أرشــــــيـــف حوار الخيمة العربية

أرشــــــيـــف حوار الخيمة العربية (http://hewar.khayma.com/index.php)
-   الخيمة المفتوحة (http://hewar.khayma.com/forumdisplay.php?f=7)
-   -   لماذا لا يكتب اسم البنت في بطاقات الدعوه؟؟ (http://hewar.khayma.com/showthread.php?t=35311)

الكويتية 26-09-2003 07:46 AM

لماذا لا يكتب اسم البنت في بطاقات الدعوه؟؟
 
لماذا لا يكتب اسم البنت في بطاقه الدعوه؟؟؟




اسعد الله ايامكم اخواني الاعضاء والزوار بكل خير ...


يلفت انتباهي موضوع اعتقد انه في الاصل جزء من مشكله في
مجتمعنا... هالمشكله نرجع له بعدين..

انا استغرب مثلا لما يجيني بطاقه الدعوه ( زواج ) يقول نتشرف
بدعوتكم لحضور حفل زواج ابننا ( فلان ) على كريمه ( فلان )!!!

يعني ها الكريمه مالها ( اسم ) والله غريبه؟؟؟

ولا الظاهر اهلها ما سموها؟؟؟؟




المشكله لا يوجد في الاسلام يحرم ذكر اسم المرأه. بل الكل منا
يعرف اسماء امهات المؤمنين. والصحبيات. بل ان التاريخ الاسلامي
لايخلو من اسمائهن........


اذن اين المشكله؟؟؟؟؟


لحد يقول (عادات وتقاليد ) ايذا كانت ها العادات خطاء في خطاء!!!!!

المشكله يااعزائي ان ( العرف ) اصبح اقوى من الدين!!!!

ذكرت هذا الموضوع لا احد الاصدقاء فقال مباشره انت (علماني )!!!!!

انا اعتقد انا حل الموضوع بيدنا نحن المقبلين على الزواج .صحيح اننا في البدايه سنواجه مشكلات لاكن في النهايه يصبح الامر ( عادي ) مثله مثل ذكر اسم الرجل في البطاقه....


في النهايه اختلاف وجهات النظر لا يفسد للود قضيه!!!!!!!!!!!

الموضوع م ن ق ول

aboutaha 26-09-2003 04:35 PM

للاسف ... صدقت ان العرف غلب على الدين في كثير من الجوانب

اما عن مسالة عدم ذكر اسم البنت فهذا في بلدي لبنان غير موجود

يعني يذكرون اسم البنت

ولعلمي ان الزواج يسن اعلانه والخطبة هي التي ينبغي عدم توسيع نشر خبرها

وكيف سيصار الى نشر زواج البنت من غير ذكر الاسم ؟؟؟؟
لا اظن ان هناك عيب بذكر اسم البنت

وعندنا بدا يدرج من جديد ان يذكروا بعض اسماء البنات على النعوة

فسابقا كانوا يكتفون بذكر اخو الميت وابناؤه الذكور فقط

اما اليوم فبدا البعض بذكر اسماء الاناث

وهذه ضرورة اجتماعية انا اجدها

علي علي2 27-09-2003 03:12 AM

أصابت الأخت كويتية في اعتراضها وكذلك ما قال أبو طه صحيح.
هناك دين في بعض المجتمعات ولكنه ليس دين الإسلام بل "دين على كيفهم"
فهم يحرمون ما أحل رسول الله ويجدون عيباً فيما كان الصحابة لا يجدون به عيباً.
فها هو ذا المعصوم عليه الصلاة والسلام يقول لقوم مروا به وكان يكلم زوجته: "إنها صفية أم المؤمنين!"
ومن أشهر الأحاديث: "لو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها!"
وغيرها كثير يملأ مجلدات يستطيع من في رأسه عقل أن يراها ويقرؤها.

نوفان العجارمة 27-09-2003 04:08 AM

مرحبا

بالاردن هناك الكثيرين من يذكروا اسم العروس ولا توجد مشكله في ذلك اي ان ذكر ام العروس طبيعي وغير مستهجن ..

