|
حدود الأخلاق
للأخلاق حدود ومتى تجاوزتها صارت عدوانا ومتى قصرت عنها كانت نقصا ومهانة:
الحرص ..حده الكفاية في أمور الدنيا وحصول البلاغ منها ومتى نقص كان مهانة ومتى زاد لا تحمد الرغبة فيه0000 الغضب.. حده الشجاعة المحمودة والأنفة من الرذائل والنقائص00 الحسد .. حده المنافسة في طلب الكمال فمتى تعدى ذلك صار بغيا وظلما 0 قال الرسول عليه افضل الصلاة (( لا حسد إلا في اثنتين : رجل آتاه الله مالا فسلطه على هلكته في الحق 00ورجل آتاه الله الحكمة فهو يقضي بها ويعلمها الناس)) الشهوة .. حده راحة القلب والعقل من كد واكتساب الفضائل والاستعانة بقضائها على ذلك0000فمتى زادت على ذلك صارت نهما وشبقا والتحق صاحبها بالبهيميه 00ومتى نقصت كانت ضعفا ومهانة0000000 الشجاعة ..حد إذا جاوزته صار تهورا ومتى نقصت عنه صار جبنا قال معاوية لعمرو بن العاص:أعياني أن أعرف أ شجاع أنت أم جبانا فقال عمرو : شجاع إذا أمكنت فرصة ... فإن لم تكن لي فرصة فجبان الغيرة .. لها حد إذا جاوزته صارت تهمة وظنا سيئا بالبري، وإذا قصرت عنه كانت تغافلا ومبادي هدامة وآثمة 0000000 ولكن ما المطلوب هو الأخذ بالوسط بين الطرفين المذمومين يصبح عدلا وان انحرفت إلي أحدهما كانت نقصا 000000000 فمن اشرف العلوم وأنفعها علم الحدود ،ولاسيما حدود المشروع المأمور والمنهى، فأعلم الناس أعلمهم بتلك الحدود حتى لا يدخل فيها ما ليس منها ولا يخرج نها ما هو داخل فيها . فأعدل الناس من قام بحدود الاخلاق والاعمال والمشروعات معرفة وفعلا 00000000000 الجلسة ..هروب وفقكم الله |
إقتباس:
صح لسانك اخوي احمد:) يسلمووو على هالمشاركه اللي تستحق التثبيت ملوكه:) |
يعطيك العافيه ملاك وحفظك الله
|
السلام عليكم...........
اسعد الله اوقاتك بكل خير اخي احمد..... وربي يعطيك العافية على هالموضوع ... واحب ان اورد قول الشاعر : انما الامم للاخلاق ما بقيت ..... فان هم ذهبت اخلاقهم ذهبوااا و احببت ايضاً التركيز على مقولتك: إقتباس:
تقبل تحياتي اخي احمد ... وننتظر المزيد ;) تشكورااااااااااااتي لك كلبوها :D ;) :D |
ياصباح الخير اخوي عاشق الله يحفظك ويبارك فيك
اشكر مشاركتك الجميله والف تحية على محياك;) |
إقتباس:
تسسسلللللللللم اخووي احمد :) :) |
السلام عليكم
اولاً : كيف حالك اخي العزيز احمد وشخبارك ان شاءالله بخير وعافيه احببت اسلم عليك وثانياً : شكراً لكم على هذا الموضوع شكراً لك :) |
اختي الفاضلة بنت النور اشكر مشاركتك وقراءتك للموضوع..
|
الحمد لله رب العالمين
الإخوة الكرام السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يقول أحد مشائخي غفر الله لهم هناك فرق كبير بين الحد والقيد والإسلام عندما أتي إلى الناس وضع حدوداً ولم يضع قيودا وهذا من كرم الله على خلقه سبحانه وشبه شيخي ( عليه رحمه الله ) الحد والقيد بتشبيه بليغ لا زلت أذكره إلى اليوم حين قال :- مثل ذلك كمثل حصان قوي جموح ، وضع في مزرعة كبيرة يحيط بها سور كبير مرتفع لا يمكن الخروج عنه فهو يجري هنا وهناك ويغير إتجاهاته وأماكن وقوفه وركضه في أي مكان من المزرعة ولكنه لا يخرج عن تلك الحدود التي وضعت حول المزرعة ولو أن صاحبه وضع في رجليه قيداً لحد من تحركاته فلا يستطيع الجري والعدو هنا وهناك وسيبقى هذا المثل عالقاً في ذهني ما حييت وهذا المثل رمز لما أورده كاتب المقال من وجود حدود لكل شيء فالرسول الكريم صلى الله عليه وسلم سمع عن ثلاثة أولهم يقول أنا أصوم الدهر ولا أفطر ، والثاني قال أنا أقوم الليل ولا أنام ، والثالث قال أن لا أتزوج النساء ، فقال عليه الصلاة والسلام أنا أصوم وأفطر وأتزوج النساء وأقوم الليل وأنا ، من رغب عن سنتي فليس مني ومن هذا نستنتج أن التطرف مرفوض والإهمال مرفوض ويبقى أن نعي معنى ( الحد والقيد ) شكراً جزيلاً لكاتب الموضوع السلام عليكم |
لا تقلْ أصلي وفصلي أبداً ................ إنما اصلُ الفتى ما قد حصلْ
إنما الوردُ من الشوكِ ومــا ................ ينبِتُ النرجسُ إلا من بصلْ وقدرُ المرئ ما كان يحسنهُ ................ أكثرَ الإنسانُ منهُ أو اقلْ بين تبذيـرٍ وبخلٍ رتبـــــــــةً ................ وكِلا هذين إن زادَ قتلْ ليس يخلو المرئُ من الضدِ ولو ................ حاولَ العزلةَ في رأسِ الجبلْ |
اشكر الكاتب الجوال علىإضافته القيمه للموضوع
كما اشكر اختنا العنود على مشاركتها الشعريه والمعنى وصل |
شكرا اخوى أحمد علي هالموضوع القيم.
|
السلام عليكم...
