|
هذه صورة كبير الرسامين ...قاتله الله
 تذكروه .....و........ أدعوا عليه |
يا غيث ايها المشرف :New9:
على علمي يمنع في الخيمة تنزيل الصور المنكرة:New2: |
 صباح الأحمد يؤدي اليمين أميرا للكويت ويشكر سعدا إقتباس:
اخي غيث شكرا على مرورك واضافتك اخي ابو طه شكرا على اطلالتك واما بالنسبة للدعاء فنسال الله ان يبتليه بمرض يقعده الفراش في اقرب وقت وان يصاب مثلا بالسكري بالعمى بسقوط شعره واسنانه والقرحة المعدية وان يكافئه بمايستحق فاجرامه ليس قليلا ونسال الله لكل من عمل تحت لواء اليهود ان يعاملهم بالمثل |
حاخام مستوطن يهودي في إحدى مستوطنات غزة حلم بإقامة إسرائيل الكبرى يعتنق الإسلام ويتحول إلى داعية إسلامي في أوساط اليهود في إسرائيل الداعية الإسلامي يوسف خطاب(كوهين سابقا) : المسلمون يعانون من الظلم في العالم وشارون زادهم ظلما اعمل على إقامة مركز للدعوة في القدس لدعوة اليهود للإسلام وقد اسلم العشرات اعتقلت عدة مرات على الحواجز العسكرية لاعتقاد الجيش الإسرائيلي بأنني انتحل شخصية يهودي وبصدد تنفيذ عملية انتحارية غزة –دنيا الوطن كان الحاخام يوسف كوهين البالغ من العمر 34 عاماً من سكان مستوطنة في قطاع غزة سابقا من أتباع "ساطمار" (تيار صوفي يهودي)، وقدم إلى إسرائيل قبل 4 سنوات من الولايات المتحدة الأمريكية، وأسر سريعاً بسحر حركة "شاس" المتدينة، لكن الأمر لم يدم طويلا. فقد قرر يوسف كوهين الذي يدعى اليوم يوسف خطاب، أن يشهر إسلامه وجميع أفراد عائلته. وانتقل الخطاب للعيش في القدس الشرقية. وبدأت طريق يوسف كوهين الملتوية في حي بروكلين، حيث انضم هناك إلى أتباع "ساطمر". وتعرف على زوجته لونا كوهين عن طريق وسيطة، وتزوجا قبل 12 عاماً ولهم من الأبناء أربعة. وقرر كوهين القدوم إلى إسرائيل عام 1998، حيث وصل وعائلته مباشرة إلى قطاع غزة، إلى مستوطنة "غادير" في المجمع الاستيطاني "غوش قطيف" وهو يحمل أفكارا صهيونية لاقامة إسرائيل الكبرى، إلا أن الحياة في قطاع غزة لم تلائم ظروف العائلة حديثة العهد. وقررت العائلة في وقت لاحق الانتقال للسكن في "نتيفوت" الواقعة في جنوب إسرائيل. وتردد كوهين في تلك الفترة على عمله في الحي اليهودي في القدس القديمة، وبدأ هناك بإجراء أول اتصالاته مع مسلمين. وفي مرحلة معينة قام كوهين بمراسلة رجال دين مسلمين عبر الإنترنت، وبدأ في قراءة القرآن باللغة الإنجليزية. وقرر كوهين اجتياز جميع الحدود فأعلن إسلامه وغير اسمه ليصبح يوسف خطاب، وغيرت زوجته اسمها إلى قمر، وغيرت أسماء أولاده الذين يتعلمون اليوم في مدرسة إسلامية ويتحدثون اللغة العربية بطلاقة، وهو في مراحل متقدمة من تعلم اللغة العربية. وانتقلت العائلة للسكن في حي جبل الطور في القدس الشرقية، وبدأ خطاب يعمل في جمعية إسلامية خيرية في المدينة. هذا ولم يكتف خطاب بالانتقال إلى الإسلام بل ذهب مباشرة إلى أحضان التيار الإسلامي "السلفيون" وتحول إلى داعية إسلامي وأسس في القدس مركزا للدعوة الإسلامية يقوم بنشاط واسع في أوساط اليهود حتى يعتنقوا الدين الإسلامي وفعلا اعتنق العشرات من اليهود الدين الإسلامي بفضل نشاطاته في الدعوة الإسلامية . وبالنسبة للخطاب، فإن حركة حماس تمثل نهج الدين الإسلامي بالصورة الصحيحة، "ويؤكد أن التيار الذي ينتمي إليه يعارض العمليات التفجيرية. وتقوم السلطات الإسرائيلية منذ أن أعلن الخطاب عن إسلامه بتضييق الخناق عليه ورفضت الاعتراف به كمسلم حتى حصل مؤخرا بعد أن تعرض لمتاعب كبيرة على اعتراف وزارة الداخلية الإسرائيلية بتدخل حقوقي من مركز القدس للحقوق الاجتماعية والاقتصادية . وينتقد خطاب بشدة رجال حركة "شاس" التي كان من مؤيديها حتى الفترة الأخيرة . ويقول خطاب في هذا الصدد: "قدمت إلى البلاد بسبب الحاخام عوفاديا يوسيف (زعيم حزب شاس الروحي) وأسلمت بسببه. لقد كنت أكن التقدير للحاخام عوفاديا يوسيف، وقررت أن أسمي ابني على اسمه، إلا أنني غيرت اسمه لعبد الله بعدما أسلمت". ولا يحمل خطاب في جعبته أي كلمات إيجابية عن الإسرائيليين، أو عن رئيس الحكومة، أريئيل شارون. "المسلمون يعانون من الظلم في كل مكان، وشارون يضيف ظلما على الظلم". وهو الحال بالنسبة للسلطة الفلسطينية التي لم تلق الإعجاب بنظر خطاب . وحول رؤيته للشرق الأوسط فيكتفي بإقامة دولة فلسطينية، "الهدف الأول هو إقامة دولة فلسطينية على أكبر مساحة ممكنة". وقبل وصوله قرر أن حزب (شاس) المتدين هو الأقرب إليه والى مفاهيمه. وحال وصوله انضم إلى الحزب وتعمق في العمل اليومي وحصل على شهادات تقدير لنشاطه. ولكنه شيئاً فشيئاً وصل إلى وضع قرر فيه: (لا أستطيع أن أتحمل اكثر. لا أريد أن أبقى يهودياً) واضاف: (لم يأت هذه القرار بسرعة أو بشكل عفوي. فأنا كنت أقضي معظم وقتي في المراسلة وقراءة المواقع المختلفة في الإنترنت, وخلال ذلك تعرفت على شخص اسمه (زهادة) وتعمقت علاقتنا وبتنا نتناقش يومياً في مختلف القضايا عبر الإنترنت وكان للدين قسط كبير في محادثاتنا). منذ تلك اللحظة بدأ يوسيف كوهين التعرف على الدين الإسلامي, ويوماً بعد يوم رغب في التعمق اكثر حتى سيطر حب الاستطلاع عليه. (تركز حديثنا في البداية على فلسفة الحياة واهميتها وجمالها, والى أي مدى يؤثر الدين الإسلامي على الإنسان. بعد ذلك تعمقت العلاقة اكثر إلى أن أدركت أن زهادة شيخ من دولة الإمارات العربية في الخليج, وهو رجل متعمق بالدين). وقال له الشيخ زهادة انه سيتصل بشيوخ في القدس وبأنه يستطيع الوصول إليهم وهم بدورهم يشرحون له اكثر عن الدين الإسلامي ويكون التعامل اسهل من الإنترنت.وافق يوسف كوهين على هذا الاقتراح, وكان قد انجذب إلى الدين الإسلامي وبدأ يقتنع به, فتوجه إلى شيوخ القدس الذين نجحوا في إقناعه بترك اليهودية واعتناق الإسلام. لم يتردد يوسف, وأبلغ زوجته لونا قراره هذا, وكما قال لنا لم تعارضه بتاتاً بل انه وجد لديها الحماس نفسه لاعتناق الإسلام. وهكذا بدأ الاثنان في تعلم الدين الإسلامي والتعمق به إلى ان وصلا إلى قرار بالتوجه إلى المحكمة الشرعية في القدس وتسجيل العائلة كمسلمة. يوسف خطاب دنيا الوطن حاورت الحاخام السابق والداعية الإسلامي يوسف خطاب حاليا حول رحلته إلى طريق الإسلام والدعوة الإسلامية في أوساط اليهود : *أنت الآن داعية للإسلام في الوسط اليهودي هل هناك استجابة في الوسط اليهودي لهذه الدعوة؟ -الآن اعمل على إقامة مركز للدعوة الإسلامية في أوساط اليهود في القدس في السوق القديمة بالقرب من حائط البراق للاستعلام عن الإسلام وعندي شخصيات عربية ويهودية أبدوا مساعدتهم لي في هذا الموضوع حيث يوجد شخص في السبع يريد مساعدتي وهو كان يهودي واسلم وآخر حيفا وشخص آخر القدس الغربية . *كم يهودي أسلم على يدك؟ - حتى الآن العدد لا يتجاوز العشرات وبعضهم لا اعرفهم وانما أراسلهم عبر الإنترنت في إسرائيل ولهذا السبب فكرت بإقامة مركز الدعوة الإسلامية بناء على طلبهم حتى نلتقي واعرفهم أصول الدين الإسلامي والصلاة والعبادات وأنا لا أستطيع ان أقابل الناس بل أخاطبهم عبر الإنترنت لأنني لست حزبا سياسيا . *هل هم يهود من داخل إسرائيل أم من أوروبا وأمريكا؟ -انا قررت إنشاء مركز دعوة هنا في القدس من اجل جلب عدد اكبر من اليهود سواء كانوا أمريكيين او أوربيين أو من إسرائيل إلى الدين الإسلامي ولكن غالبيتهم من إسرائيل في الدين الإسلامي حتى اقوي الدعوة السلفية هنا والأشخاص الذين اسلموا كانوا متمسكون بالديانة اليهودية ومعتقداتها بالرغم من ذلك اسلموا وأنا أحاول ان أساعدهم بأي طريقة. *أي مذهب إسلامي تتبع ؟ -أتبع مذهب الرسول صلى الله عليه وسلم مذهب السنة والجماعة. انا حنبلي واتبع مذهب الإمام احمد ابن حنبل. *متى وأين تعلمت أصول الإسلام هل تعلمت من خلال عالم في الدين أم من الكتب؟ -تعلمت من فتاوي وكتب كل من الشيخ عثمان بن عبد العزيز بن الباز والشيخ ناصر الدين الألباني والشيخ منذر والشيخ |
