أرشــــــيـــف حوار الخيمة العربية - الى قارئها..اياً كان مذهبه...

الى قارئها..اياً كان مذهبه...
كنت اتمنى ان ادخل مواقع الشيعة وانشرها بنفسي

لكنني لا استطيع الصبر على اقوالهم ولا سماعها بعد ان هداني الله..

اذن اريد منك اخي ان تنشر فحقوق النشر مُـلزمة لكل مسلم..

لكل مسلم يعرف مكانا تؤثر فيه هذه الورقة ويتكاسل عن نشرها..
انشر والهداية اخي بيد الله سبحانه..

انشر عسى ان تتلمسها يد غارق فتنقذه.................................................... ...............................

الى كل شيعي محب للصدق..

انا أسأل بالله كل شيعي ان يطرح التعصب جانبا
وأن يعي ماسأنقله له..
فالأمر ليس صعبا ان تعطيني ربع ساعة شرط ان تُعمِل العقل مع قليل من التفكير
وستصل لقناعات تتعلق بأعز مايملكه الانسان .. آلا وهو عقيدته..مفتاح سعادته في دنياه وآخرته..
انا مثلك كانت تتلاعب بي الافكار وتتزاحم في رأسي الشكوك قبل أن اصحو بحمد الله
من هذا الزيف وهذا المستنقع..

شركيات ويسمونها توسل
زنا باسم المتعة..
اكل مال باسم الخمس,,

سب الطاهرين الابرار الذين خالفوا اهلهم
وعُـذِّبــوا لأجل التوحيد سنواتٍ طوال
سبهم بداعي ان احدهم افضل منهم وحتى لو كان ما قلتم.. فمتى كان ديننا
يحث على الشتم (اين سب النبي ابوجهل؟)(اليس الله اعلم بكل انسان وهو يحاسبه)...

يامحب الصدق..
ستجد في كتبكم وابحث بنفسك (بنفسك)ولاتسأل أحد أكلة الخمس(اخاف ان يغلبه الطمع فيدلس عليك)

ان عليا بايع ابوبكر
(فلو قالوا كان مكرها..فهل يُسلِّـم المسلم رقاب المسلمين لمرتد)
ولو قلتم كان وحده لايعـينه احد..((فهذا ابنه الحسن بجيشه العرمرم يسلم معاوية رقاب المسلمين))
اذن هم كلهم راضين مقتنعين ببعضهم..انا لا اُجيد اللف ولا الدوران..هل ترى معي ذلك؟؟

ثم ابحث معي عن اسماء الشهداء مع الحسين من اخوته في كربلاء ستجد
منهم من اسمه ابوبكر وآخر اسمه عمر..بل وعثمان!!
فكيف سموا اولادهم بهذه الاسماء التي تكرهونها...الا اذا احبوهم..

اخيرا لو اخذ احد الناس بنتك غصبا عنك..هل تتركه؟؟ الست بمسلم ..او عربي تفور في رأسه الغيرة والنخوة
هل تقبل ان يضحك عليك احد ويقول ان عمر تزوج ام كلثوم بنت علي بالإكراه...اين شجاعة ابوتراب؟؟
هذه الزيجة اذن برضا من علي لاقتناعه بدين وخُلق عمر...انصحك بالقراءة

وانصحك ان ترى مايلي :

الشيعي محمد التيجاني يصف ما يدور في مساجد الشيعة فيقول

http://www.ansar.org/arabic/kollholol.htm

وآخر يحدد من الأشجع في كتب الشيعة: رسول الله أم علي بن أبي طالب؟
http://www.ansar.org/arabic/shaja3a.htm

وهنا تجد الوثائق المتعلقة بموضوع الشرك والكفر عند الشيعة
والوثائق المتعلقة باتهامهم كتاب الله بوقوع التحريف فيه
والوثائق المتعلقة بطعن الشيعة بأعراض أمهات المؤمنين وسائر أهل الإيمان
والوثائق المتعلقة بنظرتهم للجنس وشغفهم به وتحليلهم الزنا باسم حب آل محمد
http://www.ansar.org/arabic/shaja3a.htm

علماء الشيعة يقولون!
وثائق مصورة من أهم كتب علماء الشيعة
http://www.ansar.org/arabic/books2.htm

أبو طالب – هل مات على الإيمان أم على الكفر؟ قراءة في كتب الشيعة الإثني عشرية
http://www.ansar.org/arabic/talib.htm

