أرشــــــيـــف حوار الخيمة العربية

- الخيمة المفتوحة (http://hewar.khayma.com/forumdisplay.php?f=7)

- - لا إله إلا الله .......!!!! (http://hewar.khayma.com/showthread.php?t=20621)

لا إله إلا الله .......!!!!

بسم الله .... وبه نستعين
أما بعد :-

لا إله إلا الله

قال الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم ( أفضل الدعاء يوم عرفة ، وأفضل ما قلت أنا والنبيين من قبلي : لا إله إلا الله ) وحده لا شريك له ) رواه الترمذي

روى الحاكم أن موسى عليه السلام قال : ( يارب علمني دعاءً أدعوك به وأناجيك . قال : يا موسى قل : لا إله إلا الله . قال موسى : يا رب كل الناس يقولون لا إله إلا الله . قال : يا موسى لو أن السماوات السبع والأرضين في كفة و لا إله إلا الله في كفه لمالت بهن لا إله إلا الله ) .

كانت ( لا إله إلا الله ) ..... إعلان ثورة على جبابرة الأرض وطواغيت الجاهلية .
وكانت ( لا إله إلا الله ) .....ن داءً عالمياً لتحرير الإنسان من عبودية الإنسان والطبيعة وغيرها إلى عبادة الله .
وكانت ( لا إله إلا الله ) ..... عنوان منهج جديد ، يغاير مجتمعات الجاهلية ، مجتمع متميز بعقيدته ، متميز بنظامه ، لا عنصرية فيه ولا طبقية ولا إقليمية ، لأنه ينتمي إلى الله وحده ، ولا يعرف الولاء إلا له سبحانه .
وهي الكلمة التي قامت بها السماوات والأرض
وفطر الله عليها جميع المخلوقات
وعليها أسست الملّة ونصبت القبلة
وجردت سيوف الجهاد
وهي محض حق الله على جميع العباد
وهي الكلمة العاصمة للدم والمال والذرية في هذه الدار
والمنجية من عذاب القبر وعذاب النار
وهي المنشور الذي لا يدخل الجنة أحدٌ إلا به
والحبل الذي لا يصل إلى الله من لم يتعلق بسببه
وهي كلمة الإسلام ، ومفتاح دار السلام
وبها انقسم الناس إلى شقي وسعيد ، ومقبول وطريد
وبها انفصلت دار الكفر من دار الإيمان
وتميزت دار النعيم من دار الشقاء والهوان
وهي العمود الحامل للفرض والسنة
و ( من كان آخر كلامه لا إله إلا الله دخل الجنة )
لا إله إلا الله .... توحيداً يباين عقائد المشركين .
لا إله إلا الله .... تنزيهاً يناقض دعاوى المبطلين .
لا إله إلا الله .... إقراراً بما أنكرته عقول الجاحدين .
لا إله إلا الله .... يقيناً لا يشوبه تردد الشّاكّين .
لا إله إلا الله .... الملك الحق المبين .
لا إله إلا الله .... إسلام من قال له ربه : أسلم قال : أسلمت لرب العالمين .
لا إله إلا الله .... شهادة نرجو بها مجاورة الرب الكريم ، في جنّات النعيم ، مع الذين أنعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين .

من كتاب إبهاج الحاج
( د . ناصر الزهراني )

ودمتــــــم ،،،،،،

لا إله إلا الله محمد رسول الله
موضوع رائع كالعادة يا الامير الرائع :)
فجزاك الله الخير عليه

فما أجمل لا إله إلا الله :D

جزاك الله خيراً أختي الفاضلة / ريم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله الفردوس الاعلى من الجنان اخي في الله الامير
سبحان الله كلما كتبت اكثر كلما ابدعت في كتاباتك
تبارك من اعطاك هذه الموهبه .والقدرة على اختيار المواضيع القيمة

لاآله الا الله عليها نحيى وعليها نموت وعليها نلقى الله
ولي عودة للموضوع بإذنه تعالى

_____________________________________
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

http://www.albrhan.com/arabic/video/fheed05.rm

السلام عليكم
مرحبا اخى الامير
بارك الله فيك
ونسال الله العلى العظيم ان يجعل خواتيم اعمالنا الباقيات الصالحات
بدر
:) :)

بسم الله .... وبه نستعين
أما بعد :-

أختي الفاضلة / سلوى .... تحية طيبة

لم تبقين أختنا لأحد أن يكتب بعد ما تكتبين ...
فقد جعلت من أقلامنا تتوارى خجلاً أمام ما تقومين به ...
نفعنا الله بعلمك وأبقاك شامخة - كما عهدناك - في وجه المرجفين ...
وأسأل الله أن يجعل لكِ من دعواتك نصيباً موفورا ...

ودمتـــــم ،،،،

بسم الله .... وبه نستعين
أما بعد :-

أخي الحبيب / بدر .... تحية طيبة

كم أنا فخور بأنك تقرأ ما أكتبه ..
ويزيدني فخراً أن أجد من أبنائنا وإخواننا منهم على شاكلتك ...
حفظك الله من كل سوء ...
وجمعنا وإياك في جنات النعيم ..

ودمتـــــم ،،،،

جمعنا واياكم

السلام عليكم
بوركت اخى
جمعنا الله واياكم فى جنات النعيم
بدر

لا اله الاالله محمد رسووول الله
جزاك الله خيير على الموووضووع يالامييير
متميز كاالعاده

بسم الله .... وبه نستعين
أمابعد :-

أخي الفاضل / الزعيم .... تحية طيبة

لعل من حسن الطالع عليّ أن يجتمع تحت هذا العنوان إخوة أعزاء أمثالك ...
وأصدقك القول أخي الزعيم ...
إنني أفرح بتلك الدعوات الصادقة في حقي أسأل الله أن يجعل لكم منها نصيبا
وما ذكرته في مداخلتك من ثناء على ما كتبت .. فهذا يحملني عبئاً إضافياً أسعى لتحقيقه والوصول إليه ..
نفعني الله وإياكم بما علمنا ...
إنه مجيب قريب ...

ودمتـــــم ،،،،

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

جزاك الله الجنه اخي في الله الامير ورفع قدرك في اعلى عليين
وحشرنا واياك وباقي الاخوة والاخوات في زمرة خاتم الانبياء والمرسلين حبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم وآله الطيبين وصحابته الكرام رضوان الله عليهم اجمعين

قال العلامة الشيخ ابن باز رحمه الله :-
لاآله الا الله
هذه الكلمة هي أصل الدين وأساس الملة وهي التي فرق الله بها بين الكافر والمسلم ، وهي التي دعت إليها الرسل جميعا وأنزلت من أجلها الكتب وخلق من أجلها الثقلان الجن والإنس ،ومعنى لاآله الا الله وهو أنه لا معبود حق إلا الله ، فهي نفي وإثبات . نفي للإلهية عن غير الله وإثبات لها بحق لله وحده سبحانه وتعالى ، فالإلهية التي يوصف بها غير الله باطلة وهي لله وحده بحق ثابتة له سبحانه وتعالى قال عز وجل (ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ وَأَنَّ مَا يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ هُوَ الْبَاطِلُ ) فالعبادة لله وحده دون كل ما سواه ، وأما صرف الكفار لها لغيره سبحانه فذلك باطل ووضع لها في غير محلها ، قال الله تعالى (يَا أَيُّهَا النَّاسُ اعْبُدُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ وَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ) وقال سبحانه في سورة الفاتحة وهي أعظم سورة ( إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ) أمر الله المؤمنين أن يقولوا هكذا ( إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ) يعني نعبدك وحدك وإياك نستعين وحدك ، وقال عز وجل ( وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا ) وقال سبحانه ( وَمَا أُمِرُوا إِلا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاءَ ) وقال عز وجل ( فَادْعُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ ) وقال سبحانه ( فَاعْبُدِ اللَّهَ مُخْلِصًا لَهُ الدِّينَ أَلا لِلَّهِ الدِّينُ الْخَالِصُ) إلى غير ذلك من آيات كثيرات كلها تدل على أنه سبحانه هو المستحق للعبادة وأن المخلوقين لا حظ لهم فيها ، وهذا هو معنى لا إله إلا الله وتفسيرها وحقيقتها تخص العبادة بحق الله وحده وتنفيها بحق عما سواه .

