أرشــــــيـــف حوار الخيمة العربية

أرشــــــيـــف حوار الخيمة العربية (http://hewar.khayma.com/index.php)
-   الخيمة السياسية (http://hewar.khayma.com/forumdisplay.php?f=11)
-   -   ساد العلماء فَسُدْنَا.. وفَسَدُوا فَفَسَدْنا.. (http://hewar.khayma.com/showthread.php?t=47977)

جاءنا بيان 25-09-2005 11:37 PM

ساد العلماء فَسُدْنَا.. وفَسَدُوا فَفَسَدْنا..
 
ساد العلماء فَسُدْنَا.. وفَسَدُوا فَفَسَدْنا..

أنا مع الإرهاب

بكم تبيعون آية " ترهبون.."؟!..

شرم الشيطان والمسوخ لا شرم الفقهاء والشيوخ..

إن قتلتمونا فسوف نقتلكم بالمثل




أقرأ التفاصيل هنا

noureddinekh 26-09-2005 05:23 AM

اخي الكريم لك جزيل الشكر على هذاالنقل



زبدة الكلام بين سطرين

[line]

<******>drawGradient()
[line]

[line]
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم



ان الله لايقبض العلم انتزاعا ينتزعه من العباد انما يقبض العلم بقبض العلماء
فاذا لم يبق عالما اتخذ الناس رؤوسا جهالا فسئلوا فافتوا فضلوا واضلوا
[line]

صدقت يارسول الله

noureddinekh 26-09-2005 06:31 AM

الأزهر يرحب بتعاون الأديان لمكافحة الإرهاب

القاهرة- عادل عبد الحليم- إسلام أون لاين.نت/ 25-9-2005


شيخ الأزهر د . سيد طنطاوي

رحب الأزهر بدعوة أمريكية رسمية لتفعيل التعاون بين الأديان السماوية في مجال مكافحة الإرهاب، وجهتها كارين هيوز المستشارة الرئاسية لشئون الدبلوماسية الشعبية بوزارة الخارجية الأمريكية خلال لقائها بشيخ الأزهر الدكتور محمد سيد طنطاوي اليوم الأحد 25-9-2005.

وفي تصريحات للصحفيين، قال مصدر مسئول بالأزهر: إن الدكتور طنطاوي رحب بدعوة التعاون بين الأديان في مجال مكافحة الإرهاب، ونشر الأمان والرخاء في كل ربوع العالم، موضحا أن الأديان السماوية جميعها تدعو للسلام والمحبة، وأن العالم كله بحاجة إلى السلام، خاصة أن الحروب لا تحل المشكلات.

وأضاف أن المسئولة الأمريكية طالبت بضرورة تفعيل التعاون والحوار بين رجال الأديان السماوية من خلال المؤسسات الدينية الكبرى وعلى رأسها الأزهر الشريف من أجل مواجهة الإرهاب.

وعقب لقائها بالدكتور طنطاوي بمقر مشيخة الأزهر بحي الدراسة بالقاهرة، قالت كارين للصحفيين: إن مهمة الأديان وعلماء الدين في الوقت الحالي كبيرة في التصدي للعنف والإرهاب. ودعت لتفعيل هذا الدور بشكل أقوى، وبتنشيط التعاون والحوار بين الأديان السماوية لهذا الهدف من خلال المؤسسات الدينية الكبرى كالأزهر.

وأضافت: "لقد أوضح شيخ الأزهر أن كافة الأديان السماوية تقوم على روح المحبة، وأنه من المهم بالنسبة لنا جميعا أن نعمل معا على مكافحة التطرف والإرهاب".

وأشارت إلى أن حماية الأديان وحقوق أتباعها شيء ضروري؛ ولذلك فإن الدستور الأمريكي به بند ثابت حول حماية الأديان وحقوق أتباعها في ممارسة عقائدهم. وقالت: "من لا دين لهم، لهم حقوقهم المحفوظة أيضا".

وذكرت أنها تحدثت مع شيخ الأزهر عن أهمية دور الأزهر في تلك المرحلة؛ باعتباره أكبر مؤسسة دينية للمسلمين، كما تعرفت على العملية التعليمة بالأزهر، مشيرة إلى أن الحكومة الأمريكية تحمل كل التقدير للأزهر وشيخه لمواقفه الواضحة ضد الإرهاب، مشيرة إلى أنه كان أول مؤسسة دينية تدين هجمات 11 سبتمبر 2001 على نيويورك وواشنطن.

