|
عمرو خالد فتنة خطيرة ولعب بالحلال والحرام
عمرو خالد وتجويزه ذهاب السينما والمسرح والغناء ..وبلايا أخرى
بسم الله الرحمن الرحيم استمع الى عمرو خالد هنا وهو يسأل عن الذهاب للمسارح ومشاهدة الأفلام فيجيب بأنه تعجبه مسرحية .... ولا يستطيع القيام من أمامها هذا هو الرابط الصوتي : http://www.sahab.net/sahab/attachmen...&postid=352679 واستمع هنا الى رابط الصوتي يبين لك علاقة عمرو خالد بالنصارى وأنه أحبابه وإخوانه وهم أيضا يبادلونه الود ...!!!!!! http://www.sahab.net/sahab/attachmen...&postid=352681 وانظر هنا رعاك الله أ من موقعه في حواره مع مجلة المرأة ! وهو يجوز المسرح والسينما!! http://www.amrkhaled.net/ar/amr/article.php?sid=22 جاء فيها الكلام الآتي : (ورغم أنه يعتبر نفسه صاحب رسالة تجديد إيمان الأمة الإسلامية، وهي مهمة كفيلة بأن تقلب حياة أي إنسان رأساً على عقب إلا أنه يعيش حياته بطريقة أقرب إلى الحياة العادية التي يمارسها كل الناس الميسورين، فهو يذهب إلى النادي، ويخصص وقتاً للقراءة، ويشاهد التليفزيون ولا يحرم السينما أو المسرح، ولا يمنعه عنهما إلا ضيق الوقت، كما أنه يقضي " ويك إند " مع أسرته كل أسبوع،)) وأيضا جاء في نفس المجلة : (ويعتقد أن وجدان الناس ليس أغنية أو فيلما فقط بل هناك القرآن الكريم، ويخاطب مريديه قائلاً.. " من أراد أن يستمع إلى أغاني المطربين المحببين إليه مثل عبد الحليم حافظ أو أم كلثوم وغيرهما فليستمع.. لكن حذار أن يأخذكم هذا بعيداً عن الهدف من وجودكم في الحياة وهو إصلاح أنفسكم وإصلاح مجتمعاتكم لأن هذا هو الطريق إلى الجنة " وينصحهم إذا أرادوا أن يقولوا للناس كلمة " فعليهم أن يقرأوا ألف كلمة أولاً ".)) وأيضا في نفس المجلة التي أنقله لك من موقعه :جاء فيه ( ويعتبر عمرو خالد نفسه تلميذاً مخلصاً في مدرسة القطب الإخواني الكبير الراحل الشيخ محمد الغزالي) ونسأل الله العافية والسلامة !! وأنظر هنا أيضا رعاك الله : نقلت جريدة المدينة في يوم السبت 21/7/1423هـ في رسالتها خبرا حاصله أن عمرو خالد قد أُستضيف من قِبل بعض الأدباء لحضور جلسته الأسبوعية وجرى خلال ذلك لقاء ومقابلة مع عمرو خالد وكان من ضمن حديثه ما اعترف فيه بنفسه حيث ذكر أنه أقنع الفنان احمد الفيشاوي ابن الفنان فاروق الفيشاوي أقنعه ليعود للفن بعد توبته منه حيث وجده في المسجد وقد تغيّر حاله ولباسُه معتزلا للفن ؛ فحاول أن يُقنعه بالعودة بشرط أن يُمثّل الأدوار الهادفة هكذا جاء في اللقاء . والله المستعان . الى كل غيور وغيورة إليكم هذا الدليل من موقع عمرو خالد نفسه : دراسة فرنسية تؤكد: ظاهرة عمرو خالد والمشايخ الجدد استجابة لأفكار وقيم ليبرالية http://www.amrkhaled.net/ar/amr/article.php?sid=7 وأنظر أخي المسلم الى هذه الطامة نتيجة جهله بالشرع والدين : قال عمرو خالد هداه الله وأصلحه : «الجنين في بطن أمه يأتيه الغذاء من بطن أمه... فإذا خرج من بطن أمه بكى! ليــــه؟! فقد الطريق؛ فقد السكة اللي تعود عليها؛ ولا يدري أن الله برحمته أرسل له طريقين للغذاء» والظن أن الجنين يبكي من أجل نقص التوكل عليه سبحانه ظن فاسد وقول على الله بغير علم بل النصوص خالفت هذا الظن وهذا القول : قال الرسول -صلى الله عليه وسلم-: «ما من مولود يولد إلا نخسه الشيطان؛ فيستهل صارخا من نخسة الشيطان إلا ابن مريم و أمه» (م، حم). وقال: «ما من بني آدم مولود إلا يمسه الشيطان حين يولد؛ فيستهل صارخا من مس الشيطان، غير مريم و ابنها» وهذا التجرؤو والخطأ الفاحش نتيجة الجهل بالشريعة كعادة القصاص !! وأخيرا: جاء في حديث عبد الله بن عمرو بن العاص -: ( إن الله لا يقبض العلم انتزاعاً ينتزعه من العباد ولكن يقبض العلم بقبض العلماء ، حتى إذا لم يُبْقِ عالماً اتخذالناس رؤساً جهالاً فسئلوا فأفتوا بغير علم فضوا وأضلوا) وأخرج الطبراني في "المعجم الكبير" ، وأبو نعيم في "الحلية" ، وهو في السلسلة الصحيحة (1681) عن خباب عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( إنّ بني إسرائيل لمّا هلكوا قصّوا ) قال في النهاية: إي اتكلوا على القول وتركوا العمل ، فكان ذلك سبب هلاكهم ، أو بالعكس، لما هلكوا بترك العمل أخلدوا إلى القصص. قال الشيخ الألباني ـ رحمه الله ـ: "وأقول ومن الممكن أن يقال: إن سبب هلاكهم اهتمام وعّاظهم بالقصص والحكايات، دون الفقه والعلم النافع الذي يعرِّف الناس بدينهم فيحملهم ذلك على العمل الصالح، لما فعلوا ذلك هلكوا، وهذا هو شأن كثير من قصّاص زماننا الذين جل كلامهم في وعظهم حول الإسرائيليات والرقائق والصوفيات ، نسأل الله العافية". وقال الذهبي عند ترجمة عبدالمنعم بن ادريس قال عنه : (قصاص . ليس يعتمد عليه تركه غير واحد. وقال :الوعظ فن بذاته يحتاج الى مشاركة جيدة في العلم ، ويستدعي معرفة حسنة في التفسير والاكثار من حكايات الصالحين الفقهاء والفقراء والزهاد وعدته التقوى والزهادة ،فاذا رايت الواعظ راغبا في الدنيا قليل الدين فاعلم ان وعظه لا يتجاوز الاسماع ، وكم من واعظ مفوّه قد ابكى واثر في الحاضرين في تلك الساعة ثم قاموا كما قعدوا)) وسئل ابن عقيل رحمه الله عن قوم يجتمعون حول رجل يقرا عليهم احاديث وهوغير فقيه . فقال : هذا وبال على الشرع. او نحو ذلك وجاء عن ايوب عن ابي قلابة قوله : ما امات العلم الاّ القصاص .