمآ عن كل حاسد وظالم وجاهل وسفيه اما سؤالك فكل مسلم سوف يرفض لبس الصليب مهما فعلوا له |
السلام علكم ورحمة الله وبركاته
انا لاادري لماذا نشعل الفتنه ونحن اولى بان نجتمع ؟ هل نرضي اعداء الاسلام بهذة الصور ؟ لو رجلا من اسرتك او امرأة عمل او عملت سوء هل ترضى بان تنشر صورته او صورتها في صحيفة ام تستر وتدارى على امل التئام الجرح ؟ لماذا نصب البنزين على النار بدلا من اطفائها ؟ هب ان رجلا اشرك بالله (وهل اعظم من الاشراك) ثم تاب واناب هل نحكم عليه بالشرك ؟ هل نحن نحاسب العباد ام لهم رب يحاسبهم ؟ هل قبل ربى عملي وعملك ورد عمل غيرك عليه ؟هل البشر يخطئون ام هم معصومون من الخطأ؟ لابد من التوقف بدلا من الاندفاع في سيل لايدرى اين يصل يجب ان نظن الظن الحسن الا يمكن ان يكون هناك فبركة وتركيب ؟؟؟ او يجوز انها لحظات طغى فيها حب المجاملة بغير علم على سرعة البديهةالتى كان يجب ان تنهي الوضع حالا ولكن حصل ما حصل ؟ الم ندرس في شريعتنا ان يجب اقامة الحجة على المشرك قبل الحكم عليه لانة اذا كان لايعلم بان ذلك اشراك فلا يحكم عليه بالشرك الا بعد الاقامةفضلا عن تكفير مسلم. هل سيسألنا الله عن فلان لماذا لم تكفره يافلان ؟؟ ام سيسألنا لماذا كفرت فلان ؟؟؟ نحن في اوج الحاجه الى من يضمد جراحنا لنتمكن من العوة الى الله بالتى هي احسن بالكلمه الطيبة باللسان اللين حتى اذا قام الجهاد واذا بالاسود تهب على اعدائها بدلا من ان تنهش بعضها بعضا |
إقتباس:
احسنت أخى nhar هذا هو النقاش و الحوار البناء ... أقدر لك دخولك فى الموضوع برغم أختلافى معك ردك شدنى جدا و أحسست بالصدق فى كلامك .... و أنك الوحيد الذى تفاعل مع موضوع الأخ فارس بإيجابية ... وكان دفاعك منطقيا جدا و ليس باستخدام أدوات التجميل التى يحاول البعض وضعها على الوجوه المشوهة ... ولكن هيهات هيهات أن يجمل .. و وددت أن أرد عليك و لكن أخى فارس اولى منى بذلك بصفته صاحب الموضوع .. شكر الله لك حسن الرد الهلالى |
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أشكر أخي فارس ترجل ورحم الله والديك على كل هذه الدلائل و أسأل الله ان يجعله في ميزان حسناتك , ولا اظن بعد كل مارأيناه أن نترك مجالا للشك في عمالة هذه العائلة , ولا أظن بعد كل هذه الدلائل أن الوافي و الحارق و كل من تبعهما يستطيعوا الإستمرار في الدفاع على مثل هذه العائلة ال ...... !! ولا أظن انه يوجد دليل أوضح من هذا فكفاكم دفاعا على هذه العائلة , وعفى الله عمى سلف . ومرة أخرى أشكرك أخي فارس على طرحك لهذا الموضوع ولو بقيت أشكرك طوال النهار لا أوفيك حقك . و السلام على من إتبع الهدى أخوكم جيل الغضب |
جيل جوليا بطرس
ماباقي الا انتم عاد هزلت والله |
جوليا بطرس ؟؟؟؟؟؟؟؟؟:confused:
|
قلة الادب خلونا منها.......
واعتقد من هذا منطقه ماحفظته امه فيي بطنها.......... . تسوي رجوله واصوليه |
ياقلم المنتدى لن أرد عليك لأنك لا تريد نقاشا علميا بل الغوغاء و الكلام الفارغ فقط , وليت أخي الثائر الأفريقي هنا لكان قد رد عليك الرد الذي تستحق .
و السلام عليكم |
إقتباس:
إقتباس:
لا حول و لاقوة إلا بالله هل هذه هى أخلاق المسلمين ؟؟؟ من كانت هذه أخلاقه فلا حاجة لنا برأيه ... و إن عدل عدنا له بقلوب مفتوحة ... اللهم أهدى قلوبنا إلى طريق الحق و الرشاد واعطنا العزم على الحق و الرشاد الهلالى |
قال الآجري في الشريعة : لم يختلف العلماء قديماً وحديثاً أن الخوارج قوم سوء عصاة لله عز وجل ولرسوله وإن صلوا وصاموا واجتهدوا في العبادة فليس ذلك بنافع لهم وإن أظهروا الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وليس ذلك بنافع لهم لأنهم قوم يتأولون القرآن على ما يهوون ويموهون على المسلمين" وقال الإمام الذهبي في السير : " فوالله لولا الحفاظ الأكابر لخطبت الزنادقة على المنابر، ولئن خطب خاطبٌ من أهل البدع، فإنما هو بسيف الإسلام وبلسان الشريعة وبجاه السنة وبإظهار متابعة ما جاء به الرسول صلى الله عليه وآله وسلم ، فنعوذ بالله من الخذلان" . اخواني ما اراه واستنكره في منتداكم هو علو صوت بعض الخوارج فلا تفسحون لهم المجال هنا ومن المعلوم انه لا فائدة من نقاشهم كما ورد في صفاتهم . هم قتلة ويحرضون على سفك دماء المسلمسن باسم الاسلام ويكفيهم حتى احياءهذا الموضوع لما في عنوانه ومضمونه من اسائة لولاة الامر تذكروا انهم ابواق للظواهري ومنهج سيد قطب العفن |
جيل الغضب
لقد اثبت بنفسك انك امعه تردد الكلام وتنقله وانك لاتستطيع الرد الا بمحرم لك الهلالي يامن تدعي اخلاق الاسلام هل من الاخلاق ان تتطاول انت وامثالك من حثالة الشعوب التي تعيش في الظلام علي ولي امر المسلمين خادم الحرمين ونسكت عنك بل سوف ندافع عنه حتي لو تطلب الأمر ان نمسح بكم الأرض حتي ترتدعوا عن غيكم ومن انتم حتي يهمنا رايكم انكم مهمشون ولاكرت لكم في كل شعوب العالم ويطلقون عليكم الحثاله اي حثالة شعوبكم التي رمتكم وتبرأت منكم بالعربي وبالمختصر المفيد انت وفارس حثااااااااااااااااااااااااااااااااله شعوبكم سؤا كنتم سعوديون ام غير سعوديون اخي {{ التاريخ }} هؤلأ قوم عشعش الجهل والعفن في رؤسهم حتي خيل لهم انهم دعاة اسلام وحق ووالله العظيم واقسم على ذلك ان الاسلام بري منهم ولا ينفع معهم الا سيف الحق ونار الآمن التي اكلت منه وسوف تاكل البقيه بأذن الله وقوته |
