شاب بحريني يعلن اسلامه .
 

يسعدني أن أذكر لكم مختصراً عن حكاية تحولي وتسنني ، فأنا كغيري نشأت في أسرة شيعية بحرينية تمارس جميع الطقوس الدينية الشيعية باهتمام وحرص فأسرتي تقدم النذور في سبيل أئمة آل البيت رضوان الله عليهم ، بل وتطلب الرزق والشفاء وتفريج الكرب من أئمة أل البيت رضوان الله عليهم ، وكان أفراد هذه الأسرة يحرصون على زيارة قبور مشايخ الشيعة الأمامية في البحرين أمثال النبيه صالح و الشيخ ميثم البحراني للتبرك بقبورهم والتمسح بها .

وكنت و إخواني و أبناء عمومتي من أكثر الناس حرصا على تأدية الشعائر الحسينية والاجتهاد في ضرب الصدور و شق الرؤوس بالأمواس ، وضرب الظهور بالسلال و الجباه بالسيوف ، كل هذا كي ننال أكبر نصيب من الأجر والثواب حسب معتقداتنا السابقة و استمر الحال على هذا المنو في احدي ليالي شهر محرم وبعد يوم شاق من المسيرات والتطبير وضرب القامات وشق الرؤوس والصراخ والعويل وقفت أتفكر في فائدة هذه الطقوس وأهدافها وسألت نفسي هل هذه الأفعال سنة نبوية أم بدعة مذهبية . هل كان النبي صلى الله عليه وآله وسلم يعبر عن حزنه بفقد أحبابه بضرب القامات , لقد فقد النبي كثيراً من أحبابه في جميع غزواته ، وفقد من عظماء آل البيت حمزة بن عبدالمطلب وجعفر بن أبي طالب وكلنا نعرف طريقة بشاعة مقتلهما وعظم حزن النبي وآله عليهما فهل أقام المآتم ولبس السواد وضرب قامته وأراق دمه وكرر ذلك في كل عام ,هل هذه الشعائر ترضي الله رب العالمين.

تلك الأسئلة وغيرها جعلتني أفكر مرة بعد مرة في صدق انتساب المذهب الإثني عشري لآل البيت ، ويوم بعد يوم قادني التحري الصادق عن الحق إلى الحقيقة التي لا مراء فيها وهي أنه من الظلم الفاحش نسبة هذه الترهات والأباطيل لآل البيت رضوان الله عليهم
ثم تعرفت على بعض أهل السنة لأتأكد من حقيقة ما يقال لنا عنهم فوجدت أن الصورة التي رسمت في ذهني خلال العقدين الماضيين من عمري عن أهل السنة كانت في غاية التشويه وجدتهم محبين لآل البيت يلهجون بالترضي والثناء عليهم ، علموني أن الصلاة لا تقبل إلا بالصلاة على آل البيت ، تعلمت منهم الحب المعتدل لآل البيت حب لا يدفعني لضرب نفسي حب لا يسلب به مالي باسم الخمس ، حب لا أبغض فيه من كانوا سبباً لانتصار النبي وآله في بدر وأحد والخندق وخيبر وتبوك وفتح مكة ، حب لا يدفعني للتعلق بالمخلوق دون الخالق فأصبحت أدعو الله بلا وسيط ، أعرف أن الصلاة كانت على المؤمنين كتاباً موقوتا وبعد فترة تعرفت على إخوان لي سبقوني في طريق الهداية تركوا التعصب لما كان عليه الآباء وإن كان مصادماً للعقل .

ولكنه طريق الحق لا يمكن أن يفرش بالورود والرياحين فبعد فترة ذقت الأمرين بسبب هدايتي فقد صب علي السب صباً ، وتفنن بعض الأصحاب والأهل بالسخرية بي ، ولا غرابة في ذلك فما من نبي إلا أوذي في الله نسأل الله لنا وللجميع الثبات ( ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا )

العقول مسكره لاتفكر الا بما يقوله امامهم ( ربهم فالارض ) لكن ندعو لهم بالهدايه كااخينا البحريني ..... على كذا بصير عامل نضافه عن اضرحت اءمتهم والعب ياولد بالكيرش ..

