أرشــــــيـــف حوار الخيمة العربية

أرشــــــيـــف حوار الخيمة العربية (http://hewar.khayma.com/index.php)
-   الخيمة السياسية (http://hewar.khayma.com/forumdisplay.php?f=11)
-   -   استمعو ..شاركو بأرائكم ....بهدؤؤؤؤؤؤؤء؟؟ (http://hewar.khayma.com/showthread.php?t=10868)

حايلى 14-10-2001 03:46 PM

استمعو ..شاركو بأرائكم ....بهدؤؤؤؤؤؤؤء؟؟
 
هذا الرابط بين امرأه سعوديه والشيخ السدلان

اضغط هنا


الرجاء يمتنع الانتهازووووون!!!
من يريد ان يكتب رأيه..... الرجاءان يكتب بعقلانيه!!

وشكرا

ARGUN 14-10-2001 04:18 PM

امرأة في همة الرجال
و شبه رجل يرد بكلام عيال
و لا إله إلا الله الكبير المتعال

[ 14-10-2001: المشاركة عدلت بواسطة: ARGUN ]

سليل الـــعـز 14-10-2001 05:04 PM

اذا وقع الذبــاب على اناء


رفعت يدي ونفسي تشتهيه

وتجتنب ألأسود ورود مـــاء

اذا كان الكـــلاب ولغـن فيه

[ 14-10-2001: المشاركة عدلت بواسطة: سليل الـــعـز ]

[ 14-10-2001: المشاركة عدلت بواسطة: سليل الـــعـز ]

متفائل في زمن اليأس 14-10-2001 06:40 PM

الرجاء ممن يعرف البرنامج الذي وردت فيه هذا السؤال .

أرجو ممن يعرف الإجابة أن يخبرني

حايلى 14-10-2001 08:23 PM

الاخ متفائل في زمن اليأس

اخذت هذا التسجيل من منتدى اخر....ولم يذكرو اسم البرنامج...فقط ذكرو انه الشيخ السدلان!!

والسلام

mojahid 15-10-2001 03:44 AM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

جزاك الله خير أخ حايلى وجزى أسماء والجميع

[ 15-10-2001: المشاركة عدلت بواسطة: mojahid ]

mojahid 15-10-2001 03:50 AM

http://www.alriyadh.com.sa/15-10-2001/page13.html#15
السدلان لـ "الرياض": الفتيا يجب أن تكون من أصحابها العلماء.. والجهاد في سبيل الله له ضوابطه
كتب ـ حمد الفيحلة:

* أوضح الشيح الدكتور صالح بن غانم السدلان أستاذ الدراسات العليا بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية أن المسلم يجب عليه أن يعتد بدينه الإسلامي ثم بوطنه الذي آواه ورزقه الله فيه فإنه متى ما فعل ذلك احترمه الناس وقدروه.

وقال في حديث مطول لـ "الرياض" إن على المسلم أن يجتهد غاية الاجتهاد فلا يثير فتنة بكلامه أو تصرفه أو بتلميح أو تصريح أو غير ذلك. إن ذلك أمر محرم.

وقال الشيح السدلان إن أخذ الفتيا يجب أن تكون من أصحابها أصحاب الاختصاص في الدين الإسلامي وممن لهم باع طويل فيه.

وأضاف أن الجهاد له ضوابط وأن ليس لكل إنسان أن يحكم فإن هذا جهاد أو غير جهاد إلا بتقرير العلماء وأهل الرأي والمعرفة بأحكام الجهاد ففي البدء يقول:


الاعتزاز بالدين ثم الوطن


اعتزاز الإنسان المسلم بدينه فهو الدين الإسلامي الصحيح وهو الدين الكامل والناسخ لجميع الأديان عزّ له في الدنيا والآخرة فباعتزازه بدينه يحترمه الناس ويقدرونه ويجلونه ويعرفون أن ذلك نابع عن إيمان وعقيدة وفي الحديث "من التمس رضا الله بسخط الناس رضي الله عليه وأرضى عليه الناس ومن التمس رضا الناس بسخط الله سخط الله عليه وأسخط عليه الناس"(أو كما قال)، والاعتزاز بالوطن ومكاسب الوطن وبرجالات مجتمعه وأفراد وطنه وأسرته وولاة أمره كل ذلك يجعله عزيزاً بين البشر لأن مرجعه إلى وطنه ولابد وليس بغنى عنه في وطنه ولا عن ولاة أمره فأهله وأمواله ومرجعه إلى وطنه وكل الأوطان لا تقبله إلا لمصلحة معينة وغرض محدود فإذا انتهى غرضهم ومصلحتهم فلا ملجأ له بعد الله إلا وطنه ولا عون له بعد الله إلا أمته ولا مساعد له على قضاء حوائجه إلا وطنه ولا حالّ لمشاكله إلا ولاة أمره لهذا يتعين على العاقل المدرك أن يعتد بدينه أولاً ويتشرف به ويرفع به رأسه لأنه الدين الكامل ثم يعتد بوطنه فلا غنى عنه فلا يعتد بأوطان أخرى وأمم أخرى جرياً وراء مناظر براقة ودعاية خلابة قد تشبه السراب إذا وصل إليه الظمآن لم يجده شيئاً.