من زاويه اخرى اضيف على ما تفضل به الاخوه ، لاسيما الاخ ابو طه ، بان هذا الامر هو عادة ، واعتقد جازما انها تعارض روح الدين ، لان هناك من الامة وهو الامام ابن تيمه يرحمة الله جعل الاشهار (اشهار الزواج ) ركنا من اركان عقد الزواج ... وان ذكر اسم العروس في بطاقة الدعوة يدخل في صلب الاشهار .

مع الاحترام

إيمــــــــــان 27-09-2003 04:40 AM

عندنا في العائلة اسم البنت من اكبر الخصوصيات والحرمات... يعني... لا احد يذكر اسم اخته امام اصحابه!! واذا احد من الغرباء موجود تكنى الفتاة... او تنادى بأكثر اسمائها انتشاراً (مثلاً انا ينادوني أمة الله دائماً اذا كان هناك غرباء وليس بإسمي الحقيقي) وهناك بعض العائلات يعتبرونه عادي جداً.

ربما يكون هذا احد اسباب بدء انتشار عادة عدم ذكر اسم الفتاة التي ربما تكون تحولت الى " تقاليد ".

لست اعرف لها حكماً شرعياً.... ربما اساسها الغيرة على الفتاة .. :rolleyes:

ملاك الشرقيه 27-09-2003 06:34 AM

ربما اساسها الغيرة على الفتاة '

مثل ماقالت اخت ايمان
وكمان احب اضيف
اختي الكويتيه انتي لما احد يسالك من انت؟؟
كيف تجيبينهم؟؟
هل اسمك فقط؟؟
او الكويتيه؟؟======سؤال ليه مخفيه اسمك بما انك وجه نظرك انه عادي؟:rolleyes:


واتوقع جوابك اختي وجوابك اي بنت او ولد يكون انا فلانه بنت فلان او انا بنت فلان
وطبعا هذا من باب الافتخار باللي تنسبين له بانك انتي بنت فلان اللي رافع راسك واهو يفتخر بيكي قدام الكل ان فلانه تنتسب لي ولكن الغيره غطت على ذكر الاسم
ومو معناه انه تقاليد او ممنوع؟؟
لاااا ممكن هذا تفكيرك اختي انك حصرتيه تحت اطار التقاليد
ومو كل شي نبحث عن اجابته على طول نقول انه تقاليد
لالالالا

وموضوع يهبل حبوبه كالعاده متميزه في مواضيعك:)

ملوكه:)

علي علي2 28-09-2003 01:22 AM

غريب يا إيمان أن تقولي أنك لا تعرفين لها حكماً شرعياً وقد أتيتك بأحاديث قاطعة فهل أنت لا تقرئين أم تقرئين ثم لا تستوعبين ما تقرئين؟
هل هناك حكم شرعي تبحثين عنه بعد الأحاديث وبعد سورة كاملة في القرآن اسمها سورة مريم؟
أما الأخت ملاك فأقول لها:
بوجه عام وفقاً لملاحظاتي التقاليد تميل لحرمان البنت من حقوقها الشرعية.
وهؤلاء "الغيورون" على الفتاة فلا يذكرون اسمها في بعض الأرياف العربية لا يبدون الغيرة نفسها على ميراثها فيحرمونها منه!
وأما التعامل مع الفتاة حين يتعلق الأمر بمجرد إشاعة فاجرة مغرضة فقد يقود إلى قتلها بلا دليل (ولو صح الدليل لما كانت عقوبتها القتل كما هو معلوم في الشريعة المنسية!)
أما الشاب فلا يحاسب لأنه شاب بالتعريف!

إيمــــــــــان 28-09-2003 05:18 AM

لن اجيبك اخي سامحك الله... انا ضد " الديوثية " وكل ما يؤدي لها... واكره الرجل الذي لا يغار على محارمه كل الكره وابغضه كل البغض!! ولا تنسى غيرة عمر بن الخطاب على نساء المسلمين كافة!!

وما جئت به ليس فيه دليل كافي الى عدم تحريمه! انا لم اذكر حرمة شئ ولم افتي بشئ... انما قلت اني لا اعرف له حكماً ولم اخطئ.. لم اسمع لشرح عالم في الموضوع فكيف افتي به؟؟!!

