|
سِـــفْــــر الحــــــياة !
ســـفر الحيـــاة
******************************** أبَتْ لي مِلَّـــتي , وأَبىَ إبائـــي ........... قـــبولَ الـــذلِّ دَرءًا للبـــلاءِ فليـــسَ لِهامـــة تُحنىَ لعبـدٍ .......... لغــــيرِ الله تلـــقى من دَواءِ أبيتُ على الطَّـوىَ وتبيتُ نفسي ........ تعــــللُّ فاقــــتي بالكبريــــاءِ ولستُ أرى بضيقِ العيشِ عيـــبًا .......... ولا أنَّ الفضيلـــــةّ للثـَّـــــراءِ ولا انا أشتكي حالي لعبـدِ .......... فما غـــــيرُ الإلهِ به رجــائي ! فربَّ غــدٍ به فرجٌ قريبٌ ............ وربَّ العســرِ يُتبعُ بالرَّخـاءِ ! وأصبرُ في الشّـدائدِ عن يقينٍ ......... بعدلِ اللهِ في مجرى القــضاءِ وما أرضى وُرُودَ الوِرْدِ هُـونًا ......... ولو غِـــلِّي تسبَّبَ في فَنائي ولا قبّــلتُ كفـــًا أرتجيــه ........... لأمر ..لابســـًا ثوبَ الـرِّياءِ ولا أرجو المــودَّةَ من لئــيمٍ ............ وإن غالـــى وأقســــمَ بالولاءِ ولا يوما رفعـتُ غَـــطاءَ قِــدرٍ ......... لخلٍ ..كي يُـصَانَ غَطا إنائـي ولو خــــلٌ يبوحُ لنــا بسِّـــرٍ ........... حفظـتُ السِّـــرَّ عن دَانٍ , وناءِ وإن أعطي لعافٍ فضل جودٍ ........ فإنَّ الأمـــرَ يبقى في الخـــفاءِ وأحفظُ مـن حيــاءٍ مــاءَ وجــهٍ ......... لعافٍ مثــلما أرعى حيــائي وألقىَ صــاحبي منِّي بــوجــهٍ ............ بشـــوشٍ ..نـَــمَّ عــن صدقِ الإخـاءِ وأغفــرُ عـن رضىً زلاَّتِ صــحبٍ ........... وأرْعـــىَ وُدَّهُــــم خــوف الجــفاءِ وإن داريــتُ عــن حِــلمٍ ســفيهًا .......... أمَــطْتُ أذىً تعلَّـــقَ بالــرِّداءِ وإن ألفيــتُ طيرًا دونَ إلْــــفٍ .......... شـَــجِّـيًا ..نُـحْتُ مــن فـرْطِ العَـزاءِ أواســـي جُـــرْحَ مــكلــومٍ وأبــكي .......... كــأنـي منـــهُ أولــىَ بالبــكاءِ تـَـذَكـَّـرْ يا ابنَ آدمَ رُبَّ نُصْـــحِي ........... يفــيدُ , ولســـتُ أرنو للثَّــناءِ ! ولســتُ بِـمُـــدَّعٍ أنِّــي حكـــيمٌ ............ ولا أنَّــي اكتــشفتُ دواءَ دائِــي فـــبرُّ الـوالــدينِ عليـــكَ فـــرضٌ ........... فـَـنَلْ بـــرضَـــاهما خيـرَ الجــزاءِ ! ومَــنْ طـلبً العُــلى من غــيرِ جَـهدٍ ........... كَــراقٍ دونَ جُــــنحٍ للفضــاءِ ومــا الإنســانُ إلا مثــلُ ســـطرٍ ........... بســـفرٍ صِـــيْغَ من طــينٍ , ومـاءِ ولــو عشْــتَ الفَ عــامٍ سوف تُـمحىَ .......... مِـنَ الــدُّنــيا .. فســطِّرْ للبــقاءِ ! ********************* |
جزيت خيرًا يا ابن حمدان
 أبيات أعجبتني: ولا قبّلت كفًّا أرتجيه لأمرٍ لا بسًا ثوب الرياءِ ولو خلٌّ أباح لنا بسرٍّ حفظت السر عن دانٍ وناء وأغفرُ عن رضىً زلاَّتَ صحبٍ وأرْعىَ وُدَّهُم خوف الجفاءِ أواسي جرْحَ مكلومٍ وأبكي كأني منـهُ أولىَ بالبـكاءِ ما حيّرني: "أبات" -> أليست "أبيت" ؟؟ "فليس لهامةٍ" .. تركيب البيت "ولا يومًا رفعت غطاء قدرٍ لخلٍّ ! بل أصون غطا إنائي" "وإن أعطيت عافٍ" ؟ "عافيًا" ولا أرى فيها حلاًّ ... "مثلما أحفظْ" لا ضرورة تبيحه الجزم .. "مثلما أبقي" مثلاً ؟ "خل أباح لنا بسر" ... الصواب "باح" .. أباح تعبر ولكن لآن معناها سمح فسوف يكون المعنى "ولو خل سمح لنا بسر" ... ؟ المعاني التي ضمنتها القصيدة جميلة حقا ... |
لافض فوك يابن حمدان ...
