إلى غيوري الخيمة....إحصائيات الحضور!!!!!
 

بسم الله الرحمان الرحيم و الصلاة و السلام على خاتم النبيين سيدنا محمد و آله و صحبه أجمعين

السلام عليكم و رحمة الله


أنا شبه متأكد أنه يوجد على الأقل عشرون من بين الخمسة و التسعين زائرا للخيمة أعضاء و لكن لا يقومون إلا بالتأمل و من ثم المغادرة،" و لا من شاف و لا من دري":New6:
لذا أنا و بإسم كافة الأعضاء المواظبين لى الحضور أدعوهم إلى التقدم و المشاركة معنا
يا إخوان، هذا إسمه حوار، يعني تأخذ كما تعطي لذا نلتمس من سيادتكم التواضع و التواصل معنا لنستفد جميعا:New1:
و أنا متأكد أنه هناك العديد من الديناصورات الذين يراقبون من بعيد، و لكن لا يشاركون لأسباب أجهلها فندعوهم هم أيضا للعودة إلى المضارب و لنسع جميعا للرقي بخيمتنا إلى الريادة

ملاحظة: سوف أقوم بمسح يومي للمشاركات و عدد المتواجدين، لعل هذا يحيي غيرة بعضهم على الخيمة و أرجو من الإخوة إن أنساني الشيطان ذلك أن يقوم بذلك أحد غيري


تحياتي

أختي العنود، شكرا على مرورك من هنا
و قد صدقت أختاه في أننا يجب أن نعرف سبب النفور، و أنا أتراجع عن قولي "أسباب" أجهلها، و أقول تجاهلتها على الرغم من عدم معرفتي بالتفاصيل كاملة، و لكني قلت ذلك على أمل أن ننسى الخلافات القديمة و نحاول حلها معا
صحيح أنه في فترة من تاريخ الخيمة كانت هناك سياسة تعسفية من الإشراف فكان إما الطرد أو الإيقاف، و كذلك كانت هناك تكتلات و أحزاب، فهذا مع ذلك ضد هؤلاء، و لكني أعتقد والله أعلم أن هذه السياسة قد إنقرضت
و سأحاول أن أقوم ببحث كامل عن بعض أهم الأقلام في الخيمة، و أحاول إستنتاج أسباب نفورها
تحياتي أختي في الله و لا تحرمينا من مشاركاتك

:New2: اول نتائج للموضوع حضوري :New1:
عساها تكون نتائج ايجابية
ويبعد عنا ال:New14:

غيث :New2: اسمح لي ان اصحح لك العبارة

اسمها ( سماع شهادة ) مش استجواب الله يرضى عليك ... :New2: هذه العنود :New9:

أو ربما كما كان يحدث عندنا..(ولا زال)..
يكون قرار قاضي التحقيق:
يحاكم محاكمة عادلة و يُعدم....!!!!!

أسباب الغياب والابتعاد كثيرة جداً
وأما عن الإيقاف والطرد فأظنه هو السبب الأبرز ، ولأن لي الباع الطولى في عملية الإيقاف والطرد فإنني أريد أن أدافع عن هذه السياسة التي برغم بغضي للجوء إليها إلا أنها علاج لابد منه والله أعلم .. ووجهة نظري تعتمد على أن المهم هو النوع وليس الكم .. غير أنني أتمنى لو يتضاعف عدد المشاركين ، وبالتالي تتضاعف المشاركات الإيجابية .

بسم الله الرحمان الرحيم و الصلاة و السلام على خاتم النبيين سيدنا محمد و آله و صحبه أجمعين

السلام عليكم و رحمة الله

إخوتي في الله عنود، غيث، محمد و يتيم الشعر أشكركم على تفاعلكم مع الموضوع و ملاحظاتكم القيمة

أخي الكريم أبا طه، حياك الله و بياك أخي و شفاك من كل سقم، و أشكرك على تلبيتك النداء و عودتك الكريمة بيننا و نرجو أن نرى إبداعاتك قريبا

أخي غيث، صدقت في قولك " لا اقفال ولا مفاتيح ولا حراس يمكن أن تكون سببآ لعدم الدخول" و لكن ألا يكون أن بعض الأ عضاء يقاطعون الخيمة بأقلامهم، و يتجنبون الإحتكاك المباشر بباقي الأعضاء و ذلك للطابع الحزبي و التكتلاتي لبعضهم أو أنهم تعرضوا لـ"مقص الرقيب" و هددوا بالطرد فآثروا الإنسحاب و كما قال أخي محمد يحاكم محاكمة عادلة و يُعدم....!!!!!؟؟؟

و أنا مع هذه السياسة، و لكن كما تبينها ضوابط وشروط حوار الخيمة، أي لا حذف و لا طرد إلا إذا كان هناك إنتهاك للدين أو سب و شتم علني،
أما قولك أخي يتيم الشعر "وجهة نظري تعتمد على أن المهم هو النوع وليس الكم .. غير أنني أتمنى لو يتضاعف عدد المشاركين ، وبالتالي تتضاعف المشاركات الإيجابية " فهذا طبيعي و لكن هذان العنصران تقريبا فقدا من الحوار، و قريبا يستبدل إسم الحوار "بمنقولات الخيمة العربية" ستقول أنت أيضا تنقل، فأجيب نعم، و أنا ما أدرجت هذا الموضوع إلا لأني أريد أن أرقى بمستواي و أظن ذلك لن يتحقق بمعدل عشرة أعضاء يوميا من ستة عشر ألف

هنا بعض الأسماء التي تأثرت بأقلامها و أرجو إن كانوا يتابعوننا أن يشاركوا معنا و لم لا يطرحون مشاكلهم و أسباب نفورهم و التي أظن أغلبها مع المشرفين و الذين أدعوهم بدورهم إلى المشاركة هنا و لكن بصفة عضو و ليس مشرف و لنحاول جميعا إصلاح ذات البين

إلى أخره من أقلام لا أستحضرها و لكني أعجبت و تأثرت كثيرا بكتاباتها

تحياتي

نسيت عدد الحضور
الأعضاء المتواجدون الآن: 98 (6 عضو و 92 ضيف)
:New2:

الاسباب مهما كانت فقد اصبحت ماضي...الحلول هي المستقبل
اقترح ما يلي..

1- رفع الايقاف عن جميع الاعضاء.

2- منع ايقاف العضو والاكتفاء بحذف الموضوع

3- عدم تمكين الغير اعضاء من تصفح المواضيع والاكتفاء بأمكانيتهم لرؤية العناوين فقط.

ايجاد قنوات تسويقية للتعريف بالخيام وان دعا ذلك الى الاعلان عنها بالصحف العربية.

بارك الله فيك أخي القوس على المرور و طرحك لوجهة نظرك التي أراها واقعية و مهمة و جديرة بالتنفيذ

و لكن لا أتفق معك في النقطة الثالثة، إذ أن ما يجلب الزوار للخيمة هو المواضيع المتميزة و الأمل في الإفادة و الإستفادة و بحجبها عنهم لا أظن أن ذلك سيساهم في إشتراكهم


و في إنتظار آراء البقية

الأعضاء المتواجدون الآن: 103 (8 عضو و 95 ضيف)

تحياتي

اختي العزيزة العنود

شكرا لك والعين ما تعلى على الحاجب فأنت مظلتنا الفكرية والثقافية المبدعة

إذا حضر الماء بطل التيمم .. وقد جاء مشرف الخيمة وأظنه حريص على الخيمة لأنه واحد من أبنائها أولاً وأخيراً ..