والله وحده اعلم

بيلسان 28-09-2003 07:05 AM

احنا عنا عااادي يذكرون اسم العروس في بعض الاحيان يعني ما في حرام ولا عيب

ايمان كيفك؟؟؟؟؟

ما يهمك في اعضاء عندهم عقد نفسية متخصصين يالبنات وبس والمتاجرة بالدخول باسماء جديده ما يهمك شيء


الله يعين الجميع

ملاك

ابو حمد 28-09-2003 09:17 AM

والله موضوع جيد
ولكن مايستاهل كل هذا لأن اسم المرأة مافيه شيء ولكن عرف تعارف الناس عليه فهل لوكتب اسم المرأة ينكر على من يكتبه ؟!!! أعتقد لا
والمسألة راجعة إلى أهل المرأة في الأول والأخير
ولا تخوضون بأحاديث قد يرتكب فيها المحظور والحمد لله الأمر في هذا واسع

اليمامة 28-09-2003 09:19 AM

إقتباس:

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة علي علي2
وأما التعامل مع الفتاة حين يتعلق الأمر بمجرد إشاعة فاجرة مغرضة فقد يقود إلى قتلها بلا دليل (ولو صح الدليل لما كانت عقوبتها القتل كما هو معلوم في الشريعة المنسية!)
أما الشاب فلا يحاسب لأنه شاب بالتعريف!


صدقت يااخ علي علي

فبعض من الأمثال الشعبية تقول ( الولد عيبه في جيبه ) :rolleyes:
بالرغم من وجود البعض في مجتمعنا ممن لايحبذ ذكر اسم الفتاة ( كتقاليد ) إلا أن تصرفات الشاب (قد تكون مخالفة للدين ) لاتُستنكر ..وللأسف أن التقاليد أحيانا قد تكون بمثابة الشرع في بعض المجتمعات

علي علي2 28-09-2003 09:46 AM

إقتباس:

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة إيمــــــــــان


وما جئت به ليس فيه دليل كافي الى عدم تحريمه!
والله وحده اعلم


إن لم تكن أحاديث صحيحة صرح فيها النبي عليه الصلاة والسلام علناً بأسماء زوجات له وبنت.
وسورة عنونت باسم امرأة هي سيدتنا مريم ليست دليلاً كافياً فما هو "الدليل الكافي" أم النبي عليه الصلاة والسلام يرتكب محرماً؟
وربنا يعلمنا بإطلاقه اسم امرأة (عليها السلام) على هذه الصفة القبيحة التي وردت في كلامك؟
أم أنت تتبعين فقهاً خاصاً لا نعرفه يا ترى؟
وأما الغيرة على النساء والألفاظ التي جئت بها فاستغفري الله عليها لأنك طلت بها النبي عليه الصلاة والسلام من غير أن تعرفي فذكر اسم الفتاة إن كان فيه الوصف الفادح الذي جاء على لسانك وأخجل من إعادته بصراحة فهو يطول النبي عليه الصلاة والسلام وصحابته!
وأنا اهتممت بمناقشتك أنت بالذات لأنك أخبرت أهل الخيمة سابقاً أنك منشغلة بالدعوة وبمثل هذه المعلومات السيئة جداً بالشريعة تحتاجين أنت نفسك إلى تعلم البدهيات.
وأاقرئي رد اليمامة فهو مثل على من قرأ ففهم الكلام.

