|
يا أعداء المجاهدين .... أقرأو ما يسوء وجوهكم
الحمد لله رب العالمين الحمد لله ناصر المجاهدين و الصلاة و السلام على من بعث بالسيف ومازال أتباعه ظاهرين إلى يوم الدين اقرأو ما جاء فى الـ cnn على احد اشهر برامج الCNN و مقدمه Aaron Brown ذو الاصول اليهودية. ظهر مراسل المجلة الامريكية الاشهر TIME Magazine , بعد ان اشاد بجهود القوات الامريكية و التحالف , سئل Micheal Ware مراسل ال TIME السؤال الاهم Aarron Brown : هل رأيت أي ملامح للنصر في العراق Micheal Ware : يتنهد بعمق.... الحقيقة أن الغرب يخسر معركته في العراق, هذا ما شاهدته و ما لمسته خلال السنتين السابقتين, ( ثم يتابع مطرقا رأسه) خلال السنة الاولى و رغم سوء الاحوال كنا نستطيع التنقل و تغطية الاخبار, و خلال الاشهر الستة السابقة اصبحنا مقيدين بالمنطقة الخضراء, اما الان فاننا مقيدين باماكن سكننا التي اصبحت عرضة للقصف و الخطف. Aarron Brown : و ما سبب كل هذا برأيك, هل هناك مستجد على الساحة العراقية. Micheal Ware : نعم, لقد سيطر اتباع ابو مصعب الزرقاوي على حدود بغداد و ان المنطقة الخضراء هي منطقة معزولة عن العراق او شبه معزولة. حتى انه من طريف الامر اننا اصبحنا نطلب حماية المقاومة حتى نأمن على حياتنا. اما عن المتطوعين فاننا نواجه في العراق مشكلة المد الاسلامي الاكبر,وان هناك الاف المتطوعين الذين تركوا اهاليهم و بلادهم من اجل الموت في العراق, فانني اقول انك لن تنتصر على أناس جاؤوا ليسكبوا دماؤهم في العراق. ثم سأله ماذا تقول عن المقاومة. فأجاب بكل جرأة, انها اكبر بكثير مما تصوره الالة الاعلامية, و ان الجنود الذين خاضوا معركة الفلوجة كانوا يتظاهرون بالشجاعة و الاقدام و لكن في الحقيقة ان هؤلاء الجنود كانوا عبارة عن اطفال يحملون السلاح. بعد كل تبادل لاطلاق النار ترى وجوههم يغشاها الموت. انهم يخشون المقاومة خصوصا وانهم لمسوا ان المجاهدين هم اناس غير عاديون فهم يقاتلون حتى الموت. و بعض الاحيان يقاتلون بعد الموت العمليات الاستشهادية. |
المجاهدون
هم حماة الدين هم ذروة سنام الاسلام هم الحصين الحصين للاسلام والمسلمين والله ثم والله لولا الله ثم هؤلاء الفئة المجاهدة التى باعت انفسها لله والله لتسلط الصليبيون والرافضة والصهاينة على المسلون ودخلوا كل بيت مسلم ولاستحلوا مقدستنا وارضنا ولكن الله حمى بلاد المسلمين بهم فقد كانت اطماع اميركا والرافضة اكثر مماهي الان ولكن الوقفة الصلبة لهؤلاء المجاهدون او قفت زحف الصليب والرافضة فواجب عليناان ندعمهم وندعوا لهم |
أضغط هنا- بداية الأنهزام ما جاء فى الخبر رفض الرئيس الأمريكي جورج دبليو بوش أي اقتراح بانسحاب مبكر للقوات الأمريكية من العراق. في الوقت ذاته، اعترف الجنرال كارتر هام، نائب مدير العمليات في رئاسة اركان الجيش الامريكي بأن بلاده تواجه "عدوا شرسا"، وذلك بعد مقتل 14 من جنود البحرية الأمريكية (المارينز) والمترجم الذي يرافقهم قرب مدينة حديثة شمالي غربي بغداد. وقال بوش: "نواجه عدوا شرسا في العراق، واذا وضعنا جدولا زمنيا للانسحاب، فسيعرف العدو كيف يرسم خططه". واضاف بوش في الخطاب الذي القاه في ولاية تكساس: "يريدوننا ان ننسحب ولكنهم لن ينجحوا بذلك لانهم لم يفهموا بعد مدى قوة الولايات المتحدة"، معتبرا ان "السبيل الامثل لإكرام ذكرى الموتى هي استكمال المهمة التي ذهبنا الى العراق من اجلها". وختم بوش مركزا على "اهمية الدستور العراقي التي تجري صياغته الآن والاستفتاء العام المنتظر في شهر اكتوبر والانتخابات المرتقبة في ديسمبر". من جهته، قال الجيش الأمريكي في بغداد إن الجنود الـ14 قتلوا ومعهم مترجم مدني في انفجار قنبلة زرعت على أحد جانبي الطريق في الموقع نفسه الذي شهد هجوما في وقت سابق من الأسبوع وأدى إلى مقتل سبعة جنود أمريكيين. "عدو شرس" وتقع مدينة حديثة قرب الحدود العراقية السورية، في منطقة تكررت فيها الهجمات التي تشنها جماعات مسلحة على القوات الأمريكية. وقال الجنرال كارتر هام إن الجنود الذين قتلوا هذا الاسبوع كانوا "يواجهون، لسوء الحظ، عدوا شرسا وقادرا على التكيف". ووصف هام المسلحين بأنهم "خطرون ويمتلكون قدرات مهمة" واوضح انهم باتوا يستخدمون قنابل اشد قوة واكثر قدرة على اختراق المدرعات". واضاف هام "نرى الآن تقنيات مختلفة تستعمل لعرقلة جهود قوات التحالف والقوات العراقية" وتابع "انهم يستعملون وسائل مغايرة لتوجيه الاحداث". منطقة مضطربة وقد قتل 37 جنديا أمريكيا على الأقل في العراق خلال الأيام العشرة الأخيرة، وهي فترة شهدت تصاعدا مكثفا لأعمال العنف إلا أن الهجوم الأخير في حديثة يعتبر واحدا من اشد الضربات دموية منذ غزو العراق عام 2003. وكان 14 جنديا أمريكيا و4 من المقاولين المدنيين قتلوا في ديسمبر/ كانون الأول الماضي في هجوم انتحاري على قاعدة عسكرية أمريكية في الموصل. وفي تطور منفصل قال الزعيم السني عدنان الدليمي إن القوات الأمريكية داهمت منزله ليل أمس في سيارة مصفحة واحتجزته وعائلته وعصبت أعينهم وأوثقت أيديهم. وأفادت أنباء بأن الجيش الأمريكي قدم اعتذارا بعد الحادثة التي أدانتها أحزاب سنية. يذكر أن أحزابا سنية قد نظمت تظاهرات احتجاجية بعد أن تم إعفاء الدليمي من منصبه كرئيس للوقف السني. وقال الدليمي إن القرار جاء على يد الحكومة ذات الأغلبية الشيعية كعقاب لوقوفه ضد الهجمات التي تستهدف السنة. |
لقد أثلجت صدرنا كل هذه الأنباء وبانتظار المزيد والأكثر من ذلك بإذن الله تعالى اللهم ثبت المجاهدين وسدد رميهم وانصرهم في كل مكان اللهم داوي جرحاهم وقوي وطأهم وأمددهم بملائكة من عندك فإنهم لا يعجزونك اللهم أرنا بهم يوماً أسودا كقوم فرعون ولوط وغيرهم يا أرحم الراحمين وصلى الله على سيدنا وحبيبنا وصفينا وخليلنا محمد بن عبد الله وسلم تسليماً كثيرا ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين |
اخوى الهلالي جهودك موفقة
ومحبتك للمجاهدين عبادة ودفاعك عنهم جهاد الى الامام وفقك الله لكن لايلزم من ذلك التهجم على الاخرين لنركز بارك الله فيكم على عدو الاسلام (الصليبيون والرافضة والصهاينة) ولندع الخلافات التى بيننا فيكون حلها وديا بدلا من التنابز على هذه المنابر فهي تضر اكثر مما تنفع |
إقتباس:
أخى أبو حنيفة بارك الله فيك .. فتشجيعك يثير الهمة للعلوا ولكن أعلم غفر الله لك أنك لو تقصد بـ (( الآخرين ))الطواغيت أو من يهاجم المجاهدين فوالذى نفسى بيدى لن أترك فرصة تفضحهم أو تسوء وجوههم إلا و استغللتها لتعريتهم أمام من انخدع فيهم و احتسب أجرى على رب العالمين هذا المبدأ ينفع كل النفع ولا يضر فمعذرة يا أخى سوف أخالف طلبك رضى لربى و ربك |
إقتباس:
============= سبحان الله دائمآ مخالف لسنة محمد عليه افضل الصلاة والسلام يأخي كل ماتقوله او تنقله من فضائح فهي مردوده عليك فنحن لسنا اغبياء مثلك انت وأصحابك واذكرك بقوله صلي الله عليه وسلم عنما قال ((من ستر مسلمآ ستره الله يوم القيامه)) [line] تعقيب المستشار لخروج العضو قلم المنتدى عن أدب الحوار فقد تم إيقافه ، والعبارة التي أعنيها بالتحديد هي (فنحن لسنا أغبياء مثلك انت وأصحابك ) |