شكرا أخي الكريم ماهر على هذا الطرح
لست مع منع ايقاف العضو، والإكتفاء فقط بحذف موضوعه،،،لماذا؟؟
لأن من لا يلتزم بالنظام المعلن أو لا يراعي الآداب الحوارية،،،ويستمر على ذلك،، فهذا أصلا غير موغوب فيه ولا في تواجده ،، إذ أنه مصدر إزعاج وإستفزاز للأعضاء والمشرفين،،،، خصوصا وأن المنتديات بشكل عام وهذا المنتدى بشكل خاص، يحوي أعضاء من كل مكان،، فهناك الحاقد وهناك المبتدع وهناك العلماني وهناك الرافضي والسلفي والصوفي والمسيحي وغيرهم، فبعضهم ربما يكون كاره لفريق معين أو يظن أن هذه الخيمة لهذا الفريق المكروه، فيدخل فقط لإستفزاز الأعضاء أو هدم المواضيع أو ممارسة إنحرافه الفساد مثلا، وأمثال هؤلاء لا يمكن السيطرة عليهم أو متابعة كل ما يكتبونه، فالطريقة الأسلم والأحفظ لعقول الناس بل وتربية الجميع على النظام والتقيد بالتعليمات والرقي بالحوار حتى مع وجود الإختلاف ، هو إيقاف من هذا طبعهم وأسلوبهم،،،

وكذلك لست مع حجر التصفح فقط على الإعضاء ،، لأن في ذلك ذهاب لخير كثير ومنافع قد يستفيد منها عدد أكثر من الأعضاء،،،،

ورأيي أنه لا يمكن أن ينضبط حوار أو أي مشروع مهما كان دون قيود ونظام، ومعاقبة من يخالف،، فأنا أظن أن من يخالف النظام هو الذي حذف موضوعه بنفسه وإذا استمر على المخالفات والتعدي يكون هو الذي أوقف عضويته بنفسه وليس المسئول أو المشرف،،،،

كل الشكر والتحية لكم أحبتي، وما ذكرته هو لا يعدو أن يكون رأيا قابلا للخطأ والصواب...

أنا مع الأخ المسك فيما ذهب إليه فيما يخص هذه النقاط..

الأعضاء المتواجدون الآن: 29 (5 عضو و 24 ضيف)
يوم الجمعة 2-12-2005
الساعة 10:56 صباحاً بتوقيت بغداد

لي مداخلة بسيطة جدا لو تسمحون لي فيها ::):) مع انه صعب تنفيذها واجابتي فيها
:):)


لكن قبل البدء وبكل جد وصدق اريد ان اوجه تحية للشباب والصبايا :) في الادارة مؤكدا ان الذي يعمل هو المعرض للخطأ شاكرا مجهود الكل
هذا بغض النظر عن الاختلاف معهم بوجهة النظر


**

أطالب برفع وتثبيت جميع المواضيع السابقة المتعلقة باراء الاخوة واقتراحاتهم واعتراضتهم وتمنياتهم لنقف حقيقة على مدى تعاون الادراة فيما يكتبون ....المواضيع في ذلك كثيرة ... والاخوة التي نتمنى رجوعهم شاركوا كثيرا من قبل في تلك المواضيع وابدا اراء

وفي ذلك افادة من اكثر من جهة ....

اولا سيظهر امامنا جموع الاراء والتي ممكن ان نستلخص منها ما نستلخص
وثانيا ... تكون اشارة للمشرفين الجدد ان سلفكم في بعض هذه النقاط وعد ولم يف او فتح المجال فقط للكلام والتعبير من غير ان يمضي قدما في تنفيذه او نقاشه الجاد

وبهذا تكون دافعا للاخوة المشرفين ان يسلكوا طريقا اخر :):)
خاصة اننا نجد بالفعل شح في الاعضاء والمداخلات قياسا بالسابق

واذا ما في مانع لو تكشفولنا عن بعض المواضيع في المراقبين المماثلة
:):)


شكرا لمداخلتي ::):):) بس ما حدا يقول مش ظريفة :):) ؟؟

116 (7 عضو و 109 ضيف)

أكبر عدد أعضاء تواجدوا كان 168, 05-12-2002 فى تمام الساعة 12:07 AM.
اليمامة*, الوافـــــي, الوردة الندية, بنت الهلال, mohammad_792, عمرو ابو فؤاد, قمر الشرقية

:New9:

معك حق اخي هذه خيمتنا ويجب ان ترقا بنا وتزدهر لنضع اليد في اليد

كله بفضل الله ثم جهود الإخوة المشرفين الذين نتوسم فيهم كل الخير و الإخوة المشاركون

جزاك الله خيرا أخي دايم العلو, بشرت بالجنة إن شاء الله

تحياتي

بسم الله الرحمن الرحيم
الاخ الفاضل ماهر السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة والاخوات المشاركين بهذا الموضوع السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لايخفى على الجميع ان لمثل هذه المواضيع اهمية كبيرة لدى كل الاخوة الاعضاء في هذه الخيمة والتي هي الظل الذي يجتمع تحته الجميع منهم من يقراء ومنهم من يتعلم ومنهم من يستفيد في نقاش او معلومة ومنهم من يشاغب هنا اوهناك ( حسب وجهة نظر البعض ) المهم في الامر ان الجميع تحت هذه المظلة يعطون ساعات من عمرهم يوميا او على مدار فترة اشتراكهم فاعتقد من وجهة نظري ان لهم بعض الحق في اعطاء وجهة نظرهم حول ما يناسبهم ويفيدهم وطبعا بكل تاكيد ضمن نطاق الادب والمعقول ولا اعتقد ان شخصا ما خرج عن نطاق هذا الامر .
المهم .... لقد تم الخوض في نقاش مثل هذه المواضيع عدة مرات وكانت بعض الاقتراحات تاخذ بنظر الاعتبار والكثير منها يهمل لاي سبب كان لامجال في الخوض به الان حسب وجهة نظر الاخوة والاخوات الذين يشرفون على ادارة هذه الخيمة ولكل شخص وجهة نظر يرى بها الموضوع من زاوية الخاصة وبما يتناسب مع سياساته , وربما لا الومهم في هذا الامر لانهم مسؤولين عن ادارة وتسير هذا الموقع وكل المتداخلين والمشاركين فيه وهي مسؤلية كبيرة .
ولي بعض التعليق حول هذا الامر ؟؟
1- فيما يخص الاخ ماهر اولا اشكر لك اهتمامك بهذا الموضوع واعطائك له الوقت في البحث والنقاش وسماع وجهات نظر كل المتداخلين وانتظارك لوجهات نظر الاخرين , ولكن اتمنى منك ان ترجع بعض الشئ الى الخلف للمواضيع التي اثيرت سابقا بنفس هذا الصدد لتطلع على المقترحات التي وردة حينها وتعطينا رايك فيما اذا كان يمكن تحقيقها من عدمه , او كان مبالغا فيها بحث يصعب تحقيقها ؟؟
2- انا ضد سياسة ايقاف الاشخاص لاي سببا كان , فكل الاسباب يمكن علاجها ابتداء من القذف بالكلمات النابيه او حتى وضع الصور او المواقع الغير مباحة او غيرها فيمكن علاجها بالحذف او الالغاء لان من الصعب ان تفقد شخص اعطى من وقته الطويل في هذه الخيمه او غيرها ثم يتم ايقافه ونحن نعلم ان اغلب اجراءت الايقاف كانت لاختلاف وجهات النظر !! ان عملية الايقاف ليس بالامر البسيط كما يتصور البعض بل انها عملية خدش في كرامة الشخص الموقوف امام جميع المشاركين بهذه الخيمه وان كانت الاسماء مستعارة او الوجوه مستورة فهذا الامر لايمنع ان يعتز المرء بكرامته وعزة نفسه .
3- سبق وان قلت الى الاخوة القائمين على هذه الخيمه ابتداء من اعلى الهرم الى القاعدة فيه ان عملية ايقاف الاعضاء المناهضين لنا في الفكرة والطرح يعني هجرة هذه الخيمة لتصبح خيمة روتينيه لاتعج الا بالمتفقين في الافكار والطروحات فلا تجد لها طعم او تواجد ملحوظ لان ما يجعل هذه الخيمه او تلك تشهد حضورا كبيرا هو الاختلاف والتنوع بالفكر والطرح لتسهم بالنقاش وبالتالي ايجاد الحلول لمستقبلنا او مستقبل ابنائنا ؟؟ ربما نحن جبناء لانستطيع ان نقول شيئا عن الحق ولو كان الامر متعلق بولي الامر !! فلربما يستفاد من هذا الواقع او هذا النقاش الاجيال مستقبلا او من هم اصغر منا عمرا . لان كلمة الحق لايمكن لنا اخفائها او لجمها فعالم الانترنت اخذ مساحات كبيرة وواسعة والمشاركين على مختلف الاعمار لذلك لابد لان تكون الخيمة لها مكانة بين باقي المواقع باعطاء مساحة كبيرة من الحرية في ابداء الراي ووجهة النظر , وللاخرين الحرية في تصديق وجه نظرك او وجهة نظر الاخر .
4- هنا اوجه كلامي الى الجميع الاخوة والاخوات بدون تحفظ يجب على الجميع الالتزام بادب الحوار والابتعاد عن الكلمات التي تسئ للشخص نفسه قبل ان تسئ للاخرين , وليعلم من يستخدم هذه العبارات انك تفقد نجاحك بالموضوع او وجهة النظر التي تتبناها او الفكرة التي تريد ايصالها وربما يدفعك اليها بعض الاشخاص الذين يدخلون باسماء مخفيه لذلك عليك ان تستمر في طرحك والابتعاد عن تشويش مثل هؤلاء , اما من واجب الاخوة المشرفين ان يكونوا حيادين في النقاش الذي يورد في خيمته وعليه ان يحذف او ينبه الذي يسئ او يوازن في الطروحات وحرية الراي مكفولة له ولكن بدون تفاضل عضو على عضو اخر مختلف معه بالفكرة ( اي التزام جانب الحياد بين المختلفين في الطرح ).
وللموضوع بقيه ان شاء الله .

