كـلام فارغ ماعندكم سـالفة من الخمامه الى القمامه
 

للي يريد يخاطب الناس ويتكلم وعنده فعلا وعيا وإدراك فيدخل في الموضوع، وإن كما قال راعي السالفه، كان فيماكان في آخر المجالس فيترك الناس والخرابيط والإصطوانات التي عفى عليها الزمن وما أفضل من يناقش على علم وبينه ولا يزج نفسه في أمور ليس من قدها ولا مستوها، من تكلم على أخي أرغون أنا ضده وخصمه وهنا ليس ملك لبلاط الوالي وخدمه :p وللي زعلان يذهب للبحرين يشرب ويرتع واقرب شيء في العليا :D زمان يقول جدي كانا يالعبيد والجحلط والصلب والهتومليس لنا قيمه بين القبائل الأصيله واليوم في زمن قبيلة الدونمه نتكلم ونهين للي مايهان من سابق موكذيه :p أرغون اهج الجرب ماهم عرب لو كانوا عرب ماخانوا الله وخانو رسوله وجعلوا مع الله آله أخرى وأرباب لو كانوا عرب ترفعوا من الجاسوسيه لليهود والنصارى وما بايعوامن باعوا فلسطين والقدس وباعوا المسلمين لو كانوا عرب ما رجعوا للجاهليه الأولى والإسلام قد نبذ العصبيه والجنسيه لو كانوا عرب ما قبلوا بحدود سيايكس بيكو على حدود الله لو كانوا عرب ما طاعوا أسيادهم خدم اليهود والنصارى لو كانو عرب ماهتلو وحاربو حدود الله ولم يبقى من الإسلام إلا اسمه لو كانوا عرب ماهتكوا أعراض المسلمين في كل مكان وأهدروا الدماء واستحلو الزنا والحر والحروات وما أكثر من الحروات المتشدقات والبحرين والشاتات مجمع العميلات من يدفع اكثر فله اكثر . نكتفي وهذا فيض من غيض موتوا بقهركم :(

أقول يالله لك الحمد
الله يعز الأسلأم والمسلمين
ويديم النعمه

صوره مح التحيه لمن يقول ليس هناك هجوم على العرب
:o :cool: :p ;)

:D :D :D :D

[ 06-08-2001: المشاركة عدلت بواسطة: عـــزيـــز الـــنـــفـــس ]

أخ ابن شهران
تحية عطرة وبعد
لا أملك إلا أن أقول مرة أخرى "نحلة واحدة و لا ألف ذبابة"
بارك الله فيك و في أمثالك

الاخ ابن شهران
اسلام عليكم ورحمه الله وبركاته
اولا : انشاء الله يكون عندي وعي وادراك لارد
ثانيا : جزاك الله خير انك تخاصم من يخاصم اخوك انقور 0
ثالثا: الايشير كلام جدك رحمه الله والذي تستخدمه الى عنصريه
رابعا: الست من العرب 00 الست من المسلمين الذين تعرض لهم بالسب انقور
خامسا : استغرب اسلوبك الآن في الحوار 00 مقارنه باسلوبك مع انقور في حواره ( نحن في الجزائر احياء000 الخ )والذي كان هادئا ورزينا
سادسا: الله يرحم جدي انا كمان اللي يقول ( انا واخوي على ولد عمي وانا وولد عمي على الغريب)00 واضيف انا على كلام جدي اذا اساء لي 0