ابن الوردي 28-09-2003 10:32 AM

كتابة اسم البنت في بطاقة الدعوة وإن منعته بعض الاعراف أو التقاليد التي اصطلح عليها بعض الناس في بعض البلاد فهو ليس محرما بحسب الشرع الشريف.
اللهم إذا اقتصروا على المنع دون التحريم.
ولكن في الوقت ذاته لا نعيب مثل هذه التقاليد، التي تقول بحماية البنت من إعلان اسمها أمام كل قريب وغريب، وهذا غير بطاقة الدعوة بشكلها الخاص المعين والمحدد، فإعلان اسمها وإن لم يكن محرما، فربما كان من الأولى ان لا يُعلن، أحيانا يكون إظهار الاسم أحسن واحيانا يكون إخفاؤه أحسن، فمثلا يحميها هذا من أن يعرف الغرباء اسمها فيزعجونها فيه في الطرقات.
في في الأحياء الشعبية من مدينتي، التي هي مدينة أبي طه، نفسها، إلا أنه هو [أي أبو طه] لا يقيم في الأحياء الشعبية التي كان أهلها للا يكتبون أسماء البنات على بطاقات الدعوة منذ عشرين سنة فقط، لأنهم لم يكونوا يستخدمون بطاقات الدعوة هذه أصلا، وأذكر مرة اني ناديت اختي في الطريق باسمها فانزعجت، إذا هذا يدلنا أن لا نعترض على أي تقليد أو عادة متبعة لأن الناس هم يضعونها هذه بخبراتهم في الصالح والطالح من واقع الحياة التي يعيشونها، فمثلا في المدن الكبرى او العواصم التي يرزح اليها الغرباء كل يوم من مدن اخرى او من الارياف او غير ذلك هذه من المهم ان يكون الاحتياط فيها ابلغ، وليس لأجل الغيرة وحسب... مع أن الغيرة على المحارم مطلوبة، ما هي الغيرة على المحارم هنا؟ لما يجد أن ذلك قد يسبب أن يسيء أحد لهذه البنت او ذاك، هنا الاحوط أن لا يذكر اسم البنت، خصوصا أمام الغرباء، ولا أقول الجيران كلهم أو الأقرباء، وأنا مع أن يقول القائل لا أدري حين لا يدري ليست مشكلة بل لا أدري حين لا يدري نصف العلم.
لذلك أرى أن لا يبادر أحد إلى التعنيف ولا ان يفرط في الأمر بلا هوادة، فالنبي صلى الله عليه وسلم لما عرَّف بصفية قام بذلك درءا للشُّبهة يعني احتاط لكي لا يسيء به من رآه الظن، إذا الاحتياط مطلوب، أحيانا يكون الاحتياط في إخفاء اسم البنت عن الغرباء، ولا أقول عن بطاقة الدعوة وحسب، لأن المدعوين لا بد أن يعرفوا زفاف مَن سيحضرون، وإلا فمشكلة، لكن هم يستطيعون أن يعرفوا اسمها من غير أن يُطبع على بطاقة الدعوة، هذا صحيح أيضا.
اذا الموضوع يتعلق بمخاطر هذا الاعلان عن اسم البنت امام الغرباء او لا
الموضوع جميل طرحه ودراسته على المقتضى التفصيلي أمر جميل وردود الإخوان هنا جميلة.

علي علي2 28-09-2003 11:06 AM

الأخ المحترم ابن الوردي
أنت كتبت كلاماً معقولاً يستحق المناقشة التي الهدف منها بعيد وهو الوصول إلى سلوك اجتماعي إسلامي نموذجي يقوم على قواعد الشريعة وأصولها ولا يقوم على أوهام وتقاليد ما أنزل الله بها من سلطان.
إذ أننا ما إن نفتح الباب لتبرير التقاليد الاجتماعية حتى نجد أنفسنا إزاء باب إصلاح مسدود.
كان النقاش أصلاً كما تذكر على موضوع "التحريم" وقد سقت من الأدلة ما يدل دلالة قاطعة على أنه لا تحريم في ذكر اسم المرأة.
وهذا ما ذكرته أنت أيضاً.
يبقى مسألة مطاطة بالفعل هي مسألة الأعراف والمصلحة الملموسة.
إذا كان ذكر اسم البنت بصورة طبيعية لا ريب فيها يثير بعض الإزعاجات من قبل بعض مرضى النفوس فهذا دافع لنا ليس للانصياع لهم وبناء نظامنا الاجتماعي على أساس ذوقهم المريض بل هو دافع لنا وداع لبناء بنية اجتماعية سليمة تنظم أفرادها بشكل سليم بحيث يقل الشذوذ إلى درجة صغيرة جداً وبحيث تقمع الحالات الشاذة النادرة بحيث لا تجرؤ على الظهور!
وإلا فإن شئنا السير وفق مقتضيات ظاهرة وجود ضعاف النفوس وانصعنا لها فإننا سنصوغ مجتمعنا وفقاً لمقاييس في غاية التدني وناهيك بها مصيبة على مجتمع يجب أن نبذل حياتنا في سبيل نهضته وتخليصه من وضعه المزري.
وللعلم فإ‘ن ضعاف النفوس والمنافقين وأعداء الدعوة كانوا موجودين على عهد النبي عليه الصلاة والسلام ولكنهم كانوا أقلية مقموعة وليس بعذر وجود هذه الأقلية كانت تمنع المسلمات من الأسئلة عن دينهن وتعلم ما ينفعها وينفع مجتمعها.وربما قمن بأدوار اجتماعية عظيمة وصلت بصفية عمة النبي عليه الصلاة والسلام ورضي عنها إلى درجة المساهمة بالجهاد وقتل من هاجم الحصن الذي هي فيه!
أما أم هانئ ابنة عم الرسول عليه الصلاة والسلام فقد أجارت اثنين من أهل مكة عند الفتح وقبل النبي عليه الصلاة والسلام إجارتها وقال: قد أجرنا من أجرت يا أم هانئ! وحماها من أخيها فارس الإسلام علي كرم الله وجهه الذي كان يريد قتل من أجارت أخته!
وفي موضوع الاسم للعلم هناك بدو وهم من أكثر الناس أنفة وغيرة كما هو معلوم ممن يفتخر بأخته فيقول أنا أخو فلانة!ومن هي فلانة؟ هي امرأة تقوم في عزتها وكرامتها وأنفتها وشموخها مقام ألف رجل!

