أرشــــــيـــف حوار الخيمة العربية

أرشــــــيـــف حوار الخيمة العربية (http://hewar.khayma.com/index.php)
-   الخيمة الإسلامية (http://hewar.khayma.com/forumdisplay.php?f=8)
-   -   حقوق الحيوان في الإسلام (http://hewar.khayma.com/showthread.php?t=48471)

eftikarm 23-10-2005 07:52 PM

حقوق الحيوان في الإسلام
 
أمرنا الإسلام أن نعطي لكل ذي حق حقه, فما هي حقوق الحيوان في الإسلام، وقبل أن نتحدث عن حقوق الحيوان نبين الأهمية الحيوية والبيئية للحيوان:

الأهمية الحيوية والبيئية للحيوان:

الحيوان من الكائنات الحية الأرضية المهمة فهو الذي يحول النبات إلى بروتين ولبن وشعر وصوف ووبر وعظام ويحمل الأثقال ويحافظ على السلاسل الغذائية الأرضية البرية والبحرية ويقوم بتحرير طاقة النبات والكربون الذي حبس في النبات حتى تستمر عملية البناء الضوئي من هنا كان للنبات أهمية حيوية وبيئية كبرى لايتسع المقام لبيان أهمية إعطاء الحيوان حقه, فمن حقوق الحيوان ما يلي:

1. الحق في الحماية:

فقد روى البخاري في صحيحه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال صلى الله عليه وسلم: نزل نبي من الأنبياء تحت شجرة فلدغته نملة فأخرج متاعه من تحتها ثم أمر ببيتها فأحرق بالنار فأوحى الله إليه فهلا نملة واحدة.

وفي هذا الحديث حماية لبيت النمل من الهلاك فلو أهلك نملة واحدة أي النملة التي لدغته وحدها لما عاتبه الله على ذلك, ومن حماية الحيوان أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نص عن استخدام الحيوان هدفاً في الرماية فقد مر ابن عمر رضي الله عنهما بفتيان من قريش نصبوا طيرا أو دجاجة يترامونها وقد جعلوا لصاحب الطير كل خاطئة من نبلهم فلما رأوا ابن عمر تفرقوا فقال ابن عمر: لعن الله من فعل هذا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن من اتخذ شيئاً فيه الروح غرضاً, وفي هذا الحديث وغير من الأحاديث حق الحيوان في الحماية.

2. الحق في الرعاية:

( فقد عذبت امرأة في هرة سجنتها حتى ماتت لاهي أطعمتها وسقتها إذ هي حبستها ولاهي تركتها تأكل من خشاش الأرض )رواه البخاري.

( وقد مر رسول الله صلى الله عليه وسلم ببعير لصق ظهره ببطنه فقال: اتقوا الله في هذه البهائم المعجمة, فاركبوها صالحة, وكلوها صالحة ) رواه أبو داوود وابن خزيمه في صحيحة, وقال: قد لحق ظهره ببطنه.

روت عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يضغي للهرة الإناء فتشرب وهذه الأحاديث وغيرها تظهر رعاي الإسلام للحيوان.

وقف الهررة:

من منطلق حق الحيوان في الرعاية فقد أوقف المسلمون وقفاً للقطط سمي يوقف الهررة حيث يعدون طعاماً للقطط تأكل منه ثم تنصرف في الصباح والمساء.

3 ـ الحق في الرحمة:

لقد رحم الإسلام الحيوان ففي حديث ابن عباس رضي الله له أن رجلاً أضجع شاة، وهو يجد شفرته فقال النبي صلى الله عليه وسلم:" أتريد أن تميتها موتتين ؟ هلا أحددت شفرتك قبل أن تضيعها " رواه الطبري واللفظ له.

وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فانطلق لحاجته فرأينا حمرة (طائر) معها فرخان فأخذنا فرخيها فجاءت الحمرة فجعلت تعرش فجاء النبي صلى الله عليه وسلم فقال: من فجع هذه بولديها ردوا ولديها إليها.

4 ـ الحق في الطعام والشراب:

وللحيوان الحق في الطعام والشرب و قد علمنا أن مرأة دخلت النار في هرة لأنها حبستها ولم تطعمها.

وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (بينما رجل يمشي فأشتد عليه العطش فنزل بئراً فشرب منها ثم خرج فإذا هو بكلب يلهث، يأكل الثرى من شدة العطش قال: لقد بلغ هذا الكلب مثل الذي بلغ بي، فملأ خفه ثم أمسكه بفيه ثم رقى فسقى الكلب فشكر الله له فغفر له قالوا: يا رسول الله، وإن لنا في البهائم أجراً، قال: في كل كبد رطبة أجرا.

5 ـ الحق في رفع الظلم عنه:

قال:حق الحيوان رفع الظلم عنه قال مالك: أن عمر بن الخطاب مر بحمار عليه لبن (طوب غير محروق) فوضع عنه طوبتين، فأتت سيدته (صاحبة الحمار) لعمر فقالت: يا عمر مالك ولحماري؟ ألك عليه سلطان؟ قال : فما يقعدني في هذا الموضوع.

وقال عمر: لو أن بغلة بالعراق تعثرت لسؤل عمر عنها لماذا لم يمهد لها الطريق.

وقد رأي الفاروق رجلاً حمل بعيره مالا يطيق فضربه وقال: لم تحمل بعيرك مالا يطيق.

فال الماوردي رحمه الله (إذا كان من أرباب المواشي من يستعملها في مالا تطيق أتكره المحتسب عليه ومنعه منه (وللحديث بقية بإذن الله ).

6 ـ الحق في الوقاية من المرض:

فقد قرر الإسلام حق الحيوان في الوقاية من الإصابة بالأمراض المعدية فمن التعليمات فمن التعليمات الإسلامية (لا يوردن ممرض مصح)، والممرض هي الإبل المريض التي تعدى غيرها فلا يجب أن تحتك الحيوانات المريض بالصحيحة حتى لا تعديها وفي هذا حق لوقاية الحيوان من المرض.

