|
يا وافي .. اولا فلتعلم ان اسلوبك لا ينفع معي لانه اسلوب رخيص
و اسمحلي بان اقول ان اسلوبك في الكلام ان دل فما دل الا على صغر عقلك و سذاجتك و ضيق التفكير عندك و انحصاره. و لا ينقص الشيخ حامد العلي ما يقوله السفهاء من القوم هم كالانعام بل اضل سبيلا .. على الاقل الرجل ينطق الحق و لا يخاف في الله لومة لائم.. و لا تقل ان عليه ملاحظات و من هذا القبيل ان كان عندك حجة عليه فاعرضها و بالدليل و الا فكفوا شروركم عن عباد الله و الان تقول ( كل ياخذ منه و يرد عليه الا صاحب هذا القبر. و هذا كلام جميل و لكن لم افهم ما دخل هذا في الموضوع او في ما كتبته انا ز من هنا اقول عندما ناتي لنناقشكم في فتاوى علمائكم مثل بن باز رحمه الله و العبيكان و غيرهم تكيلون التهم و تقولوا تكفيريون و خوارج الخ من هذا الكلام و من هذا الباب اسئلك سؤال . ما رايك في فتوى بن باز رحمه الله في الاستعانة بالكفار (امريكا) على العراق في حرب الخليج . و اخر فتاوى 2004 من العبيكان بعدم جواز الجهاد في العراق . ارجو ان تجيب على السؤال و بعدها لكل حادث حديث و سنرى من الطفل صغير السن |
إقتباس:
كنت موقناً أنك ستقول هذا الكلام لذا أقول لسنا نساوي شيئاً أمام عمر رضي الله عنه فقد جاء في الحديث الصحيح عن جابر بن عبد الله أن عمر بن الخطاب أتى النبي صلى الله عليه وسلم بكتاب أصابه من بعض أهل الكتب فقرأه النبي صلى الله عليه وسلم فغضب فقال أمتهوكون فيها يا ابن الخطاب والذي نفسي بيده لقد جئتكم بها بيضاء نقية لا تسألوهم عن شيء فيخبروكم بحق فتكذبوا به أو بباطل فتصدقوا به والذي نفسي بيده لو أن موسى صلى الله عليه وسلم كان حيا ما وسعه إلا أن يتبعني . هذا رسولنا صلى الله عليه وسلم يغضب غضباً شديداً عندما رأى في يد عمر رضي الله عنه ورقة من التوراة وينزعها من يده لأنه صلى الله عليه وسلم يعلم أن الكلام الباطل ربما يزينه الشيطان في النفس فيراه الإنسان حسناً من حيث لا يدري لذا حجب عنه هذه الورقة ونزعها من يده وهو الفاروق الذي لو سلك طريقاً لسلك الشيطان طريقاً آخر لعلمه وقوته وشجاعته رضى الله عنه . لذا هديتك مرفوضة إنطلاقاً من موقف الرسول صلى الله عليه وسلم مع عمر وأنا على يقين أن ذلك الكتاب أشد خطراً وإفكاً وسماً على المسلمين من التوراة والأنجيل ، لأن الباب واضح من عنوانه والحمد لله على نعمة الإسلام ثم العقل . إقتباس:
أبقوا هنا فنحن بإذن الله باقون أما الميدان فيشهد أنكم أصبحتم هباء قلنا به هكذا فطار وبيت عنكبوت نفخناه فانهار [HR] إقتباس:
القوي يكفيني منك هذه ( لم أقرأ الموضوع من أوله ) إذا كنت تريد الحق وكنت قوياً على إسمك فاقرأ الموضوع من أوله ثم احكم علي هل أخطأت في حق ذلك الشخص أم لا أم أنك تقرأ كلمة ثم تحكم علي بالخطأ فلا يا أخي وأرجو إن قرأت الموضوع أن تعطيني رأيك فقط في ( بصقي في وجهك ذلك الساذج ووصفي له بالبهيم ) لأنك لم تعطي رأيك أصلاً في الموضوع فقط أتيت وخطأتني لذا أرجو أن لا يتشعب الموضوع بالترقيع للآخرين كما يفعل صاحبه عندما عجز عن مقارنة الحجة وعندما أدمغته بالأدلة على الشبهة التي يتشبثون بها وجعلوها لهم طريقاً إلى الجنان وبعد أن تحدى هو وصاحبه وراح ينسخ من هنا وهناك ويلفق ويكذب ويرقع وأرجو أن تفهم الترقيع كما يفهمه كل مسلم عاقل لأنك سترى العجب العجاب من أناس يفسرون الكلام على أهوائهم وماتربوا عليه في الهرم وغيره لذا أعيد ولن أزيد إن كنت قوياًفأجبني بوضوح في هذه النقطة التي دخلت من أجلها ولا تزيد لأن الحق واضح أبلج . |
إقتباس:
يا هذا ألا تعلم أن ( القوي ) إسم من أسماء الله أيسرك أن تساوي الله في أسمائه إتق الله وامتنع عن الكتابة بهذا الإسم فهو غير جائز شرعا وأتمنى من أحد أخوي المشرف العام أوالمستشار أن يلاحظ هذا ولا حول ولا قوة إلا بالله |
الاخ/دائم العلو
ساقرا الموضوع من اوله والمرجو منك ان لا يغضبك رايي بعد ذلك ===== الاخ/الوافي لعل في توقيعي الرد الكافي على كلامك |
إقتباس:
إقتباس:
أيعقل أن تلوي عنق الآيات لتبرر ما فعلته ؟؟؟؟ يا رجل أنظر إلى الضمير في الآية وستعلم أنه عائد إلى شخص بعينه وهذا يجعل من لفظ ( القوي ) و ( الأمين ) صفة لشخص بعينه كأن أقول هذا هو الرجل القوي أو هذا هو الرجل الأمين لأن إتباع الصفة أيا كان نوعها تجعلهابعيدة عن التنزيه للخالق وأنت بإختيارك لإسم ( القوي ) مجردا من تعريف له يجعلنا نناديك يا قوي وهذا لعمري لا يجوز شرعا ، وإنك لتأثم عليه فلو أسميت نفسك ( الرجل القوي ) لأنتفت صفة الخصووصية بالقوة التي لا تكون إلا لله والتصقت بك ، فماذلذي ترجوه من الوقوع في الشبهة ..؟؟ ألم يكن كافيا أن تختار مثلا ( الكاتب القوي ) أو ( الفتى القوي ) .. أو ماشابه ذلك ...؟؟؟ أخي الكريم لا تظن أن ما أكتبه هو لأمر أحمله عنك في داخلي فأنت لا زلت هنا ضيفا ويسرنا أن نرحب بك أيما ترحيب ولكن علينا في المقابل واجب النهي عن المنكر إن وجدنا فابرأ لدينك أخي الكريم ، وابتعد عن مواطن الشبهة ليسلم لك دينك الذي هو عصمة أمرك ، ولن يفيدنا التمسك بأمور لا تسمن ولا تغني من جوع إن وجدنا أن فيها أمرا قد يخل بمعتقدنا بأن الأسماء الحسنى لله وحده وبعيدا عن كل ما نكتبه هنا .. فأنا والله يشهد إني لك ناصحٌ أمين وأنا صادق فيما كتبت تحياتي |
و بعد... بعد هذا الحوار الطويل المتشعب الذي افرغ كل فريق جانب كبير من اسانيده و دوافعه و ما يراه. صار لزاماً على كل قاريء تابع الموضوع او سوف يقرأه ان يخرج بالنتيجة التي يطمئن اليها قلبه ، و لكن يجب قبل ذلك ان يتخلى عن اي احكام مسبقة و ان يعلم بأن معظم مصادره الاعلامية تتبنى خطاً مضاداً للمجاهدين وفقاً لجهات تمويلها. و في انتظار رأي الاخ القوي لا ارى بأساً من وضع خلاصة للموضوع و النقاشات التي وردت فيه كخاتمة من جانبي اراها ضرورية.