اخيرا اسمع هذه الست الدقائق ولاتتعصب او تغتال عقلك
http://www.ansar.org/audio/dimashqia/7awth.ram

وعندما تنتهي من كل ذلك افتح هذه الصفحة واقرأ ما بها
http://www.ansar.org/arabic/dimashqiah.htm

وعادةً يكون هدف من يحاول محاورة الشيعة :
1 - معرفة اصول مذهبهم عن طريق طرح الاسئلة بشكل مبسط- لكي يسهل تأسيس حوار مثمر-

2 - معرفة رضاهم من عدمه عن بعض الطوام التي يطلقها آياتكم العظمى حسب ماهو مثبت في كتبهم,,
مثل الموجود هنا

http://www.alserdaab.org/wathegh/
وهنا
http://www.shiaa.org/sheah39.htm

ومن الاسئلةالمهمة التي ستطرح في كل حوار وفي كل رد على شيعي يتحاور ليجد الحق..(( ويلزمه لكي يكون الحوار مثمرا )) الاجابة المباشرة عنها...

س1 الطبرسي مؤلف كتاب (فصل الخطاب في اثبات تحريف كتاب رب الارباب) ماتقول عنه؟؟

س2 طالع اسماء الشهداء مع الحسين من اخوته في كربلاء ستجد
منهم من اسمه ابوبكر وآخر اسمه عمر..بل وعثمان!!
فكيف سموا اولادهم بهذه الاسماء التي تكرهونها...الا اذا احبوهم..

ولايقل لي احد انها لادخل لها بالحب والكره...لأن الشيعه
لايتسمون بها الآن لكرههم الصحابة
هل رأيت شيعيا
اسمه
عمر!!

س3 هل الحسن معصوم؟؟ ويقول عن معاوية ماتقولون؟؟

اذن لماذا ومعه جيوش الاسلام سلّم رقاب المسلمين لمعاوية؟؟؟؟

اذن هو راض بحكم وعدالة معاوية....

س4 هل تقبل ان يضحك عليك احد ويقول ان عمر تزوج ام كلثوم بنت علي بالإكراه...اين شجاعة ابوتراب؟؟
هذه الزيجة اذن برضا من علي لاقتناعه بدين وخُلق عمر...
وهناك اكثر من 50 دليلا ومن كتبهم تؤكد هذا الزواج
وتدحض حججهم

س5 المتعه والخمس صدقوني هما سبب بقاء مذهب الشيعه وانتشاره..مالفرق بين مايـُـكتب عن المتعه والزنا؟؟واين((لانكاح الا بولي))...كيف لو ادعت زانية وجدتها مع فلان من الناس.. انها فعلت ذلك بداعي المتعه..الحلال...هل تعتبره امرا عاديا وله ادلته الشرعية!! وكيف نفرق بين العفيفة و؟؟؟

س6 ابوبكر وعمر وعثمان متهمون عندهم باغتصاب وسلب أرض فدك من فاطمة وذريتها....لماذا إذن لم يردها (علي )حينما تولى الخلافة ويقسمها بين ورثتها -رضي الله عن الجميع-

إن الكثير ممن تتم مجادلتهم من الشيعه
تلاحظ فيهم صفة لازمة بهم...
وهي كثرة اللف والدوران وكتابة المعلقات الطوال ليضيع دم الموضوع المحدد بين عشرات الاسطر

استفسار صغير((المذاهب الاربعة تقرر وتؤكد عدالة الصحابة ولاتعطي العصمة الا لنبي))

اذا جعلنا مذهب الشيعةمذهبا خامسا (كما يريد دعاة التقريب بين المذاهب) فيجب ان يؤيدوا الاكثريةوهم اهل السنة في رأيهم ويتركون مايدعون من السب والشتم ..؟؟ويتبرءؤن ممن لايلتزم بذلك

