بسم الله و الصلاة و السلام على مصطفاه و آله وصحبه ومن والاه

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


ألأخ خبيب

آسف لعدم ضلوعي فى أصول اللغة العربيه وآسف أيضاً لإعوجاج لساني و سأحاول أن أصلحه مستفيداً و متعلماً منكم راجياً أن تنالني رحمة ربي فأنا لا أريد سواها

أما التشريك فعنيت بها رمي الآخرين بالشرك و إن كانت خطأ فسامحوني فلقد كتبتها ضمن ما كتبت و قد أخذتني الحماسة لما يحدث هنا من غيب و نميمة و فتنة للمسلمين .... و أعتقد أن من قرأها فهم معناها و من لم يفهمه فها أنا شرحتها و كما قلت إن كانت خطأ فسامحوني و العبرة بالمعنى و منكم نستفيد ..

و السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اسال الله لك ولنا الهداية. لكن في الحقيقة ان اردت هذا المعنى من كلمة تشريك فهو خطا نحوي فاحش.

التشريك في المصطلحات الفقهية له معنى اخر لا علاقة له بما ذكرت.

بارك الله فيك أخى خبيب و جزاك عنا كل خير ولك مني كل تحية و سلام .

و السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اهلا وسهلا بكم وسهل الله لنا ولك سبل الخير.

بوجود هذا الكم الهائل من الجادين وأصحاب النوايا الحسنة في الخيمة يصير من المعيب أن ننفخ في قربة مقطوعة.

اخي السنونو

لقد طرقت علي الجرح الحي النابض

وفعلا لدينا مفكرين وعقول ومواهب وابداعات ستصبح نجوما في عالم الحوار ( ان لم تكن نجوما الان في هذه اللحظة ) , الا ان وسيلة الصبر والتاني والتسليم بوجود الخلاف واللياقة العامة , يجب ان تكبر وتنمو لدينا وتصبح من مسلمات الحياة .

خلق الانسان والحوار توأمان

فالله سبحانه وتعالي تحاور مع الشيطان واعطاه الله كل ماطلب

وابونا ادم تحاور مع الشيطان واغواه

وابناء ادم تحاورا وقتل احدهما الاخر

ومن هنا فأن الحوار توام للانسان فاما الحوار او القتل

ولهذا فمهما حاولنا لؤاد الحوار والمناقشة فاننا لن نستطيع وعواقب وأد الحوار اكبر من عواقب قبول الحوار ورعايته لان هذه هي سنة الحياة .

اعتقد ان هذا الموضوع من الموضوعات الهامة اخواني الكرام ونتوقع مداخلات قيمة وخصوصا من هذه العقول المفكرة المبدعة رعاها الله .

شكرا سنونو ويبدو ان البيات الشتوي قد انتهي لديك;);)

شكرا اعضائنا الكرام :):)

لم ارى لك مقالا منذ فترة يا كيمكام. ما شاء الله ما زلت حيا. :) الحمدلله.

آمين.
وأصلح قواعد الإملاء أيضاً!

قال "وأصلح قواعد الإملاء أيضاً!"

ما شاء الله. كيف؟ الساحة لك تفضل.

رحم الله امرء أصلح من لسانه:)

[HR]

بنسبة كبيرة .. لا

احترم رأيك حتى وإن لم أتفق معك .. وإذا اختلفت معك لايعني أنني عدوك
ولا يجب أن تحكم على الشخص من حوار واحد فقط


لايجوز تكفير وتخوين أي مسلم .. وهذه قاعدة فقهية يقع فيها الكثير
فهل نخون الناس ونكفرهم من خلال قراءات قد تكون مزورة .. وقد تكون بهدف زرع الفتن وتشويه بعض الشخصيات ونخسر ديننا
ثم من يملك حق تكفير الناس وتخوينهم ؟
هل الشخص الذي يكتب تحت إسم مستعار لاتعرف أهدافه يقوم بتخوين البعض وتكفيرهم يعني صدق حكمة !

حتى الآن لم نصل الى هذه المرحلة ونحتاج لفترة وتدريب ذاتي لكي نتقبل الآخرين أو الذين لاتتفق آراءهم معنا

إذا عجبتنا أفكارة حاورنا أفكاره .. وإذا اختلفنا معه حاورنا شخصه لنجعله يصل الى مرحلة الاستفزاز

مرة نتحاور ومرات كثيرة نتخاصم