الأعضاء المتواجدون الآن: 107 (9 عضو و 98 ضيف)
أكبر عدد أعضاء تواجدوا كان 214, بالأمس فى تمام الساعة 02:01 PM.
عابر سبيل, Almusk, أوراق الخريف, mohammad_792, راجية رحمة الله

الأعضاء المتواجدون الآن: 143 (6 عضو و 137 ضيف)

حلف الفضول


المشاركة الأصلية بواسطة الهلالي و فارس ترجل

بسم الله الرحمن الرحيم

لقد تابعنا كثيراً منتديات الحوار المنتشرة على الشبكة ، و على رأسها منتدانا الأثير "حوار الخيمة" ، و لاحظنا مشكلة في طريقة الحوار التي يتبعها اكثر المتحاورين "و لا نقول جميعهم" ، خصوصاً في الخيمة السياسية ، رغم ان الغرض من هذا القسم يفترض ان يكون الحوار حول همومنا السياسية بكل ما تحمله هذه الكلمة من معنى ، بدءً من آراءنا في الحكام مروراً بما يجري على الاوضاع السياسية من تطورات و تغيرات و إنتهاءً بإنعكاس ذلك علينا كمجتمعات و أفراد

خصصنا هذه الخيمة بالموضوع رغم عدم إتصاله المباشر بالسياسة ، لأنها المقصودة اكثر من سواها بما سيلي ، حيث صارت لهجة الحوار المنبثة فيها تنتهي في كثير من الأحيان بالمتحاورين إلى التلاعن والتراشق بالقول المشين ، مما يوغر الصدور و ينفر اواصر الاخوة التي تجمعنا ، بالاضافة الى ضياع الحق وسط غث المشاركات و تضيع محاور النقاش في الشخصانية و البحث عن النواقص ، و ينتهي الامر بحشو الموقع بسطور اغلبها فارغة الا من السطحية و الغمزات و اللمزات و الكراهية مما يسيء الينا امام انفسنا و امام القاريء سواء العابر أو المقيم.



و بما ان هذه الظاهرة قد استفحلت مؤخراً فقد عزمنا ان نشترك في هذا الموضوع رغبة منا في وضع النقاط على الحروف و تبيان ما قد نسيناه في خضم آراء الاعضاء المتناقضة ، مع علمنا ان الكثير قد كُتب في هذا المجال سواء خلال منتدانا العزيز هذا او المنتديات الاخرى ، لكن نظن انه هذا سيكون مختلفاً كونه تم بعد الإطلاع على أغلب ما كتب في هذا المجال و تصفيته و عكسه او مقارنته بما يجري هنا في خيمتنا ، و سواء أتى بأثر او لم يأتِ فقد قصدنا به وجه الله و إلزام الحجة و البينة ، و لله الامر من قبل و من بعد.

قبل ان تنشر موضوعاً او ترد على موضوع

* إجعل غايتك إنصاف الحق و لو كان عند الطرف الآخر ذلك الحق فلا تجد غضاضة في القول إنك تتفق معه ، او انك إقتنعت بوجهة نظره ، و لا تظنن ان هذا سينقص من قدرك ، بل ان كل قاريء واعٍ خلوق سيدرك من موقفك ذاك انك باحث عن الحق و لست محتكراً له ، اما غير ذاك من القراء فلا يهمك امرهم ، أما اذا ابيت ذلك فعلى الأقل أصمت خيراً لدينك و مروؤتك.
و قد عُرف عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه قال لامرأة راجعته في قضية تحديد المهور:

أخطأ عمر وأصابت امرأة
وما عُد ذلك انتقاصاً من قدره بل عُد من جملة مزاياه الحسنة والكثيرة

فالحقيقة ان المرض بدأ عندما تكاثر الاعضاء الذين همهم غلبة الطرف الاخر و إعلاء الصوت عليه و تحقيره و لو بالباطل ، فالمهم ان يشعروا بإنتصار ذاتي هو في حقيقته زائف ، ثم تبدأ المشكلة في التضاعف عند التحول الى المباهاة و مد الأرجل بليّ اعناق الكلام حتى يلفتوا اليهم إعجاب الناس ، بصرف النظر عن الحق او الباطل
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :

( من ابتغى العلمَ ليُباهي به العلماءَ، أو يُماريَ به السفهاءَ، أو تُقبل أفئدة الناس إليه، فإلى النار )

* عندما تجد ان احد الاعضاء قد طال حاكم او رمز سياسي او جهادي تحبه و تقدره بنقد صريح يتضمن تبيان مثالب ذلك الرمز ، فلا تعتبر تصرفه هذا يعنيك بالتحديد ، و لا تظن انه يفعل ذلك من منطلقات حاقدة او متتبعة للنواقص بالضرورة ، بل انظر هل هو محق في نقده؟ ، و إن لم يكن محقاً فبيّن له هذا بكل هدوء و محبة ، و ذلك وفق مرجعية تتفقان عليها و هي هنا على الأغلب المرجعية الاسلامية الحنيفة ، ثم إخضع الامر بينكما للحوار و التحاجج و غرضك إحقاق الحق ، فإن بدا كلامه مبني على حجج سليمة لا بأس ان تأخذ بها و تشكره على الفائدة ، و إن بدا واهي الحجة عديم السند فبيّن له ذلك بذات الهدوء ، و رد الاعتبار لرمزك الذي تحبه بحسن البيان دون اي استهداف لشخص الطرف الآخر .

