|
ومضات .. من وحى الشهر الكريم
ومضات .. من وحى الشهر الكريم * 2 رمضان * * فى رحاب آية : بسم الله الرحمن الرحيم " والمؤمنونَ والمؤمناتُ بعضهم أولياءُ بعضٍ يأمرونَ بالمعروفِ وينهونَ عن المنكرِ ويقيمون الصلاةَ ويُؤتونَ الزكاةَ ويطيعون اللهَ ورسولَهُ أولئك سيرحمهمُ اللهُ إن اللهَ عزيزٌ حكيمٌ " . * أولياء بعض بكل ما تعنيه كلمة الموالاة .. ولم تحدد الآية حدودا لهؤلاء الأولياء فلا تقتصر على مجتمع دون مجتمع أو قطر دون آخر .. إنما المؤمنون أينما كانوا فهم من بعض .. يهتمون بشئون بعضهم .. يحزنون لحزن بقيتهم ويفرحون بفرحهم .. فأينما ذكر الإسلام فى بلد أو وطن عده المسلم من جملة أوطانه .. ففلسطين كمصر والسعودية كالعراق .. ولا وجود حقيقى لهذه الحدود التى رسمها المحتل على الأرض وفى أذهان المسلمين .. * فى ظلال السنة : * قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " مثل المؤمنين فى توادهم وتراحمهم وتعاطفهم مثل الجسد إذا إشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى " (صحيح مسلم). * من كنوز الحكمة : * تموت الأسد في الغابات جوعا *** ولحم الضأن تأكله الكــلابُ * وعبد قد ينام على حريـــر *** وذو نسب مفارشه التــرابُ * طرفة : * قرأ إمام فى صلاته : وواعدنا موسى ثلاثين ليلة وأتممناها بعشر فتم ميقات ربه خمسين ليلة ..فجذبه رجل وقال : ما تحسن تقرأ .. ما تحسن تحسب .. * ســــــؤال : * ما هو الشىء الذى يتنفس وليس فيه روح ؟ كما ذكره الله فى القرآن .. |
أولاً موضوع شيّق و جميل فواصل به أخي الحبيب.
و ثانياً جواب السؤال أخي الحبيب هو : الصبح. بسم الله الرحمن الرحيم وَالصُّبْحِ إِذَا تَنَفَّسَ صدق الله العظيم من سورة التكوير الآية 18 |
إقتباس:
أخى الحبيب ... محمد العانى .. أشكرك أخى الحبيب على مرورك .. وأحسنت الإجابة .. الفكرة والموضوع من كتاب أهداه صديق لى .. رمضان فى رحاب القرآن .. أضفت إليها من عندى .. كنت أتمنى أن أعرضه كل يوم من أيام الشهر الكريم .. |
ومضات .. من وحى الشهر الكريم * 4 رمضان * * فى رحاب آية : بسم الله الرحمن الرحيم " وعلّمناهُ صنعةَ لبوسٍ لكم لتحصنكم من بأسكم فهل أنتم شاكرون " .(الأنبياء:80) * نبى ويستطيع أن يأكل من الجنة كل يوم .. إلا أنه يتقن صنعة وحرفة ليأكل من عمل يده ويعد الدروع والأسلحة لأتباعه .. العمل الحقيقى المثمر ينهض بالمجتمع نحو العزة وتواصل الإنجاز .. العمل الجاد يرفع الأمم وإن كانت على غير التوحيد .. والبطالة والكسل والخمول تنحدر بالمجتمعات إلى هوة سحيقة وإن كانت مسلمة .. "فامشوا فى مناكبها" أمر واضح وصريح بالسعى والعمل فصلاح الفرد والمجتمع وصلاح الآخرة فى العمل وإتقانه .. * فى ظلال السنة : * قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ما أكل أحد طعاما قط خيرا من أن يأكل من عمل يده .. وإن نبى الله داود عليه السلام كان يأكل من عمل يده " (صحيح البخارى). * من كنوز الحكمة : * ما حك جلدك مثل ظفرك *** فتـول أنت جميع أمرك * وإذا قصدت لحـاجــة *** فاقصد لمعترف بفضلك * طرفة : * مات أحد المجوس وكان عليه دين كثير .. فقال بعض غرمائه لولده : لو بعت دارك ووفيت بها دين والدك فقال الولد : إذا أنا بعت دارى وقضيت بها عن أبى دينه فهل يدخل الجنة فقالوا لا .. قال الولد .. فدعه فى النار وأنا فى الدار .. * ســــــؤال : * ما هى الأرض التى أشرقت عليها الشمس مرة واحدة منذ بدء الوجود ؟ |
