|
الأستاذ الكريم عاشق الدماء ..هنا ...
الأخ الكريم عاشق الدماء -وفقكم الله -
أود أن نتناقش في امور هي من الأهمية بمكان ؛ولكن قبل أن نبدأ -بعد إذنك- لابد من بوضع النقاط على الحروف ..ثم ننطلق على قاعدة متينة متجردين فيها للحق ولا شيء سواه فهل أنتم على استعداد ..... بإنتظار ردكم ...-هدانا الله وإياكم للحق - |
تفضل اخي ..
واشهد الله والملائكة والناس اجمعين.. انني لا اريد بأي حرف اكتبه الا اظهار الحق.. وقبل ان نبدأ اقول: اللهم ارنا الحق حقا.. وارزقنا اتباعه.. وارنا اللهم الباطل باطلا.. وارزقنا اجتنابه.. بسم الله بدأنا... |
بارك الله فيكم
نعم نريد مثل هذا الحوار الشيق بين اخوينا ودعائنا ان يحق الله الحق اينما كان اخوكم صقر النماص |
السلام عليكم نسال الله ان نكون من اهل الحق فهل تقبلونا معكم ايها الاخوة في النقاش ام نبقى كمتفرجين:New2: نسال الله لكم التوفيق |
أشكركم على حسن تجاوبكم وأشكر الأخوة وهي دعوة لعاشق دماء الأمريكان ولن أمتنع في الدخول في الحوار مع أي عضو لكن من أراد ففي موضوع مستقل ........ سأبدأ ببعض الأسئلة الخفيفة لتمهد للحوار حتى نصل للحق : عاشق الدماء :هل تتفق معي على أن الكتاب والسنة الصحيحة هي الأصل والأساس ولابد من الرجوع إليهما ..في كل ضغيرة وكبيرة في حياتنا ...... بإنتظار الإجابة .. |
الحمد لله..
لا شك ولا ريب ان الاجابه (اوافقك.. شاء عاشق الدماء ام ابى) واذا اردنا الرجوع الى غير الكتاب والسنة فلا شك ان عقيدتنا فيها خلل واهتزاز.. قال تعالى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَأُوْلِي الأَمْرِ مِنكُمْ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً) (النساء : 59 ) اللهــــــــــــــــم ارنــــــــــــــــــــا الحــــــــــــــــــــق حقـّاً.. وازرقنـــــأ اتباعـــــه.. وارنـــــــــــــــأ الباطـــــــــــــــــل باطـــــلاً.. وارزقنــــــــــــــــــــــــا اجــتنابـــــه.. |
تنبيه هام هذا الموضوع خاص بالحوار بين الأخوين ( الحقيقة ) و ( عاشق دماء الأمريكان ) وعليه أتمنى من كافة الإخوة أن لا يكتب غيرهما مداخلات فيه فإن أراد أحدٌ أن يرسل أمراً ما يرتبط بالموضوع لأحد المتحاورين فبإمكانه إستخدام الرسائل الخاصة في الموقع علماً .. بأنه سيتم حذف أي مداخلات فيه لغير المتحاورين مهما كان نوعها والله الموفق |
بارك الله فيكم ...عاشق الدماء 1/ وهل تتفق معي أنه كل يؤخذ من قوله ويرد إلا رسول الله -صلى الله عليه وسلم - وأن أي قول كان أورأي لأي مخلوق كان لابد من أن أعرض كلامه على الكتاب والسنة فإن وافقه أخذنا به وأن عارضه رددنا ه..... 2/ هل يعرف الرجال بالحق أم يعرف الحق بالرجال ؟؟؟ # جزيل الشكر للمشرف الكريم وأرجو أن يتحفنا بردوده القيمة ....... |
وفيكم بارك الله..
