|
هل يستجيب الغرباء
إقتباس:
لقد اختفى بعض الاخوة الفضلاء منذ مدة وقلت مشاركاتهم من امثال صلاح الدين والاخ عبود والعنود النبطية والاخ عياش والغرباء ومستبشر ومسلمة والاخ ابو طه والشيخ ابو الاطفال وارقون ومقبل والكثير من الاخوة الذين نحترمهم حتى وان اختلفنا معهم مفضلين عدم ذكر اسمائهم ولست ادري ما سبب غياب الاخوة هل هي المضايقات وحذف الردود ام هو المستوى الرديئ في المواضيع من خلال الطرح او من خلال السباب واللعان او من خلال ضيق الوقت للسادة الغائبين والتزاماتهم ام هي مسائل تخفى علينا إقتباس:
فلعلهم يستمعون لصيحتنا ويستجيبوا لندائنا مقدرين شعورنا نحوهم فكرت ان افتح هذا الموضوع لمسائلة الاخوة في بعض المسائل ومادام اننا نكتب في السياسة فلتكن اسئلتنا مركزة على بعض النواحي التي تهم الامة من هذا الضياع ومن هذا الخذلان الذي نراه في العراق وفي افغانستان وفي فلسطين إقتباس:
او عديمي الفهم الى زاوية اخرى:New2: بعدما كانوا يحرمون التاويل في بعض الامور وينتقدون اصحابه تراهم الان ينجرون رغما عنهم اليه طواعية من دون اكراه إقتباس:
الغرباء في طرحهم:New2: الغرباء بدينهم:New2: الغرباء في هذا الزمان:New2: الذي قل فيه الرجال وكثر فيه المخنثون من خلال المواقف فاصبحنا لانميز بين الذكر والانثى في كثير من الامور واختلط الحابل بالنابل فترى البعض ياتي في موضوع وكانه ضد بني صهيون وينتقد غيره في طرح الجهاد ويدعو غيره الى التوجه الى فلسطين وعندما يحين وقته ياتي بثوب اخر او تراه يبحث عن معرفات اخرى لطرح افكاره الانهزامية من تطبيع او من دعوة لجماعة ظهرت بقوة من خلال بعض المتابعات او من خلال بعض الموضوعات إقتباس:
ياتون فقط باحداث مواضيع الفتنة والتفرقة ويستعملون سياسة خالف تعرف فمثلا في هذه الايام الكل يعرف مكر الصهاينة الانجاس والارخاس وعملائهم من عديمي الضمير ياتي البعض بطرح مواضيع وكانه ينوب على اسرائيل فتجده يردد نفس المصطلحات ولا يابه بالتحركات التي لاتخفى الا على عديمي البصر فامريكا توسع دائرة قواعدها العسكرية واستغلالها لثرواتنا الباطنية إقتباس:
وتعزف على وتر الارهاب والقاعدة فكلما وجدت معارضة في بلد ما خاصة اذا كانت تتبنى مشروعا اسلاميا اتهمتها بالارهاب والقاعدة واستعملت وسائل الابتزاز الى ان تصل من خلال تحريف الاخبار واستعمال الملفات الزائفة مدعومة من طرف الشيوعيين والاذناب واصحاب الطابور5 واعداء الاسلام للتصديق على مشروعها التصفوي في اطار العولمة وفي اطار المذهب السائد حتى وان تخفى باقنعة او بقفاز من حرير فهناك اسئلة تدور بخاطري ولعل السادة الاعضاء الغرباء منهم او من الذين راو انهم معنيون سواء من خلال ذكرهم او من خلال تقدير احمد ياسين المستشهد باذن الله او الذي بقي على قيد الحياة يحمل اسمه ولو مستعارا ان يوافقوا على ان اتوجه اليهم باسئلة في اطار من الادب والحوار الراقي لنغير هذا الجو السائد ونبتعد عن لعن بعضنا البعض فبدون اطالة انتظر مشاراكات الاخوة الفضلاء والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته  |
الغرباء ثابتين في طرحهم لانه نابع من العقيدة السليمة هم اهل الولاء والبراء هم اهل الحب في الله والبغض في الله اناس صالحون قليل في اناس مفسدون كثير تنكر لهم القريب والبعيد لا لشئ الا انهم قالوا ربنا الله هم من كفروا بالطاغوت وأمنوا بالله وستمسكوا بالعروة الوثقى غرباء غرباء غرباء 000 غرباء ولغير الله لانحني الجباه فطوبا لهم نسأل الله ان يجعلنا وياك منهم جزاك الله خير اخي الحبيب احمد ياسين |