الأخ الفاضل / rainbow أشكرك على هذا الموضوع المتنوع ، وآمل أن تتابعه يومياً حتى تعم الفائدة والمتعة ويستحق التثبيت إما أجابة السؤال ما هى الأرض التى أشرقت عليها الشمس مرة واحدة منذ بدء الوجود ؟ هي والله أعلم أرض البحر التي أغرقت فرعون وقومه قال تعالى : {وَإِذْ فَرَقْنَا بِكُمُ الْبَحْرَ فَأَنجَيْنَاكُمْ وَأَغْرَقْنَا آلَ فِرْعَوْنَ وَأَنتُمْ تَنظُرُونَ }البقرة50 {وَلَقَدْ أَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى أَنْ أَسْرِ بِعِبَادِي فَاضْرِبْ لَهُمْ طَرِيقاً فِي الْبَحْرِ يَبَساً لَّا تَخَافُ دَرَكاً وَلَا تَخْشَى }طه77 {فَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى أَنِ اضْرِب بِّعَصَاكَ الْبَحْرَ فَانفَلَقَ فَكَانَ كُلُّ فِرْقٍ كَالطَّوْدِ الْعَظِيمِ }الشعراء63 |
جزاك الله كل خير يا اخي rainbow
موضوع رائع واتمنى من جميع الصائمين ان يتابعوه..... جعله الله في ميزان حسانتك..... انت اسال وهم يجابو ......نحنا منك ومنهم نتعلم ونستفيد بارك الله فيك وفيهم |
ومضات .واشراقه لقلمك الرائع اخي رينبو .. فنحن ما بين ظلال القرأن إلى سنة نبينا المصطفى وضاله المؤمن ..وروحوا ساعة وساعة اختيار موفق .وجهد مقدر وفائدة عامة لأهل الخيام في هذ الشهر الكريم فلا حرمت الأجر والمثوبة |
أخى دايم العلو .. أشكرك من قلبى أخى الكريم على هذا التقدير .. وإن شاء الله أتابعه كل يوم كما كنت آمل .. وأكيد إجابتك صحيحة تماما .. بارك الله فيك .. أختى أوراق الخريف .. أشكرك أختى الكريمة على مرورك العاطر الجميل .. أختى على رسلك .. أخرجت كل ما دار بفكرى وجال فى صدرى .. وأحسنت التعبير منى .. أشكرك أختى على كلامك الرائع .. |
ومضات .. من وحى الشهر الكريم * 5 رمضان * * فى رحاب آية : بسم الله الرحمن الرحيم " إنّا عرضنا الأمانة َ على السمواتِ والأرضِ والجبالِ فأبين أن يحملنها وأشفقنَ منها وحملها الإنسانُ إنهُ كان ظلوما جهولاً " .(الأحزاب:72) * ما أظلمه وما أجهله .. لماذا؟ .. ألأنه قبل حملها .. بل لأنه ضيعها.. ومن صور ضياع الأمانة أن يُوضع الرجل غير المناسب فى المكان .. وإذا وسد الأمر إلى غير أهله .. وكفى به من معول هدم .. فضع صاحب الزراعة فى التجارة وصاحب الفلسفة فى الصناعة وبدّل كما شئت .. فالنتيجة الحتمية من ذلك مجتمع منهار وإقتصاد مدمر وضياع حقوق وتخلف حضارى .. ربما لا تقدر الحروب بكل خسارتها وفداحتها أن تصل لهذا المسنوى من التدهور .. * فى ظلال السنة : * قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إذا ضُيعت الأمانة فانتظر الساعة .. قال كيف إضاعتها يا رسول الله .. قال : إذا أُسند الأمر إلى غير أهله فانتظر الساعة " (صحيح البخارى). * من كنوز الحكمة : * قوة الله إن تولت ضعيفا *** تعبت فى مراسها الأقوياء * وإذا جلت الذنوب وهالت *** فمن العدل أن يهول الجزاء * طرفة : * قال المدائنى : قرأ إمام : ولا الظالين بالظاء المعجمة فرفسه رجل خلفه .. فقال الإمام : آه ضهرى ..فقال الرجل بالصف .. يا كذا وكذا .. خذ الضاد من ضهرك واجعلها فى الظالين وأنت فى عافية .. * ســــــؤال : * صلاة فى آخر كل ركعة من ركعاتها تشهد ؟ ] |
إقتباس:
اخي الفاضل بارك الله فيك وشكرا جزيلا لك على هذا الموضوع الأكثر من رائع والاجابة هي صلاة المغرب :) |
إقتباس:
أحسنت الإجابة أختى الكريمة ... وشكرا على مرورك الجميل ومشاركتك المفيدة .. بالفعل صلاة المغرب إذا أدركها المصلى فى الركعة الثانية .. |