تستطيع ألا تفعل اياً من ذلك ، و تستطيع ان تهمل موضوعه و تبدأ في كيل الاتهامات إليه بالافتئات على نيته التي انت في الحقيقة لا تعلمها و الالتفات الى شخصه و جنسيته و مثالبه التي تدعيها عليه ، و إخراج روابط مواضيع قديمة لتشتيت التركيز ، و طرح صور مستهزءة من شخصه او شخص تعلم انه يحترمه ، و الضحك و السخرية من طرحه و من معرّفه ، و إستخدام كافة الابتسامات و الوجوه التي يتيحها المنتدى للإنتقاص منه و إثارة زوبعة راقصة من حوله....إلى آخر ما حفظناه هنا ، لكن إسأل نفسك بعد كل هذا هل استطعت ان تثبت إحترامك لذلك الرمز الذي طاله الطرف الآخر بالانتقاد؟ ، و هل بتصرفك هذا أحسنت الى قناعاتك و بينت صحتها للناس ام أسأت اليها و بينت إنك على هواء؟

و تذكر دوماً أمر الله تعالى لموسى وهارون عليهما السلام بأن يقولا للطاغية فرعون و هو فرعون و ليس أخيك في الاسلام وهما يُحاورانه قولاً ليناً، أي قولاً رفيقاً رقيقاً لطيفاً، لأنه أوقع في النفس، وأشد أثراً، وأكثر نفعاً، كما قال تعالى :

{اذْهَبَا إِلَى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَى . فَقُولا لَهُ قَوْلاً لَيِّناً لَعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أَوْ يَخْشَى}

* لا تكتم الحقيقة التي تعرف عند الحوار ، فاللين لا يعني المداهنة او المجاملة في الباطل ، او ان تسمي الاشياء بغير مسمياتها الشرعية ، فكل شيء مستحب او مقبول الا ان تمرر الباطل ، و إنما غرضنا لين القول في عرض منهجك ، فلا تغيِّب أو تكتم من الحقيقة شيئاً ، فليس هذا ما قصدناه بل نبرأ الى الله منه.



* بما اننا في أغلبنا مسلمين فيصعب علينا التصدي لأي مسألة سياسية دون ربطها بالمنظور الشرعي لها ، فإذا طرح احد الاعضاء موضوعا ً ينتقد من خلاله احد العلماء ، فيفترض منك في هذه الحالة ان تواجه انتقاده الى هذا العالم او ذاك بكلام عالم او علماء او بما هو معلوم من الدين بالضرورة ، فإذا وجدت انه ليس موضوعياً او علمياً في طرحه ، فعليك بدورك ان تأتي بكلام العلماء الثقاة الذي ترد به عليه مقالته في ذلك العالم او تأتي بالمعلوم من الدين و مسلّماته.

في نفس الوقت تذكر أن لا رهبانية في الاسلام ، و لا يوجد احد فوق النقد ، فلسنا في الأغلب شيعة ، و باتالي فإن ائمتنا ليسوا معصومين ، و للدنيا عليهم مداخل مثل جميع البشر ، و من واجبنا ان نأخذ على أيديهم اذا أفتوا او صرحوا بما يخالف الشرع سهواً او عمداً و ذلك بمقارنته باقوال علماء السلف و الخلف و إجماع الامة

* تذكر انك في خيمة سياسية ، و السياسة في هذا العصر مناطها الدول ، فلا يمكن الحوار او عرض موضوع دون الاشارة الى دولة من الدول بالاسم و التعيين ، و قد تكون هذه الدولة هي التي تعيش فيها ، فلا تعتبر ان ذكر هذه الدولة بشيء من النقد هو نقد لشخصك او ذكرها بشيء من المديح هو مديح لك ، بل إفهم ان طارح الموضوع معني بالسياسات و الانظمة لا الشعوب ، و اذا طالك شك في هذا الجانب و انه قد يكون يجترأ على شعب مسلم كلنا نغار عليه من اي مس ، استوضحه قبل ان تتسرع ، و اذا إتضح على الملأ انه يستهدف فئة من المسلمين الذين يعيشون في دولة معينة فبيّن عوار منهجه بالحسنى ، و اظهر له ان لا فرق بين المسلمين الا بالتقوى ، و أظهر محاسن تلك الفئة من المسلمين و ذكره بأمجادها التاريخية كبقعة من بقاع الاسلام ، لعله يتراجع ، فإن لم يفعل فقد قمت بما عليك و أمره الى الله.

* يلاحظ ان هناك تركيز في خيمتنا على النظام الحاكم في دولة المملكة العربية السعودية ، مما دفع الكثير ان يضجوا من المسألة و يتساءلون حول الدوافع او يفسرونها على انها إقليمية ، ناسين او متناسين ان بلاد الحرمين هي مهبط الوحي و مهد الرسالة و كل ما يحدث فيها ينعكس على الامة الاسلامية ككل ، فمن الطبيعي ان تكون محور الاهتمام ، مع ذلك فإن المتتبع الدقيق لمواضيع السياسية يلاحظ ان كثير من المواضيع تتعلق بدول اسلامية اخرى يتم نشرها و لكنها سرعان ما تموت و السبب عائد الى عدم التفاعل معها ، فيبدو الامر و كأنه استهداف متعمد ، و الحقيقة ان المواضيع الاخرى هي غير المستهدفة.

لذا ننصح بعدم إهمال اي موضوع سياسي ملتزم و بناء ، و محاولة التحاور حوله و التجاوب مع طروحاته سواء بالإتفاق او الإختلاف ، حتى تبتعد الخيمة عن النمطية و التكرار.

* إمتنع عن إطلاق الإتهامات الجاهزة على الطرف الآخر عند اول بادرة خلاف ، ان تقع في الظلم والعدوان بغير حق ، فهذا جامي او خارجي او علماني او مرتد او جاسوس... وغير ذلك من الاطلاقات والأحكام ، مع إنك على الأرجح لو إستمريت معه في الحوار دون البحث عن التوصيف الامثل لتوجهاته لاكتشفت ان مرجعيتكم في الغالب واحدة و هي الكتاب و السنة ، لكن هناك سوء فهم او إختلاف في تفسير المواقف يمكن للحوار ان يبينها.

* عندما يكون بيننا دخيل يتقافز بين المواضيع بتعليقات سمجة او شائنة و فيها النابي من القول او يسعى لإثارة الفتنة بين الاعضاء فلا يطرح تعليقاً إلا و يضمنه ما يفرق بين القلوب و ليس ما يجمعها ، مما يزيد الشحناء ، فلا تعمل على مواجهته بذات اسلوبه و تنحدر الى مستواه فتكون مثله ، بل نبهه الى شططه بكلمات قليلة ، فإن أصرّ تجاهله تماماً و تجاوز تعليقاته كأنه غير موجود ، و اترك امره للمشرفين و للقراء و لنفسه.