ومعلوم أن عبادة غير الله موجودة وقد عبدت أصنام وأوثان من دون الله وعبد فرعون من دون الله وعبدت الملائكة من دون الله وعبدت الرسل من دون الله وعبد الصالحون من دون الله كل ذلك قد وقع ولكنه باطل وهو خلاف الحق والمعبود بالحق هو الله وحده سبحانه وتعالى .

انتهى
هذا مقتطفات من تفسير العلامة الشيخ ابن باز حفظة الله لكلمة لاآله الا الله كتبتها لتعم فائدتها الجميع

لا آله الا الله عليها نحيى وعليها نموت وعليها نلقى الله

_____________________________________
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

http://www.albrhan.com/arabic/video/ali_hwaej.rm

أخي الامير اثابه الله وجزاءه عنا كل خير

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

ما اجمل ما سطرته المعاني من غذاء للروح والجسد وكلمات يقين

ذكرتنا ( والذكره تنفع المؤمنين ) ..

اللهم اجعل اكثر كلامنا ( لا اله الا الله محمد رسول الله )

واحب كلامنا ( لا اله الا الله محمد رسول الله )

واجمل دعانا ( لا اله الا الله محمد رسول الله )

واللهم اجعل اخر ما نقول في الدنيا ( لا اله الا الله محمد رسول الله )

ولا اله الا الله و الله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم ..

(ولا اله الا الله وحده لا شريك له الملك وله الحمد وهو على كل شئ

قدير )

اخي الامير لا تبخل علينا باجمل ما عندك ..و لا تغب فيما تكتب من

ابداع يجعلنا نغبطك على ما انت فيه ..فجزاءك الله خير وجزاءك

بالاحسان احسان ..وجعله في ميزان حسناتك انه سميع مجيب ..

ودائما وابدا لا اله الا الله محمد رسول الله ..

اختكم نونا

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

رايت ان أنقل حديث المصطفى صلى الله عليه وسلم لعل فيه فائدة لنا

حدثنا أبو بكر حدثنا الحسين بن علي عن حمزة الزيات عن أبي إسحق عن الأغر أبي مسلم أنه شهد على أبي هريرة وأبي سعيد أنهما شهدا على رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا قال العبد لا إله إلا الله والله أكبر قال يقول الله عز وجل صدق عبدي لا إله إلا أنا وأنا أكبر وإذا قال العبد لا إله إلا الله وحده قال صدق عبدي لا إله إلا أنا وحدي وإذا قال لا إله إلا الله لا شريك له قال صدق عبدي لا إله إلا أنا ولا شريك لي وإذا قال لا إله إلا الله له الملك وله الحمد قال صدق عبدي لا إله إلا أنا لي الملك ولي الحمد وإذا قال لا إله إلا الله ولا حول ولا قوة إلا بالله قال صدق عبدي لا إله إلا أنا ولا حول ولا قوة إلا بي قال أبو إسحق ثم قال الأغر شيئا لم أفهمه قال فقلت لأبي جعفر ما قال فقال من رزقهن عند موته لم تمسه النار * ( صحيح ) _ التعليق الرغيب 165/4 ، الصحيحة 1390 .

اللهم أجعل أخر كلامنا لاآله الا الله
لا آله الا الله عليها نحيى وعليها نموت وعليها نلقى الله تعالى

_____________________________________
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

http://www.antishea3h.com/S2/artad.rm

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخي في الله الامير جزاك الله الجنه

قد ذكر بعض أهل العلم أن شروطها ثمانية جمعها في بيتين فقال:

علم يقين وإخلاص وصدقك مع ** محبة وانقياد والقبول لها

وزيد ثامنها الكفران منك بما ** سوى الإله من الأشياء قد ألها

والمقصود شروط لا آله الا الله

رزقنا واياكم الفردوس الاعلى

__________________________________
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

http://www.albrhan.com/arabic/video/ali_hwaej.rm

بسم الله الرحمن الرحيم
اخي في الرحمن / الامير
قلتها وقالها قبلي كثير ..
أميـــــر أميــــر في كتاباتك ..
أميـــــر أميــــر في اسلوبك ..
أميــــر أميــــر في اختياراتك ..
كم نحتاج لمثل هذه المواضيع ..زدنا يا رعاك الله من هذه الروعه اخي
رعاك الله وسدد على طريق الخير خطاك ..
واسعدك في الدنيا وجزاك خيراً وابقاك ..
ورزقك في الآخره جنة عليا وارضاك ..
(( لا اله الا الله ))
قال تعالى : (( أَلَم تَرى كَيفَ ضَرَبَ اللّهُ مَثَلاً كَلِمَةً طَيّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصلُها ثابِت وفُروعها في السَّماءِ .... )) .
كلمة التوحيد .. هي العروة الوثقى وهي التي فطر الله عليها جميع خلقه ..
هي شعار الاسلام ، وهي مفتاح دار السلام ، والفارقة بين الكفر والايمان .
هي انفع كلمة ، وارفع كلمة ، وانفع كلمة ، واعظم كلمة ، واصدق كلمة ، وابرك كلمة ، واجمل كلمة ، واجل كلمة ، مطيبة للقلب الذي اعتقدها ، مطهرة له من انجاس النفاق والشك ، فلا اطيب منها ولا اطهر منها ولا ازكى منها ، ولا انجى منها ، ولا اكمل منها ، ولا اكمل منها ، ولا افضل منها ، ولا اقدس ولا انفس منها .
قال تعالى : (( وَ أَلزِمهُم كلِمَةُ التَّقوى )) ، (( وَكَلِمَةُ اللَّهِ هِيَ العُليا )) ، وّجَعَلَها كَلِمَةٍ باقِيَةٍ في عقبِهِ لَعَلَّهُم يَرجِعون )) .
اللهم نور قلوبنا بنور الايمان ..وثبتاه على قولك الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخره .

تقبل تحيات .. اخوك قرفان

السلام عليكم ورحمة الله اخي ...صاحب الكتابات المتميزة الامير ... جزاك الله خير الجزاء على هذا الموضوع الرائع واسال الله ان يكتب في موازين حسناتك . قال تعالى ((فاعلم أنه لا اله الا الله)) لا الـــــــــه الا اللــــــــــه هي كلمة التوحيــــــد.. التوحيــــــد.....حق الله على العبيد وهو اول مادعا اليه الرسل وبه كل كتاب نزل وهو اصل الاصول والطريق للوصول وبه عرف المعبود وعمر الوجود ولاجله اعدت الجنة والنار وسل السيف البتار وقوتل الكفار ولاقامته في الارض دعت الانبياء وعلمت العلماء وقتل الشهداء وهو اشرف المقاصد واعذب الموارد واجل الاعمال واحسن الاقوال ... ولو وضعت السماوات والارض في كفة الميزان ولا الـــــه الا اللـــــه في كفة لكان لها الرجحان ولو كانت في حلقة حديد لفصمتها وفي صخرة لفجرتها ]

لا الــــه الا الله مفتاح الجنان وسمع احد الصالحين رجلا يقول لا اله الا الله ومد بها صوته فبكى وقال .. وإني لتعروني لذكرك هزة ......كما انتفض العصفور بلّله القطر وسمع احد العلماء رجلا يقول / لا اله الا الله ..قال صدقت وبالحق نطقت قيا ايها العباد خذوا من التوحيد قطرة وضعوه على الفطرة وولوا وجوهكم شطره ويا من اثقله الهم واحاط به الغم وهزه الالم الجم ...قل لا اله الا الله هي أجمل الكلمات قلها كلما ....ضج الفؤاد وضاقت الازمان صوت التوحيد يرنفع على كل صوت وقوته خير من كل قوت لخصه ابو بكر فقال :من كان يعبد محمدا فإن محمدا قدمات ، ومن كان يعبد الله فإت الله حي لا يموت ----------------------------------------------- اسال الله العظيم ان يجعلنا من اهل التوحيد وان يثبت قلوبنا تقبلوا تحيا ت اختكم بنت الدنيا