الحقيقه ان الرد على صلبة شمر الكاوليه ... بالمنطق خطاء.. فهم لاينفع
معهم تفاهم اذا لم يرتجفوا منك فلن يحسبوا لك حساب...يجب ان تردعه حتى ...هم اهل كلام فقط يدعون الجهاد وهم اصلا لم يدخلوا المعارك ...ابن عمهم عندما غزى الغرب العراق قابل الغزاه مرحب وعارضا العماله بينما ابت احرار الفلوجه ان تخضع هذاالصلبي الياور كان يبوس اقدام صدام..اليوم تعامل مع النصارى لان ليس لديكم لاشرف ولادين ولاوطينه....... تتطاول على خادم الحرمين بكلام تعرف انه غير صحيح |
mango اخي نعرف أنه مسلم ، فنحن نحكم بالظواهر و السرائر علمها عند الله و لكن من حقنا ان نتسائل عن مدى صحة ذلك عندما نراه و هو الذي يحكم أقدس بقاع الارض يرتدي صليباً و ينحني لرمز هام من رموز هذا الصليب و يتبع سياسة خاضعة لأهل الصليب. أليس كذلك؟ شكراً على المعلومة الحارق كما قال لك اخي الهلالي ، نحن في واد و انت في واد ، فثمة فيديو عُرض ، و يفترض ان تتعرض له بالتحليل او النقد ، و ليس نقل إكليشيهات محفوظة و مكررة و سمجة سبق و رددنا عليها و فندناها في غير هذا الموضع . وعلى ذكر التوسعة أين تصريف المياه؟ ، أتغرق مكة بعد ساعتين من الامطار؟ سبحان الله ، في الدول الغربية تتواصل الامطار اياماً طويلة و لا تجد تراكماً للمياه و لا حتى في ركن قصي ، و هم مع ذلك لا يتبجحون بإنفاق المليارات ، لأنهم يعلمون ان هذا من ضمن أموال الشعب رد إليه على شكل خدمات. يعني مليكك يرتدي الصليب و مع ذلك لا يقتدي بمحاسن الذين يرتدونه مكتفياً بخدمتهم في المساويء فقط. شاكراً لك المرور الهلالي قد إغناني ردك القوي عن ذكر الكثير ، و ما كنت لأرد بذات بلاغتك و قدرتك على تعريتهم ، فطوبى للأمة ما دام فيها أمثالك. غيث كما أوضح لك الهلالي و كما اوضحنا لك منذ زمن - لكنك تحب التكرار - لسنا معنيين بتكفير أحد ، إنما نأخذ بظواهر الامور و نحكم على السلوك و ما يصرح به الشخص. و إعلم اخي الكريم ان التكفير لا يكون على التعيين أبداً و لو إرتدى الشخص الصليب و تولى الكفار أطاعهم عياناً و حارب المجاهدين ....إلخ ، فإن التكفير لا يكون في الإسلام إلا على يد قضاء شرعي و بعد توافر الشروط كاملة بالتحقيق ثم الإستتابة. و لكنك لم تخبرنا عن رأيك في الفيديو؟! كما أنك لا انت و لا أحد من الاخوان أجاب اخي الهلالي عن سؤاله. مساهم قليل من التهذيب عندما تحادث الهلالي و الاخوان لن يكلفك شيئاً ، فلا يعوزنا رد الصاع صاعين و لكن اللين في الحوار و الإكتفاء بالحجة هو سمة كل مؤمن بمنهجه ، اما الصراخ فهو سمة الضعفاء و لازلت أنزهك عن ذلك أخي. ثم أنك تقول بأنه يبذل المساعدات بالملايين لأخوانه المنكوبين ، فبالله عليك هل ينفقها من مال أبيه ام من اموال الناس الذين يحكمهم؟ و تقول انه يرفض العلمنة فهل تعرف عدد القوانين النافذة في البلاد و التي لا تستند الى الشريعة الاسلامية في كلمة منها؟ ، إسأل اي محام عدول تعرفه و سيذهلك حجم القوانين الوضعية ، و التي تحكم المصارف الربوية مثلاً بسيطاً لا حصراً. و لقد رد عليك الهلالي سدد الله قلمه بما لو أنك قرأته بتمعن لأعتذرت. فإتق الله و فكر اولاً قبل ان تكتب: مَن اولئك الذين تظن أنك تستطيع خداعهم ببضعة عبارات جوفاء لا تصمد امام المنطق هنيهة. قلم المنتدى لقد مات سيد قطب عليه رحمة الله على عود المشنقة لأنه أبى ان يضحي بلا إله إلا الله في سبيل الدنيا ، و قبل ان تضعه ضمن عباراتك المضحكة ، إسأل نفسك اولاً هل قرأت له كتاباً؟ فإذا كنت فعلت ، و لابد انك فعلت ما دمت تنتقده هنا ، فبين لنا مالذي تأخذه على أفكاره المبثوثة في كتبه بأن تقتبس لنا فقرة و تبين أوجه الخطأ حسب رأيك ، بدلاً من هذه التفاهات التي لا تليق ، بل تبين جيداً ان الذي يصف اخوانه بالجهلاء دون ان يبين سبباً لذلك عادة يكون هو الجاهل. nhar أنضم الى اخي الهلالي في إشادته بردك ، و لأن ردك الكريم لا يخلو من مصداقية لمسناها في طياته ، سأجيب على أسئلتك بالتفصيل إن شاء الله: س:انا لاادري لماذا نشعل الفتنه ونحن اولى بان نجتمع ؟ ج:لو تمعنت هذا الموضوع لوجدته محاولة لإنهاء الفتنة التي نشبت اظفارها في مجتمعاتنا عن طريق ذيول الانظمة و فقهاء السلاطين و ما بثوه من أفكار شوهت الدين و سبحت بحمد الحاكم و نهت عن كلمة الحق في ظل السلطان الجائر ، إن هذا الموضوع و أشباهه محاولة متواضعة لفتح الأعين المغمضة عن ان لا ولاء و لا بيعة لحاكم يتولى الكفار عياناً و يبيع الامة في سبيل الكرسي و التوريث. س:هل نرضي اعداء الاسلام بهذة الصور ؟ ج: لا ، لا نرضيهم على الإطلاق ، بل هم يتميزون غيظاً عندما يرون مثل هذه المواضيع و يعلمون ان جميع ألاعيبهم لتمرير مخططاتهم على الشعوب لم تنجح بالكامل. نشرت معاريف الصهيونية تعليقاً لأحد كتابها عند إستشهاد عبدالعزيز المقرن يقول فيه ما معناه ، لو تسنى لنا وضع عبارة على شاهد قبر المقرن لكتبنا لا يمكن خداع جميع الناس و في جميع الاوقات. أرجو ان يكون هذا كافياً لتوضيح الصورة لك. س:لو رجلا من اسرتك او امرأة عمل او عملت سوء هل ترضى بان تنشر صورته او صورتها في صحيفة ام تستر وتدارى على امل التئام الجرح ؟ ج: بالتأكيد لا ارضى ، فستر المؤمن واجب شرعي ، و من ستر مؤمناً ستره الله يوم القيامة ، لكن يختلف الوضع كلياً عندمايكون الامر متعلقاً بزعيم يحكم الحرمين و يدعي ان حكمه إسلامي ، بينما يرتضي لبس الصليب و يتولى الكافرين عياناً و لا يستحي من إعلان ذلك بدءُ من ضخ النفط و إنتهاءً بزج الدعاة في السجون و الامر بالقنوت للدعاء على المجاهدين و لا يأمر بالقنوت للدعاء على رأس الكفر الصائلة على ديار الاسلام أمريكا. لاحظ: بدءً و إنتهاءً ، و يوجد بينهما الكثييييييييييير. إن فضح مثل هؤلاء الزعماء على رؤوس الاشهاد مسألة واجبة على كل ذي عقل و عد الى إجابة السؤال الاول أعلاه. س:لماذا نصب البنزين على النار بدلا من اطفائها ؟ ج:إطفاء النار لا يكون بالسكوت على ما يغضب الله ، فالسكوت عن المعاصي يتعارض مع مبدأ هام في العقيدة لا يمكننا تجاوزه و هو الامر بالمعروف و النهي عن المنكر ، و إرتداء الصليب مثلاً لا حصراً منكر قطعاً ، لا يمكننا السكوت عن فضحه و النهي عن إتباعه. إن صب البتزين على النار -حسب تعبيرك الذي لا اتفق معه- يؤدي الى قدح النار اكثر و ارتفاعها حتى يراها الجميع و يعملون حينها على إطفائها ، بدلاً من تركها تأكل الاخضر و اليابس بصمت وهدوء كإفعى متسللة ، دون ان يظهرها أحد. س:هب ان رجلا اشرك بالله (وهل اعظم من الاشراك) ثم تاب واناب هل نحكم عليه بالشرك ؟ ج: لا. س:هل نحن نحاسب العباد ام لهم رب يحاسبهم ؟ ج: بل الله عز و جل هو من يحاسبهم ، و لكن لدينا كتاب الله و هو الذكر المحفوظ ، و لدينا سنة رسوله صلى الله عليه و سلم محفوظة و صحيحة و متواترة ، فما اتفق معها أيدناه و ما ناقضها حاربناه ، و بغير هذا لا نكون أهلاً لوصف مسلمين ، فإذا تركنا كل فاسق عاص متولِ للكافرين على أمته يسعى في غيه بدعوى ان له رب يحاسبه ، ضاعت الأمة و الدين ، و قد قال لنا رسول الله صلى الله عليه و سلم في حجة الوداع : ((تركت فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدي أبداً : كتاب الله و سنة رسوله) س:هل قبل ربى عملي وعملك ورد عمل غيرك عليه ؟هل البشر يخطئون ام هم معصومون من الخطأ؟ ج: اخي، لا يزعم مسلم حقيقي يعي دينه ان عمله او عمل غيره قد قبل على وجه اليقين ، و كل البشر خطائون و خير الخطائين التوابون. س:الا يمكن ان يكون هناك فبركة وتركيب ؟؟؟ ج:يمكن ، لكن المسألة ليست إرتداء الصليب وحدها ، فإن السؤال الذي يلي ذلك هل سلوك هذا الملك يتماشى مع إرتداءه الصليب ام لا؟ لم يكتف الفيديو - إذا كنت قد شاهدته لأن الموقع هوجم و أزيل مما لا يبدو ان محتوياته مفبركة - بعرض مشهد إرتداء فهد للصليب و إنحناءه للملكة البريطانية فحسب ، بل بين بالصورة كيف ان سياسات هذا الفهد تتماشى مع ذلك المشهد بشكل صريح و معلن ليس بحاجة الى فارس حتى يثبته. فلماذا يتشجم اي احد عناء فبركة مشهد صعب ان يفبرك بهذا الإتقان و توجد من السياسات و السلوكيات و التصريحات ما يغني عنه؟؟؟؟؟؟ س:او يجوز انها لحظات طغى فيها حب المجاملة بغير علم على سرعة البديهةالتى كان يجب ان تنهي الوضع حالا ولكن حصل ما حصل ؟ ج: يجوز ، و لكن لماذا هناك حب المجاملة هذا؟ ، لماذا اصلاً يوجد هذا التواصل حتى يطغى حب المجاملة الى هذه الدرجة؟ ، لماذا ملك ارض الحرمين التي شرفها الله بما لم يشرف سواها يورط نفسه في موقف كهذا؟ ، ألسنا الأعلون بنص القرآن؟ ، ألم ينهنا الله عن تولي الكافرين بنص القرآن ؟ ، فما بالك اذا كان هؤلاء الكفار صائلين على ديار الاسلام بقوات عسكرية و بالحديد والنار؟ حب المجاملة؟ قل هذا لأحد سكان الفلوجة و سيرد عليك بما ينبغي. ختاماً : اكرر إشادتي بطرحك العقلاني ، و ارجو ان تتفكر فيما كتبته لك ، و قد سعيت ان تكون عباراتي موجزة قدر الاستطاعة معولاً على ان عندك ما يكفي من الخلفيات ، و إذا كان لديك تحفظ او استفسار إضافي فلن تجد الا الصدر الرحب. و دمت أخاً. جيل الغضب عفواً ، و إن كان الامر لا يستحق شكري ، فلم أقم الا بأقل أقل واجبي. سرني مرورك الكريم. {{ التاريخ }} و حزام لم تقولا شيئاً يستحق الرد ، أترك لكما الصغائر ، فأنتما أهلاً لها ، و إنما إقتبست ما في توقيعي لأمثالكما. تحياتي |
اسمع يافارث تمرجل
