ويل للمصلين* الذين هم عن صلاتهم ساهون
 

[align=center]بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة على محمد وآله الطيبين الطاهرين

قال تعالى( (ويل للمصلين *الذين هم عن صلاتهم ساهون))
(( صدق الله العلي العظيم))
عقوبات تارك الصلاة
1-من ترك صلاة الفجر فليس في وجهه نور
2-من ترك صلاة الظهر فليس رزقه بركه
3-من ترك صلاة العصر فليس في جسده قوة
4-من ترك صلاة المغرب فليس في أولادة ثمرة
5-من ترك صلاة العشاء فليس نومه راحة


أما بعد
روي عن النبي صلى الله عليه وآله :
من تهاون في الصلاة عاقبة الله بخمسة عشر عقوبة. ستة منها في الدنيا وثلاثة عند الموت وثلاثة في القبر وثلاثة عند خروجه من القبر
أما الستة التي تصيبه في الدنيا
1-ينزع الله البركة من خيره. 3- يمسح الله سيم الصالحين من وجهه
2-لا يرفع له دعاء الى السماء 4- تمقته الخلائق في الدنيا
5- كل عمل لا يؤجر علي من الله 6- ليس له حظ من دعاء الصالحين

أما الثلاثة التي تصيبه عند الموت فهي كالتالي :
1-انه يموت ذليلاً 2- انه يموت جائعاً
3 – انه يموت عطشاناً ولو سقي مياه بحار ومحيطات الدنيا مجتمعه فإنه يموت عطشاً

أما الثلاثة التي تصيبه في قبرة فهي كالتالي :
1 - يضيق عليه قبره ويعصره حتى تختلط ضلوعه .
2 - يوقد الله عليه النار في قبره .
3 - يسلط الله عليه ثعبان اسمه الشجاع الأقرع بضربه على ترك صلاة الصبح من الصبح حتى الظهر ومن الظهر حتى العصر لتركه صلاة الظهر وهكذا كلما ضربه يغوص في الأرض سبعين ذراعاً .

أما الثلاثة التي تصيبه يوم القيامة فهي كالتالي :
1-يسلط الله عليه من يسحبه على وجهه الى جهنم على جمر من نار
2-ينظر الله سبحانه وتعالى إليه بنظرة الغضب وقت الحساب يقع لحم وجهه
3-يحاسبه الله عز وجل حساباً شديداً ما عليه من مزيد ويأمر الله به إلى النار وبئس القرار

****** فحافظ يا أخي المسلم على الصلاة أكرمك الله ******

والصلاة على محمد وآل محمد

أخيكم في الله ((علاوي))



:heartpump :heartpump :heartpump :heartpump [/align]

--- النص نص علما!!!

[size=6]

أخي ((الغرباء))

ماذا تقصد بهذا (( النص نص علما))


أخيك في الله ((علاوي)):gun: :gun: :gun: :heartpump :angryfire :SLEEP

[/size]:

سلام عليكما أخوي الكريمين العزيزين:
لا أدري هذه اللغة التي ذكرتماها أحدكما يوقع اسمه مسبوقاً بكلمة (اخيك)، ولا أدري ما الذي جعلها مجرورة، فكلمة (أخ) معلوم أنها من الأسماء الخمسة، وتعرب بالحروف إذا لم تأتِ مضافة إلى ياء المتكلم، وهي هنا يجب أن تكون مرفوعة (أخوك)، وأما ثانيكما فقد قال (النص نص علماً)، ولا أدري ما المقصود بهذا التعبير، فهل تقصد أن النص نص علمي، إن كان ما توقعته صحيحاً، وإلا فما أدري معنى هذا التركيب الغريب العجيب، ومن العجب العجاب في هذا الزمان أن تصبح اللغة غريبة عند أهلها، مع أنها لغة أقدس كتاب وهو القرآن الكريم، وبها نزل كلام الله العلي القدير، فلا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم، وتحياتي لكليكما، وأعتذر عن حدة كلامي وشدته، وباركك الله فيكما.
أخوكما.