* حاول ألا تعلق على اي موضوع الا بعد ان تقرأه جيداً ، فأذا وجدت فيه ما تؤيده لا تتردد في تبيان ذلك حتى لو كان صاحب الموضوع مخالف لك في كثير من مواضيعه السابقة ، فما أبهى تبيان نقاط الاتفاق ، و لا تظن ان الخيمة السياسية هي لمجرد الحوار حول نقاط الخلاف و حسب ، بل ان نقاط الاتفاق ايضاً قد تولد حوارات كثيرة تنمي منها و تبين جوانبها ، فلا تجعل موقفك من العضو عائقاً امامك في إظهار محاسن احد مواضيعه او بيانه ، حتى لو كان ذات العضو مخالف لك في كثير من الامور ، فالعدل اسمى من النظر الى الصغائر
قال تعالى :

{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُونُواْ قَوَّامِينَ لِلّهِ شُهَدَاء بِالْقِسْطِ وَلاَ يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلاَّ تَعْدِلُواْ اعْدِلُواْ هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى وَاتَّقُواْ اللّهَ إِنَّ اللّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ }

* إذا طال الحوار وفق الضوابط التي بيناها اعلاه فإنه رغم ذلك قد يتشعب و تطرح فيه الكثير من المسائل ، و يفترض ان تحرص ألا تسمح لمحاورك ان يثير الكثير من المسائل دفعة واحدة قبل الانتهاء منها ، فإن أصرّ على ذلك بدعوى انها مسائل مترابطة ، فما عليك الا ان تستمهله ثم تتناولها مسألة مسألة بالتحليل و إبداء رأيك حولها.

اما الانجراف وراء إثارة المسائل بالعشرات من الطرفين دون ترتيب فإن ذلك يؤدي الى تشتت الحوار و صعوبه تتبعه من القاريء ، فضلاً عن ضياع النتيجة في خضم المسائل مما لن يؤدي الا الى التيه و دون اي جدوى.


* إياك و الغضب ، فالغضب يفقدك الاتزان و الانصاف و يغلق عليك ذهنك و يخرجك عن طورك و حسن أدبك ، و اعلم ان الغضب و إن أدى بك الى شعور زائف بإنك إنتقمت لنفسك ببعض الالفاظ المشينة فالواقع انك ذممت نفسك

جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال علمني شيئا ولا تكثر علي لعلي أعيه قال لا تغضب فردد ذلك مرارا كل ذلك يقول لا تغضب

و بعد...

فإننا بهذه المحاولة قد أجملنا ما رأيناه جدير بالاتباع للرفع بخيمتنا الأثيرة و الإفادة و الإستفادة عبرها ، و لا نبريء انفسنا من مخالفة ما ورد ، فلسنا أحسنكم ، و لكنها مبادرة نأمل ان تأتي بأثر علينا و عليكم.

و اذا وجد عضو ان كل ما ورد أعلاه لا يعنيه في شيء ، وان قناعاته التي يخوض بها الحوارات هي الاجدر ، فليعلم _ اصلحنا الله و إياه _ ان هذا الموضوع قد كُتب لغيره.


و الله من وراء القصد و هو الهادي الى سواء السبيل

المشاركة الأصلية بواسطة ذو يزن

الرأي والرأي نفسه .. هذا هو شعار الخيمه في الفتره الأخيره

بعد أن كانت الخيمه منتدى محترم يعج بأقلام كبار كتاب الشبكه

وملتقى الأفكار وتبادل الأرآء حول ما يطرأ على الساحه المحليه والإقليميه مما يهم أمتنا الإسلاميه

أصبحت وللأسف الشديد مرتعا للمرتزقه !!

وبات واضحا أن العديد من الأقلام المتميزه والتي يحرص أصحابها على احترام عقل القاريء لها قد طلّقت صفحات الخيمه طلاقاً بائناً بينونةً كبرى لا رجعة فيه !!

وبالتأكيد أن هجره هؤلاء للخيمه لم يكن أمراً إعتباطياً بل لهم دوافعهم المنطقيه – من وجهة نظرهم على الأقل –

ومن خلال فترة تواجدي ومشاركتي في حوار الخيمه من فتره ليست بالقصيره
استطعت كشف واكتشاف بعضا من هذه الأسباب التي تحعل البعض يغادر هذه الخيمه غير أسف عليها

ولعل من أهمها سياسة الإقصاء التي تتبعها إدارة الخيمه مع ( بعض ) الأعضاء ممن لا يتوافقون معهم في وجهة النظر

مما يجعل الإداره تقوم بحذف وإغلاق المواضيع لهؤلاء الأعضاء لإرهابهم فكريا !!!

وهذه كخطوة ٍ أولى يتبعها خطوات من توجيه الإنذارات حتى يصل الأمر للتصفيه الفكريه ( الطرد ) للعضو

وهذا لعمري هو منطق الضعفاء ممن تعييهم الحجه ولا يجيدون سوى إستخدام سلطاتهم بشكل ينم عن الديكتاتوريه البحته متشبهين تماماً بالنظم الحاكمه التي يمثلونها وينافحون عنها صباح مساء

الأمر الآخر دخول بعض الأعضاء الذين لا هم لهم سوى تسفيه أي عضو يتعرض ولو بكلمه أو نصيحه للنظام الحاكم ولا يتورع هؤلاء النكرات من التعرض لهذا العضو بأبشع الكلمات وفحش القول فقط لأنه قال كلمه بحق الحاكم من باب أن الحاكم هو إله يعبد ولا يجوز التعرض لذاته الإلهيه – كبرت كلمةً تخرج من أفواههم –

وطبعاً يتم غض الطرف عن هؤلاء من طرف الإداره لغاية لا تخفى على أحد !!!


كما أن لهؤلاء دورا أخر لا يقل أهميه وهو محاولة إيهام القاريء أن من يتعرض للحاكم فهو إنما ينتقص من الشعب ويحتقر مواطني تلكم الدوله وهي لعمري محاولات مضحكه

المشاركة الأصلية بواسطة صلاح الدين القاسمي
....
وقفت مدهوشا و مصدوما لإطلاعي على أخبار لا تسر بالمرة و ذلك بعد إطلاعي على موضوع الأخ الخلوق فارس ترجل !!!
كنت قد طلبت بكل لطف من أحد الإخوة الكرام من المشرفين أن يعلمنا أسباب توقيف عضوية الأخ الكريم تيمور 111 و لكن ....لا مجيب !!!

و ها أنذا أيها الأحباب في الخيمة ، أقف اليوم على أخبار توقيف جماعي لعضوية إخوة لنا في الخيمة أخص بالذكر منهم :
*** أخي الحبيب و الخلوق : ذو يزن !!!
*** الأخ الحبيب : فارس الأندلس !!!
*** الأخ الحبيب : أبو خالد المصري !!!

ما الذي يحصل بالضبط ؟؟؟!!!

عندما عدت للخيمة بعد غياب مطول ، لا اخفيكم سرا أني استبشرت نوعا ما بأقدار الحرية الممنوحة لإبداء الرأي و الرأي المخالف والتي باتت تصبغ حوارات الخيمة مع تحفظي الشديد و معارضتي الأشد ، و التي تجدون أثرها في العديد من مداخلاتي ،حول طريقة التعبير و إستعمال التجريح و السباب و غير ذلك من أسلوب السقوط الحضاري الذي تردت فيه الأمة ...

و زاد استبشاري أكثر لما صعد إلى دفة الإشراف إخوة كرام نعتز أيما إعتزاز برجاحة عقلهم و سعة صدرهم و حسهم الراقي للإنصاف و العدل و قدرتهم على تأطير الحوار ...
أذكر على سبيل المثال الأخ الفاضل الحبيب غيث ، و الأخ الحبيب المحترم الهادىء ،و الأخت الفاضلة المقتدرة اليمامة ...
ثم أزداد سروري أكثر بتولي الأخ الفاضل الوافي الإشراف العام و هو الذي خبر الخيام و وعد بالرقي بها في سماء المنتديات العربية ...