إثارة الفتن بالكلام والتصرف.. محرم

ويضيف الشيخ السدلان: إن على المسلم أن يجتهد غاية الاجتهاد فلا يثير فتنة بكلامه أو تصرفه أو بتلميح أو بتصريح أو غير ذلك فهذا أمر لا ريب أنه محرم فالنبي ~ يقول: "الفتنة قائمة لعن الله من أثارها". فإثارة الفتن لاشك أن عواقبها وخيمة وسيئة وقد يقول الإنسان كلمة ويظن أن ليس لها أبعاد ويتصرف تصرفاً يظن أنه محق فيه وهو في ذلك مخطئ فيثير فتنة ويسبب إشكالاً ويوجد بين الناس من العداوة والنزاع والتفرق والشقاق ما الله به عليم. لهذا كان على المسلم أن يأخذ الحذر في أن يعمل عملاً لا يعرف حقائقه ولا ابعاده ولا نتائجه ونحن في هذا الزمان نرى الاعتداد بالرأي من بعض الأشخاص يعتد برأيه ويعتد بما لديه من معرفة ويظن أنه مصيب مائة بالمائة ولاشك أن السبب في هذا أولاً قلة العلم وعدم المشاورة والاعتداد بالرأي في قول الله تعالى: "عليكم أنفسكم لا يضركم من ضل إذا اهتديتم " سأل عنها أبوبكر رضي الله عنه النبي ~ فقال: لم يأت تفسير هذه الآية بعد وإنما تفسيرها: إذا رأيت شخصاً مطاعاً وهوى متبعاً وإعجاب كل ذي رأي برأيه فعليك بخاصة نفسك ودع عنك الناس ففي هذه الحال إذا وجد في الناس من يعتد برأيه فلا يرجع إلى العلماء ولا يرجع إلى أهل الرأي وإلى أصحاب التجربة والمعرفة إذا اعتد برأيه وتكلم ورفع الراية دون أن يرجع إليهم وانقدح في باله أمر يظن أنه يحقق كل شيء من وراء تصرفه وآماله ولا ينظر إلى النتائج والعواقب فإن هذا يسبب فتناً ويسبب اختلافاً ينتج عنه مالا تحمد عقباه. لهذا فإنني أنصح كل طالب علم وكل مسلم وكل من منّ الله عليه بشيء من الذكاء وحسن الرأي ألا يتعجل في أي أمر من الأمور حتى يتثبت في كل الأمور وحتى يكون على بصيرة من تصرفاته وأعماله

اخذ الفتيا من أصحابها أمر أوجبه الشرع

وقال أخذ الفتيا من أصحابها امر اوجبه الشرع وقرره العقل واتفق عليه جميع البشر اننا نجد أنفسنا في أي شأن من شؤون حياتنا نعود في الاستشارات الصحية والاقتصادية وغيرها نذهب إلى أصحاب الاختصاص وديننا من باب اولى فلا نأخذ الفتيا إلا عن أهلها فلا نأخذ الفتوى ولا العلم الشرعي عن كل من انتسب اليه وهو جاهل فيه ابتداء علمه وتعلمه وان حدثا وقد جاءت الآثار المتكاثرة إذا أخذ الناس دينهم عن الاحداث فعليهم السلام وإذا أخذوه عن علمائهم وكبرائهم فانهم يوفقون، انه يجب على الإنسان ألا يأخذ دينه من غير العلماء فلا يستفتى إلا من عرف عنه العلم والورع والعمق في الشريعة فانه هو الذي تؤخذ عنه الفتيا.


الحماس للدين.. يحجز بالحواجز الشرعية

لاشك ان الحماس لهذا الدين والغيرة لدين الله أمر واجب، ومطلوب من كل من ينتسب إلى هذا الدين وان يتحمس لدينه وان يغضب لدينه وكان النبي ~ كما قال عنه أنس رضي الله عنه انه صحب النبي ~ عشر سنين فما قال لي شيء فعله لم فعلته ولا لي شيء لم يفعله لما لم تفعله ورسول الله صلى الله عليه وسلم لم يضرب امرأة ولا خادمة ولم يعنف ولكن إذا انتهكت حرمة الله أحمر وجهه وعلا صوته وأصبح كأنه منذر جيش يقول صبحكم ومساكم.

ان الحماس للدين والغيرة له أمر مطلوب كما قلت ولكنه لابد ان يربط بالرباط الشرعي ولابد ان يحجز بالحواجز الشرعية وان يكون في اطار شرعي منظم وألا يتعجل في أموره والا يندفع وراء حماسه تثيره الغيرة والمحبة، ان محبة المرء لدينه أمر مطلوب وان هذا جزء من عقيدته لكن ليكون في الضوابط الشرعية والقواعد المرعية وألا يخرج عن الحد الشرعي وان يكون ذلك مربوطاً بتحصيل المصالح ودفع المفاسد فاذا كان الأمر يقتضي ارتكاب أحد المفسدتين ارتكب اخفهما ضرراً وان كان الأمر يستدعي تحصيل أعلى المصلحتين إلى اعلاهما واتمهما الأمر يقتضي تحصيل مصلحة أو دفع مفسدة سعى إلى تحصيل المصلحة ودفع المفسدة فاذا كان الحماس بعيداً عن هذه القواعد والضوابط فإن الخطأ أكثر من الصواب وقد يسيء أكثر مما يحسن.