اشكرك اخي الكريم قناص بغداد بارك الله فيك على هذا الرد المقتضب والنافع اسعدني مرورك الخاطف:New2: نتمنى ان تكون لك عودة الى الموضوع بعد المشاركات التي ننتظرها من بعض الاخوة بفارغ الصبر |
إقتباس:
:New2::New2::New2: أضحك الله سنك |
اشكرك مرة ثانية اخي الكريم فعلا انه امر مضحك ان ينزل المستوى الى هذه الدرجات ولعلك ترى بعد حين |
(ولست ادري ما سبب غياب الاخوة )
تسلط الـ xxxx اخي احمد فمن لم يطرد يعبث في رده ومن لم يعبث في رده عبث في موضوعه ثم تسأل ما سبب غياب الاخوة والله اخي احمد لا يشدني لهذا المنتدى والمرور عليه الا اخواتي الغرباء والمصابر والقناصين بغداد ومؤخرا الجزيرة وانت واختينا كريمة وعلى رسلك وايضا مؤخرا ابو محمد الانصاري وبايعها بحوريه فقط |
اشكرك اخي الكريم على حسن الظن باخوانك سنحاول طرح بعض الاسئلة والاجابة عنها ونتطرق من خلالها الى كثير من النقاط بعدما يتفضل السادة الاعضاء الاكارم الى الالتحاق بنا فلعلهم سمعوا ندائنا ويقدروا شعورنا نحوهم فتكون المنفعة وتبادل وجهات النظر في جو من الطرح الراقي والاسلوب النقي بعيدا عن التهريج واستعمال الاساليب الهرئة التي قضى عليها الزمن ولم تعد صالحة الا عند اصحاب ضعاف النفوس او ضعيفي الحجة فارجوا منك مواصلة المتابعة ولعل بعض الاخوة الذين ذكرتهم سيشاركوننا الراي هنا |
كثير من الأسامي يحملها شخص واحد .. و رغم معرفتك بذلك .. تقول "الأخ عياش" .. و هو يكتب اليوم تحت اسم "المصابر" و قبلها كان تحت اسم "ناجي العلي" |
اطلب من الاخوة الاكارم ان لايتدخلوا خارج الموضوع فهذه السياسة نعرفها ونعرف اصحابها القانون يمنع مثل هذه التصرفات الحمد لله الموضوع بدايجني ثماره وستتوضح الامور فيما بعد عليك بالصبر فقط :New2: اخي عربي سعودي فالمشوار لم يبدا بعد |
اخي الحبيب احمد لي عوده ان شاء الله ونتمى ان لا يسبوا فنسب فيسبون هذه هي الخطط المتبعه روح يا إطحيمر سب وخريوش يلعن ومرزوق يخرجنا من المله ويغلق الموضوع من قبلي قصدي من قبل الوافي :grin: " "" """""""""""""""" """"""""""""""""""""""" |
إقتباس:
منتهى الذكاء و الألمعية لو تصفحت الخيمة لوجدت أن كل تلك المعرفات مجمده baned و يشهد الله أنى لم أكتب أبدا بمعرفين فى وقت واحد و لم يكن لى أخى أحمد بارك الله فيك أعتقد أنك تصنع موضوعا جيدا فحافظ عليه من دبابيس المنتدى وفقك الله و جعل على طريق الحق خطاى و خطاك و كل من شهد لله بالوحدانية و شهد للحبيب بالرساله أمين أمين صلى الله عليك يا حبيب الرحمن يا مصطفى يا محمود . |
إقتباس:
اخي الكريم الغرباء مرحبا بك في موضوع الغرباء وهذه تحية من احمد ياسين من اعماق القلب ازفها لك عبر نسيم الخيمة العربية التي جمعتنا في عديد من الحوارات الشائكة فتحية تقدير واحترام الى الغريب من ال الغرباء حسب بعض التقارير:New2: وتحية لتقديرك لاحمد ياسين الشيخ القعيد والشهيد باذن الله والذي حمل اسمه وحمل قضيته ولو كان اسما مستعارا وبعد اذنك اخي الكريم اذا تفضلت وقبلت دعوتي لك في هذا الموضوع الذي هو مخصص لبعض الغرباء الذين ذكرتهم احاول ان اطرح عليك بعض الاسئلة:New2: السياسية للاجابة عليها مع علمي مسبقا ان هناك من يغتاض لهذه الدعوة بعد دعوتك مرارا وتكرارا غير انك فضلت الصمت والبعد عن الانظار وحتى موافقتك ساحضر بعض الاسئلة وارجوا منك الجواب عنها بتقنية وحرفية كما عهدناك بعيدا عن بعض المصطلحات حتى نساهم في رقي هذا الحوار الذي جمعنا فسانتظر جوابك بعد حين وفقني الله واياك الى طريق الحق وختم بالصالحات اعمالناوارجوا منك ان لاتنجر فاستجابتك رسالة يفقهها الطفل قبل العجوز:New2: |