جزاكم الله خيراً على ما كتبتموه ... ولن أزيد

بسم الله .... وبه نستعين
أما بعد :-

الله الله الله
ما أعذب الكلمة
الله ما أحسن الإسم ، وما أجلّ المسمى
كلمة حلوة في النطق
عذبة في السمع
حبيبة إلى القلب
قريبة من النفس
ساكنة في الوجدان
منقوشة في الفؤاد
محفورة في الضمير
ممتزجة بالدماء

وجاء حديثٌ لا يُمَلُّ سـماعه *** شهيٌّ إلينا . نشـرهُ ونظامُهُ
إذا ذَكرَتْهُ النفس زال عناؤها *** وزال عن القلب الكئيب قَتامُهُ

إن ثناءنا عليه
وتمجيدنا له
وإجلالنا له
ولهجنا بذكره :- نعمة ومنّةٌ من مننه ، فهو الذي هدانا لذلك ، ودلّنا علي ما هنالك .
وهو فوق ما يثني عليه المثنون ، وفوق ما يحمده الحامدون

لك الحمد طوعاً .... لك الحمد فرضا
......................... وثيـــقاً عميقاً ... سـماءً وأرضا
لك الحمد صمتاً ... لك الحمـد ذكرا
......................... لك الحمد خفقاً حثيــثاً .... ونبضا
لك الحمد ملء خـــــلايا جناني
......................... وكل كيــــاني ... رنُوّاً وغمضا
إلهي وجـــــاهي إليك اتجاهي
......................... وطيداً مديداً ... لترضى فــأرضى
فـــــأنت قوامي وأنت انسجامي
......................... مع الكون ، والأمر لولاك فــوضى

إذا حلّ الهم ... يا الله
إذا خيّم الغم ... يا الله
إذا أشتد الكرب ... يا الله
إذا عظم الخطب ... يا الله
إذا ضاقت السبل ... يا الله
إذا بارت الحيل ... يا الله
إذا نادى المنادى ...
يا الله يا الله

إذا أجدبت الأرض ..
ومات الزرع
وجف الضرع
وذبلت الأزهار
وذوت الأشجار
وغار الماء
وقل الغذاء
واشتد البلاء
خرج المستغيثون بالشيوخ الركّع
والأطفال الرضّع
والبهائم الرتّع
فنادوا ....
يا الله يا الله
فينزل المطر وينهمر الغيث ، ويذهب الظمأ وترتوي الأرض ...

لا إله إلا الله لا إله إلا الله

وللموضوع بقية ( إن شاء الله )

ودمتــــم ،،،،

للرفع ....

حتى يكتمل العقد ... ( قريباً )
لا إله إلا الله ... محمد رسول الله

بارك الله فيكم

السلام عليكم
اشكرك اخى الامير على هذا الموضوع الذى كتب فيه اعظم مشاركات
بارك الله فيكم جميعا وافادكم بما كتبتم
واسمح لى اخى الامير ان يكون موضوعى القادم نواقض لا اله الا الله
حتى تكتمل الصورة
قال عمر بن الخطاب تكاد تنقض عرى الاسلام عروه عروة قالوا كيف قال من نشاء فى الاسلام ولم يعرف عن الجاهلية شىء
اخوك بدر

نستمر مع لا إله إلا الله ....

بسم الله ..... وبه نستعين
أما بعد :-

أخي الفاضل / بدر .... تحية طيبة

شكراً لمداخلتك الطيبة .. وكنت أتمنى أن تدرج موضوعك أيضاً هنا لعلنا نجمع شتات الموضوع في مكان واحد يرده الضمآن فيجد الماء عذباً زلالا...
ومنكم أخي ( نستفيد ) ...
وإنني أنتظر أن أجد محتوى موضوعك عن نواقض لا إله إلا الله في هذا الموضوع أيضا ....

ودمتـــــم ،،،،

بسم الله .... وبه نستعين
أما بعد :-

ونكمل الموضوع ....

لا إله إلا الله ....
حبيب الطائعين ...
وملاذ الهاربين ..
وملجأ الملتجئين ...
وأمان الخائفين ...
يحب التوابين ويحب المتطهرين ...
أضحك وأبكى .. وأمات وأحيا
وأسعد وأشقى ، وأوجد وأبلى
أعزّ وأذل ، وأعطى ومنع ، ورفع ووضع
{ تُسَبِّحُ لَهُ السَّمَاوَاتُ السَّبْعُ وَالأَرْضُ وَمَن فِيهِنَّ وَإِن مِّن شَيْءٍ إِلاَّ يُسَبِّحُ بِحَمْدَهِ وَلَكِن لاَّ تَفْقَهُونَ تَسْبِيحَهُمْ إِنَّهُ كَانَ حَلِيمًا غَفُورًا } (44) سورة الإسراء
ســــــبحان الله ... عدد خلقه ...
ســــــبحان الله ... رضا نفسه ...
ســــــبحان الله ... زنة عرشه ....
ســــــبحان الله ... مداد كلماته ....
سبحان الله ما تعاقبت الليالي والأيام ...
والحمد لله عدد الشهور والأعوام ...
ولا إله إلا الله الذي لاتتصور عظمته الأوهام ...

ســــــبحانه سبحانه ما أعظم شأنه ...
ســــــبحانه ما أدوم سلطانه ...
ســــــبحانه ما أوضح برهانه ..
ســــــبحانه ما أقدم سلطانه ..
ســــــبحانه ما أوسع غفرانه ..
ســــــبحان من بهرت عظمته عقول العارفين ..
ســــــبحان من بهرت أنواره بصائر السالكين ...
ســــــبحان من ظهرت بدائعه لنواظر المتأملين ...
ســــــبحان مقيل عثرات المذنبين ...
ســــــبحان غافر خطايا المستغفرين ...
ســــــبحان ما أشرقت أنوار ذكره على وجوه العابدين ..
ســــــبحان ما امتدت إلى عطائه أكف السائلين ..
ســـبحان الله كما هو أهله ..
وتبارك الله وتعالى جده ...
كيف يحيط المخلوق بوصف خالقه ..؟؟
متى يقوم المرزوق بشكر رازقه ..؟؟
ســــــبحان من يشكر المحسنين على إحسانهم ، وإنما إحسانهم من إحسانه ..
ســــــبحان من تعامله العباد بعصيانهم ، ويعاملهم بغفرانه ...
ســــــبحان من لولا حلمه لعاجل العاصي بالعقوبة قبل توبته من عصيانه ...
ــــــــــــــــــــــــــ
ســــــبحانك لا إله إلا أنت وحدك لا شريك لك

ودمتـــــــم ،،،،،

الله يجزيك الاخير يا امير

أنواع الذكر وفضله

الذكر و ثوابه...
1- قال الرسول – صلى الله عليه وسلم- "من لزم الاستغفار جعل الله له من كل ضيق مخرجا ومن كل هم فرجا ورزقه من حيث لا يحتسب".

2- قال الرسول – صلى الله عليه وسلم- "استغفروا الله وتوبوا إليه فإني استغفر الله في اليوم 100 مرة".

1- استغفر الله.

قال الرسول – صلى الله عليه وسلم- لأصحابه " أيعجز أحدكم أن يكسب في كل يوم 1000 حسنة! فسأل سائل من جلسائه: كيف يكسب1000حسنة؟ فقال: يسبح 100 تسبيحة فيكتب له 1000 حسنة أو يحط عنه 1000 خطيئة" – رواه مسلم

2- سبحان الله.

1- قال الرسول – صلى الله عليه وسلم-:"من قال سبحان الله و بحمده في يوم 100 مرة حطت خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر" –متفق عليه.