ابن الوردي 28-09-2003 11:11 AM

لا اخالفك أخي علي في كلامك هذا وانا لما فصلت في الكلام كنت اتحدث عن ذكر اسم البنت امام الغرباء
لكن أخي أليست البنت أساسا هي شريكة في بناء مثل هذا التقليد في منع كتابة اسمها على بطاقات الدعوة؟ اليست الأخت إيمان هنا نموذجا في ذلك؟ أليس من حقها أن لا يُذكر اسمها على البطاقة مثلا؟ قد تجيب أخرى: ولكن من حقها أيضا أن يكون اسمها على البطاقة! وأقول: هذا صحيح: لكن إن كانت رغبة ولي أمر البنت أبوها اخوها عمها كائنا من كان ولي امرها لو كانت هذه رغبته وبالتأكيد لا أحد يقول حرام نضعه ولا احد يقول حرام ننزعه اذا لو كانت رغبة ولي امر البنت يريد هذا فهل نشجعها على العقوق!!
دخلنا في تفصيل اخر
لا حول ولا قوة الا بالله
:)

علي علي2 28-09-2003 11:16 AM

ليس السؤال بالفعل عمن يريد لاسمه أن لا يذكر فهذا من حقه بالتأكيد أكان رجلاً أم امرأة!
المسألة عامة عامة القصد منها بعيد.
المسألة هي أن نقرر بناء مجتمع جديد ناهض على أساس شرعي وطيد وليس على أساس آخر.

ابن الوردي 28-09-2003 11:22 AM

يعني ضروري أن يكون الزواج ببطاقة دعوة مثلا؟ :rolleyes:

لا عليك أخي علي احببت فقط أن أمازحك وانا أفهم معنى كلامك الهادف إلى تحري الدقة بين الحلال والحرام وعدم تطبيق التقاليد الخارجة عن نصوص التحليل والتحريم بحجة الحلال والحرام نعم في هذا صون للأحكام الشرعية بورك فيك مجتمعنا يحتاج إلى النهوض على اساس شرعي وطيد لا خلاف في كلامك هذا

إيمــــــــــان 28-09-2003 11:34 AM

سبحان الله! اللهم اني اعوذ بك من ان ارتكب ذنباً انت اعلم اني لا اقصده ولا اعنيه..

يا اخ... سلام لا نبغي الجاهلين وكفى تقويلاً لما قلت! ولن ارد عليك بعد اليوم والله شاهد.. ولن اكرر الا ما قلت من قبل:

انا لم اذكر حرمة شئ ولم افتي بشئ... انما قلت اني لا اعرف له حكماً ولم اخطئ.. لم اسمع لشرح عالم في الموضوع فكيف افتي به؟؟!!

ابن الوردي 28-09-2003 11:47 AM

أظن أن ثمة خطأ في فهم الآخر هنا

أخي علي، إن الأخت إيمان لما قالت [وما جئت به ليس فيه دليل كافي الى عدم تحريمه!] لم تكن تقصد إنه حرام، بل لعلها تقصد إنه قد يدخل الأمر أحيانا في تفاصيل ومخاطر عندها قد يكون في الأمر كلاما آخرا، ولعلها تريد أن تقول إنها تفضل أن تسمع شرح هذه الاحاديث من فم عالم أي بالتلقي أي بالطريقة التي يصح فيها تلقي العلم ومعرفة الاحكام الشرعية، وهذا ما يبدو من قولها: [اني لا اعرف له حكما].