يجالس الرجل القاص سنة فلا يتعلق منه بشيء ، ويجالس العالم فلا يقوم حتى يتعلق منه بشيء يراجع كتاب القصّص والمذكرين للامام ابن الجوزي وقال ابن الحاج في ( المدخل) مجلس العلم ..المجلس الذي يذكر فيه الحلال والحرام واتباع السلف رضي الله عنهم لا مجالس القصَّاص فإن ذلك بدعة . وقد سئل مالك- رحمه الله- عن الجلوس إلى القصَّاص فقـال : " ما أرى أن يجلس إليهم....) ورضي الله عن ابن مسعود حين قال : (" إنكم في زمان كثيرفقهاؤه قليل خطباؤه قليل سؤاله كثير معطوه العمل فيه قائد للهوى.وسيأتي بعدكم زمان قليل فقاؤه كثير خطباؤه كثير سؤاله قليل معطوه الهوى فيه قائد للعمل .اعلموا أن أحسن الهدى في آخر الزمان خيرٌ من بعض العمل\" قال الحافظ في الفتح :\" سنده صحيح ، ومثله لا يقال من قبل الرأي\" قال بن عبد البر رحمه الله : ( والعيان في هذا الزمان على صحة معنى هذا كالبرهان( وأقول هذا في زمان ابن عبدالبر رحمه الله فكيف بزماننا ؟؟ ورحم الله سلف الأمة حين عرفوا خطر هؤلاء فحذروا منهم والآن رأينا وشاهدنا عاقبة تصدر هؤلاء الجهلة أو المرتزقة للدعوة ونسأل الله العافية والسلامة وأن يهدي ضال المسلمين الى الحق . ـ الموضوع منقول من عدة مقالات كتبت عن هذا الرجل ـ هداه الله ـ وعن القصاصين عموما عليك بآثار من سلف وإن رفضك الناس وإياك وآراء الرجال وإن زخفوه لك بالقول على الذين يودون المداخلة مقارعة الحجة من الكتاب والسنة وعدم اساءة الادب |
أهلاً وسهلاً .....شرفت الخيام ...
|
لا حول و لا قوة الا بالله
بسم الله الرحمن الرحيم الحنان المنان ذو الفضل و الاحسان و الصلاة و السلام علي المصطفي العدنان خير الانام و علي اله و صحبه و سلم و م اتبعهم باحسان جعلنا الله منهم حتي نصل الي الرضوان
انا لله و انا اليه راجعون و لا حول و لا قوة الا بالله و الله الذي لا اله الا هو ما اري هنا الا فتنة اخري و فرقة اخري انت يا من تريد الافساد ما استطعت ما جأت الا لتفرق الناس عن داعية قد هدي الله علي يديه الكثير فكان نصرا مضافا الي الامه اعاد الشباب الي الدين عودا يسيرا اخي من قال ان السينما حرام و من قال ان المسرح حرام و لكن القاعده الفقهيه تقول حلاله حلال و حرامه حرام ايا انا اذا عرضنا فيلما كعمر المختار و بحيث تكون المشاهد متوافقه مع ما امر الله فمذا تقول في ذلك ؟؟؟؟؟ و ماذا اذا قدم المسرح مسرحية تحكي بطولات امة اسلاميه او قصص فيها عبرة مع الالتزام بما نص الله عليه فهل هذا حرام ؟؟؟؟ اسال العلماء ثم اجبني اما ان تاتي الي هنا و تقول ما تقول فو الذي رفع السماء بغير عمد لينصرن الله هذا الدين و لينصرن عباده المؤمنين و لا حول و لا قوة الا بالله ملحوظة:هذا الموضوع ردا علي ما قيل علي الداعيه عمرو خالد و بقد حاولت نقله كرد هناك و لكني فشلت |
سبحان الله .. ما أبقيتم أحداً ،،،
|
يا أحمد الأسعد ......
هدئ أعصابك , " علامك داش عرض " النصيحة يا أخي خير من التشهير والهجوم وحتى نصيحة الأخ عمرو خالد ومن هم في مركزه لاتتم على الملأ . |
هذا إذا كان يقصد النصيحه يا أخي الحبيب و الله أعلم بالنوايا
|
بسم الله الرحمن الرحیم
] اول ما ابداء به هو قول سیدنا علی رضی الله عنه : < کلمه حق یراد بها الباطل> . واما انت یا احمد الاسعر اقول لک وبکل صراحه هل لک عقل ام لا؟ هلا اعدت النظر فی ما کتبته وفکرت به ملیا قبل نقله......؟:cool: والاهم ماذا ترید اثباته ؟ الله اعلم بالنوایاولکن ان کنت منهم اقول لکم: < اما اکتفیتم اما کفاکم ما فعلتموه وما تفعلونه .... اما یکفی ما وصل الیه الدین من جراء اهدافکم ومخططاتکم؟؟؟؟> ولکن ما نقول عن قوم قاموا واقاموا دولتهم وتاریخهم بتحریف التاریخ وبتکفیر الصحابه و......:gun: لما کل هذا الحقد والکراهیه.......:angryfire < واتقوا یوما ترجعون فیه الی الله>[/C] |
من قال ان الانسان المتدين يجب ان يكون متحجرا غير متلائم مع عصره؟
من ادعى ان الدين الاسلامي دين تخلف؟ ان ديننا دين حضارة يلائم نفسه مع تقدم العصور وهذا امر يجب ان نفهمه جيدا ثم من قال ان الفن (الحقيقي) حرام ؟ والفن موهبة من عند الله ومتعة من الله فيجب استعماله بطرق شرعية والاستمتاع به فهل الفيلم او المسرحية او الاغنية الهادفة حرام؟ ثم ما السئ بالخروج لعطلة في نهاية الاسبوع ؟ هل يأمرنا ديننا بحبس انفسنا في البيوت ؟ ثم يا اخي الم نعش طول عمرنا جنبا الى جنب مع النصارى في بلادنا؟ الم يامرنا الدين بمعاملتهم بالحسنى؟ اتقوا الله يا اخوتي في دينكم |
أولا أقول أن الاسلام دين القوة والتقدم ولم أقل أنه دين تخلف ويبدو أن هذه الطريقة في الهجوم طريقة فاشلة من أجل الدفاع .