للجهاد ضوابطه

وأكد الشيخ الدكتور السدلان بان الجهاد هو قتال الكفار والمشركين وهو الدفاع عن اوطان المسلمين إذا أعتدي عليها.

والجهاد هو اعلاء كلمة الله سبحانه وتعالى والدعوة اليه بعلم وبصيرة وهو الدفاع عن المسلمين واوطانهم وكل هذا يسمى جهاداً في سبيل الله وكلنا يعلم ان الجهاد له ضوابط وانه ليس لكل إنسان ان يحكم بان هذا جهاد أو غير جهاد إلا بتقرير العلماء وأهل الرأي والمعرفة باحكام الجهاد وهل من ورائه مقاصد وأغراض حين يعلن من يعلنه لابد من معرفة أهل السياسة والخبرة وعرض ذلك على أهل العلم، ثم ان الجهاد لا يذهب اليه الإنسان ان كان تحت ولاية إلا باذن ولي أمره وان كان له أبوان فلابد ان يتفق على الاذن له بالجهاد ولا يكون الجهاد واجباً إلا في أربعة أمور:

حين يهاجم العدو البلد الذي أنت واحد من افرادها وتحت ظلال حكمها.

الثاني ان يعلن ولي الأمر التعبئة العامة والخروج إلى الجهاد.

الثالث ان يحضر معركة بين الكفار والمسلمين فيجب عليه ان يجاهد وان كان من أهل الجهاد وممن تنطبق عليه الشروط ولا يجوز ان يوليهم الأدبار.

الرابع ان يكون لديه خبرة لا توجد في الجيش المسلم وإذا ذهب اليهم افادهم فانه يجب عليه، وما عداها فانه يرد اليها وماعدا ذلك فانه سنة ان كان هناك ما لا يمنع من ولي أمر ووالدين.


الوفاء بالعهد والالتزام به.

وقال الشيخ صالح السدلان حول الوفاء بالعهد.. الوفاء بالعهد أصل من أصول هذه الشريعة فالله جل وعلا يقول: {يا أيها الذين آمنوا أوفوا بالعهود أحلت لكم بهيمة الأنعام إلا ما يتلى عليكم}، وقال: {وأوفوا بعهد الله إذا عاهدتم}..

وقال سبحانه: {وإما تخافن من قوم خيانة فانبذ إليهم على سواء إن الله لا يحب الخائنين}..

يعني فانبذ اليهم أي أنبذ عهدهم وأخبرهم انك نقضت عهدكم كما نقضوه فانك الآن على حرب معهم وإذا اردت ان تنقض عهداً ابرمته مع أحد أخل بشروطه فاعلمه فإن كانت العهود قائمة والمواثيق مبرمة فلا يجوز التعدي عليها ولا اخلافها ولا نقضها ولا الاحتيال عليها، فإن ذلك مما يتنفى مع احكام هذه الشريعة وأمانتها وصدقها وأمرها بالوفاء وان يكون اتباعها على جانب من الصدق والوفاء والاخلاص.


التحالف ضد الإرهاب مطلوب حتى يأمن الناس

واختتم الدكتور السدلان قول: التحالف ضد الارهاب أمر مطلوب واولى من يقوم به المسلمون وذلك لان الناس اصبحوا لا يأمنون في الطائرات على انفسهم ولا يأمنون وهم في الاسواق ولا يأمنون وهم في البيوت فهذا هو الذي يسمى ارهاباً في هذا العصر والتكاتف والتعاضد على منعه أمر مطلوب فإن قام به المسلمون فهو واجب وان قام به الكفار وجب علينا ان نؤيديهم على هذا ونقدم لهم التسهيلات والمساعدات فيما يتفق مع سياستنا وظروفنا ونحو ذلك ومكافحة الارهاب أمر جميل وعظيم ينبغي انضواء الدول كلها تحت الدعوة اليه، والارهاب في اللغة هو فعل شيء يسبب الفزع والخوف ويرعب الآمنين ويسبب لهم الاضطراب في حياتهم وتصرفاتهم والتوقف عن اعمالهم واحداث الخلل في الأمن والسلوك والتعامل. واما معناه في الشرع: فكل ما فيه سبب لزعزعة الأمن أو سفك الدماء أو اتلاف الاموال أو التعدي بأنواعه.

قمشطيط 15-10-2001 08:47 PM

من ذا السدلان :
اللهم اهده فيمن هديت .
العلم وحده لايكفي .....فالتقوى اول شرط للاخذ بكلام صاحب القول ......
فالرجاء ان تقصوا علينا ما رايتم من تقوى هذا الرجل .
علما ان ما سمعناه وما قراناه كاف بالنسبه لي لنفي التقوى عنه .
وشكرا .