7 ـ الحق في بيئة نظيفة:

فقد حرم الإسلام الإفساد في الأرض قال تعالى (ولا تفسدوا في الأرض بعد إصلاحها) ومن الإفساد تلوث الماء والنبات والهواء والتربة، فعندما ينهى الإسلام عن ذلك فإنما يحمي الحيوان من التلوث المائي والهوائي والنباتي، وهذا حق لكل كائن حي وجهاد بما في ذلك الحيوان.

8 ـ الحق في عدم تغيير خلقته:

فقد حرم الإسلام وسم الحيوان في الوجه لأن المصطفى صلى الله عليه وسلم لعن من ضرب أو وسم وجه الحيوان وقد ذكر الفقهاء أن قطع ذنب الحيوان يوجب التعزير، كما لا يجوز فصد أو قطع أو كي الحيوان من غير المختص لأن فعل ذلك بغير تخصص يشوه الحيوان ومن فعل ذلك يلزمه الضمان.

9 ـ الحق في عدم السب واللعن:

حرم الإسلام لعن البهيمة فقد روى الإمام مسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم كأنا في سفر فلعنت امرأة ناقة فقال: خذوا ما عليها ودعوها فإنها ملعونة، فكأني أراها الآن تمشي في الناس ما يعرض لها أحد وفي هذا حماية للحيوان من السب واللعن.

10 الحق في بيان فوائده واستثمارها:

فمن حق الحيوان في الإسلام بيان فوائده قال تعالى: ( والأنعام خلقها لكم فيها دفء ومنافع ومنها تأكلون. ولكم فيها جمال حين تريحون وحين تسرحون وتحمل أثقالكم إلى بلد لم تكونوا بالغيه إلا بشق الأنفس. إن ربكم لرءوف رحيم. والخيل والبغال والحمير لتركبوها وزينة ويخلق ما لا تعلمون. وعلى الله قصد السبيل ومنها جائر ولو شاء الله لهداكم أجمعين) النحل: 3ـ 9.

وقال تعالى: ( والله جعل لكم من بيوتكم سكناً وجعل لكم من جلود الأنعام بيوتاً تستخفونها يوم ظعنكم ويوم إقامتكم ومن أصوافها وأشعارها أثاثاً ومتاعاً إلى حين) النحل: 80.

وقال تعالى: (يخرج من بطونها شراب مختلف ألوانه فيه شفاء للناس إن في ذلك لآية لقوم يتفكرون) النحل: 69.

كما نهى المصطفى صلى الله عليه وسلم ذبح الحلوب للضيف فقال لمضيفه الأنصاري: " إياك والحلوب ".

كما أمر المصطفى صلى الله عليه وسلم الانتفاع بجلد الشاة فقال (هلا انتفعتم بجلدها).

11 ـ فقد حض الإسلام على حفظ جنس الحيوان ونوعه، فقد نهى عن حرق بيت النمل كما قلنا سابقاً وقال " فهلا نملة واحدة" .

وقال صلى الله عليه وسلم لولا أن الكلاب أمة من الأمم لأمرت بقتلها فأقتلوا منها الأسود البهيم قال تعالى (وما من دابة في الأرض ولا طائر يطير بجناحيه إلا أمم أمثالكم ما فرطنا في الكتاب من شيء) الأنعام: 38.

وما دامت الطير أمة وكل دابة أمة وجب الحفاظ عليها.

12 ـ الحق في الدراسة العلمية:

فقد ينبهنا الله إلى أهمية الدراسة العلمية للحيوان وتضيف كما ذكرنا في حقه في الحفاظ على أمته وجنسه ونوعه قال تعالى: (والله خلق كل دابة من ماء فمنهم من يمشي على بطنه ومنهم من يمشي على أربع يخلق الله ما يشاء إن الله على كل شيء قدير) النور: 45.

قال تعالى: (وإن لكم في الأنعام لعبرة نسقيكم مما في بطونها من بين فرث ودم لبناً خالصاً سائغاً للشاربين) النحل: 66.

وقال تعالى (وأوحى ربك إلى النحل أن اتخذي من الجبال بيوتاً ومن الشجر ومما يعرشون ثم كلي من كل الثمرات فاسلكي سبل ربك ذلاً. يخرج من بطونها شراب مختلف ألوانه فيه شفاء للناس إن في ذلك لآية لقوم يتفكرون) النحل: 69.

وهنا يقرر الله حق الحيوان في التفكير في خلقه ومنافعه وسلوكه من هنا أقر حق الاهتمام بدراسته العلمية وهكذا وضع الإسلام للحيوان حقوقاً ما سبق كان غيضاً من فيض ذلك.


من بريدي للافادة

أوراق الخريف 23-10-2005 08:13 PM

اختي افتكرام
ديننا الاسلام هو دين حياء ورحمة وعطف على اي مخلوق وعلى اي روح خلقها ربي

دين الانسانية نتالم قبل ان نظلم

بارك الله فيك يا اختي

كنت بدي اقول يا افتكرام

لو ساعدتيني على الكعك رفقا بحالتي مو افضل

هههه

باسمي واسم ال

.R.S.P.C.A

WE SAY THANKS

doodle 23-10-2005 10:02 PM

الله اكبر


الحمدلله على نعمة هذا الدين العظيم
اللهم اجعلنا من اللذين يقدّرون ويشكرون نعمتك..


الف شكر eftikarm ,,,,
جعله الله في موازين حسناتك.

eftikarm 24-10-2005 02:00 PM

عزيزتي اوراق الخريف شكرا لك على مرورك الكريم
وبالنسبة للحلوى فانت قدها وقدود عزيزتي الغالية
ماتنسي تبعتيلي طبق كعك العيد
فأغلب جيراني بهيدي المدينة مغاربة وما الهم بكعك العيد
:)

eftikarm 24-10-2005 02:02 PM

عزيزي doodle
شكرا على مرورك العاطر بموضوعي
وسبحان الله الكريم فهو حكيم بكل شيئ
وكل روح لها حق الحياة
سلام

أحمد ياسين 24-10-2005 03:40 PM

بواسطة افتكار

( فقد عذبت امرأة في هرة سجنتها حتى ماتت لاهي أطعمتها وسقتها إذ هي حبستها ولاهي تركتها تأكل من خشاش الأرض )رواه البخاري.

