أرشــــــيـــف حوار الخيمة العربية

أرشــــــيـــف حوار الخيمة العربية (http://hewar.khayma.com/index.php)
-   الخيمة الساخرة (http://hewar.khayma.com/forumdisplay.php?f=45)
-   -   بعد كاترينا وريتا جاء ويلما فهل من معتبر (http://hewar.khayma.com/showthread.php?t=48413)

Orkida 04-12-2005 04:19 AM

ربنا يعين...فهمك بطيئ جدا...بعد مليون سنة رح تفهم اني مسلمة
 
إقتباس:

المشاركة الأصلية بواسطة أحمد ياسين
انا لم ادعوا على العرب والمسلمين فانا احد منهم
فكيف ادعوا على نفسي وانا بينهم
انا ادعوا عليهم
وقلت اللهم احفضنا من شرورهم
:New12:


حتى لو، لايجب أن تدعو على الاخرين
فهناك ناس مساكين لا لهم ولاعليهم
أغلب من ماتو بهذا الاعصار ماهم الافقراء وناس ضعفاء
فلماذا الدعاء؟
اترك الرب يفعل مايشاء
والله مستحيل ان يزلم كائن كان
ربنا عادل ولايحتاج ان تدعو انت او غيرك
ولاتفرح لخراب منازل الاخرين
فالدنيا تدور مثل الدولاب


إقتباس:

المشاركة الأصلية بواسطة أحمد ياسين
و حتى ارفع ضغطك وافسد عرسك اليوم لانه يوم احد:New12:


كلا لن ترفع ضغضي
ولماذا تعتقد ان يوم السبت عيدي؟؟
مليون مرة شرحت لك ولكن لاحياة لمن تنادي
اضافة الى انني اعمل كل أيام الاسبوع
لان العمل خاص بي يا احمد والان انا متفرغة تماما


إقتباس:

المشاركة الأصلية بواسطة أحمد ياسين
ولتعلمي يااخت اوركيدا
هذا الذي ادعوه هو الله:New12:


ومن منا يدعو غير الله؟؟؟:New12:


إقتباس:

المشاركة الأصلية بواسطة أحمد ياسين
الله يستطيع ان يزلزل
الارض كلها ويستثني من هو صادق معه
فهو لاتخفى عليه خافية:New12:


أكيد أوليس هو من خلقنا؟؟
أوليس هو من خلقك انت بكل هذا العقل المتحجر
والذي لايستطيع استيعاب شيئ؟؟
عندما خلق الله الكون لم يرضى اي انسان بنصيبه
وعندما وزع العقول كل فرد رضي بعقله
فأعانك الله على عقلك يا احمد

أحمد ياسين 04-12-2005 04:32 AM

إقتباس:

حتى لو، لايجب أن تدعو على الاخرين
فهناك ناس مساكين لا لهم ولاعليهم
أغلب من ماتو بهذا الاعصار ماهم الافقراء وناس ضعفاء
فلماذا الدعاء؟
اترك الرب يفعل مايشاء
والله مستحيل ان يزلم كائن كان
ربنا عادل ولايحتاج ان تدعو انت او غيرك
ولاتفرح لخراب منازل الاخرين
فالدنيا تدور مثل الدولاب




يااخت اوركيدا مادام تؤمنين بان الله هو المدبر وهو العادل
مع انك تستخدمين دائما كلمة الرب وتتهمينه بالظلم من حيث لاتشعرين
فلماذا انت منزعجة من دعائي مادام الامر عنده
ومادام انك قلت ايها المثقة المسلمة يامن تقولين دائما الرب وهو كلام نعرف مصدره
ومقصده
ان الله لايظلم
وقلت ايضا في ردك اغلب من ماتوا هم من الفقراء والمساكين
فماذا تقصدين بكلامك اليس معناه ان الله فرق بين الموتى
ولاتحاولي تحريف الكلام
فان كنت جاهلة فعليك ان تتعلمي امور دينك
فكلامك هذا كلام خطير في العقيدة
وبها قام الدين ومن دونها فلا دين

