|
السعودية تستغرب و تستهجن إعدام صدام حسين في أول أيام عيد الأضحى
الرياض 10 ذوالحجة 1427هـ الموافق 30 ديسمبر واس
كتب المحلل السياسي بوكالة الأنباء السعودية التعليق التالي.. راقبت الأوساط السعودية والعربية والاسلامية بإهتمام أخبار اعدام الرئيس العراقي السابق صدام حسين صبيحة أول أيام عيد الأضحى المبارك . وتابعت هذه الأوساط ردود الفعل التي أعقبت عملية الاعدام بين مؤيد ومستنكر ومتحفظ ومستدرك على عقوبة الاعدام . وقبلها كانت محاكمة الرئيس صدام حسين محل رفض ومتابعة من هذه الأوساط وما مرت به المحاكمة من تغيير للقضاة وظروف الاحتلال التي أجريت المحاكمة في ظلها وماتزامن معها من سيادة أعمال العنف الطائفي والمذهبي والخلاف السياسي على الساحة العراقية. وقد كان من المتوقع لدى كثير من المتابعين والمراقبين أن تستغرق محاكمة رئيس سابق حكم العراق لعقود من الزمن وقتاً أطول ومداولات مفصلة وإجراءات قانونية محكمة ودقيقة وبعيدة عن التسييس. كما ساد شعور بالاستغراب والاستهجان أن يأتي تنفيذ الحكم في الشهور الحرم وفي أول أيام عيد الأضحى المبارك الذي تتجسد فيه وحدة المسلمين ويسود التقارب بينهم وملايين الحجاج منهم تلتقي على صعيد مبارك واحد تبحث عما يوحدها لا عما يذكرها بما يفرقها كما أن ملايين المسلمين تنتظر أن ينظر العالم كله لا القيادات السياسية في الدول الإسلامية فقط باحترام لهذه المناسبة العظيمة وهيبتها ومكانتها في نفوس وضمائر المسلمين لا أن يستهان بها. وكالة الأنباء السعودية |
المرفقات 3
عسى الله ان يجعله من عتقاء هذه الايام الفضيله ويغفر له خطاياه
شهيد ان شاء الله.... |
اقسم انه شهيد
وان لم يكن كبيرهم فمن اذا سيكون انه الصدام العربي انه بالاف الاف الاف البشر انه الصدام العتيق الابي الذي جاهد كل اليهود والصليبيين والمرتدين والعملاء والمرتزقه والافاكين والدخلاء وحاول توحيد شعبه وامته وعزتها وجعل شعبه في خندق واحد لكن الشياطين والطغاه والمفسدون وكل قوى الارض جاءت مع الدجال ياتمرون لقتله وما قتلوه وما اسروه ولكن شبه لهم وان غدا لناظره قريب |
اخى الكريم
الذى ذبح فى يوم الاضحيه ليس صدام حسين عميل امريكا السابق بل رمز من رموز السنه فى الوطن العربى الذى ذبح هى باقى البافيه من الكرامه العربيه الروافض الانجاس اخبث الناس على الارض لم يقصدوا ان يقتلوا صدام ولكن قتل فرحة كل سنى غيور فى هذا العيد المبارك |
صدام في نهاية الإختبار استغفر ...
فيا رب يا سميع يا عليم يا رحيم يا غفور تقبل منه يا عزيز يا جبار ... واجعل الدقائق والثواني التي عاشها في سجن الأمريكان وموتته في العيد تُكفر ذنوبه كلها ... اللهم إنك أنت الحاكم العادل وإنك أنت أحكم الحاكمين فارحم عبدك الذي بين يديك .. اللهم إنك انت الرؤوف اللطيف عظم أجر أسرته وصبر أحبته واغفر لهم إنك سميع عليم ... |
صدام في نهاية الإختبار استغفر ...
فيا رب يا سميع يا عليم يا رحيم يا غفور تقبل منه يا عزيز يا جبار ... واجعل الدقائق والثواني التي عاشها في سجن الأمريكان وموتته في العيد تُكفر ذنوبه كلها ... اللهم إنك أنت الحاكم العادل وإنك أنت أحكم الحاكمين فارحم عبدك الذي بين يديك .. اللهم إنك انت الرؤوف اللطيف عظم أجر أسرته وصبر أحبته واغفر لهم إنك سميع عليم ... |
من سيبكي على الروافض عندما تنفجر السيارات المفخخة في وجوههم ... على الروافض أن ينسوا المتعة هذه الأيام ... لعلني أكتب هذه الكلمات و بعضهم يستعد بسيارات مفخخة ... فسنرى ما أنتم فاعلون ايها الأنجاس أقيموا من الآن بيوت العزاء .