[line]
صدقت يارسول الله هذا بال من حبس هرة
فما بال من حبس شعبا كاملا ووضع له جدار واحتل ارضه
لاهو تركه يعمل ويرتزق
فدمر الاشجار وحرق الزرع والحرث
ولا هو ترك العالم من حوله يساعده

اللهم عليك باليهود الغاصبين المعتدين وعليك بمن يعينهم ويروج لافكارهم



تقبل الله صيام الجميع

eftikarm 24-10-2005 04:30 PM

لم أكن أعلم انك تروج افكار اليهود!!! بمزح!!!!!؟؟؟
 
إقتباس:

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة ahmed yacine


اللهم عليك باليهود الغاصبين المعتدين وعليك بمن يعينهم ويروج لافكارهم

[/align] [/b]


:confused:


شكرا على مرورك العاطر اخي العزيز ahmed yacine
;)

الغرباء 05-11-2005 01:07 PM

من لا يتورع عن قتل خير خلق الله على الأرض (المجاهدين) أفيتورع أن يفعل هذا بحيوان ؟
 
xxxx


تم نقله الى الإسلامية بحكم أن الموضوع له صلة بهذا الرابط

الغرباء 05-11-2005 01:10 PM

إقتباس:





بواسطة
إفتكارم


حقوق الحيوان في الإسلام


أمرنا الإسلام أن نعطي لكل ذي حق حقه, فما هي حقوق الحيوان في الإسلام

وقبل أن نتحدث عن حقوق الحيوان نبين الأهمية
الحيوية والبيئية للحيوان

الأهمية الحيوية والبيئية للحيوان

الحيوان من الكائنات الحية الأرضية المهمة فهو الذي يحول النبات إلى بروتين ولبن وشعر وصوف ووبر وعظام ويحمل الأثقال ويحافظ على السلاسل الغذائية الأرضية البرية والبحرية ويقوم بتحرير طاقة النبات والكربون الذي حبس في النبات حتى تستمر عملية البناء الضوئي من هنا كان للنبات أهمية حيوية وبيئية كبرى لايتسع المقام لبيان أهمية إعطاء الحيوان حقه فمن حقوق الحيوان ما يلي


1

الحق في الحماية


فقد روى البخاري في صحيحه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال صلى الله عليه وسلم: نزل نبي من الأنبياء تحت شجرة فلدغته نملة فأخرج متاعه من تحتها ثم أمر ببيتها فأحرق بالنار فأوحى الله إليه فهلا نملة واحدة.

وفي هذا الحديث حماية لبيت النمل من الهلاك فلو أهلك نملة واحدة أي النملة التي لدغته وحدها لما عاتبه الله على ذلك, ومن حماية الحيوان أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نص عن استخدام الحيوان هدفاً في الرماية فقد مر ابن عمر رضي الله عنهما بفتيان من قريش نصبوا طيرا أو دجاجة يترامونها وقد جعلوا لصاحب الطير كل خاطئة من نبلهم فلما رأوا ابن عمر تفرقوا فقال ابن عمر: لعن الله من فعل هذا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن من اتخذ شيئاً فيه الروح غرضاً, وفي هذا الحديث وغير من الأحاديث حق الحيوان في الحماية


2

الحق في الرعاية

فقد عذبت امرأة في هرة سجنتها حتى ماتت
لاهي أطعمتها وسقتها إذ هي حبستها ولاهي
تركتها تأكل من خشاش الأرض


رواه البخاري

وقد مر رسول الله صلى الله عليه وسلم
ببعير لصق ظهره ببطنه فقال

اتقوا الله في هذه البهائم
المعجمة, فاركبوها
صالحة, وكلوها صالحة رواه أبو
داوود وابن خزيمه في صحيحة
وقال: قد لحق ظهره ببطنه


روت عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه
وسلم
كان يضغي للهرة الإناء فتشرب وهذه
الأحاديث وغيرها تظهر رعاي الإسلام للحيوان


وقف الهررة

من منطلق حق الحيوان في الرعاية فقد أوقف المسلمون وقفاً للقطط سمي يوقف الهررة حيث يعدون طعاماً للقطط تأكل منه ثم تنصرف في الصباح والمساء

3

الحق في الرحمة


لقد رحم الإسلام الحيوان ففي حديث ابن عباس
رضي الله له أن رجلاً أضجع شاة وهو يجد
شفرته فقال النبي صلى الله عليه وسلم

أتريد أن تميتها موتتين ؟ هلا أحددت
شفرتك قبل أن تضيعها
رواه الطبري واللفظ له

وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فانطلق لحاجته فرأينا حمرة (طائر) معها فرخان فأخذنا فرخيها فجاءت الحمرة فجعلت تعرش فجاء النبي صلى الله عليه وسلم فقال

من فجع هذه بولديها ردوا ولديها إليها

4


الحق في الطعام والشراب


وللحيوان الحق في الطعام والشرب و قد
علمنا أن مرأة دخلت النار في هرة لأنها
حبستها ولم تطعمها

وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

بينما رجل يمشي فأشتد عليه العطش فنزل بئراً فشرب منها ثم خرج فإذا هو بكلب يلهث، يأكل الثرى من شدة العطش قال: لقد بلغ هذا الكلب مثل الذي بلغ بي، فملأ خفه ثم أمسكه بفيه ثم رقى فسقى الكلب فشكر الله له فغفر له قالوا: يا رسول الله، وإن لنا في البهائم أجراً، قال: في كل كبد رطبة أجرا



5


الحق في رفع الظلم عنه


قال:حق الحيوان رفع الظلم عنه قال مالك: أن عمر بن الخطاب مر بحمار عليه لبن
طوب غير محروق
فوضع عنه طوبتين، فأتت سيدته

صاحبة الحمار

لعمر فقالت: يا عمر مالك ولحماري
؟
ألك عليه سلطان
؟
قال : فما يقعدني في هذا الموضوع

وقال عمر: لو أن بغلة بالعراق تعثرت لسؤل
عمر عنها لماذا لم يمهد لها الطريق.