نصيحة للعراق

وطلبت المستشارة الرئاسية لشئون الدبلوماسية الشعبية بوزارة الخارجية الأمريكية النصيحة من شيخ الأزهر بشأن ما يحدث في العراق (المحتل) من قتل عشوائي. واعتبر الدكتور طنطاوي أن ما يجري في العراق من قتل عشوائي يطال الآمنين مرفوض تماما. وطالب العراقيين أن يتجمعوا وينسوا خلافاتهم، من أجل أن يتعاونوا على النهوض بدولتهم ليسود الأمان والرخاء والأخوة الإنسانية.

وقال شيخ الأزهر: "كل ما نملكه لشعب العراق هو إسداء النصيحة لهم، وبيان أن ما يحدث إنما هو تخريب للعراق كله، وعليهم أن يدركوا تلك الحقيقة؛ لأن كل أبناء دولة من الواجب عليهم أن يعرفوا أنهم إذا لم يصلحوا أنفسهم فلن يصلحهم غيرهم".

وتأتي زيارة كارين لمصر ضمن جولة هي الأولي لها في المنطقة بهدف محاولة تحسين صورة الإدارة الأمريكية في المنطقة التي تضررت بسب الحرب على العراق وتأييدها لإسرائيل. لكنها قالت: إن الرئيس الأمريكي جورج بوش ووزيرة الخارجية كونداليزا رايس طلبا منها التركيز خلال جولتها على الحوار بين الأديان.

وخلال جولتها ستلتقي كارين بمسئولين حكوميين وطلاب وأساتذة جامعات وزعماء دينيين ومواطنين عاديين في كل من مصر والمملكة العربية السعودية وتركيا. ولا تشمل جولتها ترتيبات رسمية لإلقاء أي كلمات. وقالت لوكالة رويترز يوم أمس السبت: "رتبت رحلة استماع لإظهار الاحترام وتعزيز الفهم لاهتمامات الشعوب ولسياساتنا وتصرفاتنا. نريد أن نفتح الأذهان ونشجع الحوار".

وأضافت أنها تفضل التعامل مع الأمور الجوهرية، وقالت: "أحد أهدافي هو توضيح الجانب الإنساني لأمريكا والسياسة الأمريكية. أريد تحدي مفهوم أن الدبلوماسية العامة تتعلق بشكل ما بالعلاقات العامة أو الانتخابات. ليس الأمر كذلك فهي تتعلق بالسياسة".

وكشف تقرير أعدته لجنة أمريكية تابعة للكونجرس عن أن العالم العربي يرى الرئيس الأمريكي بوش أكثر تهديدا من زعيم تنظيم القاعدة أسامة بن لادن، بحسب ما ذكرته صحيفة "واشنطن بوست" الأمريكية السبت 24-9-2005.

noureddinekh 26-09-2005 12:59 PM

إذا لم تستح فاصنع ما شئت

منذ حين تحدث شيخ الأزهر في قناة فضائية إسرائيلية، حديثاً، فنّد فيه المقاومة الفلسطينية، وأيّد استمرار العدوان والاحتلال، وأكد أن العمليات الاستشهادية التي يقوم بها الفلسطينيون الذين اغتصبت بيوتهم واستلبت حقوقهم وانتهكت أعراضهم، ليست إلا عمليات انتحارية محرمة!..

ومنذ أيام سئل عن موقف الإسلام مما أعلنه الرئيس الفرنسي في خطاب له، من الدعوة إلى اتخاذ قرار بمنع الحجاب الذي فرضه الله على المسلمات في سورتي النور والأحزاب. فكان جوابه أنه أمر داخلي، ولفرنسا أن تتخذ بشأنه القرار الذي تريد، وأن تفرضه على كل النساء المقيمات فوق تلك الأرض، ولا يحق لأحد معارضته ولا التدخل فيه.

