Re: إنها فاطمة الزهراء رضي الله عنها .
إقتباس:
صلاح الدين القاسمي هل هذا حديث ام ماذا ..؟؟:confused: وإن كان كذلك هل تذكر لنا سنده ..؟؟:rolleyes: |
رد على تدخل الأخ / ابن الأقصى
بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم . اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِدِنَا مُُحَمَّدٍ عَبْدِكَ وَ رَسُولِكَ النَّبِيِ الأُمّي وَ عَلَى آلِهِ وَ صَحْبِهِ وَ سلّم . _____________ الأخ / ابن الأقصى : السلام عليكم ورحمة الله و بركاته. و بعدُ ، فقد تساءلتَ ايها الأخ إن كان ما ورد في فيض القدير- شرح الجامع الصغير، للإمامِ المناوي حول وصف السيدة فاطمة البتول رضي الله عنها بأنها ( حوراء آدمية طاهرة مطهرة لا تحيض ولا يرى لها دم في طمث ولا ولادة ) هل هو حديث أم لا ؟ و طالبتني بالإسناد . و أنا شاكر لك هذا الحرص العلمي للتوثيق و لدفعك لي ، بارك الله فيك ، على البحث و التنقيب في المسالة المذكورة . أقول مستعينا بالله : 1 - واضح من خلال ما أوردته من فيض القدير في شرح الجامع الصغير للإمام المناوي ان هناك حديثان نبويان في الموضوع . 2 - بعد البحث عن الحديثين المشار إليهما في فيض القدير ، وجدت أن الحديثين المعنيين هما : *** الحديث الأول *** : قال رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم : {إن إبنتي فاطمة حوراء آدمية ، لم تحض و لم تطمث } أخرجه الخطيب البغدادي و المحب الطبري بالإسناد عن ابن عباس رضي الله عنهما . *** الحديث الثاني ***: قال رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم لأسماء بنت عميس : { أما علمت ِ أن ابنتي طاهرة مطهرة لا يرى لها دم في طمث و لا ولادة } ذخائر العقبى في مناقب أهل القربي للمحب الطبري - رواية ابن المغازلي عن أسماء بنت عميس. 3 - ثم وجدت أن هذا الحديث مذكور أيضا في كنز العمال للمتقي الهندي . إقتباس:
4 - كما ذكر الحديث في كتاب اللآلئ المصنوعة، للإمام السيوطي : و فيـه تجد الإسناد : إقتباس:
5 - ثم إني وجدت أن الخطيب في كتابه تاريخ بغداد ، قد أورد ذلك في موضعين و هما :
*** الموضع الأول ***
إقتباس:
***الموضع الثاني ***
إقتباس:
6 - ثم لا تنس أن العلامة الحافظ محب الدين احمد بن عبد الله الطبري قد أورد الحديث في كتابه الشهير ذخائر العقبى في مناقب ذوي القربى . 7 - و أخيرا ، أعيد و أذكرك أن الإمام الحافظ السيوطي قد أورد ذلك في كتابه فيض القدير شرح الجامع الصغير ، ما نصه : إقتباس:
هذا ما وفقني الله لجمعه فله الحمد و المنة و الشكر ، وأسال الله تعالى أن يفيد به الجميع . و رحمك الله يا سيدتي يا ابنة حبيب الله ، أيتها السيدة العظيمة ، الطاهرة المطهرة ، و صدق الله العظيم حين يقول : { إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا }
:heartpump
|
إنها فاطمة الزهراء رضي الله عنها .
بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم .
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِدِنَا مُُحَمَّدٍ عَبْدِكَ وَ رَسُولِكَ النَّبِيِ الأُمّي وَ عَلَى آلِهِ وَ صَحْبِهِ وَ سلّم . ________ نتابع أيها الأحبة هذه الرحلــــــــــة العبقة بروائح المسك . كيف لا ؟ و نحن نتعرف على سيدتــــي و تــاج رأسي فاطمة الزهراء ، و من تراه الذي يعرفنا بها ؟؟؟ أنه الحبيب سيدي رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم ، هو بنفسه فداه أمي و أبي و روحي التي بين جنبي ، هو الذي يعرفنا بأبنته السيدة البتول ، أم السبطين سيدا شباب أهل الجنة . اللهم أحشرني معهم و لا تحرم عبدك الضعيف القاسمي مرافقتهم و ملازمتهم في دار الخلد يا أكرم الأكرمين و ياأرحم الراحمين . 16 - حديث 850 - مسند على بن أبى طالب - مسند أحمد. حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ حَدَّثَنِى أَبِى حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ أَنْبَأَنَا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِىٍّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- لَمَّا زَوَّجَهُ فَاطِمَةَ بَعَثَ مَعَهُ بِخَمِيلَةٍ وَوِسَادَةٍ مِنْ أَدَمٍ حَشْوُهَا لِيفٌ وَرَحَيَيْنِ وَسِقَاءٍ وَجَرَّتَيْنِ فَقَالَ عَلِىٌّ لِفَاطِمَةَ ذَاتَ يَوْمٍ وَاللَّهِ لَقَدْ سَنَوْتُ حَتَّى لَقَدِ اشْتَكَيْتُ صَدْرِى. قَالَ وَقَدْ جَاءَ اللَّهُ أَبَاكِ بِسَبْىٍ فَاذْهَبِى فَاسْتَخْدِمِيهِ فَقَالَتْ وَأَنَا وَاللَّهِ قَدْ طَحَنْتُ حَتَّى مَجَلَتْ يَدَاىَ فَأَتَتِ النَّبِىَّ -صلى الله عليه وسلم- فَقَالَ « مَا جَاءَ بِكِ أَىْ بُنَيَّةُ ». قَالَتْ جِئْتُ لأُسَلِّمَ عَلَيْكَ وَاسْتَحْيَتْ أَنْ تَسْأَلَهُ وَرَجَعَتْ فَقَالَ مَا فَعَلْتِ. قَالَتْ اسْتَحْيَيْتُ أَنْ أَسْأَلَهُ فَأَتَيْنَاهُ جَمِيعاً فَقَالَ عَلِىٌّ يا رَسُولَ اللَّهِ وَاللَّهِ لَقَدْ سَنَوْتُ حَتَّى اشْتَكَيْتُ صَدْرِى. وَقَالَتْ فَاطِمَةُ قَدْ طَحَنْتُ حَتَّى مَجَلَتْ يَدَاىَ وَقَدْ جَاءَكَ اللَّهُ بِسَبْىٍ وَسَعَةٍ فَأَخْدِمْنَا. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- « وَاللَّهِ لاَ أُعْطِيكُمَا وَأَدَعُ أَهْلَ الصُّفَّةِ تَطْوَى بُطُونُهُمْ لاَ أَجِدُ مَا أُنْفِقُ عَلَيْهِمْ وَلَكِنِّى أَبِيعُهُمْ وَأُنْفِقُ عَلَيْهِمْ أَثْمَانَهُمْ ». فَرَجَعَا فَأَتَاهُمَا النَّبِىُّ -صلى الله عليه وسلم- وَقَدْ دَخَلاَ فِى قَطِيفَتِهِمَا إِذَا غَطَّتْ رُءُوسَهُمَا تَكَشَّفَتْ أَقْدَامُهُمَا وَإِذَا غَطَّيَا أَقْدَامَهُمَا تَكَشَّفَتْ رُءُوسُهُمَا فَثَارَا فَقَالَ « مَكَانَكُمَا ». ثُمَّ قَالَ « أَلاَ أُخْبِرُكُمَا بِخَيْرٍ مِمَّا سَأَلْتُمَانِى ». قَالاَ بَلَى. فَقَالَ « كَلِمَاتٌ عَلَّمَنِيهِنَّ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلاَمُ- فَقَالَ- تُسَبِّحَانِ فِى دُبُرِ كُلِّ صَلاَةٍ عَشْراً وَتَحْمَدَانِ عَشْراً وَتُكَبِّرَانِ عَشْراً وَإِذَا أَوَيْتُمَا إِلَى فِرَاشِكُمَا فَسَبِّحَا ثَلاَثاً وَثَلاَثِينَ وَاحْمَدَا ثَلاَثاً وَثَلاَثِينَ وَكَبِّرَا أَرْبَعاً وَثَلاَثِينَ ». قَالَ فَوَاللَّهِ مَا تَرَكْتُهُنَّ مُنْذُ عَلَّمَنِيهِنَّ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-. قَالَ فَقَالَ لَهُ ابْنُ الْكَوَّاءِ وَلاَ لَيْلَةَ صِفِّينَ فَقَالَ قَاتَلَكُمُ اللَّهُ يَا أَهْلَ الْعِرَاقِ نَعَمْ وَلاَ لَيْلَةَ صِفِّينَ. ا.هـ إقتباس:
17 - حديث 27265 - حديث أم سلمة زوج النبى - مسند أحمد. حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ حَدَّثَنِى أَبِى حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ - يَعْنِى ابْنَ أَبِى سُلَيْمَانَ - عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِى رَبَاحٍ قَالَ حَدَّثَنِى مَنْ سَمِعَ أُمَّ سَلَمَةَ تَذْكُرُ أَنَّ النَّبِىَّ -صلى الله عليه وسلم- كَانَ فِى بَيْتِهَا فَأَتَتْهُ فَاطِمَةُ بِبُرْمَةٍ فِيهَا خَزِيرَةٌ فَدَخَلَتْ بِهَا عَلَيْهِ فَقَالَ لَهَا « ادْعِى زَوْجَكِ وَابْنَيْكِ ». قَالَتْ فَجَاءَ عَلِىٌّ وَالْحُسَيْنُ وَالْحَسَنُ فَدَخَلُوا عَلَيْهِ فَجَلَسُوا يَأْكُلُونَ مِنْ تِلْكَ الْخَزِيرَةِ وَهُوَ عَلَى مَنَامَةٍ لَهُ عَلَى دُكَّانٍ تَحْتَهُ كِسَاءٌ لَهُ خَيْبَرِىٌّ - قَالَتْ - وَأَنَا أُصَلِّى فِى الْحُجْرَةِ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ هَذِهِ الآيَةَ ( إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً) قَالَتْ فَأَخَذَ فَضْلَ الْكِسَاءِ فَغَشَّاهُمْ بِهِ ثُمَّ أَخْرَجَ يَدَهُ فَأَلْوَى بِهَا إِلَى السَّمَاءِ ثُمَّ قَالَ « اللَّهُمَّ هَؤُلاَءِ أَهْلُ بَيْتِى وَخَاصَّتِى فَأَذْهِبْ عَنْهُمُ الرِّجْسَ وَطَهِّرْهُمْ تَطْهِيراً اللَّهُمَّ هَؤُلاَءِ أَهْلُ بَيْتِى وَخَاصَّتِى فَأَذْهِبْ عَنْهُمُ الرِّجْسَ وَطَهِّرْهُمْ تَطْهِيراً ». قَالَتْ فَأَدْخَلْتُ رَأْسِى الْبَيْتَ فَقُلْتُ وَأَنَا مَعَكُمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ. قَالَ « إِنَّكِ إِلَى خَيْرٍ إِنَّكِ إِلَى خَيْرٍ ». معتلى 12565 18 - سِيَرُ أَعْلاَمِ النُّبَلاَءِ، الإصدار 2.02 - للإمام الذَّهبي عَلِيُّ بنُ هَاشِمِ بنِ البَرِيْدِ: عَنْ كَثِيْرٍ النَّوَّاءِ، عَنْ عِمْرَانَ بنِ حُصَيْنٍ: أَنَّ النَّبِيَّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- عَادَ فَاطِمَةَ وَهِيَ مَرِيْضَةٌ، فَقَالَ لَهَا: (كَيْفَ تَجِدِيْنَكِ؟). قَالَتْ: إِنِّي وَجِعَةٌ، وَإِنَّهُ لَيَزِيْدُنِي، مَا لِي طَعَامٌ آكُلُهُ. قَالَ: (يَا بُنَيَّةُ، أَمَا تَرْضَيْنَ أَنْ تَكُوْنِي سَيِّدَةَ نِسَاءِ العَالَمِيْنَ؟). قَالَتْ: فَأَيْنَ مَرْيَمُ؟ قَالَ: (تِلْكَ سَيِّدَةُ نِسَاءِ عَالَمِهَا، وَأَنْتِ سَيِّدَةُ نِسَاءِ عَالَمِكِ، أَمَا -وَاللهِ- لَقَدْ زَوَّجْتُكِ سَيِّداً فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ). 19 - تخريج أحاديث الإحياء، الإصدار 2.07 - للحافظ العراقي حديث عمران بن حصين: كانت لي من رسول الله صلى الله عليه وسلم منزلة وجاه، فقال "يا عمران، إن لك عندنا منزلة وجاها، فهل لك في عيادة فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قلت نعم بأبي أنت وأمي يا رسول الله، فقام وقمت معه حتى وقف بباب فاطمة، فقرع الباب وقال "السلام عليكم، أأدخل؟ " فقالت: ادخل يا رسول الله. قال "أنا ومن معي؟ " قالت: ومن معك يا رسول الله؟ قال "عمران" فقالت فاطمة: والذي بعثك بالحق نبيا ما علي إلا عباءة قال "اصنعي بها هكذا وهكذا" وأشار بيده، فقالت: هذا جسدي قد واريته فكيف برأسي؟ فألقى إليها ملاءة كانت عليه خلقة فقال "شدي على رأسك" ثم أذنت له فدخل فقال "السلام عليكم يا ابنتاه، كيف أصبحت؟ " قالت: أصبحت والله وجعة وزادني وجعا على ما بي أني لست أقدر على طعام آكله فقد أضر بي الجوع، فبكى رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال "لا تجزعي يا ابنتاه فوالله ما ذقت طعاما منذ ثلاث، وإني لأكرم على الله منك، ولو سألت ربي لأطعمني ولكني آثرت الآخرة على الدنيا" ثم ضرب بيده على منكبها وقال لها "أبشري فوالله إنك لسيدة نساء أهل الجنة" قالت: فأين آسية امرأة فرعون ومريم بنت عمران؟ قال "آسية سيدة نساء عالمها، ومريم سيدة نساء عالمها، وأنت سيدة نساء عالمك، إنكن في بيوت من قصب لا أذى فيها ولا صخب ولا نصب" ثم قال لها "اقنعي بابن عمك فوالله لقد زوجتك سيدا في الدنيا سيدا في الآخرة" 20 - [poet font="Simplified Arabic,6,deeppink,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/5.gif" border="ridge,5,indigo" type=2 line=350% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""] من مثل فاطمة الزهــــــــــراء في نسب و في فخــار و في فضل و في حســــب و الله فضَّلـها حقــأ و شرفـهــــــــــــا إذ كانت إبنة خير العرب و العجــــم [/poet] ____________ يتبع بإذن الله تعالى :heartpump |
إنها فاطمة الزهراء رضي الله عنها .
بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم . اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِدِنَا مُُحَمَّدٍ عَبْدِكَ وَ رَسُولِكَ النَّبِيِ الأُمّي وَ عَلَى آلِهِ وَ صَحْبِهِ وَ سلّم . ____________
نتابع أيها الأحبة هذه الرحلــــــــــة العبقة بروائح المسك . كيف لا ؟ و نحن نتعرف على سيدتــــي و تــاج رأسي فاطمة الزهراء ، و من تراه الذي يعرفنا بها ؟؟؟ أنه الحبيب سيدي رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم ، هو بنفسه فداه أمي و أبي و روحي التي بين جنبي ، هو الذي يعرفنا بأبنته السيدة البتول ، أم السبطين سيدا شباب أهل الجنة . اللهم أحشرني معهم و لا تحرم عبدك الضعيف القاسمي مرافقتهم و ملازمتهم في دار الخلد يا أكرم الأكرمين و ياأرحم الراحمين . 21 - حديث 2128 - النكاح - سنن أبى داود. حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ عُبَيْدٍ الْحِمْصِىُّ حَدَّثَنَا أَبُو حَيْوَةَ عَنْ شُعَيْبٍ - يَعْنِى ابْنَ أَبِى حَمْزَةَ - حَدَّثَنِى غَيْلاَنُ بْنُ أَنَسٍ حَدَّثَنِى مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- أَنَّ عَلِيًّا عَلَيْهِ السَّلاَمُ لَمَّا تَزَوَّجَ فَاطِمَةَ بِنْتَ رَسُولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- وَرَضِىَ اللَّهُ عَنْهَا أَرَادَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا فَمَنَعَهُ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- حَتَّى يُعْطِيَهَا شَيْئًا فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَيْسَ لِى شَىْءٌ. فَقَالَ لَهُ النَّبِىُّ -صلى الله عليه وسلم- « أَعْطِهَا دِرْعَكَ ». فَأَعْطَاهَا دِرْعَهُ ثُمَّ دَخَلَ بِهَا. 22 - حديث 3511 - تفسير القرآن - سنن الترمذى. حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ أَخْبَرَنَا عَلِىُّ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- كَانَ يَمُرُّ بِبَابِ فَاطِمَةَ سِتَّةَ أَشْهُرٍ إِذَا خَرَجَ إِلَى صَلاَةِ الْفَجْرِ يَقُولُ « الصَّلاَةَ يَا أَهْلَ الْبَيْتِ (إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا) ». 