وقد رأي الفاروق رجلاً حمل بعيره مالا يطيق
فضربه وقال: لم تحمل بعيرك مالا يطيق

قال الماوردي رحمه الله

إذا كان من أرباب المواشي من يستعملها
في مالا تطيق أتكره المحتسب عليه ومنعه
منه

وللحديث بقية بإذن الله

6

الحق في الوقاية من المرض


فقد قرر الإسلام حق الحيوان في الوقاية
من الإصابة بالأمراض المعدية فمن التعليمات
فمن التعليمات الإسلامية

لا يوردن ممرض مصح

والممرض هي الإبل المريض التي تعدى غيرها فلا يجب أن تحتك الحيوانات المريض بالصحيحة حتى لا تعديها وفي هذا حق لوقاية الحيوان من المرض

7


الحق في بيئة نظيفة


فقد حرم الإسلام الإفساد في الأرض قال تعالى

ولا تفسدوا في الأرض بعد إصلاحها

ومن الإفساد تلوث الماء والنبات والهواء والتربة، فعندما ينهى الإسلام عن ذلك فإنما يحمي الحيوان من التلوث المائي والهوائي والنباتي، وهذا حق لكل كائن حي وجهاد بما في ذلك الحيوان

8

الحق في عدم تغيير خلقته

فقد حرم الإسلام وسم الحيوان في الوجه لأن المصطفى صلى الله عليه وسلم لعن من ضرب أو وسم وجه الحيوان وقد ذكر الفقهاء أن قطع ذنب الحيوان يوجب التعزير، كما لا يجوز فصد أو قطع أو كي الحيوان من غير المختص لأن فعل ذلك بغير تخصص يشوه الحيوان ومن فعل ذلك يلزمه الضمان


9


الحق في عدم السب واللعن



حرم الإسلام لعن البهيمة فقد روى الإمام مسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم كأنا في سفر فلعنت امرأة ناقة فقال: خذوا ما عليها ودعوها فإنها ملعونة، فكأني أراها الآن تمشي في الناس ما يعرض لها أحد وفي هذا حماية للحيوان من السب واللعن

10


الحق في بيان فوائده واستثمارها


فمن حق الحيوان في الإسلام بيان فوائده قال تعالى

والأنعام خلقها لكم فيها دفء ومنافع ومنها تأكلون. ولكم فيها جمال حين تريحون وحين تسرحون وتحمل أثقالكم إلى بلد لم تكونوا بالغيه إلا بشق الأنفس. إن ربكم لرءوف رحيم. والخيل والبغال والحمير لتركبوها وزينة ويخلق ما لا تعلمون. وعلى الله قصد السبيل ومنها جائر ولو شاء الله لهداكم أجمعين
النحل: 3ـ 9

وقال تعالى

والله جعل لكم من بيوتكم سكناً وجعل لكم من جلود الأنعام بيوتاً تستخفونها يوم ظعنكم ويوم إقامتكم ومن أصوافها وأشعارها أثاثاً ومتاعاً إلى حين
النحل: 80


وقال تعالى

يخرج من بطونها شراب مختلف ألوانه فيه شفاء للناس إن في ذلك لآية لقوم يتفكرون
النحل: 69

كما نهى المصطفى صلى الله عليه وسلم ذبح
الحلوب للضيف فقال لمضيفه الأنصاري
إياك والحلوب

كما أمر المصطفى صلى الله عليه وسلم الانتفاع بجلد الشاة فقال

هلا انتفعتم بجلدها

11

فقد حض الإسلام على حفظ جنس الحيوان ونوعه، فقد
نهى عن حرق بيت النمل كما قلنا سابقاً وقال

فهلا نملة واحدة

وقال صلى الله عليه وسلم

لولا أن الكلاب أمة من الأمم لأمرت بقتلها
فأقتلوا منها الأسود البهيم



قال تعالى

وما من دابة في الأرض ولا طائر يطير بجناحيه
إلا أمم أمثالكم ما فرطنا في الكتاب من شيء


الأنعام: 38

وما دامت الطير أمة وكل دابة أمة
وجب الحفاظ عليها

12

الحق في الدراسة العلمية:

فقد ينبهنا الله إلى أهمية الدراسة العلمية للحيوان
وتضيف كما ذكرنا في حقه في الحفاظ على أمته
وجنسه ونوعه قال تعالى

والله خلق كل دابة من ماء فمنهم من
يمشي على بطنه ومنهم من يمشي على
أربع يخلق الله ما يشاء إن الله على كل شيء قدير

النور: 45


قال تعالى

وإن لكم في الأنعام لعبرة نسقيكم
مما في بطونها من بين فرث ودم لبناً
خالصاً سائغاً للشاربين
النحل: 66

وقال تعالى

وأوحى ربك إلى النحل أن اتخذي من الجبال بيوتاً
ومن الشجر ومما يعرشون ثم كلي من كل الثمرات
فاسلكي سبل ربك ذلاً. يخرج من بطونها شراب مختلف
ألوانه فيه شفاء للناس إن في ذلك لآية لقوم يتفكرون