الخلاصة
- بدأ الطرح بإقتباس من عمود صحفي يتحدث عن المجاهد ( عبدالعزيز المقرن ) قبل إستشهاده عليه رحمة الله ، و يشير الى حياته الحافلة بمآثر الجهاد ، و تم تذييله بتعليق يبين ان الفئة التي ينتمي اليها هذا المجاهد قد صدقوا ما عاهدوا الله عليه ، و ان العدو ادرك ذلك بينما نحن لم نفعل. - و بدأت الردود و التعليقات تترى من اناس واضح عليهم الثقافة و الوعي و الاهتمام بالشأن العام ، و لكنهم مع الاسف غٌرر بهم بوسائل كثيرة بدءاً من مناهج التعليم التي تشربوها مروراً بالاعلام و إنتهاءاً بتزيين الشيطان. - و قد لاحظت خلال المجادلات الطويلة التي جرت هنا ان هناك افكار سيئة جداً ألصقت بالمجاهدين هم منها براء ، و قد ذكرني بعض من جادلوا بشكل مضاد هنا بذلك الامريكي الجاهل الذي يعيش في امريكا و لا يعرف عن السعودي/العربي الا انه بدوي على جمل يعيش على بحر من نفط لا يعرف كيف يستثمره ، يحمل بندقيته و يكدس الحريم ، لا يقبل بالرأي الآخر و يقتل كل من يخالفه كإرهابي محترف ، اي تلك الصورة النمطية التي تعششت في عقول شريحة كبيرة من الغربيين محدودي الاطلاع نتيجة ما يبثه الاعلام الصهيوني في اذهانهم ، كذلك البعض هنا اتضح مدى الفكرة السيئة التي لديهم عن المجاهد في ارض الحرمين نتيجة الاعلام السلولي الذي يعمل على تشويه صورة المجاهدين في اذهان العامة تحت لافتة عريضة هي توفير الامن و الحقيقة هي الإبقاء على العرش مهما كان الثمن حتى لو كان تولي الكفار علناً. - حاولت و قبلي و معي ثلة من الشباب الطيب هنا توضيح موقف المجاهدين الشرعي ، خصوصاً ان الموضوع وضع قبل استشهاد المقرن و استمر بعد ذلك ، مما اتاح المرور تقريباً على معظم نقاط الخلاف ، و شكل فرص لعرض اسانيد المجاهدين الشرعية من السنة و الكتاب و بين عوار و ضعف المناهضين للفكر الجهادي و ان حججهم واهية. - من حسنات هذا الموضوع بالنسبة لي على الاقل انه زادني وثوقاً بالمنهج الذي اتبع و الحقائق التي اؤمن بها ، و انه - و لا شك - سبيل الحق الذي اتى به من بُعث بالسيف بين يدي الساعة ، خصوصاً بعد ان تم تفنيد كافة ذرائع الطاعنين في هذا المنهج دون مجهود يذكر ، فقط بالاستناد على المصادر الشرعية من كتاب و سنة و عكسها على الواقع السياسي المعاش فيظهر فوراً مدى هشاشة اي طرح مناقض. - لم يبق على القاريء الكريم الا تحكيم عقله كما قلت في البداية دون احكام مسبقة . و انا واثق إنه لو فعل فسيخرج بنتيجة تؤكد ما ذهب اليه رأس هذا الموضوع عند حديثه عن المقرن و صحبه ، و ان اي نتيجة مخالفة لابد ان تستند على شأن لا علاقة له بالواقع المعاش و تحاول تمييع المواقف من اجل الوصول الى اهداف دنيوية مهما قيلت و تدثرت بالدين. اللهم نسألك ان تنصر المجاهدين في سبيلك و تسدد رميهم. و آخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين. |
لعلي أبشرك هنا بشارة أخرى لقد تم بحمد الله القبض على الخارجي المارق ( فارس الزهراني ) وسيكون هذا - بإذن الله - مصير كل من سلّم خطامه لكاهن تورا بورا وفأرها الكبير ومن وراءه اليهود والنصارى ثم إنني أسأل ألم تفح البلاد أذرعها له لعله يعود ؟؟ ولكن للأسف تمادى في غيه وتطاول وأزبد وأرعد وهاهو اليوم قد تم القبض عليه من دون مقاومة :) وإن كنت لا تدري أين تم القبض عليه فلتعلم أنه قد تم القبض عليه في جبل أبو خيال في أبها ذلك الجبل المطل على مسرح المفتاحه في حين كان ( خالد عبد الرحمن ) يغني هناك يا ترى هل ذهب فارس إلى هناك ليستمتع مع المستمتعين ..؟؟؟ ;) الجواب لن يكون إلا منه شخصيا ولا أطالب أحد بالجواب تحياتي :) |
