.) هدية المغيث في أمراء المؤمنين في الحديث (.
بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم . اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِدِنَا مُُحَمَّدٍ عَبْدِكَ وَ رَسُولِكَ النَّبِيِ الأُمّي وَ عَلَى آلِهِ وَ صَحْبِهِ وَ سلّم . ________ الإخوة و الأخوات في الخيمة الإسلامية المباركة : السلام عليكم . و بعدُ، فلعلكم لاحظتم غلبة المواضيع الحوارية المتشنجة في العقائد على الخيمة الإسلامية ، و إن كان ذلك يتطلب مستويات عالية من الآداب الإسلامية و الإلتزام بآداب المناظرة حتى تحصل الفائدة المرجوة . و لكن و مع الأسف الشديد ، أصبحت الخيمة الإسلامية في غياب منهج واضح ساحة للإقتتال و التكفير و التفسيق و التبديع . و عوضا أن نتعلم فيها و نستفيد من بعضنا البعض أمور ديننا ، أضحت الإسلامية مضرب الأمثال لبقية الخيام في عدم الفاعلية و الإلتزام . و إعتقاد العبد الضعيف أن سبب ذلك متات أساسا ، و من جملة أسباب أخرى بطبيعة الحال ، بالجهل الحقيقي بأمور الدين و تَعَالُم الواحد منا على الآخر بالنزر اليسير الذي حواه و كأن الدين وقف عنده . و محاولة العبد الضعيف هذه تأتي في إطار كتابة جديدة تتوجه بالأساس إلى النفع و التعليم ، فلا يغيب عن أذهاننا لحظة أننا طلاب علم ، و يا له من علم ؛إنه علم الدين الإسلامي الذي أمرنا رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم : * أن نوغل فيه برفق * و أن نتعلمه و نطلبه من المهد إلى اللحد * و أن نسافر من أجله و لو إلى الصين ________ أين المواضيع الفقهية ؟ أين علم الحديث ؟ أين أصول الدين ؟ أين السيرة النبوية ؟ أين الزهد و التصوف و الرقائق ؟ أين التاريخ الإسلامي ؟ أين المناقب و التراجم ؟ أين ؟ أين ؟ أين ؟ ============== و محاولة لكسر الحلقة المفرغة التي تردت فيها الخيمة الإسلامية ، استسمحكم عذرا في نقل منظومة نفيسة
للشيخ محمد حبيب الله الشنقيطي رحمه الله
تكلم فيها على من وُسم من الحفاظ بلقب أمير المؤمنين في الحديث سماها :
*** هدية المغيث في أمراء المؤمنين في الحديث ***
غدا ،إن شاء الله تعالى أشرع في ترجمة الناظم ، و بعد ذلك في كتابة أبيات المنظومة و التي أسأل الله أن ينفع بها و أن يتقبل مني جهدي المتواضع هذا خالصا مخلصا لوجهه الكريم . أخوكم صلاح الدين القاسمي ، راجي دعاكم الصالح :heartpump و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته |
فرج الله كربك وامدك بمدد منه عظيم يا اخي صلاح الدين
باشر اخي فنحن بامس الحتاجة لهذه العقلية وهذا النمط من التفكير وهذا الشعور بالمسؤولية بارك الله فيك ونفعنا بك |
.) هدية المغيث في أمراء المؤمنين في الحديث(.
بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم . اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِدِنَا مُُحَمَّدٍ عَبْدِكَ وَ رَسُولِكَ النَّبِيِ الأُمّي وَ عَلَى آلِهِ وَ صَحْبِهِ وَ سلّم . _______
أخي الحبيب (( كويس )) جزاكم الله خيرا على تبسمكم في وجه العبد الضعيف :) _______و نشرع بإذن من الله و توفيقه في ترجمة الناظم رحمه الله تعالى .
