|
شـعـرة مـعـاويـة....!!!
جبل الانسان على أنه يألف ماحوله ويندمج معه ، والتعارف والتآلف يكون مجتمعاً فية الكثير من الاطياف والأجناس، تقوم بينهم عدة اشكال من العلاقات تحكمها ظروف معينة واهداف مختلفة،والاختلاف ومن ثم التصادم أمراً وارداً،وبقاء الود وانتفائه يعتمد اعتماداً كلي على طريقة التعامل مع الحدث واحتــوائه،ولكل منا طريقة تختلف من شخص لآخر، وتعامل يختلف من فكر لآخر،في تعاملنا مع من حولنــا ، وتبقى تلك الشعرة الممتدة بيننا وبينهم تكون لها صفات ومميزات خاصة بها،فالبعض يحافظ على تلك الشعرة بالارتخاء والبعض بالشدة ،والبعض بالعطاء والبعض بالثناء،والبعض بالوصل والبعض بالهجر والمهم هو بقاء تلك الشعرة فلا تنقطع،، التواصل فيما بيننا كيف يجب أن يكون، هل تبادل الادوار في طريقة التعامل تضبط العلاقة وتبقي على الشعرة بيننا ،،،كأشخاص ناضجين هل يختلف مفهوم الشعرة ،هل عدم الانقطاع يعتمد على طرف وااحد أم على طرفين،، الطرف الآخر هل هو ايضا يملك نفس قوانين تلك الشعرة،،أم هي الفعل وردة الفعل، قانونك في ابقاء الود والإنسجام والذي قد يكون قائم على عدة مصالح مشتركة بينك وبين الاخرين كيف تسنه، هل انقطاع الشعرة نهاية الأمر ،أم بداية لتغير تلك الشعرة فلم تكن تحمل صفات شعرة معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه...ولم تكن بتلك المرونة ولا بتلك القوة (( إني لا أضع سيفي حيث يكفيني سوطي ولا أضع سوطي حيث يكفيني لساني, ولو أن بيني وبين الناس شعرة ما انقطعت, كانوا إذا مدوها أرخيتها, وإذا أرخوها مددتها |
على رسلك
كالعادة مواضيع قيمة نصحتك ذات يوم بالكتابة في غير النت واكرر نصحي هذه الشعرة التي نتكلم عنها لا اظن تحتمل شدا ولا رخيا ولا تقطيعا ولا نفخا حتى .... لانه في الاصل هي التي تبقت من عوامل الدهر على حبل المودة بين الناس بمعنى اخر الناس الذين بينهم علاقات ومودة وتالف وتحابب وشراكة الخ ....عادة يكون بينهم حبل مؤلف من الاف الشعرات وبفعل مرور الزمن على هذا الخبل اما يتماسك او يتفاكك وبحالة عدم التالف ... ومع بعض النقر في الحبل يبدا بالتمزق شيئا فشيئا حتى تبقى منه تلك الشعرة والشعرة هذه تبقى عادة لانها لا تُرى .... ولو انها تُرى لقضي عليها ايضا ....لكن هذه الشعرة عادة لا ترى ولا يراها الناس فيتهيء للجميع ان لا شعرة ولا حبل ولا ماض سابق ايضا كلامنا عن الحالات العادية ....طبعا باستثناء الحاقدين والمتطرفين الارهابيين في علاقاتهم مع الاخرين :):) لذلك ...ترين الرجوع سهلا ولو بعد حين ولو بعد تقاتل ...هناك شيء يبنون عليه في رجعتهم وهو الشهرة التي لم تنقطع اما عن السؤال هل يجب ان تكون من الطرفين فجوابي لا .... والفطن الذكي هو من يترك الشعرة رغم كل شيء ومهما حدث له من أذى من الطرف الاخر .... وغالبا من لا يهتم بمثل هذا يندم فيما بعد فتلك الشعرة هي الباب والمدخل للعودة ....تلك الشعرة هي التي يبحثون عنها ويتمنون وجودها لما يقولون( مع حفظ ماء الوجه)..... تلك الشعرة التي يصفونها بالضعف هي التي ستتحمل كل قساوة مرحلة الخصام فهنيئا لمن له فلسفته في شعرة معاوية وهنيئا لمن يعرف قدر الخلان وهنيئا لمن له ماض يحبه فيخاف عليه رغم كل ما يتهيئ له من ان ماضيه عبأ عليه او ان فلان الصديق او فلان الاخ او فلان الشريك لم يعد يعنيه في شيء ماذا عن مستقبلنا من غير ماضينا وماذا عن مجتمعنا من غير اهلنا وماذا عن اهدافنا من غير شركائنا وكيف نحافظ على كل هذا ان كان القطع والقطيعة والهجر هو اسلوبنا وردة فلعنا السريعة ؟؟؟ يبقى لي تعقيب بسيط وهو ان العلاقة بين الاثنين يحكمها فتور وربما شيء قريب من الهجر والقطع كما تصل احيانا للتوحد ... وكل هذا طبيعي بين الاثنين اما القطع النهائي فهو الخسارة |
على رسلك