|
قراءة في البيان السعودي
يوسف المرسى البيان الصادر عن وكالة الأنباء السعودية بخصوص إعدام صدام حسين كان بياناً مختلفاً بكل شيء, فـ (النفس) التقليدي والمحافظ كان سمة ملازمة للبيانات الرسمية السعودية منذ عقود, وبلاشك, فإن هذا البيان لم يكن تقليديًا ولا محافظًا, ومن الواضح أن هذا البيان وما سبقه من مواقف وبيانات يدل على عصر جديد للدبلوماسية السعودية, ولعل شعار هذه المرحلة هو: الوضوح والحزم والصدق مع الداخل والخارج, ومن المعلوم أن السعودية بمثل هذا البيان تثبت أقدامها كحامية للحرمين الشريفين, وقائدة للعالمين العربي والإسلامي. وسأحاول في هذه العجالة أن أعلق على البيان السعودي بما يلي: 1- بدأ البيان بالتذكير بالمراقبة المحلية السعودية وما وازاها من أخرى عربية وإسلامية لإعدام صدام. وهنا يحق لنا أن نتساءل لماذا لم يذكر البيان المراقبة الدولية لأحداث عملية الإعدام؟ الجواب على ذلك –حسب تقديري- أن البيان يريد أن يرسل رسالة – من السطور الأولى- يفيد فيها بأن هذا الشأن هو شأن عربي وإسلامي في المقام الأول, والسعودية حين تقول هذا, فهي بهذا تُذكر بشكل غير مباشر بواقعها التاريخي كقائدة لدول هذين العالمين. 2- أوضح البيان أن محاكمة الرئيس صدام حسين كانت محل رفض ومتابعة من قبل العالمين العربي والإسلامي, وهنا تتكلم السعودية –أيضًا- باسم العرب والمسلمين, وهي بهذا ترسخ موقفها كمتحدثة رسمية باسمهم. 3- أفصح البيان عن غياب العدالة في المحاكمة, وإنها لم تراع حقوق الإنسان في إجراءاتها, وإنه تزامن معها أعمال عنف طائفي ومذهبي, واستخدم البيان –للمرة الأولى- مصطلح الاحتلال في وصفه للقوات الأجنبية بالعراق, وهو موقف جريء ورافض للوجود الأجنبي في العراق بشكل صريح وواضح, ولا شك أنه سيكون له تبعاته المهمة في الأيام المقبلة. 4-في نقد موضوعي لإجراءات المحاكمة أوضح البيان مجموعة من الانتقادات ومنها: تغيير القضاة, احتلال العراق (وهو أمر يدل على عدم حيادية المحكمة المنعقدة من قبل سلطة المحتل) ثم أوضح البيان إن محاكمة تاريخية وهامة كهذه المحاكمة كان ينتظر منها أن تستغرق فترة طويلة تستوفى فيها المداولات والإجراءات, وهي مقدمة أراد بها البيان أن يصل للنتيجة الطبيعية المنطلقة من كل تلك المقدمات, وهي أن المحاكمة كانت واقعة تحت تأثير التسييس, وهو أمر يخالف مقتضيات العدالة, فالعدالة التي غابت عن محاكمة صدام حسين هي ذاتها العدالة التي حوكم فيها مجرمو الحرب العالمية الثانية والرئيس الصربي السابق, وهذا المثال وإن كان قد غاب عن نص البيان فأنه موجود في روحه وبين سطوره. 5- في تأكيد لثقل السعودية الديني صرح البيان بوجود شعور بالاستغراب والاستهجان لتنفيذ هذا الحكم في: 1- أول أيام العيد, 2- في وقت الحج وهو وقت تتجسد فيه وحدة المسلمين,3- في الأشهر الحرم, ثم يبين البيان أن المسلمين في هذه الفترة ينتظرون ما يوحدهم لا ما يفرقهم, ثم يأتي بعد ذلك المقطع التالي المؤكد بكون السعودية الناطق الرسمي للعرب والمسلمين: (إن ملايين المسلمين تنتظر أن ينظر العالم كله لا القيادات السياسية في الدول الإسلامية فقط باحترام لهذه المناسبة العظيمة –أي مناسبة الحج- وهيبتها ومكانتها في نفوس وضمائر المسلمين لا أن يستهان بها). هذه أهم النقاط والتعليقات على البيان حسب وجهة نظري الشخصية, ومن المؤكد أن الملك عبدالله بن عبدالعزيز قد اختط للدبلوماسية السعودية مسارًا جديدًا, خطوطه العريضة هي أن السعودية قائدة للعرب والمسلمين, وحامية لمصالحهم, ومتحدثة باسمهم, وأنه لا يمكن تجاوزها في أي تخطيط يخص هذه المنطقة الحيوية في العالم, وبدون شك فهذا هو قدر السعودية ودورها التاريخي, وهو قدر ودور يفهمه ويمارسه خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز بكل اقتدار. العربية.نت |
إقتباس:
آآآمين آآمين انه ولي ذلك والقادر عليه |
إقتباس:
اللهم آمين |
Powered by vBulletin Version 3.5.1
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.