يا اخوي يا احمد والله لو تركونا بحالنا همه يكتبو واحنا نكتب لاكلو هوا وروح الخل ، يا زلمه انته عارف شو المشكله والا مش عارف ، المشكله وخصوصا الك مثلا كتبت رد عن تقبيل ايدين الملك السعودي ، طيب وبعدين ذكرت انه فيه فقراء ومسلمين وغانا وافريقيا وهذا اولى والى آخره وبعدين حذفو الرد ، يا عم احمد صدقني : الجماعه ولا همه مصليين على النبي ، وخصوصا بعد اوامر رامزفلد بالحرب على اعلام الاسلام "القاعده" الجماعه خلاص ضربونا بيد من تحذيف وتطريد ، والله يا احمد انهم مش على حق ومواضيعهم كلها هبل في هبل ، على العموم فهمنا شو اللي انته بدك اياه واحنا من العين هاي قبل العين هاي اخوك الحبيب شطه غزاويه :New2: |
إقتباس:
إقتباس:
اخي المصابر لاتكثر الالتفات الى الوراء انظر امامك مرحبا بك معنا في موضوع الغرباء اتمنى ان تشاركنا من خلال طرح بعض الاسئلة والاجابة عنها فقط عليك بالصبر وعدم التسرع في الرد:New2: |
إقتباس:
كالو وكلنا ....شكرا ً لك . قرن فلفل أحمر دمت في أهدأ بال . |
اسف اخوي سقطت سهوا من القائمة السابقة انت وفارس ترجل وفلوجة العز والثأر والمكتبة وغانم موسى واكيد حبيبي زومبي :New2:
اكرر اسفي |
إقتباس:
مرحبا بك اخي معنا في موضوع الغرباء عليك بالمثابرة:New2: والمواصلة فسنتطرق الى عديد من الامور بعد مجيئ الاخ الغرباء |
أحمد ياسين عندما قرأت موضوعك الطيب هذا .. و الأسئلة التي يطرحها تذكرت هذا الموضوع: http://hewar.khayma.com/showthread.php?t=45939 إذا تفضلتَ عليّ بقراءته كاملاً ستجد جزء من الإجابة المأمولة بعد ذلك أخبرني .. هل أضع رابط الموضوع في توقيعي؟؟؟؟ ;) يقول_ أو تقول_ جزيرة العرب: إقتباس:
و أنا أتفق .. مع إضافة قليل من الأسماء تعد على أصابع اليد الواحدة. طوبى للغرباء تقبل تحياتي |
إقتباس:
شكرا لمشاركتك معنا وتلطيف الجو:New2: :New2: |
إقتباس:
اشكرك على تواصلك معنا جزاك الله خيرا |
إقتباس:
اخي الكريم فارس جعلك الله فارسا من فرسان هذه الخيمة وجمعنا الله متحابين ملتقين على سرر مرفوعة واكواب موضوعة ونمارق مصفوفة وزرابي مبثوثة لقد قرات موضوعك واعتقد اننا متقاربون في الطرح ربما يكون الاختلاف في الاسلوب وهذا مرده ربما للبيئة او المحيط واصاارحك الامر انني تفاجئت بتوقيف بعض الاعضاء عندما قرات كتاباتهم لست ادري لماذا لكن بعد قراءة تعليق الاخ صلاح الدين والاخ الوافي وذكر بعض المشرفين ادركت بعض الحقائق التي اود منك ومن الاخ صلاح الدين ان نناقشها معا وبهذا سنكون جنينا ثمرة من الثمار ر لنا جميعا ان شاء الله تعالى فنساهم اولا في عودة الاقلام الرائدة التي كانت تزخر بها الخيمة ونساهم مساهمة نوعية في نقل الحوار الى المستوى الذي به ترى الخيمة مكانتها الحقيقية وتصل باذن الله الى مزيد من التقدم ومن الرقي وساعتها يكون التفهم من الجميع فلعل كثيرا من الخبايا تظهر وكثيرا من السحب تنقشع فلا تحرمنا من رؤيتك ومن افكارك وهي دعوة الى الاخ الهلالي الذي سمعت عنه والاخ الهادي وذو يزن والكثير من الاخوة فالى عودتك تقبل مني اسمى عبارات التقدير والمحبة اخوك احمد ياسين |
الحمد لله
و برغم أختلافنا إلا أننى اعلن مدى أحترامى لك وبارك الله فيك ، اخي احمد ياسين ونكرر ما قاله الاحبه الأمر بصراحة هكذا : على كل صاحب فكر جهادي او إصلاحي يرفض مجرد التطبيل و التزمير و حلول الوسط التلفيقية ان يحزم أمتعته و يرحل من هنا فهؤلاء لا ولم ولن يرجعوا عما هم فيه من التطبيل لطال عمره طالما أن الريالات تغدق عليهم من كل أتجاه فهنيئا لهم ماهم فيه من الذل والعبوديه |
ما شاء الله ...تبارك الله ، متألق كعادتك يا أحمد ياسين
بسم الله الرحمن الرحيم ، الحمد لله رب العالمين ، و الصلاة و السلام على المبعوث رحمة للعالمين ، سيدنا و مولانا محمد و على ىلأه و صحبه و من تبعهم باحسان إلى يوم الدين . ***-*** إقتباس:
أخي العزيز صاحب القلم الجريء و الهمة الصادقة أحمد ياسين و كافة الإخوة الأحبة الذين كتبوا قبلي و الذين سيأتون من بعدي : السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته. أما بعد ، ما شاء الله ، تبارك الله ... جزاكم الله كل خير أخي الفاضل المحترم المتألق كعادته أحمد يا سين على حسن ظنكم بإخوانكم الذين ذكرتهم أعلاه ، و بارك الله فيكم و بكم أن ظننتم بي خيرا و جعلتني من ضمن الغرباء ( هذا إذا كنت تعني بصلاح الدين إياي :New2: ) فاللهم نسألك أن تجعلنا و كافة إخواننا الكرام من ضمن من وصفهم سيدي رسول الله صلى الله عليه و سلم بالغرباء - اللهم آمين . مصافحة أولى لكم أيها الأفاضل في هذا الموضوع المتميز ...كيف لا و أنا أرى إخوة أفاضل و من العيار الثقيل و قد حطوا رحلهم هنا : تحية أخوية صادقة لأخي الحبيب فارس ترجل ، و للأخ الغرباء و لكافة الإخوة و الأخوات ... صحيح أننا نختلف في بعض الأمور و لكننا بفضل الله نحبكم في الله أيها السادة و ما يجمعنا أكثر بكثيييييييييييييير مما يفرقنا . رجائي أن تتقبلوا مني هذه الهدية ،  و الفقير إلى مولاه الغني القدير في الخدمة يا أستاذ أحمد ياسين :New2: |
سوف أضيفك يا أخ أحمد في قائمة الأخوة الموجودين في توقيعي , ولكن أتمنى أن تصبح في المستقبل القريب من الخوارج المعتبرين مثل أخونا الغرباء , قول ان شاء الله .
" سامر " |
إقتباس:
لاادرى اخي الكريم الثار انه وقعت بيننا حزازات:New2: واعتقد ان العبد الفقير يبادلكم نفس الاحترام فقط يستعمل اسلوب السخرية مع البعض ليعرفوا اماكنهم واما الاقلام الصادقة حتى وان اختلفنا فيجب ان لاننجر الى المنحدرات لان اعداء الاسلام هو هذا سبيلهم فلنحذر جميعا فقوتنا في وحدتنا اخيرا ارجوا ان يستمر تواجدكم معنا اخوك احمد ياسين |
أحمد ياسين بعد أن أؤمّن على دعائك الطيب، أقتبس قولك: إقتباس:
أرحب بأي نقاش سيما و أنك أشركتَ الأخ الفاضل صلاح الدين، كما انني أتشوق لمعرفة تلك الحقائق التي أدركتها.. أما الهلالي .. فسلوا الله أن يفك أسره و بانتظارك يا أخي أحمد. الثأر اقتبست من الموضوع الزبدة فهنيئاً لك بصيرتك. صلاح الدين القاسمي أشرقت الأنوار يا أيها الطيب و كذا أحسبك و هديتك رائعة كطلتك الندية و الله حسيبك و اعلم إنني سعدت جداً برؤية معرفك، و أدركت أنني لست الوحيد الذي لازال يتابع الخيمة بين فترة و أخرى و يعزف عادة عن المشاركة من فرط ما يرى من تدهور انت من الرعيل الأول هنا، و لكنني من الجيل الثاني الذي أدرك أواخر مشاركاتك، فكم سرني أنك بخير و لازلتَ مثابراً تقبل تحياتي |
أما الهلالي .. فسلوا الله أن يفك أسره
ويهديه الي رشده |
إقتباس:
اخي الكريم صلاح الدين بادئ ذي بدء احييك على هذه الالتفاتة الطيبة الى شخصي المتواضع وهذا ان دل على شيئ انما يدل على تواضعك وحبك لغيرك وهذه علامة من علامات الايمان إقتباس:
إقتباس:
فانا لااميل اليها عادة:New2: فاخشوشن لان الميدان يتطلب ان يشمر الانسان منا عن سواعده من هنا وبعد ان تكرمت بموافقتك في هذا الحوار ابدا بسم الله ثم اما بعد إقتباس:
ماتقييمك للمواضيع التي لاعلاقة لها بالسياسة هل هي مهمة الاشراف ام هي مهمة الاعضاء 2 ماسبب غيابك عن الخيمة هل هي التزامات وضيق للوقت ام هي اشياء تدعوك الى عدم المجيئ مع انك اعلنت انك تحمل الخيمة في كيانك 3 مارايك في توقيف العضوية هل هو ضعف ام هو قوة وهل لو كنت مشرفا مثلا ماهو موقفك 4 هل سبق لك ان طردت وماهي الاسباب |
إقتباس:
