|
عباسي مدني: لا لمصالحة تقصي جبهة الإنقاذ
الدوحة- فرحات العبار- إسلام أون لاين.نت/ 25-9-2005 عباسي مدني زعيم جبهة الإنقاذ المحظورة في الجزائر شن عباسي مدني زعيم الجبهة الإسلامية للإنقاذ المحظورة في الجزائر هجوما عنيفا على مشروع الرئيس الجزائري عبد العزيز بوتفليقة للمصالحة الوطنية؛ لإقصائه أعضاء الجبهة من ممارسة العمل السياسي، "رغم عدم تحملها وزر ما شهدته البلاد من عنف طيلة 15 عاما". وفي تصريحات خاصة لـ"إسلام أون لاين.نت" اليوم الأحد 25-9-2005 قال مدني -المقيم حاليا بالدوحة-: "كان الشعب الجزائري يتطلع للخروج من الأزمة المتعفنة التي تمر بها البلاد عن طريق مصالحة وطنية حقيقية عادلة لا خداع فيها؛ كي يمكن جمع كل أطراف النزاع دون إقصاء". وتابع: "لكن مشروع ميثاق المصالحة خيب آمال الشعب الجزائري". وحذر من تحميل الجبهة وزر ما شهدته البلاد من عنف طيلة 15 عاما، معتبرا أنها "ضحية" هذا العنف. وتابع: "نحن نحيل الناس إلى قول الرئيس بوتفليقة نفسه في إحدى خطبه بأن المسئول عن الأزمة هو إجهاض المسار الديمقراطي (إلغاء نتائج الانتخابات العامة التي فازت بها الجبهة عام 1992)، فكيف بعد هذا يشكر الجيش ويثمن تضحياته، رغم أن كثيرا من جنرالاته طرف في هذه الأزمة، وتُحرم الجبهة وأعضاؤها من الحق في ممارسة العمل السياسي؟"، كما ينص ضمنا ميثاق السلم والمصالحة. السياسة الأمنية وفي بيان أصدره في ساعة متأخرة السبت 24-9-2005 قال رئيس جبهة الإنقاذ الجزائرية المحظورة: "السلطة لم تتحلَّ مرة أخرى بصدق النية، فوضعت التلاعب بالمصائر محل الجدية، وأصرت على فرض السياسة الأمنية لحل مشكلةٍ أجمع النزهاء والعقلاء على أنها سياسية، وأبت إلا أن تتعصب للخطأ بعدما تبين لها عواقب مناهجها ومخاطر مسالكها". وأضاف أن السلطة "بدعوى مراعاة التوازنات حولت مشروع المصالحة الوطنية الحقيقية إلى مشروع ميثاق أساسه حكم مزيف للتاريخ، ومبدؤه الإقصاء، وإجراؤه مبني على باطل لبطلان الأحكام القضائية العسكرية الظالمة؟". جذور المشكلة وعزا مدني الجذور التاريخية للمشكلة الجزائرية إلى تمرد أركان جيش التحرير وانقلابه على الحكومة المؤقتة عام 1962، وانقلاب الجيش مرة ثانية على الرئيس أحمد بن بله عام 1965، وأخيرا الانقلاب الذي أطاح بالرئيس الشاذلي بن جديد "الموقر"، وإجهاض التجربة الديمقراطية بإيقاف المسار الانتخابي الحر عام 1992. وقال: "نظام الحكم تحول إلى سلطة عسكرية محضة، متمردة على إرادة الشعب وفاقدة للشرعية، بانية أمر الحكم على أساس القهر، والحكم المستبد بسلطة الخوف المروع والقمع المرعب". وفي ختام بيانه دعا مدني الشعب الجزائري إلى "تحمل مسئوليته لتغيير وضعه السيئ بالطرق السلمية النبيلة". وكان مدني قد أعلن في نداء أطلقه يوم 16-5-2005 دعمه للمصالحة الوطنية، ودعا الجزائريين إلى التعاون مع رئيسهم في هذه المبادرة. إلا أنه وضع مجموعة من الإجراءات والشروط، حث بوتفليقة على مراعاتها حتى تؤتي مبادرة المصالحة ثمارها، وتكون "حقيقية"، من أبرزها أن يكون العفو شاملا. |
موقع فيه بعض الحورات المهمة
لمن يتابع الشان الجزائري فيما يتعلق بالمشروع الذي دعى اليه بوتفليقة http://www.chihab.net/ |
