|
الاخت الاميرة:
طرحتي الموضوع من وجهة نظر سعودية خالصة, فدعيني اشرحها لك من وجهة نظر اخرى. فانا ايضا ارى ان وجهة نظر الاخ بلال نبيل في ما يتعلق بالبيئة الاجتماعية صحيح تماما. عزيزتي انت تتحدثين عن العالم العربي و كانه كله دول غنية متخمة يملك فيها كل مواطن سائق, و لكن هذا ليس صحيحا. ساضرب مثالا من مصر و اعتقد ان هذا هو الحال في معظم الدول العربية. في مصر السواد الاعظم يستعمل وسائل المواصلات العامة, و الله وحده يعلم ما تتعرض له من تركب تلك المواصلات من مضايقات لا يمكنني سردها. اما البديل عن هذه المواصلات فهو امتلاك سيارة ( هناك سيارات زهيدة الثمن), و ليس كل من يمتلك سيارة قادر على دفع مرتب شهري لسائق لان في مصر يعتبر السائق نوع من الرفاهية التي لا يحتمل تكلفتها الا القادرون. و بذلك الا يكون الحل البديل لركوب المراة وسائل المواصلات العامة هو قيادة السيارة, فايهما افضل؟؟؟! |
الشكوى على الله ياأخت مكه ان شاء الله يرزقنا ويرزقكم الله خير وتقدرون تستقدمون سواق....على فكره يا اخت مكه ما هو كل اسره سعوديه عندها سواق للمعلوميه فيه بعض الاسر في السعوديه ماهي لاقيه اكل يومها وانتي يمكن وصلتي حد التخمه عندكم في مصر... وبعدين طرح الاخت أميره وجه نظر عندنا ما هو لازم تردين لانه خاص بنا كمجتمع سعودي ولا تم التطرق لسياقه المراءه لا في مصر او اي دوله عربيه اخرى ليش الفضول وحب الرد في موضوع لا يعنيك بشيء وهذا ما نراه في الساحه ما يتم طرح موضوع فيه كلمه سعودي الا وتشوف عجب وسحر الكلمات الخاصه بالمدح في السعوديه ونسيتوا بلادكم والمصيبه كأننا شعب كله أخطاء وتخلف ليش؟؟؟؟يعني هل يعقل ان كل من يرد من الدول العربيه الشقيقه الاخرى ليست لديهم مشاكل ومخالفات في دولهم تجعلهم ينشغلون بمشاكلنا
|
بسم الله الرحمن الرحيم
اخي ابو الشلة الحمدلله انا في فلسطين . عندنا مجمع علماء فلسطين و هو يضم عدة الاف من حفظة القران و حملة شهادات الاستاذية في مختلف علوم الاسلام من مختلف جامعات العالم ، الاردن ، السعودية ، السودان ، مصر و بريطانيا و غيرها . هذا المجمع يمثل الطيف الاسلامي كاملا من سلفيين، دعوة، تبليغ، اخوان مسلمين، و غيرهم . نحن في فلسطين نتبع فتاوى هذا المجمع و خصوصا انه لا ينتمي لجهة معينة كما هو الحال في غالبية الدول الاسلامية. و بما ان هذا المجمع لم يحرم سياقة المراة للسيارة فانه يبقى الاصل في الاشياء الاباحة . ومع ذلك فان علماء مصر لهم نفوذ واضح في الفتاوى عندنا و نعتبرهم الاصل. و الجهة الثالثة التي لها تاثير هم علماء السعودية المستقلين و تاثيرهم في مجال الدعوة و محاربة البدع . فمثلا عندما حرم بعض علماء السعودية او تحفظ على العمليات الاستشهادية ، احترمنا ارائهم لكننا نتبع علمائنا الذين يعيشون بينناو هم اعلم بحالنا بل ان دماء الاستاذ الشيخ جمال منصور ، نائب رئيس علماء فلسطين، لم تجف بعد!!! ولا تنسى ان لحوم العلماء مسمومة مهما كانت جنسيتهم !!!!. بالنسبة لبناتنا انا لا اعارض ان يقمن قريباتي بسياقة السيارة ما دام لم يحرمه علمائنا . و لو كنت في السعودية لاتبعت العلماء هناك لانهم اصدروا فتاويهم بناء على الواقع الذي يعيشونه. بالنسبة لخوفك من قيام بعض الشباب بمعاكسة السائقات فهو لا ينطبق اطلاقا على مجتمعنا ، و من اراد ان تثكله امه او تنظف به الشوارع فليفعل ذلك !!!. فانا بالفعل استغرب من قولك هذا !! هل تعتقداننا نعيش في غابة . واؤكد لك انه لا يجرؤ شخص مهما كان بالاقتراب من فتاة محترمة حتى لو كانت غير محجبة فما بالك لوكانت تلبس الحجاب او النقاب. اختي الاميرة انا احترم علماء المسلمين اينما كانوا. و لكن شيوخنا لم يحرموا قيادة المراة فماذا افعل و ما ذنبي!!!