لا تتحذلق فلم يكن سؤالك القذر وموضوعك الخبيث من باب حب المعرفة من الثابت في ردك الأخير انك من اتباع سيدقطب العفن وهذا يعني انك مصري ضال (مع احترامي للمصريين الشرفاء) وليس لجماعة التكفير والهجرة فانت خارجي ليس لك دواء غير القتل كما امرنا رسولنا الكريم بذلك وانت تعرف الاحاديث التي وردت بحقكم هل تود ان تعرف راي علماء السنة والجماعة في صاحبك؟ سافرد له موضوع مستقل ولن تنال الرضى من رفع موضوعك هذا والوعد هناك يا خارجي |
قلم المنتدى
======== مسكين أيها الرق ولكن لا شفقة من قلبى عليك لأنك أستعذبت الرق اتعرف يا قلم المنتدى أننى لو كنت سيدك الذى تدافع عنه .. والله لجلدتك لسؤ دفاعك أيها الدُبة القاتلة نعم أنت تقتلهم ... دع عنك الدفاع الغبى ... أردت أن تقلد بعضهم هنا فبدلا من أن تكحل الشمطاء أعميتها .. إن أصحابك أذكياء حيث لا يتورطون فى معارك معروف نتيجتها ... أما أنت أحمق ورطت نفسك و ستورط أسيادك .. و بعد عدة أيام أو ساعات لا أعلم بالضبط ستجدنى منتظرك عند الحفرة و أنت ملقى على ظهرك و أنا أضحك لحالك قد يكون كلامى غامض عليك و لكنى سأذكرك و قتها ... ولك فى التجربة برهان و قد جربتنى حينما بينت هزيانك و ارتباكك قد تسأل لما أنت بالذات ... وهناك غيرك فلما تكلف الهلالى البحث عن زلاتى ؟؟ أتعرف لما يا قلم المنتدى ... لأنك اخذت مكانا لا يليق بمثلك ... و تطاولت على رموز ... والأهم انك متعصب أعمى البصر و البصيرة و الآن لى بعض التعليقات على عدة سقطات أردت أن أبينها حتى لا تغرر غيرك ممن قد يأخذه الحماس من جرعات حميتك الجاهلية ... أولا : تقول (( ان لم اتعصب لديني ومليكي ووطني اتعصب لمن اذن؟ )) أجيبك ... نحن لا نعرف هذا المصطلح الذى عشقتموه منذ زمن ابا جهل و الوليد والعاص .... اما نحن فلله الحمد و المنة نوالى و نتبرأ هذا هو ماورثناه ... هكذا علمنا من نحن على حنيفيته .. نحن على ملة ابينا أبراهيم عليه و على نبينا السلام .. هكذا علمنا من نحن على دينه و ملته ... نبينا محمد صلى الله عليه و سلم ... اه يا قلم المنتدى لو تعلم مدى حبى لهذا النبى ... أبراهيم عليه السلام ... و الله إنى أحبه حبا أفديه بأبى و أمى و أولادى و بكل ما أحبهم ... أتعرف لما يا قلم المنتدى .... ؟؟؟ إذهب إلى سورة الممتحنة و أنت تعرف ..... اه لو تعرف مدى حبى لنبينا محمد صلى الله عليه و سلم ...مجرد رؤيته فى المنام لو كان ثمنها أن اجود بكل ما طالع نظرى إليه لكان ثمنا قليلا ... أتعرف لماذا ؟..... إذهب لسورة الفتح و أنت تعرف لماذا ... ولا ئنا ليس لوطننا و لا لحاكمنا .... ولا ئنا لله وحده و لمن والاه .... لو عرفت معنى (( ولا ئنا لله وحده و لمن والاه)) ستعرف مقصدى الذى سيُعيك فهمه و لكن لا تيأس لولا أنى أعرف أنك ستعرفه ما تكلفت الرد عليك ... ستعرف و لكن تعصبك المقيت سيأخر فهمك قليلا.. ثا نيا : تقول (( ولان تزول اسرة ال سعود وحكمهم بأذن الله حتي قيام الساعه )) إن كان هذا علمك فأنا أؤكد لك أنك لم تفتح كتاب قط ...إلا إذا كنت تلميذ فى مدرسة تذاكر لتذهب للأختبار و بمجرد الفراغ من ورقة الأجابة تتوجه لأقرب مزبلة ((أعزكم الله )) لتلقى فيها هذا العبأ الثقيل و تتنفس الصعداء حامدا ربك أن خلصك من هذا الشر قلم المنتدى ... بالله عليك ... بالله عليك .... بالله عليك هل علمت ان دولة أو اسرة حكمت و لم تزول .... ؟؟ إنها سنة الله يا أخى ... لا عذر لك يا قلم المنتدى فى أنك لا تعرف هذه السنة التى لم تجهلها جدتك أكرمها الله ... إذهب لسؤالها حتى تزيل عنك شئ من جهلك ... ثالثا : تقول (( ويمكن تكون الصوره او المشهد الذي رايتموه وانا لم اره مفبركه وانت تعلم المحترفين ماذا يفعلون بالشرفاء )) من المؤكد أنك لم تراه و ذلك لأحتمالين و أترك لك الثالث أن تقر به 1 - كما يقول المثل (( الحيطان لها ودان )) فقد وصل بك الرعب أن لا تراه 2 - ان تكون كالقاضى المتعصب الظالم الذى وصل به الظلم أن لا يطلع على وثيقة الخصم و هذا أكبر دليل على عدم عدالتك لما تشجعت و قلت (( يمكن )) إنك أعطيتنى درسا فى قواعد اللغة عن ((كان)) وقد قبلته منك على الرحب و السعة ... فهل تكمل جميلك و تعلمنى معنى ((يمكن )) لم ترى الفيلم و قلت(( يمكن )) إذن ماذا ستقول إذا رأيته .... معذرة لك قد تؤكد انه مفبرك .... و قد ............. لن أكمل لك حتى لا يأخذ منك الرعب مبلغ تلعن فيه جدى السابع ..... ليس أشفاقا عليك بل على جدى من سلاطة لسانك و سفالته رابعا : و تقول (( اما سؤالك فكل مسلم سوف يرفض لبس الصليب مهما فعلوا له )) لم تذكر أجابة باقى السؤال وهو ((و إن كان لا أرجو أن تذكر السبب )) هيا يا بطل اكمل شجاعتك !!!! خامسا : أما قولك (( جيل الغضب لقد اثبت بنفسك انك امعه تردد الكلام وتنقله وانك لاتستطيع الرد الا بمحرم لك الهلالي يامن تدعي اخلاق الاسلام هل من الاخلاق ان تتطاول انت وامثالك من حثالة الشعوب التي تعيش في الظلام علي ولي امر