هذا دون أن أنسى وجود ثلة من ألمع و أجود الأعضاء كفاءة و أخلاقا في مستويات أخرى من الإشراف ، أقصد بعيدا عن السياسية ، كالأخ الفاضل العزيز المتيم المجهول و الأخت الفاضلة الكريمة ورد المستقبل و الأخت الفاضلة المحترمة الشامخة و الأخ الحبيب الودود جاد ...
و دون أن أنسى كذلك عودة العضو القدير الأخ الفاضل المحترم كوكتيل ،
و المستشار القدير الحبيب يتيم الشعر ...
و المعذرة عن عدم ذكر كافة السادة المشرفين الأفاضل .

قلت أن هذا الفريق له جميع مواصفات النجاح و سيساهم بإذن الله و بمعونة كل الأعضاء ، في صنع منتدى راقي على جميع المستويات بتكاتف الجميع و بترشيد الحوار و تفعيل الإختلاف البناء و الذي لا يفسد للمحبة و للود قضية !!!

فما الذي عكر صفو هذه الصورة التي رسمتها في مخيلتي يا ترى ؟!!
إني أضم صوتي إلى صوت الأخ الحبيب الخلوق فارس ترجل في موضوعه هذا كي نقف وقفة تأمل حقيقية ...

إن الخيمة العربية أصبحت تمثل جزء لا يتجزأ من تاريخ العبد الفقير إلى الله ، و لذلك فإن حالها اليوم و مستقبلها غدا يهمني لدرجة كبيرة .

و ها أنذا من أعلى هذا المنبر الذي فتحه بكل أدب محمدي رفيع الأخ فارس ترجيل ، أدعو بكل لطف إخوتنا في إدارة المنتدى تبيان أسباب ما يحصل من إقصاءات للإخوة السابق ذكرهم ؟!!

أعرف جيدا أن هؤلاء الإخوة يحملون فكرا لا يروق للبعض من الإخوة المشرفين ، و أعرف كذلك أن البعض الآخر ممن يخالفهم هذا الفكر ينعمون بحرية الكتابة بالرغم من أنهم يعمدون لنفس لغة الحوار التي قد تكون هي السبب الظاهر لإقصاء الإخوة المطرودين !!!

كل ما أخشاه هو إستغلال مقود الإشراف لإقصاء الطرف الذي يخالفني الرأي !!!

لا أريد أن أسبق الأحداث : فقط أطلب مرة أخرى و بكل لطف تفسيرا لما يجري !!!


المشاركة الأصلية بواسطة عمروالعمري
....

إن مسألة تكميم الأفواه ماعادت تطبق حتى في الدول النامية.. ولاأعلم لماذا يكون أصحاب القرار متزمتون في هذا الشأن!!! هل هم بظنون بأنهم ألجموا هذا الرجل إذا ماطردوه أو كمموه أو حتى حبسوه!!!
إن لحرية الكلمة ضوابط أنا أقرها وقد أختلف معك أخي فارس في بعض النقاط..
إن مسألة التعبير واجبة وحق مشروع في إنسانية البشر ووسائل القمع قد تؤدي بطبيعة الحال إلى توالف وتحالف مضاد لصاحب القرار (الدكتاتور) طبعاً
وفي نفس الوقت يجب أن تكون حرية الكلمة بضوابط لطيفة..
فمن البديهيات يجب أن نستمع وبصدر رحب للمنتقد.. والساخط.. والغاضب.. والمقهور... حتى يتم إحتواء متطلباتهم قدر الإمكان.. أما جعل الأمور مكبوتة فإن ذلك تؤدي إلى جعل فجوة كبيرة مابين الطرفين.. قد تؤدي إلى نتائج غير محمودة..من بعد لتفاهم ووجهات النظر..
وهناك أمر حساس جداً ألا وهو أهمية وضع الضوابط المشددة فيمن يتجرأ بأقوال وأفعال تؤدي إلى زعزعة الأمن.. بحجة الحرية!!!!
فهذا الصنف هو الذي يستحق إلجامه لكن... يبقى تعامل الإحترام باقياً معه...
وعلى الرغم من حداثة وجودي بينكم وعدم التمييز بين وجهات نظركم.. إلاأنني أرفض مطلقاً مبدأ طرد أو إيقاف الأعضاء.. خاصة في المنتديات..
لأن أي منتدى لايكون له رأس مال إلا بأعضاءه.. فإذا مامورست بحقهم وسائل القمع المعهودة.. فحتماً سيكون يوماً من الأيام(أطلالاً...)

المشاركة الأصلية بواسطة فارس ترجل
....

لكن ليت الأمر إقتصر على بعض المشاركات الحادة او الخارجة عن أصول التأدب و إتخاذ الإشراف إجراء ضدها ، السؤال الذي يفرض نفسه بقوة لا يمكنني تجاهلها هو التالي:

لماذا أعضاء ذوي أفكار و توجهات معينة هم من يتم إقصائهم بهذه السرعة و بما تيسر من أعذار ، و إذا لم تتيسر يتم الإقصاد دون حتى حاجة إليها كما حدث مع ذو يزن ؟ و لا يتم إتخاذ ذات الأمر مع آخرين أحبة لكن لهم ذات حدة الطرح؟!

و قبل ان تسارع بالإجابة تملى جيداً تعقيبات اخي الحبيب الهلالي خلال هذا الموضوع قبل تكرمك بحذفه و بعده ، و قد ضرب أمثلة لكثير من الإنحياز السافر نلمسه جميعاً و نستشعره بادياً للعيان و مشاركات الاخوان هنا تؤكد انني لست وحدي في هذا الامر ، مما ينقص الحس العام بأي حيادية او عدالة او نزاهة في الرقابة و الإشراف.


مجدداً.. قبل ان تسارع بالإجابة تذكر انني ضد سياسة الإستبعاد و تكميم الأفواه أصلاً ، و حتى في حالة حصول تجاوزات من عضو معين ، فتوجد عشرات الوسائل القادرة على تهذيب الموقف و إعادة العضو الى جادة الصواب يمكن إتباعها لو صدقت النية وصحت الطوية.



ذلك السؤال اعلاه الذي لازال معلقاً دون إجابة يبدو متأرجحاً امام عيني كل عضو يلج الخيام ، وهو يولّد آخر بشكل متلازم :

لماذا تم إيقافهم بسرية و صمت مريبين و كأن الأمر فيه شيء مخجل؟

معروف ان الإستبعاد _ إتفقنا معه أو إختلفنا _ هو إجراء منقسم الى شقين ، الاول هو معاقبة العضو المخطيء ، و الثاني جعل ذلك العقاب عبرة لسواه و حضاً له على تلافيه.


إن هذا الهدوء الفظيع في إقصاء اعضاء غزيري المشاركات لهم بصمة مميزة مسألة تثير الكثير من الريبة و الظنون ، فالذي يقوم بعمل هو مقتنع تماماً بوجاهته و عدالته لا يتردد أبداً في إعلانه و تبيان أسبابه على الملأ ، و لذا ترى الأحكام القضائية تُنطق علناً حتى في ظل القوانين الوضعية.


المشاركة الأصلية بواسطة abbud
....
ولكن السؤال الذي يطرح نفسه كم تحتاج من الوقت لكي تستعيد الخيمه او لنقل الارض بعد جفافها الى انتعاش واخضرار؟


المشاركة الأصلية بواسطة الجلاد10
العاجزون والحاقدون وشخصنة الحوار في منتدياتنا !!
بسم الله الرحمن الرحيم

** أيها الأحبة ......... السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :

** من خلال تجربتي الشخصية المتواضعة في الكتابة والقراءة في المنتديات بأغراضها الشرعية والسياسية والثقافية والإجتماعية والتوعوية والعامة فإن أكثر ما يُضايق الكاتب في مواضيعه ويجعله ينفر من الحوار أو يتجاوز فيه هو (شخصنة الحوار) أو بمعنى أوضح ترك فكرة الموضوع وأهدافه والحوار فيه إلى تناول شخص الكاتب وإقتحام نواياه بشكل سافر لا يحدث إلا من جاهل (قليل العلم) أو عاجز أو حاقد ، والجاهل أمره يسير ، لكن المشكلة في العاجز والحاقد ..!!

