مطاعن سيّد قطب في خلافة عثمان بن عفان
 

إساءات عديدة وجّهها سيّد قطب ضد عثمان منها ما يتعلّق بشخصيّته

ومنها ما يطعن في عدالته وحكمه كإغداق الأموال والولايات على أقاربه

وكلّها باطلة ظالمة



قال سيّد قطب في كتابه "العدالة الاجتماعيّة"[ص159]: "هذا التّصوّر لحقيقة الحكم قد تغيّر شيئًا ما دون شكّ على عهد عثمان - وإن بقي في سياج الإسلام - لقد أدركت الخلافة عثمان وهو شيخ كبير. ومن ورائه مروان بن الحكم يصرّف الأمر بكثير من الانحراف عن الإسلام.كما أنّ طبيعة عثمان الرّخيّة، وحدبه الشّديد على أهله، قد ساهم كلاهما في صدور تصرّفات أنكرها الكثيرون من الصّحابة من حوله، وكانت لها معقبات كثيرة، وآثار في الفتنة التي عانى الإسلام منها كثيرًا.

منح عثمان من بيت المال زوج ابنته الحارث بن الحكم يوم عرسه مئتي ألف درهم. فلمّا أصبح الصّباح جاءه زيد بن أرقم خازن مال المسلمين، وقد بدا في وجهه الحزن وترقرقت في عينه الدّموع، فسأله أن يعفيه من عمله؛ ولما علم منه السّبب وعرف أنّه عطيته لصهره من مال المسلمين، قال مستغربًا: "أتبكي يا ابن أرقم أن وصلت رحمي؟" فردّ الرجل الّذي يستشعر روح الإسلام المرهف: "لا يا أمير المؤمنين. ولكن أبكي لأنّي أظنّك أخذت هذا المال عوضًا عمّا كنت أنفقته في سبيل الله في حياة رسول الله. والله لو أعطيته مئة درهم لكان كثيرًا!" فغضب عثمان على الرّجل الّذي لا يطيق ضميره هذه التّوسعة من مال المسلمين على أقارب خليفة المسلمين وقال له: "ألقِ المفاتيح يا ابن أرقم فإنّا سنجد غيرك"!

والأمثلة كثيرة في سيرة عثمان على هذه التّوسعات؛ فقد منح الزّبير ذات يوم ستمائة ألف، ومنح طلحة مائتي ألف، ونفّل مروان بن الحكم خمس خراج إفريقية. ولقد عاتبه في ذلك ناس من الصّحابة عل رأسهم علي بن أبي طالب، فأجاب: "إنّ لي قرابة ورحمًا" فأنكروا عليه وسألوه: "فما كان لأبي بكر وعمر قرابة ورحم؟" فقال: "إنّ أبا بكر وعمر كان يحتسبان في منع قرابتهما، وأنا أحتسب في إعطاء قرابتي" فقاموا عنه غاضبين يقولون: "فهديهما والله أحب إلينا من هديك"

وغير المال كانت الولايات تغدق على الولاة من قرابة عثمان. وفيهم معاوية الّذي وسع عليه في الملك فضمّ إليه فلسطين وحمص؛ وجمع له قيادة الأجناد الأربعة ومهد له بعد ذلك أن يطلب الملك في خلافة علي وقد جمع المال والأجناد. وفيهم الحكم بن العاص طريد رسول الله الّذي آواه عثمان وجعل ابنه مروان بن الحكم وزيره المتصرّف. وفيهم عبد الله بن سعد بن أبي السّرح أخوه من الرّضاعة…الخ" اهـ كلامه.

ونقول: إنّه لا يثبت شيء من هذه الدعاوى الظالمة.

رضي الله عن عثمان بن عفان ثالث الخلفاء الراشدين وصهر النبي صلى الله عليه وسلم
ورحم الله سيد قطب الشهيد باذن الله الذي فسر القران العظيم داخل زنزانة
وفضح الله المغرضين نباشي القبور
المحيين للفتنة
الفتنة نائمة لعن الله من ايقضها
(اذكروا محاسن موتاكم )

قصة اعدام سيد قطب
من طرف الشيخ عبد الحميد كشك
رحمهما الله

هل قصة إعدام سيد قطب تبيح له الطعن في الصحابة

للاعادة افادة

لكن المفتي يقول أن السيد قطب شهيد و أن أمثالك فهمهم واطي،

فهل أصدق المفتي أم أصدقك؟

طيب ما رأيك ننشر مطاعن ربيع مدخلي إله الكون (جعله يلبس بدله و ليس مرجئ وليس درويش و له قرون)

وطعن ربيع مدخلي في النبي صلى الله عليه وسلم و في سليمان عليه السلام وفي جبريل و في الصحابة؟

هل كونك تعتبره شيخاً (ونحن نعتبره مرتد كما قال العلامة شيبة الحمد) يغفر له أن يطعن في الله تعالى؟