المسلمين خادم الحرمين ونسكت عنك بل سوف ندافع عنه حتي لو تطلب الأمر ان نمسح بكم الأرض حتي ترتدعوا عن غيكم ومن انتم حتي يهمنا رايكم انكم مهمشون ولاكرت لكم في كل شعوب العالم ويطلقون عليكم الحثاله اي حثالة شعوبكم التي رمتكم وتبرأت منكم بالعربي وبالمختصر المفيد انت وفارس حثااااااااااااااااااااااااااااااااله شعوبكم سؤا كنتم سعوديون ام غير سعوديون اخي {{ التاريخ }} هؤلأ قوم عشعش الجهل والعفن في رؤسهم حتي خيل لهم انهم دعاة اسلام وحق ووالله العظيم واقسم على ذلك ان الاسلام بري منهم ولا ينفع معهم الا سيف الحق ونار الآمن التي اكلت منه وسوف تاكل البقيه بأذن الله وقوته ))) لا غريب عليك و قد عهدتك بارع فى السباب و كلام لايخلو من السفالة التى لا أستطيع أن اجاريك فيها فانت و الجربوع و الدبور تستطيعوا أن تتباروا فى ذلك اما نحن لا نملك تلك البضاعة .. كل ما نملكه هو أدلة و براهين و حجج و منطق و عقل حر و قلب ابى و دين خالص لله وحده .. ليس لوطن و لا لملك ولا لأى صنم عصرى وكذلك اعذرك على تلك الروائع من الكلمات لأن لا ذنب لك فيها فالسبب هو فارس سامحه الله ..فقد اخرجك عن وعيك تماما ... سبحان الله بدون أن يخرج عن اللباقة و الكرم الأخلاقى فى حواره معك طعنك طعنات جعلتك تخرف و تهزى و تلبس رداء الحماقة .... و لكن تعليقى الوحيد على قولك (( ولا ينفع معهم الا سيف )) فهذا هو ميراثك من مليكك او بالأحرى سيدك أيها الرق ... سجون و سيف ... اهلا بها من سيوف و مرحبا بها من سجون ... فكم حشت السيوف رقاب من الصالحين ... ابن الجبير و ابن الزبير وقبلهم احد سيدى شباب اهل الجنة الحسين ... و نفخر أن موتنا يكون بسيف الطواغيت .. وثمن دمائنا نجدها إن شاء الله عند ربنا ... و إن بقينا شهدنا تهاوى اصنامكم قبحها الله .. و العجيب أنكم تصفونا نحن بالأرهاب .... أعتقد ان الأرهابى معلوم لدينا الآن خامسا : وتقول (( وسبب نطقكم بهذا الكلام هو تأثركم وتشبعكم بكتب سيدكم سيد قطب وافكاره وهذا من علامة خذلانهم وضلالهم )) ثم تقول (( من الثابت في ردك الأخير انك من اتباع سيدقطب العفن وهذا يعني انك مصري ضال (مع احترامي للمصريين الشرفاء) وليس )) ألم أقل لك أنك جاهل لا تجيد إلا السفالة و التدنى ....تسب رجل قد يكون وضع رحاله فى الجنة ... ها نحن ننتظرمنك تنفيذ وعدك الذى تعهدت به فى فرد موضوع عن سيد قطب رحمه الله ... ولو أنى أشك أنك ستفعل بل كل ما سوف تقوم يه قطع عدة مقاطع من عدة موضيع و سوف تلصقها بلصق ركيك لأن مثلك لا يعرف غير ذلك .. وإن فعلت فأرجوك أنتبه ان لا تخطأ و تأتى بقطعة تمدح بها سيد قطب دون وعى ... و أرجوك إنتبه أن له أخ أسمه محمد قطب حتى لا تختلط عليك الأمور و تأتى بموضوع عنه ظانا أنه هو سيد قطب ... و كذلك هناك قطب للمغناطيس بل قطبين و هناك القارة القطبية و هناك عدة أقطاب للصوفية .... هذا من باب المساعدة لك خشية أن تخطئ كعادتك ... نحن فى أنتظارك يا بطل ... ثم دعنى أسألك ... ما علاقتك أنت بجنسية كل عضو بالمنتدى ... مرة تتحدانى أن أذكر جنسيتى .. ومرة تطلب من غيرى ... ومرة تؤكد على جنسية فارس ترجل ... ومرة تتباهى أنك سعودى .... هل أوضحت لى ما يهمك من ذلك ... ولقد لمح لك أحد الأخوة أن ليس من شروط الخيمة أيضاح الجنسية .... ألا يكفيك حججنا و أقوالنا التى تبين هويتنا الأسلامية رغما عنك شئت أم أبيت ... أم أنك ستتأله و تخرجنا عن ملتنا .... ======================= أخى فارس ===== بالنسبة للفيلم أنا أؤكد لك صحته لأنى يا أخى امتلك صورة غير متحرة لنفس ما عرضته على الفيلم ... أتعلم يا أخى أين كانت هذه الصورة ... إنها كانت فى موقع رسمى لمن يدعى بخادم الحرمين .... وأقسم لك بالله العظيم انى رأيتها بعينى كانت هذه الصورة هناك وسط ألاف الصور و قد دلنا عليها أحد الأخوة و أخبرنا أنهم و ضعوها دون أن يفطن مشرف الموقع على الصليب الصغير على صدر المليك ... و لكنهم بعد ذلك غيروا الموقع وأخرجوه بشكل جديد . و شكرا لك إعراضك عن أقوال الجهالة .... فقدتركتهم كالنار يأكل بعضها بعضا حقا يا فارس لو كانوا جائوا محاورين لسمعت لهم أما التلميحات الجنسية و الهراء البعيد عن الموضوع فلا صلة لك بها ... نتعلم منك الحلم و الأعراض عن الجاهلين اللهم إهدنا جميعا سفيهنا و عالمنا صالحنا و طالحنا إلى سواء السبيل واغفر لهم زلاتهم و أصلح السنتهم وقلوبهم ... وانزع من قلوبهم الضغينة ضدنا و اجعلها نارا على أعداءك بردا وسلاما على أولياءك و الحمد لله رب العالمين |
هههههههههههههههههههههههههههههه
السلام عليكم
من دون لا نخوض بالموضوع ,اعجبني بس رد الاخ فارس ترجل على النكره اللي مسمي نفسه حزام (يخاطبني السفيه بكل قبح ... فأكره أن أكون له مجيبا يزيد سفاهةً فأزيد حلمـاً ... كعود زاده الاحراق طيبـا) |
بسم الله الرحمن الرحيم و الصلاة و السلام على اشرف الأنبياء و خاتم المرسلين و بعد .