قاسم الحكيم . *هل لك أن تشرح لنا عن مركز الدعوة الذي تريد افتتاحه قريبا؟ -أولا في الإسلام تكون الدعوة قبل الجهاد والمسألة الثانية هي مسألة الجزية وفي هذا البلد إسرائيل يوجد 4 مليون يهودي ولا يوجد مركز إسلامي واحد يخاطب اليهود والأجانب والقادمين الجدد ويحثهم على الإسلام وهذا المركز لا ينتمي للأوقاف ولا لحزب معين والذين يدخلون الإسلام يدخلونه عن قناعاتهم ونحن من خلال هذا المركز نعلمهم العبادات والعقائد والشهادة وكيف يتوجه للمسجد وكيف يقوي أيمانه. وأحاول ان أحد من المنكر وأدعو الى الإسلام. *أنت كنت حاخام يهودي تعيش في مستوطنة بغزة وفجأة تحولت الى داعية للإسلام ما هو السبب وراء ذلك؟ -انا عشت في مستوطنة غوش قطيف بغزة وأنا الآن من المغضوب عليهم عند إسرائيل لأنني أسلمت والذي جعلني ادخل في الدين الإسلامي هو التوحيد بالله سبحانه وتعالى. *أليس اليهود موحدين بالله أيضا؟ -لا.. وإذا كانوا فعلا موحدين بالله ما هو الدليل على ذلك . *هل كنت فعلا عضو في حركة شاس؟ -انا كنت من المؤيدين لحركة شاس وكان أولادي يدرسون في مدارس حركة شاس.وجئت إلى إسرائيل لأن الحاخام عوفاديا يوسف موجود هنا وأنا انتمي إلى حركته وعندما دخلت الإسلام وفق الشهادة التي حصلت عليها من وزارة الأديان والتي أصبحت بها مسلم ومسؤولة عنها حركة شاس حيث صدقت الشهادة من ايلي يشاي وزير الداخلية وهو عضو في حركة شاس وأصبحت انا وأولادي مسلم فالسبب الى مجيئي هنا إلى إسرائيل هو عوفاديا يوسف وهو الذي أعطاني الشهادة الحكومية بأنني أصبحت مسلم. *هل تتعرض لمضايقات من اليهود؟ -نعم أتعرض لمضايقات من اليهود والحمد لله على ذلك. *أنت الآن كشخص مسلم ترتدي الزي الإسلامي أنت وعائلتك هل هذا الشيء يسبب لك مشاكل عندما تكون على حواجز او عندما تتردد على أي مصلحة إسرائيلية الا يعتقدون بأنك عربي؟ -هم حينما يشاهدونني يتفاجئوا وحينما يعرفون ان اسمي يوسف كوهين يعتقدون بأنني عربي وقد سرقت هوية إسرائيلية وأتعرض للتوقيف ساعة او ساعتين على الحاجز حتى لو كان هناك شخص من الضفة على الحاجز نفسه يتركونه وينتبهون لي لأنني ارتدي زي السنة ويعني سرقة هوية بالنسبة للحواجز العسكرية الإسرائيلية أنني في طريقي لتنفيذ عملية انتحارية. وفي إحدى المرات مرة تعرضت للاعتقال انا وابني عبد الرحمن حيث اعتقلوني في مركز شرطة القدس وقاموا باعتقالي عند المسجد الأقصى وتم توقيفي لمدة 5 ساعات وكانوا خلال هذه الساعات يسألونني أسئلة في الإسلام حتى يتأكدوا بأنني مسلم وذلك حينما كنت أعيش في مستوطنة "نيتفوت" وتأكدوا بأنني مسلم حينما جعلوا ابني عبد الرحمن يصلي أمامهم وذلك لأنهم كانوا يشكون في إسلامي كما أنني تعرضت للاعتقال اكثر من مرة للاشتباه بأنني سرقت الهوية الإسرائيلية واعتقدوا بأنني انتحل شخصية يهودي لتنفيذ عملية عسكرية في اسرائيل. *هل مسموح لليهود الذين اعتنقوا الإسلام بان يخدموا في الجيش الإسرائيلي؟ -لم يطلب منهم وبالنسبة لأولادي أنا لا أحبذ ان يخدموا في الجيش الإسرائيلي ولا آمل ذلك . *هل تؤيد حركة حماس والعمليات الاستشهادية ؟ -أنا لا أتحدث هكذا لكنني أؤيد أهل السنة والجماعة والذي تفعله حماس هذا شيء يعنيها ولا يعنيني ولا أستطيع ان أتحدث عن حماس لكنني أستطيع ان أتحدث عن نفسي وحماس تتحدث عن نفسها لكن أنا لا أتحدث عن العمليات لكنني احب ان أرى العمليات الانتحارية على شاشة فضائية الجزيرة . وأنا أريد ان اتبع الطريق السلمي وهو الطريق الحقيقي ولكن لا يوجد سلام مع اليهود حسب اعتقادي. *لماذا؟ لأنهم نقضوا كل الاتفاقيات والعهود مع الرسول (ص) وقبل ذلك وهم قتلوا اغلب الأنبياء ولكن بالإمكان أن تتم اتفاقية مؤقتة بالنسبة لحدود 67 لكن أرض 48 وارض 67 تعتبر ارض إسلامية للمسلمين والكلام النهائي هو الكلام الذي قاله عمر بن الخطاب رضي الله عنه. *هل تفكر بأن تذهب للحج؟ -الآن أنا أخذت الهوية وآمل ذلك قريبا إذا سمح لي. *إذا وجهت لك دعوة منت أي دول عربية لالقاء محاضرات إسلامية هل تقبل مثل هذه الدعوات؟ وهل وجهت لك دعوات؟ -إنشاء الله إذا حصلت على جواز السفر.. ولقد وجهت لي دعوات عدة ولكن نظرا لأنه لا يوجد معي الا الجواز الأمريكي لا أستطيع ان أغادر إسرائيل الا إذا استكملت الإجراءات القانونية. *من أي دول عربية أو أجنبية وجهت لك دعوة؟ -لم توجه لي دعوات من الدول العربية بالتحديد لكن وجهت لي دعوة من استراليا ودول غربية أخرى بإطار الدعوة الإسلامية. *كيف تصف لنا العلاقة بينك وبين جيرانك العرب؟ -أعيش مع جيراني العرب كأي مسلم يعيش في الحي وعلاقتي جيدة جدا. *هل مشاكلك مع دولة إسرائيل انتهت؟ -مشكلة الهوية تقريبا انتهت لكن الآن مشكلتي هي كيف اثبت لهم بأنني مسلم. *ألم تتعرض لضغوط من مسؤولين كبار من دولة إسرائيل لتتراجع عن الدين الإسلامي حينما أشهرت إسلامك؟ -هناك حاخام جماعة ناطوري كارتا وهو الحاخام "هيرش" حاول الضغط علي بكل الوسائل حتى انه طلب من الشرطة بان تتوجه الى منزلي وتأخذ الأولاد مني بعدما هاتفني توجهت الشرطة وحاولت ان تأخذ الأولاد لكنها لم تستطع. وهذا الحاخام هيرش توجد لديه مشكلة مع كل اليهود. وأنا أقول بأن القرآن يخاطب بني إسرائيل واليهود ولا يخاطب ناطوري كارتا ولا شينوي ولا شاس ولا يوجد فرق بينهم بل انهم كلهم واحد وأطالبهم بان يرجعوا إلى الإسلام العادل. *كم عدد اليهود الذين اعتنقوا الإسلام على مدار السنوات الماضية؟ -لا توجد عندي إحصائية لكنهم عشرات المئات وهناك اكثر من 150 يهودي تزوجوا من نساء عربيات وأعلنوا إسلامهم العام الماضي ولكنهم لا يعرفون الشيء الكثير عن الإسلام وهناك عائلة يهودية بأكملها في القدس الغربية أسلمت وأشهرت إسلامها ويحتاجون إلى من يفقههم في الدين. المحامية دينا الشبلي بعد نحو عامين من المتابعة القضائية أذعنت وزارتا الداخلية والأديان الإسرائيليتان إلى طلب المحامية دينا شبلي من مركز القدس للحقوق الاقتصادية والاجتماعية ووافقتا على تغيير ديانة واسم موكلها يوسف كوهين وزوجته لونا وأطفالهما الأربعة : رحاميم شالوم (11سنة) حسيبة (9سنوات) عزرا (7سنوات) وعوفاديا (5سنوات) من الديانة اليهودية إلى الديانة الإسلامية. وأصبح يوسف كوهين وأفراد عائلته مواطنون يدينون بالإسلام وبالتالي باتوا يحملون أسماء عربية هي: يوسف محمد خطاب (الأب) قمر محمد خطاب (الام) عبد الرحمن (الابن الأكبر) حسيبة (احتفظت بنفس الاسم) عبد العزيز (بدل عزرا) وعبد الله (بدل عوفاديا). وكان قرار يوسف خطاب اعتناق الديانة الإسلامية وإشهار إسلامه هو وزوجته وأطفاله الأربعة آثار ضجة وزوبعة في المحافل الدينية الإسرائيلية خاصة في أوساط حركة (شاس) التي كان ينتمي إليها ومورست عليه ضغوط كبيرة لثنيه عن قراره إلا انه واجه هذه الضغوط بقوة ورفض الانصياع لها ثم اضطر للانتقال إلى السكن في القدس الشرقية المحتلة. وقالت المحامية دينا شبلي من مركز القدس لدنيا الوطن التي تابعت قضية يوسف خطاب بعد رفض وزارتي الأديان والداخلية الإسرائيلية بعرض تفاصيل إسلام يوسف خطاب وأفراد عائلته والمصاعب التي واجهتهما حتى نجحا في تغيير ديانتهم و أسمائهم: "قدم يوسف خطاب وزوجته إلى إسرائيل في العام 1998 كقادمين جدد واستقرا بادئ الأمر في مستوطنة "غوش قطيف" بقطاع غزة قبل أن ينتقلا وأطفالهما الأربعة للسكن في منطقة "نيتفوت" جنوبي إسرائيل ، وقبل عامين تقريبا قرر يوسف وزوجته اعتناق الإسلام حيث توجها في تشرين أول من عام 2001 إلى المحكمة الشرعية في القدس ليعلنا إسلامهما تبعهما اشهر قليلة أولادهما الأربعة حيث أشهر الجميع إسلامه في المحكمة". وأضافت شبلي "بعد ذلك توجه يوسف وعائلته إلى وزارة الأديان الإسرائيلية من أجل التصديق على شهادة اعتناق الإسلام والاعتراف بتغيير ديانتهم كما توجهوا إلى وزارة الداخلية الإسرائيلية من اجل تغير التفاصيل الشخصية الخاصة بأفراد العائلة جميعا وتسجيلهم في بطاقة الهوية وسجل السكان كمسلمين إلا ان "الداخلية و"الأديان" لم تستجيبا لمطلب رب العائلة وظل يراوح بين الوزارتين من دائرة إلى دائرة ومن موظف إلى موظف وبدون جدوى!!". وتضيف المحامية شبلي قائلة "اثر ذلك توجه "يوسف" إلينا في مركز القدس لمتابعة قضيته وفي شهر آب (أغسطس) من هذا العام توجهت إلى المسؤولين في وزارة الداخلية بكتاب خطي يشرح تفاصيل القضية ويعرض الحقيقة التي مفادها ان عائلة خطاب تركت ديانتها السابقة بحيث لم تعد تربطها أي علاقة مع دينها السابق وبأنها انضمت إلى دين الإسلام بصدق وعن قناعة تامة بتعاليمه ولدوافع دينية وضميرية جعلتهم يعتنقون الإسلام وبالتالي ليس هناك أي قانون يحول دون الاعتراف الرسمي بديانتهم الجديدة وإضفاء صبغة قانونية ورسمية من قبل الدولة عليه". وأكدت شبلي على أن "ما فعله يوسف وعائلته هو حقهم في ممارسة حرية الدين وحرية الاعتقاد والضمير كما توجهت إلى المسؤولين في وزارة الأديان بطلب آخر للمصادقة أيضا على تغيير ديانة "يوسف" وأفراد عائلته ولما لم تفلح جميع الاتصالات الهاتفية والمراسلات المكثفة مع