لكن التهرب اصبح عادة لهم و يندر ان تجد محاورا منهم لايجيدها

اما تكفير الصحابة

تكفير الصحابة عامة

فهذه هي عقيدة القوم من أولهم إلى آخرهم كما رسمها اليهود لهم حتى صار دينهم الذي يدينون به، دين الشتائم والسباب ولكنهم لم يكتفوا بالسباب والشتائم على عدد كبير من أصحاب رسول الله بل هوت بهم هاوية حتى كفّروا جميع أصحاب رسول الله عليه السلام إلا النادر منهم، فهذا هو الكشي أحد صناديدهم يروي عن أبي جعفر أنه قال: كان الناس أهل الردة بعد النبي إلا ثلاثة، فقلت ومن الثلاثة؟ فقال: المقداد بن الأسود، وأبو ذر الغفاري، وسلمان الفارسي، . . . وذلك قول الله عز وجل {وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل، أفإن مات أو قتل انقلبتم على أعقابكم} ["رجال الكشي" ص12 و13].
ويروى عن أبي جعفر أيضاً أنه قال: المهاجرون والأنصار ذهبوا إلا وأشار بيده – إلا ثلاثة" ["رجلا الكشي" ص13].
ويروى عن موسى بن جعفر – الإمام المعصوم السابع عندهم – أنه قال: إذا كان يوم القيامة نادى مناد أين حواري محمد بن عبد الله – رسول الله الذي لم ينقضوا عليه؟ فيقوم سلمان، والمقداد، وأبو ذر" ["رجال الكشي" ص15].
والعجب كل العجب أين ذهب علي والحسن والحسين وبقية أهل البيت، وعمار، وحذيفة.

رد علي بن ابي طالب عليهم رضي الله عنه..
ينقض ماقالوا
ويهدمه
ومن كتبهم!!!!
علي رضي الله عنه لم يكفر حتى من حاربه من أهل الشام وغيرهم، فقد قال صراحة في "كتابه إلى أهل الأمصار يقص فيه ما جرى بينه ويبن أهل الصفين"، الذي رواه إمام الشيعة محمد الرضى في "نهج الباغة" وكان بدء أمرنا أنا التقينا القوم من أهل الشام، والظاهر أن ربنا واحد، ودعوتنا في الإسلام واحدة، ولا نستزيدهم في الإيمان بالله، والتصديق برسوله، ولا يستزيدوننا، الأمر واحد إلا ما اختلفنا في دم عثمان، ونحن منه براء" ["نهج البلاغة" ص448 ط بيروت].

وها هو المستشرق الإنكليزي د. براون
الذي سكن إيران مدة طويلة ودرس تاريخها دراسة وافية، ضافية، يقول صراحة: من أهم أسباب عداوة أهل إيران للخليفة الراشد، الثاني، عمر، هو أنه فتح العجم، وكسر شوكته، غير أنهم (أي أهل إيران) أعطوا لعدائهم صبغة دينية، مذهبية، وليس هذا من الحقيقة بشيء" ["تاريخ أدبيات إيران، للدكتور براؤن ص217 ج1 ط الهند بالأردية مترجماً].
ووضح في مقام آخر أكثر من هذا وقال: ليس عداوة إيران وأهلها لعمر بن الخطاب بأنه (عمر) غصب حقوق علي وفاطمة بل لأنه فتح إيران وقضى على الأسرة الساسانية – ثم يذكر أبياتاً فارسية لشاعر إيراني ما نصها في اللغة الفارسية -.
بشكست عمر بشت هزبران اجم را
برباد فنا داد رك وريشة جم را
اين عربده بر غصب خلافت ز على نيست
با آل عمر كينه قديم است عجم را
يعني أن عمر كسر ظهور أسود العرنين المفترسة، واستأصل جذور آل جمشيد (ملك من أعاظم ملوك فارس).
ليس الجدال على أنه غصب الخلافة من علي، بل أن المسألة قديمة يوم فتح إيران" [فانظر "تاريخ أدبيات إيران" للمستشرق الإنكليزي براؤن ص49 ج4].
ويقول: "إن أهل إيران وجدوا في أولاد علي بن الحسين تسلية وطمأنينة بما كانوا يعرفون أن أم علي بن الحسين هي ابنة ملكهم "يزدجرد" فرأوا في أولادها حقوق الملك قد اجتمعت مع حقوق الدين، فمن هنا نشأ بينهم علاقة سياسية، ولأجل أنهم (أهل إيران) كانوا يقدسون ملوكهم لاعتقادهم أنهم ما وجدوا الملك إلا من السماء ومن الله، فازدادوا في التمسك بهم" ["تاريخ أدبيات إيران" ص215 ج1 ط الهند. . . .].

انصح الجميع
ان يركز اثناء القراءة
ليتبين (خصوصا لعامة اهل السنة) ضلال عقائد القوم التي يخفونها وهي في كتبهم تفضحهم
نسأل الله الهداية
لنا ولهم

منقول للفائدة ويرجى نشرها علها تنقذ غارق قتنجيه من النار بإذن الله