بوشامك 15-10-2001 08:56 PM

اخي حايلي

السلام عليكم

يشهد الله اني احبك في الله

ولكن يا اخي ماذا ينفع وضعك لهذا الرابط ..

هل رأيت كيف تحدث الجهال عن انسان فيما يظهر لنا انه عالم تقي صالح

يا اخي هذا رايه وهو حر

وانت لك راي

وانا لي راي

فلماذا لا نجعل الكل يقول رايه ونناقش بهدوووووء وعقلانيه

اخي ارجو ان لا تأثم بوضوعك هذا الموضوع هنا

المدعو قمشطيط .. من انت حتى تسمع او لا تسمع بتقوى الرجل .. :confused:

ثم نحن نعرفك جيدا هنا فلا ترفع الغطاء اكثر عنك :mad:

اما قول احدهم اذا ولغ الذباب في ....

فارجو ان لا ينطبق عليك يا قمشطوط

الا زلت تتهمني بقولك منافق

فعلا اذا لم تستحي فاصنع ما شئت

واذا لم يكون هنا رجال يوقفوك عند حدك يا جاهل فلك الحرية في الكلام بما تشتهيه

هزلت ان وضع المنبر لأمثالك يا رويبضه

:mad:

بوشامك :mad:

ARGUN 15-10-2001 08:59 PM

أخي قمشطيط متشرف بمعرفتك

أما هذا السدلان ألا ترى معي انه سليل الخذلان...و كفى بالله وليا و نصيرا


====================
صديقي سليل المعز تحية تليق بمقامك و بعد

فقد وردت الماء و انفضحت...
و ان كنت من قبل ان ترده على تلك الحال من الفضيحة....فمن هذا الذي يرضى ان يكون من ذوات الأربع حتى و ان كان اسدا له خوار....

قمشطيط 15-10-2001 09:08 PM

ابو شامك :
من اين تعرف ان هذا السدلان تقي .؟؟ ها من اين ؟
من كلامه هذا اللذي هو دليل على الجهل ؟
وان كنت ان من تشهد له بالتقوى فعلى التقى السلام .
اما موضوع النفاق فانا اقول ان كل من دعا للحكام بطول العمر فهو منافق دجال .
...
اما من انا ؟ فهذا ليس من شانك ..... واقول من انت حتى اقول لك من انا .
......................
الاخ ارجون ....السلام عليك ورحمه الله وبركاته ..
حييت اخي .....وزادك الله شرفا على شرف .
وشكرا .

حايلى 15-10-2001 10:01 PM

الاخ قمشطيط

لماذا لا تناقش بعقلانيه اكثر ...وتبتعد عن الشتم والسب..وذلك لنستفيد...فلنأخذ الاخ مجاهد والاخ متفأل طريق واسلوب للمناقشه المفيده!!!
كان ردك الاول في اربعه سطور افضل بكثير من خمسه سطور....قارن؟؟؟

الاخ بوشامك

وانا كذلك احترمك كثيرا...ولكن ليس ذنبي ما قيل في هذا الرابط....وكذلك ليس انا من شتمت وسبيت وغيرها من ادوات اللعن.....مع العلم انني لا ايؤيد كثير من الردود...


الاخ ارغون

ابتعد عن التحزب.....واتحفنا بأشعارك!!!

قمشطيط 15-10-2001 10:32 PM

ماشي يا سيدي ماشي على ان يلتزم الاخرون بذلك .
كلامك جميل وصحيح .
وشكرا .

حايلى 15-10-2001 10:44 PM

الاخ قمشطيط

شكرا لاخلاقك العاليه..وتقبلك اقتراحي ...ولا الومك ربما تبعات موضوعك مع الاخ بوشامك وصلت هنا :)

اما عن سؤالك عن الشيخ السدلان...ففي الحقيقه انا اسمع به ولا اعرفه...ومع الاسف بدأت مصداقية بعض العلماء في السعوديه والعالم العربي تظهر بوضوح مع تكاثر الاحداث العالميه التى تمس العالم الاسلامي بقوه...وسقط الكثير من العلماء المسلمين وهم يعتقدون ان الشعب العربي مازال جاهل ولا يعرف امور دينه. :confused:

وسأوافيك باي معلومات عن الشيخ السدلان متى ما توفر ذلك.....ومن ثم تستطيع الحكم...وربما انا معك.

حايلى 15-10-2001 10:53 PM

الاخ متفأل في زمن اليأس
السلام عليكم

هذه المحادثه كانت في برنامج في قناه اقرأ.

والسلام

حايلى 15-10-2001 11:00 PM

الاخوه الاعزاء

هذا موضوع خاص بشخص في منتدى اخر سمع مادار بين المرأه والشيخ...وكتب الاتي:

الحمد لله وكفى وسلام على نبينا المصطفى وبعد :

كلنا سمع ما دار بين الشيخ السدلان والمرأة في برنامج قناة اقرأ عن أحداث امريكا الاخيرة ولي بعض الملاحظات :

الاخت هداها الله كانت مندفعة ومتحمسة مما اوقعها في الخطأ في عدة نقاط منها :

عدم الترابط الواضح بين فقرات السؤال الموجه .

