لماذا لا يكتفي الرجل بإمرأةً واحدة ؟؟؟
 

لماذا لا يكتفي الرجل بإمرأه واحدة

هل هو أمر طبيعي ، أو هو عدم قناعه ، أو عدم إكتفاء ، أو تعود

أو مرض أو ماذا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

فرجل يعدد بالطريقة الشرعية وآخر بالطريقة الغير شرعية بتعدد

العلاقات النسائيه وتتفاوت العلاقات فيما بينها .

وإن كان غير قادر على أي من الحالتين أكتفى بالتمني والأحلام !

فهل الرجل يبحث عن مجموعة نساء في إمرأةً واحده ولن يجد من

تجمع كل الصفات فلذلك يبحث عن ما يجذبه عند الأخرى وإذا وجد ما

يجذبه ويستمتع به في الثالثه فلن يقاوم فكل واحده تتميز بشئ يشده

ولا يستطيع مقاومته ولهذا هو قادر على أن يجمع بين أكثر من واحده

فكل منهن ترتكز علاقته بها على ما يميزها عن الأخريات

وهكذا توالي......... (فلماذا )

ما المسؤول اعلم من السائل؟؟ ومع ذلك ... قد تكون هناك ضرورة .. وبعضهم يعدد (Just for fun )... ومع ذلك المراة تتحمل جزءا كبيرا من هذا الامر ؟؟

مرض نفسي
 

اكيد هادا النوع من الرجال يعاني مرض نفسي بسب المرأه ممكن والله اعلم!!!!!!!!!!!!!!!!!!

النتيجة ان الرجل لو كانت عنده امراه بالف امراه يبقى يبحث عن اخرى لعيب فيه سببه المراه صح؟؟؟؟؟؟؟؟

ملاك

hi dear friends

i am so sorry becouse I cant write in Arabic

but i promise
I will come back

NAHAR SA3EED

(; ;) (;

أخي نوفان العجارمه..... مشكور على مشاركتك

ومن يفعل ذلك للضرورة لن يلومه أحد أما من يعدد لمجرد

(Just for fun ) فهذا يعتبر سخف ونقص عقل .
ـ ـ ـ ـ ــ ــ

الملاك الحائر...... أشكر لك رأيك
و صحيـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــح
ولو صنف ذلك الرجل بأي صفه مما ذكرت سابقاً لوجد لنفسه عذر آخر
يلقي عليه سبب فعلته :confused:


العنود النبطيه............

سلامات كمبيوترك علق على الE

وعلى العموم ننتظر عودتك و مقبول منك أي رد و بكل لغات العالم;)

<CENTER>السلام عليكم ورحمة الله

لماذا ننظر النظره القاصره او بالاصح لماذا نرمي خطأنا على الغير؟؟؟

هناك الكثير والكثير جدا يعيش مع زوجة واحده ولم يفكر بالتعدد او التغيير

ترى لماذا؟

هذه حال السواد الاعظم في بلداننا العربيه وان كان قد سمح الاسلام بالتعدد الا ان الكثير جدا كما اسلفت يكتفي بواحده

وعلى عكس ذلك نجد البعض يتزوج مثنى وثلاث ورباع وهذا امر مشروع اذا عدل بينهم في المعامله لا في العاطفه

ترى لمذا الرجل الاول اكتفى بواحده؟ والثاني آثر على نفسه التعدد

الامر متعلق بالمرأه حتما وهي السبب في ذلك فلو ارضت ما يتطلبه زوجها ولو فعل ذلك الجميع لكان حال الرجال جميعا مثل صاحبنا الاول اما ان تكون المرأه عكس المطلوب فلا لوم على من يطالب بالتعدد او يفعله