ثانيا احمد الفيشاوي هذا صديق عمرو خالد يخرج فيديو كليب يبدو أنه يعجبك فيه رقص شباب مع بنات ولا أدري ان كنت تسمي هذا حلالا أو رقص اسلامي ثالثا عن أي فن تتحدثين أنا بالنسبة لي احب الفن وأمارس الرسم ولكن الفن الذي يقصده عمرو خالد واصدقاءه ومناصروه هو الفن الخليع الذي أفسد الأمة على مر السنين ولا أدري أين الفن الراقي الذي عرضته السينما المصرية منذ ستين سنة وحتى الآن والراقصات امثال سامية جمال ونجوى فؤاد وفي كل الأفلام تقريبا ,,,,أو تتحدثون عن المطربين والمغنين الذين نشأوا في الكباريهات ودور الدعارة ،،،، هداكم اللع أنا فقط أحذركم من هذا البعيد عن الدين عمرو خالد الدجال الذي يحرفكم عن الدين فأصبحت تدافعون عن الاختلاط والافلام الخليعة بدعوى الفن ومن يخالفكم فهو متخلف ،،،،الطاعة اسمها تخلف والمعصية والفجور على دين عمروكم هو تحرر ،،،،لكم دينكم ولي دين |
الى هذا الذي اسمه تهريجي اش بك يا شيخ ويكتب بالعامية السعودية ويبدو أنه جاهل وغير متعلم
وكلامه غير مفهوم ويضرب بالغيب ليقول لي داش وهدي اعصابك وكأنه يراني أقول له تعلم أدب الحوار أولا وإذا كان ليك كلام فيه فائدة عن الموضوع فقله وإلا ، لاتقل كلاما فارغا . أما هذا ال أياد يتكلم عن النوايا والقلوب وكأنه حاز على علم الغيب ،،،ثم يعود ليتكلم عن المخططات ، والمضحك الآخر يتحدث عن فيلم عمر المختار وكأنه لم يفهم ما يقرأ وتناسى أن الفيشاوي يخرج فيديو كليب لرقص البنات مع الشباب ،،،ويا حسرتاه على الجهل بالدين ،،،،،لقد عادت عبادة الاشخاص ،،،لا يفكرون فقط يتلقون التوجيهات السم مخلوط بالدسم . ولم يكتب كلمة واحدة عن موضوع الحلال والحرام ،،،يوم بعد يوم يثبت لي بطلان دعوة هذا الرجل وضعف العلم لديه ولدى مريديه ،،،والخواء الفكري والعلمي الذين هم فيه فلا يتقنون سوى التهكم من الآخرين أو الذهاب الى مواضيع أخرى للتهرب من المداخلات العلمية أو التشكيك بنوايا الآخرين ،،،اللهم أرنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وأرنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه |
أخي / احمد الاسعد ها أنا أكرر كلام أخي " إش بك يا شيخ " لك بالتروي والهدوء ولو إنك إطلعت على بعض مداخلات " إش بك يا شيخ " لوجدت أن إسلوبه هو التهكم على الموقف وليس عليك أو على طرحك أنت بل أظنه يوجه رساله مبطنه إلى بعض العقول المغلقه هنا فلا تعجل علينا بارك الله فيك |
الاخ ذو يزن
ما علاقةكلام الاشبك ياشيخ بالموضوع المطروح ؟؟؟؟ ولا أنسى هنا اخي العزيز ان انوه بأن هذا ربما ثالث رد يصلني واقصد ردك وفيه ادب وفيه تهذيب لقد نشرت هذا الموضوع في عدة منتديات ومجموعات ولقد وصلتني ردود كثيرة من مريدي عمرو هذا وكانت عبارة عن عويل وصراخ واتهامات وتهجم شخصي والكثير منها تحمل الي رسائل خاصة فيها شتائم أقلها ((ياابن ال..........)) وهذا ما يزيد يقيني بفساد دعوة عمرو خالد وبصحة نظرتي إليه وإلى مريديه الجهلة الذين لا فهم ولا علم وليس عندهم شيء فارغون وقلوبهم جوفاء ولا يهمهم الحلال والحرام ،،المهم لديهم الاعجاب المفرط واللامتناهي بسيدهم الدجال واخيرا شكرا لك عزيزي ،،،وكنت اتمنى لو أنك أبديت وجهة نظرك في الموضوع المطروح عن المكتوب فيه تحديدا وسأكون شاكرا لك |
ا ج هـ م ي
رتب لتحصل على كلمة ذات معنى
|
الحمد لله رب العالمين و الصلاة و السلام على سيد المرسلين و على آله و صحبه ومن والاه الى يوم الدين
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته في البداية أود أن أدعو الجميع الى التزام النهج الاسلامي سواء في الطرح أو الرد على المواضيع، و الى محاولة تقبل الطرف الأخر من غير ما تجريح أو اتهامات باطلة، ولننهج نهج رسول الله صلى الله عليه و سلم في المحاورة و الرد و تقبل النقد. وهدى الله الجميع . ألاخ أحمد أنا أتفق معك في بعض ما ذهبت إليه من إنكار ما ورد على لسان عمرو خالد، و لا أقول أنك ممن يدعو الى فتنة و العياذ بالله، و لكني أختلف معك في القول بأن مؤيدي عمرو خالد هم مجموعة من الجهال و غيره مما وصفتهم به، فهذا من باب التعميم الغير جائز. كما أختلف معك في الحكم على شخص الرجل، فأنا لا أسوغ شيئا مما انكرته عليه، و لكن دعنا يا أخي من الحكم على الأشخاص لمجرد بعض الأخطاء. و أقول للأخوة الذين إنبروا للدفاع عن عمرو خالد أنه ـأي عمروـ يخطئ و يصيب، فلا تجعلوا إعجابكم بالرجل ينحيكم عن جادة الصواب. لا ننكر على عمرو دوره و فاعليته في اجتذاب الكثير من الشباب العابث ، و محاولته تحبيب الدين و تقريبه الى نفوسهم و إن