الحمد لله.. جواب السؤال الأول: نعم.. كل يؤخذ من كلامه ويرد.. الا من لا ينطق عن الهوى صلوات الله وسلامه عليه. والقول الذي لا يوافق الكتاب والسنة مردود على صاحبه.. والجواب على السؤال الثاني: بل يعرف الرجـــــال بالـــحق.. ولا يعرف الحق بالرجال.. اللهــــــــــــــــم ارنــــــــــــــــــــا الحــــــــــــــــــــق حقـّاً.. وازرقنـــــأ اتباعـــــه.. وارنـــــــــــــــأ الباطـــــــــــــــــل باطـــــلاً.. وارزقنــــــــــــــــــــــــا اتــــباعـــــه.. |
بارك الله فيكم ونفعنا بما عندكم من العلم ....
إذن نحن نتفق على أهم شيء وهو الأصل والأساس وهو أن نحتكم للكتاب والسنة في كل أمورنا .وأن كل قول لأي كان خالف فيه كتاب الله وسنة نبيه -صلى الله عليه وسلم- نضرب به عرض الحائط ..... من هنا نبدأ : الصحابة -رضوان الله عليهم- بادروا بمبايعة أبي بكر بالخلافة قبل دفن الرسول -صلى الله عليه وسلم- وعقدت له البيعة.....بإجماع أهل السقيفة ........... فبماذا تفسر فعل الصحابة الذين رباهم الرسول -صلى الله عليه وسلم- هذا (أعني مبايعة الصديق وإنعقاد البيعة له بمبايعة أهل السقيفة ... وقبل دفن الرسول -صلى الله عليه وسلم-) |
اللهم صل وسلم على نبيك محمد..
ربـــّاهم بأبي هو وامي على ان يكون هناك خليفة للمسلمين يحكم بين الناس بكتاب الله والسنة المطهرة.. ربـــاهم على السمع والطاعة ولو تأمر عليهم عبد حبشي.. وان لا يقولوا كما قالت اليهود لما جعل طالوت عليهم ملكاً: نحن احق بالملك منه.. ولم يؤت سعة من المال.. ربـــاهم على ان يتخذوا خليفة لهم يدير امورهم وينظم حياتهم.. وان يقوم بالحقوق الشرعية و حقوق الرعية. والكلام يطول حول الخلافة وشروطها واحكام الراعي والرعية.. والله اعلم. |
عاشق الدماء -بارك الله فيكَ -
أريد إجابة على قدر السؤال -بعد ذلك فصل إن شئت .... أعيد ماطرحته , الصحابة -رضوان الله عليهم- بادروا بمبايعة أبي بكر بالخلافة قبل دفن الرسول -صلى الله عليه وسلم- وعقدت له البيعة.....بإجماع أهل السقيفة ........... فبماذا تفسر فعل الصحابة الذين رباهم الرسول -صلى الله عليه وسلم- هذا (أعني مبايعة الصديق وإنعقاد البيعة له بمبايعة أهل السقيفة ... وقبل دفن الرسول -صلى الله عليه وسلم-) لماذا بادر الصحابة للبيعة قبل دفن الرسول -صلى الله عليه وسلم - وأنعقدت لأبي بكر بإجماع أهل السقيفة أريد من فضلكم تفسير لفعل الصحابة هذا .... |
السلام عليكم..
للأسف فقد قمت بالاجابة على السؤال وانا في عجلة من امري.. ولقد ساورني الشك في الاجابة بعد ان اضفتها.. المعذرة.. اما اجتماعهم في السقيفة.. فهذا يدل على الشورى بين المؤمنين.. وهذا من نتاج تربية النبي صلى الله عليه وسلم.. واما اتخاذهم خليفة قبل دفن النبي صلى الله عليه وسلم.. فهذا يدل على اهمية الولاية.. |
بارك الله فيك ...
نحن نتفق على أهمية تنصيب ولي أمر للمسلمين سيوس أمورهم ...بدليل مبادرة الصحابة لذلك بما أن ولاية الأمر مهمة لهذه الدرجة .....وحرص الصحابة عليها هذا الحرص فهل توجد آية في كتاب الله توجب لهم الطاعة ........ (الصحابة -رضي الله عنهم- عاصروا التنزيل وفهموا ماأنزل على رسول الله -صلى الله عليه وسلم -) |
نعم..