ومضات .. من وحى الشهر الكريم * 6 رمضان * * فى رحاب آية : بسم الله الرحمن الرحيم " قالوا اطَّيرنا بكَ وبمن معك قالَ طائركم عند اللهِ بل أنتم قومٌ تُفتنونَ " .(النمل:47) * خلق الله الإنسان على فطرة سوية .. فإذا تلوثت هذه الفطرة رأيته يتيه فى كل واد.. رأيته يحكم بغير عقل ويعتقد على غير حقيقه.. تراه يترك الطيب الطاهر لينغمس فى الخبيث المستقذر .. وهل تعتقد نفس فى الطيرة والتشاؤم إلا لأنها فقدت إحساسها بالحسن إلى القبيح .. كيف لعقل خلقه الله ليعمر الكون أن يجعل قائده فى الحياة ومسيّر أفعاله وهاديه فى مستقبله نظرة تشاؤم تافهة خالية من كل تفكير ومن كل عقيدة .. إذا توقف العقل عن عمله .. فهو غير موجود .. * فى ظلال السنة : * قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لا طيرة .. وخيرها الفأل ..قالوا: وما الفأل ؟ قال : الكلمة الصالحة يسمعها أحدكم " (صحيح البخارى). * من كنوز الحكمة : * وجدت سـكوتي متجرا فلزمتــهُ إذا لم يفد ربحا فلست بخاسرِ ِ *وما الصمت إلا في الرجال متاجر وتاجره يعلو على كل تاجــرِ ِ * طرفة : * عن الأعمش قال : أتى رجل إلى الشعبى فقال : ما إسم امرأة إبليس ؟؟؟ فقال : ذلك عُرس ما شهدته .. * ســــــؤال : * آية فيها أمران ونهيان وبشارتان.. فما هى تلك الآية ؟ |
إقتباس:
بسم الله الرحمن الرحيم " وَأَوْحَيْنَا إِلَى أُمِّ مُوسَى أَنْ أَرْضِعِيهِ فَإِذَا خِفْتِ عَلَيْهِ فَأَلْقِيهِ فِي الْيَمِّ وَلا تَخَافِي وَلا تَحْزَنِي إِنَّا رَادُّوهُ إِلَيْكِ وَجَاعِلُوهُ مِنَ الْمُرْسَلِينَ " .(القصص:7) |
ومضات .. من وحى الشهر الكريم * 7 رمضان * * فى رحاب آية : بسم الله الرحمن الرحيم " قَوْلٌ مَّعْرُوفٌ وَمَغْفِرَةٌ خَيْرٌ مِّن صَدَقَةٍ يَتْبَعُهَآ أَذًى وَاللّهُ غَنِيٌّ حَلِيمٌ " .(البقرة:263) * فالمقصد من الصدقةبث روح التكافل والتواصل بين أوصال المجتمع الواحد.. أما إذا تبع الصدقة منّ بها فقد ذهبت فى الطريق المعاكس وحققت ضد ما كانت ترجو ..فتتحقق البغضاء والضغينة وتسوء العلاقات فيشعر المتصدق الفقير بالدونية .. فكان خيرا منها كلمات طيبة تقوم مقام الصدقة وتعمل عملها فى ربط الأواصر بين أعضاء الجسد الواحد فى المجتمع الواحد .. فالعمل إنما بهدفه ومقصده وليس بشكله وصورته .. فلا معنى لصدقة الشكل .. قطيعة الجوهر .. والمنان إذ يُحرم أجر صدقته فإنه يعاقب أيضا فلا ينظر الله إليه يوم القيامة .. * فى ظلال السنة : * عن أبى بكر الصديق عن النبى صلى الله عليه وسلم قال : " لا يدخل الجنة خب ولا منان ولا بخيل " (سنن الترمذى). * من كنوز الحكمة : * داويت متئدا وداووا طفرة ً *** وأخف من بعض الدواء الداءُ * والبر عندك ذمةٌ وفريضة ٌ*** لا منَّة ٌ ممنونة ٌ وجَباءُ * أنصفت أهل الفقر من أهل الغنى *** فالكل فى حق الحياة سواءُ * فلو ان انسانا تخيّر ملة ً *** ما اختار إلا دينك الفقراءُ * طرفة : * أقرّ رجل على نفسه عند شريح القاضى .. ثم ذهب ينكر فقال : قد شهد عليك ابن أخت خالتك .. * ســــــؤال : * فى القرآن أم لم تلد .. فمن هى ؟ |
بــارك الله فيك أخي الفــاضل
والأجابة هي أم القرى ( مكة , بكة ...الخ) (وكذلك أوحينا إليك قرآناً عربياً لتنذر أم القرى ومَن حولها ) الشورى |
ما شاء الله
موضوع مبارك، بارك الله في صاحبة، ورفع قدره في الدراين،، |
إقتباس:
بارك الله فيك أختى الكريمة .... إجابة صحيحة .. إقتباس:
أخى المسك .. كان حلمى أن أرى موضوعا عن رمضان بهذه الصورة .. وفقنى الله لعمله .. أشكرك أخى الحبيب على كلماتك .. |