اخي الكريم كلنا اخوة في الله مهما اختلفنا يجب علينا ان نتعلم من الان فصاعدا انه مهما ادعينا على اننا على صواب تبقى افكارنا واراؤنا نسبية ومحل نقاش فالعصمة لله من منا لايخطئ ومن منا لايعترف بانه يخطئ اذا كان الصادق الامين صلى الله عليه وسلم يقول في حديث ((كلكم تخطئون بالليل والنهار وانا اغفر الذنوب فاستغفروني اغفر لكم)) فلماذا لانقبل على الله بالاستغفار كلنا جميعا فرب كلمة صادقة تخرج من افواهنا تحدث زلزالا واعصارا وتحول الانسان ذلك من زيغ الى رشد والى صواب علينا اخي الكريم بالصبر والمثابرة فالجني لايتاتى الا بعد الحرث والسقي والحراسة اليس كذلك:New2: |
الأخ أحمد ياسين موضوع جميل جدا ..وفعلا من سألت عنهم أعضاء لهم ثقلهم ووزنهم أتمنى أن يعودوا ...وايضا شارك في الموضوع أعضاء ايضا لهم ثقلهم وقيمتهم واقلامهم في المنتدى ..,,وطوبى للغرباء |
إقتباس:
اخي الكريم فارس ترجل تحية من اعماق الفؤاد على هذا الاحترام المتبادل سنحاول ان نتطرق الى الكثير من النقاط منها مايهمنا جميعا كافراد وكمجتمعات وطالما انك معتاد ان تكتب ولك من الافكار ومن التعابير مانستفيد منه جميعا ان شاء الله فحاول ان تنظر الى الامام اخي هذه نصيحة لي اولا ولك ثانيا ونحاول ان نقلب الصفحة مع ذكرها ونفتح عهدا جديدا فلربما مشاركتكم والاخ صلاح الدين والاخ الغرباء وكل الاخوة الذين التحقوا بنا ستزيد الحوار شوقا وسنعالج من خلال تواجدكم الكثير من الجراح فهيئ الدواء:New2: وهيئ الاسعافات:New2: فهناك من لم يسبق له التعود على الاختلاف في الراي فيصاب بنوبة قلبية :New2: اريد منك ان تتكرم بشرح الحديث الذي سبق ذكره ليكون بداية حديثنا معك فمن هم الغرباء |
إقتباس:
نسال الله ان يفك الاسرى والمعتقلين في سجون الاحتلال الغاشم في العراق وفلسطين وافغانستان والشيشان وان ينصر الله المجاهدين الصادقين وان يجمعنا بهم في جنات النعيم وان يهدينا جميعا الى صراطه المستقيم قل امين اخي قلم المنتدى:New2: شكرا لمتابعتك |
إقتباس:
سننتظر شرحا وافيا لاخينا فارس ترجل من خلال السؤال الموجه له وشرح الحديث ونحاول بعد ذلك مطابقة انفسنا بالغرباء هل نحن هم ام هم نحن:New2: لانثقل عليك فانت منهكة في موضوع اطلعت على بعض من جوانبه فكل منا له جانب وله قسط من هذا الحوار لنتعاون جميعا للرقي وللتقدم حتى نكون قد اسهمنا ولو بخطوة الى الامام خير لنا من ان نرجع خطوات الى الوراء من خلال المواضيع المهترئة التي تعج وتمج بها الخيمة من مدة تحياتي اليك والى اهلنا واخواننا في قطر |
أقتراح صغير أخوانى الكرام و لو ليس هناك مانع من أخ لكم فى الله أن يقرن تفسير الحديث (الغرباء) بصفات الطائفة المنصوره بأذن الله ليكون بصيص أمل لنا فى نهاية هذا النفق المظلم الظالم متمنيا الا أكون قد نشزت عما يقصده أخى أحمد و الرفاق أخوكم و حبيبكم فى الله أبو مروان . |
اخي الكريم ابو مروان تفضل كما يقول الاخوة الشاميين على عيني وعلى راسي:New2: سننتظر شرحك وشرح الاخ فارس ترجل فلربما تنويع المصادر سيجعلنا نتلذذ في طلب العلم والبحث لنزيد من معلوماتنا |
بارك الله فيكم جميعا ، و توكلنا على الله
بسم الله الرحمن الرحيم ، الحمد لله رب العالمين ، و الصلاة و السلام على المبعوث رحمة للعالمين ، سيدنا و مولانا محمد و على آله و صحبه و من تبعهم باحسان إلى يوم الدين . ***-*** إقتباس:
أسعدك الله أخي الكريم فارس ترجل و جزاكم الله عني كل خير على جميل ظنكم بي ، و الحمد لله أن وقفتم بأنفسكم عن ما يدور في الخيام بعد حوار سابق دار بيننا ذات يوم !!! و أود على هذه الصفحات الأخوية أن أتوجه بالدعاء إلى أخينا الفاضل الهلالي أن يفك أسره و أسر جميع المسلمين في أقرب وقت و أحسن حين - اللهم آمين يا رب العالمين . ***-*** آتي الآن إلى أسئلة أخي الحبيب أحمد ياسين : إقتباس:
السياسية مع جميع هناتها هي التي تقود الآن الخيمة و تحمل أعباء بقية الخيام المترهلة . بقية الخيام يغلب عليها طرح المواضيع المنقولة بشكل مزعج حقا ، ثم هناك ظاهرة أخرى مرعبة هي الأخرى عي التركيز على مواضيع الألعاب السخيفة و التي لا منفعة من ورائها للعضو سوى تكثير عدد مشاركاته حتى يصبح من الأعضاء الفاعلين !!! الخيمة بالإدارة السابقة للحالية كانت أكثر دينامية : أين هي المواضيع الثقافية ؟! لماذا حذفت الخيمة الساخرة بالرغم من أنها كانت من أروع و ألطف الخيام ؟! هذا لا يعني أنه لا توجد حاليا أقلام مميزة فعلا و لكن أشعر أن طاقاتهم غير مفعلة و أسوق على سبيل الذكر لا الحصر الأخ الفاضل العم أبو إيهاب في الإسلامية ، الأخ المثقف الرصين ابن حوران و الأخ المتميز سهيل اليماني ، و الأخوةالكرام أصحاب الخبرة الكبيرة و الكفاءة و الأخلاق : أبو طه ، العنود ، أرغون ، عصام الدين ، المتيم المجهول ، المسك ، عبود ، علي 4 ، بيلسان ، دايمون 96 ، اليمامة ، بلال نبيل ، الشامخة و غيرهم من الأسماء اللامعة . و ياليت ترجع ثلة أخرى متميزة كل التميز إلى الخيمة أمثال عمر الشادي ، كيم كام ، جاد ، السلفيالمحتار ، القوس ، الهادي ، قمشطيط ، كويس ، منال درويش ، مساهم ، و غيرهم كثير كثير ... ثم ظهرت في الفترة الأخيرة أقلام في غاية التألق أمثال قلم الأخ الفاضل فارس ترجل ، الغرباء ، أحمد ياسين ، بن كريمة ، محمد فاضل ، الهلالي ، على رسلك ... أما عن سؤالكم هل هي مهمة الإشراف أم مهمة الأعضاء ، فأعتقد شخصيا أنها مهمة الإشراف بدرجة الأولى . إذ كيف نفسر وجود هذا العدد الكبير من الأعضاء المهمين على العديد من النواحي و الذين يرسمون قوس الله بجميع ألوان الطيف و تكون الخيمة باهتة بهذ الشكل ؟!!! ( يتبع باذن الله تعالى و توفيقه ) |
بقية التحقيق
2 - إقتباس:
نعم ، صحيح أن للخيمة مكانة خاصة جدا في كياني إن صح التعبير خصوصا و أنها أول منتدى حواري أسجل فيه و أكتب فيه و بالرغم من تسجيلي و كتابتي في العشرات من المنتديات العربية المتخصصة منها و المتعددة الإختصاصات ، فإن الخيمة العربية تبقى هي حبي الأول و يشدني إليها حنين لا أجد له سببا مقنعا و لا وصفا دقيقا !!! صراحة ، السبب الرئيسي لعزوفي عن الخيمة هو السياسات المتبعة من إدرة الخيمة في طريقة إدارة الحوار إن كان هناك حوارا أصلا ... كنت أؤمن و لا زلت أن المفروض في من يكتب في المنتديات الحوارية العربية هم مثقفو الأمة و طلائعها الملتزمة بقضاياها ، و إذا بي أجد أن المتحكم في مثل هذه الحوارات لا يمتون إلى مثل هذه القضايا بصلة سوى لترسيخ سياسة التخلف و عقلية التطبيل لما هو سائد !!! و المفارقة العجيبة هو أنه بالرغم من وجود تلك الثلة الطلائعية الملتزمة بقضايا الأمة على مختلف رؤاهم و طرق الإصلاح فإن المتحكم في دفة الحوار هم قلة عددية و قلة فكرية و لكنها الظاهر أن هذه القلة تملك السلطة و الثروة و السلاح على حد تعبير الزعيم الليبي معمر القذافي :New2: , لا أعرف متى تصبح المنتديات الحوارية ملكا للشعوب و ليس ملكا للمتسلطين على الشعوب . شخصيا ،ما يدعوني فعلا لعدم الذهاب بلا رجعة من الخيمة ، مع العلم أني قد حاولت ذلك مرارا و لكن لم افلح ، هو تعرفي على إخوة لي و أخوات أفاضل أحببتهم في الله تعالى و في تواصلي معهم شعور و عاطفة لا يعلمها إلا الله . و قديما قالوا يا أستاذ أحمد ياسين ، أنه من أجل عين تكرم ألف عين . 3 إقتباس:
هل ذلك يشكل قوة أو ضعفا ؟ ، أقول لك : هل كل الدكتاتوريات التي حكمت بالحديد و النار و الإغتيال و الإعدامات هي قوية أم ضعيفة ؟!!! أترك لك حرية الإجابة :New2: و لأن لكل قاعدة ( une régle ليس القاعدة المشهورة ) إستثناء :يؤكد القاعدة و لا ينفيها ، فإن توقيف العضوية يضل إستثناء في حالات إستثنائية من نوع عضو يسب الجلالة أو يسخر من الرسول عليه الصلاة والسلام أو يقول كلاما سوقيا بذيئا ... و حتى في هذه الحالات لا يجب أن يتم الإعدام رميا بالرصاص بل بالتسميم :New2: ، اي لا بد من التنبيه عليه و محاولة محاورته لفهم لماذا يفعل ذلك ...أي نعطيه فرصة للتوبة و للهداية ، فمن يدري ؟!! أعتقد الآن أنه تكونت لديك فكرة ، كما طلبت مني في آخر سؤالك ، عما سأفعل إن كنت مشرفا . إقتباس:
نعم ، سبق لي أن سُلبت مني حقوقي المدنية في الخيمة الإسلامية :New2: ، بمعنى أنه بقيت مدة طويلة أكتب في جميع الخيام إلا الإسلامية . السبب هو انه بمناسبة تغير المشرفين أنذاك على الخيمة الإسلامية و بنية "ضرب القطوسة كي تخاف العروسة " ، نزل أحد الأعضاء ، غفر الله لنا و له ، موضوعا أشبع فيه علماء أهل السنة و الجماعة السادة الأشاعرة و الماتريدية سبابا رخيصا و شتما قبيحا ، فكان أن تدخلت في الموضوع مع ثلة من الإخوة الأعضاء الكرام ... و بدأ الحوار الجدي ... فماذا فعل مشرفا الإسلامية آنذاك ؟ قاما بحذف تدخلاتنا و أبقيا تدخلات صاحب الموضوع ، فلم نيأس ...حتى أعطونا إجازة من الإسلامية :New2: ثم وقع نفيي مرة واحد من موطني الخيمة ( طرد كامل ) في عملية شهيرة جدا ، اعترفت فيها صاحبتها : الأخت اليمامة ، غفر الله لنا و لها ، بأنها هي التي بدأت في سبي سبابا رخيصا في أحد مواضيع الأخ أرغون عندما كان مشرفا على الخيمة الساخرة ، و عندما حذرتها و حذرت المشرفين على ما أقدمت عليه اليمامة في حقي ، كان حديثي من نوع (( حديثك يا هذا في النافخات زمرا و في الزامرات نفخا )) ... ففقدت ُ أعصابي آنذاك و رددتُ على اليمامة برد نظيف و لكنه سخن جدا ، أُعجب به كل من الشيخ أبو الأطفال و الأستاذ خبيب ، أعادهما الله سالمين إلى الخيام ، :New2: و بدل معاقبة الباديء بالمظلمة ، دفَّـــعـني المشرف (( l'éternel inconnu )) و حبيبه الأخ الفاضل ( يتيم الشعر ) فاتورة الإقامة في معتقلات قوانتانامو لفترة طويلة قبل أن يرق قبهم علي و يعيدوني بعفوِ سلطاني رفيع :New2: أما عن مواضيعي المحذوفة و مشاركاتي المحذوفة فهي أكثر من المسجلة عندي أعلاه :New6: ، و لكني و الله العظيم الذي لا إله غيره فالعبد الفقير مسامح كل من آذاني و أسال الله تعالى أن يسامحني كل من آذيته بكلمة أو جملة بقصد أو بدون قصد . أرجو أن يكون كرسي الأخ أحمد ياسين للتحقيق قد أدى معي ما هو مطلوب :New2: ، و أستغفر الله لي و لكم و لا حول و لاقوة إلا بالله العلي العظيم. |
سابدا من اين انتهيت وهو قولك انك تتمنى انك اجبت على اسئلتي نعم لقد اجبت ولكن التحقيق لم يكتمل بعد:New2: هذا مدخل للحديث فقط إقتباس:
نحاول ان نعرج خارج الخيمة حتى لايظن بنا الظنونا:New2: مارايك في هذا التخاذل العربي الاسلامي نحو بعض القضايا تحديدا فلسطين العراق افغانستان الشيشان والصومال مؤخرا هل مرد هذا الخذلان الى ان الشعوب لاتزال نائمة ام ان هناك حراك لكنه مقابل بالية عسكرية وممارسة تكميم الافواه على نطاق واسع وترويض دائم متبوع بتسيير الازمات لاايجاد الحلول لها |