وأقول: إن هذا يعني أن ما اتخذه الرئيس التونسي من قرارات فرّق به كثيراً من الأحكام والمبادئ الإسلامية، أمر داخلي لا يجوز استنكاره ولا الوقوف في وجهه.. وأن ما تقدم عليه إسرائيل (المعترف رسمياً بها في مصر) من استلاب لحقوق الفلسطينيين وهدم لبيوتهم واغتصاب لأراضيهم، وازدراء للقيم والشعائر الإسلامية، من الأمور الداخلية التي تجري على أرضها، وليس لكائن أن يعترض في ذلك عليها.. بل إن هذا يعني أن لكل حكومة إسلامية أو غير إسلامية، أن تمنع رعاياها المسلمين أو المسيحيين أو اليهود، من ممارسة دينهم والالتزام بما يدينون به من أوامر ربهم.. وأن تذهب في تجريدهم من حقوقهم الدينية إلى حد مقاومة الوجود الديني من حيث هو، في داخل أرضها.. إذ إن ذلك كله شأن داخلي، ليس لأحد من خارج أرضها أن يمنعها من ذلك أو حتى أن يستنكره بالاحتجاج والبيان!.. ولقد كانت الثورة الشيوعية إذن على حق يوم أحرقت في روسيا المصاحف وهدمت المساجد، وقضت على الوجود الديني من حيث هو، لأن ذلك كله أمر داخلي.. والأمر الداخلي مِلْكٌ لقادته وأربابه، لهم أن يمارسوه كما يحبون، وأن يذهبوا في الوقوف منه والحكم عليه الموقف الذي يشاؤون!!..

والسؤال الذي يوجهه العالم كله - ولا أقول العالم الإسلامي فقط - إلى هذا الذي سعدت الحكومة المصرية بتنصيبه شيخاً للأزهر، هو:

بمقتضى أي قانون أو شرعة يطلق هذا الشيخ حكمه هذا، ويبيح لقادة الحكم في أي دولة أن يمارسوا في حق شعوبهم ما يشاؤون، وأن يذهبوا في ذلك المذهب الذي يريدون؟

ونظراً إلى ن الشيخ يتبوأ مشيخة أكبر مرجعية إسلامية في العالم العربي وهو الأزهر، إذن فهو إذ يدلي بهذا القرار إنما يزعم أن يستخرجه من شرعة الإسلام وحكمه.

ولكن الشيخ يعلم، وجميع علماء الأزهر، وسائر المسلمين، يعلمون أن الإسلام في أوضح بدهياته، بريء من هذا التقول الكاذب عليه!!..

لو كان إجبار المرأة المسلمة بإماطة الخمار الذي أوجبه الله عليها، عن رأسها، أمراً داخلياً لا يجوز الاعتراض عليه ولا التدخل فيه، إذن لبطل أن يكون واجب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر مقرراً في دين الله، بل لوجب حينئذ نقيض ذلك؛ لأن القول بتقريره تدخل في أمر يملكه رئيس الدولة وليس الله، فهو صاحب الحق فيما يحبّ أن يأخذ به شعبه، مهما استوجب ذلك مخالفة شرع الله فيما شرع وألزم!.. فأي مسلم صادق في إسلامه يذهب في العبث بدين الله كل هذا المذهب؟!..

ألا فليرحم الله عهداً كان الأزهر فيه حمىً لمبادئ الإسلام وحكمه، وملاذاً لعباد الله المسلمين في العالم كله، وياما أتعس يومنا المشؤون هذا الذي فاجأ العالم بعاقبة لم يكن يتخيلها الوهم، إذ مُسِخَ هذا الحصن والملاذ، وتحول أمام بصيرة الدنيا كلها إلى خادم ذليل لقادة الكيد اليهودي الذين يسعون سعيهم اللاهث، إلى اقتلاع الإسلام في أوطانه ومنابته من جذوره.

ولكن أحقاً أن صرح الأزهر خلا من علمائه الأفذاذ الذين كانوا أعيناً ساهرة لحراسة الإسلام وشرعه، وأَلْسُناً مدافعة عن حقائقه ووحيه، وقلوباً نابضة بتعظيم الله وحبه، ولم يعد يجوب داخل جدرانه إلا ذيول وأتباع لشيخه المزيّف عليه، يصفقون للغوه، ويسلكون على نهجه؟!.

لقد كان الأزهر أُمَّةً من فطاحل الرجال ومن أساطين العلماء الصادقين بوسعك أن ترى آثار جهودهم وجهادهم في صفحات مجلتها التاريخية العملاقة، نور الإسلام.. أفطوي اليوم ذلك العهد كله وتحول إلى ذكرى، وحلّ محله النقيض؟!. أفمسخت حقاً تلك الأمة جمعاء ليصبح الأزهر أشبه ما يكون بمدينة مسحورة صامتة، تقاد بكل من فيها من مفكرين وعلماء، فتنقاد لمن سيوردها موارد الردى، ويدفن تاريخها الأغرّ الأبلج في قبر من الظلام؟!..

