|
إقتباس:
هل انت فلسطيني الاصل ؟ |
عزيزي على :
أحمد إليك الله أن سُئلت سؤالاً كهذا .. ففي الحقيقة كلنا فلسطينيو الأصل لطالما أن أصل المقاومة هي فلسطين وكلنا فلسطينيون لأنها أعظم من قاوم وأنها محاطة بأعدٍ من كل مكان داخليين وخارجيين. أما عن الأصل الشكلي المكتوب في جواز السفر أو الإقليمي .. فأنا مصري خالص ليس فيّ إلى الجد السادس على الأقل نسب غير مصري .. لكن تأثري بهذه القضية شكلني على هذه الشاكلة وجعلني أكرر المقولة " لو لم أكن فلسطينياً لوددت أن أكون فلسطينياُ " كيف لا وبها القسام وياسين ومن قبلهم الأنبياء والمرسلون ؟؟ وفي وضع كهذا تذوب إقليميتنا لننطلق إلى رحاب أوسع وهو الإسلام أولاً ثم العروبة ثانياً .. أسال الله الذي يعز من يشاء ويذل من يشاء أن يحرر أقصانا وأن يهزم عدونا .. وهو نعم المولى ونعم النصير. |
بارك الله فيك وجزاك كل خير
وقوى الله ايمانك مشكور اخي على مشاعرك واعلم اننا كلنا اخوة ارجو من الله ان يزيد من امثالك |
[]لك يا قدس
شعر : أحمد كامل أنا يا قدس لست من باعك أنا يا قدس باق على عهدك أنا من كتب التاريخ بدمائه أنا لست من يبيع دم شهدائه أنا لست من سار خلف فلان أو فلان أنا لست ذاك الخائن الجبان أنا لست من تلك الوفود البائعات أنا لست من القطعان أنا لست ممن يفهموا لغة السلام فسلامهم وهم هباء خيط دخان سلاحي يا قدس ليس من جنس سلاحهم كلامي ليس من جنس كلامهم غصني لا يشبه الأغصان غصني مبارك سلاحي غضب كلامي نار تحرق الطغيان أنا يا قدس من عانق منك الأسوار إسألي يعبد عني اسألي عصلوج إسألي عني الأغوار إسألي طولكرم.. اسألي جنين... اسألي عني جبل النار اسألي يا قدس إن شئت كل الديار فقصتي يا قدس ستبقى قصة الأحرار قصة الثوار هذه يا قدس وصيتي كتبتها بدمي أنى لن أبيع الدار... أني لن أبيع الدار |
××××××××××××××××
الحافي : لو تكرر مليون مرة سيتم التعامل معها بنفس الطريقة بالي طوووووووووووويل ولكن بمزاجي اليمامة |
ردنا عليهم اننا نظمنا مهرجان سنوياالاقصى في خطر في مدينة ام الفحم
اللهم اجعل كيدهم في نحورهم |
اللهم يا من لا يعجزه من شيء في السماوات والأرض أرسل على أعدائك عذاباً شديداً وبث الرعب في قلوبهم واهزمهم كما لم تهزم من قبلهم أحداً . اللهم جعل كيدهم في نحورهم وقنا اللهم كل شرورهم . اللهم عليك بمن عاونهم من عملاء ومن جواسيس. اللهم أنت المنتقم وأنت الموفق وفق إخواننا المجاهدين وسدد رميتهم واجمع على الحق قلوبهم . اللهم اجعل ولاية أمر المسلمين في فلسطين وفي كل مكان فيم خافك واتقاك واتبع رضاك . اللهم أكرم أهل فلسطين وكل المسلمين بمن فيهم من الصالحين وتجاوز عمن فيها من العاصين المذنبين. اللهم أرنا يوماً تسيل فيه دماء أعدائنا كما لم تسل من قبل . اللهم شتتهم واشغلهم بأنفسهم وأنت الجبار المتين . وصل اللهم وسلم على سيدنا محمد وعلى آل وصحبه أجميعنلا تصالح
