|
إقتباس:
و جزاك يا أخى المسك و لكن هل تعتقد ان علية القوم هنا لم يلاحظوا الكلمة ؟؟؟؟ اشك فى ذلك بل ما اراه هو انهم سارعوا بالردود حتى يعطوا الاشارة الخضراء له و حتى يقطعوا الطريق على كل ناقد له لحاجة فى نفس يعقوب و اقولها واضحة صريحة لمن كان له قلب و القى السمع و هو شهيد يا اخوة ما هكذا تورد الابل عجبا لا ينتهى من عجب و 000فتون لا ينتهى من فتون نعم محتوى الموضوع هام و لكن لماذا هذا العنوان الصارخ بالفحش ترى لو كان العنوان اكثرا احتراما كان سيقلل من شأن الموضوع !!؟ أم انها الاثارة و لفت الانظار فقط ليجد الموضوع صدى لدى الاعضاء و هذا ما اعتقده ان العنوان للفت النظر للموضوع و قد تكون نية صاحبه سليمة و لكنا لنا ظاهر القول و لله باطنه و فى جميع الحالات ليس هناك مبررا لهذا العنوان اللهم بلغت 00اللهم فاشهد |
إقتباس:
حياك الله وبياك لأخي دايم العلو مثل ما رددنا سابقا لا نعترض على ما تفضلت بع ةلا نعترض على الأمر كله فقد أوضحنا بأن القوم أخذوا ما يريدون وتركوا مالا يريدون كقولهم " ويل للمصلين " وتوقفوا وكقولهم " ولا تقربوا الصلاة " الأمر في سعة لا حلاف في ذلك ولكن تبيان الأمر من جميع جوانبه حق للأمة من علماءها وعند سؤال أحدهم ردد مباشرة " مثنى وثلاث ورباع " وترك الباقي تحياتي |
إقتباس:
الأخ محي الدين شكرا لمرورك وتكرمك بالرد ولكن يبدوا أننا فعلا قوم جهل تركنا الحمار ومسكنا في البردعة لم يلفت نظرك إلا العنوان وتركت لب الموضوع بالرغم من العلاقة الزوجية والجنس وردت في القرآن في أكثر من موضع تلميحا وتصريحا ، وكذلك في الأحاديث النبوية الشريفة تحياتي |
إقتباس:
حياك أخوي كملك الله بالعقل والأخلاق وأدامها عليك تحياتي |
إقتباس:
الأخ محي الدين هل ما تفضلت به نصيحة ؟ ألم تتوقع أن تأخذنا العزة بالإثم مثلا ونعاند أمثالك والحجج والبراهين موجودة لذلك ولن تعيينا هل ما وضعته لإحراج إذارة المنتدى لا أعتقد بأنك ستحرجهم بالقدر الذي ستضع نفسك في نقاش لا طائل منه. ومحاولة تأليب العامة في مثل هذه المواقف عليك وليست لك إقتباس:
جزاك الله خير لإحسان الظن وقد قيل لأحدهم رقع يا أبو مرقع ، قال هذا شيئ لا ينترقع. تحياتي |
إقتباس:
أخى فرست: اولا : اشكرك على موضوع قوم جهل و لكن للجهل علامات هلا ذكرت لنا ما يوجد منها فينا لعلنا نتعلم ؟ الاخ / فرست عنوان الموضوع دائما ما يدل على جوهره و مبلغ علمى ان كلمة ممحون كلمة خارجة عن الذوق فاذا كنت ترتضى لموضوعك ان يكون كذلك فافعل ما تشاء فكل أمرئ بما كسب رهين ثانيا: لماذا نقارن انفسنا بالقرآن ؟ القرآن الكريم لم يضع مثلا اسم جنسى على سورة يوسف مثلا اما انت ففعلت كتبت موضوعا له عنوان جنسى صارخ 000اذا فوجه المقارنة ظالم كما ان القرآن الكريم كان يضع الكلمات فى مكانها و دائما ما تكون تعبيراته عن المواضيع الجنسية تعبيرات تشبيه و راقية الى حد الكمال فمثلا عندما يصف نساء الحور العين و جمالهن و يريد ان يبين جمال جزء ما فيهن يقول "كواعب اترابا" يعنى حتى لم يذكر اسم العضو نفسه و ايضا فى سورة يوسف على الرغم ان السورة تدور فى بعض مواضعها حول موضوع جنسى و هو امراة العزيز و مراودتها ليوسف عليه السلام لم يقل ابدا كلمة تستهجنها الاذن او يعافها اللسان و ارجو ان تذكرنى بكلمة واحدة ككلمتك هذة فى موضوعك هذا الاخ / الكريم لست هنا لانصحك و الا لكنت بعثت اليك نصيحتى على الخاص و لكن لان البعض دخل و رد فكان يجب ان يكون الكلام عام كما اننى كما ذكرت لست لك ناصحا و لكنى ناقدا لعنوان موضوع فانت كتبت موضوعا ووضعت عنوانه مجتهدا و قلنا اننا نحسبك على خير فيما فعلت و لكن وجب التذكير بما نراه مخالفا فان اقتنعت فجزاك الله خير و اذا لم تقتنع فهدانا الله و اياك لم يحب و يرضى و عموما سلام الله عليك |
جزاك الله عنا كل خير انت والاخوه
|
أنا معك أخي 1st_top
أخي 1st_top
أنا أوافقك في كل ما قلته، و أرى كلامك منطقيا، و رأيي من رأيك. للأسف أغلبية من بالمنتديات يحتكرون الحقيقة لأنهم يتحدثون باسم الدين و ينصبون أنفسهم محامين عن الدين... لا تنسوا باننا مسلمون مثلكم، لكننا لا نرى بنفس طريقتكم، و ليس لدينا نفس قناعاتكم............. من اعطاكم الحق لكي تطالبوا بمنع مشاركة الاخ 1st_top ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ أظن اننا في منتدى لنقاش العام و المفتوح، ام أن الحرية عندكم مصادرة؟؟؟؟؟؟ الجنة لم تخلق من اجلكم فقط، نحن أيضا مسلمون. |
Powered by vBulletin Version 3.5.1
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.