المسئولين في وزارة الأديان والداخلية قدمت لائحة اتهام أولية ضد الوزارتين على مماطلتهما ووصف تصرفهما بأنه "غير قانوني"، وقالت شبلي "واثر لائحة الاتهام هذه التي وجهتها للنيابة العامة في وزار العدل تراجعت وزارة الأديان عن موقفها وأصدرت شهادات تغيير ديانة ليوسف وأفراد عائلته جميعا تنص على اعتراف الدولة بدينهم الجديد تبعها قيام الداخلية بتغيير ديانة خطاب وعائلته في سجل السكان وتغيير أسمائهم العبرية إلى أسماء عربية. وقالت المحامية شبلي من "الطبيعي عدم استجابة وزارتا الداخلية والأديان بالاعتراف بتغيير ديانة عائلة يوسف لأنه لا توجد مصلحة لها بذلك حيث أن عائلة يهودية جاءت كقادمين جدد خلال وكالة يهودية وصرفوا عليهم أموالا ووضعوهم في مستوطنة بغزة وفي نهاية المطاف تأتي هذه العائلة لتغيير دينها فهذا الشيء لا يخدم مصلحة إسرائيل فهذا ما جعل وزارتا الداخلية والأديان يرفضان الاعتراف بإسلام يوسف". وأضافت شبلي "إن المحكمة الإسرائيلية لا تشجع هذه الظاهرة التي أصبحت تزداد في الوسط اليهودي كذلك الحكومة الإسرائيلية والمسؤولين ولا الحركات الإسرائيلية جميعا لا يستطيعوا أن يشجعوا هذه الظاهرة وخصوصا أن يوسف كان حاخام متدين وينتمي لحزب شاس". وأوضحت شبلي بان هذه الظاهرة آخذة بالازدياد في الوسط اليهودي مشيرة بأنه لا توجد لديها إحصائيات حول عدد اليهود الذين أعلنوا عن إسلامهم لكنها قالت "ان يوسف نفسه يعرف العدد حيث توجد لديه اتصالات مع أناس توجهوا إليه ليعلنوا إسلامهم وقال قبل فترة انه توجهت إليه فتاة يهودية حتى تتعرف على الدين الإسلامي اكثر وتسأله كيف أعلن عن إسلامه وكانت لديها رغبة بان تعلن هي أيضا عن إسلامها". واكدت شبلي على أن يوسف خطاب تحول إلى داعية للإسلام في الوسط اليهودي وقالت ان قضية يوسف هي قضية فريدة من نوعها والتي تابعتها على مدار 6 شهور ماضية. ومن ناحيته اعتبر زياد الحموري مدير مركز القدس للحقوق الاجتماعية والاقتصادية أن قضية المواطن يوسف خطاب هي واحدة من القضايا الفريدة التي تابعها المركز على مدار ستة اشهر متواصلة تخللها سلسلة طويلة من المراسلات والاتصالات الهاتفية المكثفة بين المحامية دينا شبلي نيابة عن مركز القدس ومسؤولين كبار في وزارتي "الداخلية" و"الأديان" الإسرائيليتين. وعبر الحموري عن دهشته من موقف الوزارتين المذكورتين الذي وقف ضد حقوق أساسية لمواطن إسرائيلي يفترض انه يتمتع بكامل الحقوق. وقال الحموري "ما هو المانع الذي كان يمنع هاتين الوزارتين من الموافقة على مطلب مواطن يتمتع بحقوقه كاملة بتغيير ديانته واسمه" معتبرا هذا الموقف متناقضا مع أسس الديمقراطية وحرية المعتقد ". ] |
  إقتباس:
    |
 رجل يسجد لام كلثوم لااريد تعليق انما اريد عبرة |
 فتح تفصل عشرات وواشنطن تصعد ضد حماس |
|
 امراة تهزم رجال وتتولى امورهم لقد سمعنا انه قيل نعل الله قوما ولو امرهم امراة فهل ينطبق هذا على هذا الموقف ام انني مخطئ في طرح السؤال لااريد تعليقا افسادا للموضوع لانني اعلم مسبقا انه من يتضايق منه ويتضايق من شخصي لكنني اريد فقط لمن اراد ان يعلق قال الله وقال رسول الله حتى نراجع انفسنا ان تبين لنا اننا على باطل واليكم الخبر إقتباس:
|
 الرئيس الروسي يدعو حماس للشروع بإجراء اتصالات مع المجتمع الدولي إقتباس:
|
إقتباس:
|
إقتباس:
أخي الحبيب .. انتشرت هذه الصورة في المنتديات و لكن للأسف التعليق عليها سئ جدا هذا الرجل لا يسجد لأم كلثوم إنما يقبل قدمها لا أدافع عن الرجل .. و لكن الفرق شاسع (كفر و إسلام) و جزاك الله خيرا على غيرتك |
 قوى دانماركية تحمل الحكومة تفاقم أزمة الإساءة للنبي إقتباس:
اخي الكريم ضيف وعابر سبيل مرحبا بك بيننا وشكرا على تصويبك وماقلته انت هو الصحيح غير انني نقلت الصورة ووضعتها كما هي فقط وقلت اريد عبرة ولااريد تعليق واعرف ما تقصده لكن التحذير اكثر والحيطة تفرضان ان يبعث الانسان بعض المرات الهلع في بعض النفوس التي اعماها الشيطان لتضييع اوقاتهم في الاستماع الى الاغاني الماجنة ولعل من يتابعنا ويقرا كتاباتنا فيكون الخبر كالصعقة الكهربائية ينزل فيحدث زلزالا داخل تلك النفوس المريضة ارجوا انك فهمت مقصودي وبارك الله فيك ولاتنسى ان تطل علينا او ان تضيف صورا او ان تنصحني بموقع ترى فيه صورا غير موجودة وتحب ان نضعها ولك مني جزيل الشكر والتقدير |
 15جثة ببغداد وأمن مشدد بكربلاء قبل ذكرى عاشوراء إقتباس:
 لااريد تعليقا بارك الله فيكم |
 إقتباس:
|
|
أخي الفاضل أختي الفاضلة : تحية من عند الله طيبة مباركة .. سائلا ً المولى عز وجل بأن تكونوا بخير من الله ونعمة وكما يحب ربنا ويرضى ، كما اسأله لكم سعادة الدارين .. منذ سنوات قادني حب الإستطلاع لزيارة قرية نائية إسمها (( مكة )) .. ثم بدأت بحثاً علمياً موسعاً عن قبيلة الأنتيمور ذات الأصول العربية الحجازية وهي نموذج من العرب والمسلمين الضائعين في أفريقيا .. مثلهم قبيلة الغبرا في شمال كينيا والبورانا في جنوب إثيوبيا وبعض السكلافا في غرب مدغشقر والفارمبا في جنوب زيمبابوي وملايين غيرهم .. قد يشتكون الله علينا أننا لم نفعل شيئاً لإنقاذهم من الضلال والشرك واغلبهم ذوو أصول إسلامية .. وشعوراً مني بعظم المسئولية تجاه الله سبحانه وتعالى فقد قررت أن أقضي أغلب وقتي .. وأنذر ماتبقى من حياتي لصالح قبيلة الأنتيمور .. وأعلم أن الطريق ليس سهلاً .. ولكني أعلم كذلك أن الحساب قد يكون عسيراً لو أنني جلست مع اهلي وأولادي ونسيت إخواني في العقيدة هنا .. ومعذرة إلى الله فقد تأخرت كثيراً .. وها أنا قد استقريت بينهم .. وبنيت بيتي هنا .. لكي أخدم الدعوة في هذه الأصقاع .. وأحمده عز وجل بأن وفقني لعمل أمور كثيرة في خدمة هذه القبيلة من بناء مساجد وكفالة أيتام ودعوة وتعليم وصحة وحفر آبار .. بما فيها إنشاء مقبرة للمسلمين حيث لا توجد واحدة هنا .. فلربما احتجت إليها يوما ما .. ! وهذا نداء المصطفى يهتف بك ويقول : (( من نفس عن مؤمن كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة ، ومن ستر مسلماً ستره الله في الدنيا والآخرة ، والله في عون العبد مادام العبد في عون أخيه )) رواه مسلم . وهل من كربة أعظم من كربة الجهل بالدين .. والذي نفسي بيده .. إني تمنيت لو شققت قلبي لأضع في كل قبيلة جزءاً خوفاً من حساب الله يوم القيامة . والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته خادم الدعوة الفقير إليه تعالى عبدالرحمن حمود السميط جزيرة مدغشقر هي رابع أكبر جزيرة في العالم وتبلغ مساحتها 600 الف كلم مربع ، ويسكنها مايقارب من 12 مليون نسمه ، ولا توجد جهة تعرف النسبة الحقيقة للمسلمين فيها .. فالكنيسه تذكر أن نسبة المسلمين هي 2 % بينما يذكر المسلمين أنههم 25 % من السكان . رأينا قرية بقرب مدينة ( ماجونغا ) أكبر مدن المسلمين في مدغشقر وقد أقاموا " كعبة " يحجون إليها مرة كل سنة .. ويشترطون لمن يريد الحج أن يلبس ملابس غير مخيطة .. كما رأيناهم يحرصون في حجهم على الإكثار من الدعاء وذبح ذبيحتهم .. وشاهدنا قبائل السكلافا الذين يصلون الجمعة في المسجد والأحد في الكنيسة .. والإثنين يعبدون الأشجار .. وذهبنا إلى جزيرة " إبراهيم " العربية المسلمة التي أجبر البرتغاليين أهلها على تغيير إسنها إلى جزيرة ( القديسة ماري ) .. وزرنا قبيلة الأنتيمور العربية الحجازية المسلمة التي لم يبقى لها من الإسلام إلا بقايا قليلة بعد أن تحولت إلى الوثنيه .. وأذكر أننا اجتمعنا مع عشرة من المسلمين أو بقايا المسلمين ( ولا تستغرب من هذا التعبير ) .. فبعضهم لم يسمع بسورة الفاتحة .. وبعضهم لا يدري كم فرضاً للصلاة في اليوم .. وبعضهم سألنا ماهو القرآن الذي تحدثنا لهم عنه .. ! وكل هذا غيض من فيض مما رأينا في مدغشقر .. لماذا قبائل الأنتيمور في مدغشقر في عام 1994م اكتشفنا قرية في جنوب شرق مدغشقر اسمها (( مكة )) .. وصلنا إليها بعد ركوب الطائرة الكبيرة لمدة ساعتين من العاصمة إلى بلدة مناكاري .. ثم 50 دقيقة بسيارة قديمة جداً إلى قرية فوهيبيتو .. ثم عبور نهر مليئ بالتماسيح .. ثم مشياً على الأقدام لمدة نصف ساعة .. ثم خوضاً في المستنقعات المليئة بروث الأبقار التي تصل فيها المياه إلى الصدر أحياناً وربما تغطي الإنسان كله .. أربعة ساعات حتى وصلنا إلى قرية (( مكة )) . سألناهم لماذا هذا الإسم ؟ فقالو : إنه إسم المنطقة التي هاجر أجدادهم منها .. ! ولكنهم لا يعرفون أين هي مكة .. مجرد انها في الشمال .. كما أنهم لم يسمعوا بالسعودية ولا ببلاد العرب .. سألناهم مادينكم ؟ فقالو أنهم مسلمون بروستانت ..! استغربنا هذا الجواب .. فقالوا لنا أن أجدادهم أخبروهم أنهم مسلمون لكنهم لا يعرفون الصلاة ولا الصوم وأن المبشرين البروستانت المسيحيين جاءوا وأخبروهم أن الإسلام والبروستانتية شيئ واحد وأنهم علموهم الصلاة وبنوا لهم كنيسة وأعطوهم الإنجيل ..! كانت هذه الزيارة صفعة لنا ، إذا لم نتصور إطلاقاً أن يبلغ الجهل بالدين هذا المبلغ في آخر القرن العشرين .. كما شعرنا بعظم المسئولية حينما زرنا قرية أخرى إسمها (( حجاز )) وثالثة إسمها (( مصري )) . من معتقدات قبائل الأنتيمور تعتقد قبائل الأنتيمور أن جدهم الأكبر جاء من بلدة في الشمال اسمها (( جدة )) .. وأن بقربها قرية اسمها (( مكة )) فيها رجل صالح يحبه أجدادهم اسمه (( محمد )) صلى الله عليه وسلم . جدهم الأكبر يسمونه (( زاعليو مكرار )) أي : صاحب الفخامة علي الكرار .. وأن والد " علي الكرار " اسمه محمد .. ومن أجدادهم (( رابكاري )) أي صاحب الفخامة أبوبكر .. و (( راماري )) أي صاحب الفخامة عمر .. و (( را اوسماني )) أي صاحب الفخامة عثمان .. وامهم " رامينا " أي صاحبة الفخامة أمينة .. كتابهم المقدس يسمونه (( السورابي )) أي الكتاب الكبير .. ويكتبونه بالحرف العربي القرآني .. وفيه شيئ من القرآن ولكن أخطائه كثيرة كما فيه من تاريخهم وأذكار متنوعة وشيئ من الشعوذة والسحر ، ويقع الكتاب في أكثر من عشرين جزءاً ، ويكتبونه على ورق يصنعونه بأيديهم من أوراق أشجار معينة يطبخونها حتى تصبح عجينة ثم يفرشونها ويتركونها تنشف ولا يرضون كتابة كتابهم المقدس على ورق عادي مستورد ( ربما لأنهم مثل المسلمين في الصحراء الكبرى في أفريقيا يعتبرون هذا الورق من صنع الكفار فلا يجوز كتابة القرآن عليه ) . وقد ثبت علميا ً أن أجدادهم هاجروا من الحجاز قبل حوالي 800 سنة . كلماتهم العربية وأصولها الاسلاميه اسماء ايام الاسبوع عند قبائل الانتيمور قريبه من أسماء أيام الأسبوع العربية فعندهم : سابوتسي (يعني السبت ) . أهادى (يعني الأحد) . اسنين(يعني الاثنين ) . تلاتا (يعني الثلاثاء ) . أربعا(يعني الأربعاء) . كميس (يعني الخميس) . زومعه (يعني الجمعه) . أما الأسماء الأشهر فهي أسماء البروج العربية مع بعض التحريف مثل شهر (الحوتسي) أي الحوت وشهر(الاذراء) أي العذراء وشهر (الديزان ) أي الميزان وشهر (ألا كربو) أي العقرب وعندهم مئات وربما آلاف الكلمات العربية. كما انهم يحرمون اكل لحم الخنزير وتربيته ولايا كلون الاماذبحوه بالطريقه الشرعيه ..وهناك الكثير جدا من بقايا الاسلام وسطهم رغم ان نسبة المسلمين الحقيقيين لاتتجاوز 2%. قبائل الانتيمور والتنصير حاولت الكنيسه المسيحيه بمختلف طوائفها منذ عام1980 م تقريبا العمل وسطهم ..بل وزارهم وفد يهودي من معهد في باريس لانهم سمعوا انهم لاياكلون الخنزير ،فزاروهم حتى يتاكدوا فيما اذا كانوا يهوداً ام لا .. بينما كنا اول مسلمين يزورونهم.. وقد استطاعت الكنيسه عبر عشرات المدارس التي اقامتها من تنصير فئة من المثقفين المتعلمين . وتبلغ نسبة المسيحين في القرى حوالي 5-10 % بينما تبلغ نسبة المسلمين في القرى حوالي 2% في حين تصل نسبة الوثنيين في القرى 85-88 % ولقد حاول الاستعمار الفرنسي والبريطاني نشر الديانه المسيحيه ولكن بلا نجاح يذكر ، خاصة اذا عرفنا ان الكنيسة بدات عملها منذ عملها منذ اكثر من100 سنة تقريبا . مواقف مشرفه حدثت لنا هناك وعلى الرغم من كل ماقرات (اخي الفاضل .. اختي الفاضله ) في هذه الصفحات السابقه قد حدثت لنا مواقف مشرقه هناك .. فمن يصدق ان يتيما من ايتامنا لم يتجاوز التاسعه من العمر اسلم على يديه اربعه من قريته عندما عاد الى اهله في العطله الصيفيه رغم انه مازال طفلا. ومن يصدق ان احد المهتدين الجدد الذين حضروا ثلاث دورات عقدناها اهتدى على يديه اكثر من 900 شخص وهو امام مسجد القريه الان ويلقى عليهم دروسا من الكتب التي ترجمناها ودرسها في الدورات التي حضرها .. وان مهتديا اخر حفظ 15 جزء من القران خلال سنتين من هدايته للاسلام .. وان مهتديا ثالث حضر مجموعه من دوراتنا فاسلمت على يديه خمسة قرى باكملها ثم اصبح اماماً لمسجد قرية (مكه). نذكر انه عندما رانا طفل عمره 9 سنوات وكان يرعى الابقار في احدى القرى وقد عرف باننا مسلمون من ملابسنا .. رفض ان نتركه ونرحل واصر ان نعلمه القران (وكان قد اسلم قبل مده )فتركنا معه داعيه يعلمه الفاتحه والاخلاص ،وبعد المغرب عاد الطفل الى القريه ثم جاء مع والده الى المسجد ليعلن والده الاسلام .. امانة رسالة الاسلام نحملها جميعا وهانحن قد هجرنا الاهل والاولاد .. وذلك استشعارا منا بمسئوليتنا امام الله عزوجل يوم لاينفع مال ولابنون ..لعلنا نساهم في رفع بعض الجهل رغم علمنا بان المسئوليه عظيمه ..والجهل مطبق .. والطريق طويل .. والعقبة كوؤد ..والثمن غالي .. وتبقى مسئووليتك اخي المسلم تجاه ربك ودينك لانقاذ هؤلاء الاخوه بكل ماتستطيع .. فنحن لانريد منك ان تبدل الطائره اربع مرات حتى تصل الى هنا ..ولاان تخوض المستنقعات الملوثه في طريقك الى القرى .. ولا ان تعيش وسط الملاريا والامراض في المناطق النائيه كما نعيش ..ولكننا نناشدك الله ..الاتترك اخوانك هنا في الكويت وفي افريقيا يغيبون من دعائك لهم .. كما نرجوك ان لاتنسانا نحن الذين قررنا العيش وسطهم لنخدمهم ونساعدهم على السير في طريق كتاب الله وسنه نبيه المصطفى صلى اللع عليه وسلم من خالص دعائك .. خطة أسلمة القبيلة يبلغ تعداد افراد قبيلة انتيمور حوالي نصف مليون نسمه كما ان هناك حوالي نصف مليون من القبائل الاخرى تداخلت مع هذه القبيله وقد وضعنا مخططا لاسلمه القبيله . هدفنا اسلمة 51% من ابناء المنطقه في حدود عام 2009م . شعارنا في الدعوه ادع الى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنه . رسالتنا الدعوه الى كتاب الله عز وجل وسنة المصطفى صلى الله عليه وسلم من خلال القدوه وتنمية المجتمع تعليميا وتطويره اقتصاديا . وسائلنا هم بحاجه الى بناء المساجد وانشاء المدارس والمعاهد وحفر الابار واقامة المراكز الاسلاميه ودور ايتام .كما انهم بحاجه الى ترجمة وطباعة الكتب الاسلاميه بلغتهم وعقد الدورات لرفع مستوى دعاتهم وتعليم المهتدين الجدد بينهم وتدريب نسائهم وتطوير نمط حياتهم الاقتصاديه .. وهم بحاجه الى كفالة ابنائهم في المدارس والجامعات ورعاية ايتامهم والاهتمام بنسائهم وتدريب شبابهم .. يدك بايدينا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "من دعا الى هدى كان له من الاجر مثل اجور من تبعه لاينقص ذلك من اجورهم شيئا " رواة مسلم للمساهمة قيمة السهم في وقف قبائل المسلمين الضائعين 100دينار كويتي او 1250ريال سعودي تكلفة اعداد الامام الواحد من المهتدين الجدد 100دينار كويتي او 1250ريال سعودي يدك بايدينا نهدف الى جمع وقف بقيمة 4مليون دينار كويتي يدر علينا ريعا سنويا يعادل 420الف دينار كويتي لتنفيذ مشاريعنا الخيريه وبرامجنا الدعوية . أبواب الخير أخي المحسن .. أختي المحسنة يمكنك المشاركة معنا في إعادة هذه القبيلة وغيرها من القبائل إلى الإسلام من خلال مساهمتك في بناء أحد المشاريع الإنشائية أو تسيير أحد القوافل الدعوية .. وغيرها من أبواب الخير المفتوحه .. إقتباس:
|