، و من اتبع القرضاوي ام ابن باز ام علماء الازهر ام طالبان ام ....، اذا و حتى لا تلتبس الامور اتبع الاقربون منا ولى العلم مؤقتا حتى تقوم الخلافة و يلم شمل المسلمين ، اليس كذلك؟؟ اخي حايلي بارك الله فيك و بارك الله في البلاد التي انجبتك اخيرا ساكون مسرور جدا لورايت امراة مسلمة تسوق مركبة فضائية او تشغل مفاعل نووي ، فالفخر كل الفخر للاخت الملتزمة بدينها و تخدم امتها و تكون شخصيتها بالف رجل ... كم اعتز بتلك الاخت الرائعةالتي تخرج لمعترك الحياة و تضحي من اجل دينها [ 04-09-2001: المشاركة عدلت بواسطة: Bilal Nabil ] |
السلام عليكم جميعا
اولا ابطالا للكلام الذي ليس له داعي يقول تعالى ( وقرن في بيوتكن ولاتبرجن تبرج الجاهليه.......... الايه) يقول العلماء تفسيرا لهذه الايه الاصل في المرأه القرار في البيت وعدم الخروج الا لحاجه وبعدين ليش المرأه تقود السياره يعني الرجال مقصر معها اصلا الرجل لما صار يودي المرأه ويجيبها وترك العمل بالايه السابقه تجرأة وصارت تقول ابغى اسوق سياره وبكره تقول لزوجها اقعد في البيت وأنا اروح اتقضى للبيت وأنتبه للعيال وغير للولد الصغير الحفاظه ورضع الولد لاتنسى وترى عندي مشوار لواحده من زميلاتي بس دقائق ماراح أطول وبعدين ترجع البيت ويقول لها زوجها سوي العشاء وتقول أنا تعبانه رحت جبت المقاضي وغلقت المشاوير والاغراض الي للبيت ومافيه حيل تبغى أجيب عشاء من السوق أنا أروح أرتاح والله ما أتأخر!!!!! وأذا تزاعلو دقة السلف حق السياره وراحت الى أهلها أو تاخذ لفه تغير جو الله المستعان وقرأت مره مقال لبعض المغفلات تقول نحن بنسوق السيارات محجبات !!! بس نحط البرقع ؟؟؟؟؟؟؟ بالله عليك بس البرقع وبكرة العباة وبعده الغطوه ليش مانصير مثل الرجال مافي شيء يضايقهم الدليل على هذا الرابط http://www.eqla3.com/cgi-bin/cgi/ult...&f=20&t=000940 وكما قال بعض الشباب المهسترين ياويلك لو يبنشر الكفر خارج المدينه |
الأميره
عنوان الموضوع:وش رأيكم في قيادة المرأة للسيارة نقل الموضوع للخيمة السياسية انا ملكة فيه ملكة تسوق انا سعودية ويسرني اني ما اسوق في الشارع فيه من يبي يذوق طعمي الحالي هل القول بأن علمائكم اكثر معرفة من مشايخنا في المملكة ماأراه اليوم من بنات جنسي هو المناداة بالحرية المطلقة (الاميره) هل هو .....السم في العسل |
السلام على الجميع
خاص لأخي دحمص تور ... نصيحتك على عيني , و كما لاحظت فأنا لم أجبه بالرغم من ذلك .. و بالنسبة لقيادة المرأة للسيارة فأكرر للأخت نحن مع شرع الله, و الإسلام لم يكن يوما دين عسر و النساء لا تشتري السيارة إلا لحاجتهن إليها هروبا من إزدحام المواصلات العمومية .. و أتساءل هل كانت المرأة تركب الحمير و البغال في عصر الرسول أم كان ذلك عليهن حرام؟؟؟ .. |
السلام على الجميع
خاص لأخي دحمص تور ... نصيحتك على عيني , و كما لاحظت فأنا لم أجبه بالرغم من ذلك .. و بالنسبة لقيادة المرأة للسيارة فأكرر للأخت نحن مع شرع الله, و الإسلام لم يكن يوما دين عسر و النساء لا تشتري السيارة إلا لحاجتهن إليها هروبا من إزدحام المواصلات العمومية .. و أتساءل هل كانت المرأة تركب الحمير و البغال في عصر الرسول أم كان ذلك عليهن حرام؟؟؟ .. |
السلام على من اتبع الهدى اما بعد