سلام

**ليست نظره قاصره أو خطاء بل هي ( ظاهره في مجتمعنا ) وهناك

الكثير من الدراسات

***لقد أغفلت أخي الجانب الآخر و هو التعدد الغير الشرعي و روكزت

فقط على التعدد المشروع الذي لا يجوز لأمرأه أن ترفضه سواء كان

للرجل أسبابه أو لا وفي ذلك حكمه لله سبحانه وتعالى وإن خالف ذلك

رغبات المرأه

****أما بعض من الكثير الذين يعيشون مع واحده ولم يفكر فقد يكون

له أسبابه التي تمنعه ومنها على سبيل المثال لا الحصر ( الماده ،

الفتره الزمنيه للزواج ، العائله ، شخصيته فقد يكون راغب في ذلك

ولكن ليس لديه القدره على الإقدام وغير ذلك من الأسباب التي تمنع

الكثير ....

*****وهكذا هو حال السواد الاعظم في بلدنا...........

المرأه دأئماً هي الملامه ؟

أكرر من لديه أسبابه لن يستطيع أي من كان لومه ولكن هناك الكثير

من التجارب أثبتت أن الرجل لو إمرأته تمتلك كل ما يتمناه الرجال ومرتاح

في حياته جداً فقد يكون لأحدى الأسباب ( المرض او التعود او عدم

الأكتفاء أو...أو...لأي سبب ( لا يمانع بالأخرى)

التعدد ليس بالضرورة ان يكون شاملا الجميع , وهنالك بعض الاسباب تدعو للتعدد وليس دائما ,وكما قال الاخ عس ليس الكل متعدد فى زيجاته 0
ولكم التحيه 0

للتوضيح //

أي كلام ليس له دراسات خاصه ونتائج إحصائيه

فهو كلام نسبي أي :

يختلف من زمان لآخر ومن مكان لأخر و من شخص لآخر و من....لآخر

وأنا أقول أيضاً من عقل وفهم لآخر .

نكرر /////// الكلام نســـــــــــــــــــــــــــــــــبي

دام الكلام نسبي فخلونا على النسبيه

سلام

الأخ عسى .. أنا أويدك في كل ماتقول ومن دون الرجوع

إلى الدراسة والإحصاء .. !!

ودمتم..

مراحب ،،،



تحياتي للجميع .. اود هنا ان اسأل سؤال واحد فقط لاغير ولا اريد ان يفهم سؤالي خطأ ..


عندما شرع رب العالمين التعدد في الزوجات للرجل هل كان يريد شقاء المرأة ؟




تحياتي

النسر ......... مرحباً بك

بالتأكيد لم يشرع الله سبحانه وتعالى التعدد لشقاء المرأه وكما ذكرت سابقاً
وقد قال تعالى (وعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تُحِبُّوا شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ )

(فَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَيَجْعَلَ اللَّهُ فِيهِ خَيْرًا )

أما المرأه هي من تشقي نفسها بنفسها بصفاتها التي تفوق تحملها

أحياناً وبحبها للتملك فلماذا لاتنظر إليه المرأه من الناحيه الإيجابيةستجد

بإن هناك أمور أصبحت أفضل من قبل ولكن في حالة ( العدل وعدم

التغيير من ناحية الرجل)

والحديث سيطول ولي عوده بإذن الله .

في حالات قليلة يكون هناك سبب لعدم الاكتفاء بزوجة واحدة كطلب الأطفال.
وفي تسع وتسعين بالمائة من الحالات يكون السبب في البحث عن زوجات إضافية هو الدناءة وانعدام روح المسؤولية والأنانية المطلقة وانعدام أي إنسانية أو ضمير أو قلب يعطف على العشير ورفيق الحياة الذي طالما تحمله وتحمل كل تفاهاته ودناءاته.

بسم الله الرحمن الرحيم



:thumb: :thumb: :thumb:

أخي... محمد ب

كلامك درر وأشكر لك مداخلتك

والحمد لله أكد لنا واحد من معشر الرجال ووضح بإضافته كيف أستغل

الكثير مشروعية التعدد بطريقه خاطئه .