أخي أرغون
أختي اليمامه
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي أرغون أرسلت لك رساله إقرئها وحياك الله في ضيافه أخوك بمنتدى الهدف وللي يزعل وغير راضي بإسلوبك للآ ذع في منتدى الهدف من غير شر يذهب الى منتدى يهواه ونحن في إنتظار قدومك ضيفا علينا فأنا مشرف عام على الهدف السياسي والتاريخ الدبلوماسي .
أختي اليمامه ، بالنسبه لك حزنت عليك كثيرا حيث أنا ممن يتابع نشاطاتك وكتباتك البناءه هنا وهناك ولكن ؟ لا أعرف كيف إنساقيتي مع البقية الباقيه الذين لايعرفون مايقولون سوى أنهم أصلا مكلفين ويعرفون ما أعنيه، ليس لهم مهرة ولا عمل غير ...؟ ومتعجب منك كيف غدرك لسانك وقلمك تبني قاعدة شاذه، ياأختي العزيزه تعلمنا أشياء صراحه منذو دخلنا الإنترنت لم نعهدها في تطبيقات عملنا، ومنها الصراحه والصبر والتحمل ، فمن كان سببا في ذلك الإتجاه ، إعلمي أنه استاذي الشيخ أبو الأطفال وأخي السنونو المهاجر وأختى الدلوعه، وكنت أزعم أنني حامي الحمى ومثل يالخيل ياشقراء ، بعدين فكرت كثيرا ورأيت أني أناقض أقوالي ، كلامي شيء والذي في القلب شيء آخر، بدأت مع أخي أرغون وحصل مشادات كلام غير مألوف مني شخصيا ولكن كان يرد وبكلام غير مباشر له أهداف وإستدلالات من واقع غزارة علم وليس كما غيره ممن يثرر ولايعي مايقول، ووصلنا الى الهدف الذي كل منا نريده وعليك الرجوع في مقال (الجزائر) ولكن وجدت أن الوضع أصبح عنصريه وجنسيه وحب الإقطاعيين وتبرئت ساحاتهم من المؤامرات ضد الشعوب وغيرها وغيرها، وجهت رساله لأخي أستضيفه في منتدى الهدف وكذلك التمس منك ضيافتنا ونحن في إنتظراك فنحن ممن نرغب في ترسيخ مفهوم توحيد المسلمين (لا) للجنسيه والعنصريه والقبليه والحزبيه والإشتراكيه والرأسماليه والشوعيه الملكيه وغيرها الذي جبها الاسلام، هذا شعارنا وحتى الموت وشكرا.

بسم الله ... وبه نستعين
أما بعد :-
إلى ابن شهران .....
تقول في خطبتك الرائعة .....
(( زمان يقول جدي كانا [[ يالعبيد والجحلط والصلب والهتومليس ]] لنا قيمه بين القبائل الأصيله واليوم في زمن قبيلة الدونمه نتكلم ونهين للي مايهان من سابق .... ))

وأنا أقول نعم صدقت وصدقت وصدقت ..
هذا هو زمان [[ العبيد والجحلط والصلب والهتومليس ]] والشواهد كثيرة ...
ولكن هل كل واحد يعرف هذه الحقيقة ... البعض يحاول أن يلبس غير لباسه
أتمنى أن تكون أنت أول واحد يعرف ما أقول ويفهمه يا بن شهران ...!!
حسبنا الله ونعم الوكيل .....
ودمتـــــم ،،،،

