** ابن باز مفتي الوهابية أجاز الصلح الدائم والمطلق مع اليهود **
 

[poet font="Simplified Arabic,4,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""]
حاشى لمتبع ٍ بأن يتوهبا = إن التوهبَ آفةُ الآفاتِ
نسبوا إلى الله النقائصَ ويحهمْ = ضلوا الطريقَ وعاقروا الظلْماتِ
قالوا بأن الله يسكنُ في السما = حيثُ الملائكُ زحمةٌ، هيهاتِ
قلنا لهم هذا اعتقادٌ في النصا = رى راسخٌ فتلمسوا الويلاتِ
قالوا بأن الله يقعدُ، بئسهمْ = ويلٌ لمعتقد القعودِ العاتي
قالوا وينحدر الإلهُ إلى الدُّنا = ما أقبح التشبيه في الشبهاتِ
قلنا اليهودُ لكم شقيقٌ أو أخٌ = لما اعتقدتم أبشع السقطاتِ
[/poet]

وكيف يميزهم غيرهم عن بعضهم وكلهم كما قال الشاعر:

يا أخوان ليس من العقل ما تفعلون .

ولو كل كلب عوى ألقمته حجراً *** لكان مثقال أحجار بدينار .

مع استغفارى من ظلم هذه الطائفة فان مقارنتها بهؤلاء ظلم عظيم .

الم ترى ان السيف ينقص قدره *** أذا قيل ان السيف امضى من العصى

أتدرون لماذا يشتمون ويسبون رغم انهم يتلبسون بلبس التقوى , لما غصوا باعتقادهم الباطل من كل وجه وغصوا بالنقاش العلمى المؤدب رجعوا الى السباب حتى يضطر المراقبون لاقفال المواضيع ويتنفسون الصعداء .

الا اننا ( لهم بالمرصاد ) - لقد اعجبتني هذه العبارة فاوردتها -

وهل من العقل يا فاهم الوهابية ان تعتقدوا ان لله فخذا !!!

أو أنه يصاب بالملل!!!

وهل من العقل ان تعتقد ان ربك ( عدم ) .


وما دمت تزعم انه من غير العقل فهلا رددت :

عذرا ايها الاخوة ليس المهم ان يخطاء الشخص في نقل الصورة فكلنا لديه اعين حتى نتمكن من معرفة اذا كان الشخص المقصود في الكلام ام لا ويمكننا تصحيح الخطاء ولكن انا اركم تركتم ما كتبه الاخ ابن الوردي عن الفتوى الصادره من الشيخ ابن الباز الذي اجاز الصلح الدائم والمطلق مع اليهود ان كانت هذه الفتوى صحيحه ام غير صحيحه ونتظر التوضيح مع الدليل على هذا الموضوع وبالدليل يمكنك ان تسكت اي قائل وانا ارى لايوجد هناك مانع من الصلح مع اليهود اذا كان النبي محمد صلى الله عليه وسلم قد اقامه في وجوده ولكن بشرط ان نكون نحن على قدر مساوي لهم وان تكون كل حقوقنا المختصبه قد ارجعت الينا وان نؤمن الامن لديننا من هؤلاء القوم لاانهم قوم ينقضون العهد في اي لحظه