إختلفت أساليبه عن المعهود. و حتى لو كانت بمجرد سرد القصص، فلا ننسى أن هؤلاء الناس ليسوا بطلاب علم حتى يتلقوا العلم الشرعي. كما أنه ـأي عمروـ ليس ممن يؤخذ عنه العلم و لا هو إدعاه لنفسه. و أرى أن واجب مراقبة ما يصدر عنه منوط بأهل الأختصاص، فهذا واجب عليهم حتى لا يتم خلط الحابل بالنابل و إدخال أشياء مبتدعة للدين بدعوى العصرية و الأنفتاح على الأخر. و بالتالي أخي لا نريد أن نهضم للرجل حقه ، و أن نحمله ما لا يطيق ، فهو قد قام حيث قعد الأخرون و لم يؤدوا دورهم في نشر الدعوة والأمربالمعروف و النهي عن المنكر. فالأولى محاولة الوقوف الى جانب من يريد الاصلاح و بيان الأخطاء بالطرق الشرعية بدلا من التشنيع و القذف. و أما قولك أخي الكريم أن لعمرو أخطاء، فهذا صحيح. و أنا أنكر على الأخوة الذين دافعوا و جادلوا عن عمرو خالد من دون الرد على ما أتيت به. سؤال أوجهه للاخوة، منذ متى و ديننا يدعونا الى اتخاذ النصارى أصحابا و أحبابا؟ المعاملة بإحسان والعدل مع أهل الذمة واجبة، و لكن أن نتخذهم اصحابا يدخلوا بيوتنا و يأكلوا طعامنا فهذا ليس من هدي النبي صلى الله عليه و سلم، و هو الذي قال ( لا يأكل طعامك الا مؤمن و لا يدخل بيتك الا تقي) أو كما قال صلى الله عليه و سلم. كما أن الدعوة للعودة الى الفجور و الفسق غير مقبولة، حتى و إن كان القصد هو التثبيت من سلامة العقيدة. و هذه ليست أول دعوة لعمرو بعدم التخلي عن بعض المنكر لحبن استقرار الايمان، فلقد سمعته مرة في قصة المدعوة سارة يقول أنني نصحتها بأن لا تتسرع في لبس الحجاب. فهذا و إن صدر عن حسن نية إلا أنه من الأخطاء التي يؤاخذ عليها، و قد يدخل في باب الصد عن سبيل الله من غير علم. كما يؤخذ على السيد عمرو محاولته بعض الأحيان إصدار فتوى، فهو ليس من المؤهلين لإصدار أي فتوى و هذا مما لايخفى على أحد، و لمن أراد أن يعرف شروط من تؤخذ فتواه فليرجع الى الامام مالك رحمه الله. و يؤخذ عليه أيضا بعض الأخطاء التي أقل ما يمكن أن توصف بأنها فادحة.فلقد استمعت الى بعض محاضراته بعنوان تحرير القدس، و من جملة ما قاله أن الأنبياء اليهود من سيدنا ابراهيم الى عيسى عليهم و على نبينا أفضل الصلاة والسلام، الخ ما ذكره، فقلت سبحان الله أولم يقل ربنا تبارك و تعالى ( أم تقولون إن إبراهيم و اسماعيل و إسحق ويعقوب والأسباط كانوا هودا أو نصارى، قل أأنتم أعلم أم الله). و قد قمت بإرسال رسالة إلى المسؤلين عن إدارة موقعه الإليكتروني بهذا الخطأ و لكن لم يصلني الرد. أرجو من الجميع أن تتسع صدورهم للنقد و الإختلاف، فكل يؤخذ منه ويرد إلا رسول الله. جزاكم الله خير و تقبلوا تحياتي |
الاخ وحيد السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لقد كان هذا الرد الخامس الذي أتلقاه من شخص يناقش الموضوع بعقل وبفهم أولا اشكرك على أدبك الجم وردك الذي أحترمه وأؤيده في الكثير من جوانيه ثانيا لقد قرأت أنت بعض الردود وربما الرد الاخير يقول اجهمي بل ان بعض الردود وصلتني تكفرني وبعضها الآخر يدل على المستوى الذي وصل اليه هؤلاء يقولون (( يابن ال....)) ولا اظلمهم حين اقول لك هذا هو مستواهم يريدون ان يدوسوا على كل من خالفهم ولو بمسألة فرعية أو صغيرة ،،،و ثالثا بالنسبة لي لا يهمني مطلقا كل ما يقولون هم أو غيرهم لأنني نذرت نفسي خادما للإسلام والدفاع عن الدين ولو أن جدي أو أبي أو أخي قال بالغناء او الاختلاط لكشفته ووقفت ضده ،،،إن هؤلاء ياعزيزي لم يتعلموا الأدب أصلا فكيف يتعلمون أدب الحوار والحمد لله أنني لا أضمر على أحد حقدا أو أتهم أحدا بالأجهمية أو الكفر أو أنزل الى مستوى هؤلاء فليتحملوا وزر ما قالوه وحدهم ،،،، رابعا اخي وحيد لقد أرسلت رسائل كثيرة الى عمرو خالد ووجهت له أسئلة عن هذا الموضوع وغيره ولم أتلقى ردا أبدا سألته مرة عما قاله في أحد دروسه أن النبي داود بنى المسجد الاقصى على أنقاض بيت رجل يهودي وهذا موجود في موقعه وبصوته وسألته عدة مرات عن هذا الكلام الخطير ،،،،لم يجب بل ان أنصاره هاجموني وأنكروا ما قال رغم انني أرسلت لهم الرابط الصوتي فسمعوه بصوته ثم كذبوني فكيف لا تريدني أن أقول أنها فتنة؟؟؟؟؟ ثم سألته عن الغناء والاختلاط والنصارى ولم أتلقى ردا ،،،وها أنت ترى بعينيك أذكر لهم الرابط الصوتي من موقعه ،،فينكرون ويشتمون ويكفرون ،،،وحتى لم يكلف أحدهم نفسه عناء فتح الرابط وحتى لو سمع فإنه ينكر بعد أن تدمغه بالحجة والبرهان ،،،، كل ما قلته أنا هو دفاع عن الدين وكما قلت لك لو أن أبي أو أخي لا سمح الله أفتى بجواز حرام لوقفت ضده،،،وأنا الآن ياعزيزي أقول لك بصراحة إذا وجدت في كلامي ما يحل حراما فصحح لي وسأدعو لك بالخير ان صححت لي خطأي ،،،هكذا علمني سيدي رسول الله صلى الله عليه وسلم وهكذا تعلمت من شيخي الفاضل علي طنطاوي رحمه الله ومن شيخي الجليل شيخ المجاهدين احند ياسين ومن استاذي الجليل فاضل السامرائي وآخرين وأخيرا جزاك الله خيرا وانا أعتبر نفسي بقدر استطاعتي قد بلغت واجبي تجاه ديني فمن شاء ان يستمع ويعي فلنفسه ومن أبى فعلى نفسه ،،،اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وأرنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه آمين،،،وما ربك بظلام للعبيد |