ومضات .. من وحى الشهر الكريم * 8 رمضان * * فى رحاب آية : بسم الله الرحمن الرحيم " وَنَضَعُ الْمَوَازِينَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيَامَةِ فَلا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئًا وَإِن كَانَ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِّنْ خَرْدَلٍ أَتَيْنَا بِهَا وَكَفَى بِنَا حَاسِبِينَ " .(الأنبياء:47) * ما أصغر الخردل .. وأصغر منه مثقال حبة منه .. وعلى رغم ذلك فالله يأتى به ويحاسب عليه يوم القيامة .. فقوم بدا لهم ما لم يكونوا يحتسبون .. وقوم حاسبوا أنفسهم فى الدنيا على كل شىء فيخف حسابهم يوم القيامة .. فالمؤمن قوّام على نفسه يحاسبها لله عز وجل .. وإنما شق الحساب يوم القيامة على قوم أخذوا هذا الأمر من غير محاسبة لكن المؤمن يسأل نفسه .. إن المؤمنين قوم أوقفهم القرآن وحال بينهم وبين هلكتهم .. * فى ظلال السنة : * قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " الكيّس من دان نفسه وعمل لما بعد الموت.. والعاجز من أتبع نفسه هواها وتمنى على الله " (الترمذى). * من كنوز الحكمة : * حتى متى نحن فى الأيام نحسبها *** وإنما نحن فيها بين يومين * يوم تولى ويوم نحن نأملهُ ٌ*** لعله أقرب الأيام للحيــن * طرفة : * صلى الشاعر شرف الدين الأصفونى العيد الأكبر .. فذكر الخطيب قصة الذبيح فاشتد بكاء شخص بجانبه وعلا نحيبه .. فقال له : إلى متى تبكى ؟ أما سمعته فى العام الماضى يقول إنه سلم .. * ســــــؤال : * شهود شهدوا فى القرآن بالحق وهم كاذبون .. فمن هم ؟ |
إقتباس:
* هم المنافقون .. " إِذَا جَاءكَ الْمُنَافِقُونَ قَالُوا نَشْهَدُ إِنَّكَ لَرَسُولُ اللَّهِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ إِنَّكَ لَرَسُولُهُ وَاللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَكَاذِبُونَ " . |
ومضات .. من وحى الشهر الكريم * 9 رمضان * * فى رحاب آية : بسم الله الرحمن الرحيم " إِنَّ الْمُبَذِّرِينَ كَانُواْ إِخْوَانَ الشَّيَاطِينِ وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِرَبِّهِ كَفُورًا " .(الإسراء:27) * يا لهول القرابة .. كيف يتصور المؤمن نفسه ..وقد أصبح بينه وبين الشيطان الرجيم الكفور نسبا فهو أخ للشيطان .. قد من الله عليه بكثير المال فأضاعه بتبذيره فى بذله فيما لا يستحق أو ربما وضعه فى مكانه لكنه أسرف فى كماليات .. تجده يلهث خلف أحدث الصيحات ..فى أداة يحصل الإنتفاع بقليلها .. ألا ترى معى أخى أن أحدهم ربما اقتنى تليفونا جوالا على سبيل المثال لكنه يسرع فيشترى الأحدث بعدة آلاف من الجنيهات لا لشىء سوى أنه الأحدث .. على الرغم من تحقق النفع بما فى يده ؟ تالله سيُسأل عن ذلك .. * فى ظلال السنة : * عن أنس بن مالك قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إن من السرف أن تأكل كل ما اشتهيت " (سنن بن ماجه). * من كنوز الحكمة : * ولم أر َمثل جمع المال داءا *** ولا مثل البخيل به مصابا * عجبت لمعشر صلوا وصاموا *** عواهر خشية وتقى ً كذابا * وتُلفيهم حيال المال صما *** إذا داعى الزكاة بهم أهابا * لقد كتموا نصيب الله منه *** كأن الله لم يحص ِ النصابا * ومن يعدل بحب الله شيئا *** كحب المال ضلّ هوىً وخابا * طرفة : * قال الجاحظ : حدثنى ثمامة قال : شهدت رجلا قدم خصمه إلى والى .. فقال : أصلحك الله .. هذا ناصبى رافضى جهمى مشبه .. يشتم الحجاج بن الزبير .. الذى هدم الكعبة على علىّ .. ويلعن معاوية بن أبى طالب .. * ســــــؤال : * ما الشىء الذى خلقه الله واستنكره وما الشىء الذى خلقه الله واستعظمه ؟ |