** أما العاجزون فهم الذين يختلفون معك في الفكر والتوجه والرأي فبعضهم عن جهل وبعضهم عن (تطبيل) وبعضهم عن هزيمة ومماحكة ..!!؟

** وأما الحاقدون فهم الذين يختلفون معك في العقيدة والمنهج والمبادئ ، ومن في قلوبهم مرض ممّن ضلّ سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا ..!! وهؤلاء يندرج تحتهم الرافضة والمعارضون السياسيون وثلة من أغبياء (المباحث) وبعض الكتبة من الحاقدين والحاسدين والمنافقين والفاسقين الذين لا يحتسبون الكتابة وإنما (يحترفونها) ..!!؟؟

** تكتب موضوعا عن مشاعرك كمسلم (عادي) تجاه تفجيرات (لندن) من خلال الجانب (السياسي) لها والأثر المترتب عليها على (الحكومة) البريطانية ومن خلال لغة التعبير البريئة ، فينبري لك من هؤلاء المتخلفين من يترك مضمون الموضوع ليقول لك : أنت تشجع على التفجيرات وأنت إرهابي متستر وأنت لا تفهم في الجهاد ولا يهمك المسلمون في بريطانيا وفيك وفيك ...الخ ... فماذا تقول لهم بالله عليك وبماذا تردّ ..؟؟

** تكتب موضوعا عن الفساد الإداري لأيّ جهة حكومية حتى لو كانت ذات (درجة سياحية) فينبري لك منافق أو متخلف ليقول لك : أنت مرجف ؟ وأنت لا تحبّ الوطن .. وأنت تريد الإخلال بالأمن وأنت كاتب فاشل ، وأنت فيك وفيك .. و..الخ

ــ أو يأتيك آخر ليقول لك : لماذا لا تناصح بالسّر ؟ ولماذا تحاول أن تشق صف وحدة البلد ؟ وأنت كاتب كذاب ومفلس و..و..الخ

** تكتب عن خطر (الرافضة) وعقيدتهم ، فيأتيك من يقول لك : حرام عليك نحن جميعا مسلمون والرافضة يشهدون أن لا إله إلا الله وأن محمد رسول الله ، ونحن في محنة ونحتاج إلى (الوحدة) و..و..الخ وأنت عنصري ولا تفهم وليس عندك (فقه) للواقع وأنت وأنت ..الخ

** (( تنتقد )) قول أو فتوى (عالم) أو تقول رأيك في علمه أو فتواه أو تصريحه .. فينبري لك جاهل أو مطبّل فيقول (لحوم العلماء مسمومة) ولا يجوز لك أن تعترض على العلماء ، فأنت لست بأعلم منه بل إنك جاهل وحاقد وتريد أن تأخذ من علماء السوء أو من العلماء في الخارج وأنت وأنت وفيك وفيك .. الخ

** لعمري أن مثل هؤلاء قد مللت ومللت ومللت من الرّد عليهم حتى جنيت على غيرهم ممّن يجهلون بصدق وليس بحرفنة وخبث ..!!؟؟

** هناك من يقرأ على عجل فيسلّ سيف قلمه ليقوم بتشريح موضوع الكاتب والدخول في نواياه ويعيث فيه إفسادا وتحويرا وتقليلا وهدما ، ليس لأن موضوعك يستحق ذلك بل لأنك أنت من كتب الموضوع فقط ..

** شخصنة الحوار مرض خبيث وتحويره أشدّ خبثا ، وقد إشتهر بذلك الرافضة والعلمانيين والمطبلين .... وهؤلاء يجتمعون على مائدة الإفساد واللؤم والكذب وشهوة الفرج والمال ، ونسأل الله أن يمحقهم ويكسر أقلامهم ويدحض أقوالهم ويُبطل دعاويهم ويُفسد نواياهم ..

** وليس لهم أيها الأخوة والأخوات سوى (الحقران) لمن أراد مُجافاتهم والنأي عنهم وعن نتنهم وعفنهم .. أو ضربهم بالحجة الدامغة التي تقرع رؤوسهم وتقذف الرعب في قلوبهم وتخزيهم .. فوالله أنهم من أجبن وأذل مخلوقات الله وأوهنهم بيتا وحجة ..

المشاركة الأصلية بواسطة صلاح الدين القاسمي

أشكر الأخ المشرف العام لتكرمه برفع العقوبة على العبد الضعيف ، و ها أنذا أستغل تفهمه المبارك هذا ليعيد بقية الإخوة المطرودين الذين طبعوا هذا البيت العربي بطابعهم فإذا ذكرتهم ...ذكرت الخيمة ، و إذا ذكرت الخيام ، فرضت أسمائهم اللامعة عليك و أخص بالذكر منهم من أستحضر أسمائهم :
* الأخ الكريم عمر الشادي .
* الأخ الكريم دايمون ( أكس 96 ).
* الأخ الكريم السلفيالمحتار إذا ما يفضل الرجوع بهذا الإسم .
* الأخ الكريم عائد .
و يا اخي الكريم المشرف العام ...لنجعلها بداية جديدة للخيمة و عفا الله عما سلف .
و يا أخي الكريم المشرف العام ...تعال بعدها ندعو بقية الإخوة من هجر الخيام أمثال :
* الأخ أبو طه .
* الأخ سلاف .
* الأخ الصمصام .
* الأخت المقلة هذه الأيام في الكتابة : العنود النبطية
* الأخ الشيخ ابو الأطفال .
* الأخت الملاك الحائر .
* الأخ ساري111 .
ندعو هؤلاء جميعا بعدما أن تكونوا قد صفحتم على الإخوة المعاقبين ...
و نفتحها حظيرة جديدة للتسامح و التصافي و الإبداع في هذه الخيام ...و ذلك على أسس سليمة من التعامل و الكتابة .
أسأل الله أن يهديكم إلى أن تسمعوا منا طلبنا هذا ففيه مصلحة الخيمة العربية ، لتكون فعلا و تعود من جديد بيت العرب الأول .
....

و لا يمكنني أن أنسى القيم الثابتة للخيمة :
* الأخ الفاضل ( شوكت )
* الأخ الفاضل ( بلال نبيل )
* الأخ الفاضل ( خبيب )
* الأخ الفاضل ( ذو يزن )
* الأخ الفاضل ( غيث )
* الأخ الفاضل ( القوس )

اين أنتم ؟؟؟

أم أنكم قرفتم بدعاوي الإصلاح في غياب طرف الحوار ؟؟؟

أم أن سكوتكم علامة الرضا عن تشخيصي الشخصي لأحوال الخيمة ؟؟؟

حقا ما أضاع فلسطين و ما اضاع العراق و ما أضاع الأوطان إلا أهلها .

و لن يضيع الخيام إلا أهلها كذلك


الرسالة الأصلية كتبت بواسطة issam
....
فغاية ادراة المنتدى تتجلى في الحفاظ على كل الاقلام الجادة
و استضافة اصحاب الاراء و الافكار النيرة
و ذلك خدمة لصالح ديننا و دنيانا.