عدم معرفة الآية معرفة صحيحة ( فذبحوها ) والاصرار منها على هذا الخطأ بل طلبت من المشائخ ان لا يقاطعوها في الخطأ الذي وقعت فيه في اية المعاقبة. وهذا يقودني للقول ان الحماس لخدمة الدين بدون التسلح بالعلم الشرعي قد يكون سببا للكثير من المشاكل وكلنا يعلم ما حدث لتيار الصحوة بعد ازمة الخليج وان كان هذا نوعا من الابتلاء لهم كما نعلم الا ان العمل للدين يحتاج الرجوع الى اصحاب الرأي السديد

لا ادري ما هو السبب في ترديدها ( القرآن ليس حكرا على السعوديين ) واتمنى من السائلة ان تعرف ان علماءنا فيهم الكثير ممن يصدعون بالحق لا يخافون في الله لومة لائم .

ومن ثم فإن اسلوب المخاطبة المستخدم لا ينفع مع الناس في الشارع فما بالك في برنامج يبث عبر التلفاز واتساءل هل بإمكان السائلة ان تخاطب مسؤوليها في العمل بمثل هذا الاسلوب ولا اقول الملوك والامراء . ( بغض النظر عن حقيقة المسؤول )

اما ما قاله الشيخ السدلان فاستغرب ما بدر منه مما قاله في حق هذه المرأة واسأل الله ان يعيده الى صوابه وان يجعله من العلماء الصالحين المصلحين . وحقيقة يؤلمنا ان يغضب الشيخ بهذه الطريقة وان يتعامل مع السائلة بمثل هذا الاسلوب الذي لا يصدر عن طالب علم فما بالك بعالم معروف ( وان كان استدرك ما قال بعد تنبيه المقدم له ) ويؤلمنا عدم ابداء هذه المشاعر بخصوص اخوانه في افغانستان وفلسطين وغيرها من بلاد المسلمين .

وحقيقة كلمة شكر وثناء للشيخ الغامدي مقدم البرنامج على تفاعله الحي مع القضية ونسال الله ان يثبته على مبادئه وان يقول الحق لا يخشى في الله لومة لائم .

اخشى ما اخشاه في هذه القضية ان تستغل من اناس حاقدين لا للنيل من الشيخ ولكن للنيل من العلماء جميعهم خصوصا من الذين يجادلون بغير علم وقد اعطاهم الشيخ فرصة للنيل من هذا .

واود أن أسأل :

لقد بدأت هذه الحملة المركزة على العلماء في هذه الجزيرة منذ ايام حرب الخليج ولا أدري اين ستقف حيث لم ينج علماء كبار امثال شيخينا سفر وسلمان من التجريح والتطاول فقيل عنهم ما قيل ( حسبي الله على من تطاول عليهم وهو لم يقدم للإسلام عشر ما قدموه ) وخصوصا ان من مشاريع التغريب في المنطقة ما ورد عن سلب العلماء مراكزهم في المجتمع واحلال العلمانيين مكانهم .

ام يريدون منهم ان يتكلموا ليطبلوا لهم ومن ثم عندما يسجنون ويعذبون يهرب هؤلاء من ساحة المعركة كما حدث اثناء الازمة المشهورة وكيف انتكس فيها اناسا كثيرون بل قال بعضهم ممن ساهم وحرض ( وحنا مالنا عيالنا ومالنا )

ثم عندما تهدم هيبة العلماء سواء من المشايخ انفسهم او من قيل الناس من سيتصدر للفتيا ؟ انتركها للعلمانيين ام نتركها للغربيين كي يسيرونا كيفما ارادوا ؟

ان الاندفاع بدون هدف سيضر الامة اكثر مما سيفيدها ومن اراد الخير فعليه اولا العودة الى الله والاستغفار فكل المصائب هي بسبب التفريط الذي نحن عليه .

وامل منكم تقبل هذا المقال بسعة صدر كما عهدتكم
ودمتم
اخوكم طبيب القلعة .


_ _ _ _ _ _ _ _ _ _
نحن قوم أعزنا الله بالاسلام
فمهما ابتغينا العزة بغيره أذلنا الله

[ 16-10-2001: المشاركة عدلت بواسطة: حايلى ]

سليل الـــعـز 16-10-2001 02:56 AM

ألأراجوز / أرغون

يجب أن يكون لديك نظر حتى تستطيع أن تفرق بين

{ألأســــد}} وبين


{الكـلـب}


:D :D :D :D :D :D

[ 16-10-2001: المشاركة عدلت بواسطة: سليل الـــعـز ]

سلوى 16-10-2001 04:13 AM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله الذي عافانا مما ابتلاكم به وفضلنا على كثير من الناس تفضيلا

الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله
ياقشميط من مشايخك افدنا حتى نعرف ماهي فتاويهم !!