2- قال الرسول – صلى الله عليه وسلم-:"من قال سبحان الله وبحمده غرست له نخلة في الجنة" – رواه الترمذي

3- سبحان الله وبحمده.

قال الرسول – صلى الله عليه وسلم-:"كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان حبيبتان إلى الرحمن: سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم" – متفق عليه

4- سبحان الله وبحمده, سبحان الله العظيم.

1- قال الرسول – صلى الله عليه وسلم-:"خير ما قلت أنا و الأنبياء من قبلي لا اله إلا الله."

2- قال الرسول – صلى الله عليه وسلم-:"جددوا إيمانكم فإن الإيمان يبلى كما يبلى الثوب. فقالوا: ما نقول يا رسول الله؟ قال: قولوا لا إله إلا الله".

5- لا إله إلا الله.

قال الرسول – صلى الله عليه وسلم-:"من قال لا إله إلا الله وحده لا شريك له, له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير, في يوم مائة مرة كانت له عدل عشر رقاب, وكتبت له مائة حسنة, ومحيت عنه مائة سيئة, وكانت له حرزا من الشيطان, ولم يأت أحد بأفضل مما جاء فيه إلا رجل عمل أكثر منه" – متفق عليه

6-لا إله إلا الله وحده لا شريك له, له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير.

عن أبي موسى رضي الله عنه قال, قال لي رسول الله – صلى الله عليه وسلم-:"ألا أدلك على كنز من كنوز الجنة؟ فقلت بلى يا رسول الله, فقال: لا حول ولا قوة إلا بالله". متفق عليه

7-لا حول ولا قوة إلا بالله.

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"لقيت إبراهيم عليه السلام ليلة أسري بي فقال: يا محمد أقرىء أمتك مني السلام, وأخبرهم أن الجنة طيبة التربة, عذبة الماء, وأنها قيعان, وأن غراسها: سبحان الله والحمدلله ولا إله إلا الله والله أكبر." – رواه الترمذي.

8- سبحان الله والحمدلله ولا إله إلا الله والله أكبر.

أهمية الذكر:

- قول الرسول صلى الله عليه وسلم: "مثل الذي يذكر ربه والذي لا يذكره مثل الحي والميت" – رواه البخاري

- و يقول ابن تيمية: الذكر للقلب كالماء للسمك.

فوائد الذكر:

- الذاكر ينطلق لسانه بالشهادة لحظة موته

- يذيب قسوة القلب

- يصرف اللسان عن الغيبة والنميمة لشغله بالذكر

- مجالس الذكر مجالس الملائكة

قيل لا ينقطع الرجاء ما لم تنقطع الحياة, وقيل الأمل يساوي الأجل

لا إله إلا الله محمد رسول الله

جزاكم الله خيرا عنا وعن جميع المسلمين الذاكرين الموحدين التائبين القانتين

جزاكم الله خيــــــــــــــــــــــــــــــرا

بسم الله .... وبه نستعين
أما بعد :-

الأخ / نوفان العجارمة .... تحية طيبة

ما أروع ما أضفت إلى هذا الموضوع ...
جزاك الله خيراً على ذلك ... ولقد أضفت إلى التاج لؤلؤة رائعة ...
بارك الله بك ، ونفعنا بعلمك ..
إنه سميع الدعاء

الأخت / العنود النبطية .... تحية طيبة
إزدان هذا الموضوع بتواجدك أختي الفاضلة فيه ..
بارك الله بك ، وحفظك من كل سوء ...

ودمتــــــم ،،،،،

بسم الله .... وبه نستعين
أما بعد :-

أخويّ الفاضلين / مراقبا الخيمة المفتوحة ..... تحية طيبة

لعلكما لن تصدقا ما أحدثكما به الآن ...

دخلت إلى الخيمة اليوم لأقرأ جانباً من موضوعاتها على الرغم من إنشغالي بعملي ..
وبحثت في الصفحة الأولى عن موضوعي ( لا إله إلا الله ) فلم أجده ..
فانتقلت إلى الصفحة الثانية ثم الثالثة .... ولم أجده ...
فامتشقت يراعي وجرده وشحذته لأكتب فيكم ( ما لم يكتبه ) أبو فراس الحمداني في سيف الدولة ..:D

فأطرقت بعيني نحو إسميكما بأعلى الصفحة ...
وتفاجأت بأنكما ثبتما الموضوع ...

فتصببت جبهتي عرقاً باردا ... من الخجل :rolleyes:

فجزاكم الله خيراً أحبتي على ذلك ...
وأسأله تعالى أن يجعل عملكم هذا خالصاً لوجهه وأن يكتبه في موازين حسناتكم يوم تقوم الأشهاد
وأن يحفظكم ذخراً وسندا ...

أخوكم (( الصغير )) / ALAMEER99

ودمتــــــم ،،،،،،

السلام عليكم

جزيت كل خير وسدد الله خطالك اخي الامير

كنت افكر في موضوع خفيف يصلح للمجلة الشهرية في المسجد

وقد وجدته، واني لا ارجو الله ان ينتفع به المصلوووووووووووون.

بسم الله .... وبه نستعين
أما بعد :-

الأخ / عويد ..... تحية طيبة

كم أسعدني أن تكون الفائدة موجودة فيما أكتبه هنا ...
والحمد لله على أن وفقني لذلك ...
وأتمنى أن يكون النفع والفائدة شاملاً عاماً ... وأن يجعل الله ذلك لنا في موازين الحسنات

وجزاك الله خيراً أخي الكريم على دعواتك الطيبات ...
وفقني وإياك رب العباد إلى ما يحبه ويرضاه ..

ودمتـــــم ،،،،

بسم الله .... وبه نستعين
أما بعد :-

لا إله إلا الله ...
جلّ جلاله أنس المؤمن ، وسلوة الطائع ، وحبيب العابد
الأنس به ثمرة المعرفة ، ونتيجة المحبة ، ودليل الولاية ، وبرهان العناية ، ومؤهل الرعاية .
إذا إمتلأت القلوب بجلال لا إله إلا الله تحلو لحياة ، وتعذب الدنيا
وتستنير البصيرة ، وتنكشف الهموم ، وتهاجر الغموم .
من أَنِسَ لا إله إلا الله أنس الحياة ، وسعد بالوجود ، وتلذذ بالأيام
قلبه مطمئن ، وفؤاده مستنير ، وصدره منشرح .
نُقشَت محبة الله في قلبه ، وسكنت صفات الله في ضميره ، ومثلت أسماء الله أمام عينيه
فهو يحفظ أسماءه ، ويتأمل صفاته ، ويستحضر في قلبه الرحمن ، الرحيم ، الجليل ، الحليم ، البر ، اللطيف ، المحسن ، الودو ، الكريم ، العظيم ، ... إلى غير ذلك من صفات الجلال وأسماء الكمال ، فتثير أنس الباري ، وحباً للعظيم ، وقرباً من العليم .

لا إله إلا الله ....
إن الشعود بقرب الله من عبده يوجب الأنس به ، والسرور بعنايته ، والفرح برعايته .
قال تعالى :- { وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ } البقرة ( 186)

وللموضوع بقية سنكملها ( إن شاء الله )

ودمتـــــم ،،،،،

الله ستر !

بارك الله فيكم اخي :)

لا إله إلا الله
محمد رسول الله
جزاك الله خيراً على هذا الموضوع الرائع فعلاً

ونواصل المسير .....