وهل كان كافــراً ليعلـن إسـلامـه ؟
هل أفهم من قولك ، أنّ الشيعة كفـّار ، وليسوا بمسلميـن ؟
أليس الأسلام هو دين الشيعة مثلما هو دين السنة أيضا ؟
أليس القرآن الكريم كتابهم الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه ؟
أليس سيد النبيين وخاتم المرسلين محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم .. نبيهم الذي لا ينطق عن الهوى ، وان فعله وتقديره ، سنتهم ؟
ألا يصلون ؟
ألا يؤدون الفرائض الخمس اليومية ؟
ألا يصومون شهر رمضان المبارك ؟
ألا يؤدون الزكاة ؟
ألا يحجون بيت الله الحرام ؟
أليس الحلال عند الشيعة ، ما أحله الله ورسوله ..
والحرام عندهم ، ما حرمه الله ورسوله ؟
ألا يحتج الشيعة أثناء الحوار والتنازع معهم ، بالأدلة الشرعية من كتاب أو سنة أو اجماع أو عقل ؟
ألا .. ألا ... ألا .. ألا ....... وغيرها كثير .. كثير جدا !!
اذا كان اليهود والنصارى بحكم الطائفة الواحدة ،
لأن التوراة تعترف بعيسى ، والأنجيل يعترف بموسى ..
فبالاولى أن تكون السنة والشيعة طائفة واحدة ، حقيقة وواقعا !
لأن كتابهم واحد .. وهو القرآن الكريم ، لا قرآنان !
ونبيهم واحد ، هو محمد صلى الله عليه وسلم ، لا محمدان !.

فكيف كفر بعض الفريقين أخوانهم في الدين ؟!!

لو نظرنا الى هذه الآية الكريمة : (( وقالت اليهود ليست النصارى على شيء وقالت النصارى ليست اليهود على شيء وهم يتلون الكتاب )) ، بالمعنى الذي بيناه ، واتفق عليه جميع المفسرين .. ثم قسنا من يرمي بالكفر أخاه المسلم .. لكان أسوا حالا ألف مرة من اليهود والنصارى !! .

لقد كفّر اليهود النصارى ..
وكفّر النصارى اليهود ..
وهم يتلون الكتاب ، أي التوراة والانجيل ، فكيف بالمسلم يكفر أخاه المسلم ، وهو يتلو القرآن ؟!!

فليتق الله الذين يلوون ألسنتهم بالكتاب ، وقلوبهم عمي عن معانيه ومراميه ! .

أين الشيخ صلاح الدين القاسمي .. وأين العمدة أبو طـه .. وأحمد ياسيـن .. وعصام الدين .. وحكيم الخيمة يتيم الشعر .. وشوكت .ز وابن حوران .... ؟
أليست ها هنا تسكب العبرات ، بما جناه التعصب في الدين على غالب المسلمين من الترامي بالكفر أو الشرك ..
لا بسنة ولا بقرآن ..
ولا لبيان من الله ولا لبرهان ..
بل لما غلت مراجل العصبية في الدين ،
تمكّن الشيطان من تفريق كلمة المسلمين .
مع أنّ الله تعالى أمر بالجماعة والائتلاف ..
ونهى عن الفرقة والاختلاف ..
فقال تعالى : (( واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا )) .
وقال عزّ من قائل : (( ان الذين فرّقوا دينهم وكانوا شيعا لست منهم في شيء )) .

ان قضية التقارب بين المذاهب وتوحيد المسلمين ..
هي مسألة انقاذ المسلمين من التخلف ، والتناحر والفرقة ، الذي يجعلهم يركّزون على مواقع الخلاف ، ولا يركزون على مواقع اللقاء .


نهر الحكمـة

(هل أفهم من قولك ، أنّ الشيعة كفـّار ، وليسوا بمسلميـن ؟)

من يعتقد بان القران ناقص والرسول لم يبلغ الامانة ويكفر الصحابة وامهات المؤمنيين كافر وزنديق مجوسي بعد

(اليس القرآن الكريم كتابهم الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه ؟)

ليتهم يقرون بهذا .... وياليت تنصحهم فكلامهم غير كلامك

(أليس سيد النبيين وخاتم المرسلين محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم .. نبيهم الذي لا ينطق عن الهوى ، وان فعله وتقديره ، سنتهم ؟)

(استغفر الله) الروافض يعتقدون ان النبي مفروض علي وليس محمد صلى الله عليه وسلم وان علي رضي الله عنه تعرض عليه اعمال الناس في قبره مثل الرسول...ويمكنك التأكد من هذا

(ألا يصلون ؟)

حتى الهندوس يصلون وهذا ينطبق على الباقي من صلاة وزكاة وحج

(أليس الحلال عند الشيعة ، ما أحله الله ورسوله ..)