__________________________________________
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

[ 16-10-2001: المشاركة عدلت بواسطة: سلوى ]

ARGUN 16-10-2001 10:48 AM

الأخ قمشطيط السلام عليكم و رحمة الله.... زدتني شرفا بردك الجميل
و الذي نفس محمد بيده لكأنك تنطق بلساني جازاك الله كل خير...

====================

أخ حايلي أرى فيك الخير الكثير ان شاء الله...

===================

صديقي سليل المعز (أعزنا الله) ....
مرة أخرى احييك بما يليق بمقام اسمك
أما عن سؤالك
فالكل عندي سواء
الأسود و الجراء
فشتان بين الإنسان و الحيوان
و بين الفن و العفن.

====================

الأخت سلوى تحية طيبة و بعد
فلا تنظري أمام انفك فقط و حاولي ان ترفعي رأسك...فستكتشفين اشياء كثيرة

حايلى 16-10-2001 06:49 PM

الاخ ارغون ...شكرا لك

نقلا عن middle east online

((الرياض - اطلق ائمة المساجد في المملكة العربية السعودية الجمعة دعوات من اجل ان يحمي الله مسلمي افغانستان كما اطلقوا اللعنات على "اعداء الاسلام" دون ان يشيروا الى الهجوم الاميركي البريطاني على افغانستان.
وحذر امام الحرم الشريف في مكة المكرمة الشيخ سعود الشريم من الفتنة وطلب من المسلمين ان "يبتعدوا عن الفتن" دون ان يشير صراحة الى الهجوم الاميركي على افغانستان.

وفي المسجد النبوي الشريف في المدينة دعا الامام الى "ان يحفظ الله المسلمين في افغانستان وان يدمر اعداء المسلمين" متجنبا ايضا الاشارة الى الهجوم.

وسجلت خطب اشد وضوحا في مساجد اخرى في الرياض حيث دعا الائمة المسلمين الى دعم الافغان.
وفي احد مساجد الرياض قال الامام "من واجب المسلم ان يدعم اخوانه ويقف معهم في المحن" ودعا الى "ان يتم تدمير الكفار" دون الاشارة مباشرة الى الاميركيين.

واضاف "ان دماء المسلمين في افغانستان تراق " مركزا على انه "يجب الا يكون العقاب عقابا جماعيا". ودعا "الى حماية اخواننا المسلمين في افغانستان وفلسطين".

ويأتي هذا التصعيد في لغة الخطاب الديني السعودي في وقت أصدر فيه الشيخ حمود بن عقلاء الشعيبي، وهو عالم دين بارز في المملكة، فتوى قال فيها إن "من أعان دول الكفر، كأمريكا وزميلاتها على المسلمين يكون كافرا مرتدا عن الإسلام".

وتفيد بعض التقارير ان الشيخ الشعيبي رفض الاستجابة لضغوط الحكومة السعودية للتراجع عن فتواه.

جدير بالذكر ان الحكومة السعودية تلتزم الصمت حيال الهجوم الاميركي على افغانستان)).


التعليق:
اتمنى ان تلقى هذه الاخبار الضوء على الاوضاع الصعبه التى تمر بها الامه الاسلاميه والعربيه وخاصه السعوديه.....لذا لابد من الحذر في الوقت الراهن واستخدام العقل والتصرف بمسؤليه للحفاظ على الوحده والاستقرار في اوطاننا وعبور هذه الازمات بفوائد جمه نستفيد منها بالمستقبل.

اليمامة 16-10-2001 07:07 PM

الاخ حايلي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لااحد يوافق الشيخ السدلان بما ذكره 00 وطبيعي هو ليس نبي وكل عالم مسلم يخطئ ويصيب في فتواه وفي اسلوبه للدعوه وايضا في قدرته على ضبط النفس 00 وقد ميز الله الشيخ العثيمين رحمه الله بمميزات العالم النزيه القادر على الاحتواء

اما خطبة الجمعه فقد اشار الشيخ الشريم في خطبته الى ان كلمة الحق هي من الجهاد في سبيل الله 00 والشيخ الثبيتي في المسجد النبوي دعى بتدمير اليهود ومن والاهم 00 وقرأ في صلاته آيات عن نصر الله للاسلام
ترجمت الخطبتين واذيعتا في الCNN

اليمامة 16-10-2001 07:07 PM

الاخ حايلي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لااحد يوافق الشيخ السدلان بما ذكره 00 وطبيعي هو ليس نبي وكل عالم مسلم يخطئ ويصيب في فتواه وفي اسلوبه للدعوه وايضا في قدرته على ضبط النفس 00 وقد ميز الله الشيخ العثيمين رحمه الله بمميزات العالم النزيه القادر على الاحتواء

اما خطبة الجمعه فقد اشار الشيخ الشريم في خطبته الى ان كلمة الحق هي من الجهاد في سبيل الله 00 والشيخ الثبيتي في المسجد النبوي دعى بتدمير اليهود ومن والاهم 00 وقرأ في صلاته آيات عن نصر الله للاسلام
ترجمت الخطبتين واذيعتا في الCNN

arz2001 16-10-2001 08:04 PM

الاخوان جميعااا
تعليقى على هذا الموضوع تجدونه تحت هذا الرابط وبالدليل....ز
صوره من الشيك الذى قبضه السدلان وتعليقات على وروابط على الموضوع .....
http://hewar.khayma.com/cgi-bin/ulti...c&f=5&t=002350