النحل: 69

وهنا يقرر الله حق الحيوان في التفكير في خلقه
ومنافعه وسلوكه من هنا أقر حق الاهتمام بدراسته
العلمية وهكذا وضع الإسلام للحيوان حقوقاً ما سبق
كان غيضاً من فيض ذلك



eftikarm 05-11-2005 02:27 PM

أخي العزيز الغرباء
أولا شكرا على الموضوع ومن ثم هل تستطيع أن تخبرني أخي بما تستشفه من موضوع كموضوع حقوق الحيوان بالاسلام؟؟؟
واذا كان الاسلام هكذا يعامل الحيوان فما بالك بالانسان؟؟؟
الانسان الذي كرمه الله تعالى بكل شيئ، وعلى أي شيئ عداه
______________
السؤال يا أخي من هم المجاهدين الذين تقصدهم
فهناك مجاهدين وهناك مخربين
فالمجاهد هو من يحمي بلاده وبلاد الاسلام من أي عدوان
والمخرب أو الارهابي هو من يقتل العشرات من الابرياء مقابل جندي او ربع جندي محتل..
إقرأ كل ردي ومن ثم علق عليه كله، ككلام مترابط وليس كحروف متقاطعة
سلام



الغرباء 05-11-2005 02:53 PM

إقتباس:



بواسطة
إفتكارم

السؤال يا أخي من هم
المجاهدين الذين تقصدهم
فهناك مجاهدين وهناك مخربين
فالمجاهد هو من يحمي بلاده
وبلاد الاسلام من أي عدوان





اقصد المجاهدين
اختي إفتكارم :gun:
اقصد المجاهد الذي يحمي بلاده
وبلاد الاسلام من أي عدوان
اختي إفتكارم :gun:


<******>doPoem(0)

أحمد ياسين 05-11-2005 03:01 PM

بواسطة اختي افتكار
[line]
واذا كان الاسلام هكذا يعامل الحيوان فما بالك بالانسان؟؟؟
الانسان الذي كرمه الله تعالى بكل شيئ، وعلى أي شيئ عداه
[line]
الجواب

صدقيني يااخت افتكار
انني عرفت مقصدك من الموضوع
في اول وهلة
واردت استدراجك بجوابي
لكنك شممت رائحة الخروف المحشي الذي دعاك اليه اخي الغرباء في موضع اخر واعتذرت عن الدعوة باجابتك في موضوعك حقوق الحيوان
في الاسلام
لكنك نسيت انك وقعت الان في نفس الفخ وما عليك الا رفع الايدي

تفضلي هاهو موضوعك وبداخله جوابي على سؤالك هذا الذي توجهت به الى الغرباء
:thumb: :thumb: :thumb: :grin:

eftikarm 05-11-2005 03:19 PM

بصراحة انت جبار
 
إقتباس:

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة الغرباء
بقي سؤال اختي إفتكارم
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
هل شاهدت جند الطواغيت
وهم يسلخون الارانب احياء
ثم يذبحونها بايديهم وليس
بالسكاكين ولا بالرصاص
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
[/poem] [/b]

نونونو عزيزي لم أرى
فتحت اللانك ومن ثم أغلقته
فأنا لا أقوى على مشاهدت هكذا مناظر مؤلمة
وعذاب
لا انسان ولا حيوان
انت شرير جدا
وقلبك قاسي جدا
كيف باستطاعتك وضع صور رهيبة بموضوع "صور وتعليق" هكذا؟؟؟
ولما وضعت صورة عادية كانت لاكثر مخلوق بموت خوف منه وهو الفأر
اتمنى لك التوفيق عزيزي
سلام

eftikarm 05-11-2005 03:36 PM

[quote]الرسالة الأصلية كتبت بواسطة ahmed yacine
والله صدقيني يااخت افتكار
انني عرفت مقصدك من الموضوع
واردت استدراجك بجوابي
لكنك شممت رائحة الخروف المحشي الذي دعاك اليه اخي الغرباء في موضع اخر واعتذرت عن الدعوة باجابتك في موضوعك
لكنك نسيت انك وقعت الان في نفس الفخ وما عليك الا رفع الايدي
[url=http://hewar.khayma.com/showthread.php?s=&threadid=48471]تفضلي هاهو موضوعك وبداخله جوابي على سؤالك هذا الذي توجهت به الى الغرباء
___________

عزيزي وهل نحن بساحة عراك؟؟؟
فخ؟؟
عن أي فخ تتحدث؟؟
وانا ابدا لا أستسلم
ابدا أبدا أبدا

سؤالي واضح تماما
وجوابك انت كان:
:
--------------------------------
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة ahmed yacine
صدقت يارسول الله هذا بال من حبس هرة
فما بال من حبس شعبا كاملا ووضع له جدار واحتل ارضه
لاهو تركه يعمل ويرتزق
فدمر الاشجار وحرق الزرع والحرث
ولا هو ترك العالم من حوله يساعده
اللهم عليك باليهود الغاصبين المعتدين وعليك بمن يعينهم ويروج لافكارهم
[/align] [/b]
-----------------------------------

أين وجه المقارنة بين كلامنا يا عزيزي؟؟؟
المعنى واحد
أنت خصصت كلامك الموجه للشعوب المضطهدة
وأخذت الموضوع من منحنى سياسي
وانا خصصت السؤال بتكريم الناس أجمع من قبل الله
سؤال ديني لايمس بالسياسة بصلة
أتعرف الفرق عزيزي الغالي المغفور له:p

الغرباء 05-11-2005 03:48 PM

Re: من لا يتورع عن قتل خير خلق الله على الأرض (المجاهدين) أفيتورع أن يفعل هذا بحيوان ؟
 
إقتباس:




بواسطة
غيث

تم نقله الى الإسلامية
بحكم أن الموضوع
له صلة بهذا



وين
موضوعي
يا
غيث
؟؟؟؟؟؟
؟؟؟؟؟
؟؟؟
؟؟
؟

/////

قلت
تم نقله الى الإسلامية
وينه
ان
شاء
الله
:angryfire

؟؟؟
؟؟
؟

/////

ما
هو
موجود
يا
غيث
:angryfire


eftikarm 05-11-2005 04:18 PM

خطف؟ او سرق؟؟ او يمكن نهب؟؟؟
 
إقتباس:

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة الغرباء
وين
موضوعي
يا
غيث
؟؟؟؟؟
[/align][/b][/color] [/b]

لازم تنزل اعلان أخي الغرباء عنوانو البحث عن موضوع الغرباء المفقود
بس لازم صورة عن الموضوع عشان يتم التعرف عليه من طرف الاعضاء
:D