أخي فارس ترجل إن شكري لك ليس ردا لجميلك بل تحريضا لك على تنويرنا بمثل هذه الحقائق التي غالبا ما تكون غائبة عن الكثير منا كما هو تأكيدا لك بأننا نؤيدك ونشد على ساعديك ونعبنك على تقديم المزيد كما نشكرك شكرا جزيلا على حوارك العقلاني البعيد عن التعصب و الماثرات وهكذا هي أخلاق المؤمن التقي , أما عن إجاباتك فهي إن شاء الله كافيه و شافية تكفي كل من كان ذو قلب حي اما من كان قلبه ميتا فلن تكفيه كتب الدنيا بأسرها وسدد الله قلمك . أما أخي الهلالي فشكري له جزيل على مايقدمه من حقائق و إجابات وافية وردود على كل من يفند أو يكذب مايراه راي العين ولكن لايريد أن يصدق ما يرى وقلت أنك تملك صورة لهذا الرجل وهو يرتدي الصليب نرجوا منك إنزالها إن كانت لاتزال في حوزتك وذلك تأكيدا للأكيد فإن كان هذا الفلم يمكن ان يكون مفبركا على حد قولهم فهاهي الصورة دليل آخر و لك سلامي . [line] [line] جيل الغضب لقد اثبت بنفسك انك امعه تردد الكلام وتنقله وانك لاتستطيع الرد الا بمحرم لك اما قلم المنتدى أشكرك على هذه الشهاده الطيبة ولكنك مهما حاولت إستفزازي على ان أعاملك بالمثل فإني أترفع عن ذلك لأن أخلاقي لاتسمح لي بدلك ولكن لو كنت مصرا على أن أرد عليك بنفس الأسلوب فإني مستعد بشرط أن يقبل كل أعضاء المنتدى ويسمحوا لي بالرد عليك وعندها سوف ترى كيف يكون الرد أعدك بأن اجعلك تغادر هذا المنتدى ولا تعود إليه أبدا بل ولن تشارك في أي منتدى آخر حتى لو كان للأطفال . وقد أعذر من انذر |
Re: مهلا فقد أخذتمونا بسؤ نيتكم و تعصبكم
إقتباس:
سـاعتبره إعتذار وإعتراف مقبول كحد أدنى..وأتفهم ضروفك .. وماعدى ذلك مماأوردته فلا أكترث له وأعتبره رد فعل طبيعي لحرجك. |
Re: مهلا فقد أخذتمونا بسؤ نيتكم و تعصبكم
إقتباس:
أما قولك بأنه صليب فهذا ( كذب ) وأنت تعلم ذلك في قرارة نفسك والذي رأيته في الصورة ليس إلا وساما بريطانيا يمنح لكبار القادة وهذا الوسام لم يصمم للملك فهد أو لنيلسون ما نديلا بل الذي صممته بريطانيا كما صممت السعودية أوسمتها الخاصة والوسام الذي ارتداه الملك فهد لم يكن له علاقة بالأمور الدينية أو النصارى أو غير ذلك بل كان أثناءحفل أقيم تكريما له ( حفظه الله ) في بريطانيا والصليب في ذاته لا يمثل إلا نموذجا صممه مصمم ليكون وساما وكم من النصارى لا يرتدون الصليب وهم من المتعصبون لنصرانيتهم وإن كان شكله الظاهر يعني للبعض أشياء وأشياء فأنا على ثقة بأن لكل شيء تفسير وتعليل مهما صغر أو كبر ولو أن الملك حمل كتاب الله على صدره في تلك الحفلة لقيل بأنه كان يقصد إهانة كتاب الله في ديار الإنجليز المشكلة ليست في الصورة أو في الوسام الذي تقلده الملك بل المشكلة في تلك العقول التي لا ترى إلا ما تريد ولا تسمع إلا ما تريد وتبقى إجابة السؤال لو كنت مكان الملك في تلك الحفلة وفاجأتني الملكة بالوسام فسأرتديه لأنني على ثقة بأن الضرورات أحيانا تجبر المرء على فعل ما لا يريد وهل سأستطيع أن أمتنع عن إرتداء الوسام في حفل كبير ..؟؟ هناك في الشريعة شيء إسمه ( فقه الضرورات ) وإن كنت تملك من العلم الشرعي طرفا ستعلم ما أعنيه ، فإن كان إرتداء الوسام منافعه أكبر من مضاره كان إرتداءه جائزا للضرورة ، وإن كان في إرتداءه ضررا أكبر من المنفعة كان إرتداءه غير ذلك وبقي أمر بسيط تناساه المنافقون الذين كتبوا في هذا الموضع ألا وهو ( النية ) التي لا يقوم أمر في الدين من دونها فقد قال الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم ( إنما الأعمال بالنيات ، وإنما لكل إمرئ ما نوى ) فهل من قام بخدمة البيت الحرام والمسجد النبوي وعمارتهما ( نصراني ..؟؟ ) المعتقد الداخلي للإنسان لا يعلمه إلا الله ، ولن يستطيع الهلالي وفارس وأذنابهما من المصريين الذين يكتبون هنا أن يقسموا على نصرانية الملك وإنني بدأت أشك في نصرانية من نصروا الملك لسبب بسيط ألا وهو أنهم وجدوا فيه علما من أعلام الإسلام والمسلمين وهم يتمنون أن يكون علما من أعلام النصارى لعله يضيف لمجدهم مجدا ولكن الله خيب آمالهم .. وقد أثبت حفظه الله أنه قمة عالية شامخة تتناطح تحتها الوعول فلا تنال إلا تكسير القرون فهنيئا لنا بخادم الحرمين الشريفين وهنيئا للنصارى بكم ... ;) تحياتي :) |
إقتباس:
سؤال يدل على خبث لكن لا باس إقتباس:
|
أخي الوافي أخي دايم العلو لم أكن لأعود لولا وجودكماوإضافتكما التي جعلت الموضوع ذا فائدة ومعنى بالرغم من سخافة أساس الفكرة ... فقد مضى على هذه الدعوى أكثر من عشرين سنة ولا يزال البعض يرى فيها شئ من السلوى ومتنفس للإحباط وعدم وجود مآخذ أخرى تشفي غلّيلهم كما وتعلمون أنه سبق وطرح هذا الموضوع من مدة طويلة لأسباب أخرى..!! لن أضيف على ما تفضلتم به ففيه الكفاية .. ولكن من المناسب ذكر بعض ما قاله الشيخ إبن باز رحمه الله بهذا الصدد... فقد ورد للشيخ ابن باز - رحمه الله – حوار مع بعض السائلين: ( أسئلة وأجوبة الجامع الكبير ، المجموعة الثانية ، إصدار تسجيلات التقوى ، الشريط 29 ، الوجه الثاني ) : سؤال : ( يحدث أحياناً أن يحضر بعض المسلمين إلى بلد يدين أهله بدين غير الإسلام ؛ إما للزيارة أو لمناسبة ما ، ويقوم الكفار بتقليد أحد المسلمين بقلادة على هيئة صليب أو عليها صور الصليب كتكريم منهم لهذا المسلم ، ويتقبلها هذا المسلم مجاملة لهم ويعتبره من حسن المعاملة ؛ هل فعل هذا المسلم يعتبر من موالاة الكافرين ؟ وهل يصل ذلك إلى مرتبة الكفر ؟ ) . الشيخ : « لا ، هذه أمور عادية مثل ما تقدم ، هذه أمور عادية ينظر فيها ولي الأمر بما تقتضيه المصلحة ؛ فإذا كان من المصلحة الإسلامية قبول هذه المجاملة أو هذه الهدية كان ذلك جائزاً من باب دفع الشرّ وجلب الخير ، كما يقبل هداياهم التي يهدون إليه يرى مصلحة في ذلك ، وإن رأى المصلحة في ردّها ردّها ، هكذا ما يُتوّج السلاطين والملوك على قلائد يصنعها الكفار أو يقدمها المسلم لهم إذا رأى في هذا المصلحة الإسلامية كفّاً لشرّهم وجلباً لخيرهم ؛ فلا مشاحّة في ذلك وليس هذا من الموالاة » . اثنان من الحضور باستنكار : فيها صليب يا شيخ ! الشيخ : « ولو فيها صليب . . يأخذه ثم يلقيه » . أحد الحضور مستنكراً : يلبسه لباس هو يا شيخ ؟ ! الشيخ : « بعدين يُزيله ، بعدين يُزيله » انتهى الحوار . |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته,,,,,,,,,,