Orkida 04-12-2005 04:46 AM

ألم تقرأ بالقران الكريم كلمة رب؟؟ مثلا توجد: رب السماوات والارض
بالانجيل توجد مثل: حرم عليكم الصيد هذا اليوم لان الرب ارتاح فيه
وبالتوراة موجودة مثل: الرب غفار الرب هو ابو الكون..
فإذن كلمة رب ليست منحازة لدين معين يا اخي
وهو ربنا ورب كل البشرية
هو الله

أنا اعطيتك صورة من ماتو ليس الا.....ألم تشاهد بعينيك عبر التلفاز؟؟
الله لايظلم اطلاقا ولايميت انسان ناقص عمر حتى لو مات ابن يوم واحد
ربما الله قتل هؤلاء الضعفاء لكي تستفيق ضمائرنا ليس الا
ادعي عليهم كما تريد، فالله سيفعل ماهو يريد
ولكن انا من منظوري الشخصي
لا احب الدعاء على كائن كان
حتى لو شخص ضرني
مستحيل ادعي عليه
الله يمهل ولايهمل
أتركك بأمان الله

أحمد ياسين 04-12-2005 05:53 AM




أَلَمْ تَكُنْ آيَاتِي تُتْلَى عَلَيْكُمْ فَكُنتُم بِهَا تُكَذِّبُونَ (105) قَالُوا رَبَّنَا غَلَبَتْ عَلَيْنَا شِقْوَتُنَا وَكُنَّا قَوْماً ضَالِّينَ (106) رَبَّنَا أَخْرِجْنَا مِنْهَا فَإِنْ عُدْنَا فَإِنَّا ظَالِمُونَ (107) قَالَ اخْسَؤُوا فِيهَا وَلَا تُكَلِّمُونِ (108) إِنَّهُ كَانَ فَرِيقٌ مِّنْ عِبَادِي يَقُولُونَ رَبَّنَا آمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا وَأَنتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ (109) فَاتَّخَذْتُمُوهُمْ سِخْرِيّاً حَتَّى أَنسَوْكُمْ ذِكْرِي وَكُنتُم مِّنْهُمْ تَضْحَكُونَ (110) إِنِّي جَزَيْتُهُمُ الْيَوْمَ بِمَا صَبَرُوا أَنَّهُمْ هُمُ الْفَائِزُونَ (111) قَالَ كَمْ لَبِثْتُمْ فِي الْأَرْضِ عَدَدَ سِنِينَ (112) قَالُوا لَبِثْنَا يَوْماً أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ فَاسْأَلْ الْعَادِّينَ (113) قَالَ إِن لَّبِثْتُمْ إِلَّا قَلِيلاً لَّوْ أَنَّكُمْ كُنتُمْ تَعْلَمُونَ (114) أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثاً وَأَنَّكُمْ إِلَيْنَا لَا تُرْجَعُونَ (115) فَتَعَالَى اللَّهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيمِ (116) وَمَن يَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلَهاً آخَرَ لَا بُرْهَانَ لَهُ بِهِ فَإِنَّمَا حِسَابُهُ عِندَ رَبِّهِ إِنَّهُ لَا يُفْلِحُ الْكَافِرُونَ (117) وَقُل رَّبِّ اغْفِرْ وَارْحَمْ وَأَنتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ (118)