اخي الهلالي بارك الله فيك
اخطأت في هذه بسب ان الامر لايخرج من حالين: = اما ان يكونوا كما ذكرت طواغيت فهذا ليس اسلوب نصيحة ولم يكن النبي عليه السلام يتعامل بهذا الاسلوب ولنا فيه قدوة حسنة فقد كتب الى حكام الكفر من الفرس والروم فقال(من.......الى عظيم الروم السلام على من اتبع الهدى.........) فاين انت من هذا =اما ان يكونوا مسلمين -وهذا ما نعتقده- فتعلم حكم التشهير بالمسلمين -هذا على فرضية ان ما تنقله صحيحا- اسال الله لك الهداية والسداد |
إقتباس:
بل أنت الذى أخطأت لما دعاهم و أرسل لهم مزق أحدهم الخطاب فكان مصيره (( مزق الله ملكه )) وقد كان ومن مَنْ .. ؟ مِنْ ولده ومن أحترم الخطاب ولم يسلم لله رب العالمين فلم يسلم أيضا حيث قال عنه صلى الله عليه و سلم أنه كذب عدو الله و أنت تعلم أن ملكه أصبح ملك للمسلمين ليت الأمر يكون وضح لك و عرفت من على الخطأ يا أبو حنيفة أنت تعلم أن كل من نصح مغيب خلف القضبان .. يا أخى اتق الله ألا ترى ما يفتيه العبيكان بأمر من السلطان لمحاربة المجاهدين يا أخى ألا ترى حربهم على المجاهدين فى العراق يساعدون الحكومة العميلة فى العراق و يعترفون بها و يستقبلونها نكاية فى المجاهدين سؤال يا أبا حنيفة مارأيك فيمن يحرم الجهاد فى العراق و يحارب المجاهدين و ينزع الفتاوى ليجفف منابع الجهاد ضد المحتل الصليبى ؟ هل تقوى على الرد ثم تقول أنى اخطأت .. أتق الله يا أخى .. لقد أعاد الله المشهد الذى لم نعاصره من مائة عام لكل حكومات الأمة المغلوبة .. لقد رأيت بنفسك كيف جاء كرزاى .. وعلاوى و الطالبانى للأسف.. وبكل أسف يا أبا حنيفة ولى أمرك جاء هكذا .. والله المستعان وهذه هى الحقيقة التى لابد من أن تعترف بها و إلا ستكابر على الحق و أنا أعيذك بالله من المكابرة اللهم مزق ملك ال سعود و ملك من حولهم من الطواغيت المتمكنة من رقاب المسلمين أما أفتراضك الثانى فلا مجال له هنا و إلا كنت من أول من ينصح .. وأنت ترى بنفسك قلة الأدب التى أصبحت سمت عند أذناب الحكومة و لم نسلم من ألسنتهم و كان يجدر بك أن توجه لهم لومك .. لكن أنا لا أطالبك بهذا و لكن كانت خاطرة فقط .. فوالله أكن سعيدا عندما أرى سفالتهم لأنى أتأكد من ضحالتهم و أنهم لا يملكون إلا تلك البضاعة فالحمد لله رب العالمين فأنا فى حاجة لحسناتهم فذنوبى كثيرة و ليس لى ما أستند عليه بعد فضل الله و رحمته سوى ظهور هؤلاء لتحمل عنى ما أعانيه وعودة للموضوع لولا الخشية من الخروج عن الموضوع لأفضت لك ومازالت الفرصة قائمة فما أكثر المواضيع المفتوحة و التى أءمل أن يساعدنى الله فى بيان عوار منهج الطواغيت أمامك و أمام غيرك |
=اخي بارك الله فيه لاتزايد على معاملة النبي صلى الله عليه وسلم لاعداءه بالرفق فتقع بالزلل بسبب حماسك فالسيرة النبوية ملئ بالنماذج وليس هذا مقام السرد فقط اذكرك بحادثتين باختصار @(ماسبب نزول قوله تعالى"ليس لك من الامر من شئ"
@وكذلك ماذاقال النبي صلى الله عليه وسلم وجرحه يثعب دما في احد"اللهم اغفر لقومي فانهم لايعلمون" اكرر دع المزايدة على المصطفى عليه السلام ولا تاؤل القواعد الثابتة بسبب الحماس فالامر جد خطير والجرأة عليها مهلكة = إقتباس:
ولكن نكرر مهما حصل من اخطاء ليس هذا اسلوب في الانكار = إقتباس:
اقول جانبك الصواب في تحليلك لهذا الامر الحاصل انهم مجبرون على ذلك إقتباس:
نعم اقوى على الرد بحمد الله اقول من فعل ذلك فهو ضال مضل وعلى خطر عظيم اما ان اكفره فانا لست اهلا لذلك وهذا يجب مناصحته وبيان الحق له برفق ولين عله ان يعرف الحق فيسلكه لا ان يشتم ويقذف باقبح الاوصاف فهل كان الشتم والتنابز بالالقاب البذيئة منهجا نبويا؟ لا ورب محمد عليه السلام بل هو منهجا خمينيا !!! اراكم سلكتموه = إقتباس:
نعم واكررها اخطأت لم تخطئ في فهمك انهم مخطئون لالالا نعم هم مخطئون ولكنك اخطأت في التعامل مع الخطأ وفي تصنيفه = إقتباس:
يا اخي لاتتعامل مع الخطأ بخطأ اخر الم تقرأ قول الله تعالى (ادفع بالتى هي احسن.....) لابد ان نتعلم ضبط النفس والصبر على المخالف فيما بيننا فيأتي باللين مالا يأتي بالشدة ويأخى من قال انى ساكت عن من يتهجم على المجاهدين اقرأ ردودي يا اخي المجاهدون هم قوة الاسلام وحصنه الحصين وذروة سنامه وفخرنا وعزنا ومن يقع فيهم فعقيدته على خطر كبير فهم من الدين ومسبتهم مسبة للدين ومسبة الدين كفر والعياذ بالله فيجب على المسلم ان يتنبه للنفسه |
بسم الله الرحمن الرحيم الأخوين الفاضلين الهلالى أبوحنيفة،مثل هذه الحوارات الهادئه والبعيده عن الشتائم والتشنج هي ما نسعى له،بارك الله بكما ولعلي أعود لاحقاً للإدلاء بدلوي معكما فالموضوع ذو شجون،لكما خالص التقدير والإحترام. الأخ الفاضل قلم المنتدي،ما هكذا تورد الإبل يا أخي،هدانا الله وإياك. والسلام عليكم ورحمة الله. |
أخى الكريم أبوحنيفة أسمح لى أن أبدا بنقطة ما أحببت أن تأخذ منا أى أهتمام ولكن .... لقد قلت إقتباس:
أعلم أنى ما التفت لهم وقد بينت لك السبب فلا داعى للأعادة ... فأى خطأ منى تقصده هل كان عندى تقصير فى اللغة التى أوضحت لك بها الأمر .. لقد أوضحت لك أنى أعنى بعض الأعضاء الذين لا هم لهم إلا غلق المواضيع بسياسة السب .. و لك المثال فى موضعى معك ( لمحة لأخى أبوحنيفة ) فقد بلغوا مرامهم بإعانة الأخ غيث لهم غفر الله له .. والأمر لا يحتمل المزيد فى تلك النقطة لأنهم فى نظرى أقل من ذلك إقتباس:
نعم أخى لك مجهود واضح أدعو الله أن يجعله فى موازين حسناتك وأطالبك بالمزيد .. فما نقوم به هنا جهاد بالوقت و الكلمة و أعراضنا التى ينالها السفهاء وهذا لا يساوى شئ فى قطرة دم أحد الأطهار تخجلنا من أنفسنا ومما نقدم من عونا لهم .. ولكن نعمل حتى نجد ما يعذرنا عند ربنا وأطالبك أخى الكريم بعدم السكوت -ليست مع الشيعة المخذلين فحسب- بل مع بنى جلدتنا حتى وإن كان أخوك الذى يقدح فى الجهاد و أهله و إن تهجموا فيكون الرد واحد لا يختلف باختلاف المتهجم .. أنا لا أتهمك بذلك و لكن فذكر لعل الذكرى تنفعنى و تنفعك و أنتقل معك إلى نقطتك الأولى التى تقول فيها إقتباس:
أى مزايدة هذه يا أبا حنيفة هداك الله كل مافى الأمر أنك أستشهدت بموقفه صلى الله عليه و سلم و أنا بينت لك خطأك فى الأستشهاد و أن الموقف يختلف عما تقصده فمعاملته لأعدائه بالرفق لا يشك فيها إلا من لا يعرف سيرته لقد طمع صلى الله عليه و سلم فى أسلام أبا جهل و دعى الله أن يعز به الأسلام أو بعمر ( وكان عمر أحد أعدائه ) فاختار الله خيرهما و لكن لو كان المنطق منطقك ما حاربهم صلى الله عليه و سلم ولو عرضت لك الآيات التى تأمر بالأثخان فيهم و بالشدة عليهم و بقتالهم أيم قتال لبغت ما قيمته حزب من القرآن أنه فن و أسلوب يا أخى القول اللين و القول الشديد و السيف كلها أدوات و تشكل فى الآخر(( الحكمة فى أستخدام تلك الأدوات )) .. من ترك أحدها فلاشك أنه مشكوك فى سيطرة الهوى على نفسه يا أبا حنيفة عندما أتكلم عما نحن فيه أقول سأفترض جدلا أنهم ليسوا كفارا ..بل هم على اثم و كبيرة فى دفع الجهاد ( بالرغم من أن رأى العلماء فيهم غير ذلك ) هؤلاء الطواغيت أنتهى موقفهم إلى هنا و مبايعتك لهم و رضاك لن يزدهم إلا عتوا وفجورا على المسلمين أنت لا تقوى على كلمة نصح لهم و إلا سيؤل مصيرك إلى أخوانك فى غياهب السجون والله يا أباحنيفة كلما أرى خنوع كبراء الأمة أحزن وكلما زاد حزنى زاد أقتناعى أن هناك طائفة منصورة .. أختيار الملك يأتى من قبل الأسرة الحاكمة .. و البيعة المزعومة لايجرؤ أحد الأعيان على ردها . و الملك المزعوم لا يجرؤ على رفض طلبات الصليبيين حلقات من الذل أنظر أخى إلى سلسلة الذل والخنوع أبوحنيفة ذليل .. و زعيم عائلته ذليل .. و شيخ قبيلته ذليل ( أمام أسرة حاكمة ) والأسرة ذليلة أمام أمريكا الصليبية لأنها مجبرة كما قلت الطريقة التى تتبعها أنت ومن على نهجك تزيدكم ذلا لحاكمكم و تزيده ذلا لأمريكا و تزيد أمريكا تكبرا و فسادا فى الأرض ولكن و بفضل الله المجاهدين ما رضوا بطريقتك و أختاروا المناجزة بالسيف فإما أن يرضخوا لأمر الله و إما أن ينزع منهم الملك موقفك هذا يسوقك لمناجزة المجاهدين . فلو أظهرهم الله على عدوهم فى العراق و أفغانستان فلا شك أنهم سيتجهوا إلى بلاد الحرمين و ستقاتل فى صف ولى أمرك بزعمك لأن و لأن و.... وستأتى بالأستدلالات الخاطئة و أعيذك بالله من الهوى .. فالنفس دائما تختار الأيسر لها فأنت لا تتصور كيف تعارض و تقاسى عواقب المعارضة لوجه الله و أخترت رأى العلماء الخانعين و لم تختار رأى العلماء المغيبين فى السجون ولكن بالرغم من ألم السجن إلا أنه نعمة من الله لأوليائه و أنبيائه ليتربوا التربية الدينينة فالسجون برغم قساوتها حبيبة لنا لأنها طريق مر بها أنبياء و اولياء و تابعين .. و الكهوف حبيبة لنا لأنها كانت مأوى يأوى إليه أنبياء و أولياء و تابعين ليأخذو شئ من رحمة الله المنشورة حولها إنها أرحام تتكون فيها علقة تستمد غذائها من الله فى آمان و يالهذا الحمل من متاعب و إعياء و آلام ..ثم ينتهى الأمر إلى آلام المخاض التى ينتج عنا فجر ينتظره المؤمنون بالله و بوعده بفارغ الصبر أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تَدْخُلُواْ الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَأْتِكُم مَّثَلُ الَّذِينَ خَلَوْاْ مِن قَبْلِكُم مَّسَّتْهُمُ الْبَأْسَاء وَالضَّرَّاء وَزُلْزِلُواْ حَتَّى يَقُولَ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آمَنُواْ مَعَهُ مَتَى نَصْرُ اللّهِ أَلا إِنَّ نَصْرَ اللّهِ قَرِيبٌ [البقرة : 214] أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تَدْخُلُواْ الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَعْلَمِ اللّهُ الَّذِينَ جَاهَدُواْ مِنكُمْ وَيَعْلَمَ الصَّابِرِينَ [آل عمران : 142] أنه طريق صعب أختاره أولياء الله و غيرهم أختاروا طريق خطاه غيرهم منذ أن ضاعت منا مقدسات المسلمين بسبب موقفك من حكامك لأنهم نصحوهم و لم يستجيبوا لهم فنصحوهم ومازالوا يناصحوهم حتى الآن زمرتك فى بلاد الحرمين يشبهوا نفس الزمرة فى فلسطين الذين رأو من محمد عباس و ياسر عرفات فرسان الحل لتحرير الأقصى و إن شئت عرضت لك صورتهم و أحدهم يقبل يد مادلين أولبرايت و الأخر يقبل وجنتى كوندليزا رايس لا تلومهم فللخنوع مظاهر .. مظاهر فى بلاد الحرمين تختلف عنه فى فلسطين تختلف عنه فى مصر .. والكل يجتمع تحت هذه الراية هدانى الله و إياك لما يحب و يرضى و وفقك لنصرة المجاهدين ..بل و الجهاد بمالك و نفسك و يرزقك شهادة تحيا بها حياة الخلد التى و عدنا الله بها |
تفصيل فى مسألة الأكراه فى معاونة أعداء الله على قتل المسلمين لقد قام أحد العلماء جزاه الله خيرا بتوضيح تلك الشبهة .. ونظرا لحاجة الرد إليها عندما قال أخى أبو حنيفة إقتباس:
فأردت أن أوضح أن الصواب هو ما قلته ليس لأن الهلالى هو القائل و لكن لأن علماءنا من السلف و الخلف هم أصحاب الكلمة فلا أملك أنا أو غيرى إلا التعلم من قولهم فلله درهم حين قالوا .. وقال ************** وهناك من أهل الضلالة من يدعي وجود الإكراه في دخول التحالف مع (أمريكا) سواء من (الدول)، أو من المنتسبين للإسلام من العسكريين الأمريكيين. وقد أخطأ صاحب هذه الشبهة من وجهين: الوجه الأول في معرفة الإكراه فإن الإكراه الذي يبيح الكفر هو القتل أو ما يؤدي إليه أو تلف شيء من الأعضاء ونحو هذا – على تفصيلات مذكورة في كتب الفروع – وليس من الإكراه الخوف على المال، أو المنصب، أو الراتب، ونحو ذلك، وحقيقة الأمر فيمن دخل في تحالف الكفار إنما هو رغبة في الدنيا وركون إليها. وكما قال الشيخ عبد اللطيف بن عبد الرحمن آل الشيخ رحمه الله (الدرر 8/374) في رده على أحدهم في تجويزه الاستنصار بالمشركين في حال الضرورة: ”غلط صاحب الرسالة في معرفة الضرورة، فظنها عائدة إلى ولي الأمر في رياسته وسلطانه، وليس الأمر كما زعم ظنه، بل هي ضرورة الدين، وحاجته إلى ما يعين عليه وتحصل به مصلحته، كما صرح به من قال بالجواز“. الوجه الثاني في معرفة المكره عليه فإن الإكراه – إذا صح – فإنما يرخص للمكرَه أن يتكلم بالكفر ونحو ذلك مما ليس فيه إضرار بغيره، وأما إذا كان الإكراه في قتل الغير فلا يجوز بالإجماع; لأنه ليس له أن يستبقي نفسه بقتل غيره. قال ابن العربي رحمه الله (أحكام القرآن) 1/525: ”قوله تعالى: (وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ عُدْوَاناً وَظُلْماً) (النساء: من الآية30): دليل على أن فعل الناسي والخاطئ والمكره لا يدخل في ذلك; لأن هذه الأفعال لا تتصف بالعدوان والظلم، إلا فرع واحد منها وهو المكره على القتل، فإن فعله يتصف إجماعا بالعدوان; فلا جرم يقتل عندنا بمن قتله، ولا ينتصب الإكراه عذراً“. وقال النووي رحمه الله (شرح مسلم 18/16، 17): ”وأما القتل فلا يباح بالإكراه، بل يأثم المكره على المأمور به بالإجماع، وقد نقل القاضي وغيره فيه الإجماع“. وقال ابن رجب رحمه الله (جامع العلوم والحكم 2/371): ”واتفق العلماء على أنه لو أكره على قتل معصوم لم يبح له أن يقتله، فإنه إنما يقتله باختياره افتداءً لنفسه من القتل، هذا إجماع من العلماء المعتد بهم“. وهنا في هذه الحادثة إنما تريد (أمريكا) ودول الكفر – أخزاهم الله جميعاً – قتل المسلمين، فلا يجوز إعانتهم من أي مسلم – ولو أكره على ذلك – لأن هذا مما لا يبيحه الإكراه. وقد حصل نحو هذا في وقت شيخ الإسلام رحمه الله تعالى، حيث ادعى بعض من أعان التتار على المسلمين الإكراه، فذكر شيخ الإسلام أن الإكراه لا يبيح لهم فعل هذا، فقال رحمه الله (مجموع الفتاوى 28/539): ”المقصود أنه إذا كان المكره على القتال في الفتنة ليس له أن يقاتل، بل عليه إفساد سلاحه، وأن يصبر حتى يقتل مظلوماً، فكيف بالمكره على قتال المسلمين مع الطائفة الخارجة عن شرائع الإسلام: كمانعي الزكاة، والمرتدين، ونحوهم ؟. فلا ريب أن هذا يجب عليه إذا أكره على الحضور أن لا يقاتل وإن قتله المسلمون، كما لو أكرهه الكفار على حضور صفهم ليقاتل المسلمين، وكما لو أكره رجل رجلاً على قتل مسلم معصوم فإنه لا يجوز له قتله باتفاق المسلمين، وإن أكرهه بالقتل فإنه ليس حفظ نفسه بقتل ذلك المعصوم أولى من العكس، فليس له أن يظلم غيره فيقتله، لئلا يقتل هو“. *********** هذا و بالله التوفيق لنا و لكم |