الاخ ابن شهران
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اولا اشكرك على دعوتك لي في الانتساب في مندى الهدف 00 وانشاء الله ان دعوتك مقبوله وجزاك الله خير
ثانيا: انا ابعد مااكون عن العنصريه 00 على المستوى المحلي والعربي والاسلامي وعنصريتي فقط لديني 0
ثالثا: لم يطلب احد من السيد ارغون ان يتنصل من عرقه وقومه 00 بل ان دفاعه عن الامازيغيين حق مشروع 00 وهدف نبيل ولو كان غير ذلك فانه لاخير فيه لاهله وقومه 00 ولم يتعرضهم أي احد منا بالشتم والسب ؟
ولكن اسمح لي اوضح كيف بدأ وبأي اسلوب :
بدأ الحوار في مقالته الاولى عن الجزائروبعنوان استفزازي ( نحن في الجزائر احياء 00 الخ ) ووصفنا جميعا بالاموات ( واعط انت تفسيرا لكلمة الاموات بما شئت من اسوأ الخصال ) والا ويش رأيك ؟؟
ولامانع ان نتجاوز العنوان ونعتبر حسن النيه وان ذلك كان من باب لفت النظر للموضوع 0
ولكن ماذا حصل ؟
وصف الاعراب في مقدمة طرحه بأنهم اشد كفرا ونفاقا 00 !! فهل شهامتك العربيه تجعلك تتقبل من يصفك بالكفر والنفاق!!!هل انت كافر ومنافق ؟؟؟
اسمح لي الشهامه هنا تكون عدم كياسه 0
وهل ترضى عمن يصفك بالكفر والنفاق ؟
وكمثل اقرب هل ترضى عمن يصفك بالفساد ليقدم الدلالات على نفسه بانه سوي !!
ثالثا : تفضلت وذكرت انه يرد من واقع غزاره العلم !!! ولاأعلم كيف وصلت الى هذا الاستنتاج ؟ ارجو ان توضح لي ماهي الاضافه التي اضافها لك 00 واعتبرتها ايجابيه ؟
وهل حقق لك ولنفسه ولنا جميعا شيئا مفيدا ؟؟لم تجده عند سواه0
لقد اوضحت للسيد ارغون في رد سابق بان قضية الامازيغيين ضاعت منه وفيه 00 وما كنا لانعرفه عنهم عرفناه من خلاله
واسألك 000 لماذا اصبحت الوحيد المؤيد له ؟ فهل نحن جميعا محدودي الفكر عنصريين ؟ مغفلين لنفوت علينا شخصا عميق الفكر غزير الثقافه لأجل عنصريه حمقاء ؟
رابعا : من المعروف ان الشخص المثقف اكثر احتواء لمن هم أقل ثقافه منه 000 وطالما السيد ارغون على مستوى عال من الفكر والثقافه فلماذا لم يمسك بأيديكم ويحتويكم عندما بدأتم بالمشاده معه ردا منكم لما قاله عنكم 00 وكيف كان اسلوبه معكم ( راجع موضوع الجزائر )
خامسا : بعد موضوع الجزائر 00 بدأ بموضوعين الأول عن الدول العربيه التي تثير في نفسك اشمئزازا 00 والثاني عن الحكام العرب 0
بالنسبه للموضوع الاول تكلم بما يسئ للعرب جميعا وخصصنا كسعوديين 00 وأنت منهم 00 بمايعني انك تثير في نفسه اشمئزازا !!!
واستغرب لمن كانت عنده مفاهيمك ان تفوت عليه كل تلك الأمور ؟ واستغرب كيف استطاع ان يؤثر عليك ؟؟ ولم يكن تأثيره عليك في رد بل في موضوعات مخصصه له 0
واعتقد انه يضحك عليك الآن اكثر من أي شخص فينا ؟؟
وارجو انك ماتزعل من كلامي 00 لأن هذا الكلام بمثابة توضيح رأي شخصي لك 00 وقناعتك الشخصيه هي التي ستحدد اتجاهك ؟؟
وتعطيك الراي الصائب 0
اما الموضوع الثاني عن الحكام العرب فأنا لم انظر اليه لأنه لايقع في دائرة اهتمامي
سادسا: اشكرك جزيل الشكر على ماذكرته وجزاك الله كل خيرواتمنى ان اكون عند حسن الظن
اخي ابن شهران
انك لاتستطيع ان تمنع طيور الهم ان تحلق فوق رأسك 00 ولكنك تستطيع ان تمنعها ان تعشعش في رأسك 0