مشكلتنا في عالمنا العربي أننا نستنتج النتائج قبل حدوثها وحجتنا في ذلك أننا ( قادرون ) على الإستقراء ولكننا للأسف لسنا ( قادرين ) إلا على الإستقراءات فالأمم تتقدم ونحن لا زلنا نخوّن الحكام ، ونستقرئ القادم وللأسف أيضا أن ذلك ليس إلا حال الفاشلين من أبناء جلدتنا الذين لم يجدوا هما إلا كيف يستقرؤون ...:( ومع هذا أعجبني جدا هذا المقطع من أحد المقالات هنا لأنه يمثل حال الجزائريين الشرفاء بعيدا عن المزايدات والإستقراءات التي يتبجح بها ( المستقرؤون ) دائما ، ولست معنيا ببقية المقال ، فما اقتبسته هو المهم عندي . إقتباس:
اللهم وفق حكام الجزائر لما فيه صلاح أهلها واجمع اللهم شمل أبناء تلك البلاد تحت راية لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله فلقد عانت تلك البلاد الأمرين ، وذاقت الويلات تلو الويلات بإسم الإسلام وممن يدعون أنهم حماته ، والمخلصون له |
مشكلتك يااخي الوافي هو انك ترى بعين واحدة
تدعي تخوين الناس للاخرين وانت في حد ذاتك كلمة تخوين الاخرين تجري على لسانك في كل وقت وحين اما المقطع الذي اخذته وسطرت على فقرة منه فالكل مع كلمة اذا اذا اذا لكن الواقع يقول غير ذالك يااخي لقد استمعت شخصيا الى بعض صناع القرار وجها لوجه في باريس في محاكمة الجنرال نزار الشهيرة وهو وزير الدفاع سابقا الذي كان سبب الازمة في الجزائر بايقافه مسار الانتخابات التي فاز بها الحزب المحظور سنة 91هنا وكانت المحاكمة بينه وبين ضابط الف كتابا اسمه الحرب القذرة في الجزائر اسمه حبيب سوايدية الذي هو اول من احدث ارباكا لدي الجنرالات وكان هذا الضابط قام ببعض العمليات التي استهدفت الاسلاميين في الجزائر عندما كان في الجيش بداية التسعينيات وكان من اشد اعداء هذا الحزب لكن طبيعة النفس البشرية والفطرة السليمة دفعته لمراجعة حساباته بعدما راى الابادة الجماعية لعائلات كاملة بمجرد انتمائهم لهذا الدين ومن ثم قام برفض بعض الاوامر وبعدها قام بالفرار وقد تحدثت معه رغم انني اخالفه لانه استغل احسن استغلال من بعض الجهات خاصة وان المحاكمة جرت يوم 5 جويلية وهو يوم عيد الاستقلال عادة لكن الدعوة كانت من طرف نزار فهو اذن الذي يتحمل المسؤولية عن هذا التاريخ المهم خلاصة القول ان ماجرى خلال المحاكمة يبين بان اصحاب القرار من المستحيل ان يتراجعوا عن قراراتهم واما التوبة الجماعية هذه لم اسمع بهاانها حدثت في التاريخ ممكن قد يكون شخص او شخصين انبه ضميره بحكم الاسلام والخوف من عقاب الله لكن هذه التوبة الجماعية اشك فيها لابعد الحدود والايام بيننا يااخي الوافي وسترى وتسمع البارحة فقط وعلى قناة الحزيرة في حصة الاتجاه المعاكس كان حسن عريبي من اشد اعداء النظام وعند يداية الحصة كنت اظنه انه جاء للدفاع عن خطه الذي عرفه الجميع ابان هذه الفترة واذا به انقلب 180 درجة فسبحان الله الامور صعبة الفهم يااخي الوافي في الجزائر ولايعرفها الا اناس قليلون تابع غدا الجزيرة فيها حصتين في هذا الموضوع وحاول ان تسمع الطرف المعارض وبعدها احكم |
أويحيى خاض حملة المصالحة بطرح استئصالي