تحياتي للجميع :) :) :)

maza ya7dosou houna ya ekhwati


I Can't write ,read,and participate ;)in arabic


bas cha3er ennou fi lakhbatah kteer wa tajanni :D

wait for me i am coming back

??????bas chou elmawdou3 ????? ;) ;) ;) ;) ;) ;) ;) ;)

wa lesh ma btiktob arabi ya sayyed abou taha ma fhimna
:)

عذرا اخي محمد فقد جانبت الصواب

واذا كان هذا ما يحصل في مجتمعك فلا يعني تعميمه على كل المجتمعات

قد لا يروق كلامي للكثيرين ولكن المرأه السعوديه او الكثير منهن مقصرات الى حد الجفاف

ليس الكل وانما الغالبيه وكثير ممن يقأن كلامي مدركات لذلك ولكن المكابرة طبعهن

سلام

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


وبعض الرجال في مجتمعنا السعودي مقصرين لحد الكفاف

ليس الكل وانما الغالبيه:) ;) :)

لن انكر كما تفعلون ولكني اقول ان هذا فعلا حاصل

ولكن هذا لا يعني ان نلقي اللوم على الرجل وحده دون سواه

كما لا يعني ان ما تحسبينه غالبا ... فحرمانك لا يعني حرمان غيرك وهكذا,,,

سلام

HOLD ON GUYS

tawolou balkom chabab 3ala ba3d

kel chi bil tafahom bisir

HOLD ON GUYS


:grin: :grin: :grin:

أخي ....ابو طه

رأيك مهم في الموضوع

تكلم زين عــــــــــــــــــــــاد ;)

tekrami w sa2atakam zein

zeiiiiiiiiiin

???good???

:) :) :)

السلام عليكم

موضوعك رائع اختي بريق - كعادتك دائما - وهو يحفزنا على النقاش وتبادل الآراء :)

ولكن أود أن أوضح أن هذا الكلام ليس بالمطلق كما نعلم .. فليس كل الرجال لديهم رغبة التعدد أو عمل علاقات شرعية أو غير شرعية مع النساء ..

فهناك من هم مكتفون بزوجة واحدة من ناحية عاطفية واجتماعية .. ولا يشعرون بحاجة لأخرى ... وذلك لأنهم تزوجوا عن قناعة وكان الاختيار صحيح منذ البداية وكانت الأهداف واضحة لكلا الطرفين ..

فهناك من الرجال من يتزوجون بهدف تكوين أسرة وتربية أبناء وإيجاد منزل يضمهم ويشعرون فيه بالراحة .. وعلى ذلك يكون الاختيار ..

وعلى الجانب الآخر .. هناك من يتزوجون لمجرد المتعة ولكي يجربوا الحياة الأخرى وهي حياة الزوجية .. وبالتالي فهم مستعدون للزواج بأخرى أو إقامة علاقة غير شرعية بهدف الاستمتاع .. و " التغيير " ..

وفي كلا الحالتين الأمر متوقف على الزوجة .. فهي بإمكانها أن تحافظ على زوجها وبيتها وأن تمنع زوجها من النظر لأخرى ..

فالرجل بطبعه ميّال للنظر للمرأة والتمتع بمفاتنها .. وهذا ما حذر منه رسولنا الكريم عليه أفضل الصلاة والسلام عندما قال- بما معناه - " أخشى عليكم من فتنة النساء .. "

وليس لنا ان نلوم الرجل ابدا .. فهو تزوج لكي يسد باب الفتنة .. ويبقى على الزوجة أن تساعده على ذلك .. فهي بيدها ان تجد السعادة مع زوجها إن هي ارادت .. فالرجل يبحث عن الراحة والاهتمام والحنان في منزله .. فإن وجدهم .. تأكدي أنه لن يفكر بأخرى .. ولا حتى في الأحلام .. لأنه يعتبرها خيانة لزوجته :)

ولكن لا أنكر أبدا ان من الرجال من هم على شاكلة " الحاج متولي " .. وهذا طبعهم .. ومادام العدل اساس التعدد .. فلا بأس بذلك لأنه بلا شك أفضل من العلاقة الغير شرعية ..