الأخت ايمــان، إن الأخ علي كان جلّ همه أن كان أن يثبت أن مطلق ذكر اسم المرأة ليس حراما وهذا يبدو واضحا في قوله: [النقاش أصلاً كما تذكر على موضوع "التحريم" وقد سقت من الأدلة ما يدل دلالة قاطعة على أنه لا تحريم في ذكر اسم المرأة].

هذا كل ما في الموضوع وإن شاء الله يحصل خير.

الكويت-أمانة 28-09-2003 02:43 PM

السلام عليكم
 
احنا عندنا بالكويت:
بطاقه توزع للنساء: فيها اسم العروسين
بطاقه توزع للرجال: فيها اسم المعرس فقط

وأعتقد انه شي جميل عدم البوح باسم الفتاة, لأنه يزيدها رونق وسريه كانها جوهره مصونه.

علي علي2 28-09-2003 03:42 PM

لوكنت أريد أن أعالج العادات والأعراف لذكرت عدداً لا بأس به من البيئات العربية التي يذكر فيها اسم المرأة بلا أي إشكال ولا يقول أحد أن ذكر اسم المرأة عيب.
بل ربما سمي الرجل في بعض البيئات باسم أمه.
ولا يكنى الرجل ولا المرأة فيسمى باسمه الأول عند الفلاحين في بعض البلاد فلا يقال أبو فلان ولا أم فلان.
وكان العرب على ذلك في الجاهلية ثم جاء الإسلام فلم يغير من ذلك.
ولما قتل الزبير بن العوام رضي الله عنه قال علي كرم الله وجهه: "بشروا قاتل ابن صفية بالنار!"
وصفية كما هو معلوم عمة النبي عليه الصلاة والسلاموهي أم الزبير رضي الله عنه وعن جميع الصحابة وتابعيهم بإحسان.
ولو شاء النبي لقال في حديثه العظيم المشهور:لو أن بنتي سرقت لقطعت يدها!
ولكنه قال: لو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها!
والعرف لا يحكم على الشريعة والشريعة تحكم عليه!
وليس لنا أن نقدم بين يدي النبي ونرى أن ذوقنا أحسن من ذوقه أو أننا أغير منه على الحرم!
والمسألة بالفعل أهم من ظاهرها فهي في الظاهرة مسألة بطاقات أعراس وهي بهذا لا قيمة لها ولا تستحق النقاش.
ولكن المسألة هي أبعد من ذلك وقد جربت أن أشرح ذلك لأذكياء المشاركين وقد فهموا بالفعل وهذا حسبي.

بيلسان 29-09-2003 12:42 AM

اسم الفتاه؟؟؟؟؟؟؟؟؟


لا اظن انه حرام....لكنه عيب عند بعض الناس وخصوصا الذين يسكنون الارياف...

وانا نفسي عندما تمت استشارتي لكتابة اسمي على بطاقة الدعوة لعرسي...صراحه رفضت لا لشيء...بل قلت لما لا امشي مع العادات والتقاليد ففي منطقتي لا يذكر اسم البنت...لكن في ناس يذكروه وحتى لو فعلت انا بالنسبة لهم عااااااااادي

لكن الى الان لم نحصل على رد شرعي قاطع ان كااااان ذاك الفعل حرام ام لا


مع الشكر

ابن الوردي 29-09-2003 03:55 AM

بل لا يوجد ما يدعو إلى إطلاق تحريمه أبدا والأصل في الأمور الإباحة وقد ثبت أن إعلان اسم البنت أو الامرأة ليس محرما بالإطلاق، ولم نتوقف إلا في حالات خاصة استثنائية قد يسبب إعلان الاسم أذى لصاحبته وحتى في هذه الحالة لم نقل بالتحريم بل قلنا بالتوقف احتياط، وقد أورد الاخوان هنا جملة من الاحاديث تؤكد أن ذكر اسم الفتاة أو البنت أمر مسموح شرعا غير محرم فلا يجوز بعد هذا البيان أن يقول أحد إنه حرام مطلق الأحوال، لا أبدا، ولكن هذا لا يمنع من ترك ذكره بسبب وبغير سبب، وخصوصا أمام الغرباء.