الاسم : محمد الرصافي المقداد الدولة و المدينة : تونس المساهمة : نعم لقد تشيعت ..وهذا هو السبب الحلقة الثامنة منذ نعومة أظافري ، كنت مغرما بمشاهدة صورة أمير المؤمنين عليه السلام المعلقة في بيتنا، :New2: تلك الصورة التي انتشرت في عدد من بيوت القرية، والتي ظهر فيها فارسان قد أهوى الأول بسيف ذو ذبابتين على الفارس الثاني فقده نصفين، كتب على الأول علي بن أبي طالب (ع) والثاني رأس الغول كناية عن عمرو بن ود . وعلى الرغم من أن الصورة لا تتميز بالدقة والإتقان في التصوير، إلا أنها كانت تمثل رمزا إسلاميا، وقمة من قمم البطولة ، ظل باقيا على مدى قرون عديدة، متحديا كافة الأساليب التي واجهته لمحو آثاره. كان والدي وخالي من خريجي الزيتونة ، وقد درسا الفقه المالكي ، باعتباره المذهب الوحيد المتداول في البلاد ، وتحت إشراف ورعاية وعناية سلطة الباي ، الذي يعتبر نائب الخليفة العثماني، حتى أواخر عهد الاستعمار الفرنسي ، وكنت تبعا لذلك الانتماء متعبدا وفق التربية والتعليم الذي تلقيته من والدي، تابعا له في تقريره نظرا لصغر سني ، ولما كبرت بدأت أسئلة واستفسارات تتوارد علي حسب الحدث والظرف . من ذلك مثلا، أنني كلما مررت بآية الوضوء في سورة المائدة، تساءلت عن حقيقة تفسيرها إن كانت تحتاج إلى تفسير؟ حتى قلت في نفسي يوما ترى هل كانت الغاية من قوله تعالى "وامسحوا" هي قوله "اغسلوا"، وطالما أن الآية في ظاهرها تفيد مسح الرجلين فلماذا نغسل أرجلنا؟ ومن أين فهم الأوائل حكم مسح الرجلين ، والآية لا تفيد ذلك أبدا ؟ بل هي تفيد المسح، وعلم النحو والإعراب جاءا متأخرين جدا عن تلك الفترة؟ وحتى الإعراب الذي ذكره الرازي في تفسيره الكبير، وفصل فيه القول على القراءتين النصب والجر لآية الوضوء، وخرج بنتيجة إنهما يفيدان المسح. بقيت على ذلك الترقب والتردد ، إلى أن عدت يوما إلى بيت العائلة في قرية من قرى الجنوب التونسي ، فوجدت والدتي بصدد البحث عن وثائق تخص والدي المتوفى رحمه الله فرأيت كتبا مخطوطة كان والدي يحتفظ بها في عناية تامة بأحد الصناديق المقفلة، تناولت تلك المخطوطات فوجدت من بينها كتاب موطأ مالك صاحب المذهب الذي كنت أنتمي إليه ، ودفعني الحرص على اكتشاف خيط من الحقيقة أن أبحث فيه عن شيء يمكن أن يفيدني في تساؤلي ، ويرفع عني حيرتي بخصوص حكم مسح الرجلين في الوضوء، وبعسر شديد بدأت ابحث فيه نظرا لصعوبة قراءة الكتابة التي كانت جميلة ولكنها غير واضحة بالنسبة لي ، إضافة إلى حرصي على عدم الإضرار بأوراق الكتاب القديمة أثناء تصفحي لها، بعد المقدمة وصلت إلى كتاب الطهارة ، وكان متصدرا للكتاب ، وكانت المفاجأة متمثلة في عثوري على تعليق لا أدري من كتبه ، يقول بأن الغسل هو حكم الرجلين في الوضوء ، وأن النبي قد غسل رجليه في الوضوء، والذين يقولون بمسح الرجلين في الوضوء، هم قلة قليلة من الروافض، والملقبون أيضا بالشيعة. تنفست الصعداء، وشكرت من أعماقي صاحب التعليق، الذي أرجو أن يكون والدي المرحوم ،أنا الذي كنت معتقدا أنني وحدي في اعتقادي بصحة ظاهر آية الوضوء،ولا تحتمل الفلسفة والتأويل، ومنذ ذلك الحين بدأت ألتفت إلى كل شيء له علاقة بالرفض والتشيع ، فكانت الثورة الإسلامية في إيران إحدى اهتماماتي ، فوجدت فيها مخزونا مختلفا عن الذي كنت أعيش وسطه، وزادني تحققا ويقينا معرفة الأخ محمد... الذي تحادث معي، وبين لي عددا من المسائل التي كنت متحيرا فيها، ومدني بكتب زادتني بصيرة في إتباع خط أهل البيت عليهم السلام ، فآية الوضوء مثلا، التزم فيها الشيعة بالمسح، امتثالا لأمر الله تعالى في حكم الرجلين في الوضوء ،وإتباعا لتطبيق النبي الأكرم ،وأهل بيته الطاهرين عليهم السلام الذين أخذوا عنه ذلك الحكم ، ويؤيده أن التيمم الذي هو بديل للوضوء يفيد المسح،وبمقارنته بآية الوضوء كما صرح بذلك ابن عباس تلميذ علي عليه السلام، نجد أن المغسول في الوضوء يمسح في التيمم ،والممسوح في الوضوء يسقط في التيمم ،فسقط بذلك الرأس والرجلان، أما السنة فلا يمكنها بحال من الأحوال أن تناقض الفرض، هذا مضافا إلى أن عليا وأهل بيته عليهم السلام، كانوا يمسحون أرجلهم في الوضوء ، ولم يثبت غسل الرجلين إلا عبر طغاة بني أمية، وجلوازهم الحجاج بن يوسف الثقفي ،الذي أخرج الطبري في تفسيره للآية، ما يفيد تورطه في إجبار الناس على غسل الرجلين في الوضوء، إمعانا في إبطال آثار علي عليه السلام، كأنما آثار علي عليه السلام مخالفة للإسلام ،ولشدة فرحي بالعثور على ذلك الدليل الذي أخرجه الطبري،حفظت الرواية عن ظهر قلب. الرواية لثلاثة من التابعين قالوا: خطبنا الحجاج مرة بالأهواز فتناول الطهور، فقال: انه ليس لابن آدم أخبث إليه من قدميه، فاغسلوا ظهورهما وبطونهما وعراقيبهما. فاستراب الجماعة من كلام الحجاج ، لأن الرجل مما لا يخفى على أحد في الظلم والدموية ، يأخذ المشتبه بالظن والريب ، وعانى منه الشيعة الويلات، فمثل بمن مثل منهم، سمر وسمل العيون ، وقطع الأيدي والأرجل وصلب على جذوع النخل، وقطع الرؤوس، وقتل من قتل ، وسجن من سجن ، وعذب من عذب، فجلا من شره من استطاع أن لا تطاله يده. في أثناء عودة أولئك الرجال من الأهواز إلى البصرة ، مروا على أنس بن مالك الصحابي ،الذي كان حيا وقتها، وحدثوه بما قاله الحجاج في خطبته ، فقال أنس: صدق الله وكذب الحجاج ، إنما قال : "وامسحوا". ومع أن المالكية قد أثبتوا في وضوءهم ،حكم غسل الرجلين في الوضوء، إلا أنهم قالوا بخلافه في السفر، فأجازوا مسح الرجلين ثلاثة أيام ، وقالوا أيضا بجواز المسح على الخفين والجوارب، فتراهم لا يقرون بالمسح مباشرة على الرجلين ، ثم ينقضون ذلك بالقول بالمسح على الحائل. أما ما أخرجوه من أن حمران مولى عثمان بن عفان، هو الذي أراهم الوضوء الذي رأى عثمان يفعله،أو ما نقلوه عن عبد الله بن زيد كيف أراهم وضوء النبي صلى الله عليه وآله وسلم، فذلك لا يعني بالضرورة وضوءه، طالما أن الروايتين مخالفتين للآية ، ومتعارضتين مع ما وافق الكتاب العزيز مما جاء عن العترة الطاهرةـ التي هي ثقله وعدله في الحفظ والبيان والتطبيق. لجوء الناس إلى كل من هب ودب في اخذ دينهم دل على حالة الحصار والتضييق والحرب التي عانى منها أئمة أهل البيت عليهم السلام، وحالة الخوف التي عاشها المسلمون من جراء بطش بني أمية لكل من يقصد بيوت آل محمد الأطهار، فذهبوا في طلب الحقيقة بعيدا مما باعد بينهم وبينها وحال الاستنجاد بمن لا أهلية ولا علم له دونهم وبلوغ مرامهم. وتعددت بعد ذلك لقاءاتي بالأخ محمد... الذي استفدت منه أيما استفادة، باعتباره سبقني إلى إتباع خط أهل البيت عليهم السلام ، وقد أعلمني ذات يوم بأنه سيذهب إلى العاصمة، التي تبعد حوالي 400 كلم عن بوابة الجنوب مدينة قابس، لاقتناء كتب من معرض الكتاب الدولي، الذي يقام بالعاصمة ربيع كل سنة ، فرجوته أن يقتني لي كتبا بمعرفته، فأبدى استعداده لذلك بكل سرور. بدأت إذا في تأسيس مكتبة خاصة بي وكان نواتها مجموعة الكتب التي اختارها لي الأخ محمد... ، والتي كانت متنوعة ومنتقاة حسب احتياجاتي ، أذكر من بينها كتاب المراجعات للسيد الجليل عبد الحسن شرف الدين الموسوي رضوان الله تعالى عليه، والذي عمق من شعوري بالطمأنينة والارتياح ، وزاد في قناعتي بصحة الانتماء إلى إسلام أهل بيت النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، وفهمت منه أن مسألة الحكومة الإسلامية تندرج في خصوصيات المولى سبحانه وتعالى ، باعتبار أن الحكم عائد له تقنينا وحفظا ، وذلك يستوجب آليات لإقامتها ، كإرسال الرسل وتنزيل الوحي عبر الملائكة ، وحفظ الشرائع بواسطة الأئمة الهداة ، الموكلون برعاية الدين والقيام عليه، والمعبر عنه في إطاره العام باللطف الإلهي. بينما تناولت بقية الكتب،العقائد،والفقه،والسيرة العطرة للنبي صلى الله عليه وآله وسلم ،وأهل بيته الطاهرين عليهم السلام. إن مسألة تشيعي لأهل البيت عليهم السلام، لم تكن متعلقة بالشرح الذي وجدته على هامش الموطأ فقط ، فذلك لم يكن سوى نقطة تحول، وسبب قوي دفعني إلى جدية تقصي الحقيقة، التي ظلت غائبة عني فترة من الزمن ، فحبي وعشقي للإمام علي عليه السلام ،عنصر آخر لا يمكن إهماله ، وإحساس يراود عقلي بأنني قد أكون من سلالة أولئك الذين نذروا أنفسهم لأهل البيت عليهم السلام ،والدين الحق الذي احتضنوه واحتضنهم، وفادوه بأنفسهم وفاداهم بأن خصص لهم حيزا من الاعتبار والمحبة عند الله تعالى وعند رسوله صلى الله عليه وآله وسلم، وعند المؤمنين. ولو اتبع المسلمون على مدى القرون الماضية خط أهل البيت عليهم السلام الذي يمثل الإسلام المحمدي بكل أبعاده وحقائقه، لكما ضلوا طريقهم ، وانحرفوا عن جادة الطاعة، ولكانت عباداتهم سليمة بسلامة الوضوء فيها. لذلك فإنني أنصح المسلمين الذين لا يزالون بعيدين عن خط أهل البيت عليهم السلام، أن لا يأنسوا لمسألة، ولا يتقبلوا حكما من الأحكام المشكوك في صحة ورودها عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، خصوصا إذا ما اتضح جليا تهافت القنوات التي ورد عليهم منها الدين، على تحريف عدد من الأحكام كآية الوضوء مثلا ، والتسبب في ضلال أجيال كثرة تعبدت بغسل الرجلين في الوضوء على أساس أنه الحكم الصحيح. أقول لكم لا تتسرعوا في الحكم على المسلمين الشيعة حتى تقرؤوا كتبهم ولي كتب أعدائهم الذين لم يتركوا شائنة ولا سوءا إلا ألصقوه بهم . فالحمد لله الذي هداني إلى إتباع أوليائه الذين اذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا ليكونوا وعاء دينه وحملة شريعته وأمناء وحي نبيه صلى الله عليه وآله وسلم، سادة الدنيا وسادة الآخرة وقادة الدنيا وقادة الآخرة ، اللهم احشرني في زمرتهم ، واجعلني من حزبهم وطائفتهم ، وألحقني بهم مؤمنا لا مبدلا ولا مغيرا، وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين. البريد الالكتروني لمرسل المعلومات: maoula-ali@hotmail.com |