جاب الله يعتبر الميثاق خطوة أولى نحو السلم وجه رئيس حركة الاصلاح عبدالله جاب الله انتقادا لاذعا لرئيس الحكومة أحمد أويحيى قائلا عنه >لقد كان استئصاليا، وما يزال كذلك، وخاض حملة المصالحة بطرح استئصالي، وقام بإشاعة ثقافة الحقد< وتمنى جاب الله أن تكون توبة أويحيى هذه المرة صادقة، وليست مبنية على حسابات سياسية• لطيفة بلحاج ولم يكتف جاب الله في رده أمس على أويحيى الذي اتهم المشاركين في سانت ايجيديو بأنهم باعوا البلاد، بهذا الحد من الانتقادات، مؤكدا له بأن >سانت ايجيديو كان الهدف منه خدمة الشعب، وخطوة في مجال المصالحة الوطنية<• وأعلن رئيس حركة الاصلاح في ندوة صحفية نشطها بالمركز الدولي للصحافة، عن تأييده لميثاق السلم والمصالحة الوطنية >فهو خطوة ايجابية وليس إلا خطوة أولى نحو السلم<• موضحا أن الميثاق ليس قادرا على تحقيق المصالحة، لأن هناك ملفات سياسية لم تعالج بعد، وكل ما تمت معالجته الملف الأمني فقط، الذي لن يطوى نهائيا إلا إذا ما طبق الميثاق بكيفية قانونية وصحيحة، وفيما يخص الملفات السياسية الشائكة، التي تجاهلتها مبادرة الرئيس فتتمثل في خمس نقاط أساسية وهي تداول الأحزاب على السلطة عن طريق الانتخابات بدل تدوير المناصب على من يرضى عليهم أصحاب القرار• تحديد الموقف من مقومات الأمة، التي تشهد عدوانا قائما عليها، بتقديم ضمانات لحماية الحريات الفردية والجماعية، التي تتعرض لتعسفات من السلطة، وتعزيز صلاحيات مؤسسات الرقابة وبصورة أخص تدعيم دور الأحزاب، وعدم تحويل البرلمان إلى مجرد غرفة تسجيل• والنقطة الأخيرة، تتعلق بحسب جاب الله، بضرورة خلق توازن بين السلطات، فالدستور الحالي لم يكرسها• وهي عناصر هامة تجاهلها الميثاق، كما أن أي تعديل للدستور ينبغي أن يأخذها جميعا بعين الاعتبار• ومن هذا المنطلق، فإن حركة الاصلاح لا تعارض أي تعديل للدستور• وقلل جاب الله من شأن عودة قياديي الفيس إلى التراب الوطني فهو دافع عنهم حينما كانوا في السجن، كما أن الكثير منهم عادوا بوساطة، والباقون سيدخلون قريبا إلى الجزائر• ووصف المتحدث ميثاق السلم بأنه أعرج، خاصة وأن السلطة لم تستشر الأحزاب في إعداده، بما فيها أطراف التحالف الرئاسي قائلا >لو استشرنا لتفادينا الكثير من النقائص وسدت جميع الثغرات<• وما ينبغي أن يحققه الميثاق في نظر منشط الندوة الصحفية، هو معالجة ملف المفقودين بطريقة سليمة وكشف مصيرهم، وأن يكون التعويض عنهم عادلا ومرضيا• إلى جانب تسوية ملف المفصولين من وظائفهم في كل القطاعات، حتى في الأمن والجيش، معالجة ملف المسجونين بسبب مواقفهم السياسية، والذين تجاهلهم الوئام المدني، ثم ميثاق السلم وتعويضهم على الظلم الذي مورس في حقهم• معالجة قضية المهجرين إلى الخارج، خاصة الاطارات وكذا ملف المسلحين في الجبال، والتكفل بعائلات ضحايا الارهاب• وانتقد رئيس حركة الاصلاح بشدة ديباجة الميثاق >فهي كلها خاطئة، لأنها صيغت بطرح استئصالي وكرست سياسة الاستئصال التي كانت من قبل، والكل أمني، وبالتالي فهي تتناقض تماما مع فحوى الميثاق<• وفي تقدير جاب الله، فإن السلطة تعاطت بطريقة خاطئة مع ملف الأمازيغية، و>هي من تتحمل مسؤولية الانحرافات والأجدر أن تتحاور مع الفئة الخيرة في المنطقة<، ويبقى حسبه ملف المفقودين وصمة عار في جبين النظام• وإذا كان المتحدث يرفض العودة مجددا إلى قضية الفيس، التي تعد في نظره ثانوية، مقارنة بالملفات السياسية الشائكة، والتي صاغها في خمس نقاط