أختى/ اليمامة
السـلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الذي يسرني صراحة ويسعدني وكسبته من الإنترنت وجود مفكريين وسياسيين وكتاب في مجالات واسعه
لاحصر لذكرها،نستطيع نحدد متى وكيف وماذا، ومن
هذا المنطلق نستطيع تمييز من يستحق نخاطبه على قدره وعلمه وموقعه،أما الصنف الثاني فنحاول تبصيره بما يتوجب علينا دينناالإسلامي الذي نهى الفرقه والشتات ، وكانت الأسباب والمبررات معدومه مجهوله إلا أنه بعد ذلك أصبحت لدينا معلومه، الإنسان يخطي ويصيب ولكن التمادي على الخطأغير منطقي وغير مرغوب فيه ،أولا أحب أطمنك أنت وغيرك أنني لأعرف أحد في الساحات معرفه شخصيا، ما عدا أننا نتواجه في أي منتدى نتناقش ونتحاور
وليس والله من أسلوبي الغلظه أو التصرف المشين الخارج عن إحترام الشخص لنفسه ولكن حصل ما كان سببا مباشرا في ذلك؟ ونحن لسنا ممن يعود ويكرر الأخطاء أو نلتمس الأغلاط والأعذار لهدف نريد الوصول اليه في الحاق الضرر بالآخرين مجرد هفوه أو هفوات ، أنا ياأختى كما ذكرت ولازلت عندكلمتى مرحبا بك وبكل كاتب مثلك يشرفني المعرفه به لأن قلمه الناطق بذكره يفرض علينا احترامه ،وخير مانبدأ أجاوبك على عدة نقاط طلبتي مني توضيحهاوهي كالتالي .
1- عندما ذكرتي بارك الله فيك أن الأخ أرغون لم يتنصل من عرقه وقومه بل ان دفاعه عن الأمازيغيين حق مشروع ذكرت أنه سب العرب وحكامهم واستشهد بالآيه الكريمه ( الأعراب أشد كفرا ونفاقا) أرد عليك ليس لدفاع عنه شخصيا، أو هدف لي من وراء إلا أنني أقول صار للي صار قبل لانعلم بما صار؟ وكلامه هذا من ظروف مرر بها سبق لنا ذكرها لم نحصل عليها إلا بعد ما كتبت له كلام متندمأنا شخصيا عليه ولزلت أطلب منه العفو ، السبب أنني تفاعلت وانجرفت مع غيري دون دليل ومناقشة بناه ومعرفه سبب ذلك ، أتذكر أحد الأخوان هنا ترفع من التعقيب وذكر جملة قصيره ليس هذا من أدب الحوار ، وفعلا كان خير مناوأفضل ، نحن عالجنا الخطأ بالخطأ والإعتراف بالحق فضيله، إتضح لي فوائد وإيجابيات أعظم من السلبيات ، لاأخفي عليك لدينا من العنصريه ما يفوقه العقل ويتصوره على الأرض الواقع من معاملات واقعيه وكلامات واهداف ليس على مسوى دولة بحد ذاتها بل على مستوى الدول العربيه وجماعات وأفراد ، أما الدول الإسلاميه فلها مايفوق ولكن؟ نضع الآئمة علينا وعلينا تصحيح أخطائنا قبل تصحيحنا أخطاء غيرنا و إنتقادنا لهم إذ كيف نصحح أخطاء غيرنا وأننتقدهم ونرفض ونترفع من نقدهم لنا حتى وإن كان حقيقه ، رغم الإسلام نفى نفيا قاطعا العصبيه والعنصريه لقول الرسول عليه السلام ( لافرق بين أبيض على أسود ولاعربي على عجمي إلا بالتقوى) إنتهى التعقيب على ماورد بخصوص الأخ ارغون.
أما ماهي الإيجابيات التي حققتها وأعتبرتها إيجابيه فالله الحمد كثيره وهي كالتالي تعرفت على الأخ ارغون وصار بيني وبينه ماصار وكان على خطأ وكنت على خطأ والنهايه كسبت صديق بعد ماتحملني وتحملته للعودة للمناقشات البناءه بدلا من الأخذ والرد اللي ماوراه فائدة يرجى، إستفدت مجموعه إخوان أعترف لهم بالفضل ومنهم أنت شخصيا والأخ الأمير 99 وحايلي وآخرين نسيت القابهم ولكن في بالقلب مكرمين، حقق الأخ ارغون كما حقق غيره لي تحمل الصبر والمداره ولو على حساب النفس للوصول للهدف المقصود، أصبحت مؤيد له لأنه أستطاع يفرض كلمته وكتاباته بين الواقع والخيال فاصبحت من الخيال للأمر الواقع أكيد تراجع عما ذكر في بعضا منها ولكن هناك شيء لن يتراجع عنه وهو على حق وصواب ،وهذا منتشر حتى الى الرأس وهي العنصريه وحب الذات ومع ذلك بأننا لو صح التعاون نقضي على ذلك الداء المزمن والمتعشعش في عقولنا لكان أفضل وهذا مانتمناه .
ولسنا بكل صراحه مؤيد مايخالف شريعتنا الإسلامية، ، نحن نريد نتناقش ونوضح ونفكر في المصائب اللي حلت على المسلمين عامة ولسنا ممن يمجد قطر أو حاكم أو حكومة بحد ذاتها، التطبيل والتضليل كانت إحدى الركائز في ضعفنا، أختى لو ماكنت أعرفك ماتكلمت بآلام وحسرات وأحزان يعرفها ممن يحيطون بي ،نحن نقابل غربه وتشتت وتشرذم مخطط له بعناية فائقه من اليهود والنصارى والخونه ضد الشعوب المسلمة بالذات ةتنفيذ المخططات تصدر من الداخل بتعليمات من الخار%

[ 07-08-2001: المشاركة عدلت بواسطة: إبن شـهران ]

الاخ ابن شهران
ارجو منك مراحعة موضوعي السابق بتمعن لانني اعتقد انك مررت عليها مرور الكرام 00
اوزن الامور جيدا وراجع اقوال ارقون للجميع جيدا وراجع موضوعاته ثم احصر مؤيديه واحصر الآخرين 00 ثم فكر 00 وفكر ولابأس ان نتراجع اذا تغيرت قناعتنا
انا وصلت لقناعه لانني في موضوعه الاول متابعه كل مايكتب 00 ولم ادخل في حواربمايعني انني بعيده عن الانفعال المباشر والذي يؤثر على رأيي
( عفوا مااقصده بموضوعي السابق اي ردي السابق )