أشكر مشاركتك أختي الكريمة ريم الأمارات .. |
الاخ احمد
بالفعل موضوع قيم 00 وتناولته وتناوله الاخ الجوال 99 بمنظور ( الحد والقيد ) وهنالك تفسير او ابعاد اخرى كما ورد في هذا القول ( مازاد عن حده انقلب الى ضده ) وانظر مثلا لحمكة الطعام في قوله صلى الله عليه وسلم (( نحن قوم لانأكل حتى نجوع00 وإذا أكلنالانشبع )) تحت مظلة هذه الحكمة يمتد شريط رفيع يفصل بينالتخمة الجوع 00 فالتخمة موت قوامه الاكتناز الى درجة الاختناق 00 والجوع قوامه الفاقة الى درجة الاملاق 0 نفس الشئ يقاس على الحب 00 والكره فهناك شريط رفيع بين حب العاطفة 00 وعدم الكراهية 00 حب العاطفة انجذاب عاطفي يطغي على الصورة فيحسنها 00 حتى زواياها المعتمة تبدو مضيئة 00 وفيها تبدو الملامح غير الجذابة ملامح جميلة أخاذه 0 اما عدم الكراهية 00 فانها الاكثر اتزانا واعتدالا واكثر واقعية وضبطا فالانسان الذي يحب لايرى الا من منظار حبه دون ان يجد عقله السبيل الى الغربلة 0 اما عدم الكراهية فان الوعي هو الذي يحرك الشخص عبر خطوات مدروسه لاتخلط بين الجميل والقبيح 00 بين المضئ والمعتم 00 وانما يميز بين هذا وذاك فيعطي الحكم هادئا لاتحمل فيه 00 ولاتحامل معه 00 فالذين يحبون بغرائزهم المجنونة يخلطون الحسنة بالسيئة في عجينة واحدة لتصبح حسنه ففقدوا القيد والحد اما الذين لايكرهون 00 فهم يتحسسون بمشاعرهم المفتوحه فلا يرتمون دون وعي 00 فجرعه من عدم الكراهية تساوي جدولا من حب لاينتصر الا من خلال العاطفة المتعصبة العمياء |
صدقتي أختي اليمامــــــــــة
لكن هيهات أن يلتزم في هذا كل من يقوله ويدعيه فكم من أُناسٍ يتشدقون بهذه المصطلحات وهم ليس لهم بها صلة إلا النُطق أما التطبيق فأبدا ليس له وجود… نعم عزيزتي كثيرا ما يكون المدافعين عن خُلقٍ أو مبدأ معين هم ابعد الناس عنه بل انهم هم الذين يتعدون الحد ويرتكبون بحق ذلك المبدأ وأهله الجرم المشهود… وبذلك فهم يمتطون الحصان الذي يرون انه يسابق ويجاري في مضمار السباق… عنيت انهم يستخدمون التلويح بالمبادئ ليلمعوا أنفسهم أمام الناس… وصدق مراقبنا العزيز أبو طــــــه إذ أجملَ في توقيعه لُب الموضوع ووضع القاعدة التي إن اتبعناها كانت هي سبيل النجاة حيث قال: الإعتدال ................. لا تفريط ولا إفراط ....... التطرف صفة ذميمة ....يدمر المجتمع فالاعتدال هو الحل وهو سبيل النجاة حيث أن الحركة تكون فقط داخل الإطار الشرعي والذي حدد لنا الأخلاق والصفات التي تجعل من المرء محبوبا عند ربه وعند الناس… وذا وجه واحد بينه وبين نفسه وأمام الناس أيضا… بوركت أبو طـــــــه لا حرم الله الخيام من أفكارك النيّرة والتعابير الموجزة التي تؤدي المطلوب اقل عدد من الكلمات وبلا لف أو دوران…(مثلما فعلت انا;) ) بوركتي يمامــــــه للطرح وللزيارة الكريمة لا تنسي الأصدقاء من طلاتك البهيه أختي :) ;) :) |
هذا مانريد........
عزيزي احمد
بارك الله فيك .....وفعلا ....كم نحن بحاجه لنتذكر قيمنا ومبادئنا التي طوتها يد الحضارة الزائفه....... ونغرسها في اولادنا ...حتى يعم نفعها المجتمع ..... هذه المواضيع الجديره بالقرآة والرد عليها .....وفقك الله ... ولايفوتني ان اشيد بالجوال99 الرئع في رده ..... جعلها الله في موازين حسناتكم .... ان لم اعط المكارم حقها لاعزني خال ولاضمني اب |
السلام عليكم ..
اختي اليمامه اشيد بإضافتك والله يعطيك العافية وشكراً |
السلام عليكم ..
اخي ابو رند صدقت اخي فهذه القيم تلك هي غايتنا وما احوجنا الى معرفة حدودها من منضورها الشرعي المغنن لها ولمبادءها الجميله والأعتدال بمارستها لكي لايتم المساس بما فيها من محمود كما هي خصالنا الحميده بمكارم الأخلاق .. والأخوه والأخوات اضافو إضافات قيمه وتناولو الطرح من عدة نواحي وفق الله الجميع آمين ياخي وتحياتي لك |
Powered by vBulletin Version 3.5.1
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.