ولكننا متفقون على ما أعتقد أن التعدد في حالات معينة يُعتبر من حق الزوج ...

ملاحظة : أختلف وفي نفس الوقت أتفق مع الأخت " الملاك الحائر" عندما قالت " النتيجة ان الرجل لو كانت عنده امراه بالف امراه يبقى يبحث عن اخرى لعيب فيه سببه المراه صح؟؟؟؟؟؟؟؟ "

سبب الاختلاف : أن التعميم لا يجوز أبدا .. فكما قلت هناك من الرجال من يعتبرون زوجاتهم بالدنيا .. وأن أي إمرأة أخرى ليست قادرة على منحهم مايريدون كما تفعل زوجاتهم .. الأمر في النهاية يعود للمراة وذكائها .. فالمرأة الذكية تعرف تماما كيف تحافظ على زوجها لها فقط :)

سبب الاتفاق : أن من يبحث عن امرأة أخرى غير زوجته .. فذلك لان العيب فيها هي ..

تحياتي

أشكرك أختي اليشمك على مداخلتك...
لقد أنتظرت أن أقرأ أسمك في موضوعي وآرآئك فأنا أحرص على متابعة كل ما تكتبين بارك الله فيك..وأأسف على التأخر بالرد:)

بالفعل أختي الكلام لست مطلقاً وذكرت مسبقاً..
أما النوعية الطبيعية من الرجال التي تتحدثين عنها لا يختلف عليهم أثنان فهدفهم وطريقتهم واضحه ولكنك أختي لم تتوسعي بالحديث عن النوعية التي قصدناها والسائدة في مجتمعنا وهم بإختصار منحرفون ولهذا تسألت في البداية عن ألا سبا ب هل تعود للمرض او للتعود او...

وأأتفق معك في أن .. الأمر في النهاية يعود للمراة وذكائها .. فالمرأة الذكية تعرف تماما كيف تحافظ على زوجها لها فقط
( هذا في حالة الرجل الطبيعي )
وأختلف معك في أن من يبحث عن امرأة أخرى غير زوجته .. فذلك لان العيب فيها هي ..
(في حالة الرجل المنحرف) كيف تستطيع المرأة وهو يعاني من عيوب
إلا بقدرة الله سبحانه .... فمثلاًً لو كان الرجل طبيعته ملول أي يحب التغيير ومجرد أستمراره مع واحدة يشعره بالإختناق ماذا تفعل حيال ذلك وإن كانت تتصف بكل الصفات الجميلة .:eek:

السلام عليكم

أختي بريق .. أشكر ثنائك على موضوعاتي .. لقد أخجلتم تواضعنا :D

وبالعودة لموضوعنا عن الرجال .. فقد ذكرت أنك تختلفين معي في أن الرجل الذي ينظر لامرأة أخرى .. فذلك لعيبٍ فيها ..

أولا لنناقش الأسباب التي تدفع الرجل ( الطبيعي الغير مزواج بطبعه ) للبحث عن امرأة أخرى غير زوجته ..

إن كان قد تزوّجها عن قناعة وباختياره .. فلابد أنه لم يجد لديها ماكان يتوقعه منها .. وذلك لتقصير منها أو لأنها ليست قادرة على تلبية مايطلب .. وإلا لماذا اختارها مادام سيبحث عن غيرها ؟! .. (وتذكري أنني اتحدث عن الرجل الطبيعي الذي يبحث عن البيت الذي يضمه ويعينه على طريق الحياة ولايحمل شعار الزواج لمجرد الزواج والتمتع )..

وقد يكون السبب أنها تتصف بصفات لاتُطاق ... فهناك من النساء من يتغيّرن بعد الزواج ويصبحن اكثر عصبية ووقاحة .. وبالتالي يلجأ الرجل لاخرى ..