كالعادة مواضيع قيمة نصحتك ذات يوم بالكتابة في غير النت واكرر نصحي هذه الشعرة التي نتكلم عنها لا اظن تحتمل شدا ولا رخيا ولا تقطيعا ولا نفخا حتى .... لانه في الاصل هي التي تبقت من عوامل الدهر على حبل المودة بين الناس بمعنى اخر الناس الذين بينهم علاقات ومودة وتالف وتحابب وشراكة الخ ....عادة يكون بينهم حبل مؤلف من الاف الشعرات وبفعل مرور الزمن على هذا الخبل اما يتماسك او يتفاكك وبحالة عدم التالف ... ومع بعض النقر في الحبل يبدا بالتمزق شيئا فشيئا حتى تبقى منه تلك الشعرة والشعرة هذه تبقى عادة لانها لا تُرى .... ولو انها تُرى لقضي عليها ايضا ....لكن هذه الشعرة عادة لا ترى ولا يراها الناس فيتهيء للجميع ان لا شعرة ولا حبل ولا ماض سابق ايضا كلامنا عن الحالات العادية ....طبعا باستثناء الحاقدين والمتطرفين الارهابيين في علاقاتهم مع الاخرين :):) لذلك ...ترين الرجوع سهلا ولو بعد حين ولو بعد تقاتل ...هناك شيء يبنون عليه في رجعتهم وهو الشهرة التي لم تنقطع اما عن السؤال هل يجب ان تكون من الطرفين فجوابي لا .... والفطن الذكي هو من يترك الشعرة رغم كل شيء ومهما حدث له من أذى من الطرف الاخر .... وغالبا من لا يهتم بمثل هذا يندم فيما بعد فتلك الشعرة هي الباب والمدخل للعودة ....تلك الشعرة هي التي يبحثون عنها ويتمنون وجودها لما يقولون( مع حفظ ماء الوجه)..... تلك الشعرة التي يصفونها بالضعف هي التي ستتحمل كل قساوة مرحلة الخصام فهنيئا لمن له فلسفته في شعرة معاوية وهنيئا لمن يعرف قدر الخلان وهنيئا لمن له ماض يحبه فيخاف عليه رغم كل ما يتهيئ له من ان ماضيه عبأ عليه او ان فلان الصديق او فلان الاخ او فلان الشريك لم يعد يعنيه في شيء ماذا عن مستقبلنا من غير ماضينا وماذا عن مجتمعنا من غير اهلنا وماذا عن اهدافنا من غير شركائنا وكيف نحافظ على كل هذا ان كان القطع والقطيعة والهجر هو اسلوبنا وردة فلعنا السريعة ؟؟؟ يبقى لي تعقيب بسيط وهو ان العلاقة بين الاثنين يحكمها فتور وربما شيء قريب من الهجر والقطع كما تصل احيانا للتوحد ... وكل هذا طبيعي بين الاثنين اما القطع النهائي فهو الخسارة |
شكرا أخي دايم العلو على إعادة الموضوع مع أني حاولت ارجاع الردود ولكن لم أجدها ... جزاك الله خيرا واصلح لك ذريتك |
أيضآ الفراغ لها دور في إنتاج هذها الكلمات المبنية على ماورائها من أفكار مستوطنة لامنفذ لها إلا برحمة من الله .
|
إقتباس:
اهلا أخي ابو طه نصيحتك لا تنفع مع من هم مثلي .. فأنا منذ كتبت في الخيمة لم ارتب إلا لاربع مواضيع فقط..لأنها أدبية أما الباقي فهو وليد اللحظه..وأحياناأعود أريد أن أكتبه فلا استطيع... وأصدقك القول حاولت أن اجمعها فلم استطع ،لم اجد نفسي ،شكرا لك وشكرا لدعمك المستمر.وليس غريبا عليك اخي الكريم ذلك اعجبتني جملتك هذه ...... اما عن السؤال هل يجب ان تكون من الطرفين فجوابي لا .... والفطن الذكي هو من يترك الشعرة رغم كل شيء ومهما حدث له من أذى من الطرف الاخر .... وغالبا من لا يهتم بمثل هذا يندم فيما بعد فتلك الشعرة هي الباب والمدخل للعودة ....تلك الشعرة هي التي يبحثون عنها ويتمنون وجودها لما يقولون( مع حفظ ماء الوجه)..... تلك الشعرة التي يصفونها بالضعف هي التي ستتحمل كل قساوة مرحلة الخصام لا استخدمها إلا مع من قد اشتريت ودهم ، والباقي انسحاب لا يكون مخطط له قطع أو وصل الأمر متروك لما سيأتي بعده ولكل حادث حديث ,, احيانا الخسارة مربح أخي ابو طه لأن انقطاع الفتور بكله أفضل من البقاء على أمل أن يقوى أو يشتد., سعدت بحضورك وسعدت بمداخلاتك التي تكتب بماء الذهب |
إقتباس:
ايضا الفراغ ....(ما به)...له دور كبير في انتاج هذه الكلمات المبينة (ما بالها الأفكارالم تقل انها مبينه) مستوطنه( رحمك الله) لا منفذلها إلا برحمة الله..(اللهم ارزقنا رحمتك ولا ترد بأسك عن القوم الظالمين أيها الطاوس....لنظرا لعودتك الميمونه..ونظرا لاني لا اريد التعليق أكثر على ما كتبته اعلاه مع أنه لم يفوتني ما فيه..ولكن قد أكون مخطئة فلن ازيد على قول اهلا وسهلا .. |
Powered by vBulletin Version 3.5.1
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.