إقتباس:
ما الشىء الذى خلقه الله واستنكره صوت الحمير أخي الفاضل و ذلك بقوله تعالى إن أنكر الأصوات لصوت الحمير وما الشىء الذى خلقه الله واستعظمه كيد النساء إنه من كيدكن إن كيدكن عظيم واصل أخي و نحن متابعون :) |
إقتباس:
أحسنت أخى ماهر .. لو معى مكافأة أو هدية لأعطيتك إياها .. أقول لك .. إذهب إلى هذا الرابط واطلب ما تشاء .. باسمى .. http://hewar.khayma.com/showthread.php?t=57243 وأنت المسئول عما يحدث لك .. |
ومضات .. من وحى الشهر الكريم * 10 رمضان * * فى رحاب آية : بسم الله الرحمن الرحيم " يَسْأَلُونَكَ عَنِ الأَنفَالِ قُلِ الأَنفَالُ لِلّهِ وَالرَّسُولِ فَاتَّقُواْ اللّهَ وَأَصْلِحُواْ ذَاتَ بِيْنِكُمْ وَأَطِيعُواْ اللّهَ وَرَسُولَهُ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ " .(الأنفال:1) * أصلحوا ذات بينكم أولا .. فلو أن جيشا عداده ملايين الجنود قد تسلح بأحدث الأسلحة .. لكن فساد ذات البين يسرى بين الصفوف فإنه قد فقد أهم عناصر النصر وعدته .. ولو أن مجتمعا قد تملك أرقى أنواع الرفاهية فضلا عن الضرورات .. لكن هذه الجرثومة تخللت النفوس .. فبشره بإنهيار وضياع عما قريب وما دول التقدم الإقتصادى والإنهيار الإجتماعى منا ببعيد .. والأمثلة قائمة بين أيدينا نراها رأى العين صباح مساء .. ما أعظم هذا الدين .. * فى ظلال السنة : * عن عبدالله بن عمر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " يطلع الله عز وجل إلى خلقه ليلة النصف من شعبان فيغفر لعباده إلا لاثنين : مشاحن وقاتل نفس " (مسند أحمد). * من كنوز الحكمة : * تعبٌ كلها الحياة فما أعجبُ *** إلا من راغب ٍ فى ازدياد ِ * طرفة : * قال الأصمعى : سمعت إمرأة فى الحديث أن صوم يوم عاشوراء كفارة سنة .. فصامت إلى الظهر ثم أفطرت وقالت يكفينى كفارة ستة أشهر منها شهر رمضان .. * ســــــؤال : * ما هى الآية التى قال عنها أحد اليهود لو نزلت علينا لاتخذنا يوم نزولها عيدا ؟ |
قال تعالى : (الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلاَمَ دِيناً فَمَنِ اضْطُرَّ فِي مَخْمَصَةٍ غَيْرَ مُتَجَانِفٍ لِّإِثْمٍ فَإِنَّ اللّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ }المائدة3 مازلنا ننهل من هذه الومضات جزاك الله خيراً أخي |
إقتباس:
أحسنت أخى دايم العلو .. إجابة صحيحة .. أدام الله علوك .. |
ومضات .. من وحى الشهر الكريم * 12 رمضان * * فى رحاب آية : بسم الله الرحمن الرحيم " قَالَتْ إِحْدَاهُمَا يَا أَبَتِ اسْتَأْجِرْهُ إِنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِيُّ الأَمِينُ " .(القصص:26) * المرأة العفيفة .. سليمة الطوية .. طاهرة القلب .. سامية الروح .. لا تستريح لمزاحمة وتتأذى من ذلك .. تفر من المخالطة .. تحيد عن فضول التعامل .. تهرب من ما ليس منه داع .. فإذا سنحت الفرصة أن تكون فى بعد وكمون عن الإحتكاك بالرجال تلهفتها وتلقتها كتلقى الزرع للماء .. فهى لا تخرج إلا لضرورة .. وحتى إن استطاعت أن تنفض عن نفسها تلك الضرورة ووجدت بديلا سعدت بذلك كل السعادة .. فمملكتها بيتها وهو ماء سمكتها .. * فى ظلال السنة : * عن أبى طلحة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "أقرىء قومك السلام .. فإنهم ما علمت أعفٌة صبرٌ " (سنن الترمذى). * من كنوز الحكمة : * قال الجنيد : دخلتُ على سرىّ السقطىّ أعوده فى مرض موته .. فقلت : كيف تجدك ؟ فأنشأ يقول :