وإن كان تزوجها رغماً عنه أو اعتمادا على أمه أو اخته في الاختيار .. فهنا قد أجد له عذرا في البحث عن أخرى يرى فيها مايريد .. فهو لايسعى لتكوين أسرة بقدر مايسعى للتمتع بحياته الزوجية ..

ولكن إن تحدّثنا عن الرجال على عكس هذه الصورة .. وأعني بهم الرجال الذين يندرجون تحت قائمة (رجل لكل النساء )

فهم لاشك ممن يُفتنون بالمرأة بمجرد رؤيتها وسرعان مايقررون الارتباط بها .. سواء أكان الارتباط شرعيا أم غير شرعي ..

وهذا ليس بالأمر الطبيعي كما تسائلتِ .. ولكنه قد يكون مرضاً .. أو طبعاً ... أو عدم قناعة بحيث أن الرجل لايقتنع بما لديه ويرغب بالأفضل .. ويتناسى أنه هو من اختار لذلك فالخطأ " إن وُجد " فهو لسوء اختياره هو ..

فمن بُليت بزوج من هذا الصنف .. عليها أن تبذل مجهودا أكبر للاحتفاظ بزوجها لها .. عليها أن تعرف مايُحب .. وما يجذب انتباهه .. وتعمل على توفيره .. وتحرص على أن تتذكر أن هذا نوع من البلاء .. صعب احتماله ... ولكن لامفرّ منه .. وعليها ايضا أن تُشعر الرجل بانها تملك مالاتملكه امرأة أخرى ..
قد يكون حنانا .. عطفا .. احتراما .. قدرة على الاستماع والانصات لكل مايقوله .. وبذلك يشعر الرجل بانه مهما تزوج من أخريات أو ارتبط بهن .. فهو يعلم أن هناك امرأة واحدة فقط تفهمه ويجد عندها شيئاً خاصاً ..

أخيرا .. لا ننكر أبدا ان هذا النوع من الرجال موجود - إن لم يكن الاكثر انتشارا - بدليل أن الله عز وجل شرّع للرجال الزواج باكثر من امرأة لعدة أسباب من ضمنها علمه تعالى اسمه ... أن من الرجال من تفتنهم النساء بسهولة ..

ولكننا نشجب ونستنكر :eek: العلاقات التي تكون خارج إطارالزوجية ..

تحياتي لكِ

..

لست أعلم إن كانت مشاركتي قد ظهرت .. فانا لا أرى اسمي في قائمة آخر المشاركين في الموضوع :confused:

الاخت الفاضلة " اليشمك " بارك الله فيك :).. الصراحة كفيتي ووفيتي :)لقد اشبعتي الموضوع واثريتيه من كل زواياه .. بارك الله فيك .

السلام عليكم

أخي النسر.. شكرا لك .. ولكن تأكد ان كل عضو يثري الموضوع بما يكتبه .. وكل رأي يضيف جديدا للموضوع ..

تحياتي :)

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مين قال انه كل رجل يبحث عن امرأة اخرى هناك رجال لا يرضوون بأن يفكروا بامرأة اخرى لسبب بسيط جدا وهو انهم يحبونها ويحترمونها اما الرجل الذي يبحث عن امرأة اخرى لسبب وليس لمبرر فأحيانا الظروف هي التي تجبر الرجل على ان يبحث عن امرأة اخرى على العموم ليست الرجال واحد ولا النساء واحد وشكرا

أشكر كل من سأهم بارئه في الموضوع وزاد من فائدته :)


قرأت هذا الرأي وأحببت أن نكمل النقاشات حوله .....