أخى الكريم مقبل أشكر لك ثناءك .. لقد جائتنى خاطرة .. هل أصبح الحوار النقى النظيف أمرا نادرا لدرجة أن يثنى عليه الكرماء أمثالك نعم حق لك أن تتعجب .. وكذلك أنا و ليتك تعود و تدلى بدلوك لأنى أترقب مشاركاتك أنت و بعض الأخوان المميزين و معجب جدا بأفكارك و أدبك العالى فى أنتظارك |
هلا اخوى الهلالي
اريد ان اختصر وانت كذلك اذا رددت الله يهديك فأوجز تورمت عيناي وانا اقرأ ردك =الخطأ :انك تقابل الشتم بمثله =استشهادي في محله نعم فدعاء النبي عليه عليه السلام لم يمنع النبي عليه السلام من الامتناع عن سبه وشتمه ولم يمنعه من منادته بلقبه وبادب =اذا كنت مقتنعا بمنهج الرفق وانه منهج المصطفى عليه السلام فلم لم تتعامل به؟ = النبي عليه السلام لم يحارب الا بعد دعوه برفق ولين ثم بعد ذلك اتريد ان ترفع السيف على اهل الحرمين؟ عجبي؟ تورد ادلة الاثخان بالقتل في المشركين لتطبقها على اطهر مجتمع على وجه الارض؟ عجبي =اذا كان فجورهم عمارة الحرمين وطباعة المصحف ونبذ البدع ومساعدة المسلمين فاكرم به من فجور وزدنا ربنا منه فنحن اهل الحرمين ولا نرى الا =خدمة الحرمين =خدمة المصحف =خدمة المسلمين =تطبيق للشريعة الاسلامية =حجاب المرأة =جامعات اسلامية =صرف مكافات لطلاب للمداس الدينية التى تدرس مواد دينية -دون ما سواها- =كثافة المواد الدينية في جميع المراحل -حيث ان ثقافة طالب في المرحلة الابتدائية في السعودية تفوق طالب الجامعة في بلاد عربية =با ختصار الاسلام في اقرب صورة تجده هنا في السعودية بفضل الله ثم بفضل الحكومة التى تدع ذلك التوجه هل هذا الفجور الذي تخشى ان يزيد؟ نحن نعايش واقعا غير ما تتحدث انت اخى عنه؟؟ لاندعي اننا مجتمع ملائكة ولا ان حكامنا لايخطئون؟ لا والله لدينا جرائم وحكومتنا سمحت للبنوك الربوية وفيه ظلم لكن اين المجتمع الذي يخلو او خلا من الجريمة واين الحاكم المعصوم؟ إقتباس:
سبحان الله افلا تقرأ افلا تنظر حولك ؟ رمز العزة والانفة هو المجاهد اسامة ابن لادن وفقه الله اين هو الان؟ ولماذا؟ سبحان ربي اظنك تعرف الجواب واختفاءه ليس عيبا وليس جبنا بل هو عين الحكمة والصواب فقد اختفى عن الانظار من هو اشرف منه النبي عليه السلام وكذا ابو بكر رضي الله عنه ولكن اريدك ان تفكر قبل ان تصدر الاحكام إقتباس:
هههههههه ونحن ماذا فعلنا حتى اذا انتهوا من قتال الصليبيين جاؤا لقتالنا؟ انت ما تعرف ان الذي يقاتل في العراق نحن شباب الحرمين!!!!! سبحان الله معناه ان اخي المجاهد في العراق يدخل علي في البيت ليقتلني؟؟ انت تعي ما تقوله؟ لو فرضنا جدلا جدلا جدلا وحصل ما تقوله-الله يربط على عقولنا- تعرف ماذا افعل حتى تريح نفسك: افعل ما فعله عبدالله ابن عباس عندما التقى على ومعاوية رضي الله عنهم عرفت؟؟؟؟ شكلك ما تعرف الا اسود او ابيض !!!! للمعلومية فيه سماوي ورمادي = نعم اكراه الصليبيين وصل الى حد القتل واشد واخيرا بلادنا بلاد الحرمين ونحن راضون بحكامنا غاية الرضى والذي عنده شك اعتقد انه زال بعد ان راى ملايين السعوديين وهم يتدافعون للبيعة بكل اختيارهم وهم <******>drawGradient() يا ناس ماذا تريدون منا ؟؟؟؟؟؟؟ |
إقتباس:
إن أعياك الحوار فلاحرج أن تمتنع عن المواصلة فصدقنى لن أقول أنك أنسحبت و لكن سأقول أنك مصر على موقفك وكلا ملزم بطائره فى عنقه و ليس على و لا عليك إلا البلاغ إقتباس:
أنت مقتنع إلا بموقف النبى الأول فقط ونحن مارسنا الأثنين فنحن من طبق سنته و لاداعى للتكرار أرجو أن تكتب الجديد فقد قلت نفس الكلام من قبل و رديت عليك فلما التكرار . إقتباس:
لا تقولنى ما لم أقله فأمامك ما سطرته فهل أرشدتنى على هذا الذى رميتنى به هناك فرق بين أهل الحرمين ومن خان الحرمين و خان المسلمين و تحالف مع الصليب . إقتباس:
لقد قلت خطأ أنه صلى الله عليه و سلم كان يستخدم اللين فقط فأرشدتك أن هناك جانب آخر و عرضته عليك فأولته أنى أريد أن اثخن القتل فى أهل الحرمين أستحلفك بالله ماذا تسمى هذا الأسلوب .. أحتراما لسوابقك فى الأدب و الخلق الرفيع لن أقول و لسوف أدع نفسك تحدثك بما ظلمتنى به إقتباس:
هذا ردى على بعض النقط و لا أريد أن استفيض من أجل عينيك المتألمة يا أخى الأسلام كل لا يتجزء فأن أخذوا بعضه و تركه بعضه عن عمد و بالرغم من النصح فسحقا لهم لأن هذا هو فعل الطاغوت إقتباس:
هل هذا تبرير للربا .. أستعد لألقاء ذلك العذر أمام ربك .. وقل له يارب أن هذه الحكومة فعلت كل شئ أسلامى إلا الربا .. سامحهم يارب .. إقتباس:
نعم أعرف الجواب و لكنه ليس الجواب الذى تعرفه انت الجواب أنه فى مرحلة الأستعداد للتمكين و سيتمكن هو أو من بعده بأذن الله اليس هذا هو وعد الله ؟ فحاله الآن أشرف من حال الملطخين بالذل و الهوان من الصليبين يكفى أنه لو تكلم فى شريط مسجل و هو المختفى انشغل العالم عن مؤتمر الخنوع العربى و التفوا ليسمعوا الذى إذا قال فعل الذى أعتز بالله و لم يعتز بأمريكا التى أنقهر لها ولى أمرك المزعوم .. إقتباس:
يا أخى دعنا نعمل ولو بآية مما تعلمناه .. سبحان الله علم بلا عمل .. مالكم كيف تحكمون ؟ إقتباس:
إقتباس:
نعم أخى الكريم فوالذى رفع السماء بلا عمد لقد جئت بها لا أعرف إلا الأبيض و الأسود ما بينهما فأنا أبرأ إلى الله منه و أدعو الله أن أموت على ذلك و لايفتنى عن ذلك فسطاط الكفر و النفاق أبغضه .. و فسطاط الأيمان أحبه و أحب أهله و إن كنت فى غير مرتبته فلعلى كما قال الشافعى أن أنال بحبهم الشفاعة .. و أقسم لك بالله العظيم أنى اشكر لك توضيحك و تلخيصك للمقال وهذا يزيدنى قوة فى دعائى لك بالهداية و الصلاح و أن ترى الحق بصورته أقصد الأبيض و ترى الأسود بيقينه أقصد الكفر و النفاق و أن تكون أخا لى تحت عرش الرحمن إقتباس:
أخى الكريم بالله عليك تأمل حالك بعين العقل و انت بين يدى الله فى ظلمة تلك الليلة يعد صلاتك و تسائل من قتل المسلمين و أعان الصليبين عليهم .. هل يستحق أن يكون ولى أمرك .. ؟ لا تجيبنى .. بل أجب نفسك .. فلا حاجة لى بالأجابة .. أنت الذى بحاجة لها أمام مولاك و لاغرنك السفهاء الذين رأيتهم على الشاشات و إن كانوا شيوخ القوم .. وهل أورد السابقون إلى التهلكة إلا التمسك بكبرائهم السفهاء .. و إن غضبت من الحقيقة فقل أنهم مكرهون إلا مبايعة ابن سعود الأطرم الجاهل و الحمد لله رب العالمين |
بارك الله فيك اخي الهلالي ونفع بك خلقه وجزاك عنا خير الجزاء.