غير صحيح بل ما احله ائمه ال البيت

(والحرام عندهم ، ما حرمه الله ورسوله ؟)

غير صحيح بل ما حرمه ائمه ال البيت

(ألا يحتج الشيعة أثناء الحوار والتنازع معهم ، بالأدلة الشرعية من كتاب أو سنة أو اجماع أو عقل ؟)

ياليت فهم كالانعام او اضل سبيلا

ياليت تبذل جهد اكبر مع الذي يعتبر من يخالفه ناصبي وهابي تكفيري وايضا لو تعرج على من ينحر السنة في العراق كل يوم بدل مناصحتنا يا حكيم

هل قرئت في الموضوع كلمه كفر . ولكن الاسلام . اتباع لاوامر الله واجتناب نواهيه . هل هم اتبعو ماامر الله في الاموووووور العقديه وليس الفقيه الجواب هو لا فاههم يشركون فالله فيقولون ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه يحي الموتى ويسير السحاب و.و.و وغير هذا الائمه مثل الخميني المنحرف وغيره اعطاه الله مالم يعطي غيرهم من رسول او ملائكه هذا ماقاله الخميني . ياسبحان الله كيف لهؤلاء ان يصدقو هذه الخرفات . ومن خالف الاسلام الصحيح ودخل في شرك وخرافات ثم رجع اليه يسمى رجع للاسلام . والله الهادي الي سواء السبيل.

ماهو اللعن ... هو طرد العبد من رحمه الله . بمعنى لايدخل الجنه . فابليس لعنه الله . اي طرده من رحمته وجنته ولا بديل غير جهنم والنار ... فارئيك بمن تدافع عن الشيعه الرافضه بمن يلعنك يوميا وفي المساجد ايضا وليس في اي مكان. الخميني قبحه الله لعن الشيخ الفضيل الوالد العلامه بن باز رحمه الله عليه واين في المسجد وعلننا ولعن جميع حكام السعوديه واين فالمسجد ... فهؤلاءاولى بان تكتب لهم ليستنيرو ...ويتعلمو .... ويتفقهو فالدين ... ويعرفو من علمك الواسع .

ما ادري نقتنع بكلام احمد ياسين ام بفتوى الامام محمد بن عثيمين رحمة الله




السؤال : هل يعتبر الشيعة في حكم الكافرين ؟ وهل يدعو المسلم الله – تعالى – أن ينصر الكفار عليهم ؟







الجواب :



الشيعة , والصواب أن يقال الرافضة لأن تشيعهم لعلي بن أبي طالب – رضي الله عنه – تشيع متطرف غال لا يقبله علي – رضي الله عنه – فالرافضة كما وصفهم شيخ الإسلام ابن تيمية يرحمه الله تعالى – في كتابه : " اقتضاء الصراط المستقيم مخالفة أصحاب الجحيم "



حيث قال في ص391 : " إنهم أكذب طوائف أهل الأهواء , وأعظمهم شركاً , فلا يوجد في أهل الأهواء أكذب منهم , ولا أبعد عن التوحيد , حتى إنهم يخربون مساجد الله التي يذكر فيها إسمه , فيعطلونها عن الجمعة والجماعات , ويعمرون المشاهد التي أقيمت على القبور التي نهى الله ورسوله صلى الله عليه وسلم عن اتخاذها "



وقال في ص439 من الكتاب المذكور : " الرافضة أمة مخذولة ليس لها عقل صريح , ولا نقل صحيح , ولا دين مقبول , ولا دنيا منصورة "