الرسالة الأصلية كتبت بواسطة دعد

الكثير ينفر من الخيمة بسبب هذه المشاحنات التي من المؤسف ان تصل الى من يقومون بدور المراقبة
فيكونون الطرف القاتل في الحوار بدلا من ان يكونوا مفتاح النجاح له

يا سيدي ، و الله العظيم نحن بودنا أن نستفيد في هذه الخيمة : بالبحث و التنقيب و التوثيق و إعادة النظر و إصلاح بعض الآراء إن أتضح لي شخصيا من خلال الحوارأني غير مصيب فيها ؛فالحق أولى بالإتباع و ليست الأفكار التي غُرِست في بحكم العادات و التربية و المحيط... ثم إن هذه الحياة قصيرة جدا فإذا لم نسعى جديا إلى البحث عن الحقيقة فيا خيبة المسعى ...أرجو أن أكون واضحا في كلماتي هذه .
و أهلك الله العناد و التعصب فكم افسد الود بين الإخوة و بين الأصدقاء .

بالنهاية اعتذر طبعا عن حدة كلامي من ناحية وأختصر الكلام بأنه يجب تغير عنوان الموضوع، فبدلا من "الى غيوري الخيمة...." يتحول الى " الى مشرفي الخيمة" فهم السبب الرئيسي بهروب الاعضاء المميزين بسبب تصرفات بعضهم التعسفية

الاحصائيات وحالة اتصال الأعضاء

الأعضاء المتواجدون الآن: 192 (16 عضو و 176 ضيف)
أكبر عدد أعضاء تواجدوا كان 214, 06-12-2005 فى تمام الساعة 07:01 PM.
memo2002*, aaa_zzz_ddd_123, محمد العديني, مجرد اطلالة, Almusk, السفير العربي+, النسري, دموع ماطرة, راجية رحمة الله, sana0055

المشكلة يا احمد انك قلت التالي:
وكلنا يكمل الاخر
قد لانلتقي
قد نختلف
قد وقد وقد وقد
_______
انت جد متناقض يا أخي
يجب ان تكون هناك حرية بالحوار ليس الا..
من ناحيتي لانك خصيتني بالذكر فأبدا لن اعلق عليك وامام الجميع أعتذر لأحمد
ولكن انا من ناحيتي اقصد انه لايحق لكائن كان طمس حرية تعبير الاخرين فقط لان افكارهم تختلف... فحتى في الادارة الفاشلة يوجد انذار اول وثاني وثالث....
والآن اعتقد انني قلت ما اريد..
وطبعا رسالتي للمشرفين لم تتغير فهي كما هي..وأضفت هذا الرد لكي اعتذر لك احمد لانك خصيتني بالذكر من خلال اكثر من موضوع مشترك
أترككم بأمان الله

الأخوات و الأخوة المشاركون في الموضوع..
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته..

عذراً على التأخر في المشاركة في هذا النقاش المهم، ولكني آثرتُ أن أُرجئ مشاركتي حتى أرى أرآء الأعضاء في هذا الموضوع.

لقد أورد أغلب المشاركون في هذا الموضوع أسباباً لغياب الأعضاء الفاعلين كان أهم ما تواتر فيه من أسباب هو الإيقاف و الطرد.
و أضيف إليها المواضيع الباهتة التي لا تُسمن و لا تغني من جوعٍ و التي نرى أغلب الخيام تعج بها. المواضيع التي لا تتجاوز كونها مضيعةً لوقت الكتبةِ و القارئين على حدٍّ سواء.

و لنتناول هذه المواضيع بالتفصيل..

الإيقاف و الطرد
إن من ضوابط الحوار و واجبات المشرفين إنذار ثم إيقاف و من ثم طرد الأعضاء إذا خالفوا ضوابط الحوار و استمرت مخالفاتهم بعد الإنذار و بعد الإيقاف. و لو راجعنا ضوابط الحوار لرأينا أن الإنذار و الإيقاف و الطرد يجب أن لا ينفذ ما لم يكُن هنالك مخالفة واضحة و صريحة كأن تكون التجاوز بألفاظ خارجة عن حدود الآداب الإسلامية أو التعرض للذات الإلهية.
و أقترح كمشرف أولاً و كعضو ثانياً إفراد موضوع في الخيمة المفتوحة تنشر فيه أسماء الموقوفين و المطرودين و الأسباب التي حدت بالإدارة إلى إتخاذ هذا القرار. و لكي لا نعقّد الموضوع، لا يكون هذا النشر ذو أثر رجعي، أي أن الموضوع يحتوي المُعاقبين من التاريخ الحالي و ليس منذ وقتٍ طويلٍ مضى.
و للأخوة الأعضاء أقول أن قرارات الإيقاف و الطرد لا تتخذ من قبل أحد المشرفين فقط، بل تتم بالتشاور مع بقية الأخوات و الأخوة المشرفين لكي لا يكون هذا القرار قراراً شخصياً متخذاً بتأثر شخصي للمشرف.
و أنا لا أدافع عن أحد في ردي هذا، فالمشرفون بشر، و كل ابن آدم خطّاء. و إن كان قد ارتكبت بعض الأخطاء في الماضي فأتمنى من الجميع تجاوزها و طي الصفحة و البداية من جديد لكي نحقق الهدف الذي جئنا جميعاً لأجله في هذه الخيمة، ألا وهو النقاش و الحوار الراقي بعيداً عن العصبية و التشنج و فرض الآراء.

و أما في ما يخص المواضيع غير المفيدة التي تطرح في الخيمة أخواتي و اخواني الأعزاء..
إنما الطريق للقضاء عليها هو بزيادة المواضيع القيمة و المفيدة التي تدعو الجميع للتفاعل معها و إبداء الرأي. فتندثر المواضيع المملة و يستحي كتابها من إيرادها وسط كم كبير من المواضيع الغنية التي تُشعر الجميع بالإنتماء.
و أتمنى من الأخوات و الأخوة المشرفين أن يشاركونا هذا الحوار البناء.

و الله من وراء القصد.



أخوكم
محمد

كلامك رائع أخي محمد العاني
أدامك الله على الخيام مؤنسا ومنيرا صفحاتها
وحقيقة أخوتي لا نريد أكثر من تعليق الاخ الفاضل محمد العاني
وانا بدوري أعتذر لكل المشرفين والاعضاء أيضا لحدتي بردي السابق
وحقيقة لم أقصد أي شخص معين
ومن هنا آمل ان يكون ردي هذا هو آخر تعليق لنا جميعا أخوتي
ولنفتح صفحة بيضاء نقية كبراءة ابتسامة طفل صغير
أترككم برعاية الله جميعا
وأكرر اعتذاري لجميع المشرفين

[quote]

(بواسطة ماهر)انا اسعى لرفع درجة الحوار
وعودة الديناصورات
أولا يا أخ أحمد أنا لم أتهرب
و ثانيا، أنت تريد رابط الموضوع الذي ذكرته، سأقوله لك و لن قبل ذلك أريد منك طلبا و هو أن تقسم لي و للإخوة هنا أنك أول مرة تشارك بالخيمة و لم تطرد سابقا (و إعلم أنك محاسب على يمينك)، فإذا فعلت أتيت أنا بالدليل على عكس ذلك و معه الرابط
و أرجو منك أن تختار عددا من الإخوة ليشهدوا على ذلك، لأني سأرسل هذا الدليل على الخاص و ذلك لعدم إحراجك
أرجو أن تقوم بما طلبته منك و لاتجيب بسؤال أو إتهام آخر، فلا زالت تساؤلاتي عن تهمك لي بدون جواب
تحياتي

---

">

الجواب
اسلوبك هذا من بين الاسباب ياماهر التي ادت بالديناصورات على حد تعبيرك
المرور وعدم التفاعل مع الحوار