لا أدري لماذا يستمر بقاء هذا الموضوع مفتوحا ... :confused:
|
أخي أحمد ، الأخوة الأفاضل السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
أدعوك أخي للتجاوز عن إساءة المسئ و أن تدعو لهم بالهدى و الصلاح. من أراد الجدال فنحن نترفع و من أراد مقارعة الحجة بالحجة و الوقوف عند الحق فأهلا و مرحبا. أخي الوافي، ما المانع من بقاء الموضوع محل نقاش اذا خلا من الشتم و الخوض في النيات؟ |
اخي وحيد السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أكرر تقديري لأدبك ومستواك الأخلاقي الرفيع واتمنى أن يرقى الكثير من المشاركين الى هذا المستوى ،،،كما احب ان انوه بأن الاستبداد بالرأي من قبل البعض ومحاولتهم إلغاء الآخر وإلقاء التهم على الآخرين هو مرض اصيب به الكثيرون أجارنا الله من هذا المرض وشفى الله من اصيب به . واتمنى على الذين يتحدثون عن النهج الاسلامي ان يقرنوا اقوالهم بالافعال ويلتزموا هذا النهج ،،،بالنسبة وكما قلت لك الموضوع لم ولن يكون شخصيا بل هو موضوع التزام ايماني وعقائدي مني تجاه ربي أن لا أسكت عن أي باطل يمس الاسلام مهما وأي كان قائله ،،،،والله من وراء القصد |
الخلاصة
ما جعلكم الله حكام سرائر ولا عالمي غيب وما بالضمائر .. ومن لم يعجبه من الدعوة رجلاً كذلك أو غيره فليقم بالدعوة بدلاً منه وأراهن أنه لن يستجيب لنفسه:cutelaughّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّ!!!!!!!! !!!!!!!!!!!
*************** ما كنتم سلطان الله في أرضه ولا وكلاء حكمه على خلقه وليذهب أحدكم بمقولته تلك إلى أهل الضلال ممن حكموا عقيدة غير الله ... يرحبون بمقالتكم. (لا أعني بقولي ذاك إلا مسامير وضعت لإغرق السفن-سفن الدعوة- التي تمخر عباب الجهل. **************** أناس حسبواأنهم بسبابهم أضافوا إبليساً جديداً .. الأبالس كثيرون .. في غنى عنكم :):):):):):):):) |
الى المشرقي
انا لست سلطانا ولكنني عبد من هباد الله انفذ أمر الله قال صلى الله غليه وسلم ((من رأى منكم منكرا فليغيره بيده ، فمن لم يستطع فبلسانه ، فنت لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الايمان )) والامر بالمعروف والنهي عن المنكر واجب كل مسلم ،،،،فلا تنصب نفسك سلطانا على المسلمين لتمنعهم من اداء الواجب الشرعي،،،،هذا أولا أما ثانيا لا ترجم بالغيب وتقرأ النجوم لأن هذا حرام ومن باب التنجيم والكهانة حيث تدعي أنني لا أقوم بواجبي الدعوي ، فهلا دللتني كيف عرفت انني لا اقوم بواجب الدعوة الى الله أم هو رجم بالغيب واتهام باطل ؟؟؟ حاذر اخي من الدفاع عن الباطل وكن مع الحق دائما والاسلام هو حياتنا ونحن فداه فلا تقل إلا كلاما صحيحا وبالدليل ولا تتهم الناس جزافاواعلم ان وقوفك مع الشريعة والحق هو الذي ينفعك يوم الحساب ولا ينفعك الوقوف مع الباطل واتمنى لك الهداية ونور البصيرة |
جزيت خيراً أسعدك الله في الدنيا والآخرة
ليس منا من لم يرحم صغيرنا ولم يوقر كبيرنا وأغرب ما في الأمر -هداك الله- أني لم أسمع منتقداً له واحداً من أهل العلم ومن الخطاً الاجتزاء والنظر إلى كل ما يفعله وأساس دعوته هو هذا الإحلال والتحريم ولربما لم يُفهم كلامه جيداً أو التُبس على السامع. وإننا إن أردنا صواباً لسألنا أنفسنا ما علة كثرة من تركن السفور وارتدين الزي الإسلامي بسبب ما سمعن منه بفضل الله؟ ما علةكراهية أهل الفحش له؟ وحسب كل امرئ من الخير ما أتاه ومن الشر ما انتهاه. عموماً لك مني خالص الاعتذار إن كان ثمة غلظة تميزتُ بها في ردي لكن أحسن القول ولا تجرح .:heartpump |
تحية للجميع
|
تحية للجميع
تحية لكل القراء
لست من فقهاء الدين لاخوض هذه المعارك الغوية.والني ااسف على المستوى المتدني وعلى البذاءات التي يجرؤ بعض السذج بكتابتها دون حياء او حشمة . واسئلتي هي التالية : 1 - اليس للحوار ادب ؟ 2 - الايحترم المتكلم منا الراي الاخر ؟ 3 - لماذا نكفر هذا ونشك في نوايا ذاك ؟ 4 - الى متى سنبقى -كعرب و مسلمين - رمز للتخلف وسوء الادب ؟ عندما تجيبون على هذه الاسئلة ستحسنون النقاش والحوار وقد تصلون الى اتفق ان شاء الله . والسلام عربي مظلوم |