قال تعالى: ((يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَأُوْلِي الأَمْرِ مِنكُمْ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً) (النساء : 59 ) |
أشكرك شكراً جزيل -وفقك الله لكل خير وهدى -
أفهم من ردك أن أولي الأمر يدخلون في الآية إن كان فهمي صحيح فلدي استفسار .. بما أن الطاعة واجبة لهم فما حكم الخروج عليهم ومنازعتهم الأمر والتعدي على سلطاتهم ؟؟؟ 2/ صور من الخروج على ولاة الأمر من فضلك يعني تقول :الفعل كذا ...يعد خروج عليهم والفعل كذا ..يعد خروج وهكذا .. أذكر ما شئت .... أسأل الله أن يوفقك لهداه ويجعل عملك في رضاه |
قلت في سؤالك:
بما أن الطاعة واجبة لهم فما حكم الخروج عليهم ومنازعتهم الأمر والتعدي على سلطاتهم ؟؟؟ وانا اقول: لا يجوز الخروج عليهم ما لم نرى منهم كفرا بواحا.. ويجب خلع الحاكم (مع الاستطاعة) اذا راينا منه كفرا بواحا.. (كموالاة الكفار مثلا.. او التحكيم بغير شرع الله).. اما عصيان ولي الامر اذا امر.. فهذا يعد من صور الخروج على ولاة الامر.. تنبيه: هناك شروط لصحة الامامه (الولاية) ارجو الرجوع اليها.. تنبيه آخر: اود ان يعلم كل من يتابع هذا الحوار ان عاشق دماء الامريكان ليس ملكا ولا رسولا.. فالخطأ والصواب محتمل.. اما الهدف فهو واضح ( البحث عن الحق لا غير).. فان اخطأت فلا تبخلوا بتوجيهي وارشادي.. وان اصبت فذلك فضل من الله.. اللهم انصر المجاهدين في كل مكان.. اللهم عليك بأمريكا وحلفائها.. |
سلمك الله وبارك فيك -لم أخطيء الاختيار عندما اخترت عضواً أديباً نير الفكر ..........
إقتباس:
بارك الله فيك مع الإخلاص لله وهو ماأظنه فيك إقتباس:
الكفر البواح -أحسنت - لكن من يحكم أن هذا الفعل كفر ؟؟؟العلماء الأثبات الجهابذة أم طلبة العلم أم عامة الناس ؟؟؟؟؟ وهل هناك ضوابط معينة للتكفير ....أم انه على إطلاقه بمجرد أن نرى الحاكم فعل فعل هو كفر في نظرنا نكفره ونخرج عليه .......... إقتباس:
إقتباس:
ليتك تكتبها أو ترسلها -بارك الله فيك - |
بارك الله فيك.. اسأل الله ان اكون كما قلت.. وأسأل الله ان يفك عنا قيد التقصير والتفريط..
اخي.. انت تقول: من يحكم أن هذا الفعل كفر ؟؟؟العلماء الأثبات الجهابذة أم طلبة العلم أم عامة الناس ؟؟؟؟؟ ليس هناك اي مقارنة بين العلماء وبين طلبة العلم وعامة الناس.. فالعلماء هم ورثة الانبياء.. والذي يحكم بأن هذا الفعل كفر هو القرآن والسنة.. ولست اقصد بردي هذا اهمال جانب العلماء.. او التقليل من شأنهم.. ولكنني اقصد ان مبدأنا هو عرض الاقوال والاحكام اذا صدرت من اي شخص.. سواءا عالما.. او طالب علم.. او من عامة الناس.. على القرآن والسنة.. فاذا وافقهما اخذنا به.. واذا لم يوافقهما ضربنا به عرض الحائط.. وتقول اخي: وهل هناك ضوابط معينة للتكفير ....أم انه على إطلاقه بمجرد أن نرى الحاكم فعل فعل هو كفر في نظرنا نكفره ونخرج عليه .......... وانا اقول: نعم.. هناك ضوابط للتكفير.. الاول :أن يقوم الدليل على أن هذا الشيء مما يكفر به فاعله 0 الثاني : انطباق الحكم على من فعل ذلك بحيث يكون عالماً بذلك قاصداً له مختاراً. وهناك ايضا موانع التكفير.. وهي اربعة: 1- الجهل 2- الخطأ 3- التأويل 4- الاكراه ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــ اللهم عليك بالكفار والمنافقين والخونة.. اللهم من عذب المجاهدين او تجسس عليهم او تآمر عليهم.. اللهم ان كان له في سابق علمك هداية فعجل بهدايته.. وان لم يكن له هدايه... فاللهم اجعله ومن هم على شاكلته تحت عجلات الشاحنات التي تمزق لحمه وتفتت عظامه انك على كل شيء قدير.. |
إقتباس:
وفقك الله للخير ......في هذه النقطة من المؤكد أن من نطلق عليه عالم جهبذ سيكون ممن يحكمون الكتاب والسنة ......فلا تطلق لفظة عالم على جاهل أو صاحب بدعة وهوى ... والله تعالى قال في محكم التنزيل :"ُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنَا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ".... وقال تعالى :"ِذَا جَاءَهُمْ أَمْرٌ مِنَ الْأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُوا بِهِ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَى أُولِي الْأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنْبِطُونَهُ مِنْهُمْ وَلَوْلا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لَاتَّبَعْتُمُ الشَّيْطَانَ إِلَّا قَلِيلاً" وقال تعالى:"وَمَا أَرْسَلْنَا قَبْلَكَ إِلَّا رِجَالاً نُوحِي إِلَيْهِمْ فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ" قال تعالى:"إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ غَفُورٌ"..... كلام الله يفسر بعضه بعض ولا يتعارض أبداً والله تعالى أثنى على الراسخين في العلم لأنهم هم الذين يعرفون مدارك ألأحكام ولا يأخذون بطرف من الدليل ويتركون الطرف الآخر إقتباس:
كلام جميل ولكنه مجمل يحتاج إلى تفصيل : الذي فهمته من كلامك إذا كان كل شخص أمامه كتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم .........فيعرض كلام العلماء على الكتاب والسنة ....ويتبع ما فهمه هو .....
هل فهمي صحيح ........أرجو ان توضح لي استفسار : من يتولى عرض كلام العلماء الجهابذة الراسخين في العلم على الكتاب والسنة ..؟ |
حسنا.. اتفق معك على ان العلماء هم الذين يحكمون على الفعل اذا كان كفرا ام لا..
واتفق معك ان من يعرض القول على الكتاب والسنة هم العلماء الاثبات.. نعم.. تفضل.. |
إقتباس:
لم ترد على استفساري -بارك الله فيك -
الذي فهمته من كلامك إذا كان كل شخص أمامه كتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم .........فيعرض كلام العلماء على الكتاب والسنة ....ويتبع ما فهمه هو ..... سؤالي هل فهمي هذاصحيح ........وضح بالتفصيل .......... |
ارجو الاعتماد على الرد الأخير..
اما الرد الذي قبله.. فأقول: فكل ما اقصده هو ان القرآن والسنة مرجعنا.. وانه لا خلاف في ذلك.. وااكد ان العلماء هم الذين يحكمون بالفعل وبعرض القول على القرآن والسنة وليس غيرهم.. اذا لم يعجبك ردي هذا.. فاعتبرني قد اخطأت ثم واصل الحوار.. |
إقتباس:
ماذا دهاك نحن هنا لنستفيد من بعضنا البعض وهل لديك ما نع في أن استفسر عن أمور لم أفهمها !!! أرجو أن يحسنا كل منا الظن بالآخر فنحن هنا لالشيء إلا لتبادل الآراء والاستفادة ....وإلا كان فعلنا مضيعة للوقت ....وهو ما لاأريده ولا أنت ........ المهم :
أبدأبحديث للرسول صلى الله عليه وسلم بمامعناه ( إن الله لايقبض العلم إنتزاعاً ينتزعه من صدرو العباد ولكن يقبض العلم بقبض العلماء حتى إذا لم يبق عالماً إتخذ الناس رؤساء جهال فأفتوا بغير علم فضلوا وأضلو ) أسأل الله أن لايبلغنا وإياكم ذلك الزمان ........وقف بنا النقاش عند مسألة من يستطيع تنزيل أحكام التكفير إستناداً على الكتاب والسنة ومن يستطيع فهم مدلولات النصوص والأحكام .....فكان الاتفاق أن العلماء الأثبات بما أتاهم الله تعالى من علم وبصيرة بالكتاب والسنة هم من يرجع إليهم في هذه الأمور في زماننا هذا انتشر بين الناس التكفير مثال :
الكاتب الفلاني كافر لأنه قال وقال وووكتب ...... الحاكم الفلاني أو الحكام كفار لأنهم حاربوا من رفع راية الجهاد ضد عباد الصليب واليهود التحكيم بغير ما أنزل الله ..... عاشق دماء الأمريكان : بارك الله فيك رأيك فيما يجري مدعاً بالأدلة ومستنداً على الكتاب والسنة.....أنتظر الرد وأرجو ان تكون كما عهدتك ........ **عاشق الدماء أنت تحاور عن نفسك وتدافع عن ما تعتقده أنت لذا لاتلتفت إلى ما يشاع هنا أو هناك .... فلا بد ان نصل إلى رأي نقتنع به جميعنا ........ |
ارجو ان تحدد السؤال..