23 - حديث 3902 - مناقب الأنصار - صحيح البخارى. حَدَّثَنِى مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِى إِسْحَاقَ عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ - رضى الله عنه - قَالَ بَيْنَا النَّبِىُّ -صلى الله عليه وسلم- سَاجِدٌ وَحَوْلَهُ نَاسٌ مِنْ قُرَيْشٍ جَاءَ عُقْبَةُ بْنُ أَبِى مُعَيْطٍ بِسَلَى جَزُورٍ فَقَذَفَهُ عَلَى ظَهْرِ النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- فَلَمْ يَرْفَعْ رَأْسَهُ فَجَاءَتْ فَاطِمَةُ - عَلَيْهَا السَّلاَمُ - فَأَخَذَتْهُ مِنْ ظَهْرِهِ وَدَعَتْ عَلَى مَنْ صَنَعَ فَقَالَ النَّبِىُّ -صلى الله عليه وسلم- « اللَّهُمَّ عَلَيْكَ الْمَلأَ مِنْ قُرَيْشٍ أَبَا جَهْلِ بْنَ هِشَامٍ وَعُتْبَةَ بْنَ رَبِيعَةَ وَشَيْبَةَ بْنَ رَبِيعَةَ وَأُمَيَّةَ بْنَ خَلَفٍ - أَوْ أُبَىَّ بْنَ خَلَفٍ ». شُعْبَةُ الشَّاكُّ - فَرَأَيْتُهُمْ قُتِلُوا يَوْمَ بَدْرٍ فَأُلْقُوا فِى بِئْرٍ غَيْرَ أُمَيَّةَ أَوْ أُبَىٍّ تَقَطَّعَتْ أَوْصَالُهُ فَلَمْ يُلْقَ فِى الْبِئْرِ. إقتباس:
24 - حديث 1071 - العقيقة - موطأ مالك. وَحَدَّثَنِى عَنْ مَالِكٍ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ قَالَ وَزَنَتْ فَاطِمَةُ بِنْتُ رَسُولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- شَعَرَ حَسَنٍ وَحُسَيْنٍ وَزَيْنَبَ وَأُمِّ كُلْثُومٍ فَتَصَدَّقَتْ بِزِنَةِ ذَلِكَ فِضَّةً. 25 - حديث 3666 - المناقب - صحيح البخارى. حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا زَكَرِيَّاءُ عَنْ فِرَاسٍ عَنْ عَامِرٍ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَائِشَةَ - رضى الله عنها - قَالَتْ أَقْبَلَتْ فَاطِمَةُ تَمْشِى كَأَنَّ مِشْيَتَهَا مَشْىُ النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- فَقَالَ النَّبِىُّ -صلى الله عليه وسلم- « مَرْحَبًا بِابْنَتِى ». ثُمَّ أَجْلَسَهَا عَنْ يَمِينِهِ أَوْ عَنْ شِمَالِهِ ثُمَّ أَسَرَّ إِلَيْهَا حَدِيثًا فَبَكَتْ فَقُلْتُ لَهَا لِمَ تَبْكِينَ ثُمَّ أَسَرَّ إِلَيْهَا حَدِيثًا فَضَحِكَتْ فَقُلْتُ مَا رَأَيْتُ كَالْيَوْمِ فَرَحًا أَقْرَبَ مِنْ حُزْنٍ فَسَأَلْتُهَا عَمَّا قَالَ. ____________
يتبع باذن الله تعالى .:heartpump
|
الله واكبر ,, لقد ادمعت عيني ياصلاح الدين اللهم ياالله بحق محمد وفاطمة واهل بيتها ان تميتني شهيدا في سبيلك ياالله ولا تمتنى على فراشي .... اللهم بحق فاطمة الزهراء سلام الله عليها وهي سيدة نساء اهل الجنة ان توحد كلمة المسلمين يا الله .. اللهم وفق بحق وجاه فاطمة الزهراء الاخ صلاح الدين وارحمه برحمتك يارب العالمين ,,,,,,,,,,,,,,, اللهم بحق دمعة فاطمة الزهراء ان ترحم والدي وان تعفو عنى ان كنت لهما عاقا دون ان ادري ,,,, اللهم اعفو وارحم اموات المسلمين والمسلمات ,,, |