بسم الله .... وبه نستعين
أما بعد :-

لا إله إلا الله ..
إن الأنس بالله لا يأتي بلا سبب ، ولا يحصل بلا تعب ، بل هو ثمرة للطاعة ، ونتيجة للمحبة ، فمن أطاع الله وامتثل أمره واجتنب نهيه وصدق في محبته ، وجد للأنس طعماً وللقرب لذة ، وللمناجاة سعادة .
إن كان حب الهائمين من الورى *** بليلى وسلمى يسلبا اللب والعقلا
فماذا عسى أن يصنع الهائم الذي *** سرى قلبه شوقاً إلى الملأ الأعلى
الأنس بالله أن تسعد بشريعته ، وتشكر نعمه ، وتتفكر في ملكوته ، وتطرب لذكره ، وتتلذذ بسماع كلامه ، وترضى به ربا ، وبكتابه نهجا ، وبنبيه رسولا .
لا إله إلا الله .. ما أجمل الحديث عن الله ..
لا إله إلا الله .. ما أحسن التلذذ بإسمه ..
قربوا ريشتي وهـــاتوا دواتي *** واتركـــوني من التي واللواتي
يا خلايا الفــــؤاد يا كل نبضٍ *** هات ما عندكم من الحب هاتِ
هذه باقة من الــــــورد نشوى *** من أزاهـــــير قلبي العاطرات
هذه قصـــــة من الحــب تتلى *** في حــــــروف فتانة ساحرات
ومعان الجوى بمحراب روحي *** ذاكرات لربها ســــــــاجدات
هذه غــــرفة من الحب تسقى *** برواها ضمائراً صــــــــاديات
هذه نســــمة شــــذاها تجـلّى *** في سماء الهوى بمسك فتـــــات
بِعت ذاتي على حبيب قريب *** من فؤادي ومنه حبي وذاتـــــي
تـــــاه لبي وذاب قلبي لربي *** فهو حبي وسلوتي في حيـــــاتي
وله كل ذرة في كيــــــــاني *** ومماتي ومنســــــــكي وصلاتي
يا مرادي هذي ترانيـم حبٍ *** من فيوض المشــاعر الخاشعات
أنت أهل الثناء والمجد فامنن *** بجميل من الثنـــــــــاء المُواتي
وما ثنائي عليك إلا متنــــان *** ومثال للأنعم الفائضــــــــــــات
حبنا وامتداحــــــــنا ليس إلا *** ومضة منك يا عظيم الهبــــات
لو نظمنا قلائــــداً من جُمانِ *** ومعانٍ خلاّبةٍ بالمــــــــــــــئات
لو برينا الأشـجار أقلام شكرٍ *** بمداد من دجـــــــــلة والفرات
لو نقشنا ثنــــــاءنا من دمانا *** أو بذلنا أرواحنا الغــــــــــاليات
لو نُشــرنا في ذاتنا أو رمينا *** برماح فتـــاكة ٍ مشــــــــرعات
أو جهـــــدنا نفوسنا في قيام *** وصيـــــــام حتى غدت ذاويات
أو مزجــنا نهـــــارنا بدجانا *** في صـــــــــلاةٍ وألسن ذاكرات
أو قطعنا مفـــاوز من لهيبٍ *** ومشينا بأرجــــــل حافيــــــــات
أو سجدنا على شظايا رصاص *** أو زحفنا زحفاً على المرمضات
أو بكينا دماً وفاضت عيون *** بلهيب المدامع الحـــــــــارقات
ما أبنَّا عن همسـةٍ من معانٍ *** في حنايـــــــــا نفوسنا ما كنات
أو أتينا لذرة من جــــــــلالٍ *** أو شــــــــكرنا آلآئكَ الغامرات
أيُّ شيءٍ يقوله الشــــعر لما *** يتغنى بخــــــــــــــالق الكائنات

وللموضوع بقية سنكملها ( إن شاء الله )

ودمتـــــم ،،،،،

بسم الله .... وبه نستعين
أما بعد :-

لا إله إلا الله ...

له الأسماء الحسنى .... والصفات العلى
لله تعالى تسعة وتسعون اسماً سمّى بها نفسه، وورد بها الحديث، قال سبحانه وتعالى: ( ولله الأسماء الحُسنى فادعوه بها) . الأعراف: 180.
وقال تعالى: ( الله لا إله إلا هو له الأسماء الحسنى) . طه:8.
وقال: ( هو الله الخالق البارئ المصور له الأسماء الحُسنى) . الحشر:24.
وهذه الأسماء هي:

الله : علم الذات الإلهية المقدسة.

الرّحمن : المنعم بجلائل النعم.

الرّحيم : المنعم بدقائق الأمور.

الملك : المتصرف بملكه كيف يشاء.

القدّوس : المتعالي على كل النقائص.

السّلام : الأمان لخلقه، وواهب السلام لعباده.

المؤمن : المؤمن لخلقه من العذاب والخوف.

المهيمن : المسيطر.

العزيز : الغالب.

الجبّار : المنفذ لأمره دون اعتراض.

المتكبر : المنفرد بذاته بالعظمة.

الخالق : الموجد للمخلوقات.

البارئ : الخالق لما فيه روح.

المصوّر : المعطي كل شيء، صورة تميزه.

الغفّار : كثير المغفرة، وستر الذنوب.

القهّار : القابض على كل شيء والقاهر لكل الخلائق.

الوهاب : كثير النعم دائم العطايا.

الرزّاق : خالق الرزق وأسبابِه ومقدّرُه.

الفتّاح : الذي يفتح خزائن رحمته لعباده.

العليم : العالم بكل شيء، ولا يغيب عنه شيء.

القابض : قابض الأرواح، والأرزاق، والقابض على السموات والأرض والكون.

الباسط : موسع الرزق والعلم/ وموسع ما شاء.

الخافض : يخفض من يستحق الخفض.

الرّافع : يرفع من يستحق من عباده، وما شاء.

المعزّ : يعز من استمسك بدينه.

المذّل : يذل أعداءه وعصاته.

السميع : المسمع والسامع. وهو للمبالغة.

البصير : مبصر عالم خبير.

الحكم : الحاكم الذي لا رادّ لقضائه ولا معقّب لحكمه.

العدل : العادل الكامل في عدالته.

اللّطيف : العالم بخفايا الأمور ودقائقها.

الخبير : العليم، ذو الخبرة التامة، العارف بِكُنه الشيء وحقيقته.

العظيم : البالغ أقصى مراتب العظمة والجلال والكمال.

الغفور : كثير الغفران.

الشّكور : يعطي الكثير على القليل.

العليّ : المتعالي.

الكبير : لا تستطيع الحواس والعقول إدراكه.

الحفيظ : يحفظ عباده وكونه من الخلل والاضطراب، ويحفظ أعمال العباد للحساب.

المُقيت : يكفل خلقه بالبقاء والنماء.

الحسيب : يكفي عباده ويحاسبهم.

الجليل : له صفات الجلال.

الكريم : يعطي من غير سؤال ودون مقابل.

الرقيب : يراقب كل صغيرة وكبيرة، ولا يغيب شيء عنه.

المجيب : يستجيب الدعاء.

الواسع : عمت رحمته كل شيء، ووسع علمه كل شيء.

الحكيم : له الحكمة العليا، وهو يهبها.

الودود : المحسن لعباده.

المجيد : له المجد الأعلى كله.

الباعث : باعث الرسل إلى الناس، وباعث الموتى من القبور، وباعث الحياة كلها.

الشهيد : العالم بكل مخلوق.

الحقّ : هو الحق بذاته، وأمره حق.

الوكيل : القائم بأمور عباده، وبكل ما يحتاجون.

القويّ : بذاته ولا يحتاج إلى سواه.

المتين : لا يُغلب ولا يُقهر.

الولي ّ: يتولى أمر خلقه بالرعاية.

الحميد : المحمود بذاته.

المُحصي : لا يغيب عنه شيء.

المُبدئ : الخالق.

المُعيد : يعيد الخلق والحياة.

المُحيي : خالق الحياة في كل حي.

المُميت : سالب الحياة من الأحياء.

الحي ّ: له الحياة الكاملة والدائمة والذاتية.

القيّوم : القائم بنفسه، والمقيم لشؤون عباده.

الواجد : لا يحتاج لعون، فكل ما يريده يكون.

الماجد : له المجد والكبرياء.

الواحد : المنفرد الذي لا نظير له.

الأحد : المنفرد ليس معه غيره.

الصّمد : الكل يفتقر إليه، ولا يفتقر إلى أحد.

القادر : القوي.

المُقتدر : المتمكن من الشيء.