كيف أشكو إلى طبيبى ما بى *** والذى بى أصابنى من طبيبى * طرفة : * دخلت عجوز على قوم تعزيهم بميت .. فرأت فى الدار عليلا فرجعت وقالت : أنا والله يشق على المشى وأحسن الله عزاءكم فى هذا العليل أيضا .. * ســــــؤال : * شىء بعثه الله فى القرآن وليس من الإنس ولا الجن ولا الملائكة ؟ |
إقتباس:
* الغراب:"فبعثَ اللهُ غراباً يبحث ُفى الأرضِ" . |
ومضات .. من وحى الشهر الكريم * 14 رمضان * * فى رحاب آية : بسم الله الرحمن الرحيم " وَمِنَ النَّاسِ وَالدَّوَابِّ وَالأَنْعَامِ مُخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ كَذَلِكَ إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاء إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ غَفُورٌ " .(فاطر:28) * بعلمه توصل إلى معرفته بالله حق المعرفة .. وتعرف إلى مظاهر قدرته سبحانه .. فالعلماء فى كل أمة سر نهضتها ومقياس عزتها .. وما عرف مجتمع قدر علمائه إلا سما وعلا .. وما تنكر لهم وقدم عليهم فئات أخرى لن تسمو بحال من الأحوال إلى قدرهم الجلل ونفعهم الغزير الهطال .. إلا وتاه فى غياهب التاريخ والتخلف .. فما يمر يوم إلا ويتراجع القهقرى .. إذا مات الأنبياء بقى العلماء الورثة هم أدلة الطريق والبشر من خلفهم يهتدون بهديهم وعلمهم فى شتى فروع العلوم حياتيا كان أو أخرويا .. * فى ظلال السنة : * قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " يشفع يوم القيامة ثلاثة : الأنبياء ثم العلماء ثم الشهداء " (سنن بن ماجه). * من كنوز الحكمة : * سُئل عبدالله بن المبارك : لو أن الله أوحى إليك أنك تموت العشية فماذا أنت صانع ؟ قال : أقوم وأطلب العلم حتى يأتى الممات . * طرفة : * روى مجالد أن رجلا مغفلا لقى الشعبىّ ومعه إمرأة تمشى فقال : أيكما الشعبى ؟ قال : هذه .. * ســــــؤال : * قال النبى صلى الله عليه وسلم:" شيبتنى هود وأخواتها قبل المشيب " فما هى أخوات هود؟ |
إقتباس:
* ( الواقعة - المرسلات - النبأ - التكوير ) . |
ومضات .. من وحى الشهر الكريم * 15 رمضان * * فى رحاب آية : بسم الله الرحمن الرحيم " وَمِنَ النَّاسِ مَن يُجَادِلُ فِي اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَلا هُدًى وَلا كِتَابٍ مُّنِيرٍ " .(الحج:8) * يسأل النبى عن الشىء فلا يجيب حتى ينزل الوحى .. ويسأل الصحابة والتابعون والعلماء عن الشىء فيقولون : لا نعلم .. ويدفعون الفتوى عن أنفسهم إلى إخوانهم خوفا من القول فيها بغير علم .. أما المتفيهقون - وكثير ما هم - لا يتورعون أن يحلوا حراما أو يحرموا حلالا حتى يُقال : عالم .. وقد تجرءوا على الله .. وقد أصبح الدين كلأ مباحا يفتى فيه مذيع أو صحفى أو دكتور .. يزينون للناس ما يعتقدون .. ومنهم تالله من لا يحفظ آية من كتاب الله ولا يعلم من الإسلام إلا اسمه .. * فى ظلال السنة : * قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إن الله لا يقبض العلم انتزاعا ينتزعه من العباد ولكن يقبض العلم بقبض العلماء حتى إذا لم يبق عالما إتخذ الناس رءوسا جهالا فسئلوا فأفتوا بغير علم فضلوا وأضلوا " (البخارى). * من كنوز الحكمة : * لا دار للمرء ِبعد الموتِ يسكنها**إلا التى كان قبل الموت بانيها * فإن بناها بخيرٍ طاب مسكنها *** وإن بناها بشرٍ خاب بانيها * طرفة : * إشترى (مزبد) رأسين فوضعهما بين يدى امرأته وقال : اقعدى نأكل .. فأخذت رأسا فوضعته خلفها وقالت هذا لأمى .. فأخذ (مزبد) الرأس الآخر ووضعه خلفه وقال : هذا لأبى .. قالت : فماذا نأكل .. قال : ضعى رأس أمك وأضع رأس أبى .. * ســــــؤال : * شهود شهدوا بالحق ومع ذلك أُدخلوا النار؟ |