|
لابأس أوضح
اتنشر بين الكثير أن الحاكم الذي يحكم بغير ما أنزل الله كافر استناداً على قوله تبارك وتعالى في الآية المحكمة :" ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون" بناء على الأحكام الوضعية التي يحتكمون إليها .و التحاكم إلى هيئة الأمم وغيرها مطاردة من رفع راية الجهاد والزج بهم في السجون ......وغيرها كثير .. عاشق الدماء / هل ترى أن من نزل هذه الآية على أولئك الأشخاص مصيب أم مخطيء؟؟ بعد ذلك فصل بما تشاء .. إقتباس:
|
الحمد لله..
ربما يصيب.. وربما يخطئ.. ولكن شريطة ان يكون لديه ادلة شرعية كافية للخوض في مثل هذه الاحكام.. وأأكد من جديد.. ان العلماء هم الذين يتصدرون لمثل هذه المسائل.. والله اعلم.. تنبيه: السؤال لابد ان يكون صادرا من كلا الطرفين.. وليس السؤال من طرف واحد فقط.. |
إقتباس:
هذا الاقتباس من كلامك أليس كذلك .... لم أر رداً عليه ....أنتظر ... إقتباس:
أسأل ما بدا لك -وفقك الله - ولكن بعد أن تجيب على سؤالي أعلاه ,,,, |
يا اخي..
اعتقد ان ردي عربي لا اعجمي!! الم أجبك على سؤالك؟؟ عاشق الدماء / هل ترى أن من نزل هذه الآية على أولئك الأشخاص مصيب أم مخطيء؟؟ الحمد لله.. ربما يصيب.. وربما يخطئ.. ولكن شريطة ان يكون لديه ادلة شرعية كافية للخوض في مثل هذه الاحكام.. وأأكد من جديد.. ان العلماء هم الذين يتصدرون لمثل هذه المسائل.. والله اعلم.. |
إقتباس:
جاء في موضوع (الرد على من قال بحرمة الخروج على الحكام ....)المشاركة 28بواسطة عاشق دماء الأمريكان مانصه ((اقول قولة الشيخ المجاهد اسامه بن لادن: ان اختلافنا مع الحكام ليس اختلافا فرعيا يمكن حله.. ان اختلافنا معهم على لا اله الا الله فهم نقضوها من اصلها بموالاة الكفار..)) هذا نص كلامك ...لذا أعيد سؤالي لعل وعسى ... هل ترى أن من نزل هذه الآية على أولئك الأشخاص مصيب أم مخطيء؟؟ وهل الشيخ /أسامة بن لادن -هداه الله- أهلاً لتنزيل أحكام التكفير على المعينين .... |
اقول عن الحكام الذين والوا الكفار وحكموا بغير ما انزل الله انهم قد كفروا بفعلهم هذا ..