المُقدم : يقدر الأشياء والأوامر، فيقدم بعضها على بعض، وفق حكمته.

المُوخر : الذي يؤخر الثواب والعقاب والأجل إلى وقت معلوم عنده.

الأول : لا شيء قبله، ووجوده سبحانه ذاتي.

الآخر : الباقي بقاء وذاتياً.

الظّاهر : أظهر وجوده بآياته والغالب لا غالب سواه.

الباطن : لا يعلم أحد ذاته.

المُتعالي : المنزه عن مشابهة خلقه.

البر ّ: كثير العطايا والإحسان.

التوّاب : يقبل توبة عباده.

العفوّ : يمحو سيئات من يستغفره.

الرؤوف : عظيم الرأفة والرحمة.

مالك المُلك : تجري الأمور كلها بأمره وحده ولا يملك غيره شيئاً منها.

المُقسط : يعطي كل ذي حق حقه.

الجامع : يجمع شتات الحقائق والخلائق في الدنيا والآخرة.

الغنّي : المستغني بذاته عن سواه من الخلق، وكل الوجود مفتقر إليه.

المُغني : المتفضل بإغناء سواه.

المانع : يمنع أسباب الهلاك ويمنع ما شاء عمن شاء.

الضّار ّ: ينزل غضبه علىمن عصاه.

النّافع : يعم خيره كل الوجود.

المدبّر : يقضي أمر ملكه، ويدبر الكائنات.

النّور : الظاهر بنفسه ،والمظهر لغيره.

الهادي : يهدي إليه عباده، ويهدي كل مخلوق إلى أسباب بقائه وطريق حياته.

البديع : أوجد كل شيء لا على مثال سابق.

الباقي : لا يزول، خالد من غير تبدل.

الوارث : الباقي بعد فناء الموجودات.

الرّشيد : المرشد لعباده.

الصّبور : لا يتعجل بالعقوبة وكل شيء عنده بحكمة ومقدار

فلا إله إلا الله .... له الحمد والثناء والثناء العاطرين ...

وللموضوع بقية سنكملها ( إن شاء الله )

ودمتـــــم ،،،،،

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخي في الله الامير جزاك الله الجنه ورفع قدرك في الدارين على جهودك

وكنت قد نقلت موضوعاًللخيمة السياسية ولكنه اندثر مع المواضيع التي

ذهبت واحببت ان انقله هنا حتى يستفاد الجميع منه فاستميحك العذر

اخي في الله .
فضل لاحول ولا قوة الا بالله

عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( يا عبد الله بن قيس! ألا أدلُّك على كنز من كنوز الجنّة ؟)فقلت: بلى يا رسول الله! قال( قل: لا حول ولا قوّة إلاّ بالله)متفق عليه.

عن حازم بن حرملة الأسلمي رضي الله عنه قال: مررت بالنبي صلى الله عليه وسلم فقال لي ( يا حازم! أكْثر منْ قول : لا حول ولا قوة إلا بالله ، فإنّها من كنوز الجنّة ) صحيح ابن ماجه.

عن قيس بن سعد بن عبادة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم( ألا أدلك على باب من أبواب الجنّة ؟) قلت : بلى ، قال (لا حول ولا قوة إلا بالله ) صحيح الترمذي.

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (ألا أعلّمك – أو قال – ألا أدُلُّك على كلمة من تحت العرش من كنز الجنّة ؟ تقول : لا حول ولا قوّة إلاّ بالله ، فيقول الله عزّ وجلّ : أسلم عبدي واسْتسلم ) رواه الحاكم (1/21 ) بسند صحيح .

قال النووي رحمه الله (( قال العلماء : سبب ذلك أنّها كلمة اسْتسلام وتفويض إلى الله تعالى، واعْتراف بالإذعان له ، وأنّه لا صانع غيره ، ولا رادّ لأمره ، وأنّ العبد لا يملك شيئاً من الأمر، ومعنى الكنز هنا : أنّه ثواب مدّخر في الجنّة ، وهو ثواب نفيس ، كما أنّ الكنز أنفس أموالكم )) .

وقال ابن رجب رحمه الله (( فإنّ المعنى : لا تحوّل للعبد من حال إلى حال ، ولا قوة له على ذلك إلاّ بالله ، وهذه كلمة عظيمة وهي كنز من كنوز الجنّة )) .

وقال ابن القيّم رحمه الله (( لمّا كان الكنز هو المال النفيس المجتمع الذي يخفى على أكثر النّاس ، وكان هذا شأن هذه الكلمة ، كانت كنزاً من كنوز الجنة ، فأوتيها النبي صلى الله عليه وسلم من كنز تحت العرش ، وكان قائلها أسلم واستسلم لمن أزمّة الأمور بيديه ، وفوّض أمره إليه )) .

وقال (( إنّ العالم العلوي والسفلي له تحول من حال إلى حال، وذلك التحول لا يقع إلا بقوة يقع بها التحول، فذلك الحول وتلك القوة قائمة بالله وحده، وليست بالتحويل ، فيدْخل في هذا كلّ حركة في العالم العلوي والسفلي ، وكلّ قوة على تلك الحركة كحركة النبــات، وحركة الطبيعة، وحركة الحيوان، وحركة الفلك، وحركة النفس والقلب، والقوة على هذه الحركات التي هي حول، فلا حول ولا قوة إلاّ بالله )) .

وقال ((هذه الكلمة لها تأثير عجيب في معاناة الأشغال الصعبة، وتحمّل المشاق، والدخول على الملوك ومن يُخاف، وركوب الأهوال)) .

وبيّن رحمه الله في زاد المعاد (( أنّ لهذه الكلمة تأثيراً قوياً في دفع داء الهم والغم والحزن. قال: لما فيها من كمال التفويض والتبري من الحول والقوة إلاّ به ، وتسليم الأمر كلّه له ، وعدم منازعته في شيء منه ، وعموم ذلك لكل تحول من حال إلى حال في العالم العلوي والسفلي والقوة على ذلك التحول ، وأنّ ذلك بالله وحده ، فلا يقوم لهذه الكلمة شيء )) .

قال ((ولها تأثير عجيب في طرد الشيطان )) .

وقال شيخ الإسلام رحمه الله (( هذه الكلمة بها تحمل الأثقال، وتكابد الأهوال، وينال رفيع الأحوال)) .

وقال ((هذه الكلمة كلمة استعانة، لا كلمة اسْترجاع، وكثير من النّاس يقولها عند المصائب بمنزلة الاسترجاع، ويقولها جزعاً لا صبراً )) .

وفي الختام : فإنّ لا حول ولا قوة إلا بالله كنز من تحت العرش من كنوز الجنّة حقيقة، أنزلها الله تعالى على نبيه صلى الله عليه وسلم، وعلمه إياها، ومنّ عليه وعلى أمّته بها، وقد حث صلى الله عليه وسلم على الإكثار من قولها لتحصيل ثوابها المدّخر في الجنّة، وهو ثواب نفيس، وهكذا الكنز يكون نفيساً.

وصلى الله على سيدنا وحبيبنا محمد وعلى آله وصحبه

___________________________________________
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

علي رضي الله عنه علم آدم كيف يتوب!!!!!

http://www.antishea3h.com/S2/alikon.ram

لا إله إلا الله ....

بسم الله .... وبه نستعين
أما بعد :-

الأخت الفاضلة / سلوى .... تحية طيبة
أسأل الله أن يجعل لك من دعواتك نصيبا ..
وأن يهبنا وإياك والمسلمين جميعاً الجنة .. وأن يوفقنا إلى ما يقرب إليها من قول وعمل ...

ولا زلت أواصل مع ( لا إله إلا الله ) ...