وكأنني أقرأ قصيدة لعروة بن الورد غير أنني شعرت بكسر فى بعض الابيات تقبل تحياتى |
الأخ الحاوي
بالنسبة للملاحظة الأولى فعذرا أخي فليت كل كلمات القصيدة مشكَّلة ولكن لا بأس من تشكيلها .. ** شكرا لكم ونظرت في الأبيات المذكورة ووجدت مخرجا أما قولكم "ولا يومًا رفعت غطاء قدرٍ لخلٍّ ! بل أصون غطا إنائي" لو قلنا( بل ) بدلا من ( كي ) فإن المعنى يختلف في الصدر عن العجز ولا يتمه كما أردت له ..ولكني اردت هنا أن تصان خصوصياتي بصوني لخصوصيات غيري بناء على القول المشهور كما تدين تدان .... كنت أعتقد بأن هذا البيت سيعجبكم وإن ألفيــتُ طيرًا فـوق غُــصنٍ .......... وحيــدًا ..نُـحْتُ مــن فـرْطِ العَـزاءِ شكرا لكم اخي الحاوي الأخ بن قطنش ليتك أخي تدلني على الأبيات المكسورة وشكرا لكم |
أخي بن قطنش
بعد التحية لازلت أنتظر منكم اخي الكريم أن تدلوني على الابيات المكسورة في قصيدتي وجزاكم الله خيرا أخوكم: جمال حمدان |
والله لقد تبسمت عندا قرأت هذا البيت وقلت أخي جمال يرسل هذا إلي .. ولكن منعني من الإشارة إليه ثقل "فوق" التي فرّقت حروفها بين الطير والنواح .. فمنعتني من الاستمتاع به .. وكذلك "فوق غصن" حيث لم تضف (بالنسبة لي) معنىً جديدًا ..فهمت ما تعنيه وهو معنىً جميل .. أفضل مما كنت أقترحه . أحسنت . |
أخي جمال:
لا فض فوك فقد أبدعت كعادتك ... حاولت أن أقوم بمعارضة هذه الرائعة فما وجدت لذلك سبيلا ولذا أرجو أن تقبل هذه المشاركة المتواضعة .... نعيشُ اليـومَ في عصرِ البـــلاءِ ************** لئــامُ الناس هُمْ أهــلُ الثنــــاءِ تراهمْ في الضُحى طاووسَ كِبْرٍ ************** وفي صبح النهار وفي المساءِ بثوبِ المالِ قدْ صالــوا وجالــوا ************** ونالـــوا العزَّ جهــراً بالريــاءِ فلا الإخلاص يرعـــاهُ صديــقٌ ************** ولا قلــبٌ يُكـَـــرَّمُ بالحيــــــاءِ ولا عدلٌ يقـــومُ لنصــــــرِ حقٍّ ************** ولا عهدٌ يقـــوم على الوفـــاءِ وأهـلُ الفضلِ والأخلاقِ هانـوا ************** على الدنيــا ... ومالوا للفنــاءِ يكادُ الكونُ ينعِيهـــــمْ وينســـى ************** بأنَّ بمِثلهــــمْ كلّ الرجـــــــاءِ رأيتـــكَ يا جمــالُ بكلِّ فضـــلٍ ************** تنــادي كلَّ أطيــاف العــــلاءِ وتزرعُ في القلــوبِ بذورَ حُبٍّ ************** وتســمو بالورى نحـو الرَواءِ فمثلكَ يا جمــالُ لـــهُ احترامي ************** ومثلكَ يا جمــالُ لـــهُ انتمائي |
ماشاء الله عن ثلاثتكم- سأقول الآن مداعبةً
ثلاثتكم بدور في السماءِ .............ويُعشي ناظري وهج الضياءِ وأخشى إن بدأت بأي إسمٍ ...............يقول الآخرانِ هنا (ريائي) أخي جمال إحساس الأخ ابن القطنش كإحساسي بخصوص البيت (أحمد )ولــو عشْــتَ الفَ عــامٍ سوف تُـمحىَ .......... مِـنَ الــدُّنــيا .. فســطِّرْ للبــقاءِ ! فصدره أظنه مكسورا يستقيم بالقول فعيشك ألف عام سوف يُمحى |
(احمد
)أخي السلاف وهل يُشكل عليك امرٌ كهذا :::::: ولــو عشْــتَ الفَ عــامٍ سوف تُـمحىَ .......... مِـنَ الــدُّنــيا .. فســطِّرْ للبــقاءِ ! أرجو أن تنظر لألف ( الف عام ) فلا توجد عليها الهمزة ويقرا البيت هكذا عروضيا :::::: ولوعشتل ...... فعامنسو .....فتمحا مفاعيلن....... مفاعيلن ..... فعولن أين خشاااااااااان وتمائمه الرقميه ليحضرنا هنا مع تحيات أخوكم جمال وأنا أنتظر ردكم |
أخي جمال
لو كان البيت لغير جمال لما قلت أظنه أولا، والحمد لله أني قلتها، وثانيا أنا أفسر ظني وإحساسي واحتمال أن يكون ابن القطنش وقع فيما وقعت فيه. ( أحمد ) |
Powered by vBulletin Version 3.5.1
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.