----------- (1) لا تصالح! ..ولو منحوك الذهب أتري حين افقأ عينيك ثم اثبت جوهرتين مكانهما .. هل تري..؟ هي أشياء لا تشترى... ذكريات الطفولة بين أخيك وبينك، حسكما- فجأة- بالرجولة، هذا الحياء الذي يكبت الشوق.. حين تعانقه، الصمت -مبتسمين لتأنيب أمكما.. وكأنكما ما تزالان طفلين! تلك الطمأنينة الأبدية بينكما: أن سيفان.. سيفك! صوتان صوتك إنك إن مت : للبيت رب وللطفل أب هل يصير دمي - بين عينيك - ماء؟ أتنسي ردائي الملطخ تلبس - فوق دمائي ثيابا مطرزه بالقصب؟ إنها الحرب! قذ تثقل القلب.. لكن خلفك عار العرب لا تصالح ولا تتوخ الهرب! (2) لا تصالح علي الدم.. حتى بدم! لا تصالح !ولو قيل رأس برأس! أكل الرؤوس سواء؟ أقلب غريب كقلب أخيك؟! أعيناه عينا أخيك؟΄ وهل تتساوى يد..سيفها كان لك بيد سيفها أثكلك؟ سيقولون: جئناك كي تحقن الدم.. جئناك كن - يا أمير- الحكم سيقولون: ها نحن أبناء عم قل لهم : إنهم لم يراعوا العمومة فيمن هلك واغرس السيف في جبهة الصحراء.. الى أن يجيب العدم إنني كنت لك فارسا وأخا وأبا وملك! (3) لا تصالح.. ولو حرمتك الرقاد.... صرخات الندامة وتذكر (إذا لان قلبك للنسوة اللابسات السواد ولأطفالهم الذين تخاصمهم الابتسامة) أن بنت أخيك اليمامة - زهره تتسربل -في سنوات الصبا - بثياب ا لحداد كنت إن عدت تعدو علي درج القصر تمسك ساقي عند نزولي.. فأرفعها - وهي ضاحكة - فوق ظهر الجواد هاهي الآن.. صامته حرمتها يد الغدر: من كلمات أبيها، ارتداء الثياب الجديدة: من أين يكون لها - ذات يوم -أخ! من أب يتبسم في عرسها.. وتعود إليه إذا الزوج أغضبها وإذا زارها ..يتسابق أحفاده نحو أحضانه، لينالوا الهدايا.. ويلهوا بلحيته(وهو مستسلم) ويشدوا العمامة لا تصالح! فما ذنب تلك اليمامة لتري العش محترقا..فجأة، وهي تجلس فوق الرماد؟! (4) لا تصالح وان توجوك بتاج الإمارة كيف تخطوا علي جثه ابن أبيك..؟ وكيف تصير المليك.. علي أوجه البهجة المستعارة؟ كيف تنظر في يد من صافحوك فلا تبصر الدم.. في كل كف؟ إن سهما أتاني من الخلف.. سوف يجيئك من ألف خلف فالدم الآن صار وساما وشارة لا تصالح، ولو توَجوك بتاج الإمارة إن عرشك: سيف وسيفك زيف إذا لم تزن - بذؤابته - لحظات الشرف واستطبت الترف (5) لا تصالح ولو قال من مال عند الصدام "ما بنا من طاقه لامتشاق الحسام.." عندما يملأ الحق قلبك: تندلع النار إن تنفس ولسان الخيانة يخرس لا تصالح ولو قيل ما قيل من كلمات السلام كيف تستنشق الرئتان النسيم المدنس؟ كيف تنظر في عيني امرأة تعرف أنك لا تستطيع حمايتها؟ كيف ترجو غدا.. لوليد ينام؟ - كيف تحلم أو تتغنى بمستقبل لغلام وهو يكبر - بين يديك - بقلب منكَس ؟ لا تصالح ولا تقتسم مع من قتلوك الطعام . وارو قلبك بالدم .. وارو التراب المقدس.. وارو أسلافك الراقدين إلى أن ترد عليك العظام! (6) لا تصالح ولو ناشدتك القبيلة باسم حزن "الجليلة" أن تسوق الدهاء ، وتبدي - لمن قصدوك -القبول سيقولون : ها أنت تطلب ثأراً يطول فخد - الآن - ما تستطيع : قليلا من الحق ففي هذه السنوات القليلة إنه ليس ثأرك وحدك، لكنه ثأر جيل فجيل وغدا سوف يولد من يلبس الدرع كاملة، يوقد النار شاملة يطلب الثأر، يستولد الحق، من أضلع المستحيل لا تصالح، ولو قيل إن التصالح حيله إنه الثأر تبهت شعلته في الضلوع إذا ما توالت عليها الفصول.. ثم تبقي يد العار مرسومة(بأصابعها الخمسة) فوق الجباه الذليلة! (7) لا تصالح ولو حذرتك النجوم ورمى لك كهنتها بالنبأ... كنت أغفر لو أنني مت.. ما بين خيط الصواب وخيط الخطأ لم أكن غازياً، لم أكن أتسلل قرب مضاربهم أو أحوم وراء التخوم لم أمد يدا لثمار الكروم لم أطأ أرض بستانهم لم يصح قاتلي بي "انتبه"! كان يمشي معي.. ثم صافحني,.. ثم سار قليلا ولكنه في الغصون اختبأ! فجأة: ثقبتني قشعريرة بين ضلعين.. واهتز قلبي - كفقاعة - وانفثأ. وتحاملت،حتى احتملت علي ساعدي فرأيت ابن عمي الزنيم واقفا يتشفى بوجه لئيم لم يكن في يدي حربه، أو سلاح قديم، لم يكن غير غيظي الذي يتشكى الظمأ (8) لا تصالح، إلي أن يعود الوجود لدورته الدائرة: النجوم... لميقاتها والطيور لأصواتها والرمال..لذراتها والقتيل لطفلته الناظرة كل شيء تحطم في لحظه عابرة: الصبا - بهجة الأهل -صوت الأغصان -التعرف بالضيف - همهمة القلب حين يري برعما في الحديقة يذوي – الصلاة لكي ينزل المطر الموسمي - مراوغة القلب حين يري طائر الموت وهو يرفرف فوق المبارزة الكاسرة كل شيء تحطم في نزوة فاجره والذي اغتالني :ليس ربا.. ليقتلني بمشيئته ليس أنبل مني .. ليقتلني بسكينته، ليس أمهر مني..ليقتلني باستدارته الماكرة لا تصالح، فما الصلح إلا معاهده بين ندين (في شرف القلب) لا تنتقص و الذي اغتالني محض لص سرق الأرض من بين عيني والصمت يطلق ضحكته الساخرة! (9) لا تصالح، ولوقفت ضدك كل سيوف الشيوخ، والرجال التي ملأتها الشروخ، هؤلاء يحبون طعم الثريد، وامتطاء العبيد، هؤلاء الذين تدلت عمائمهم فوق أعينهم، وسيوفهم العربية قد نسيت سنوات الشموخ لا تصالح، فليس سوي أن تريد أنت فارس هذا الزمان الوحيد وسواك..المسوخ! لا تصالح لا تصالح ! . |
اليوم ساعة استجابة علها توافق هذا الدعاء
اللهم يا مزلزل العروش ويا هاز الجبابرة والجيوش..انتقم من جنود القردة والخنازير وكفنهم النار في الدنيا قبل الآخرة. اللهم أرناهم أشد من ثواكلنا بكاء وحسرة . اللهم أرنا فيهم آيات تشفي بها صدور قوم مؤمنين. اللهم أوقع بينهم وفرق شملهم. اللهم أرسل عليهم سنوات بؤس وبرد وقحط وخوف. الله يا من أمنت قريشاً من الخوف .. خوف اليهود وأتباعهم كما لم تخف من قبلهم. اللهم رمَّل نساءهم ويتَّم أبناءهم وثكلهم وشرد بهم من خلفهم لعلهم يتذكرون . اللهم انصر إخواننا المجاهدين وزدهم قوة ومنعة. اللهم بث في قلوبهم طمأنينة تشرح بها قلوبهم وتوحد بها كملتهم وتجمع بها شملهم. اللهم انصر المجاهدين .. على العملاء والمتعاونين مع اليهود الكفار الفجار. اللهم أمدّ المجاهدين بسلاح ومال .. وانصرهم وأنت خير الناصرين.