تدبر أسم الله

لقد إجتهد الإنسان منذ أن عرف وجود ربه . . وسمع إسمه . . أن يقف علي أسرار هذا الإسم . . ومعاني هذا اللفظ . . فمنهم من حاول أن يعرف ما يدل عليه . . وما يشير إليه ....
فقال البعض أن الأصل في هذا الإسم هو إله . .
والإله من يوله إليه في الحوائج . . أي يفزع إليه في النوائب . .
ولا شك أن الله سبحانه وتعالي يلجأ إليه كل الناس في كل الحالات . .
وقال البعض أن إشتقاق هذا الإسم من الوله . . وهو الطرب والإمتاع والإسعاد الذي يحسه الإنسان عند الإيمان بالله . . بل وعند ذكره . .
وقيل بل إنه من لاه . . ولاه بمعني إحتجب . .
وقيل بل لاه بمعني علا . .
وفي أقوال أخري أنه الأله أي التعبد . . فهو المستحق للعبادة . . والمعبود وحده . .
وقيل أنه من الألوهية وهي القدرة . .
وقيل بل إنها الإستحقاق لأوصاف العلو والرفعة . .

والحقيقة أن الطريق إلي معرفة بعض أسرار هذا الإسم . . والوقوف علي شئ من حقيقته . . إذ لا يمكن لإنسان مهما أوتي من قدرات وطاقات وإجتهاد ومعارف أن يصل إلي كل أسراره وكامل حقيقته - إنما يكون بالتدبر في الآيات التي ورد بها هذا الإسم . . والتي تكرر فيها نحواً من ألفين وستمائة وسبع وتسعين مرة . .
ففي كل مرة يجد الإنسان عجباً . . وأي عجب . . ويحس ببعض حقائق هذا الإسم الجميل . . وخصائص هذا اللفظ الجليل . . وهكذا لابد لكل إنسان أن يقف عند هذا الإسم في كل آية . . يتدبر ويتأمل . . إلي زي ناحية تسير به الآية . . وإلي أي إتجاه يتوجه الإنسان بها إليه . .

أما إذا تدبرنا حروف هذا الإسم . . وجدنا عجباً كذلك . . إنه يتكون من الحروف ( ا . ل . ل . هـ ) وهذه تكوّن لفظ الجلالة الله . . وهو الموجود وواجب الوجود في كل الوجود .

فبدون الحرف الأول . . تصبح الحروف الباقية ( ل . ل . هـ ) وهذه تكون ( لله ) وهي القول الحق إذا ما تساءل الإنسان عن كل ما في الوجود . . وحقاً وصدقاً ما يقوله القرآن الكريم إذ به الآيات الشريفة: ( قل لمن في الأرض ومن فيها إن كنتم تعلمون . سيقولون لله قل أفلا تذكرون . قل من رب السماوات السبع ورب العرش العظيم . سيقولون لله قل أفلا تتقون . قل من بيده ملكوت كل شئ وهو يجير ولا يجار عليه إن كنتم تعلمون . سيقولون لله قل فأني تسحرون ) ¨ سورة المؤمنون

وللموضوع بقية سنكملها ( إن شاء الله )

ودمتـــــم ،،،،،

بسم الله ..... وبه نستعين
أما بعد :-

ولا زلت مع لا إله إلا الله ...

إستكمالاً للموضوع السابق ( تدبر إسم الله ) ....

إذا تدبرنا حروف هذا الإسم ( لفظ الجلالة ) . . وجدنا عجباً كذلك . . إنه يتكون من الحروف ( ا . ل . ل . هـ ) وهذه تكوّن لفظ الجلالة الله . . وهو الموجود وواجب الوجود في كل الوجود .

فبدون الحرف الأول والثاني تصبح الحروف الباقية ( ل . هـ ) . . .
لتكون ( له ) . . وحقاً هي . . فالوجود كله إنما . . منه . . وله . . وله كل خلق . . وله كل الأمر . . وذلك ما تقول به آيات القرآن الكريم في مثل النص الكريم: ( ألا له الخلق والأمر تبارك الله رب العالمين ) ¨ سورة الأعراف

وبدون الحرف الأول والثاني والثالث يصبح الحرف الباقي ( هـ ) . .
وهي تشير إلي حقيقته . .فلا إله إلا هو . . وفي ذلك تقول آيات القرآن الكريم: ( هو الحي لا إله إلا هو فادعوه مخلصين له الدين الحمد لله رب العالمين ) سورة غافر

وبدون الحرف الثاني . . تصبح الحروف الباقية ( ا . ل . هـ ) . .
لتكون إله .
وأيضاً بدون الحرف الثالث . . تصبح الحروف الباقية ( ا . ل . هـ ) . .
لتصبح إله كذلك وهي أيضاً اللفظ الذي يشير إلي حقيقته . . فلنتدبر قول القرآن الكريم في النص الشريف: ( وهو الذي في السماء إله وفي الزرض إله وهو الحكيم العليم ) سورة الزخرف

ولنتأمل كيف تكرر لفظ ( إله ) في الإسم العظيم مرتين وتكرر نفس اللفظ إله في الآية الشريفة مرتين؟ . .
وهو الإسم الوحيد الذي لا يمكن للإنسان أن يحاول السعي لإكتساب ما يمكنه منه من صفات . .
فبينما الأسماء الحسني الأخري . . علي الإنسان أن يجتهد في التخلق قدر طاقته بما تشير إليه من صفات . . كالرحمة من الرحيم . .والشكر من الشكور . . والصبر من الصبور . . ليصبح العبد بذلك قريباً من الله . . في حالة مناسبة لوجوده دائماً بين يديه . . مهرولاً . . في سرعته . . وفي طريق قصير للقائه . .

فإن هذا الإسم . . لا يمكن للإنسان أن يحاول أن يأخذ منه إلا أن يستغرق في معني الإسم . . فليس معه غيره . . وليس من أمر وقع . . ولا شئ لم يقع . . إلا منه . . وحده . . لأنه . . الله . .
هذا هو الإسم الأول الذي يسبق الأسماء كلها . . فليس قبله إسم . . وبه تبدأ الأسماء . . وإليه تشير الصفات جميعها . .
هذ هو الإسم الذي تميز بخصائص . . وإنفرد بمميزات . . تجعله هو الإسم . . الذي إجتهد فيه المسلمون الأول . . والعلماء . . الحدثون بشزنه . . بحثاً عن الإسم الأعظم . . فليس أعظم من الله . . إسماً . . وليس أعظم من الله . . لفظاً . . أيكون هو الإسم الأعظم . . الذي تنفتح به طاقات النور . . وتتسع له سماوات الرحمة . . وتنهمر فيه أسباب المغفرة؟ . . أم أنه إسم آخر سيفتح الله به علي الناس يوماً . .
وهل سيكون في الحياة الدنيا أم سيكون الفتح به علي الناس في الآخرة . . الله أعلم . .
ولو علمنا بعض قدر هذا الإسم . . لتمسكنا به . . ذكراً . . وترديدا . . وتفهماً . . وتدبراً . . وتأملاً . . ودعاءاً . . وتسبيحاً . .

{ يا أيها الذي آمنوا أذكروا الله ذكراً كثيراً . وسبحوه بكرةً وأصيلا } سورة الأحزاب

ودمتــــــــم ،،،،،

ربما تعجبكم فتحفظونها .....

ودمتـــــــــم ،،،،

بسم الله .... وبه نستعين
أما بعد :-

هذه رسالة للشيخ ( محمد بن عبد الوهاب ) عندنا سئل عن معنى .....

لا إله إلا الله

قال الشيخ :-
إعلم رحمك الله أنّ هذه الكلمة هي الفارقة بين الكفر والإسلام، وهي كلمة التقوى، وهي العروة الوثقى، وهي التي جعلها إبراهيم عليه السلام كلمة باقية في عقبه لعلهم يرجعون.