المرفقات 1
هنا عاشت سيدتنا فاطمة الزهراء رضي الله عنها
|
اللهم آمين يا رب العالمين
بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم . اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِدِنَا مُُحَمَّدٍ عَبْدِكَ وَ رَسُولِكَ النَّبِيِ الأُمّي وَ عَلَى آلِهِ وَ صَحْبِهِ وَ سلّم . ________ إقتباس:
أخي المحب الصادق / السلفيالمحتار : السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته . وعزة الله و جلاله ، لقد اثرت كلماتكم الصادقة في وجدان العبد الضعيف أيما تأثير . و هاأنذا أؤمن على دعائكم ايها الاخ الصادق ، و أسال الله تعالى أن يستجيب لكل كلمة و حرف خطته يداك الكريمتان. فيا أرحم الراحمين ، يا رب العالمين يا خير من سؤل ، و يا اكرم من اعطى ، اللهم اعط لاخي الكريم افضل مما طلب و اوفى مما رغب و أجزل مما يحب منك ، بمحض فضلك و جودك و كرمك و إحسانك على عبادك ، من خزائنك تلك يا اكرم الأكرمين . اللهم بحق سيدتي و تاج راسي فاطمة الزهراء بنت حبيبك محمد صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم ، فهي بضعة منه . بجاهها عندك يا الله ، فهي سيدة نساء جناتك كما اخبرنا بذلك رسولك الصادق الأمين . أن تكرم أخي السلفيالمحتار و عبدك الضعيف المذنب القاسمي غاية الكرم ، بحق دمعة الصدق التي امرتها ان تنزل من عيني أخي السلفيالمحتار فنزلت ، إلا و استجبت لنا و حشرتنا مع رسولك المصطفى و أهل بيته الطيبين الأطهار و الشهداء و الصديقين و أوليائك و الصالحين . اللهم آمين - اللهم آمين - اللهم آمين - اللهم آمين - اللهم آمين - يا رب العـــــــــــــــــــــــــالمين :heartpump:heartpump:heartpump |
جزاكم الله خيرا سيدي الكريم / إسلام
بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم . اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِدِنَا مُُحَمَّدٍ عَبْدِكَ وَ رَسُولِكَ النَّبِيِ الأُمّي وَ عَلَى آلِهِ وَ صَحْبِهِ وَ سلّم . ________________ إقتباس:
نعم هنــــــــــــاك عاشت سيدتنا البتول ،أم أبيها فاطمة الزهراء رضي الله عنها ... ومازالت بفضل الله تعيش معنا بتلك المسيرة الطاهرة الخالدة . أخي /إسلام : جزاكم الله خيرا على مروركم العطر و إضافتكم القيمة . وإن دل هذا على شيء ،فإنما يدل على حبكم لبنت رسول الله فداه روحي، و التي لها مكانة و أي مكانة عنده صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم . و أبشر أخي / إسلام بمروركم العطر هذا . و ليُــــقوِّ الله محبتكم في أهل البيت الذين أذهب عنهم الرجس و طهرهم الله تطهيرا . و حشرنا و إياكم معهم ، فالـمــــــــــــــــــــــــــرء يُحشر مع من أحب .:heartpump فاللهم إنا نشهدك و نشهد ملائكتك الكرام و كل مارٍّ من هنا اننا نحب رسولك المصطفى و نحب ابنته البتول و نحب جميع أهل بيته الأطهار . و نستودع تلك الشهادة عندك يا الله ، فإنك خير من تسودع عنده الودائع . ____ و لي عودة قريبة لإستئناف الرحلة العطرة بإذن الله تعالى ، فلا تحرمونا من دعاكم الصالح يا كرام و السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته :heartpump:heartpump:heartpump |
بارك الله فيك اخي صلاح