.) هدية المغيث في أمراء المؤمنين في الحديث(. للشيخ محمد حبيب الله الشنقيطي ترجمة الناظم :
هو الشيخ محمد حبيب الله بن الشيخ عبد الله بن أحمد مايابي الجكني الشنقيطي ، أبو المواهب شمس الدين . ولد بشنقيط سنة 1295 هــ و تعلم فيها مبادىء علومه ، و حفظ القرآن الكريم ، و تلقى العلم على كبار علماء عصره بشنقيط ، ثم انتقل إلى مراكش و حصَّل فيها علوما كثيرة كالتفسير و الحديث و الفقه المالكي و اصوله . ثم سكن طنجة نزولا عند رغبة السلطان عبد الحفيظ الذي أراد أخذ العلم عنه ، و حج بمعيته عام 1331 هــ فبقي بالمدينة المنورة ثم استوطن مكة المكرمة و أخذ عن كبار علماء الحرمين كالشيخ محمد محفوظ الترمسي و غيره . و درَّس في الحرمين الشريفين و في مدارسهما فانتفع به الطلبة و حصل له بذلك مكانة عظيمة .ثم سافر إلى دمشق ، و صحب شيخ القراء فيها و أجازه بالقراءات . ثم سافر إلى مصر و سكن القاهرة فعيِّن مدرسا للحديث في كلية أصول الدين بالأزهر ، و لازم الإشتغال بالتدريس و التصنيف إلى أن توفاه الله بها في 8 صفر 1363 هــ ( 1944 م ) ، و دفن بمقابر الشافعي رحمهما الله تعالى , و قد كان للشيخ عناية خاصة بجمع الإجازات و الأسانيد و الأثبات ، فاستجاز عددا كبيرا من علماء عصره كالعلامة محمد بن جعفر الكتاني ، بل و كام له الفضل في حض الشيخ عبد الحي الكتاني على تأليف كتابه النافع * فهرس الفهارس و الأثبات *حيث كتبه إجازة للشيخ صاحب الترجمة ، كما هو مبين في مقدمة الكتاب المذكور . و من آثار المؤلف :
1 - زاد المسلم فيما اتفق عليه البخاري و مسلم . 2 - فتح المنعم ببيان ما احتيج لبيانه من زاد المسلم ، طبع مع سابقه في ست مجلدات . 3 - دليل السالك إلى موطأ الإمام مالك ، منظومة . 4 - إضاءة الحالك من ألفاظ دليل السالك ، طبع بحاشية المنظومة السابقة . 5 - إيقاظ الأعلام لوجوب اتباع رسم المصحف الإمام ، مطبوع . 6 - كفاية الطالب بمناقب علي بن أبي طالب ، مطبوع . 7 - الفوائد السَّنيَّة في بعض المآثر النبوية ، مطبوع . 8 - إكمال المنة باتصال سند المصافحة المدخلة للجنة ، مطبوع . 9 - أنوار النفحات في شرح نظم الورقات ( في أصول الفقه ) . 10 - السبك البديع المحكم في شرح نظم السُّلَّم ( في المنطق ) . _________ في المرة القادمة، أشرع بإذن الله و توفيقه في نقل المنظومة . و السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته .:heartpump |
.) هدية المغيث في أمراء المؤمنين في الحديث(.
بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم . اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِدِنَا مُُحَمَّدٍ عَبْدِكَ وَ رَسُولِكَ النَّبِيِ الأُمّي وَ عَلَى آلِهِ وَ صَحْبِهِ وَ سلّم . ______
بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم .
[poet font="Simplified Arabic,4,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""] قَالَ مُحَمَّدٌ حَبِيبُ اللَّهِ = مِنْ بَعْدِ الإبْتِدَا بِبِسمِ اللَّهِ الْمَدَنِيُّ الْجَكَنِيُّ نَسَبا = الأَشْعَرِيُّ الْمَالِكِيُّ مَذْهَبا [/poet] :heartpump عفوا ايها الإخوة ، إني أتدرب على الشكل :)
وفق الله الجميع بجاه الخبير السميع :heartpump
|
Powered by vBulletin Version 3.5.1
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.