وهذه صورة للخارجي ( الزهراني ) بعد أن مكّن الله منه والسؤال أين ذهبت لحيته .؟؟؟ :D وما رأي المدافعين عن الخوارج في ذلك  شر البلية ما يضحك :D |
إقتباس:
وأنا كذلك بانتظار رأي الأخ ( القوي ) ولا أرى بأساً من وضع خلاصة للموضوع كخاتمة من جانبي أراها ضرورية فأقول مستعيناً بالله : نقل لنا الأخ فارس ترجل مقالاً عن المقرن الذي ذهب إلى مصيرة ومن الطبيعي في أي موضوع اختلاف وجهات النظر وبما أننا نعيش على أرض الواقع ، وعانينا من هذاالفكر وبما أن الأخ فارس طلب مني أن أبتعد قليلاً عن إعلامنا لذا وحتى لا أتكلم من فراغ لبيت دعوته وأخذت أبحث عن إعلام القوم وأشرطتهم وبحمد الله وجدت منهاماوجدت ووقفت على أحد أشرطتهم كثيرا وهو الذي سموه ( بدر الرياض ) الذي فجروا فيه مجمع المحيا وفيه كثير من معتقدات القوم وأفكارهم لذا وقفت كما قلت كثيراً على هذا الشريط وظهر لي جلياً فكر القوم ومايريدونه ألخصه بالآتي : وقبل أن ألخصه أقول من خلال مانقله لنا فارس عن سيرة المقرن أن الرجل يستطيع أن يذهب للعراق ويجاهد فقولهم أن الذهاب للعراق صعب ومستحيل ماهي إلا لتبرير أعمالهم ويتناقض مع ماذكر في المقال . أتي لتلخيص فكر القوم ومايريدونه : 1 / أنهم يعتمدون بالدرجة الأولى في أفعالهم على كفر الحكومة لذا فإن الحكومة السعودية في نظرهم ( كافرة ) لذا يجب الخروج عليها ولا سمع ولا طاعة للحاكم ، وبما أن الحكومة كافرة في اعتقادهم ألغوا جميع العقود والمعاهدات التي أبرمتها الحكومة مع الآخرين . 2 / أن الشبهة الرئيسية التي اعتمدوا عليها في كفر الحكومة هي ( سماح الحكومة للأمريكان باستخدام أراضيها في الحرب على أفغانستان والعراق ) .( ويعتبرون هذا من الموالاة التي كفرت بسببها الحكومة ) 3 / يخيل لهم ويعتقدون أن البلاد محتلة !!!! 4 / يعتمدون أيضاً على حديث الرسول صلى الله عليه وسلم ( أخرجوا المشركين من جزيرة العرب ) . دون فهم لمعناه ومحتواه . 5 / يبيحون لأنفسهم الانتحار إذا أحسوا بالخطر . 6 / يعتمدون إعتماداً كلياً على الظنون في تحقيق هدفهم ويخيل لهم أن أي مكان عليه حراسة هو مستعمرة صليبية !!! 7 / يستخدمون ألفاظاً بذيئة ضد الحكام والعلماء ممن لا يتفقون مع أرائهم 8 / لا يتورعون عن الكذب . وبعد هذا الملخص اليسير عن فكر هؤلاء من أشرطتهم أنفسهم أتيت لأرد على تلك الشبه ، وبحمد الله رجعت إلى الكتاب والسنة ثم إلى أقوال أهل العلم المعتبرين ووجدت أن شببهم مفضوحة وأن الحق واضح وأن النصوص التي يعتمدون عليها ياولونها ويلوونها على ماتشتهية أنفسهم وهواهم ، لذا رددت عليهم من منطلق الكتاب والسنة وفهم الواقع ، وكل هذا موجود هنا في هذا الموضوع . ثم إن أغلب من انخدع بدعاوى الجهاد في جزيرة العرب ماهم إلا حدثاء الأسنان وهبوا عقولهم لغيرهم حتى حشوها حشواً بافكار ومعتقدات جعلتهم يعتقدون أن أفعالهم من تكفير وتفجير وترويع هي الطريق الوحيد لدخول الجنة !!! وختاماً أقول / من مات منهم فهذا مصيره إلى ربه والله تعالى أعلم بحاله . اما من بقي منهم فمازلت أسأل الله لهم الهداية والرجوع إلى طريق الحق أما إذا كان في سابق علم الله تعالى أنهم لن يتوبوا من أفعالهم ولن يرجعوا إلى طريق الحق وسيتمادون في غيهم وفي أفعالهم وتكفيرهم وتفجيرهم فأسأل الله بقوته وعظمته أن يرينا فيهم عجائب قدرته وأن يمكن يد العدالة منهم لإقامة شرع الله عليهم . وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم |
الحق هو ما وافق رأي ولاة أمورنا , ولا شيئ سواه .
|
Powered by vBulletin Version 3.5.1
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.