مع الأسف لم أعش لا في إيران ولا في السعودية لأطلع عن كثب وبالعين المجردة على وضعية الأقلية السنية في إيران والأقلية الشيعية في السعودية.
ولكن هذا الموضوع هو عندي في الدرجة الأولى من الأهمية فعليه يتوقف مصير هذه الأمة إما أن تتماسك في وجه التحديات أو تنهار بفعل الصراعات الداخلية.
ومن هنا كنت أتابع وضع هذين البلدين وكل ما ينشر عن الموضوع المعني وبالنتيجة استنتجت ما يلي:
خلافاً للأيديولوجيا التوحيدية المعلنة لإيران بعد الثورة يعاني السنة من اضطهاد وتضييق خصوصاً في مسألة العبادة ولا سيما في العاصمة طهران حيث ترفض الدولة بناء مساجد للسنة.
وهذا لعمري وصمة عار في جبين هذه الثورة التي أيدناها حين قامت ونالت شعبية واسعة بين المسلمين على اختلاف طوائفهم.
ومما يزيد الطين بلة أنه بخلاف السعودية التي تعلن فيها المدرسة الفقهية المسيطرة صراحة موقفها الطائفي من الشيعة فإن المؤسسة الفقهية المسيطرة في إيران هي جزء من دولة تعلن شعارات إسلامية عامة، وتستنكر الطائفية والتفرقة في خطابها المعلن.
من جهة أخرى صار من الواضح أن الشيعة يضطهدون في السعودية اضطهاداً قبيحاً والأحداث المذكورة في مقال الدكتور محمد جعفر هاشم آل حسن"الطائفية في السعودية" لا تحتاج إلى برهان على صدقها إذ يكفي أن تقرأ ما ينشر في هذه الخيمة بالذات لتعرف طبيعة الشحن الطائفي الموجود في ذلك المجتمع.
إنني أدين كلا الموقفين الطائفيين وأدعو إيران إلى إعطاء الحرية التامة للسنة في تعليم مذهبهم وممارسة شعائرهم كما يشاؤون وإعطائهم حرية بناء مساجدهم الخاصة في كل مكان يوجدون فيه.
وأدين الاضطهاد الذي يتعرض له الشيعة في السعودية وأدعو إلى إعطائهم الحرية التامة في ممارسة شعائرهم الدينية الخاصة كما يرونها وحريتهم في بناء أماكن عبادتهم من جوامع وحسينيات وعدم إلزام أطفالهم بالاستماع إلى دروس تكفرهم.
وأدعو عموماً المسلمين في العالم إلى محاصرة هذه البؤر الطائفية وعدم السماح لها بالامتداد وتقديم نماذج حضارية من التعايش والاجتماع على الأهداف المشتركة الكبرى لهذه الأمة والتركيز على المشتركات ونبذ الخلاف وهو ما يؤكد عليه دوماً أكبر علماء المذهب السني كالدكتور يوسف القرضاوي وغيره وأكبر علماء المذهب الشيعي كالسيد حسين فضل الله وغيره.

أخي * شوكت * : كثر الله من أمثالك
 

_________

أولاً في رأيي لا يجوز الربط بين وضعية الشيعة في السعودية و وضعية السنة في ايران لسبب بسيط و هو أنهما قضيتان مختلفتان. بمعنى آخر اظطهاد ايران للسنة لا يعطينا الحق في اظطهاد الشيعة لأن شيعة السعودية يختلفون عن شيعة ايران فشيعة السعودية غالبيتهم ((عرب)) أما شيعة ايران فغالبيتهم ((فرس)) , و للمعلومية توجد أقلية شيعية ((عربية)) في ايران و تعاني من اظطهاد شديد من الأغلبية الفرسية.

نأتي الآن للسؤال المهم: هل شيعة السعودية مضطهدون فعلاً ؟؟

أعتقد أن الجواب الذي أستطيع أن ألقى فيه ربي و أنا مرتاح و بدون أن أدخل في ذمتي أي شيء هو: نعم, و لكن طبعا ليس بالصورة التي يحاول أن يصورها بعض الشيعة و التي فيها الكثير الكثير من المبالغة و التحامل لأسباب سياسية و مذهبية بحتة في الغالب.

رغم ايماني بأن الشيعة مظطهدين الا أني أرى أن الاظطهاد ليس همهم هم لوحدهم بل هو في الواقع هم غالبية المواطنين فهنالك شرائح سنية في الوطن أكبر من الشيعة و مضطهدة أكثر منها كالشريحة الجيزانية و أهل الجنوب بشكل عام و أهل الشمال و كذلك سنة الاحساء و أهل حائل و غيرهم.

اذا كانت الدولة جادة في ازالة الاظطهاد فعليها أن تزيل الاظطهاد بكافة أنواعه و ضد جميع الشرائح و أن لا تكتفي بازالته جزئياً.

في ظني أن فارس نجد أصاب.
وأنا في هذه النقطة فيما أعتقد لم أخطئ.
وما ذكرته أخي فارس نجد صحيح طبعاً إذ الاضطهاد في بلادنا عموماً متنوع الأشكال وإذا اضطهدت أقلية طائفية بأشكال نوعية خاصة بها فهذا لا يعني أن الأكثرية تعيش في نعيم.بل لكل مواطن نصيبه، والحمد لله، من اضطهاد حكوماتنا.

اتمنى ان يضيفني العم صابر إلى القائمه

وليخساء الخاسؤن ..:gun:

تحياتي للقائمه .. :D