تحية للجميع
تحية لكل القراء
لست من فقهاء الدين لاخوض هذه المعارك اللغوية.والتي ااسف على المستوى المتدني وعلى البذاءات التي يجرؤ بعض السذج بكتابتها دون حياء او حشمة . واسئلتي هي التالية : 1 - اليس للحوار ادب ؟ 2 - الايحترم المتكلم منا الراي الاخر ؟ 3 - لماذا نكفر هذا ونشك في نوايا ذاك ؟ 4 - الى متى سنبقى -كعرب و مسلمين - رمز للتخلف وسوء الادب ؟ عندما تجيبون على هذه الاسئلة ستحسنون النقاش والحوار وقد تصلون الى اتفاق ان شاء الله . والسلام عربي مظلوم |
الى الاخوة المتداخلين جميعا
منذ ان نشرت موضوعي لم اجد ردودا جادة وتتعلق بالموضوع ومع الاسف شتائم في شتائم وسباب وسوء أدب وكأن عمرو خالد فوق النقد بل وكأنه فوق الشريع ذاتها والعياذ بالله ،،،،،وهنا أشيد بالأدب والاخلاق التي يتمتع بها الاخ وحيد فتحية له ،،،أما المشرقي هذا فإنه يحاول ان يتقصد اهانتي وليته كتب شيئا له قيمة وأقنعني بحلال الرقص والغناء والسينما الهابطة ولكنه لم يجد الحجة فأخذ يشتم وغيره وغيره لقد تعودت على هؤلاء ومهاجمتهم لي هكذا ،،،واتمنى لو قرأوا وفهموا الدين ولم يجيبوا أجوبة جوفاء ،،،كل ما في الأمر هل يعتبر هؤلاء القوم الغناء والسنما حلالا وكذلك الاختلاط ؟؟؟ وهل يتبعون فتاوى عمرو خالد بهذا الشأن ؟؟؟ إذا كان الأمر كذلك فليذكروا الأدلة الشرعية على جواز سماع الاغاني ومشاهدة الفيديو كليب الذي ينتجه احمد الفيشاوي صديق عمرو خالد والذي افتى له بجواز انتاج هذا الفن كما يقولون؟؟؟ وأنا مستعد أن أعلن للجميع عن قناعتي إذا أحضروا الدليل الشرعي بجواز هذه المحرمات ،،،، فمن كان له القدرة على تجويز ذلك المنكر فليتفضل ولا داعي للسباب والشتائم وسوء الأدب،،،، وفي هذا السياق أود أن أذكر للجميع أنني لا أكفر أحدا وليس بمقدوري ذلك ((ومن كفر مسلما فقد باء بها أحدهما )) ولكننا نتحدث عم المعاصي |
اخي العزيز احمد الاسعد
اولا انا لم ات لادافع عن عمر خالد او غيره فلكل منا وجهة نظره في الموضوع ثم اذا لاحظت ردي فلم اذكر به حتى اسم عمرو خالد انا ما جئت الا ان ادافع عن الدين العظيم الذي يزداد يوما بعد يوم خوف الناس منه بسبب جهالتها وعدم فهمنا الصحيح له وصدقني لو فهمناه حق فهم لسودنا العالم وديننا دين دنيا واخرة وهو ليس للاخرة فقط صحيح اني لست بشيخ كبير وانما انا مسلم بسيط الا انني ارى بدين الله دين تقدم وحضارة لاتخلف وجهالة وارهاب ومن هذا المنطلق ادافع عن دين الحق الذي وهبه الله لنا ........... اخوتي اتقوا الله في دينكم |
اخي الكريم علي 4 السلام عليكم ورحمة الله وبكاته
بداية أحيي فيك أدبك الجم وحسن أخلاقك ولا يسعني سوى أن أقول لك تحياتي خاصة وان ردك من الردود القليلة التي خلت من شتائم مريدي عمرو خالد ،،،يا عزيزي الله غايتي والجنة هدفي وأرجو الله أن أموت شهيدا مدافعا عن الاسلام ،، الامر لم يكن يستحق كل هذا الضجيج ولكن البعض يدافعون عن الباطل ولكنهم يعتقدون أن هناك أشخاصا فوق الشريعة يؤلهونهم ويعتبرون اخطائهم مزايا وشمائل ،،،ولكننا تعلمنا أن لا أحد فوق الشريعة ولا يوجد انسان معصوم من الخطأ ،،ولا يعني أن حبي للشخص يجعلني لا أرى فيه إلا المحاسن وأخفي عيوبه ولكن هذه المسألة في عالمنا العربي متأصلة لأننا لم نتعلم احترام الرأي الآخر وأي نقد لشخص يعتبره الآخرون هجوما مقصودا ومسخا لهذا الشخص ،،،والأجدى أن يقتدي هؤلاء بالصحابة الكرام لأنهم كانوا مثالا وقدوة لنا ،،، تصور ياعزيزي أن أبا بكر رضي الله عنه يقول ((إن أسأت فقوموني )) وفعلا كان الصحابة لما يرون أي خطأ يتعلق بالدين يقوموا أبا بكر وكان يشكرهم على ذيك بل إن عمر بن الخطاب يرجو جميع المسلمين أن يبلغوه عن عيوبه وكان يقول ((رحم الله امرأ أهدى إلي عيوبي )) ومع الأسف يعتبر هؤلاء القوم عمرو خالد فوق الصحابة وفوق الخطأ وفوق الاسلام كله يحبونه لدرجة التعصب الأعمى والعشق المتيم ،،،واتهموني بأنني تكفيري وجهمي ونجدي وصفات كثيرة هذا بالإضافة الى الشتائم والسباب ،،، صدقني ياعزيزي وأقولها بصراحة لم أجد في هؤلاء خلق المسلم ولا سجايا المؤمنين ،،،كل هذا من أجل أن يستروا بعض أخطاء عمرو خالد ،،،ويحضرني في هذا المقام أن أتذكر قول رسولنا الكريم عليه أفضل الصلاة والتسليم (( كل ابن آدم خطائون وخير الخطائين التوابين )) وشكرا لك أخي الكريم |