حـــــــد يث الطائفة المنصورة عن معاوية بن قرة عن أبيه قال قال رسول الله e لا تزال طائفة من أمتي منصورين لا يضرهم من خذلهم حتى تقوم الساعة . رواه ابن ماجة عن أبي هريرة أن رسول الله e قال لا تزال طائفة من أمتي قوامة على أمر الله لا يضرها من خالفها . رواه ابن ماجة عن العباس بن عبد المطلب قال قال رسول الله e لا تزال أمتي على الفطرة ما لم يؤخروا المغرب حتى تشتبك النجوم قال أبو عبد الله بن ماجة سمعت محمد بن يحيى يقول اضطرب الناس في هذا الحديث ببغداد فذهبت أنا وأبو بكر الأعين إلى العوام بن عباد بن العوام فأخرج إلينا أصل أبيه فإذا الحديث فيه . رواه ابن ماجة عن عياش بن أبي ربيعة المخزومي قال قال رسول الله e لا تزال هذه الأمة بخير ما عظموا هذه الحرمة حق تعظيمها فإذا ضيعوا ذلك هلكوا . رواه ابن ماجة عن بكر بن زرعة قال سمعت أبا عنبة الخولاني وكان قد صلى القبلتين مع رسول الله e قال سمعت رسول الله e يقول لا يزال الله يغرس في هذا الدين غرسا يستعملهم في طاعته { رواه ابن ماجة عن ثوبان أن رسول الله e قال لا يزال طائفة من أمتي على الحق منصورين لا يضرهم من خالفهم حتى يأتي أمر الله عز وجل . رواه ابن ماجة عن سلمة بن نفيل الكندي رضي الله عنه قال: كنت جالسا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رجل: يا رسول الله؛ أذال الناس الخيل، ووضعوا السلاح، وقالوا: لاجهاد، قد وضعت الحرب أوزارها، فأقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم بوجهه وقال: (( كذبوا، الآن جاء دور القتال، ولايزال من أمتي أمَّةٌ يقاتلون على الحق، ويزيغ الله لهم قلوب أقوام، ويرزقهم منهم حتى تقوم الساعة، وحتى يأتي وعد الله، والخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة، وهو يوحى إليّ أني مقبوض غير ملَبَّث، وأنتم تتبعونني أفناداً، يضرب بعضكم رقاب بعض، وعقر دار المؤمنين بالشام )) . أخرجه النسائي عن معاوية بن قرة عن أبيه قال قال رسول الله e إذا فسد أهل الشام فلا خير فيكم لا تزال طائفة من أمتي منصورين لا يضرهم من خذلهم حتى تقوم الساعة قال محمد بن إسماعيل قال علي بن المديني هم أصحاب الحديث قال أبو عيسى وفي الباب عن عبد الله بن حوالة وبن عمر وزيد بن ثابت وعبد الله بن عمرو وهذا حديث حسن صحيح حدثنا أحمد بن منيع حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا بهز بن حكيم عن أبيه عن جده قال قلت يا رسول الله أين تأمرني قال ها هنا ونحا بيده نحو الشام قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح . رواه الترمذي عن ثوبان قال قال رسول الله e إنما أخاف على أمتي الأئمة المضلين قال وقال رسول الله e لا تزال طائفة من أمتي على الحق ظاهرين لا يضرهم من يخذلهم حتى يأتي أمر الله قال أبو عيسى وهذا حديث حسن صحيح سمعت محمد بن إسماعيل يقول سمعت علي بن المديني يقول وذكر هذا الحديث عن النبي e لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق فقال علي هم أهل الحديث . رواه الترمذي عن عمران بن حصين قال قال رسول الله e لا تزال طائفة من أمتي يقاتلون على الحق ظاهرين على من ناوأهم حتى يقاتل آخرهم المسيح الدجال . رواه ابوداود بأعتقادى أنهم الغرباء أيضا فى الحديث الشريف الخاص بهم . |
إقتباس:
إقتباس:
؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ لو تفضل قلم المنتدى بالتوضيح مشكورا أخي في الله احمد وكأنك دعوت اللهم انا نجعلك في نحورهم ونعوذ بك من شرورهم ، شاهت الوجوه ، شاهت الوجوه للحي القيوم الذي لا يموت ، والا كيف لم يطلب منك الذهاب الى خيمة الكهوف والشكاوي في قعر الارض ، حتى يعشعش الموضوع الى ما شاء الله :New2: :New2: :New2: أخي احمد نكتفي بهذا القدر وسنعود قريبا بأذن الواحد الاحد ، كي نضيف على طبختك قليلا من بهارات الجزيره العربيه المعتبره فهلا انتظرتني على نار هادئه قصدي الطبخه :New2: |
Powered by vBulletin Version 3.5.1
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.