* شهود شهدوا بالحق ومع ذلك أُدخلوا النار؟ __________________ هي جوارح أهل العصاة و السمع والبصر.عندما تشهد عليهم بالحق ومع ذلك تدل النار جزاك الله أخي رينبو موضوع راااااااااااائع بالفعل .. أجابتي صحيحة ..فأين المكافأة ... |
إقتباس:
* بالتأكيد إجابتك صحيحة .. وأما المكافأة فللأسف لا توجد .. ولأن الهدية تكون على قدر آخذها .. لا قدرها أو قدر معطيها .. فأبشرك بعدم تواجد هدية تليق بقلمك الرائع والذى طالما أرهقنى فكريا .. ربما أعجبتك حكمة اليوم .. إقتباس:
* هم جوارح الإنسان " يوم تشهد عليهم ألسنتهم وأيديهم وأرجلُهم بما كانوا يعملون" |
ومضات .. من وحى الشهر الكريم * 16 رمضان * * فى رحاب آية : بسم الله الرحمن الرحيم " إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوَالَ الْيَتَامَى ظُلْمًا إِنَّمَا يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ نَارًا وَسَيَصْلَوْنَ سَعِيرًا " .(النساء:10) * يتوقى الفرد من الشرك والقتل لأنهما من الموبقات والكبائر .. لكنه قد يضعف أمام المال .. فيغفل عن كبيرة من الكبائر.. فيأكل من مال اليتيم بالظلم فيملأ بطنه نارا تحرقه فى الدنيا منتظرا سعير جهنم فى الآخرة .. ضعفٌ بشرىّ تجاه المال مع وعيد إلهى فى الدنيا والآخرة .. يا لبشاعة العاقبة .. كان يظن أنه ينمى ماله بإضافة مال اليتيم إليه .. لكنه لا يدرى أنه بهذا يمحق المال جميعه حلاله وحرامه متعرضا لسخط الله وعقابه ثم إلى عذابه .. ألا لعنة الله على حب المال الخادع المفضى إلى عقاب الجبار وعذابه .. * فى ظلال السنة : * عن أبى ذرّ رضى الله عنه أن النبى صلى الله عليه وسلم قال له :
" يا أبا ذر إنى أراك ضعيفا وإنى أحب لك ما أحب لنفسى .. لا تؤمرن على اثنين ولا تلين مال يتيم " (مسلم). * من كنوز الحكمة : * أمطرى لؤلؤا سماء سرنديب *** وفيضى آبار تكرور تِبرا * أنا إن عشتُ لست أعدمُ قوتا *** وإذا متُّ لستُ أعدمُ قبرا * همتى همة ُالملوكِ ونفسى *** نفس حرٍ ترى المذلّة كفرا * طرفة : * قال المدائنى : جاء رجل من أشراف الناس إلى بغداد فأراد أن يكتب إلى أبيه كتابا يخبره بوصوله فلم يجد أحدا يعرفه فعاد بالكتاب إلى أبيه وقال :
كرهت أن يبطىء عليك خبرى ولم أجد أحدا يجىء بالكتاب فجئت أنا به .. وأعطاه إياه .. * ســــــؤال : * هناك آية فى القرآن تتكون من كلمة واحدة .. فما هى ؟ |
إقتباس:
* قوله تعالى " مُدْهَامَّتَانِ " . (سورة الرحمن : 64) |
ومضات .. من وحى الشهر الكريم * 17 رمضان * * فى رحاب آية : بسم الله الرحمن الرحيم " يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا يَسْخَرْ قَومٌ مِّن قَوْمٍ عَسَى أَن يَكُونُوا خَيْرًا مِّنْهُمْ وَلا نِسَاء مِّن نِّسَاء عَسَى أَن يَكُنَّ خَيْرًا مِّنْهُنَّ وَلا تَلْمِزُوا أَنفُسَكُمْ وَلا تَنَابَزُوا بِالألْقَابِ بِئْسَ الاِسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الإيمَانِ وَمَن لَّمْ يَتُبْ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ " .(الحجرات:11) * طلبا للضحك والفكاهة ينساق فى الإستهزاء والتهكم والسخرية .. معريا النقائص التى تحددها مقاييس البشر القاصرة .. ولا يدرى حالا لمقاييس ومعايير التقدير الإلهى .. فربما ساخر ممن هو أفضل منه وأعلى قدرا عند الله .. حرب تحقير تشن على أحد الناس أو مجموعة منهم فيزرع بهم غيظا وحنقا وغضبا وتشتعل القلوب تنافرا وتجافيا ويتحقق بها الشقاق الإجتماعى .. لكن الإسلام يقتل ذلك كله فى مهده .. ليقيم مجتمعا متحابا يتألف من قلوب صافية متحابة متآلفة .. * فى ظلال السنة : * قال روح فى حديثه : حدثتنى أم هانىء فقالت لى : سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن قوله تعالى : " وتأتون فى ناديكم المنكر " .. قال : كانوا يخذفون أهل الطريق ويسخرون منهم فذاك المنكر الذى كانوا يأتون .. قال روح فذلك قوله تعالى : " وتأتون فى ناديكم المنكر " ) . (مسند أحمد). * من كنوز الحكمة : *إذا ما خلوتَ الدهر يوما فلا تقل**خلوتُ ولكن قل علىّ رقيبُ * ولا تحسبن الله يغفل ساعة ً *** ولا أن ما تُخفى عليه يغيبُ * طرفة : * قال الرياش : خرج الناس بالبصرة ينظرون هلال رمضان فرآه رجل منهم .. لم يزل يومىء إليه حتى رآه غيره وعاينوه .. فلما كان هلال الفطر جاء أحدهم إلى ذلك الرجل فدق عليه الباب وقال له : تعال أخرجنا مما أدخلتنا فيه .. * ســــــــــؤال : * ما هى السورة التى قال النبى صلى الله عليه وسلم :" شيعها سبعون ألف ملك" ؟ |
إقتباس:
سورة الكهف والله أعلم وأيضاً سورة الأنعام |
إقتباس:
بل هى سورة الأنعام أخى دايم .. إن لم أكن مخطئا .. بارك الله فيك .. |
ومضات .. من وحى الشهر الكريم * 19 رمضان * * فى رحاب آية : بسم الله الرحمن الرحيم " وَأَسِرُّوا قَوْلَكُمْ أَوِ اجْهَرُوا بِهِ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ " .(الملك:13) * هو وحده الله سبحانه المطلع على الأسرار .. فهو الرب وهو الإله العليم بذات الصدور .. يعلم السر وأخفى .. وما جعل هذه الصفة لأحد من خلقه .. لكنك تجد أقواما يفتشون فى الأسرار ويتتبعونها .. وإن أُخبر أحدهم بسر فقد فشا وانتشر انتشار النار فى الهشيم وسرى سريان الريح .. وقال أكثم بن صيفى : إن سرَّك من دمك فانظر أين تريقه .. فمن يكشف سرا ويهتك سترا يريق دما .. ويعرى جسدا ويفضح خبيئا خاصا .. ولا يتصف بهذه الصفة إلا ناقص الإيمان .. عفن الأخلاق .. ضعيف السيطرة على لسانه .. * فى ظلال السنة : * قال أنس بن مالك: " أسرّ إلىّ النبى صلى الله عليه وسلم سرا فما أخبرت به أحدا بعده ولقد سألتنى أم سليم فما أخبرتها به " (البخارى). * من كنوز الحكمة : * أكَلَ العُقابُ بقوةٍ جيف الفلا *** وجنى الذبابُ الشهدَ وهو ضعيفُ * طرفة : * قال صفى الدين الهندى : وجدت فى سوق الكتب مرة كتابا بخط ظننته أقبح من خطى .. فغاليت فى ثمنه واشتريته لأحتج به على من يدعى أن خطى أقبح الخطوط .. فلما عدت إلى البيت وجدته بخطى القديم .. * ســــــؤال : * ما هى السورة الوحيدة التى تخلو من حرف الراء ؟ |
سورة الإخلاص و الله أعلم.. بسم الله الرحمن الرحيم قل هو الله أحد الله الصمد لم يلد و لم يولد و لم يكُن له كفواً أحد صدق الله العظيم و أضحكتني الطرفة جداً أضحك الله سنّك أخي الحبيب محمد.. |
إقتباس:
أكيد محمد .. هى سورة الإخلاص .. بارك الله فيك .. وأما عن الطرفة فأعرف صديق لا تقرأ خطه لا من اليمين ولا من اليسار ولا حتى من فوق لتحت .. لا تحرمنا من إطلالاتك .. |
Powered by vBulletin Version 3.5.1
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.