رئيسية، فقد فضل التركيز على ما أسماه بالعقد الوطني المبرم في 95، أو لقاء سانت ايجيديو واصفا اياه >بأنه الأفضل في تحقيق المصالحة<، كما أنه عالج البعد السياسي للأزمة وكذا البعد الأمني، بكيفية موضوعية، وحرصا على مبدأ التداول على السلطة وحماية الحريات• وأضاف >لكن السلطة رفضت هذا المسعى، وتهجمت على أصحابه، وشوهتهم، ما ضيع فرصة ذهبية على الجزائر في استعادة الأمن<، مذكرا بأن حزبه ناضل دوما من أجل المصالحة، وقدمت عدة مبادرات في هذا السياق |
وهكذا اسدل الستار واعلن وزير الداخلية يزيد زرهوني صبيحة هذا اليوم
عن نتائج الاستفتاء التي كان يعلمها الجميع غير ان التساؤلات تبقى مطروحة والالغاز تبقى بدون حل الا ان تعرف الحقيقة كاملة ..... في ندوته الصحفية التي تابعتها مباشرة على قناة اليتيمة والتي كان يتحدث فيها الوزير الذي لايحسن النطق باللغة العربية وينطقها بتعتعة كبيرة لكن مايهمنا في هذه الندوة ليست النتائج لان النتائج لاتخفى على احد من الناس ولا اللغة العربية التي هي معطلة مادام الرئيس يخاطب شعبه باللغة الفرنسية مايهمنا هي الاسئلة التي نقلت على المباشرحيث لم تستطع خليدة تومي الشيوعية وهي وزيرة الاتصال ولا حمراوي مدير التلفزة مراقبتها وحذفها وسط حضور دولي مكثف من طرف الصحافة التي لاتعرف المجاملة مع ان الاسئلةالتي احرجت الوزير وجعلت القاعة تتحول الى مسرح للضحك وصل الى حد القهقهة قلت الاسئلة من طرف الصحافة المكتوبة والاستئصالية تحديدا الا ان الاسئلة كانت مفيدة جدا واعادت طرح الالغاز من جديد ففي سؤال توجه به احد الصحفيين قال..... سيادة الوزير بما انكم اعلنتم بان حزب الجبهة الاسلامية محضور من النشاط السياسي وبما انكم تمنعون النشاط على كل رجل شهر سلاحه وساهم في قتل نفس بشرية فما جوابكم معالي الوزير على ان مدني مزراق قام بتجمعات سياسية دعما لبرنامج الرئيس وهو الذي كان يقود الجيش الاسلامي للانقاذ وهل تعتبرون هذا غير نساط سياسي:grin: :grin: فاجابه معالي الوزير... وهو في غضب شديد وسط حضور صحافة دولية وعلى المباشر حيث لامقص الرقيب الم تقرا الميثاق ياهذا الجواب هناك في الميثاق :fight: :grin: وقد تحولت القاعة الى مسرح وفي سؤال اخر سيادة الوزير لقد اعلنتم ان الشعب صوت ب 97 0/0 فهل معنى هذا ان حالة الطوارئ سترفع :gun: وكعادته تهرب على الجواب بجواب غير مقنع واكد مواصلة حالة الطوارئ دون حياء وكاخر سؤال معالي الوزير نصدقكم في كل شيء لكن بقي تساؤلا عندي لقد قمتم بمنع الجبهة الاسلاميةللانقاذ من العمل السياسي وقلتم بان السياسة ممنوعة في حق من رفعوا السلاح فلماذا منعتم ولازلتم تمنعون احمد طالب الابراهيمي من السياسة وحزبه وهو وزير الخارجية السابق ومنافس بوتفليقة في 99 الذي قام بالانسحاب من الانتخابات رفقة المرشحين الباقيين بعد حصولهم على معلومات تفيد التزوير وتفيد بوقوع حمامات من الدم ان لم يفز بوتفليقة فكان جوابه ان اعضاء من الجبهة الاسلامية هم وراء تاسيس هذا الحزب :D :D وهكذاخرج زرهوني من القاعة وهو منهك وسط قهقهة من الصحافيين وفي الاخير اعلن صراحة بعد سؤال الحت على طرحه احدى الصحفيات انه قامت مجموعات مسلحة بالقيام بعمليات تفجير في سعيدة التي تقع في الغرب واريس التي تقع في الشرق وحرق مكاتب في عدة ولايات منها تيزي وزو وبجاية التيا كانتا نسبة المشاركة فيهما حسب تقرير الداخلية لاتتعدى 11 بالمئة [line][line] اليوم نحن في نهاية سبتمبر وفي يوم اعلان النتائج حتما سنعود للموضوع بعد فترة [line] |