* * *

وبعد، فإن المصيبة ليست فيما صرح به شيراك من رأيه في أمر الحجاب، فإنه إنما صرح بما صرح به تنفيساً عن ضغط مورس عليه وعلى الإدراة الفرنسية من اللوبي الصهيوني، الذي طاف به الأسى والحزن للنتيجة التي أسفر عنها الإحصاء الذي تم في المجتمعات الأوربية، وهي أن إسرائيل هي الدولة الإرهابية الأولى في العالم..

فلقد انتهت الدوائر الصهيونية من دراستها لأسباب هذه النتيجة التي فوجئت بها كصاعقة لم تكن تتوقعها، إلى أن التيار الإسلامي المتعاظم في أوربة، والذي يزداد كل يوم تغلغلاً وانسجاماً مع المجتمع الأوربي، هو السبب في هذه النتيجة الإحصائية المفاجئة.

فكان لابدّ لهذه الدوائر الصهيونية أن تعمل كل ما في وسعها لتوهين التيار الإسلامي في المجتمعات الأوربية، ولعزله عنها عن طريق الإيقاع بينها وبين الدوائر الأوربية ومؤسسات الحكم فيها.. فكان أن هرعت تبحث عن سبيل إلى إشعال فتيل الفتنة، كما هو شأنها دائماً في العمل على التخلص من الملمات التي تهددها أو تحيق بها.

ولما استعرضت السبل والإمكانات، لم تجد خيراً من اللعب بورقة الحجاب.. فحركت اليمين الفرنسي المتطرف تدعوه إلى تبني قانون صريح يقضي بمنع الحجاب الإسلامي في المدارس والجامعات والدوائر الحكومية، آملة أن تنبثق من مثل هذا القانون ثورة مهتاجة يقودها التيار الإسلامي، تصطدم مع النظام الذي يقوده ساسة الحكم في فرنسا، بل في أوربة كلها، فتقع من جراء ذلك فتنة طاحنة تلجئ التيار الإسلامي في عاقبة أمره إلى الانطواء والانعزال.

غير أن التيار المعارض لا يستهان به، أضف إليه معارضة شائر رجال الدين المسيحي، وكثير من الساسة والعلماء والمفكرين، لهذا المشروع، والاحتجاجات التظاهرية والكتابية التي تتوالى من الفرنسيات المسلمات وغيرهن، والتي تجد تعاطفاً كبيراً معها من المجتمع الفرنسي والشارع العام، هذا إلى جانب ما يتمتع به الوجود الإسلامي عموماً في المجتمعات الأوربية من اليقظة التامة لخطط الدوائر الصهيونية وآمالها، في الإيقاع بينها وبين دوائر الحكم في تلك المجتمعات.

قلت: إن المصيبة لا تتمثل إذن في هذا الذي صرح به الرئيس الفرنسي شيراك.. وإنما تتمثل المصيبة في المسلمين الذين يمارسون عملة صَلْعاءَ معلَنة للدوائر الصهيونية، فيكذبون على الله وعلى الإسلام قائلين: إن لحجاب ليس إلا تقليداً أفرزته العادات التاريخية البائدة، ثم إنه يتمثل في الأزهر الذي حكم عليه بالصمت المميت، ثم فرض عليه من يتكلم باسمه زرواً وبهتاناً، ويتحدث باسم الإسلام كذباً وافتراءً، مباركاً للدوائر الصهيونية أهدافها، ومعبّداً لها الطريق إلى تنفيذها.

وإني لأعلم أن استنكارات كثيرة تتوارد على هذا الذي يستنطق الأزهر بما هو بريء منه، وأن نصائح كثيرة تتوالى إليه تهيب به أن يقلع عن أخطائه ويعود إلى رشده قبل فوات الأوان..

ترى أيدركه هذا اليوم، فيعلن عن توبته ويستغفر الله من لغوه، أم سيبقى على حاله هذا ويتغلب عليه سلطان المبدأ القائل: إذا لم تستح فاصنع ما شئت؟



الأستاذ الدكتور:

محمد سعيد رمضان البوطي

الوافـــــي 26-09-2005 02:09 PM

دخلت لأعلق
وكنت أحسب الموضوع هو للأخ / جائنا بيان
وللأسف علمت أنني كنت على خطأ ... :(


Powered by vBulletin Version 3.5.1
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.