بغيت اقول بس ان اعلام الدول الاوربية اكثرها مليانه صلبان مثل سويسرا,النرويج,السويد,الدنمارك,فنلندا,بريطانيا .........الخ ومع هذا نشوف هالاعلام ترفرف فوق الفنادق والملاعب في كل الدول الاسلامية لا ومطبوعة بعد في الكتب والصحف ......الخ ومع ذلك ماشفنا احد تكلم وفتح افمه,وجايين الحين تكفرون المسلمين واذا قال احد لكم شئ قلتوا انكم تستنكرون وتنصحون. المشكلة ماهي بالوسام ولا غيرة المشكلة بهالحقد الدفين اللي بقلوبكم ولا بالله عليكم لو ان اي رئيس او ملك عربي ثاني لبس نفس الوسام هل كان احد راح يحتسي ؟لا طبعا لكن دامه الملك فهد ابو فيصل الله( يخليه لنا ولكم بعد) سمعنا نعيقكم ونهيقكم. نظفوا قلوبكم اول شئ وبعدين تعالوا نتفاهم. |
|
فارس.. صدقت أنا في واد وأنت في واد!! وليس لسؤال تافه مثل سؤالك إلا التجاوز!! الهلالي.. تحور وتدور !! لقد اكتشف العرب قديما الخط المستقيم!! ألا تحسن السير عليه ولو لمرة واحدة؟! |
بسم الله الرحمن الرحيم
تعلمنا في المرحلة الإبتدائية أن جمع المذكر السالم يرفع بالواو و ينصب ويجر بالياء و بما أن من حرف جر إذا يكون الإسم الذي يليه إسم مجرور و عليه فإن الصحيح يكون ( المتعصبين ) وليس كما قلت ( من المتعصبون ) هذا للعلم ياوافي . أما عن قولك بأن الصليب عباره عن وسام أقول لك : أولا : الحمد لله أنكم إعترفتم بأن الفيلم ليس مفبركا . ثانيا :إن مايرتديه سواء كان وساما أم هدية فهو في النهاية صليب ولايجوز إرتدائه وخاصة إن كان من يرتديه هو ولي أمر ( كما تسمونه ) أطهر بقعه على وجه الأرض . ثالثا:أما عن قولك أن الضرورات تبيح المحضورات لكان له الحق ان يصلي معهم في كنائسهم إذا كان ذلك ضروريا لكي يرضيهم . رابعا :أما عن إرتدائه لكتاب الله فوق صدره أقول لك أنه كان الأجدر له ان يضع كتاب الله في قلبه و يتبع تعاليمه ويجتنب نواهيه . خامسا :اما عن المشكلة صحيح المشكلة ليست في الوسام بل في الذهاب إلى النصارى وموالاتهم ومشاركتهم في أعيادهم الصليبة . سادسا :سؤالي لك ماهي المنافع التي سنجنيها من إرتداء الصليب لكي يباح لنا إرتدائه . سابعا :إن كان فهمك للحديث الشريف الذي ذكرته بهذه الصورة لأجزت لكل إنسان أن يقوم بفعل شيئ منكر بدون نية مثل أن يقوم شخص بشرب الخمر ويقول انا شربت الخمر ولكن بدون نية ( أكرمكم الله ) . وفي النهاية استغفر الله العظيم من كل ذنب عظيم .... و الله أعلم |
جيل الغضب أتفهم اخي دافع شكرك لي ، و لازلت اقول ان هذا أقل أقل الواجب ، و بوركت على ردك المفحم و المرتب ، و لا أنسى ان أنهاك اذا كان لي مودة عندك ان تنزل لمستوى لا يليق بمن له أخلاقك ، فبما إنني احد اعضاء المنتدى و قد طلبت ان يسمح لك الاعضاء بذلك ، أنهاك و انصحك بأن تستعلي عن الصغائر فالقافلة دوماً تسير ، و انت تفهمني. دايم العلو مشكور جداً على نقل رد الاخت اليمامة الى هذا الموضوع مما أثرى النقاش و يبدو انني تسرعت فالحكاية ان هناك وسام عليه صليب إرتداه الملك فهد و ليس صليب إرتداه الملك فهد ، و هذا على عهدة اليمامة فرق جوهري!! الاخت اليمامة تقر في طيات كلامها ان هناك خطأ فادح ، و تحاول الإيحاء ان الخطأ لا يقع على الملك بل على مرافقيه من المراسم الذين سمحوا بهذه المهزلة و لكنها لم تخبرنا لماذا يمنح الملك فهد هذا الوسام الرفيع؟ ، و ما هي الخدمات الجليلة التي قدمهالبريطانيا و سياساتها في المنطقة ؟ أما تساؤلاتها عن سبب عدم التكلم على غيره من الزعماء ، فلتعلم الاخت الكريمة اننا نقول في غيره من الطواغيت ما قال مالك في الخمر ، و إننا نعتبرهم جميعاً مستبدين متولين للكافرين طغاة عطلوا الدين و الجهاد. و إننا إذا كنا ركزنا في هذا الموضوع و سواه على هذا الفهد فإنما لأنه يسود اهم و أقدس بقاع الارض و قبلة المسلمين قاطبة ، هناك الرأس فإذا صلح صلح الجسد كله . اكرر شكري لمرورك المثمر غيث صدق الشيخ ابن باز رحمه الله ، هذه أمور عادية ، و بعدين يزيله بعدين يزيله!! السؤال: هل فيصل التحريم إصلاً في إرتداء الصليب أم موالاته؟. بوركت الدانوب أكرر اخي لم نكفر أحد فاطمئن ، و عد الى تعليقي على إقتباس الاخت اليمامة تجد فيه بغيتك إن شاء الله تعالى. مشكور http://www.ansarvb.net/vb/attachment...tid=2120&stc=1 بسم الله الرحمن الرحيم لما كانت الحكومة البريطانية من ناحية، وعبدالعزيز بن عبدالرحمن الفيصل آل سعود حاكم نجد والحسا والقطيف والجبيل والمدن والمراسي التابعة لها، بالأصالة عن نفسه وورثته وخلفائه وعشائره من جهة أخرى ، راغبين في توطيد الصلات الودية التي مر عليها وقت طويل ما بين الفريقين وتعزيزها لأجل توثيق مصالحهما، فقد عينت الحكومة البريطانية الليفتننت كولونيل السر برسي كوكس كه. مي . آر. آي . كه. سي . المعتمد البريطاني في خليج فارس مفوضاً من قبلها لعقد معاهدة مع عبدالعزيز بن عبدالرحمن الفيصل آل سعود . تعترف الحكومة البريطانية وتقر بأن نجد والحسا والقطيف والجبيل وتوابعها والتي سيبحث فيها، وتعين أقطارها فيما بعد ومراسيها على خليج فارس هي بلاد ابن سعود وآبائه من قبل. وبهذا تعترف بأن سعود المذكور حاكماً عليها مستقلاً ، ورئيساً مطلقاً على