|
وقال ربكم ادعوني أستجب لكم
اللهم إنا قد قُطِعَ رجاؤنا إلا منك ولا حول ولا قوة إلا بك .. فأعد إلى الأقصى رجالاً صالحين يجاهدون في سبيلك لا يخافون لومة لائم. الله مإنك ترى تداعي الامم من حولنا وتربص الأعداء بنا فالطف بنا رحمة بصالحنا. اللهم انتصر على أعدائك الذين لم نجد من ينجينا منهم إلا أنت أنت حسبنا ونعم الوكيل.
اللهم أرنا في أعدائنا شر انتقام وأرنا فيهم الأوباء والأسقام. اللهم انصر إخواننا المجاهدين في فلسطين وأمدهم بمدد من عندك . اللهم إنه لا ناصر لنا ولا لهم إلا أنت فكن معنا وامكر لنا ولا تمكر بنا. اللهم إن النصير سواك تخلى والصاحب من غيرك خلا والعدو قد تكبر واستكبر فارحم عباداً عملوا أن تكون كلمتك هي العليا وكلمة الكفار هي السفلى. اللهم إن لك فيما يحدث لنا حكمة فاجعلنا من المعتبرين وارزقنا إصلاح نفوسنا حتى ترفع البلاء عنا . لا إله إلا أنت سبحانك إنا كنا من الظالمين.سبحانك ربنا رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين. |
وقفة على أعتاف مستوطنة
شعر : عبد الرحمن العشماوي المصدر : ديوان الشاعر يا أبي هذي روابينا تغشَّاها سكونُ الموتِ أدماها الضجرْ هذه قريتنا تشكو وهذا غصن أحلامي انكسرْ يا أبي وجهك معروق وهذا دمع عينيك انهمرْ هذه قريتنا كاسفة الخدينِ صفراء الشجرْ ما الذي يجري هنا يا أبتي هل نفضَ الموتَ التتَرْ ؟! يا أبي هذا هو الفجر تدلَّى فوقنا من جانب الأُفُقْ وفي طلعته لون الأسى هاهو المركب في شاطئنا الغالي رَسَى غيرَ أنا ما سمعنا يا أبي صوتَ الأذانْ عجبًا صوتُ الأذانْ ؟؟ منذ أنْ صاحبني الوعيُ بما يحدث في هذا المكانْ منذ أنْ أصغيتُ للجدَّةِ تروي من حكاياتِ الزمانْ ( كان في الماضي وكان ) منذ أن أدركتُ معنى ما يُقالْ وأنا أسمع تكبيرَ أذان الفجرِ ينساب على هذي التِّلالْ فلماذا سكت اليومَ فلم أسمعْ سوى رَجْعِ السؤالْ ؟؟! يا أبي هذا هو الفجر ترامى في الأُفُقْ هذه الشمس تمادت في عروق الكونِ ساحت في الطرقْ فلماذا يا أبي لم نسمع اليومَ الأذانْ ؟! ولماذا اشتدت الوحشة في هذا المكانْ ؟؟ يا أبي كنا على التكبير نستقبل أفواج الصَّباحْ وعلى التكبير نستقبل أفواج المساءْ وعلى التكبير نغدو ونروحُ وبه تنتعش الأنفس تلتأم الجروحُ وبه عطر أمانينا يفوحُ فلماذا يا أبي لم نسمع اليوم الأذانْ ؟! ولماذا اشتدت الوحشة في هذا المكان ؟! يا بُنَيَّ اسكتْ فقد أحرقني هذا السُّؤالْ أنت لم تسألْ ولكنّك أطلقت النِّبال أوَ تدري لِم لمْ نسمع هنا صوت الأذانْ ؟! ولماذا اشتدت الوحشة في هذا المكانْ ؟! هذه القرية ما عادتْ لنا هذه القرية كانت آمنهْ هي بالأمس لنا وهي اليوم لهم مستوطنَهْ |
Powered by vBulletin Version 3.5.1
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.