">
وقال تعالى

وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيراً مِّنَ الْجِنِّ وَالإِنسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لاَّ يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لاَّ يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لاَّ يَسْمَعُونَ بِهَا أُوْلَـئِكَ كَالأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُوْلَـئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ (179) وَلِلّهِ الأَسْمَاء الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا وَذَرُواْ الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي أَسْمَآئِهِ سَيُجْزَوْنَ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ (180) وَمِمَّنْ خَلَقْنَا أُمَّةٌ يَهْدُونَ بِالْحَقِّ وَبِهِ يَعْدِلُونَ (181) وَالَّذِينَ كَذَّبُواْ بِآيَاتِنَا سَنَسْتَدْرِجُهُم مِّنْ حَيْثُ لاَ يَعْلَمُونَ (182) وَأُمْلِي لَهُمْ إِنَّ كَيْدِي مَتِينٌ (183) أَوَلَمْ يَتَفَكَّرُواْ مَا بِصَاحِبِهِم مِّن جِنَّةٍ إِنْ هُوَ إِلاَّ نَذِيرٌ مُّبِينٌ (184) أَوَلَمْ يَنظُرُواْ فِي مَلَكُوتِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَا خَلَقَ اللّهُ مِن شَيْءٍ وَأَنْ عَسَى أَن يَكُونَ قَدِ اقْتَرَبَ أَجَلُهُمْ فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَهُ يُؤْمِنُونَ (185) مَن يُضْلِلِ اللّهُ فَلاَ هَادِيَ لَهُ وَيَذَرُهُمْ فِي طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُونَ (186) يَسْأَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْسَاهَا قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِندَ رَبِّي لاَ يُجَلِّيهَا لِوَقْتِهَا إِلاَّ هُوَ ثَقُلَتْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ لاَ تَأْتِيكُمْ إِلاَّ بَغْتَةً يَسْأَلُونَكَ كَأَنَّكَ حَفِيٌّ عَنْهَا قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِندَ اللّهِ وَلَـكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لاَ يَعْلَمُونَ (187)



الله الذي لا اله الا هو

الرحمن

الرحيم

الملك

القدوس

السلام

المؤمن

المهيمن

العزيز

الجبار

المتكبر

الخالق

البارئ

المصور

الغفار

القهار

الوهاب

الرزاق

الفتاح

العليم

القابض

الباسط

الخافض

الرافع

المعز

المذل

السميع

البصير

الحكم

العدل

اللطيف

الخبير

الحليم

العظيم

الغفور

الشكور

العلى

الكبير

الحفيظ

المقيت

الحسيب

الجليل

الكريم

الرقيب

المجيب

الواسع

الحكيم

الودود

المجيد

الباعث

الشهيد

الحق

الوكيل

القوى

المتين

الولى

الحميد

المحصى

المبدئ

المعيد

المحيى

المميت

الحي

القيوم

الواجد

الماجد

الواحد

الأحد

الصمد

القادر

المقتدر

المقدم

المؤخر

الأول

الأخر

الظاهر

الباطن

الوالي

المتعالي

البر

التواب

المنتقم

العفو

الرؤوف

المقسط

الجامع

الغنى

المغنى

المانع

الضار

النافع

النور

الهادئ

البديع

الباقي

الوارث

الرشيد

الصبور

مالك الملك

ذو الجلال و الإكرام


اين كلمة الرب يااختي اوركيييييييييييييييييييييدا
;وحتى لاتنسي انا قلت يوم الاحد
فما السر في ادراج يوم السبت
يااوركيدا:New2:

Orkida 04-12-2005 11:37 AM

أولا اسم الضار مختلف عليه
فهناك من العلماء من قال ان الله ليس بضار


المهم من ذكر كلمة السبت؟؟؟
انا اعطيتك أمثلة من القران والانجيل والتوراة
وكلمة الرب موجودة بالقرآن
ولكن يبدو ان قرآنك مختلف عن قرآن كل البشرية
وفهمك ثقيل جدا جدا جدا
لاني اعطيتك اية من كل كتاب سماوي
وانت لم تفهم كالعادة
أو ربما تريدني ان اكون كافرة وكعادتك بكل سخافة وقلة ثقة بالنفس
تكتب مالا اكتبه
وكل ماتعرفه ان تتتبعني بكل موضوع لتشهر من انا
او تعتقد انه يوجد بكل الخيمة من لايعرف الاراكوز احمد واوركيدا؟؟
المفروض المشرف يعطينا وسام خاص لكل منا فهذا حقنا الشرعي
المفروض يكون لنا لقب جديد وهو اراكوزات متنقلة بالخيمة
نحن افضل مكان لنا بردودنا هي الخيمة الساخرة
هناك على الاقل لن يكون من يعيب علينا
فما رأيك؟
انا سخيفة جدا جدا بردودي عليك
وانت اسخف واتفه
سلام