واحب ان اشارك بهذه المداخلة مقتبسها من موضوع كبير كان قد وصلني عبر الايميل •• في الحياة الزوجية ومن أجل أن تأخذ الفتاة المسلمة من فاطمة الزهراء (رضي الله عنها) قدوة لها ومثلاً أعلى في حياتها الزوجية، فإنه ينبغي أن نذكر أمثلة من حياة الزهراء (رضي الله عنها) في هذا الميدان بقدر ما تسمح محاولتنا هذه في الحديث عنها وبشكل موجز: كان المهر الذي دفعه الإمام علي (رضي الله عنه وكرم الله وجهه) للزهراء (رضي الله عنها) قليلاً جداً (480 درهم) وهي سيدة نساء العالمين، والمطهرة من الرجس، وبضعة المصطفى (صلى الله عليه وسلم) مما يعطي الفتاة المسلمة والآباء في يومنا هذا درساً بليغاً بوجوب الكفّ عن المغالاة بالمهور، فالمؤمنة لا تقدر بثمن مادي، والمرأة لا تشترى ولا تباع، وإن المغالات في المهور يحول المرأة إلى سلعة تُباع وتشترى، فالمسألة في نظر الإسلام هي حصول الزوج الكفء الذي تتوفر فيه شروط الإسلام من إيمان وخلق مستقيم، وقدرة على الإنفاق على الزوجة، فالعبرة في الزواج هي بناء حياة أسرية مؤطرة بالحبّ والإيمان والوفاء بعيدة عن المشاكل وسوء التصرف، وغلاء المهور لا يحقق الشروط التي هي حقيقة السعادة في الدنيا... وحين زُفّت الزهراء (رضي الله عنها) إلى بيت علي (رضي الله عنه وكرم الله وجهه) كانت مراسم الزواج عبادة خالصة لله تعالى فتهليل وتكبير وثناء على الله تعالى ورسوله ودينه الحنيف من خلال قصائد ورجز قالته أمهات المؤمنين في حفل الزفاف. وهذا المقطع من سيرة الصديقة المباركة يدعونا أن نلغي الأساليب المحرمة التي ألفها الناس في مناسبات الزواج من غناء ورقص واختلاط الرجال بالنساء، وصخب غير محتشم، وتجميع لدعاة الفسق في محافل تسخط الله تعالى. وعلاقة الزهراء (رضي الله عنها) بزوجها أمير المؤمنين (رضي الله عنه وكرم الله وجهه) كانت علاقة فريدة رائعة يتبادلان الإجلال والحبّ والوفاء بكلّ ما تحمل هذه الكلمات من معاني إنسانية نبيلة، ويستطيع القارئ الكريم أن يطلع على صور من تلك العلاقة الفريدة من خلال قراءته للسيرة المباركة، فمن مصاديق تلك العلاقة الفريدة المؤطرة بالحبّ والوفاء والرحمة أن أمير المؤمنين (رضي الله عنه وكرم الله وجهه) والزهراء (رضي الله عنها) قد قسما العمل بينهما، فعن أبي عبد الله يقول: كان أمير المؤمنين (رضي الله عنه وكرم الله وجهه) يحتطب ويستقي ويكنس، وكانت فاطمة (عليها السلام) تطحن وتعجن وتخبز. واقتداءً بالزهراء وعلي (رضي الله عنهما) ينبغي لشبابنا الفتيان والفتيات أن يقتدوا بهما في ميدان العلاقة الزوجية، فيعملوا على إقامتها على أساس الحبّ الصحيح، واحترام الآراء وإشاعة جوٍ من التعاون والتلاحم لتشيع السعادة في الأسرة المسلمة. |
من خصائص سيدتنا فاطمه رضي الله عنها
بارك الله فيك واعطاك قوه من قوته يا قوي
من خصائص سيدتنا فاطمه رضي الله عنها انه يحرم إيذاؤهابالتزوج عليها بالضره ،فقد ثيت أنه صلى الله عليه وسلم قد اعترض على خطبة علي لابنة أبي جهل ،وانه قال (إن فاطمة بضعة مني ، وأنا أتخوف أن تفتن في دينها ،وإني لست أحرم حلالا ولا احل حراما ،ولكم والله لا تجتمع بنت رسول الله وبنت عدو الله عند رجل واحد ابدا) رواه الشيخان وأحمد وأبو داود وابن ماجه |
Powered by vBulletin Version 3.5.1
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.