وهكذا كما كان متوقعا خرج الطبالون والمداحون من المغنيين امثال الشاب خالد ومامي وفلة عبابسة والشعراء الملحونين من البدوي والشاوي الى الشوارع والطرقات تعبيرا عن فرحتهم
ومنهم من قدم قرابين لغير الله وقام بنحرها في اماكن معلومة مثل مدينة سطيف واقامو بطهاء الكسكسي ولحم الخروف في ضريح <******>drawGradient() وفي اماكن اخرى اكثر من هذا قالرقص المختلط وانواع الخمور تجري وقد قامت التلفزة الجزائرية الاصيلة بنقل جانب من جوانب الزردة التي اقيمت على ضريح سيدهم الخير والسطايفيات متبرجات على طول يقمن الزغاريد مكشوفات يرقصن امام المارة هذه هي سياسة بوتفليقة التي ارادها ان ينسلخ الشعب الجزائري من هويته والله ان الانحلال الخلقي لم يصل الى هذا الحد الا في وقت بوتفليقة الذي قال عنه الامام الوافي بانه صاحب حنكة لايعرفها كثير من حكماء العرب وقال عنه امام الخيمة والسنة والجماعة ان ابن تيمية مات اعزبا بعدما اخبرت وفي بوتفليقة بان هذا الاخير اعزب http://www.entv.dz/ |
يحق لي الآن أن أهنئ الشعب الجزائري الشقيق فقد قال كلمته للعالم أجمع وقد أظهرت الإحصاءات أن ( 80 % ) من مجموع الناخبين المسجلين قد شاركوا في التصويت ، وقبل ( 97 % ) منهم بالمصالحة . بهذا يكون الرئيس عبد العزيز بو تفليقة قد سار خطوات مهمة في سبيل إعادة الوحدة والأمان إلى أرض الجزائر الحبيبة ورغم محاولات عدد من الذين تتضرر مصالحهم وتتعارض مع هذه المصالحة بإفشال هذا المشروع الوطني الكبير إلا أن الجزائريين الأحرار الذين قدموا مليون شهيد في سبيل تحرير بلادهم قالوا نعم للمصالحة ، وليذهب الجحيم الأسود السابق إلى الجحيم نسأل الله أن يوفق أبناء الجزائر الأحرار إلى كل خير ، وأن يوفق الرئيس عبد العزيز بو تفليقة إلى إتمام ما بدأه منذ أن تولى الحكم في بلد كان الشقيق يقتل شقيه بفتواى الضالين من من يسمةون مشائخ الجهاد ، وهاهي الجزائر اليوم تخرج من هذا المخلاض العسير لتلتف حول قيادتها وتقول نعم للمصالحة ، ولنبدأ مشوار الحياة من جديد ، وأبناء الجزائر كلهم سواسية من مات منهم ومن بقي ، وتجاوز الماضي رغم آلآمه أفضل ألف ألف مرة من الإستمرار فيه |
رغم انني لااتبنى كلام ايت احمد الا ان فيه معطيات حقيقية
تجيب وفي بوتفليقة [line] http://www.elkhabar.com/quotidien/li...3f2db2b1e32447 أيت أحمد لقناة ''باربار تيفي'' بوتفليقة انصاع لأوامر اجنبية رد حسين أيت أحمد، الذي كان في سهرة أول أمس ضيف حصة ''وجهة نظر'' لقناة ''باربار تيفي''، على عرض الأرسيدي حول التحالفات بقوله ''إننا لا نرفض أي أحد، لكن مسألة التحالفات هي من صميم صلاحيات هيئات الحزب من القاعدة إلى القمة''· وفي سياق تحليله للوضع السياسي في البلاد، فتح رئيس الأفافاس النار على الرئيس عبد العزيز بوتفليقة، متهما إياه بأنه باع الجزائر بالدولار الرمزي· وذهب حسين أيت أحمد بعيدا عندما شدد على أن الرئيس الفرنسي جاك شيراك هو الذي عين بوتفليقة في منصب