أحمد ياسين 05-11-2005 04:27 PM

ماعليش ياافتكار حانمشيها دي المرة كما يقول الاخوة المصريين لكن تاكدي ان فكرة الخروف المحشي
تراودك كمراودة هواة الكاميرا المخفية

اخي الغرباء ممكن تتكرم تعيد الموضوع او الرابط هنا
:eek:

eftikarm 05-11-2005 04:48 PM

إقتباس:

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة ahmed yacine
ماعليش ياافتكار حانمشيها دي المرة بس تاكدي ان فكرة الخروف المحشي
تراودك كمراودة هواة الكاميرا المخفية
:eek:


انا نباتية
فأكيد لا أحلم بالخروف المحشي
:D
ولكن بموووووووت بالمغامرة
وازا الغرباء عزمني انا كمان عشان اتفرج عليك وانت بتنفجر فانا مستعدة:p والحقيقة انه لايراودني اي شيئ
لانك لاتعني لي أي شيئ أصلا
هنا ستجد صورة وضعتها بردي
وصاحبة الصورة قطتي
وهي تعني لي الكثير لاني ربيتها وهي رضيعة
اي منذ 5 سنوات
ما أقصده هو أنني لا اعرفك حتى تراودني افكار لقتلك او تعذيبك او حتى الاستهزاء بأفكارك انت او غيرك عزيزي..


http://hewar.khayma.com/showthread.p...893#post353893




أحمد ياسين 05-11-2005 05:10 PM

اعرف قساوة ردي عليك ياافتكار
لم تلبثي طويلا بعد المجاملة التي ابديتيها من خلال ردك على الاخ الغرباء
للتهرب من السؤال وها انت الان بعد تهربك مرة ثانية جئت لتؤكدي نواياك الحقيقية التي تتاكد لي يوما بعد يوم
ولتعرفي ياافتكار انني استطيع ان اهجوك هجاءا لكنني لااحيذ هذا حتى يقال ان
احمد ياسين المغفور له انشاء الله بتعبيرك ياايتها المثقفة الرزينة والمتخلقة بالاخلاق الراقية اراد ان يري عضلاته في امراة
تتاثر بحب القطط والصهاينة ولاتتاثر بدماء الشهداء الفلسطينيين من حماس في فلسطين

eftikarm 05-11-2005 05:34 PM

كالعادة ظنك السيئ يأخذك الى التفكير العقيم
 
إقتباس:

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة ahmed yacine
اعرف قساوة ردي عليك ياافتكار
لم تلبثي طويلا بعد المجاملة التي ابديتيها من خلال ردك على الاخ الغرباء
للتهرب من السؤال وها انت الان بعد تهربك مرة ثانية جئت لتؤكدي نواياك الحقيقية التي تتاكد لي يوما بعد يوم
ولتعرفي ياافتكار انني استطيع ان اهجوك هجاءا لكنني لااحيذ هذا حتى يقال ان
احمد ياسين المغفور له انشاء الله بتعبيرك ياايتها المثقفة الرزينة والمتخلقة بالاخلاق الراقية اراد ان يري عضلاته في امراة
تتاثر بحب القطط والصهاينة ولاتتاثر بدماء الشهداء الفلسطينيين من حماس في فلسطين



قساوة رد؟؟؟
لا عليك عزيزي رد علي كما تريد
اعتبرني رجل لايهم
نحن نخاطب عقول لا أكثر
ولايهم ان كنت بنت او رجل
انت ترد على فكرة معينة ليس الا عزيزي، ولك الحرية بالرد علي كما تشاء طالما هناك حدود الادب..
وأأكد لك أن ماذكرته من احترام لشخصك هو حقيقي وليس بمجاملة ولا خداع
وسبق وقلت أنني أحب رفع ضغطك ليس الا:p
ففي موضوع لك بخصوص رجلكم المريض اتمنى من الله أن يشفيه كان ردي بإعطاءك رابط للاستاذ عمرو خالد مع العلم انني على علم بأنك لاتستسيغ عمرو خالد..فقد أعطيتك الرابط فقط للازعاج ههههههههه

إهجوني عزيزي ولاتبالي بشيئ
لك الحرية المطلقة بانتقاد افتكار ام الافكار:D

ولكنك أخطأت بنقطة واحدة وهي:
انا أتأثر كثيرا برؤية الدماء
لايهم لمن هي لشهيد لعدو لفأر مع اني أكره الفئران لايهم
المهم لون أحمر
وأتأثر لدموع الامهات والرجال لايهم ماجنسهم ونوعهم
وأكثر صورة تؤثر بي هي صورة ايمان حجو ولا ادري لما

أنت لاتعرفني لتحكم علي
أنت حكمت علي من خلال بعض الردود التي لم تستسيغها تاركا الردود الاخرى
انت تملك فكرة عني وهي خاطئة تماما وتمنعك من رؤية أي خير بردودي
انت حر تماما عزيزي بكل معتقداتك وأفكارك
ولكن أحب كثيرا ان ترد علي بدون اعتبار فيما اذا كنت فتاة او رجل
ومرة أخرى أنا أحترمك كثيرا وأقدر ردودك حتى لو كانت سيئة كعادتها طبعا..ولكل رأيه الخاص بالنسبة لي وللمرة المليون سأذكرك بمبدأي بالحوار: اختلاف الرأي لا يفسد للود قضية

بالمناسبة قطتي جميلة صح؟؟؟
:D

أحمد ياسين 05-11-2005 05:51 PM

يااخت افتكار ذكرت الاستاذ عمرو خالد وقلت انك اوردت عنوانه لرفع ضغطي
وكنت قد نسبت الي ردا كان للاخ الغرباء وهو بدوره قد نقله في موضوعي صور وتعليق وقد رددت عنك بصورة لكنك لم تهضميها
وجئت الان وانت اكثر اصرارا على انني انزعج من الاستاذ عمرو خالد
ليكن في علمك اختي انني لااحمل اية ضغينة الى اي مسلم يشهد ان لااله الا الله حتى وان كان من عامة الناس ومن جهالهم فكيف بي ان احمل حقدا
الى رجل يدعو الى الاسلام اتقي الله
[line]