سبحان الله الذي شرع التعدد للرجل لحكمة وأكد أن الرجل لا يستطيع ان

يعدل وإن حرص عليه وهذه إشارة إلى رجل آخر الزمان أو رجل اليوم

الضعيف الهمة الحائر العزم الذي فقد القدرة على العدل في بيته

وإشارة إلى إمرأة آخر الزمان وكيف سترغم رجلها الضعيف

على الوحدانيه في الزواج رغم غريزته التعددية

لقد أنتهى زمان الرجال الكبار أولي العزم الذين كانوا يعددون الزوجات

ويعطون لبيوتهم ومجتمعاتهم الكثير

وأصبح رجل اليوم يحمد الله على الزوجه الواحده إن وجدها

يقبل يده ظهرالبطن .... وأصبحت هي تتبطر عليه وتعيره بنقائصه

ولكن نزوة التعدد في هذا الرجل الحائر الضعيف لم تخمد فهي

غريزة لا سبيل إلى دفعها .. وهو يكتفي اليوم بإشباعها رمزياً

فيتزوج زوجة واحدة ومعها ثلاثة تلفونات .. أو تلفونان وفتاة بالمراسلة

أو زوجة وسكرتيرة وذلك أضعف الأيمان

ولكن المرأة الجبارة له بالمرصاد فهي تراقب التلفونات وتفتح الخطابات

وتسجل المكالمات... وعند اللزوم تمارس سلطاتها المطلقة

تلقي بهدومه للخارج وتسمعه لواذع الكلم ، وصاحبات المال المشاركات

في المصروفات أصبحن يعطين أنفسهن حقاً مماثلاً فيكون لها زميل

عمل ومستشار مشاكل ومنشط لغرائزها وشاعر معجب ....وووو كل

ذلك لقتل الوقت وإن لم تعجب الزوج هذه الحياة فالباب مفتوح على

مصرعيه وهولاء هم فقط من أهل الدخل المرتفع والنجمات الثريات

ومن رأئيي.. لهن العذر في هذا الجبروت

فالواحدة أصبحت تحمل وتلد وترضع وتعمل وتنفق على البيت وعلى الزوج

فماذا أبقى الرجل لنفسه سوى التلقيح، وهي وظيفه يمكن أن يحل

فيها أي رجل مكان رجل وهي في مجملها دقائق

ولا يمكن تقويم حياة بهذه الدقائق!!!!


وتقبلوا تحياتي :):)

السلام عليكم

تعقيب بسيط على بعض ماجاء في الرأي:

"وأصبح رجل اليوم يحمد الله على الزوجه الواحده إن وجدها يقبل يده ظهرالبطن "
وكذلك الحال مع المرأة .. وهذا إن دلّ على شيئ فعلى ضعف العزيمة لدى الكثيرين والكثيرات ..

"وأصبحت هي تتبطر عليه وتعيره بنقائصه"
وهو سبب رئيسي للطلاق المتفشي في هذا العصر.. فالمرأة لم تعد تلك الحيية الرقيقة التي تحرص على رضا الزوج... بل أصبحت كالمنافسة المتأهبة على الدوام! .. اختلت الموازين في آخر زمان!

"ولكن نزوة التعدد في هذا الرجل الحائر الضعيف لم تخمد فهي غريزة لا سبيل إلى دفعها "
ولن تخمد ابدا .. ومن الحمق أن نطالب الرجل بأن يكتفي بامرأة واحدة .. ولكن على الزوجة ان تكون جميع النساء في عين زوجها .. وهنا تكمن الصعوبة !

".. وهو يكتفي اليوم بإشباعها رمزياً "
هذه الجملة تعكس الواقع تماما .. فنرى الزوج يمشي بجوار زوجته (وقد يكونا حديثي العهد بالزواج) ولكنه لايغض بصره عن النساء الأخريات ويتأملهن كما لو كان يبحث عن عروس !!!

"ولكن المرأة الجبارة له بالمرصاد فهي تراقب التلفونات وتفتح الخطابات وتسجل المكالمات... "
تلك التصرفات وغيرها الكثير اشبه بالتحريين الذين يشكّون بشخص ما ولكنهم يحاولون كشفه متلبسا بالتهمة أو كشف دليل ما يدينه !!! ... أي أنه متهم في جميع الأحوال وتتم معاملته على هذا الاساس؟!!!
فبالله عليكم أية حياة تلك التي تعيشها الزوجة بهذا الأسلوب البوليسي! ..

