|
إقتباس:
هنا انت مؤدب :New2: سأرد عليك لأنني بدأت اول رد لي في هذا الموضوع بأنني اختلف مع الاخ الطاوس ( هل تفقه هذا القول ) وتعقيبي كان على بعض الاعضاء الذين عقبوا على الموضوع وأتحدى كائنا من كان ان يقول انني قلت رأيي في الشيخ سيد قطب ( هذا للذين يفقهون قولي ) ثم لماذا كل هذه اللهفه على معرفه رأيي في الشيخ ؟؟ هل تريد ان تستفزني ؟؟ لا تستطيع انت ولا غيرك في استفزازي :New2: تحياتي |
القراء والزوار ليسوا اغبياء الى الحد الذي تريده يا:New2: تعقيبك كان على ردي ولم يكن ابدا على اختك الطاوس:New2: يا:New2: هل تستطيع ان تضيف شيئا في الموضوع لنعرف وجهة نظرك حول سيد التكفير على مقياس الطاوس وفلان وعلان ام تبقى فقط كعادتك تستعمل الفرار وسياسة الرافضة |
اليس هذا ردك يا:New2: :New2: :New2: إقتباس:
|
افتح بصرك وقارن من هو في صلب الموضوع ومن يسبح خارج السرب يا:New2: :New2: ومن هو الذي يتلعثم ويتهرب ويلهث ومن هو الصريح ويجهر بقول كلمة الحق وحذاري ان تدخل باسم اخر فاعرف هذه اللعبة من زمان يا........ إقتباس:
|
سياسه صاحب المرحاض لا زالت مستمره
ايضا هنا انت مؤدب في ردك ولكن ينقصك الصدق في ما تقول صحيح ان الاعضاء ليسوا باغبياء ( هنا انت تريد ان تحرض الاعضاء ) ولكن اين يكمن تصريحي او رأيي في الشيخ متى ذكرت الشيخ ؟؟ ثم لا تحاول ان تلصق بي شيئا من الرافضه حتى اوفر عليك نحن اهل السنه والجماعه ..... ولسنا كغيرنا (( يمدوننا بالمال ... ونزور مقابر الهالك الخميني )) هذا ليس موضوعنا ....نعتذر للساده القراء :New2: |
سياسه صاحب المرحاض لا زالت مستمره
ذكرت مره اخرى مصطلح لا يليق برجل (( يلهث )) لان الكلب الذي يلهث وهذا غير مناسب لرجل ان يقوله من خلف اسلاك وشاشه حاسوب فالنصيحه لك ولغيرك لا تخطأ بحق الاخرين عيب عيب عيب اما بالنسبه للدخول باسماء اخرى فاقسم بالله العظيم انني لم استخدم اي اسم ثاني غير هذا ( تسونامي 11) (( كل يرى الناس بعين طبعه )) هل فهمت هذا القول ؟؟:New2: ننتظرك تقسم بانك لا تدخل باسماء اخرى :New2: :New2: |
لازلت انتظرك يا:New2: فهل تستطيع ان تضيف شيئا في الموضوع ام تراك تبقى تستعمل اللف والدوران كلمة تلهث اذهب وتعلم مامعناها وتعلم اللغة العربية جيدا فالجاهل يفعل بنفسه مالا يفعل بعدوه واما زيارة قبر الخميني فان كنت تقصد الاستاذ خالد فلن تصل مادمت حيا يا..... الى ماوصل اليه واما المال الذي تتحدث عنه فقارون كان اغنى منكم وكان يكنز الذهب والفضة ورسول الله والصحابة من بعده كانوا افقر الناس فهل انت اشرف منهم يا........ اما الرافضة يا..... فانا اقصد التقية فهل تستطيع ان تضيف شيئا في الموضوع يا ....:New2: |
سياسه صاحب المرحاض لا زالت مستمره
اولا : اللغه العريبه لغتنا :New2: ولا نستعمل في لغتنا اليوميه الانجليزيه او الفرنسيه :New2: اما مصطلح (( تلهث )) فهنيئا لك بهذا الوسام :New2: ومن قال لك انني اريد ان اصل الى ضريح الهالك خميني وطغمته :New2: هنا لم يحالفك الحظ ( حاول مره اخرى ) والرسول عليه افضل الصلاة والسلام كان من هذه البلاد ولكنك كذبت عليه عندما استشهدت بحديث مكذوب فللمره المليون اعترف بخطئك الجسيم ولا تكابر ولا تتهرب يا صاحب مصطلحات ساميه :New2: ننتظر اعترافك بخطئك الكبير تحياتي |
اخر مرة ياتسونامي هل تستطيع ان تضيف شيئا وتبين وجهة نظرك في سيد التكفير حسب مقياس بعض اعضاء الخيمة المبجلين فان لم تفعل فيكفي انك بينت موقفك ان من اهل التقية وتحمل شيئا تجاه سيد قطب ولم تستطع ان تعلنه مخافة ان يتضح امرك وعليه فلن اكمل معك تضييع وقتي واتحداك ان تفتح موضوعا خصيصا لي لتبين لي اين تناقشت معك وهربت اسبوعا كاملا واين الحديث المكذوب يا ايها:New2: :New2: :New2: للعلم انه تم توقيفي لمدة اسبوع بطلب من غيث واكثر من رد حذف وتم تعديله حسب مزاج المشرف واخرتها البارحة في موضوعك المغلق واقرا ان شئت مواضع +++++ بالخط الاحمر |
ابن عثمان و ابن الباز اظن انهم علماء دين اليس كذلك؟ كونا جيت انا ناقشهم في اختصاصهم بعلمي الضعيف سأكون متجن على العلم الشرعي صح و الا لا يا السي؟
مشكلة هؤلاء العلماء انهم يعيبون على غيرهم عدم تخصصهم فيما يجادلونهم فيه من علمهم و يتجرؤون في الخوض في كل شيء حتى الأشياء الطويلة عليهم مثل علوم السياسة و الاجتماع و الاصلاح اذا كان عالم الدين هو كل هذا فما جدوى تثبيت حكم من لا يملك علم ابن عثيمان و لا عبقرية السيد قطب ردود ابن عثيمان في المسائل السياسية كما اوردتها توحي بان الرجل بعيد جدا عن تعاطي شيء منها و ربما هذا ارحم له الله يرحمو و يوسع عليه و دبا كنقولك آسيدي سير تبيع الزقوقو احسن لك من الخوض فيما لا يعنيك |
Powered by vBulletin Version 3.5.1
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.