قبائلها، وبأبنائه وخلفائه بالإرث من بعده ، على أن يكون ترشيح خلفه من قبله ومن قبل الحاكم بعده ، وألا يكون هذا المرشح مناوئاً للحكومة البريطانية بوجه من الوجوه ، خاصة فيما يتعلق بهذه المعاهدة . أولاً: إذا حدث اعتداء من قبل إحدى الدول الأجنبية على أراضي الأقطار التابعة لابن سعود وخلفائه بدون مراجعة الحكومة البريطانية وبدون إعطائها الفرصة للمخابرة مع ابن سعود وتسوية المسألة، فالحكومة البريطانية تعين ابن سعود بعد استشارته، إلى ذلك القدر، وعلى تلك الصورة اللذين تعتبرهما الحكومة البريطانية فعاليتين لحماية بلدانه ومصالحه. ثانياً: يتفق ابن سعود ويعد بأن يتحاشى الدخول في مراسلة أو وفاق أو معاهدة مع أية أمة أجنبية أو دولة، وعلاوة على ذلك بأن يبلغ حالاً إلى معتمدي السياسة من قبل الحكومة البريطانية كل محاولة من قبل أي دولة أخرى في أن تتدخل في الأقطار المذكورة سابقاً. ثالثاً: يتعهد ابن سعود بألا يسلم ولا يبيع ولا يرهن ولا يؤجر الأقطار المذكورة ولا قسماً منها، ولا يتنازل عنها بطريقة ما، ولا يمنح امتيازاً ضمن هذه الأقطار لدولة أجنبية بدون رضى الحكومة البريطانية، وبأن يتبع مشورتها دائماً بدون استثناء على شرط أن لا يكون ذلك مجحفاً بمصالحه الخاصة . رابعاً: يتعهد ابن سعود بحرية المرور في أقطاره على السبل المؤدية إلى المواطن المباركة وأن يحمي الحجاج في مسيرهم إلى المواطن المباركة ورجوعهم منها . خامساً: يتعهد ابن سعود كما تعهد آباؤه من قبل، بأن يتحاشى الاعتداء على أقطار الكويت والبحرين ومشايخ قطر وسواحل عمان التي هي تحت حماية الحكومة البريطانية ولها صلات عهدية مع الحكومة المذكورة، وألا يتدخل في شؤونها. وتخوم الأقطار الخاصة بهؤلاء ستعين فيما بعد . سادساً: تتفق الحكومة البريطانية وابن سعود على عقد معاهدة أكثر تفصيلاً من هذه على الأمور التي لها مساس بالفريقين . كتب في 18 صفر عام 1334هـ/الموافق 26 ديسمبر 1915م . المصدر : موسوعة مقاتل من الصحراء من نص كلمة تركي الفيصل للنصارى التي ألقاها في كنيسة جروفنر الانجليكانية في بريطانيا ، الأحد 5/12/ 2004 . : بسم الله الرحمن الرحيم ، والصلاة على سيدنا إبراهيم والنبيين موسى وعيسى عليهما السلام ونبينا محمد صلى الله عليه وسلم. أما بعد،، أشكركم جزيل الشكر على دعوتكم لي اليوم، هنا في هذا الصرح ، ويشرفني أن يرحب بي في بيت من بيوت الله، ويحدوني الأمل بأن تكون دعوتكم لي هي إيمانكم، كما أؤمن أنا شخصيا، بأن ما يجمعنا كأهل كتاب أكثر بكثير مما يفرقنا. إننا أهل الكتاب نؤمن بواحد قادر رحمن ونؤمن بأن الرجال والنساء متساوون أمام الله ونؤمن كذلك بقوة التضرع والتوجه إلى الله. لن يتردد العالم، إذا ما تسنى له، أن يفرقنا، ولكن الإيمان بما قيل أعلاه هو الذي يجمعنا وهو الحبل المتين الذي لا يقدر احد على قطعه. الحق أن المسيحيين والمسلمين ينهجون نفس الصراط !! ؛ فاركان الإسلام الخمس ، وهي الأركان التي نؤمن بها أيمانا قطعيا، تتجسد بصورة ما في موجبات يلتزمها المسيحيون : كلانا نؤمن بوجود الله؛ كلانا يصلي؛ كلانا يزكي وكلانا يصوم ؛ المسلمون يصومون رمضان والمسيحيون يصومون الصوم الكبير، وحتى الركن الخامس في الإسلام ليس غريبا تمام الغربة عن الأسرة المسيحية؛ الإسلام يفرض على كل المسلمين (حسب الاستطاعة) أن يؤدوا فريضة الحج في مكة والكثير من المسيحيين بالمقابل يحجون طواعية إلى ألاماكن المقدسة في كل أنحاء العالم. لمن الأهمية بمكان التذكر أيضا أن المسلمين جميعهم يعتقدون أن المسيح عليه السلام مبجل ومكرم في القرآن ونبي حق، وكلمة الله؛ انه مقدس كونه من روح الله. ليس مقبولا على الإطلاق أن يستخدم الدين بأية طريقة ما لتبرير الإرهاب. إن القتل الهمجي لأبرياء يتعارض مع كل الديانات؛ فالرحمة والتسامح والسلام هو شعار الدين الحق. ولذلك فإن مجرد الأيمان ولو للحظة أن الإرهاب يمكن تبريره دينيا، معناه قلب الحقائق رأسا على عقب، ومعناه أيضا استجلاب الكوارث وفقدان الأمل . لقد كان هذا كله دعاية معادية للإسلام ومن أسوأ الأنواع : تجسدت صورة وصوتا على أعين الملأ . لكن لم تكن هذه الدعاية من طرف واحد ؛ فكتابات العصور الوسطى عن الدين المسيحي على يد بعض كتابنا لم تكن هي الأخرى معتدلة وكانت في جوهرها الأساسي مجرد دعاية اجتماعية وسياسية محضة إلا أنها بمرور الزمن أصبحت مقبولة ولم يعد من الجائز النيل منها. لكن هذه الدعاية المعادية للمسيحيين والمسلمين ليس لديها أسس حقيقية؛ أنها أكاذيب سطرت على ورق وصُنعت من اجل التستر وتبرير شهوة الوصول إلى السلطة. نحن الآن ، مسلمين ومسيحيين، بحاجة لأن نجلس معا ونعيد تقييم علاقاتنا؛ نحن بحاجة لأن نرجع بعيدا إلى جذور علاقة الصداقة الأصلية التي تشدنا لبعضنا البعض وبحاجة لأن نقطع أغصان الخوف والكراهية التي تخنقنا. نحن بحاجة إلى إعادة الاحترام المتبادل الذي حمله في الماضي كل منا للآخر وأن نفتش عن التفاهم الذي يعترف بخصوصياتنا واختلافاتنا والقبول بأنهما مصدر إغناء للتمدن الإنساني. المصدر : جريدة المدينة السعودية ــ الجمعة ــ 12/11/1425
تحياتي
|
إقتباس:
هذا المقطع هو بالضبط الذي جعل المصري فارس يفقد صوابه ;) لأنه كان يريد الإستمرار في ضرب الدفوف والغناء مع المحمل وقد أحسن ( بن سعود ) أن جعل الرقص علامة مميزة لفارس وأتباعه هناك والحمد لله أن بقي الأمر لنا في بيت الله الحرام بعيدا عن شركياتهم وبما أن من ترجل قد ( أُلقم حجرا ) ، فقد أكد لنا أنه كذلك الذي إن تحمل عليه يلهث وإن تتركه يلهث وسيكون لنا الأجر بإذن الله إن سقيناه ... ;) ;) لله درك يا هذه البلاد كم أدميتي قلوب الحاقدين :) |
Powered by vBulletin Version 3.5.1
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.