أحمد ياسين 04-12-2005 12:30 PM

اختي اوركيدا حتى لاتحرفي الكلام
انا لم اقل ان كلمة رب بالكسرة المشددة على الباء وضم الباء المشددة ايضا
غير موجودة في القران
بل القران الكريم مملوء بهذه الكلمة انما الذي قلته
هو ان الله هو الاسم المحبب وكلمة الرب الذي اعني جرت على لسانك كثيرا في المدة الاخيرة
فالنصارى تعني لهم عكس ماتعني لنا
واما كلمة الضار فليس بالمعنى الذي تتصورين
وانصحك بان لاتتفوهين باي كلمة دون علم




وَإِن يَمْسَسْكَ اللّهُ بِضُرٍّ فَلاَ كَاشِفَ لَهُ إِلاَّ هُوَ وَإِن يَمْسَسْكَ بِخَيْرٍ فَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدُيرٌ



وقال تعالى
وَلَقَدْ أَرْسَلنَا إِلَى أُمَمٍ مِّن قَبْلِكَ فَأَخَذْنَاهُمْ بِالْبَأْسَاء وَالضَّرَّاء لَعَلَّهُمْ يَتَضَرَّعُونَ


وقال تعالى
وَلَئِن سَأَلْتَهُم مَّنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ قُلْ أَفَرَأَيْتُم مَّا تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ إِنْ أَرَادَنِيَ اللَّهُ بِضُرٍّ هَلْ هُنَّ كَاشِفَاتُ ضُرِّهِ أَوْ أَرَادَنِي بِرَحْمَةٍ هَلْ هُنَّ مُمْسِكَاتُ رَحْمَتِهِ قُلْ حَسْبِيَ اللَّهُ عَلَيْهِ يَتَوَكَّلُ الْمُتَوَكِّلُونَ
اكتفي بهذه الايات

واما معنى الضار
الله الضار والنافع فلا ضر ولا نفع ولا شر ولا خير إلا وهو بإرادة الله تعالى، وهما وصفان إما في أحوال الدنيا فهو المغني والمفتقر، وإما في أحوال الدين فهو يهدي ويضل ويبعد

غــيــث 04-12-2005 12:47 PM

إقتباس:

المشاركة الأصلية بواسطة Orkida


نحن افضل مكان ...هي الخيمة الساخرة
هناك على الاقل لن يكون من يعيب علينا
فما رأيك؟


فعلآ رأي وجيه :New1:



واطلب من المشرف نقل الموضوع هناك حالآ :New2:

Orkida 04-12-2005 01:04 PM

شكرا لك غيث على نقل الموضوع لمكانه الصحيح:New2:

الله الان يستطيع الواحد ياخد راحتو
فهنا لا اشعر بالغربة
:New2:

ما رأيك أحمد؟؟؟

Orkida 04-12-2005 01:24 PM

إقتباس:

المشاركة الأصلية بواسطة أحمد ياسين
[center]اختي اوركيدا حتى لاتحرفي الكلام
انا لم اقل ان كلمة رب بالكسرة المشددة على الباء وضم الباء المشددة ايضا
غير موجودة في القران


ماهذا الكلام انا لا افهم هذه اللغة
ضمة كسرة مشددة
ارحمني ارجوك انا لا افهم لابكسرة ولابضمة
انا بسكن كل الكلام تفاديا للاخطاء


إقتباس:

المشاركة الأصلية بواسطة أحمد ياسين
[center]فالنصارى تعني لهم عكس ماتعني لنا


لا ادري ماذا تعني لهم؟؟
الرب هو الرب يقصدون به الله


إقتباس:

المشاركة الأصلية بواسطة أحمد ياسين
[center]واما كلمة الضار فليس بالمعنى الذي تتصورين
وانصحك بان لاتتفوهين باي كلمة دون علم


انت مخطئ هنا
فأمس كنت أشاهد برنامج هالة شو على قناة روتانا
وكان الموضوع حول
تحريم رضاعة الكبير
وذكر الشيخ ان كلمة ضار مختلف حولها.
انا مستحيل أفتي بما لاعلم لي،
ليس خوفا كلا
وانما لاني احب التعلم ممن كان
حتى منك انت تخيل؟؟

أحمد ياسين 04-12-2005 02:09 PM

موضوع ساخر في الخيمة الساخرة
شكرا لك اخت اوركيدا
وشكرا لمن اقنعتيه لتحويل الموضوع
الى هنا


Powered by vBulletin Version 3.5.1
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.