وليس المراد بقولها باللسان مع الجهل بمعناها، فإنّ المنافقين يقولونها وهم تحت الكفار في الدّرك الأسفل من النار، مع كونهم يُصلون ويتصدقون، ولكن المراد بقولها مع معرفتها بالقلب ومحبتها ومحبة أهلها وبغض ما خالفها ومعاداته، كما قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: (من قال لا إله إلاّ الله مخلصا )، وفي رواية (خالصا من قلبه)، وفي رواية (صادقا من قلبه،) وفي حديث آخر: (من قال لا إله إلاّ الله وكفر بما يُعبد من دون الله) ، إلى غير ذلك من الأحاديث الدالة على جهالة أكثر الناس بهذه الشهادة، فاعلم أن هذه الكلمة نفي وإثبات نفي الإلهية عمّا سوى الله تعالى من المخلوقات، حتى محمد صلى الله عليه وآله وسلم، وجبرائيل فضلا عن غيرهم من الأولياء والصالحين.

إذا فهمت ذلك فتأمل هذه الألوهية التي أثبتها الله لنفسه، ونفاها عن محمد وجبرائيل وغيرهما، أن يكون لهم مثقال حبة من خردل، فاعلم أنّ هذه الألوهية هي التي تسميها العامة في زماننا السر والولاية، والإله معناه الولي الذي فيه السرّ، وهو الذي يسمونه الفقير والشيخ، وتسميه العامة السيد وأشباه هذا، وذلك أنهم يظنون أنّ الله جعل لخواص الخلق منزلة، يرضى أنّ الإنسان يلتجئ إليهم ويرجوهم ويستغيث بهم ويجعلهم واسطة بينه وبين الله، فالذي يزعم أهل الشرك في زماننا أنهم وسائطهم وهم الذين يسميهم الأولون (الآلهة)، والواسطة هو الإله، فقول الرجل لا إله إلاّ الله، إبطال الوسائط.

فإذا أردت أن تعرف هذا معرفة تامة، فذلك بأمرين:

الأول: أن تعرف أنّ الكفار الذين قاتلهم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، وقتلهم ونهب أموالهم، واستحلّ نساءهم، كانوا مقرين لله سبحانه، بتوحيد الربوبية، وهو أنه لا يخلق، ولا يرزق، ولا يحيي، ولا يميت، ولا يدبّر الأمور إلاّ الله وحده، كما قال الله تعالى: ((قُل مَن يرزقكم من السماء والأرض أمّن يملك السّمع والأبصار ومَن يُخرج الحي من الميت ويُخرج الميت من الحي، ومَن يدبّر الأمر، فسيقولون الله)).

وهذه مسألة عظيمة مهمة، وهي أن تعرف أنّ الكفار شاهدون بهذا كله ومقرّون بها ومع ذلك لم يدخلهم ذلك في الإسلام ولم يحرم دماءهم ولا أموالهم، وكانوا أيضا يتصدّقون ويحجون ويعتمرون ويتعبّدون ويتركون أشياء من المحرمات خوفا من الله عزّ وجل، ولكن الأمر الثاني هو الذي كفّرهم وأحلّ دماءهم وأموالهم، وهو أنهم لم يشهدوا لله بتوحيد الألوهية، وهو أنه لا يُدعى ولا يُرجى إلاّ الله وحده لا شريك له ولا يُستغاث بغيره ولا يُذبح لغيره ولا يُنذر لغيره، لا لملَك مقرّب ولا نبي مرسل، فمن استغاث بغيره فقد كفر، ومن ذبح لغيره فقد كفر، ومن نذر لغيره فقد كفر وأشباه ذلك.

وتمام هذا، أن تعرف أنّ المشركين الذين قاتلهم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كانوا يدعون الصالحين مثل الملائكة وعيسى وعُزير وغيرهم من الأولياء، فكفروا بهذا مع إقرارهم بأنّ الله هو الخالق الرازق المدبّر، وإذا عرفت هذا عرفت معنى لا إله إلاّ الله، وعرفت أن من نخا نبيا أو ملكا أو ندبه أو استغاث به فقد خرج من الإسلام، وهذا هو الكفر الذي قاتلهم عليه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم.

فإن قال قائل من المشركين نحن نعرف أنّ الله هو الخالق الرازق المدبّر، يمكّن هؤلاء الصالحين أن يكونوا مقرّبين ونحن ندعوهم وننذر لهم وندخل عليهم ونستغيث بهم ونريد بذلك الوجاهة والشفاعة، وإلاّ نحن نفهم أنّ الله هو الخالق المدبّر.

فقل: كلامك هذا مذهب أبي جهل وأمثاله فإنّهم يدعون عيسى وعزيرا والملائكة والأولياء يريدون ذلك، كما قال تعالى: (( والذين اتّخذوا من دونه أولياءَ ما نعبدهم إلاّ ليُقرّبونا إلى الله زلفى)).

وقال تعالى: ((ويعبدون من دون الله ما لا يضرهم ولا ينفعهم ويقولون هؤلاء شفعاؤنا عند الله)).

فإذا تامّلت هذا تاملا جيداً، عرفت انّ الكفار يشهدون لله بتوحيد الربوبية، وهو تفرّد بالخلق والرزق والتدبير، وهم ينخون عيسى والملائكة والأولياء يقصدون أنهم يقرّبونهم إلى الله ويشفعون عنده.

وعرفت أنّ من الكفار خصوصا النصارى منهم، من يعبد الله الليل والنهار، ويزهد في الدنيا، ويتصدق بما دخل عليه منها، معتزل في صومعة عن الناس، ومع هذا: كافر عدو لله.. مخلّد في النار، بسبب اعتقاده في عيسى أو غيره من الأولياء، يدعوه أو يذبح له أو ينذر له، تبيّن لك كيف صفة الإسلام، الذي دعا إليه نبيك صلى الله عليه وآله وسلم، وتبين لك أن كثيرا من الناس عنه بمعزل، وتبين لك معنى قوله صلى الله عليه وآله وسلم: بدا الإسلام غريباً، وسيعود غريبا كما بدأ. فالله الله يا إخواني تمسّكوا بأصل دينكم، وأوله وآخره وأسّه ورأسه: شهادة أن لا إله إلاّ الله.. واعرفوا معناها، وأحبّوها وأحبوا أهلها، واجعلوهم إخوانكم، ولو كانوا بعيدين، واكفروا بالطواغيت وعادوهم وابغضوهم، وابغضوا من أحبّهم أو جادل عنهم أو لم يكفّرهم أو قال ما علي منهم أو قال ما كلّفني الله بهم، فقد كذب هذا على الله وافترى، فقد كلّفه الله بهم وافترض عليه الكفر بهم والبراءة منهم ولو كانوا إخوانهم وأولادهم... فالله الله، تمسّكوا بذلك لعلكم تلقون ربكم لا تشركون به شيئا، اللهم توفّـنا مسلمين، وألحقنا بالصالحين.

ولنختم الكلام بآية ذكرها الله في كتابه، تُبيّن لك أن كفر المشركين من أهل زماننا أعظم كفراً من الذين قاتلهم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، قال الله تعالى: ((وإذا مسّكم الضرّ في البحر ضلّ مَن تدعون إلاّ إياه فلمّا نجّاكم إلى البرّ أعرضتم وكان الإنسان كفوراً)).

فقد سمعتم أنّ الله سبحانه ذكر عن الكفار أنهم إذا مسّهم الضرّ تركوا السادة والمشائخ ولم يستغيثوا بهم بل أخلصوا لله وحده لا شريك له واستغاثوا به وحده، فإن جاء الرخاء أشركوا، وانت ترى المشركين من أهل زماننا ولعل بعضهم يدّعي أنه من أهل العلم وفيه زهد واجتهاد وعبادة، إذا مسّه الضرّ قد يستغيث بغير الله مثل معروف أو عبد القادر الجيلاني وأجلّ من هؤلاء مثل زيد بن الخطاب والزبير، وأجل من هؤلاء مثل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، والله المستعان... وأعظم من ذلك وزرا أنّهم يستغيثون بالطواغيت والكفرة والمردة مثل شمسان وإدريس ويونس وأمثالهم والله سبحانه أعلم.

الحمد لله أولا وآخرا وصلى الله على خير خلقه محمد وآله أجمعين

وسيكون لنا عودة مع ( لا إله إلا الله ) مرة أخرى بإذن الله

ودمتـــــم ،،،،،