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أختى اليمامه بارك الله فيك ، متؤسف جدا لعدم ردي عليك في حينه، لسبب إعادة قراءات جميع المقالات ككل من جميع الأطراف بين كتاب الساحه وبين الأخ أرغون . وذكرتي ماذكرتي ولاهناك داعي نكتب ماذكرتي ؟‍! أرجو لاتؤاخذيني إذا قلت لك لاأدري كيف انسقتي وراء من لاتعريفنه ويجهلك من لايعرفك؟! صحيح أنا طبيت في مطبات ولكن لحقت رجلي قبل أن تزل بالمرة وحفظت مابقي من كرامه
عليك ياأختى فكري جيدا وعودي وأقرئي جميع المقالات والردود فهل هذا من أدب الحوار؟!.. وهل هذه الحملة الشعواء ضد شخص لانعرفه ونتأكد عن من ينتمي من العقائد نرميه بشتى التهم بدلا من الصبر والتحمل مهما حصل ، طبعا لا تكون الشرهه على العامي فالعامي على اسمه عامي سهل الإنترنت لكل واحد والنفس مجبوله على حب المخالفه مالم يكن يعرف الشخص قدرها، ولكن الحسرة على المتعلمين والمفكريين والسياسين أمثالك والأخ حايلى والأمير 99 ونخبه وصفوه في منتدانا هذا على سبيل المثال المراقب الأخ مغوار
لابد من البحث عن الأسباب لا البحث عن الإنساب ..؟!
صحيح كتبتي رسالة رفض طرده من المنتدى لكن بواطن الموضوع خارج عن المقصود والغاية لاتبرر الوصول للوسيلة، إعتبريني أخوك أنصحك قبلتي فهذا واجب عليه وإن رفضتي فقد برئت نفسي ، ذكرتي كل شيء إلا في الدين أقول أنا معك وهو الباقي ، ولكن مع ذلك تعرفين ياأختي الفاضله كيف علمنا نبينا وقائدنا وإمامنا محمد بن عبد الله عليه السلام الصبر والحكمة ويجب وفرض عين علينا اتباعه (لا) ترك توجيهاته وإتباع غيره ، عندما جاء شاب في مقتبل العمر فقال يارسول الله إئذن لي أزني ،أنا أتصور لو حصل هذا الأمر في زمننا هذا وجاء شاب عند شيخ أو وزير أو امير او من المسميات ، اهدر دمه في الحال ، ولكن رسول الله علم الهدى أخذ الشاب وقال هل ترضى تزني أختك قال الشاب لا قال هل ترضى تزني أمك قال واللي بعثك نبينا لهذه الأمه لو حصل هذا لقتلته قال إذن نساء المسلمين أخواتك وأمهاتك ، هذا شاهد والشواهد كثيره كيف يتم المحاورة، الله سبحانه وتعالى حاوره إبليس غضب الله عليه ولم يغضب ربي على عبد من عبيده ويهلكه في حينه عندما عانده ،وخلاصة الموضوع ما ينبغي في مثل هذه الأمور إن عرف حال أن تظهر له مايوجب السلامه ،إن اعتذر قبلت ، وإن أخذ في الخصومه صفحت ، وإن بالغ في السب والشتم فبالغ في الصفح يحمدك فيما بعد على حلمك ،وما ظفر قط من ظفر به الإثم بل الصفح الجميل،وتكامل المعارف في إصلاح القلوب ، مررنا بتجارب في الأنترنت تعلمنا الكثير، من جهة أخيره ذكرتي أنه أساء الى العرب وتكلم وهجا وغيرذلك، أقول نعم ولكن الردود التي إنهالت عليه من كل صوب محقين فيها.! يعني كلامه كله مافيه شيء صحيح ..؟! ثانيا:- عليك قراءات مايكتب في الساحه من التعدي على العلماء والشريعه ومن تعدى على العلماء فهو يحارب الإسلام ولكن بطرق خفيه، عليك قراءات المواضيع وتردين على أحد إلا بعد ماتناقشينه مايريد ومالمقصود... وأسبيحكم عذرا فقد وصلت أنا الى الطريق المسدود، هذا ما أردت توضيحه وشكرا