أخواني .. الحق ابلج والباطل لجلج .. والله انه واضح وضوح الشمس وبسيط جدا فحتى كثير من الأميين الذين لايعرفون القراءة والكتابة وعوه بفطرتهم السليمة فالله أرحم بنا من أنفسنا . من أراد الحق فليتخلص من هوى الدنيا والنفس وليلتجأإلى الله بصدق وتوبة فكلنا خطاؤن . اللهم من أراد الحق فنور بصيرته بنورك ياعظيم ..ومن اراد الضلال فزده في غيه وهواه . والحمد لله والصلاة والسلام على خير الانام. |
هلا فيك اخي الهلالي
إقتباس:
هذا الاسلوب في الحوار غير مرغوب فيه فهو يوحي بمحاولة الظهور بمظهر المنتصر انا لستت ممن يبحث عن انتصار للذات في الحوار ثم خير الكلام ما قل ودل =انا مقتنع انه ياتى باللين مع( المسلمين) مالاياتي بالشدة والدليل الواقع الان = إقتباس:
وهذا ماذا يكون: ((((((فلو أظهرهم الله على عدوهم فى العراق و أفغانستان فلا شك أنهم سيتجهوا إلى بلاد الحرمين و ستقاتل فى صف ولى أمرك )))) = إقتباس:
فهل هو عيبا فيه يوم ان صرف من مال المسلمين للحرمين؟ عجبي = إقتباس:
اقصد صرف المليارات على المحتاجين = إقتباس:
= إقتباس:
وغيره من حكام بعض الدول العربية = إقتباس:
نحن لم نقل اننا سبقنا العالمين ابدا نحن نقول اننا نخدم ديننا وارحب وهلا وسهلا بكل دولة اسلامية تخدم الدين ولم تغلق حكومتنا الجامعات امام الطلاب بل فيه مبتعثين وكذا فتحنا المراكز والمدارس المجانية في بلادهم الا يشم من كلامك رائحة غير مرغوب فيها ياليت الهم يكون اسلامي فقط بدلا من المناطقية فانا لا احب جدلا بهذه الطريقة =يا اخي الربا كبيرة من كبائر الذنوب لا يكفر صاحبها = إقتباس:
واننا لا نخرج صاحب الكبيرة من دائرة الاسلام وان كان حاكم لم نخلع يد الطاعة عنه = قواعد الاسلام الثابتة لايمكن ان يزعزها او يزيلها نظم كلمات انشائية وسجعها بالتخويف ابدا = اخوي الهلالي اتمنى من كل قلبي ان يكون حوارا هادفا هادئا يرجى منه مصلحة ان اتفقنا الحمدلله على ذلك وان اختلفنا في مسألة فقد اتفقنا في مسائل كثيرة وسنبقى اخوة متحابين في الله يجمعنا حرصنا على مصلحة دييننا |
إقتباس:
لا يا أخى بارك الله فيك و الله لو كان الحق معك فأدعو الله أن ينصرك على الهلالى و أن يهديه بك .. لا تدع للشيطان طريق بيننا و كن حسن الظن الأمر بسيط فقد أبديت شيئا و أجبتك إليه إقتباس:
و أشقى الكلام ما قل و لم يشفى بل دار فى الحلقة كما وضح الآن و أعتقد أن ما جئت به فى ردك الأخير مكرر و لا يحتاج لتعليق .. فخيرا لمرؤتنا أن نترك الحوار للأخوة المتابعين فهم قد فهموا و وعوا ما قلناه و بينى و بينك الله ال>ى أدعوه أن يأجرنا على نيتنا و يعلمنا و يفهمنا كما علم داود و فهم سليمان عليهما و على نبينا السلام و أحب أن أعلمك أنى مسرور للحوار معك هدانى الله و إياك لما يحب و يرضى |
أخى الكريم مجاهد نت بارك الله فيك هناك من الأخوة الذين نظن فيهم الخير مثل أخينا أبى حنيفة قد و ثقوا فى علمائهم ثقة عمياء بحيث لا يأخذوا إلا منهم .. ونسوا أن هناك علماء لم يتقيدوا بالسلطان .. بل هربوا منه ودورنا أن نوضح لهم حقيقة الأمر عسى أن يعرفوا خطورة الأمر و عزاءى فيه و فى أمثاله أنه متأثر بهم جدا و لكنه ليس سفيها و لا متخلفا كمجتمعاتنا بكبرائهم فالواجب التوضيح له و التجمد الذى يبديه لا يزعجنى لأنه ليس من السهل أن يتحول الأنسان بتقديسه لرمز إلى خلع هذا التقديس و يقتنع أن الرمز بشر يخطئ و يصيب و يتحكم فيه الهوى . حتى وإن أبدى بقوله أنه لا يقدس الرموز فهذا يخالف الواقع .. و لقد مررت بتلك التجارب و علمت أن الصبر مع الأخيار له نتيجة. و الأعراض عن السفهاء أفضل من الرد لأن السفهاء ينساقون بالعصا خلف سيدهم.. فلو هدى الله سيدهم لهتدوا بهديه .. و أشكر لك مرورك الكريم |
أخى الكريم ابوحنيفة
بارك الله فيك فوالله الذي لااله الا هو لوكنت تكلم حجر لاانصاع لك وترك هواه وتبعك ولكن لااقول الا كان الله في عونك وشد من ازرك ووفقك الى ماتحب وترضي اخي الكريم واصل طريقك فربما اقول ربما واكرر ربما تزول الغشاوه وتعود العقول البشريه الى اصحابها دعواتي لك اخي بالتوفيق |
الأخ أبو حنيفة : السلام عليكم و رحمة الله و بركاته . حياك الله و جعل على طريق الحق خطاك أسمع يا أخى هدانى الله و أياك أقدر فيك الغيره على دين الله و فطرته القويمه و ذبك عنه و لا أذكى على الله ماخطته يدك للمدعوا فريد جعفر أنه فى موازين حسناتك بأذن الله و أدعوا الله لك أن يضاعف لك الثواب وايضا أدعو الله لك بالعفو و العافيه وقد أمرنا نبى الله محمد بالدعاء بالعفو و العافيه حين تدلهم المصائب أخى الكريم أعيذك و الله من العصبيه المقيته فهى داء يدمر الدين وأنا أيقن أننا ما ذلنا جنود الصليب الا بتلك العصبيه و ليس عن ضعف منا أو ضعف ديننا و أرجع الى قول الصهيونيه جولدا مائير حينما أغتصبوا أولى القبلتين أسمعها و هى تنظرا جنوبا و تبشر جنودها بفتح خيبر و الانتقام ليهودها ممافعله محمد بهم من تنكيل و تقتيل بالجمله و تلك حقيقه فقد ذبح عشرة الاف يهودى مرة واحده فور الانتهاء من غزوة الخندق و ذلك بأمر من الروح ألأمين جبريل وليس عن هوى و أرجع للواقعه فلم يمهل جبريل الامين نبينا المصطفى حتى أن يستريح من عنا حصار الخندق المرير و اسمعك أخى غناء جنود جيش صهيون فقد التفوا فى حلقات حول جدار الاقصى الاسير الذليل و هم يصيحون : محمد مات خلف بنات . أخى الحبيب لقد كشر الكفر عن أنيابه صراحة و أخذ فسطاط الكفر منطلقا بعد أن كان يتستر وراء المدنيه و الحضاره و من قبل الاستعمار ونتيجه لذلك أخذت تتهاوى أركان المنافقين الذين أحتموا و تستروا بسادتهم الكفار و أيقن أنك تدرك خطرهم على الأسلام أكثر من الأعداء الظاهرين و قد نبهنا الله بذلك و ما جاء بسورتى البقره و التوبه لخير دليل على ذلك أخى الحبيب تقبل منى الحب فى الله فقد أمرنا المصطفى أن نحب فى الله وأن نبغض فى الله . إقتباس:
ياأخى عندما يسبنى شخصا ما فلى الحق أن أرد أو أدفع بالتى هى أحسن لكن عندما يسب أحد ما أخى أبو حنيفه و يخوض فى عرضه و يغتابه وهو يؤدى أشرف واجب فلابد من تأديب هذا المتجنى أو أقامة حجة الله عليه. أقدم أعتذارى و حبى للعزيز الهلالى ثبتك الله و أيدك وجعل على طريق الحق خطاك و كذا أخى أبو حنيفة أراك على خير بأذن الله و ليحشرنا الله على سرر متقابلين أنه ولى ذلك و القادر عليه أخى الهلالى أرجوا أن لا أكون قد و لغت فى موضوعك الذى خرجت به أنت و الاخ أبو حنيفه عن صميمه وهذا ما يمهد لدخول الدبابيس تمهيدا لغلقه أو تجميد عضوية أحد ما :D :D أخى أبو حنيفه أقترح لو لك تعقيب أن يكون فى موضوع منفصل فأنا أعجب بأسلوبك و بوارق فتح الله عليك وصدعك للحق والاهم تصحيح أعتقادى أن كان هناك فيما ادينه لبس أو خطأ وفقنى الله و المسلمين الى الهدى و الرشاد و العفاف و الغنى أمين أمين يارب العالمين. اللهم صلى على محمد و على ال محمد كما صليت على أبراهيم وعلى ال أبراهيم و بارك على محمد و على أل محمد كما باركت على أبراهيم و على ال أبراهيم انك حميد مجيد. |