قمشطيط 16-10-2001 09:28 PM

الى الاخت سلوى :
مفهوم من ردك انك غضبت للمدعو الشيخ السدلان وفهمت انه من احد مشايخك .
يا سيدتي دعيني اقولها لك صريحه انا ما الي مشايخ انا مسلم اقول لا اله الا الله محمدا رسول الله .... ومذهبي شافعي ..... وغير ذلك من علماء اليوم فلا اخذ منهم الا ما اختص في العبادات المعاملات ان كانوا بعيدين عن الحكام . ولا اعترف بايه فتوى من مفتي الديار السعوديه ولا اطعن بهذا الكلام في تقوى المفتين ولاكنني ابتعد عن الشبهات .
وعلى كل حال .....
انصحك بتقوى الله
وانصحك باستفتاء قلبك وان فتوك وافتوك
وانصحك بعدم التعرض لي و نعتي بصفات انت لا تعرفينها فترتكبين الاثام .
واقول انك ستتبعين اي شيء المهم ان اكون انا ضده ....!!!! هذا والله حرام .....ولتلعبي بعيدا عني ....فهو احشم لك وارحم لك واعف لك واغنى لك واصح لك واحسن لك وابسط لك ووووووولك.
باي.
ولا احد يلومني بعد هذا .
والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته .

قمشطيط 16-10-2001 09:36 PM

على كل حال :
اين الشيخ سليمان العوده الان ؟
اين الشيخ سفر الحوالي ؟
ام هؤلاء ليسوا علماء ؟
لماذا لا يظهرون على القنوات ؟
انا سمعت ان الشيخ سليمان قد اعيد الى السجن .
اللهم خلص هذه الامه من الطواغيت الجاثمه على صدورها ..من حكام وملوك ورؤساء . اللهم امين .
وشكرا .

سلوى 17-10-2001 04:14 AM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ياقشميط لايضر علماء ومشايخ الجزيرة ان تاخذ بفتواهم ام لا .هل اثارك سؤالي عن مشايخك !!
ثم لاتنسى انني رددت عليكم عندما كتبتم عن الشيخ القرضاوي وهو ليس من الجزيرة العربيه.فانا ادافع عن جميع المشايخ واحترمهم اقصد من هم سلفيين.ومع اني ضد الشيخين سلمان وسفرولكني لااحاول ان اطعن بهما او انعتهما بالفاظ مثلما يفعل البعض بل ارفض ذلك.وكنت سأرد عليك بموضوع الخلافة الذي كتبته ولكني الان امتنع لانك لاتتورع ان تتهم كل من يرد عليك؟؟!!!
واعلم بان جميع من يقرأ موضوع الخلافة يعلم بانك انما كتبته للردعلي !!!!!!!
فمن يتابع من؟؟؟؟!!!!
وبما ان الامر اصبح تهديد.فأقول لك اني لااخشى الا الله ولكني اترفع عن امثالك بعد الان ولتكتب ماتكتب من شتم العلماء فالله حسيبكم يوم تلتقي الخصوم
كلمة اخيرة مشايخي معروفين والحمد لله وهم الشيخ بن باز والشيخ بن عثيمين ...الخ ولا اخجل من التصريح باسمائهم.
انا الان اوجة كلمتي للاخوة السلفيين هل رايتم ماكتبه قمشيط هل ستردون عليه ام انكم ستكتفون بالمشاهدة فقط
حسبي الله عليه توكلت وهو رب العرش العظيم
__________________________________________
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

[ 19-10-2001: المشاركة عدلت بواسطة: سلوى ]

خل بالك 17-10-2001 05:23 AM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ولاحول ولا قوة الا بالله
اختي بالله سلوي
من هو هذا النكره المدعوا قمشطيط
حتي نرد عليه
والمثل يقول ((لو كل ..... عوا القمته حجرا لكان مثقال الحجر بدينارا))
فاقول لكي يا اختي الكريمه ان تترفعي عن امثاله ومن علي شاكلته
((لاتنبش الخره ولا تشم ريحته))
والقافله تسير ......من خلفها تنبح
اختي الكريمه سلوي
بارك الله فيك

قمشطيط 17-10-2001 05:42 AM

السلام عليكم :
يكفيني انني لا اتفوه بهذا الكلام القبيح اللذي يملاء فم هذا الخل بالك .
هل هذا الكلام تعلمته من مشايخك يا( محترم) ...
وعلما انني ناقشت كثيرا مع الاخت سلوى الا اننا لم ولن نتشاتم كما فعل هذا (المحترم).
وليكن في علمك ان كل اناء بما فيه ينضح .
وما هذا اللذي خرج من فمك يا ( محترم ) .
سبحان الله .
ولتعلم انني قادر على ان اجعلك تنظر الى نفسك وترى كم انت مسكين ضعيف وقادر باذنه تعالى ان اجعل الكل يضحك منك ....

يا حرام ...
سبحان الله .
.................
باي خيو .