وقال في الفتاوى ص356 ج3 من مجموع بن قاسم : " وأصل قول الرافضة أن النبي صلى الله عليه وسلم نص على عليّ نصّا قاطعاً للعذر , وأنه إمام معصوم , ومن خالفه كفر , وأن المهاجرين والأنصار كتموا النص , وكفروا بالإمام المعصوم , وأتبعوا أهواءهم , وبدلوا الدين , وغيروا الشريعة , وظلموا واعتدوا , بل كفروا إلا قليلاً إما بضعة عشر أو أكثر , ثم يقولون : إن أبا بكر وعمر ونحوهما ما زالا منافقين , وقد يقولون : بل آمنوا ثم كفروا , وأكثرهم يُكفّر من خالف قولهم , ويسمون أنفسهم المؤمنين ومن خالفهم كفاراً , إلى أن قال : ومن ظهرت أمهات الزندقة , والنفاق , كزندقة القرامطة الباطنية وأمثالهم " .







وانظر قوله فيهم أيضاً ص 428-429 ج4 من الفتاوى المذكورة .





وإذا شئت أن تعرف ما كان الرافضة عليه من الخبث , فاقرأ كتاب " الخطوط العريضة " لمحب الدين الخطيب فقد ذكر عنهم ما لم يذكر عن اليهود والنصارى في أعظم خلفاء هذه الأمة أبي بكر وعمر – رضي الله عنهما – وكان من دعائهم : اللهم صلي على محمد , وعلى آل محمد , والعن صنمي قريش , وجِبتيهم وطاغوتيهم , وابنتيهما , يعنون : أبا بكر وعمر وعائشة وحفصة – رضي الله عنهم أجمعين - .






وأما خطر الرافضة على الإسلام فكبير جداً , وقد كانوا هم السبب في سقوط الخلافة الإسلامية في بغداد وإدخال التتار عليها , وقتل العدد الكثير من العلماء , كما هو معلوم في التاريخ .












وخطرهم يأتي من حيث أنهم يدينون بـ ( التقية ) التي حقيقتها النفاق , وهو إظهار قبول الحق مع الكفر به باطناً , والمنافقون أضر على الإسلام من ذوي الكفر الصريح , وقد حصر الله – تعالى – العداوة فيهم , وأنزل فيهم سورة كاملة , فقال تعالى في سورة المنافقين : ( هم العدو فاحذرهم ) الآية : 4





وأما كوننا ندعو الله – تعالى – أن ينصر الكفار عليهم فلا حاجة إليه , وإنما ندعو الله - تعالى – أن ينصر المسلمين الصادقين الذين يقولون بقلوبهم وألسنتهم : ( ربنا اغفر لنا ولأخواننا الذين سبقونا بالإيمان ولا تجعل في قلوبنا غلاً للذين آمنوا ربنا إنك رءوف رحيم ) الحشر , الآية : 10 الذين يحكمون شريعة الله – تعالى – ظاهراً وباطنا , ويتولون أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم , من غير إفراط ولا تفريط , منزلين كل واحد منزلته , ندعو الله – تعالى – أن ينصر المسلمين المتصفين بذلك على أعدائهم من الروافض وغيرهم . انتهى


رحم الله شيخ الاسلام ابن تيمية والامام ابن عثيمين واسكنهم الفردوس الاعلى

احمد ياسين هؤلاء علماؤنا قبح الله الرافضة مكفري الصحابة الكرام وقبح الله من ناصرهم

هذا الكلام الذي نقلته هل هو قران وهل صاحبه نزل عليه الوحي
وهل هو معصوم
وهل كلامه ملزم لي باتباعه
واما قولك هؤلاء علماؤنا فمن انتم
عندما تتحدث مع احمد ياسين فخذ مهدئات قبل المرور
حتى لايرفع ضغطك:New2:
وحاول ان تتعلم التعبير في مخاطبة الناس
ولاتستعمل نون الجماعة
فانت شخص تمثل نفسك ان استطعت ان تمثلها
واما ان تتحدث باسم ملايين المسلمين
فمن الذي فوضك
وهل انت مكلف بمحاكمة عقائد الناس
بمعنى هنا في الخيمة
هل انت في حوار ام في محاكمة
ومن انت:New2:
وفي الاخير رحم الله ابن عثيمين وشيخ الاسلام ابن تيمية
الذي يختار ابو حنيفة2006 مايتماشى مع هواه
ويغفل عن كثير من فتاواه
خاصة المتعلقة بتعيين الاقربين:New2: من اولي الامر