أخى الكريم kopra جزاك الله كل الخير .. لا تعتذر فالموضوع مفتوح لكل الأخوة (( العبيد و السفهاء يمتنعوا )) وكلامك فيه خير كثير أما عن خروج الموضوع عن مضمونه فلم يخرج بالكلية وأنا راضى عن ذلك لأنى أحاور شخص محترم حتى لو أصر على رأيه فلن أحسبه إلا باحث عن الحق و الهلالى ضعيف فى الأقناع فأدعو الله أن يغفر لى و له و لكم أجمعين أما عن الدبابيس فلا أملك الرد عليهم و المشرفين عودوهم على السكوت ثم يغلقوا المواضيع فإن حدث فلن أتعجب ... ولنا الله نعم المولى و نعم النصير ولى ملحوظة على حد علمى أن المذبوحين من بنى قريظة 700 رجل ممن بلغ الحلم وقد قلت أنت 10000 فالرقم كبير جدا فأرجو تصحيح المعلومة سرنى مرورك [line] تعقيب المستشار : بسبب خروج العضو الهلالي عن أدب الحوار فقد تم إيقافه مؤقتاً . والعبارة التي أعنيها بالتحديد هي (( لا تعتذر فالموضوع مفتوح لكل الأخوة (( العبيد و السفهاء يمتنعوا )) |
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخوتي في الله الاحباء كوبرا ابو حنيفه الهلالي بارك الله لكم على هذا الخلق واقول لو ان خلق المسلمين هكذا لنصرنا الله أقول تدبروا ردود اخي في الله ابو حنيفه فهو من محبي اهل الاسلام المجاهدين وفي نفس الوقت من محبي ولاة الامر :grin: :grin: :grin: ومع ذلك لا نرى منه طعنا ولا تطاولا وانا اقول كل ما يقوله والله اعلم ليس نفاقا ولا خوفا من الطواغيت ولا حبا في الدنيا بل هي الثقه العمياء في السلاطين و علماء السلاطين اما الباقي فهم ينافقون ويراءون وهم اعداء الاسلام فبارك الله لك على هذا الادب / اما مسألة اقناعك للاخي ابو حنيفه فلا اعتقد ذلك اخي الهلالي ـ فانت تقول قتل المسلمين وعطل الجهاد ووالى الصليبيين واليهود وهو ما زال يقول ليست من الكبائر ومجبر والله حيرتنا وياك اخي ابو حنيفه ، بس دمك عسل على قلبي ولاجل عيونك احلى قبله على خدك وخد ولي امرك :D :D :D اخي ابو حنيفه لقد طفح الكيل وقد بالغ القوم في تطاولهم على والدنا الشيخ اسامه وانا لن اقول انني سأتطاول بل سأتي بالاثباتات والصور والوثائق على خيانة الحكام "يهود بني عربان" ومعاداتهم للاهل الاسلام والمجاهدين   وموالاتهم للصليبيـــين واليـــهود ، فمعذرة على ذلك. |
اخواني في الله
الهلالي الغرباء الكوبر احبكم زيادة حبتين لحبكم للمجاهدين واشهد الله على حب كل مسلم (طبعا سني لانهم هم المسلمون لا سواهم) وانا اعتبر ان اي خلاف بيننا هو خلاف فرعي لايمكن ان يزعزع المحبة ولا الثقة التى في قلوبنا فكلنا نحب ديننا ونغار عليه كلنا نحب المجاهدين ونغار عليهم ونعتبرهم الحصين الحصين للاسلام ضد كل كافر همسة الى اخي الكوبر: انا امقت العصبية المناطقية وما ذكرته لتمثيل يا اخي ردا على اخوى الهلالي والا والله انه لايوجد عندي اي فرق بين مناطق الاسلام كلها فكيف بالعربية الاسلامية اخوي الغرباء: نعم ما فعلوه من الكبائر نعم لكن الكبائر لاتكفر صاحبها ولا توجب الخروج على الحاكم الا اذا اعتقد حلها =اخوي الغرباء: والله انى لا اتزلف الى احد ولا احابي احد مثل ما تفضلت واشكرك على الثقة ولكنى والله مقتنع ان ما اعتقده واجبي وفي مصلحة ديني وبلدي اخوانى اعتذر على عدم اكمال الرد لاني مسافر يوم ونصف يوم بس وراجع حتى اريكم ما ارى واهديكم باذن الله سبيل الرشاد-امزح - اخاف اجي اجدكم مبسوطين عليها بالردود :D :D : |
اخي
قلم المنتدي جزاك الله خيرا واشكرك على احسان الظن وعلى الثقة اسال الله ان يجمع القلوب على ما فيه مصلحة لديننا ودنيانا |
تعقيب المستشار:يتيم الشعر
إقتباس:
اخي يتيم الشعر: مسؤولية الاشراف ليست بالشئ الهين فانت مسؤول امام الله يوم لا ينفع مال ولا بنون واين انت من هذا الرد: إقتباس:
إقتباس:
وهذا قدح في عرضه ونسبه وشرفه اليس كذلك ؟؟؟ / ام ان الهلالي ابن سبعه وسري للغايه ابن تسعه ام ان ما قاله الهلالي { العبيد و السفهاء يمتنعوا} يعد خروجا على ادب الحوار / اما ما قاله سري للغايه على الاقل نحن لنا {آباء} اما غيرنا مازال يبحث عن {ابوه} فلانه من شعب الله المختار والهلالي من الاميين :angryfire :angryfire :angryfire :angryfire :angryfire ما لكم كيف تحكمون ؟؟؟؟؟؟؟؟ والآن ما رأيك يا يتيم الشعر ؟؟؟؟؟؟؟؟ |
بارك الله فيك أخي الهلالي وأصلح بك عباده..ولانملك إلا الدعاء لك ولأمثالك اثقل الله بهذه الاعمال موازين حسناتك وجزاك الفردوس الأعلى.
أخي المشرف /بارك الله فيك لاتتجنى على اخينا الهلالي |
[quote]الرسالة الأصلية كتبت بواسطة ابوحنيفة
اقصد صرف المليارات على المحتاجين [line] هل بيت المال في الدولة الإسلامية هو ملك خاص للحاكم يتصرف فيه كيفما شاء ؟ أم يصرف لرفاهية المواطنين بالتساوي ؟ والفائض منه هل يتصدق به للدول الإسلامية أم الغير إسلامية ؟ وهل يجوز إستخدام هذا المال لتنفيذ سياسة معينة لإحدى الدول (الصديقة) ؟ [line] اقصد ان القاتل يقتل والسارق تقطع يده والزانى يجلد او يرجم وشارب الخمر يجلد والقاذف يجلد والاموال محفوظه والدماء معصومة والاعراض محصنة كل ذلك بكتاب الله [line] هل هذه الحدود تقام على كل سكان المملكة أم يوجد فرق بين الحدود التي تقام على المقيمين الأجانب وبين المواطنين, وبين المواطنين والعائلة المالكة ؟ وهل يوجد فرق بين الحدود التي تقام على المقيمين الأجانب من الدول العربية وجنوب آسيا والأجانب من الدول الأوروبية وأمريكا ؟ |
إقتباس:
الغرباء : اراك تكرر نفس اخطائك السابقه تجاهي وهي نقل ردي بعد التلاعب به وقص اجزاء منه ليتوافق ذلك مع رغباتك 00 كما انك لاتنقل ماكتبه الشخص الذي قمت انا باالرد عليه ؟!!!!!!!! هذا الامر تكرر منك كثيرا(رغم اعتذارك عن هذا وتبريره بأنه خطأمنك )وذلك عندما اكشف تلاعبك بعد ان اضع الردود كامله بمافيها ردودي التي هي ( دفاعيه دفاعيه دفاعيه ) اي ان الباديء لست انا فا انا شخص ارد الشر عن نفسي فقط والذي يستحق العقاب والتشهير لم تنقل ( تهجمه ) بل انبريت لكي تدافع عنه ظلما وبهتانا واليك الدليل : عندما قلت ( انا ): على الاقل نحن لنا (آباء ) 000 اماغيرنامازال يبحث عن ( ابوه)؟! كان ردا على ماقاله الهلالي تجاهنا وتجاه ابائنا !! فلماذا لم تقوم بنقل قوله quote: -------------------------------------------------------------------------------- الرسالة الأصلية كتبت بواسطة الهلالى [ والله ما رددت عليه خوفا من أيقافكم لى (تبا لكم و لأنذارتكم) بل حفظا لمرؤتى و أخلاقى من التدنى لمستوى السفلة الذين تساووا مع من لم يعترف بهم أبائهم فلم يربوهم على الأدب و لكنهم أعانوهم على الخنى -------------------------------------------------------------------------------- الا تعتقد ان من بدأ بقذف ابائنا بانهم ( يساعدوننا ) على(( الخنى ))بأنه يستحق على الاقل منك الردع او النصيحه لا الوقوف معه [line] اما مانقلته عني ( في رد آخر ) بعد ( اللقص واللزق ) من قبلك يا غربا وهو قولي للهلالي هنا : الهلالي= يا قذر و ياحقير00 دع عنك الدين فا انت ابعد ماتكون اليه الذي تتكلم عنه خدم الاسلام والمسلمين ويشهد له بذلك المحتاجين من المسلمين ويشهد له الحرمين الشريفين واهتمامه بهما 0 واهتمامه بطباعه المصحف الشريف اما انت فما ذا نفعت الاسلام والمسلمين ؟؟؟؟ بشخمطه الانترنت وبث سمومك عن طريقها الذي اسأت للمسلمين بها وفرقت بينهم ؟؟؟!!! هل هذا الاسلام وخدمته رحم الله خادم الحرمين الشرفين واموات المسلمين عامه 00 ولعنك الله ياهلالي ومنهم على شاكلتك يا واطي يا (( رويبظه )) اخرس ودع امر العامه لاهلها فلست منهم خاصه انك تنتمي الى من (تباع ذمتهم وتشترى ) ببضع دراهم فكان ردا على تهجم الهلالي عندما قال عن ( ولي امري ومليكي ووالدي ) خادم الحرمين الشريفين رحمه الله بعد وفاته ( بيوم ) واحد !! لم تتوقف دموعنا على فقدانه بعد ؟! الذي لم يقدر هذا الهلالي مانحن فيه واراد استفزازنا عمدا عندما قال : -------------------------------------------------------------------------------- الرسالة الأصلية كتبت بواسطة الهلالى أعترضتَ عليَّ أخى الكريم فى وصفى للهالك فهد بالطاغوت و أنى و ضعته مع جرنج فى كفة واحدة .. -------------------------------------------------------------------------------- وبعد ذلك هل يلام المرء عندما يفقد اعصابه ويتلفظ على شخص حضر بدلا من التعزيه الواجبه عليه ليشمت ويقذف فقيدنا ؟!!! واخيرا ياغرباء دع عنك ( التدليس ) و ( التزوير ) واعرض الحقائق كامله ليكون القراء على اطلاع ثم ودع الحكم لهم خيرا من ان تضع نفسك بمثل هذه المواقف المحرجه لك والتي تكررت منك مرارا وكل مره اقبل فيها اعتذارك بعد ان تدعي انك لم تتعمد ذلك وان الامر لايتعدى كونه خطأ غير مقصود ؟!!! وللتذكير هذا مادار بينا وبينك في موضوع سابق قلت ياغرباء في ذاك الموضوع :quote: -------------------------------------------------------------------------------- الرسالة الأصلية كتبت بواسطة الغرباء بقي رد من احد اعضاء الشله وكان الكلام بما معناه انني بدوي اصيل معروف اصلي وفصلي ونسبي اما انت ايها الجلاد "المصري" من مخلفات الاستعمار وهل هذا ليس تطاولا على اهل الكنانه"مصر" كافة وعلى هذا العضو المحترم المؤمن المجاهد؟؟؟ الرجاء ممن يتذكر الرد ان ينقله الى هنا وله جزيل الشكر والعرفان -------------------------------------------------------------------------------- ثم قمت باالرد عليك بقولي :__________________ quote: -------------------------------------------------------------------------------- الرسالة الأصلية كتبت بواسطة سري للغايه الغرباء انا صاحب الرد واتحداك ثم اتحداك ثم اتحداك ان تجرأ على نقل الرد هنا اتدري لماذا لانني سوف اكشف كذبك واتهامك للاعضاء والمشرفين بغير حق 000 اذن تقول انني تطاولت على العضو المجاهد ( الجلاد )!!!!!!!!!!!!! اتدري ايها الغريب ان هذا الكلام مني ماهو الارد على ( الجلاد ) حيث انه قال لي باالحرف الواحد (( انني بدوي ولايحق لي ان انبهه على اخطاءه لانه كما يقول ويفتخر (( حضري )) !!!!!!!!!!!!!! بعد ذلك الايحق لي ياغرباء ان افتخر بما (( عيرني )) به وهو البداوه ؟!! الغرباء فتح عيونك زين قبل ما تسوي (( عم فاهم )) لتبعد عن نفسك مثل تلك المواقف المحرجه 0!!1 [/b] -------------------------------------------------------------------------------- ثم عدت ياغرباء بعد ان تأكدت من انك ( مخطيء ) وان كلامي كان ( دفاعا ) عن نفسي : وقلت ياغرباء : اخي سري للغايه: نحن نقول الحق ولو مرا لربما كنت مخطئا بعدم قراءة رد الجلاد جيدا فانا اعتذر لك وسامحني ان اخطأت بحقك وساسحب ردي هذا ان استطعت فلقد اصبح الرد على هذا من حق اخي الجلاد ولكن اخي ما كان داعي ان تتهمني بالكذب فلقد كنت وما ازال صادقا وحتى عندما كنت اعيش في الظلام كانت من شيمي الصدق والحمد لله ____ نرجو منك السماح مرة اخرى"جل من لا يسهو.__________________ ثم رددت عليك انا هنا بعد ان قبلتاعتذارك : -------------------------------------------------------------------------------- اخي الغرباء بارك الله فيك وبااخلاقك الرائعه التي جعلتك ( تعترف ) بخطأئك الذي هو خطامن الممكن ان يقع به اي واحد منا عموما ( سامحك الله ) على مابدر منك تجاهي ووالله الذي لا اله الاهو انني استغربت تصرفك السابق تجاهي لانني اراك ( مهما اختلفنا )اكبرمن ان تدخل نفسك باالدائره الضيقه التي يدور بها ( الجلاد) انتهى والآن الا تلاحظ تكرر نفس السيناريو ؟!!!! اخي الغرباء سوف انصحك نصيحه ان شئت فاقبل بها وان شئت فردها ولكن في كلا الحالتين عليك عدم تكرار هذا ( الاسلوب ) معي شخصيا 00 ونصيحتي لك ياغرباء ان تترك امر الاشراف للمشرفين وان تبتعد عن اسلوب ( القافه) ان كان الامر لا يعنيك وشكرا |
إقتباس:
|
mohammad_792
اخي قل لا اله الاالله تفلح البعض يفكر انه لابد ان يرد حتى ولو كان الرد ليس له معنى |
إقتباس:
أبدا" ودائما" لا إله إلا الله . |
سري للغايه
اسم الله عليك وعلى ولي امرك اما نحن فعديمي الشرف ،اليس كذلك ؟ انت تقول ان الهلالي قال هكذا والمليار وثلث المليار يقولون ذلك ايضا: إقتباس:
وما الداعي ان تقول وتتطاول هكذا على المجاهدين وعلينا {نحن الاربعه} وبدون سبب مع ان الموضوع لا يمت بصله الى الخوارج بل الى الخلافه الاسلاميه فلما هذا التهجم علينا نحن الاربعه / ولو اتي لك بردودك فكلها تهجم علينا / وانا شخصيا لا احب الهلالي الا في الله والاخلاء بعضهم لبعض عدو الا المتقين ، ولو شتمتني لكان اهون علي من الهلالي بامي وامي والله ، فلم احبه لراتب شهري او خوف او نفاق ثم انت تقول كلاما لا معنى له : إقتباس:
اقول : قص ولصق المهم ان انقل شتائمك فانا غير مجبر على نقل كامل الرد، فما الفرق بين ما نقلته انا : إقتباس:
وما نقلته انت وما اللصق والقص في ذلك نحن نتكلم عن الشتائم والسباب والتطاول فانا لست مجبرا ان انقل ان جلالته فعل وعمل وطبع واطعم واسقى وقال وفعل انا انقل الشتيمه فقط وطالما انت محموق على ولي امرك وتتطاول هكذا على المجهادين الشرفاء ، فلماذا لا نشتمك بالمثل يعني بالعربي الفصيح عندما تقول ابن لادن الخارجي الجحوري نرد عليك يا قذر يا حقير يا رويبظه ، اليس هذا عدلا ولكن حاشا لله ان نستخدم هذه الشتائم فمن هذا المنطلق احترموا انفسكم واحترموا المجاهدين / اما الفرق بالردين فيكون باللون الاخضر لنرى ما هذا القص : إقتباس:
فالهلالي قال الطاغوت الهالك وانتم تقولون الجحوري ال ال ال ال / والشيخ اسامه والدي وحبيبي واسأل الله ان يحشرني معه يوم القيامه ، وانت يحشرك مع من تحب / اما موضوع اعتذاري فانا فخور كل الفخر في نفسي ان اعترف بالخطأ وانت لا تمسكها حدوثه فهذه سالفه وذيك سالفه ثانيه اما قولك تترك الاشراف للمشرفين فما شاء الله على العداله ، ام ان الخيمه خيمتكم ؟؟؟ والدار داركم ـ والرأي رأيكم ـ والشور شوركم ـ وال ..... إقتباس:
وهذا الدليل على صدق كلامي فنحن في موضوع الخلافه وانت في شتائمنا وهذا قليل من فيض : |
إقتباس:
وما نقلته انت وما اللصق والقص في ذلك نحن نتكلم عن الشتائم والسباب والتطاول فانا لست مجبرا ان انقل ان جلالته فعل وعمل وطبع واطعم واسقى وقال وفعل انا انقل الشتيمه فقط وطالما انت محموق على ولي امرك وتتطاول هكذا على المجهادين الشرفاء ، فلماذا لا نشتمك بالمثل يعني بالعربي الفصيح عندما تقول ابن لادن الخارجي الجحوري نرد عليك يا قذر يا حقير يا رويبظه ، اليس هذا عدلا ولكن حاشا لله ان نستخدم هذه الشتائم فمن هذا المنطلق احترموا انفسكم واحترموا المجاهدين / اما الفرق بالردين فيكون باللون الاخضر لنرى ما هذا القص : ياغرباء مازلت (( تكذب )) واتحدى ان تثبت عكس ذلك ؟؟؟؟ وهنا اتحداك امام (العقلاء ) من الاخوة الاعضاء واشهدهم على ( انسحابي من المنتدى ) ان اتثبت لي ولهم انني قلت يوما او خطيت حرفا يسيء ( لابن لادن او الزرقاوي او اي تلفظت بكلام غير لائق على احدهم كقولك انني قلت يوما الجحوري او غيره ) او اي واحد ممن تقول عنهم ( المجاهدين ) واثبت ذلك للاخوان هناوسوف انسحب واعتذر منك ومن بقيه الاخوه00 او عليك الاعتذر انت جزاك الله خيراا والزم الصمت ان لم تكن اهل لتحمل مسؤلية قلمك فالهلالي قال الطاغوت الهالك وانتم تقولون الجحوري ال ال ال ال / والشيخ اسامه والدي وحبيبي واسأل الله ان يحشرني معه يوم القيامه ، وانت يحشرك مع من تحب / اما موضوع اعتذاري فانا فخور كل الفخر في نفسي ان اعترف بالخطأ وانت لا تمسكها حدوثه فهذه سالفه وذيك سالفه ثانيه اما قولك تترك الاشراف للمشرفين فما شاء الله على العداله ، ام ان الخيمه خيمتكم ؟؟؟ والدار داركم ـ والرأي رأيكم ـ والشور شوركم ـ وال ..... لاتعيد الكلام لانني سوف اعيد التحدي وستخسره حتما (( اثبت من ردودي انني قلت ابن لادن الجحوري )) او اعتذر او انسحب من الحوار ؟؟ والخيار لك ؟ وهذا الدليل على صدق كلامي فنحن في موضوع الخلافه وانت في شتائمنا وهذا قليل من فيض : [/quote]:confused: :confused: [line] الاخ الغرباءهاانت تكرر شطحاتك حيث انك تنقل ( ردي ) وتهمل مابني عليه ردي ؟!! يااخي هذا اسلوب ( المفلسين ) فكيف تريد ان يحكم عاقل على معنى كلامي الذي يجيب عن سؤال بدون ان تنقل مع جوابي هذا السؤال ؟!!!! وهو بنفس الموضوع ( الخلافه ) ياغرباء بلاش ( استعباط ) تقول الموضوع موضوع خلافه وان كلامي بلا معنى اذن لماذا لم تنقل ( الكلام ) الذي كان ردي عليه وهووووووووووووووو: يقول فريد جعفر بسؤاله -------------------------------------------------------------------------------- الرسالة الأصلية كتبت بواسطة فريد جعفر الغرباء، الجلاد، الهلالي، الجرابيع... عموما انا عندي سؤال لهم: لماذا لا يذهبوا الى بلاد الرافدين و يفجروا انفسهم في احدى الحسينيات لنيل شهادة و جنة عرضها السموات و الارض؟ اليس هذا احسن من كل الدنيا و ما فيها. و عندي ايضا تحدي، و هو موضوع تحدي كنت قد وعدتهم به تجدونه في هذه الوصلة: http://hewar.khayma.com/showthread.p...threadid=46244 -------------------------------------------------------------------------------- فأجبت على هذا السؤال بقولي :عدم تقدم احد المذكورين للاجابه على سؤالك المطروح منذفتره ليست باالقصيره يعود الى سبب واحد وهو : ان الاربعه الذين وجهت لهم سؤالك هم اقل من ان يكونوا مجاهدين فاالجهاد لاينبري له الاالشجعان البواسل والذين يتصفون بصفات الفرسان المقبلين على اعداء الاسلام في ساحات القتال للموت(بشرف) او للنصر المبين اما المذكورين فهم ( خوارج )و( بغاة ) وليسوا مجاهدين وهنا يكمن الفرق فاالخوارج ( يحملون السلاح على اخوانهم ) اما المجاهدين ( فيحملون السلاح على اعدائهم ) كما يحدث هناك في بلاد الرافدين نصرهم الله وهنا يثبت عدم تلفظي على المجاهدين للتوضيح : الخوارج والبغاة هم من يفسد في بلادنا( المملكه العربيه السعوديه ) اليوم ويقتل الابرياء وبما انك يا غرباء انت ومن معك تؤيدونهم فاانتم منهم وهذا هو الحق اليس كذلك ؟ اخيرا ياغرباء لدي سؤال هو عندما تنقل شتائمي حسب ماتسميها اورد معها اسبابها فعندما تقول ( فلان قطع يد فلان ) وتسكت هل هو مثل قولك ( فلان قطع يد فلان حيث اقام عليه حد السرقه ) ؟؟؟؟؟!!!! اجب ياغرباء |
أخي سري للغاية و أخي الغرباء السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أعتقد أن الإستمرار في تفنيد الخلاف غير مجدي على الأقل للقراء ويمكن بارك الله فيكما ومنعآ للإحراج وإخراج الموضوع عن أصله وحتى لا نضطر لقفله ..أرى أن: يتم التفاهم عن طريق الخاص :D ولكما جزيل الشكر والإمتنان... |
إقتباس:
امرك ياغيث ولكن اتمنى لو يثبت لي الاخ الغرباء مازعمه انني ( اتهجم واسب المجاهدين في سبيل الله وضرب مثلا لهم اسامه بن لادن ) فاان اثبت لكم ذلك اعتذرت منه وان لم يستطع فل يسحب كلامه وشكرا |
اين انت ياغرباء الم تنتهي بعد من البحث في مشاركاتي لكي تثبت صحت ادعائك على عندما قلت انني قد قلت : قال الغربا موجها كلامه لشخصي المتواضع : يعني بالعربي الفصيح عندما تقول(( ابن لادن الخارجي الجحوري)) ولانه حتى هذه الساعه لم يرد لا بااثبات ولابنفي ولا باعتذار ؟!! ولا ادري ما السبب هل هو ( الجبن ) ام انه تعود على ( الكذب ) و( قذف ) المسلمين بلا دليل ؟!!! وحتى لا اضلم الغرباء اتمنى منه ان يدفع الشبهات عن نفسه ويسوق لنا مبررات ( كذبه ) على ؟!!! خاصه وانه يرى بنفسه القدره على ( التحدث ) بااسم ( الامه ) الاسلاميه لانه يملك ( الشجاعه ) التي تجعله يصدع بقول ( الحق ) حتى ولو على (( نفسه )) ؟!! وها نحن بنتضار ( الحقيقه ) من الغرباء غفر الله له |
إقتباس:
عليك وعلى امثالك فما زلت تتطاول علي والدليل: إقتباس:
اين الكذب في ذلك ؟ حينما تقول : طبعا هنا كذبت ولاداعي للاسهاب في الرد كذبت في ماذا ؟؟؟ الاقتباس موجود بالاسفل : والمعنى بين قوسين بالخط الاحمر حتى لا تتهمني بالتزوير إقتباس:
إقتباس:
:grin: :grin: :grin: اضحك الله سنك وهل تعتقد اني بحلم بيك انا! بحلم بيك  على راي المطرب حوحو الله يرحمه فاذا كنت مصرا على التحدي فلك هذا ولكن ما معنى هذا الكلام اولا والتوضيح بين قوسين باللون الازرق: إقتباس:
قلي بربك عندما توجه كلامك الى عصابة من عشرة اشخاص مثلا وتقول لهم انتم تقولون الجحوري فلان وهل لزاما ان يكون العشره قالوا ذلك وبصوت جماعي ، وهل وانت في حالة غضب شديد ستقول لهم انت قلت جحوري وانت قلت خارجي وانت قلت ارهابي ووووو ....... / هل ستخاطبهم هكذا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ثم ان لم تقل جحوري بالحرف الواحد فلقد قلت اسوا من ذلك بكثير. ثم انظر الى هذا الاقتباس إقتباس:
ما معنى : عندما تقول ؟؟؟ ـ وهل قلت انك قلت جحوري { اي في حالة انك قلت كذا} عندما يأتي المســـاء ؟؟؟ ـ وهل اتى المساء ؟{الحمد لله على نعمة العقل} ثم ما الفرق ان لم تقل الجحوري وقلت كذا وكذا وووووووووووووووووووووووووووووو باكر حاسبني على حرف الواو وقلي اتحداك واثبتلي اني قلت حرف الواو :D :D :D انتهى. هل تسمعني اجب ؟ |
Powered by vBulletin Version 3.5.1
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.