[ 17-10-2001: المشاركة عدلت بواسطة: قمشطيط ]

خل بالك 17-10-2001 05:51 AM

:D :D :D

قمشطيط 17-10-2001 05:55 AM

مسكين انت .

خل بالك 17-10-2001 05:57 AM

;) ;) :D

قمشطيط 17-10-2001 06:01 AM

طز فيك وفي اللي يشد على ايدك .
مسكين انت .

خل بالك 17-10-2001 06:02 AM

:p :p :D

مغوار 17-10-2001 08:05 AM

اعجب منكم اهل الخيمة
في وقت نحن بامس الحاجة للتعاضد والتكاتف ولتناصح
ياتي في آخر الزمن من لا يستحي ان يقول مثلما قاله خلي بالك
اعوذ بالله ثم اعوذ بالله
انصحك بعد هذا الكلام ان لا تدافع عن مشايخ او علماء لكي لا تسبب لهم الاهانة
اخي قمشطيط نحن بحاجة للحوار فنريدكم كما عرفناكم

قمشطيط 17-10-2001 08:07 AM

هل انت مبسوطه الان يا سلوى التقيه الخائفه من الله انت ومشايخك ....هل ترضين بهذا الحشره ان يكون محاميا عنك ؟ والله اني لاشفق عليك , اختاه ...
سلام

مهند2 17-10-2001 08:29 AM

السلام عليكم اختي سلوى

انا اقرا اسمك دائما في الاسلامية الست انت الشيخة سلوى ؟

طيب وهل المشايخ ترسل من يدافع عنها قائلا ((والله استحي ان اقول هكذا كلام )).........

وان لم تكن هي من ارسلته فاين دور الداعية الى الله في النصح والارشاد ومن ثم الزجر

اما هذا فقط على الفقير المسكين قمشطيط؟؟

اما انت يا اخلي بالك

ساتركك لمن تفهم عليك هي تنصحك

مهند2 17-10-2001 08:35 AM

عفوا منك اختي سلوى فبعد اعادة قراءة نصك وجدت ان تطلبين النجدة من اخوانك السلفيين فلذلك خذي هذه الملحوظة فاما ان تعدلي مداخلتك وتحذفي طلب النجدة او يدخل المدعو خلي بالك ينزع القذارة لان الناس ستظن انه هو الذي اتى اليك مساندا يعني قد يظن الناس ان اصحابك هم بهذا المستوى من ال ()

قمشطيط 17-10-2001 08:44 AM

وحرصا مني على عدم حذف هذا الخل بالك المحترم لما قاله فاني اورده هنا نسخا ولصقا كما هو حتى يعرف القاريء عن شيء اتحدث انا والاخوه الاخرون :
هذا هو ما قاله :
خل بالك
عضو
رقم العضوية 4962
أضيفت المشاركة 17-10-2001 07:23 AM
--------------------------------------------------------------------------------
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ولاحول ولا قوة الا بالله
اختي بالله سلوي
من هو هذا النكره المدعوا قمشطيط
حتي نرد عليه
والمثل يقول ((لو كل ..... عوا القمته حجرا لكان مثقال الحجر بدينارا))
فاقول لكي يا اختي الكريمه ان تترفعي عن امثاله ومن علي شاكلته
((لاتنبش الخره ولا تشم ريحته))
والقافله تسير ......من خلفها تنبح
اختي الكريمه سلوي
بارك الله فيك
--------------------

هم بعد خل بالك وشوف وش راح يصير بعدين (الله يستر من تاليها)

[img]http://latef.net/aa.gif[img/]


--------------------------------------------------------------------------------
المشاركات: 53 | من: الكويت | مسجل: 6 2001 | أي بي: مسجل
...................................
...............................
......................
والسلام عليكم

سلوى 17-10-2001 10:13 AM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
والله اني لاعجب بان تدخل بجندك هولاء وتبدؤن بالطعن بي وبالمشايخ !!
كيف عرفتم اني من ارسل الاخ خل بالك
لن ارد ولكني ساترك من يعلم بالسر وما يخفى ان ينتقم لي ممن يتهمني
اما انت يا اخي خل بالك جزاك الله خير على دفاعك عني ولكني اسالك بالله ياخي ان تترفع عن هذا الكلام
اما انت يامهند مالي اراك حاقد على المشايخ ولا تظهر الا وقت الفتن !!
كأن احد اخبرك بما حصل ؟!
سبحان الله ولكم جميعا انا لست ممن يلف ويدور ويتفق ويتأمر
قلت لكم من قبل رمتني بدائها وانسلت
واذا اردتم الكتابه عن مشايخكم فانا اعرف بمن ابتدأ
واما التقى فالله يعلم
واخيرا يامهند من قال لك اني داعيه ؟!!!

_________________________________________
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

[ 17-10-2001: المشاركة عدلت بواسطة: سلوى ]

حايلى 17-10-2001 01:09 PM

استمعو..شاركو بارائكم...بهدؤؤؤؤؤؤ!!!

:confused: :confused: :confused:


Powered by vBulletin Version 3.5.1
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.