فأنا اتبع القول وليس القائل.. اما تكفير المعين فهذا من اختصاص العلماء الربانيين.. قال الشيخ المجاهد سليمان العلوان (فك الله اسره): (وبهذا البيان يتبين لك ما عليه كثير من حكام البلاد التي تنتسب إلى الإسلام؛ لأنهم والوا أهل الإشراك، وقربوهم، وعظموهم، وجعلوا بينهم علاقات تدل على أنهم إخوان لهم، إضافة إلى ذلك أنهم عادوا أهل الدين وآذوهم وأودعوهم في السجون؛ فهل يبقى إسلام بعد هذا؟!".)* واسمح لي يا حقيقة ان اسألك بعض الأسئلة: هل حكومتك والت الكفار؟ هل حكومتك انظمت الى قوانين الامم المتحدة وحكمت بغير ما انزل الله؟؟ ما رأيك بأسامه بن لادن.. هل هو خارجي؟؟ هل تصح الولاية من حاكم عطل فريضة الجهاد؟؟ ما رأيك بقتل نساء وصبيان الكفار اذا قتلوا نسائنا وصبياننا؟؟ هذه فقط بعض الأسئلة الخفيفة.. ارجو ان تجيب عليها كما اجبتك.. انا في انتظارك.. .................................................. ........................... * التبيان شرح نواقض الاسلام |
أخي الكريم /
إعلم يا عاشق الدماء أني ساجيبك على كل أسئلتك -بإذن الله - وهو وعد مني ولكن بعد أن أنهي مالدي .... إقتباس:
إذن أنت ترىأن من نزل الآية (ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون )على الحكام اليوم وعلى رأسهم الحكومة السعودية مصيب وليس مخطيء وأنت معه في قوله .... أجب على قدر سؤالي ..-بارك الله فيك - وركز جيداً ... ولكن لم تجب على سؤالي الآخر سؤالي كان وهل الشيخ /أسامة بن لادن -هداه الله- أهلاً لتنزيل أحكام التكفير على المعينين .... أجب عليه بارك الله فيك .... أنتظر .... |
الجواب على السؤال الأول:
نعم. الجواب على السؤال الثاني: نعم.. ونعم ايضا.. الآن اجبني عما سألتك عنه.. فوعد الحر دين عليه.. |
بارك الله فيك عاشق الدماء
إقتباس:
ساجيبك ولكني قلت : إقتباس:
وإلى الآن لم أنه ما لدي ... إذا أنهيت ما لدي سأجيبك على كل تساؤلاتك -بإذن الواحد الأحد- هل ترى أن من نزل هذه الآية على أولئك الأشخاص مصيب أم مخطيء؟؟ إقتباس:
وهل الشيخ /أسامة بن لادن -هداه الله- أهلاً لتنزيل أحكام التكفير على المعينين إقتباس:
شكراً جزيلاً على إجاباتك الواضحة والصريحة سأبدأ بالإجابة الثانية .. رددت مراراً ان من يكفر المعين هم العلماء الربانيين . إقتباس:
فهل أسامة بن لادن من العلماء الربانيين الذين تأخذ منهم دينك وتتبعهم في أخطر حكم إلا وهو تكفير المسلم المعين؟؟؟؟؟ عاشق الدماء ::أنت أعلم مني بسيرة أسامة بن لادن وحياته العلمية -أنأ لاأحقر من قدره وعلمه حاشا وكلا - ولكن رجل مثله متى جلس لطلب العلم وهو الذي منذ صغره هو في بيشاور يدعم ويساند المجاهدين _في الحرب الأولى- وقبلها كان يدرس في كلية الاقتصاد فمتى جلس لطلب العلم وعلى يد من العلماء العلماء الربانيين هم قضوا حياتهم في طلب العلم ومزاحمة العلماء بالركب وفي حلقات العلم .................................................. ............ حتى من تخرج من كليات شرعية من طلبة العلم لا يحق لهم التصدي للمسائل الكبار ,,, الإمام أحمد بن حنبل -رحمه الله - على جلالة قدره لم يكفر أعيان الجهمية بل في عصره كان كثير من أولي الأمر من الولاة والقضاة من الجهمية وكانوا يكفرون كل من خالفهم ومع ذلك الإما م أحمد دعا للخليفة واستغفر لهم فلو أنه كفرهم ما استغفر لهم ... بل ابن تيمية كلامه مشهور حول مسألة التكفير قال -رحمه الله- وأما أهل العلم والدين والفضل فلا يرخصون لأحد فيما نهى الله عنه من معصية ولاة الأمور وغشهم والخروج عليهم بوجه من الوجوه كما قد عرف من عادات أهل السنة والدين قديماً وحديثناً ومن سيرة غيرهم " يا عاشق الدماء أعلم ممن تأخذ دينك ... أما إجابتك الأولى وأنك ترى من كفر المعينين مصيب .. فأسألك بالذي خلقك ...ما الأعمال الكفرية التي وقعوا فيها حتى استحقوا تكفيركم ؟؟؟؟ وأسألك بالذي خلق هل أجريتم عليهم ضوابط تكفير المعين ....؟؟؟ سأنتظر إجايتك بفارغ الصبر .... |
لن اكمل الحوار حتى تجيب عما سألتك..