"وعند اللزوم تمارس سلطاتها المطلقة تلقي بهدومه للخارج وتسمعه لواذع الكلم ،"
من تفعل هذا الفعل ليست امرأة على الإطلاق ... فمن اين لنا تلك التصرفات الرعناء التي لاتتناسب مع طبيعة المرأة وحيائها ! ... لابد أنه آخر زمن بالفعل!

"وصاحبات المال المشاركات في المصروفات أصبحن يعطين أنفسهن حقاً مماثلاً فيكون لها زميل عمل ومستشار مشاكل ومنشط لغرائزها وشاعر معجب"
هذا من حقهن بالفعل .. ولكن ليس لأنهن مشاركات في الدخل .. بل لأنهن زوجات! .. والرجل أيضا له نفس الحق في المعاملة من قِبل زوجته .. فالحياة الزوجية مودة وتراحم وحب ...! .. وما أن يصبح المال هو المسيطر على الأوضاع والمحدد للعلاقات والمشكّل لها ... تحل الكارثة على الزوجين وتصبح الحياة قاسية جافة!..

"ومن رأئيي.. لهن العذر في هذا الجبروت فالواحدة أصبحت تحمل وتلد وترضع وتعمل وتنفق على البيت وعلى الزوج فماذا أبقى الرجل لنفسه سوى التلقيح، وهي وظيفه يمكن أن يحل فيها أي رجل مكان رجل وهي في مجملها دقائق ولا يمكن تقويم حياة بهذه الدقائق!!!! "
صاحب (أو صاحبة) الرأي يتحدث عن الولادة والحمل والرضاعة وكأنها تفضّل من المرأة وكرم ومَن! وكأنما أصبحت هذه الأمور حِملاً على المرأة في هذا العصر !!! .. تلك هي مصيبتنا .. أننا أصبحنا نعتبر الحمل والولادة والتربية عبئا إضافيا في حياتنا العملية.. بالرغم من أنها المسؤولية الأساسية التي تاتي في المقام الأول قبل كل شيئ .. وأيُ أمرٍ يعترضها أو يؤخرها يصبح ثانوياً .. كما انه ليس من المفترض ان تعمل الزوجة .. بل إنه لا يجوز لها ذلك وزوجها عاطلٌ عن العمل على الرغم من قدرته على العمل .. لذلك لايحق لها بعد ذلك أن تشتكي من امر هي قد فرضته على نفسها ولكن الله عز وجل أعفاها منه !!!

سبحان الله .. لابد انهن نساء آخر الزمان .. ورجاله!!!!!!

تحياتي للجميع :)
ملاحظة: أختي بريق لعلكِ تخبريننا مَن كاتب الرأي أعلاه ؟

بوركتي أختي في كل ما كتبتي وأوآفقك في كل تعليق لك إلا

أستغرب تأييدك على(أن لهن حق بالفعل )يماثل الرجل فهل يحق لهن البعد عن

الطريق السليم في هذه الحالة:eek:


أما كاتب هذا الرأي فهو ( مصطفى محمود )

ولكِ تحياتي :)

االسلام عليكم

يبدو أن هناك لبس في الموضوع :rolleyes:

ماقصدته في هذه الجزئية هو انه من حق الزوجة ان تجد في زوجها الشاعر والمعجب والمستشار... و و و

ولكن على مايبدو انني أسات الفهم .. وبالطبع لايجوز ان تكون لها علاقة مع اي رجل آخر غير زوجها مهما كانت الاعذار .. لانقاش في ذلك..

أعتذر فقد فكرت مرارا في تلك الجملة ولم أصل للفهم الصحيح ربما لأنني كنت شبه :SLEEP:

تحياتي