رايي في الاستاذ عمرو خالد
[line]
واما انني احكم عليك من دون ان اعرفك فمن انا ومن انت لنحكم على بعضنا البعض
نحن نتحادث من وراء الحجاب نتبادل الافكار نحللها ونتناقش من حولها
قد تكون الردود قاسية احيانا وقد يكون اصحاب هذا الراي او ذاك ينطلقون من خلفيات مسبقة تكون عائقا في كثير من المرات لرفع مستوى الحوار
ويبقى الحكم ياايتها الاخت المؤدبة القراء

eftikarm 05-11-2005 06:25 PM

أخطأت بحقك أحمد وأعتذر...
 
عزيزي أحمد، هذا هو ردك

رايي في الاستاذ عمرو خالد
لم اكن اعرف هذا الرجل ولم اكن اسمع به الا في سنة 2004
مااقوله عنه بعد سماعي وتتبعي لعدة دروس او حلقات كان ينشطها
ان عمرو خالد ينقصه العلم الشرعي وحتى اللغوي والدليل على ذالك انه يتكلم بلهجةمصرية
لوكان عمرو خالد يتكلم فقط مع الشعب المصري لماقلت انا هذا الكلام
الا انه في الحقيقة الان
يخاطب شعوبا وقبائل ومن الشعوب الاسلامية من يعرف فقط اللغة العربية ولايعرف اللهجات المحلية بتاتا
المهم
رغم مستواه العلمي والشرعي الا انه استطاع في وقت وجيز ان يلفت انتباه الشباب باسولبه الخاص وافكاره الجديدة
مستعملا ادوات العصر طبعا بدفع من جهات لانعرفها
اقصد اعلاميا
المهم عمرو خالد اليوم وصل صوته الى كثير من البلدان واصبح له صوت وراي
قد نختلف معه او قد نتفق الا انه رجل يحترمه الكثير من الناس واصبح محل ثقة لدى الكثير من الشباب
انا شخصيا لست من اتباعه ولا اتاثر به الا ان له افكار واسلوب في مخاطبة الجمهور احترمه واقدره
بقي شيئا اقوله ان عمرو خالد ليس عالما بحجم العلماء المشهورين
امثال الغزالي ووووو ........
وانما هو حسب رايي استاذ مدرس له اسلوب سهل جذاب يستطيع ان يصل به رسالته الى الصغار والكبار على السواء
والنتيجة بالنسبة لي
انا العبد الفقير هذا هو الاهم والمهم
مامعنى ان تكون عالما كبيرا ولك مؤلفات ووووووووو
وصوتك لايصل الى قلوب اهلك
في المقابل
تكون انسانا عاديا ورسالتك تصل الى قلوب الملايين
____________________

سوري أنا أخطأت لكوني لم أقرأ كل ردك سابقا
أعتذر عزيزي
لو كنت أعرف أن هذا رأيك صراحة
لما كنت أعطيتك الرابط
المرة الجاي بجيب رابط لشارون:D
آسفة احمد
سلام

الغرباء 06-11-2005 03:02 AM

إقتباس:

بواسطة الغرباء
وين
موضوعي
يا
غيث


من لا يتورع عن قتل
خير خلق الله على الأرض
المجاهدين
أفيتورع
أن يفعل
هذا بحيوان



للمشاهده تفضل
من هنا وانظر
ما يفعله حكام
آل خليج الطواغيت
المرتدين المجرمين
الخونه العملاء
وجنودهم واذنابهم
بالارانب كيف
تسلخ وهي حية
ترزق ثم تقتل
بفصل الرأس
عن الجسد باليد
وليس بالسكين



؟؟؟؟؟؟
؟؟؟؟؟
؟؟؟
؟؟
؟

/////

قلت
تم نقله الى الإسلامية
وينه
ان
شاء
الله
:angryfire

؟؟؟
؟؟
؟

/////

ما
هو
موجود
يا
غيث
:angryfire



eftikarm 06-11-2005 03:41 AM

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة الغرباء
بقي سؤال اختي إفتكارم
هل شاهدت جند الطواغيت
وهم يسلخون الارانب احياء
ثم يذبحونها بايديهم وليس
بالسكاكين ولا بالرصاص?
[/poem] [/b][/quote]

أخي الغرباء
لم أنم الليل بسبب فضولي لرؤية ماتفضلت بوضعه
وبالتالي شاهدته الان
منظر رهيب بكل معنى الكلمة
وأكيد لن أدخل النت لفترة
فأنت صدمتني صدمة كبيرة بسبب ماشاهدته
أرجو المعذرة لعدم الرد عليك لفترة
مستحيل يكون في شراسة بهيدا الشكل
:mecry:

الوافـــــي 06-11-2005 08:11 AM

سبحانك اللهم وبحمدك
أشهد أن لا إله إلا أنت
نستغفرك وتوب إليك

أحمد ياسين 06-11-2005 08:57 AM


eftikarm 06-11-2005 12:12 PM

انت مسلم بجد؟؟؟؟؟؟؟؟؟
 
إقتباس:

[i]الرسالة الأصلية كتبت بواسطة ahmed yacine
مشاعر افتكار نحو قطتها التي من اجلها وحبها لها كتبت عن حقوق الحيوان في الاسلام[/url]
إقتباس:

[/b]

وهل أكون لا انسانية او كافرة اذا أحببت الحيوانات؟؟؟
أعشق الحيوانات وكلمة حب بسيطة جدا عما أشعره نحوها.
وفي المرة القادمة سأرفق لك صورة كلبي الدوفيرمان

ما الفرق بين الانسان والحيوان؟؟؟
لافرق مادي سوى العقل
هكذا يقال
وفي كثير من الاحيان أجد الحيوانات تفهم أكثر عزيزي أحمد
واذا الله تعالى كرم الحيوانات وأعطاها حقوق
نحن المسلمين نحتقرها وكأنها لاشيئ مع أنها روح وتملك كل مشاعرنا؟؟
فهي تكره وتحب وتخاف وتخلص وووو
وأهم شي لاتكذب..ولاتخون..ولاتؤول الكلام...
[/align]

أحمد ياسين 06-11-2005 12:38 PM

:grin: :grin: :grin: :grin: :grin: :grin: :grin: :grin: :grin: :grin:


ممكن تتحفيننا ياافتكار بفكرتك الجديدة وهي صورتك لكلبك حتى نتعلم منك اكثر حب الحيوانات

eftikarm 06-11-2005 01:30 PM

انسان عقيم تماما لايفهم الا ماعلمته اياه أحزان الماضي الحقود الاليم....
 