kimkam 29-09-2003 04:22 AM

إقتباس:

بل لا يوجد ما يدعو إلى إطلاق تحريمه أبدا والأصل في الأمور الإباحة


شكرا ابن الوردي , شكرا علي علي , شكرا ايمان , شكرا ملاك الحائرة , شكرا ابو طه , شكرا ملاك الشرقية , شكرا ابو احمد , شكرا اليمامة , شكرا كويت امانة , وشكرا للكويتية التي اتحفتنا بهذا الموضوع الجميل .:):):);)


هكذا موضوعات يمكن ان تسطر بماء الذهب ....لكم جميعا الشكر والتقدير


هل هناك ملخص مختصر للموضوع وخلاصة اخي ابن الوردي مع الشكر ؟؟؟؟ ام يمكن اخذ العبارة اعلاه علي العموم .؟؟؟:)

ابن الوردي 29-09-2003 05:00 AM

لو كان لي أن أختصر [مشاركات} الموضوع فسأقول التالي:

1-) أظهرت غالب الاخوات المشاركات محافظة على الأصول واحتياطا جميلا.
2-) أظهر غالب الاخوان غيرتهم على اخواتهم في الله.
3-) لم يتسرع احد باطلاق احكام شرعية دون تحرٍ هذا يعني ان الاخوان والاخوات البعض منهم عنده مخافة من الفتوى بغير علم وهذا شيء جميل.
4-) بعض الاخوان توسع في الموضوع بشكل جميل ووصل الى أمر مهم الا وهو الانتباه ان لا نغوص في العادات والتقاليد واتخاذها دينا فيه الحلال والحرام بالضرورة وهذا امر جد مهم حيث انه بعض العادات والتقاليد قد تخالف الشريعة وهنا علينا ان لا نقف معها وان لا نقول {هكذا وجدنا اباءنا يفعلون}.

أما الخلاصة المباشرة [للحكم] فهو عدم القول بتحريم كتابة اسم البنت في بطاقة الدعوة وإن كنت أنا أو الاخرين مثلا لا يحبون ذلك :)

الموضوع جميل جميل وقيّم ويستاهل البحث التفصيلي عن جميع تفاصيله الاخرى بارك الله في الجميع

لطيف 29-09-2003 02:33 PM

:mad::mad::mad::mad::mad::mad::mad:

اش بك ياشيخ 01-10-2003 01:53 AM

ياأمة ضحكت من جهلها الأمم
 
أنا أعتقد أن من يخجل من اسم اخته أو امه ليس بسوي , فأما ان تكون به

علة أو بمن يخجل من اسمها علة.

أما اخت الرجال , فالكل يفاخر بها , والرجال ترغب بالأقتران بها , وهذا

ليس بعيب .

kimkam 01-10-2003 04:30 AM

إقتباس:

أنا أعتقد أن من يخجل من اسم اخته أو امه ليس بسوي

والله انك فعلا شيخ قدير يا اشبك :):):);)

بيلسان 01-10-2003 04:48 AM

Re: ياأمة ضحكت من جهلها الأمم
 
إقتباس:

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة اش بك ياشيخ
أنا أعتقد أن من يخجل من اسم اخته أو امه ليس بسوي , فأما ان تكون به

علة أو بمن يخجل من اسمها علة.

أما اخت الرجال , فالكل يفاخر بها , والرجال ترغب بالأقتران بها , وهذا

ليس بعيب .




والله انك فعلا رجل

هيك الكلام والا بلاش

ابن الوردي 01-10-2003 05:29 AM

يا جماعة عدم ذكر اسم البنت ليس خجلا من اسمها أبدا وانما [قد] يكون من باب الغيرة عليها او حمايتها احيانا فرق بين هذه وهذه فرق كبير أليس كذلك :)

لبناني 01-10-2003 03:54 PM

بصراحة ومن دون ما حدا يعتبر مشاركتي خارج الموضوع

عندي سؤال

انو برايكم معقول بطاقة دعوة وما فيا اسم البنت ؟

اي ما حلو والله:D ناشفة:D


Powered by vBulletin Version 3.5.1
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.