رئيس الجمهورية الجزائرية بمباركة من الجنرالات· مضيفا إن قانون 23 فيفري الذي يمجد ممارسات الاستعمار الفرنسي في الجزائر وظفه بوتفليقة لصالحه بشكل يثير الاشمئزاز· وقال أيت أحمد إن القانون المذكور يعد ''إهانة لا تغتفر في حق الشعب الجزائري''، لكن في نظر ضيف ''وجهة نظر'' لن يمنع بوتفليقة من توقيع أية معاهدات مع الرئيس الفرنسي· وفي سياق انتقاده لرئيس الجمهورية، أوضح رئيس الأفافاس أن بوتفليقة يخضع لتعليمات من جهات أجنبية، بغرض تفتيت المجتمع وزرع الانشقاق، ثم تمكين القوى الغربية من الموارد النفطية، حيث انتقد أيت أحمد في هذا السياق أيضا قانون المحروقات، متسائلا هل هناك دولة في العالم سمحت لجهات أجنبية بالاستيلاء على محروقاتها ؟· وعزز طرحه بكون الدول الغربية تندد بالتزوير عندما يحدث في دول أخرى بينما تلتزم الصمت حيال ما يحدث من تزوير في الجزائر· وبخصوص ميثاق السلم والمصالحة الوطنية، أوضح مسؤول الأفافاس أن السلطة تتقدم متسترة وراء قيمتين من قيم الشعب الجزائري وهما السلم والمصالحة· وأردف قائلا ''إن هذا الميثاق الذي وضعه النظام العسكري البوليسي إنما يهدف إلى تحويل سيادة الشعب إلى شخص الرئيس بوتفليقة''· ويرى زعيم الأفافاس أن هذا الميثاق هدفه الرئيسي تبييض بعض الإسلاميين ومجموعة من الضباط ومن ثمة سيؤدي، حسبه، إلى تعزيز موقع بوتفليقة ليعدل الدستور حتى يصبح رئيسا إلى الأبد· وقدر أيت أحمد أن بناء الدولة الجزائرية كانت له انطلاقة سيئة منذ فجر الاستقلال، مؤكدا أن ما يحدث في الجزائر من مآس سببه ثلاثة عقود من سوء التسيير، ولدت العنف والتقتيل· وفي رده على سؤال حول حوار العروش مع رئيس الحكومة، اعتبر أيت أحمد ذلك حوارا بين ''الذئب وذيله''· وأضاف أن مندوبي العروش لا يمثلون شيئا وتقف وراءهم القوات الخاصة ويستفيدون من الأموال والحماية لزرع الرعب والعنف في المنطقة· وبرأيه فإن مهمة هؤلاء تكمن في إخماد وخنق كل تمثيل سياسي· ولم يخف رئيس الأفافاس قناعته بأن بوتفليقة يكن ضغينة لمنطقة القبائل، مفسرا ذلك بإقدام السلطة على حل المجالس المنتخبة في المنطقة، وهو ما يراه رئيس الأفافاس مساسا بحرمة المواطنين، مثلما أكد قناعته بأن اللغة الأمازيغية تفرض نفسها وبالتالي فإن ترسيمها سيأتي لا محالة· |
بواسطةالمدعي العام
[line] [line] فعندما نحكم على الشخص يجب أن نضع إنجازاته في كفة وسيئاته في كفة ، ونزن الأمر وبعدها نحكم ما رأيناه من مشائخ حرب الجزائر إلا التشجيع على قتل أبناء الجزائر على الفضائيات العربية ، وما قاله ذلك المسمى شيخا عن جواز قتل السفير الجزائري والملحق الدبلوماسي على يد القتلة في العراق يفضح كل ما كانت تخفيه من تسمى نفسها بالجماعات الإسلامية زورا وبهتانا أين أمثال هؤلاء من عائلات أولئك الرحال وأقربائهم ..؟؟؟ [line] [line] الاخ الوافي وفي بوتفليقة مدعي العلم ومدعي الحق ومدعي حب الخير للجزائر وووووووووووووو [line] اين كان جوابك على من باركوا قتل الجزائريين بل لم نسمع لك موقفا لكن عندما قتل احد السعوديين المسلمين رايناك مراسلا تنقل الاخبار بامان من وكالات الانباء وها هو نقلك في الرابط http://hewar.khayma.com/showthread.p...threadid=47456 [line] [line] انظر كيف بارك ذوسبعة اوجه مقتل الجزائريين رغم انني لم اعلق على الموضوع مع ان الموضوع كان على منع الحجاب من طرف شين العابدين والفتوى التي قام بها امام الخيمة في الصفحة الثانية من الرابط وانظر كيف كان رد فريد جعفر على مقتل الدبلماسيين [line] بواسطة ابوحنيفة امام السنة والجماعة الدور ان شاء الله على الايراني الفارسي المجوسي الرافضي سيستاني فضح الله سره ثم المجوسي الفارسي الرافضي الحكيم وجعفري لو قتلهم الزرقاوي انا اضحي له كل سنة حتى الممات لكن اتمنى يذبحهم بمخلب (محش) انا نفسي اعرف مين دخل الفرس ببلاد المسلمين؟؟؟؟؟؟؟؟؟ اي واحد يتعاون مع المحتلين في بلاد الرافدين فلا لوم على المجاهدين في تصفيته يساعد العدو الصليبي والصهيوني والرافضي وتطالبهم يتعاملون معه برفق ؟؟؟ من الذي امره بالمجئ؟ ولم جاء؟ من هنا يتحدد مصيره يبقى المجاهدون فخر الاسلام وعزه وذروة سنامه فلم يظهر الاسلام ويحكم العالم الا بالجهاد(لكن ليس جهاد السيستاني الشهير مديل 2005 جهادسياسي؟؟) حلوه من الرافضة جهاد سلمي؟ الرافضة اهل الجبن والخنا والخور والضعف ولذا لم تقم لهم قائمة ولن تقم؟ وقف الصليبيون والصهاينة معهم في العراق بكل قواتهم ولم يستطيعوا ومعهم دول العالم ان يثبتوا اقدامهم اما كتيبة واحدة من كتائب المجاهدين بقيادة الزرقاوي فعلا معجزة من معجزات الاسلام الخالدة يسطرها احفاد عمر وخالد ابن الوليد والقعقاع وسعد ابن وقاص والمثنى رضي الله عنهم نعم يسطرون اعجازا في العراق فجزاهم عن الاسلام وعن المسلمون خيرا http://hewar.khayma.com/showthread.p...threadid=46694 [line] [line] وانظر كيف تباركه انت لما يقف معك يامدعي الحق وحب الخير للجزائر [line] الرسالة الأصلية كتبت بواسطة الوافـــــي أخي الكريم / أبو حنيفة الحرية مثل الترمومتر ترتفع عندما نحتاجها ، وتنخفض عندما يكون العكس يقولون أن بريطانيا دولة ( ديموقراطية ) وذلك حال أوربا بأكملها قلنا لهم لا بأس .. نحن معكم ، وعندما حكمت محكمة أوربية في أسبانيا على تيسير علّوني ، قالوا أن ( أوربا ) بلاد ظالمة ، وقضاءها ظالم وسبحان من وضع لنا عقولا لنفهم بها واقع الحال ، لأن الأمر لا علاقة له بالدين أبدا ، ولكن له دوافع أخرى لا تجب أن تغيب عنك ، لأن الكلاب ( أجلكم الله ) أحيانا يربيها الناس ليس حبا فيها، ولكن لتنبح على المارة تحياتي [line] وهذا كلام اخيك المفتي [line] وايضا سجل لديك:ابو وجهين الوجه الاول:=البلاد الاوربية بلاد تتكفل بحرية الرأي والتعبير وناس محترمين (اذا كان لهم حاجة) الوجه الثاني:=البلاد الاوربية بلاد الصليب الحاقدة التي دمرت العالم الاسلامي وقتلت وشردت المسلمين(اذا كان الموضوع يتناول علاقة السعودية مع الدول الاوربية) نحن لانشكك في اجرام الصليبيون بالمسلمين وعدائهم لنا ولكن المحير الموقف السابق الوافـــــي صدقت أخي أبا حنيفة وقد كتبت عن أصحاب تلك الحالات في ردي بهذا الموضوع لماذا السعودية .؟؟ [line] في الاخير اعيد لك السؤال من هو ذو الوجهين????????????????? واعيد لك كلامك الكلاب [/blink]( أجلكم الله ) أحيانا يربيها الناس ليس حبا فيها، ولكن لتنبح على المارة |
Powered by vBulletin Version 3.5.1
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.