 محمود عباس يجسد في هذا الظرف اسد علي وفي الحروب نعامة وانظروا وتاملوا في الصورة ماوراء عباس انه الجيش الذي يراد له ان يكون في الامة الاسلامية مخصص فقط لدقيقة الصمت وعزف الاناشيد للملوك والرؤساء باخر مودال من مقاطع بيتهوفن إقتباس:
إقتباس:
|
أعتقد أنه لا تعليــــــــــــــــــــق
[IMG]  |
 تشاور بين حكماء العرب في تحضير مخطط سيكشف بعد ايام فلا تتسرعوا وما عليكم الا مراقبة الوضع |
 استئناف محاكمة صدام غدا والادعاء يطلب حضوره مجبرا إقتباس:
|
|
 إقتباس:
 |
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: :::::: السلام عليكم ايها الاحبة في الله تفضلوا ايها الاخوة المسلمون وتعرفوا عن خطط اليهود وتعرفوا عن مشروب كوكاكولا وما يحمله لاهانة لنبيكم وشفيعكم محمد وبيت الله الحرام الكلمة بالانجليزية تكتب بطريقة اذا وضعتها امام مراّة تقرأها باللغه العربيه (لا محمد لا مكة) وها هو التوضيح بالفوتوشوب الكلمة بصورتها الطبيعية  بعد ان نضعها اما مراة نراها كالاتى  هل بعدما رايت اخي المسلم هذه الاهانة مازلت مصمما على شراء كوكاكولا????? لااريد تعليقا بل اريد منك ان تنقل فقط هذه الفكرة لمقاطعة هذا المشروب الخبيث الذي يهزا بدينك |
إقتباس:
">"> جمهورية تتحول الى جملكية  مبارك يعين نجله أمينا عاما مساعدا للحزب الحاكم .دخول جمال مبارك معترك السياسية أثار الكثير من التكهنات بشأن خلافته لوالده (الفرنسية-أرشيف) أصدر الرئيس المصري حسني مبارك عدة قرارات متعلقة بإجراء تغييرات بقيادات الحزب الوطني الحاكم أبرزها ترقية نجله جمال لمنصب الأمين العام المساعد للحزب. وقالت وكالة الشرق الأوسط الرسمية إنه بموجب التغييرات عين مبارك أيضا كلا من رئيس ديوان الرئاسة زكريا عزمي ووزير الشؤون القانونية والبرلمانية مفيد شهاب أمينين عامين مساعدين. واحتفظ جمال مبارك (42 عاما) بمنصبه السابق كأمين عام للسياسات في الحزب الذي يشغله منذ العام 2002, كما احتفظ الأمين العام للحزب صفوت الشريف الذي يصنف بأنه من "الحرس القديم" بمنصبه. وكان صعود جمال في الحزب الوطني أثار الكثير من التكهنات بشأن إعداده لشغل منصب رئاسة الجمهورية خلفا لوالده الذي يحكم البلاد منذ العام 1981, إلا أن جمال الذي عمل في سابقا بالمجال المصرفي نفى رغبته بتقلد ذلك المنصب. يشار إلى أن مبارك (77 عاما) لم يعين نائبا له منذ تقلده الرئاسة وهو المنصب الذي وصل به لمنصب رئيس الجمهورية قبل نحو ربع قرن |
|
 تصاعد غضب المسلمين من الإساءة للرسول الكريم إقتباس:
">">  11قتيلا وعشرات الجرحى بمفخختين في بغداد إقتباس:
|
( بأبي أنت وأمي يا رسول الله ) بسم الله الرحمن الرحيم ( وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ ) صلى عليك الله يا علم الهدى () واستبشرت بقدومك الأيامُ هتفت لك الأرواح من أشواقها () وازينــت بحديثك الأقلامُ ما أحسن الاسم والمسمَّى ، وهو النبي العظيم في سورة عمّ ، إذا ذكرته هلَّت الدموع السواكب ، وإذا تذكرته أقبلت الذكريات من كل جانب . وكنت إذا ما اشتدّ بي الشوق والجوى () وكادت عُرى الصبر الجميل تفصمُ أُعلِّل نفسي بالتلاقي وقربــــه () وأوهمــها لكنّــــها تتوهم المتعبد في غار حراء ، صاحب الشريعة الغراء ، والملة السمحاء ، والحنيفية البيضاء ، وصاحب الشفاعة والإسراء ، له المقام المحمود ، واللواء المعقود ، والحوض المورود ، هو المذكور في التوراة والإنجيل ، وصاحب الغرة والتحجيل ، والمؤيد بجبريل ، خاتم الأنبياء ، وصاحب صفوة الأولياء ، إمام الصالحين ، وقدوة المفلحين ( وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ ) . السماوات شيّقات ظِمـــاءُ () والفضــا والنجوم والأضواءُ كلها لهفة إلى العلَم الهــــا () دي وشـوق لذاتــه واحتفـاءُ تنظم في مدحه الأشعار ، وتدبج فيه المقامات الكبار ، وتنقل في الثناء عليه السير والأخبار ، ثم يبقى كنـزاً محفوظاً لا يوفّيه حقه الكلام ، وعلماً شامخاً لا تنصفه الأقلام ، إذا تحدثنا عن غيره عصرنا الذكريات ، وبحثنا عن الكلمات ، وإذا تحدثنا عنه تدفق الخاطر، بكل حديث عاطر ، وجاش الفؤاد ، بالحب والوداد ، ونسيت النفس همومها ، وأغفلت الروح غمومها ، وسبح العقل في ملكوت الحب ، وطاف القلب بكعبة القرب ، هو الرمز لكل فضيلة ، وهو قبة الفلك للخصال الجميلة ، وهو ذروة سنام المجد لكل خلال جليلة . مرحباً بالحبيب والأريب والنجيب الذي إذا تحدثت عنه تزاحمت الذكريات ، وتسابقت المشاهد والمقالات . صلى الله على ذاك القدوة ما أحلاه ، وسلم الله ذاك الوجه ما أبهاه ، وبارك الله على ذاك الأسوة ما أكمله وأعلاه ، علَّمَ الأمة الصدق وكانت في صحراء الكذب هائمة ، وأرشدها إلى الحق وكانت في ظلمات الباطل عائمة ، وقادها إلى النور وكانت في دياجير الزور قائمة . وشبَّ طفل الهدى المحبوب متشحاً () بالخير متزراً بالنور والنار في كفه شعلة تهدي وفي دمـــه () عقيدة تتحـــدى كل جبارِ كانت الأمة قبله في سبات عميق ، وفي حضيض من الجهل سحيق ، فبعثه الله على فترة من المرسلين ، وانقطاع من النبيين ، فأقام الله به الميزان ، وأنزل عليه القرآن ، وفرق به الكفر والبهتان ، وحطمت به الأوثان والصلبان ، للأمم رموز يخطئون ويصيبون ، ويسدّدون ويغلطون ، لكن رسولنا صلى الله عليه وسلم معصوم من الزلل ، محفوظ من الخلل ، سليم من العلل ، عصم قلبه من الزيغ والهوى ، فما ضل أبداً وما غوى ، (إنْ هو إلا وحي يوحى) . للشعوب قادات لكنهم ليسوا بمعصومين ، ولهم سادات لكنهم ليسوا بالنبوة موسومين ، أما قائدنا وسيدنا فمعصوم من الانحراف ، محفوف بالعناية والألطاف . قصارى ما يطلبه سادات الدنيا قصور مشيدة ، وعساكر ترفع الولاء مؤيدة، وخيول مسومة في ملكهم مقيدة ، وقناطير مقنطرة في خزائنهم مخلدة ، وخدم في راحتهم معبدة. أما محمّد عليه الصلاة والسلام فغاية مطلوبه ، ونهاية مرغوبه ، أن يُعبد الله فلا يُشرك معه أحد ، لأنه فرد صمد (لم يلد ولم يولد ، ولم يكن له كفواً أحد) . يسكن بيتاً من الطين ، وأتباعه يجتاحون قصور كسرى وقيصر فاتحين ، يلبس القميص المرقوع ، ويربط على بطنه حجرين من الجوع ، والمدائن تُفتَح بدعوته ، والخزائن تُقسم لأمته . إن البرية يوم مبعث أحـــمدٍ () نظر الإله لــها فبدّل حالها بل كرَّم الإنسان حين اختار من () خير البريــة نجمها وهلالها لبس المرقع وهو قائـــد أمةٍ () جبت الكنوز وكسَّرت أغلالها لما رآها الله تمشي نـــحوه () لا تبتـغي إلا رضاه سعى لها ماذا أقول في النبي الرسول ؟ هل أقول للبدر حييت يا قمر السماء ؟ أم أقول للشمس أهلاً يا كاشفة الظلماء ، أم أقول للسحاب سَلِمتَ يا حامل الماء ؟ اسلك معه حيثما سلك ، فإن سنته سفينة نوح من ركب فيها نجا ومن تخلف عنها هلك ، نزل بزُّ رسالته في غار حراء ، وبيع في المدينة ، وفصل في بدر ، فلبسه كل مؤمن فيا سعادة من لبس ، ويا خسارة من خلعه فتعس وانتكس ، إذا لم يكن الماء من نهر رسالته فلا تشرب ، وإذا لم يكن الفرس مسوَّماً على علامته فلا تركب ، بلال بن رباح صار باتِّباعه سيداً بلا نسب ، وماجداً بلا حسب ، وغنيّاً بلا فضة ولا ذهب ، أبو لهب عمه لما عصاه خسر وتبَّ ، (سيصلى ناراً ذات لهب) . الفرس والروم واليونان إن ذكروا () فعند ذكرك أسمال على قزم هم نـمَّقوا لوحة بالـرِّقِ هائمـة () وأنت لوحك محفوظ من التهمِ وإنك لتهدي إلى صراط مستقيم ، وإنك لعلى خُلُق عظيم ، وإنك لعلى نهج قويم ، ما ضلَّ ، وما زلَّ ، وما ذلَّ ، وما غلَّ ، وما ملَّ ، وما كلَّ ، فما ضلَّ لأن الله هاديه، وجبريل يكلمه ويناديه ، وما زلّ لأن العصمة ترعاه ، والله أيده وهداه ، وما ذلّ لأن النصر حليفه ، والفوز رديفه ، وما غلّ لأنه صاحب أمانة ، وصيانة ، وديانة، وما ملّ لأنه أُعطي الصبر ، وشُرح له الصدر ، وما كلّ لأن له عزيمة ، وهمة كريمة ، ونفساً طاهرة مستقيمة . كأنك في الكتاب وجدت لاءً () محرمة عليــك فلا تحلُّ إذا حضر الشتاء فأنت شمسٌ () وإن حل المصيف فأنت ظلُّ صلى الله عليه وسلم ما كان أشرح صدره ، وأرفع ذكره ، وأعظم قدره ، وأنفذ أمره ، وأعلى شرفه ، وأربح صفقة من آمن به وعرفه ، مع سعة الفناء ، وعِظَم الآناء ، وكرم الآباء ، فهو محمد الممجد ، كريم المحتد ، سخي اليد ، كأن الألسنة والقلوب ريضت على حبه ، وأنست بقربه ، فما تنعقد إلا على وده ، ولا تنطق إلا بحمده ، ولا تسبح إلا في بحر مجده . نور العرارة نوره ونسيمــــه () نشر الخزامى في اخضرار الآسِ وعليه تاج محبة من ربـــه () ما صيغ من ذهب ولا من ماسِ إن للفطر السليمة ، والقلوب المستقيمة ، حباً لمنهاجه ، ورغبة عارمة لسلوك فجاجه، فهو القدوة الإمام ، الذي يهدي به الله من اتبع رضوانه سُبُل السلام . صلى الله عليه وسلم، علَّم اللسان الذكر ، والقلب الشكر ، والجسد الصبر ، والنفس الطهر ، وعلَّم القادة الإنصاف ، والرعية العفاف ، وحبب للناس عيش الكفاف ، صبر على الفقر ، لأنه عاش فقيرا ، وصبر على جموع الغنى لأنه ملك ملكاً كبيرا ، بُعث بالرسالة ، وحكم بالعدالة ، وعلّم من الجهالة ، وهدى من الضلالة ، ارتقى في درجات الكمال حتى بلغ الوسيلة ، وصعد في سُلّم الفضل حتى حاز كل فضيلة . أتاك رسول المكرمـات مسلمـاً () يريد رســـــول الله أعظم متقي فأقبل يسعى في البساط فـما درى () إلى البحر يسعى أم إلى الشمس يرتقي هذا هو النور المبارك يا من أبصر ، هذا هو الحجة القائمة يامن أدبر ، هذا الذي أنذر وأعذر ، وبشر وحذر ، وسهل ويسر ، كانت الشهادة صعبة فسهّلها من أتباعه مصعب ، فصار كل بطل بعده إلى حياضه يرغب ، ومن مورده يشرب ، وكان الكذب قبله في كل طريق ، فأباده بالصديق ، من طلابه أبو بكر الصديق ، وكان الظلم قبل أن يبعث متراكماً كالسحاب ، فزحزحه بالعدل من تلاميذه عمر بن الخطاب ، وهو الذي ربى عثمان ذا النورين ، وصاحب البيعتين ، واليمين والمتصدق بكل ماله مرتين ، وهو إمام علي حيدرة ، فكم من كافر عفرّه ، وكم من محارب نحره ، وكم من لواء للباطل كسره ، كأن المشركين أمامه حُمُرٌ مستنفرة ، فرَّت من قسوره . إذا كان هذا الجيل أتباع نهــــجه () وقد حكموا السادات في البدو والحَضَرْ فقل كيف كان المصطفى وهو رمزهم () مـــع نوره لا تذكر الشمس والقَمرْ كانت الدنيا في بلابل الفتنة نائمة ، في خسارة لا تعرف الربح ، وفي اللهو هائمة، فأذّن بلال بن رباح ، بحيَّ على الفلاح ، فاهتزت القلوب ، بتوحيد علاّم الغيوب ، فطارت المهج تطلب الشهادة ، وسبَّحت الأرواح في محراب العبادة ، وشهدت المعمورة لهم بالسيادة . كل المشارب غير النيل آسنةٌ وكل أرض سوى الزهراء قيعانُ لا تُنحرُ النفس إلا عند خيمته فالموت فوق بلاط الحب رضوانُ أرسله الله على الظلماء كشمس النهار ، وعلى الظمأ كالغيث المدرار ، فهزّ بسيوفه رؤوس المشركين هزّاً ، لأن في الرؤوس مسامير اللات والعُزَّى ، عظمت بدعوته المنن ، فإرساله إلينا أعظم منّة ، وأحيا الله برسالته السنن ، فأعظم طريق للنجاة إتباع تلك السنة . تعلَّم اليهود العلم فعطَّلوه عن العمل ، ووقعوا في الزيغ والزلل ، وعمل النصارى بضلال ، فعملهم عليهم وبال ، وبعث عليه الصلاة والسلام بالعلم المفيد ، والعلم الصالح الرشيد . أخوك عيسـى دعا ميْتـاً فقام له وأنت أحييت أجيالاً من الرممِ قحطان عدنان حازوا منك عزّتهم بك التشرف للتـاريخ لا بهمِ د. عائض القرنـــي المقال من مكتب الشيخ عائض لأول مره يــُـنشر بطلبه حفظه الله منقول |
 |
 مشروع قانون أميركي لقطع المعونات عن الفلسطينيين قدمت مجموعة من أعضاء مجلس النواب الأميركي من الحزبين الجمهوري والديمقراطي مشروع قانون لتعليق المعونات الأميركية إلى السلطة الفلسطينية مع توقع أن تشكل حركة المقاومة الإسلامية (حماس) حكومة جديدة. وقال متبنو المشروع -الذي يتخذ موقفا أكثر صرامة من موقف إدارة الرئيس جورج بوش- إنهم يتوقعون أن يحصل على دعم واسع في أعقاب فوز حماس المفاجئ على حركة التحرير الوطني الفلسطيني (فتح) في الانتخابات البرلمانية. ويقضي المشروع باستئناف المعونات والعلاقات الدبلوماسية إذا اعترفت حماس بحق إسرائيل في الوجود ونبذت العنف وألقت سلاحها. وقالت النائبة الجمهورية إيليانا روس ليهتينن "علينا أن نضمن ألا تستخدم دولارات دافع الضرائب الأميركي بشكل مباشر أو غير مباشر لمساعدة أولئك الذين يشنون هجمات إرهابية أو أولئك الذين يسمحون باستمرار هذه الهجمات بعدم عمل أي شيء لوقف الإرهاب". وقالت ليهتينن والنائب الديمقراطي توم لانتوس في مؤتمر صحفي إن مشروع القانون الذي يتبناه 30 نائبا يظهر تصميم الكونغرس على التصدي لحماس. وإلى جانب قطع المعونات المباشرة يدعو مشروع القانون أيضا إلى تقييد المساعدات الإنسانية إلى الفلسطينيين التي تقدم من خلال المنظمات غير الحكومية، وقطع الروابط الدبلوماسية مع السلطة الفلسطينية ومعاملتها ككيان إرهابي، وإغلاق مكاتبها في الولايات المتحدة باستثناء مكتب ممثلها لدى الأمم المتحدة وتقييد سفر ممثليها. ويقضي المشروع أيضا بأن تخفض الولايات المتحدة الأموال التي تدفعها للأمم المتحدة بنفس القدر الذي تقدمه المنظمة الدولية للفلسطينيين. واعتبر أستاذ العلوم السياسية في جامعة أركنسو الأميركية نجيب الغمضان مشروع القرار بأنه محاولة استباقية للضغط على حماس، وقال للجزيرة إن الهدف منه الاستجابة للمطالب الأميركية والأوروبية الرامية إلى ضرورة الاعتراف بإسرائيل وإلقاء سلاح المقاومة ونبذ العنف. وتقول إدارة بوش إن دور حماس في حكومة فلسطينية يهدد بوقف المعونات الأميركية رغم أنها تحث على مواصلة تقديم المعونات لحكومة مؤقتة. وفي ميزانية 2006 رصدت الولايات المتحدة 150 مليون دولار مساعدات للفلسطينيين و84 مليون دولار أخرى لصندوق الأمم المتحدة  اخي النسري واخي قلم المنتدى شكرا لتفاعلكما مع الموضوع |
الحمد لله الذي عرفني قدري أرسلت في الثلاثاء 31 مايو 2005 بواسطة أبوعبدالرحمن "بسم الله الرحمن الرحيم قال الله تعالى ( أم حسب الذين في قلوبهم مرض أن لن يخرج الله أضغانهم ) و قال سبحانه (و أما عاد فاستكبروا في الأرض بغير الحق و قالوا من أشد منا قوة أولم يروا أن الله اللذي خلقهم هو أشد منهم قوة ) كنت شابا يافعا ذا خلق سيء سواء في علاقتي مع خالقي و معبودي أم مع الناس، و كنت حينئذ كثيرا ما أتلفظ بما من شأنه أن يخرجني من ربقة الإسلام و الإيمان و كعادة الله تعالى مع الجاحدين لأنعمه و الكافرين به إذ قال سبحانه ( فمهل الكافرين أمهلهم رويدا ) ظللت أغوص في بحر الجحود و الضلال دونما خوف أو وجل من الله تعالى. ثم كانت فترة امحانات الثانوية العامة (التوجيهى) و في أحد الأيام بعد أن رجعت من المدرسة فكتبت جدول الإمتحانات النهائية ثم علقته على الحائط و كتبت تحته قول الله تعالى ( وعدا علينا إنا كنا فاعلين ) نعم _ و أستغفر الله تعالى _ كتبتها أعد نفسي المتكبرة أنني سوف أنجح في تلك الإمتحانات كتيتها بيد جاحدة متكبرة تعاظمت حتى بلغ بها أن تسطر اية من كلام المنتقم الجبار و تنسبها إلى نفسها . ثم كانت فترة الإمتحانات النهائية و كان من عدل الله تعالى و قدرته أنني و كلما هممت لدراسة مادة الإمتحان إنغلق علي عقلي و لم أستطع الدراسة فيضيق صدري من ذلك فأرمي الكتاب على طول يدي كما يقولون حدث معي ذلك في أكثر من امتحان ثم إنني ضاقت علي الأرض بما رحبت من كثرة همي و الضيق اللذي في صدري فألقيت الكتاب كالعادة و ألقيت بنفسي _ كذلك على السرير و نظرت إلى السماء و قلت: يارب تقول أنك رحيم يا رب ارحمني يارب اذا كان في ذرة رحمة ارحمني يارب بدي أنجح :( أستغفر الله) قلت ذلك و أنا أبكي و في غاية الذل لله العلي الكبير ثم كانت النتائج فإذا أنا في عداد الناجحين و من وقت ذلك أدركت ما أراده الله تعالى لي إذ أراني مدى جحودي و طغياني و كذلك ضعفي و فهمت ذلك جيدا و بعد ذلك ألزمت نفسي أن أجيب من يسألني عن نتيجتي أنا ناجح بفضل الله تعالى نعم بفضل الله تعالى ، فالحمد لله حمدا كثيرا طيبا مبركا فيه ملء السموات و الأرض و ملء ماشاء سبحانه من شيء بعد و رحم الله البغدادي إذ قال : يا من عدا ثم اعتدى ثم اقترف ثم انتهى ثم ارعوى ثم اعترف أبشر بقول الله في اياته ( إن ينتهوا يغفر لهم ما قد سلف) كتبتها تحدثا بفضل الله علي و رحمته بي و تذكرة للغافلين لعلهم يتوبون و إلى ربهم ينيبون بلى إن لم يتوبوا، حتما سيعلمون عظمة من كانوا يعصون |
 دموع الحجارة الطفلة مها تذرف الحجارة بدل الدموع صورة للطفلة مها وفي الأطار الحجارة التي كانت تخرج من عينها إقتباس:
انتشرت في الاونة الأخيرة في وسائل الاعلام و بعض الصحف والمجلات في الوطن العربي حكاية عن الطفلة مها التي تذرف دموعها حجارة بدلا من الدموع لتضع بين ايدي المشاهد اغرب حالة يصفها الطب الحديث . حيث ان هذة الحالة عرضت في بعض القنوات الفضائية مثل قناة العربية وكذا مجموعة كبيرة من الصحف العربية والمجلات والكل يجمع ان هذة حالة غريبة جدا. وقد تابعوا حالة الطفلة في المستشفيات المتخصصة والتي اوردت تقارير تصف حالة الطفلة "بالنادرة" والتي شاهدوا فيها الطفلة "مها" تخرج حجارة من عيونها كل فترات متقطعة وقد عجز الطب الحديث عن علاج او وصف هذة الحالة بشكل دقيق وهذة من مشيئة الخالق سبحانه وتعالى ان يظهر للعيان معجزاتة في خلقه ومعجزة هذا القران العظيم وانه شفاء للمؤمنين. وقد حاول والد الطفلة ان يجد العلاج لأبنته في اغلب المستشفيات المتخصصه ولكن شاء الله ان يحضر الأب هذة البنت الى دار الرقية الشرعية لدى الشيخ منير عرب والتي منّ الله عليها بالشفاء من هذة الحالة الغريبة وبسرعة فائقة جدا تعجب منها اهل البنت والاطباء في المستشفى. نود ان نعرض هذة الحالة في موقعنا كي يتيقن من لديه شك في ان القرآن يشفي بأذن الله وان العلاج بالرقية الشرعية هو اسلوب شرعي وذو تأثير بالغ على الحالات التي قد يعجز الطب الحديث عن علاجها او حتى تفسيرها فسبحان الله رب العالمين. نضع بين يديكم مجموعة من الصور و الفيديو من والد الطفلة وشرح تفصيلي للحالة والعلاج بتسجيل مرئي و صوتي للشيخ منير عرب وعسى الله ان يستفيد منها زوار موقعنا الكرام. إقتباس:
 منقول من موقع الرقية إقتباس:
إقتباس:
|
شركة دانماركية تخسر 1.8 مليون دولار يوميا بسبب المقاطعة .تم رفع المنتجات الدانماركية من على أرفف المتاجر في السعودية وقطر والكويت (الفرنسية) أعلنت شركة أرلا فودز الدانماركية لمنتجات الألبان اليوم الجمعة أنها تخسر نحو مليون جنيه إسترليني (1.8 مليون دولار) يوميا من إيراد مبيعاتها في الشرق الأوسط بسبب غضب المسلمين إزاء رسوم كاريكاتيرية تسيء للنبي محمد نشرتها صحيفة دانماركية. وقالت ثاني أكبر شركة لمنتجات الألبان في الدانمارك إن المقاطعة التي تمت الدعوة إليها الأسبوع الماضي للمنتجات الدانماركية أضرت بالمبيعات بشدة خصوصا في السعودية والكويت وقطر إضافة إلى مختلف أرجاء المنطقة. وأضافت الشركة أن منتجاتها رفعت من على أرفف المتاجر في السعودية وقطر والكويت، ووصفت الوضع في مصر ولبنان واليمن بأنه حرج، وأشارت إلى أن الوضع في الجزائر والمغرب وعمان أقل تضررا. وتبيع هذه الشركة زبد لورباك وجبن فيتا، ويمثل الشرق الأوسط أكبر سوق لها خارج أوروبا إذ تبلغ إيراداته السنوية نحو 500 مليون دولار. وتبلغ حصة السعودية 60% من هذه المبيعات. وتتداول الأوساط الشعبية في عدد من دول المسلمين ومنتديات الإنترنت قوائم للسلع الدانماركية التي تطالب بمقاطعتها من بينها إضافة إلى ما سبق جبن بوك والموزاريلا ومشروبات ماجستيك وغيرها. وتوترت العلاقات الدبلوماسية بين الدانمارك وعدد من الدول الإسلامية بعد أن نشرت صحيفة غيلاندز بوستن رسوما كاريكاتيرية للنبي محمد منها واحدة تصوره يرتدي عمامة تحمل قنبلة |
|
|
 مقتل ستة جنود أميركيين والقوائم الفائزة تواصل مشاوراتها إقتباس:
أعلن الجيش الأميركي في بيان أن جنديا أميركيا قتل صباح اليوم في هجوم تفجيري استهدف سيارته شمالي العاصمة العراقية. يأتي ذلك بعد أن أعلنت القوات الأميركية في العراق يوم أمس مقتل خمسة من جنودها في ثلاث هجمات متفرقة أول أمس في بغداد والفلوجة. الانتخابات والحكومة وفي ملف الانتخابات العراقية قالت المفوضية العليا المستقلة للانتخابات في العراق اليوم إن الإعلان عن النتائج النهائية المصادق عليها للانتخابات سيكون خلال الأيام القليلة القادمة.  وقال المسؤول في المفوضية عبد الحسين الهنداوي إن النتائج النهائية ستعلن بعد أن تنتهي الهيئة القانونية القضائية من دراسة الطعون المقدمة من القوائم المختلفة. وأوضح أن أسماء جميع أعضاء مجلس النواب الـ 275 ستعلن عن حالما يتم الإعلان عن النتائج النهائية, مشيرا إلى أن القوائم الفائزة بالانتخابات زودت المفوضية بأسماء مرشحيها لشغل المقاعد التعويضية والوطنية. إقتباس:
|
 مجلس الأمن يدعو الحكومة الفلسطينية القادمة للاعتراف بإسرائيل إقتباس:
طالب مجلس الأمن الدولي في بيان له الأعضاء الذين سيشاركون في الحكومة المقبلة للسلطة الفلسطينية، بالتخلي عن السلاح وبالاعتراف بإسرائيل. وشدد المجلس في البيان الذي تلاه سفير الولايات المتحدة في الأمم المتحدة جون بولتون، على ضرورة احترام الاتفاقات والمبادئ ومنها خريطة الطريق والحل التفاوضي للنزاع الفلسطيني-الإسرائيلي. كما تطرق البيان إلى ضرورة وقف توسعة المستوطنات الإسرائيلية وأبدى قلقه من الخط الذي يسلكه الجدار العازل الذي تقيمه إسرائيل في الضفة الغربية وحول القدس. حكومة جديدة يأتي ذلك في وقت أكد فيه رئيس السلطة الفلسطينية محمود عباس الجمعة عزمه تكليف حركة المقاومة الإسلامية (حماس) بتشكيل حكومة جديدة في وقت لاحق، لكنه شدد على ضرورة احترام "التزامات السلطة الفلسطينية".  وقال لمجموعة من الصحفيين أمام مقر الرئاسة في غزة أمس الجمعة "باعتقادي الجهة التي ستكلف هي حماس". وتتمثل الالتزامات التي أشار إليها رئيس السلطة في اتفاقات أوسلو وخارطة الطريق. ومن المقرر أن يلتقي عباس اليوم السبت وفدا من حماس برئاسة القيادي بالحركة إسماعيل هنية لمناقشة موضوع الحكومة الجديدة. وبخصوص هذا اللقاء قال رئيس السلطة "سنبحث معهم نتائج الانتخابات، وبالتأكيد موضوع تشكيل الحكومة، لكن الوقت مبكر للحديث عن تشكيل الحكومة". وأوضح الرئيس الفلسطيني أنه "بشكل رسمي لا بد من أن يرسّم المجلس التشريعي ويعقد الجلسة الأولى ويقسم اليمين ويشكل رئاسة المجلس وبعد ذلك توجه خطابات التكليف". من جهته رأى هنية أن اللقاء سيكون للتشاور حول طبيعة الحكومة وحول الجلسة الأولى للتشريعي. وأضاف أن حماس أجرت مشاورات مع الفصائل ومن بينها حركة فتح، وأجرت معهم حوارا حول طبيعة الشراكة السياسية. استئناف المفاوضات أما العاهل الأردني عبد الله الثاني فقد دعا الإسرائيليين والفلسطينيين إلى الإسراع في استئناف مفاوضاتهما  السلمية. ودعا أثناء زيارة حالية يقوم بها للولايات المتحدة, إلى احترام خيار الفلسطينيين. وقريبا من هذا الطرح رأى الرئيس المصري حسني مبارك في حوار مع صحيفة يديعوت أحرنوت الإسرائيلية، أن على حماس أن تعترف بإسرائيل إذا كانت ترغب في تشكيل الحكومة.  وفي تطور آخر أعلنت الخارجية الفرنسية أن وزيرها فيليب دوست بلازي سيستقبل الاثنين في باريس النائب الفلسطيني المنتخب مصطفى البرغوثي, كما سيقوم قريبا بزيارة إلى إسرائيل والأراضي الفلسطينية.  ورأى دوست بلازي أن حماس إذا كانت تريد التعاون مع الأوروبيين بعد فوزها، فعليها "أن تتخلى علنا وبشكل واضح عن العنف وأن تعترف بإسرائيل، وأن توافق على اتفاقات أوسلو للسلام بين منظمة التحرير وإسرائيل". لكن الوزير الفرنسي قال أيضا "سنرى الحكومة التي ستتشكل وبناء عليه سنحدد ما إذا كنا سنتعاون معها أم لا". "  قنصل واشنطن في القدس جاكوب والاس قال إن الولايات المتحدة علقت مشاريعها الجديدة في الأراضي الفلسطينية " وكان قنصل واشنطن في القدس جاكوب والاس قال الجمعة إن الولايات المتحدة علقت مشاريعها الجديدة في الأراضي الوطنية الفلسطينية بعد فوز حماس في الانتخابات التشريعية. مشروع أميركي  وفي مجلس النواب الأميركي قدم أعضاء من الحزبين الجمهوري والديمقراطي مشروع قرار يقضي بقطع الروابط الدبلوماسية مع السلطة الفلسطينية، ومعاملتها ككيان إرهابي وإغلاق مكاتبها بالولايات المتحدة عدا مكتب ممثلها لدى الأمم المتحدة، وتقييد سفر ممثليها. وبموازاة الضغوط الدولية على حماس، تعيش السلطة الفلسطينية التي تسيطر عليها فتح, مأزقا حقيقيا يتمثل في العجز المالي بعد تجميد إسرائيل عائدات الجمارك الفلسطينية التي تشكل المصدر الرئيس للموازنة الفلسطينية. وقد علقت السلطة دفع رواتب 137 ألف موظف لأسبوعين على الأقل, وقررت اللجوء إلى الدول العربية وعلى رأسها السعودية لفك الخناق, فيما بدأت حماس بالتنسيق مع رئيس مكتبها السياسي خالد مشعل، تحركا عربيا لشرح موقفها وضمان الحصول على مساعدات بديلة عن تلك الأميركية والأوروبية    إقتباس:
|
إقتباس:
كلمات رائعه لو طبقناها ( :New2: ) والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. |
Powered by vBulletin Version 3.5.1
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