اخي العزيز
اولا اتفق معك بكثير مما تقول وفعلا نحن لا نتقبل الراي الاخر في عالمنا العربي وفعلا فكل بني ادم خطاؤون.......... ثم اني لست من مريدي عمرو خالد بل اني ارى ان لا شر بما يقول تحياتي:) |
لا اله الا الله محمد رسول الله
اقول لک وبکل اسف التعصب اعمی قلبک وفی العاده یقال السکوت خیر جواب لل......؟؟؟ :cool: واقول لک : ای شی تاسس علی کذبه وخداع فلا بد له من زوال وانا هنا لا ادافع عن عمرو او غیره ما دمت قد فتحت الباب اقول لک هلا سمعت اوقرات عن.....:angryfire.... الذین قاموا بتکفیر الصحابه و......!!! :gun: ولکن ایما .... بنی علی باطل وتکفیر وتنکیل بصحابه الرسول و التقیه والخیانه فلا بد لهم من ان ینشروا اخطاء الاخرین لاثبات مظلومیتهم او حقانیتهم. :angryfire واقول لک لما لا تدخل فی بحث هادف بدلا من هذا الموضوع الفارغ الذی لا فائده منه و لکل امرئ ما نوی و لا تحمل وازره وزر اخری او کما ذکرت بنفسک لکم دینکم ولی دین. اوتقوم بالتحقیق فی مراجعک لعل الله یهدیک الی الصواب. |
:confused::confused:
لم افهم شيئا!!!!!!!!!!!!! |
ما يهمنا هو المحصلة النهائية لكل عمل. هل ما يقوم به الداعية عمرو خالد إيجابي ومفيد؟؟ النتائج الملموسة تقول نعم وبقوة.. إن كان عليه ملاحظات ومآخذ في الطرح فمهمة ذلك على العلماء (وليس العامة) الذين بيدهم وعندهم السبل والحجج لتقييم وتقويم مسيرته الدعوية ولا أعتقد أنه يجد حرج في ذلك نسأل الله أن ينفع به الإسلام والمسلمين |
|
الحمد لله الذى جعل للحق رجالاً تدافع عنه
بارك الله فيكم يا إخواني |
لا اله الا الله محمد رسول الله
انا خلقناكم من ذكر وانثىوجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا ان أكرمكم عند الله اتقاكم.
[size=5] والعاقل بالاشاره یيفهم :SLEEP: [/SIZE] |
لو وجهت حديثك للعقيم عادل امام لكان أشرف لك ، ألا يكفي الرجل أنه حقق بدعوته هداية الكثير من الشباب
|
عمروم خالد عليه مآخذ تتضاءل قيمتها إذا ما قورنت قيمتها بما يحققه للناس من نفع أما الجهلاء الذين لم يفهموا أساس دعوته فقد عميت عيونهم عن أن يعوا كل ما قاله عن الصحابة وأهمية الاقتداء بهم وعن سلوك الرسول عليه الصلاة والسلام وآل بيته والصحابيات عليهن رضوان الله.
الأغبياء والمغفلون لم يسمعوا صوته المشابه للبكاء وهو يتحسر على العلاقات بين الشباب والشابات والتي توقع في المحظور. والجهلاء والتافهون ربما لم يعلموا أنه لم يحل ما حرم الله ولكن كلامه على شاكلة "إذا لم تتخلص من المعصية فلا تجعلها منتهى غايتك". والسؤال .. بالله عليكم هل تظنونه يفعل ذلك دون أن يرد عليه المخلصون من أهل الأمة؟ أريد أن أوضخ حقيقة وهي لماذا يجتمع الشباب حوله بدلاً من المغنيين؟ أما ما يقوله عشاق الجلوس على المقاهي والأرصفة فعلهم لم يعملوا عقولهم التي مل منها الصدأ. وأخيراً هل يُعقل أن يتكلم عن أخلاق النبوة رجل يبيح الغناء والفيديو كليب؟ عموماً الأيام بيننا لتعرفنا من المخلص ومن الدخيل على الإسلام؟ |
اللهم اهد کل ضال
|
[كتب محمد العوضي في جريدة الرأي العام الكويتية :
" بعد أن شاركنا في مراسم غسل الكعبة المشرفة صباح يوم السبت الماضي، دعانا الشيخ عبد العزيز الشيبي حامل مفاتيح الكعبة لتناول الفطور عنده, وهناك التقيت بعض من شارك في هذه المراسم منهم الداعية عمرو خالد والشيخ الحضرمي الحبيب الجفري، صاحب الضجة التي ثارت حوله في القاهرة بسبب تأثيره الإيجابي على الفنانات. وعلمت منهما أن الأستاذ عبدالله الفايز وكيل إمارة مكة المكرمة، قد دعاهما إلى العشاء مساء الأحد مثلما دعاني، وجاء اللقاء، وكان من ضمن الضيوف، إمام الحرم الشيخ سعود الشريم، والدكتور ناصر الزهراني، والدكتور سعيد بن مسفر، ومن ضمن المسائل التي أُثيرت، سؤال طرحته على الحاضرين، قلت: كنت بين المغرب والعشاء في زيارة للأستاذ المفكر الإسلامي محمد قطب، وكونه حاصلا على جائزة الملك فيصل، على كتابه «منهج التربية الإسلامية» سألته: يا أستاذ من وجهة النظر التربوية، ما رأيك في منهجية وإرشادات الداعية عمرو خالد، فقال: إنه يملك موهبة فذة وظفها في خدمة دينه، قلت له: بعض الناس يرى أنه ليس عالماً ومن ثم لا يجوز أن يأخذ هذا الحجم من الانتشار، قال قطب: كثير من العلماء عبارة عن خزانة معلومات مغـلقة، أو نسخة من مكتبة، وهذا الداعية لم يقل إنه فقيه، وكون عليه ملاحظات، فمن ذا الذي ليس عليه ملاحظات، علينا النصح والتجاوز عن هذه العثرات في سبيل الانتفاع من الخير الكثير الذي يعطيه للناس، لأن المقابل هو النسخ المكتبية!! علق إمام الحرم الشيخ سعود الشريم قائلاً: علينا أن لا نحصر معنى كلمة «فقه» في مدلولها الاصطلاحي، وإنما الفقه في اللغة يعني الفهم، فكما أن هناك فقه الأحكام، هناك فقه الدعوة وفقه السيرة، وفقه المعاملة,,, وما يقوم به عمرو في جذب الناس ومعرفة مخاطبتهم هو أيضاً نوع من أنواع فقه النفوس,,, علق الشيخ الجفري قائلا ً: جميل,,, جميل. توجهت بالسؤال إلى عمرو خالد فقلت: حدثنا عن أكثر ما أثر فيك من نتائج بثك الفضائي؟ فأحنى رأسه وسكت قليلاً، ثم تدفق قائلاً: بعد أن تكلمت عن معنى «العفة» في قناة «LBC» جاءتني رسالة عبر البريد الإلكتروني، من فتاة تقول: أنا فتاة اسمي «سارة» والدي لبناني مسلم، وأمي لبنانية مسيحية، انتقلا إلى فنزويلا، وبعد فترة انفصلا عن بعضهما ليتزوج كل منهما بمن يناسبه، وبقيت أنا حائرة شاردة، وقد رزقني الله جمالاً أخاذاً فانزلقت قدمي لأنضم إلى مسابقات ملكات الجمال هناك، حتى انتهى بي المطاف إلى العمل في «بار»!! وصار لي «بوي فرند» ونسيت ديني بل نسيت أني مسلمة، ولم أعد أعرف عن الإسلام إلا اسمه ولا عن المصحف إلا رسمه، وفجأة كنت أتابع"LBC "من فنزويلا لأنها قناة لبنانية، رأيتك يا عمرو خالد تتكلم عن العفة، فلأول مرة أشعر بالخجل من نفسي، وأنني أصبحتُ سلعة ًرخيصة ًفي أيدي الأوغاد ،،، انشرح صدري، وأنا لا أعرف مسلماً سواك. ثم قالت، سؤالي لك: هل يقبلني الله وأنا الغارقة في الموبقات والآثام! أجبتها عن سعة رحمة الله وفضله وحبه للتائبين، فأرسلت تقول: أريد أن أصلي ولقد نسيت سورة الفاتحة ,,, أريد أن احفظ شيئا ًمن القرآن، قال عمرو: فأرسلت لها بالبريد المستعجل ختمة مسجلة كاملة بصوت إمام الحرم الشيخ سعود الشريم - وكان يجلس بجوار عمرو - وبعد ثلاثة أيام أرسلت سارة تقول: إنني حفظت سورة «الرحمن» و«النبأ» وبدأت أصلي، ثم أرسلت تقول: لقد هجرت" البوي فرند" وطردته، كما أنني انفصلت عن مسابقات الجمال، والبار,,,, وبدأت تقبل الفتاة على الله سبحانه بصدق، لقد وجدت ذاتها لأنها عرفت ربها. بعد أسبوعين من المراسلات، أرسلت تقول: إنني متعبة لهذا انقطعت عن مراسلتكم وأصابها صداع وآلام شديدة، وبعد الفحوص والكشف الطبي، قالت لنا: يا عمرو، إنني مصابة بسرطان في الدماغ، والعجيب أنها قالت: أنا لست زعلانة بل فرحانة، لأنني عرفت ربي وأحببته وأقبلت عليه قبل المرض والبلاء، وأنا داخلة على العملية المستعجلة بعد يومين، وأنا خايفة ألا يغفر الله لي إذا ُمت، فقلت لها: كيف لا يغفرُ الله للتائبين لقد أكرمك الله بهذه العودة إليه وبحفظ سورة «الرحمن» وأنت الآن بين يدي أرحم الراحمين,,, وفتحنا لها أبواب الرجاء وطردنا من نفسها اليأس، فقالت: لقد وضعت أشرطتي لترتيل القرآن بصوت إمام الحرم الشريم في المسجد مع أشرطتك، لأنني قد أودع الحياة، لتكون لي صدقة جارية، وبعد يوم أرسلت لنا صديقتها المسيحية تقول: لقد ماتت سارة,,, هذا موجز القصة وسيفصلها عمرو في سلسلة ندواته الرمضانية لهذا العام. عندما خرجنا من العشاء كان الأخ كامل جمعة يقود السيارة وبجواره الحبيب الجفري، وفي الخلف أنا وعمرو، قلت له ماذا نستطيع أن نقدم لسارة، فهمس في أذني قائلا:ً إلى الآن اعتمر لها اثنان وأهديا ثواب العمرة لها، قلت من هما: قال الأول أنا والثاني زوجتي، كان للخبر أثر كبير على نفسي بعد أن وصلنا إلى باب الفندق سلمت عليه قَبَّلْتُه على قصة سارة، ثم عانقني وعدنا إلى البلاد، ولن تنتهي خواطر الكعبة. " المصدر : http://www.alraialaam.com/01-10-2003/ie5/articles.htm#7 ـــــــــــــــــ انا على الصعيد الشخصي التقيت الاخ عمر خالد وهو انسان رائع بحق ويحمل فكر هادف قوامه خدمة الدين واشاعة الفضيلة بين ابناء هذا الامة ... اسال الله له ولنا التوفيق والسداد بالقول والفعل . اخوكم نوفان العجارمة |
لا اله الا الله محمد رسول الله
صدقت یا ایها الاخ الصالح نوفان :heartpump:heartpump وتذکروا اخوتی : ان لله رجالا..........:gun::heartpump:angryfire:cutelaugh |
اللهم أغفر لسارة ولكل تائب نادم وقف على ابواب رحمتك يا كريم فانت الجواد بالمغفرة ولا يغفر الذنوب سواك ...
اللهم بارك فى عمرو خالد و الجفري وكل من دعى و دل إليك ووفقه إلى كل ما تحبه و ترضاه و جازيه عنا و عن المسلمين خير جزاء ورد عنه كيد الحاقدين و أقلام المتنطعين و أهديه إلى ما فيه خيرٌ له ولنا وللمسلمين .. و بارك الله فيك أخى نوفان العجارمة على هذا النقل الجميل المميز .. |
Powered by vBulletin Version 3.5.1
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.