السيد دحمص لا اجد مبررا لاستخدامك لغة اخرى الست واثقا في رأيك؟ ام انك تحس بنقص تعوضة بذلك؟ او ربماانك مصاب بداء بني جلدتك؟ ثم هل الاختلاف في الراي يعني عدم التهذيب؟ ان اتهام الاخرين جزافا هو عدم التهذيب بعينة لماذا لم تقل مثل ما قالت الاخت اميرة اذا كنت تريد خيرا؟ او اصمت لايعني كونك من نفس جنسية الاخ عصام مع احترامي لكما ان تثور وتقول ما قلت وترمي بعرض الحائط احترام الموجودين ظنا منك انك تكتب لصاحبك بلغة لايفك رموزها الا انتم صدقني كل هذا يدل على اشياء كثيرة احترم القارئ من ذكرها اما بالنسبة للسيد عصام لم يكن هذا كلامة في البداية عن موضوع قيادة المرأة للسيارة وانا تتبعت كتابات المدعو عصام وعرفت بأي عقلية يفكر الرجل ولة ذلك هو حرا في ديدنة انا لم اشتمك يا اخ عصام وكل الاخوان يرون ماذا كتبت لماذا الغضب؟؟؟؟؟ لكن يبدو ان الاخوة اعلاة يجهلون ابسط قواعد الحوار الراقي السيد المشرف......................... ماهو تعليقك على ما كتب الاخ دحمص؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ الاخوة الاعضاء......................... هل انا اخطأت اذ قلت رأيا يخالف السيد عصام واستحق ماقالة السيد دحمص؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ حسبي الله ونعم الوكيل حسبي الله ونعم الوكيل |
الات الفاضله
قيادة المرأة في مجتمعنا ورغم كل الارهاصات التي واكبت هذا الموضوع لا تعدو كونها زوبعة في فنجان وبكل تجرد أقول أنها كلمة حق أريد بها باطل وشكرا ..... |
احبائي انا عارفه اني طولت عليكم بالرد لكن اليوم بس قدرت ادخل المنتدى
حايلي اشكرك على وجهت نظرك ونحن نحكم با الشرع وتسلم ---- اخي دحمص. نور اولا ارحب فيك واحب وثانيا ماكتبته للاخ عصام ليس بضروره تكتبه با الانجليزي فصدقني الاخ طارق والاخ عصام اخوه نعم جميعنا اخوان فاالاخ بعض الاحيان يتخاصم مع اخيه ولكن المحبه موجوده في القلوب واذا اختلافا في الراي واصبح هناك بعض المشادات فهذه سحابه صيف وصدقني اننا جميعا اذان صاغيه للاخ عصام ونحترم رايه ونعتز في مشاركاته في هذا الموضوع وانشاء الله الله لايجيب الزعل وشكرا لك تقبل تحياتي ------------------ عزيزتي مكه انا با الفعل طرحت الموضوع من وجهت نظر سعوديه بحته لان طلب القياده لسياره امر شاذ لدينا لعده اسباب دينيه واجتماعيه وعاداتنا ايضا لاتسمح بذالك واشكرك على رايك ------------------------ اخي Bilal Nabil اعتذر منك اذا ازعجك ردي ------------------------ اخيابوسعد ؛؛؛ خادم الدين اول شيء ياهلا فيك وكلامك جدا منطقي وذا الي راح يحصل وشكرا على الراي ----------------- حامل المسك ان ما احب اسيء الظن في اي احد لان بعض الظن اثم ياريت توضح هل هو .....السم في العسل ولو قلت ايش تقصد؟؟؟؟ انا برد بقولك لالالالالا لايروح تفكيرك بعيد واشكرك ---------- اخي العزيز عصام ارجوك لاتزعل ولاتتضايق انا مثل ما قلت اول ذي وجهات نظر ولازم علينا احترامها حتى لو ما اتفقنا في الراي وبعدين ما اعجبتك الورده اللي اهديتها لك وقلت لكم عشان ما تزعلوا من بعض وبعدين اذا ما اعجبتك خذ ذي وانشاء الله تكون ورده رضى مع ابو طارق  -------------- اخي ابو طارق ارجوك لاتتضايق انت والاخ عصام حنا طرحنا الموضوع للمناقشه وليس الخلاف وبصراحه بقولكم رايي كل واحد منكم يطرح رايه بكل بصراحه بحته وذا مسبب اختلافات في وجهات النظروبليز منك لاتزعلوا مع بعض وبعدين حتى انت ما اعجبتك الورده وذي ورده عشانك وياريت تتراضوا واشكرك --------- شكرا لك اخي الحاكم بأمره [ 05-09-2001: المشاركة عدلت بواسطة: الاميره ] |
Powered by vBulletin Version 3.5.1
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.