|
إقتباس:
ما هذا ياعاشق الدماء ...هل هو الهروب فالحقائق مؤلمة .....ولكن لابد من تقبلها .. وسبق وقل لك لم أنهي ما لدي ...إذا انهيت مالدي فوالله الذي لاإله إلا هو سأجيبك بإذن الله على كل تساؤلاتك .... أرجو ان تكون شجاعاً وتتقبل الحقائق ..مع أنها مؤلمة ..... أنتظر ردك الشافي ... |
لا يهمني اتهامك بأنني اتهرب ولا غير ذلك..
ولو كان الهروب من الحقائق كما تزعم انه من فعلي لما قبلت الحوار معك اصلا.. اما الحقائق المؤلمة.. فهي ما يفعله حكامك من تضليل للناس.. فهذه هي الحقائق المؤلمة.. اما اذا كنت تقول ان اسامه لس اهلا لذلك.. فأن اسامه لم يأت بشيء من جيبه.. وارجو ان تعرض كلامه على القرآن والسنة وتحكم بنفسك.. الامر الآخر انني وضعت لك كلام الشيخ العلوان حول الحكام وحكمهم.. فما رأيك ايضا؟؟ لقد علمت علم اليقين انك تتبع القائل وليس القول.. وأأكد انني لن أكمل الحوار الا اذا اجبت عما سألتك.. |
لالالا عاشق الدماء ...لم تجب على سؤالي ...
فأسألك بالذي خلقك ...ما الأعمال الكفرية التي وقعوا فيها حتى استحقوا تكفيركم ؟؟؟؟ وأسألك بالذي خلق هل أجريتم عليهم ضوابط تكفير المعين ....؟؟؟ إقتباس:
لذا أكتب رداً على ما سألتك حتى نرى ... أجب بلا تهرب ولا دوران ..أناأعلم أن الحقائق مؤلمة ...ولكن ماذا نفعل هي الحقائق إقتباس:
سآتي لك بهدية من كلام الشيخ العلوان ينقض ما نقلت ..ما رأيك ... إقتباس:
سأجيب بعد ما أنهي ما لدي . |
لو كنت صادقا ياحقيقة.. لأجبت عن اسألتي ولا مانع بعدها من ان اجبك على سؤالك..
|
إقتباس:
لماذا الهروب من الإجابة يا عاشق ...الدماء ....كل من ينتهج هذا الفكر عندما نصل معه إلى الحقائق يهرب ....والسبب لأن الحقيقة مؤلمة ...والامتناع عن الإجابة ...هرووب .لذا اعيد وأكرر لعل وعسى .. فأسألك بالذي خلقك ...ما الأعمال الكفرية التي وقعوا فيها حتى استحقوا تكفيركم ؟؟؟؟ وأسألك بالذي خلق هل أجريتم عليهم ضوابط تكفير المعين ....؟؟؟ أجب حتى نعرض كلام أسامة بن لادن على الكتاب والسنة .... ونقدم لك هدية الموسم ..كلام الشيخ / العلوان ..... 0من سئل بالله فاليجب ..... |
Powered by vBulletin Version 3.5.1
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.