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة ahmed yacine
ممكن تتحفيننا ياافتكار بفكرتك الجديدة وهي صورتك لكلبك حتى نتعلم منك اكثر حب الحيوانات.
_____________________

فاقد الشيئ لايعطيه
أنت لاتفهم معنى أن تحب
لاتفهم الا الحقد والكره الدفين بين ثنايا نفسيتك المتعبة
التي تصور لك مالا وجود له الا بخيالك العقيم
يكفي ان تنظر لصورتك بالمرآة عزيزي
لكي...لكي تتعلم أن تحب شيئا ما على اقل تقدير...
:D



ملاحظة: سأبعث لك هذا الرد لانه لك انت دون الغير وربما يحدف قبل أن تقرأه

أحمد ياسين 06-11-2005 02:58 PM

ماشي ياافتكار لاعليك هذا هو مستوى العرب الجهلة كما قلت من قبل
لقد قلت في وقت سابق انك تعملين باليوم12 ساعة
وقلت انك تدخلين فقط نصف ساعة في اليوم من اجل التسلية
وقلت انك ستتوجهين لبحث في العراق
وقلت انك تدرسين عند عقيد اسرائيلي
وقلت ان حماس من صنع اسرائيل
وقلت ان شعب فلسطين باع ارضه
وقلت ان العرب جهلة
وقلت انني كفرتك
وقلت ان الحكومة الفلسطينية لاتقوى على تسيير حضيرة للدجاج
وقلت انك خريجة الجامعات الفلسطينية
وقلت انك من الخليل
وقلت ان عمك شهيد
وقلت ان المجاهدين اغبياء
وحرمت العمليات الاستشهادية وسميتيها بالانتحارية
وسميت الصهاينة الذين يقيمون مستوطنات بالابرياء
وقلت ان صدام من صنع امريكا وقلت انك تعتبرينه البطل بالنسبة لك
وقلت انك تحترمين وجهة النظر الاخرى
وقلت انك تحملين فكرا وانك مثقفة من طراز رفيع
وقلت انني جاهل
وقمت بتصحيح عبارة لك باللغة التي من المفترض
انك تحضرين بها الرسالة
في البلد الذي تدعين انك تقيمين به
وهي عبارة
لو اعطيتيها لتلميذ في السنة الاولى ابتدائي لما اخطا فيها
وقلت ان في السعودية يجري كذا وكذا ونقلت هذا الخبر من قناة تشاهدينها
ومن تلك البلاد تزعمي انك تكتبين
وقلت انه لابد علينا ان نرتقي في استعمال التكنولوجيا
ومنها الانترنت
وقد اجبناك من خلالها ولكنك لاتفقهين
ولازلت تقولين
وقلت انك لاتؤمنين بالسحر وبالجان
وقلت انها خرافات
وقلت انك تعملين من اجل السلام مع اسرائيل
وسخرت من احمد ياسين في قبره
وقلت ان لك قطة تحبينها عمرها خمس سنوات
وقلت ان لك كلب تبادلينه نفس الحب
وقلت انني حقود ولااعرف معنى الحب
وكتبت مقالا تعلميننا ان للحيوان حقوقا في الاسلام
وقلت انك ستعطينني رابطا لشارون بعدمافشلت في استفزازي
وقلت انني اتفه من التافه
وقلت انه علي ان اقارن نفسي بالحيوان
ومع ذالك قلت لك انه بامكاني ان اهجوك هجاء
لكن رجولتي لاتسمح لي باستعراض العضلات على الفتيات المراهقات
ولازلت اتابع دروسك باهتمام يااخت افتكار
دون انفعال
حتى اتحصل على الشهادة التي اتمنى لك ان تتحصلي عليها في الاخير
فما رايك ياافتكار في عقلية العرب الجهلة

في الاخير طلبت مني ان انظر الى المراة وقد نظرت وتمعنت في النظر
ومن كثرة التمعن والتامل سمعت صوتا من شابة لاتعترف بحب القطط انما تحب حبا اخر
فانظري الى هذه المراة


مراة لك ولكل الشابات

al-5ayal 06-11-2005 03:00 PM

إقتباس:

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة eftikarm
المرة الجاي بجيب رابط لشارون:D


زلت لسان :)


إقتباس:

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة eftikarm
أعشق الحيوانات وكلمة حب بسيطة جدا عما أشعره نحوها


الحب كلمة كبيرة ... وليست بسيطة أبدا ...
ولكنّنا نحن من جعلها بسيطة جدا وذلك لكثرة إستخدامنا لها والكذب بقولها ...

وتسلمِ على هذا الموضوع

تحيّاتي
الخيال

eftikarm 06-11-2005 04:30 PM

شكرا على تدخلك وعدم ابداءك الرأي بالموضوع الاساسي
 
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة eftikarm
المرة الجاي بجيب رابط لشارون

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة al-5ayal
زلة لسان
______________

كلا ليست زلة لسان
ولكن واضحة للاعمى انها مزحة
والباقي ليس لك
من تدخل فيما يعنيه لقي مالايرضيه
:D


شكرا على مرورك العاطر من هنا


Powered by vBulletin Version 3.5.1
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.