انموذج مثالي للحوار .. يغني عن تعريفه .. وما يليه صورة للجدل ..
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم طه ماانزلنا عليك القران لتشقى الا تذكرة لمن يخشى تنزيلا ممن خلق الارض والسموات العلى الرحمن على العرش استوى له مافي السماوات ومافي الارض ومابينهما وماتحت الثرى وان تجهر بالقول فانه يعلم السر واخفى الله لااله الا هو له الاسماء الحسنى وهل اتاك حديث موسى اذ راى نارا فقال لاهله امكثوا اني انست نارا لعلي اتيكم منها بقبس او اجد على النار هدى فلما اتاها نودي ياموسى اني انا ربك فاخلع نعليك انك بالواد المقدس طوى وانا اخترتك فاستمع لما يوحى انني انا الله لااله الا انا فاعبدني واقم الصلاة لذكري ان الساعة اتية اكاد اخفيها لتجزى كل نفس بما تسعى فلا يصدنك عنها من لايؤمن بها واتبع هواه فتردى وماتلك بيمينك ياموسى قال هي عصاي اتوكؤ عليها واهش بها على غنمي ولي فيها مارب اخرى قال القها ياموسى فالقاها فاذا هي حية تسعى قال خذها ولاتخف سنعيدها سيرتها الاولى واضمم يدك الى جناحك تخرج بيضاء من غير سوء اية اخرى لنريك من اياتنا الكبرى اذهب الى فرعون انه طغى قال رب اشرح لي صدري ويسر لي امري واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي واجعل لي وزيرا من اهلي هارون اخي اشدد به ازري واشركه في امري كي نسبحك كثيرا ونذكرك كثيرا انك كنت بنا بصيرا قال قد اوتيت سؤلك ياموسى ولقد مننا عليك مرة اخرى اذ اوحينا الى امك مايوحى ان اقذفيه في التابوت فاقذفيه في اليم فليلقه اليم بالساحل ياخذه عدو لي وعدو له والقيت عليك محبة مني ولتصنع على عيني اذ تمشي اختك فتقول هل ادلكم على من يكفله فرجعناك الى امك كي تقر عينها ولاتحزن وقتلت نفسا فنجيناك من الغم وفتناك فتونا فلبثت سنين في اهل مدين ثم جئت على قدر ياموسى واصطنعتك لنفسي اذهب انت واخوك باياتي ولاتنيا في ذكري اذهبا الى فرعون انه طغى فقولا له قولا لينا لعله يتذكر او يخشى قالا ربنا اننا نخاف ان يفرط علينا او ان يطغى قال لاتخافا انني معكما اسمع وارى فاتياه فقولا انا رسولا ربك فارسل معنا بني اسرائيل ولاتعذبهم قد جئناك باية من ربك والسلام على من اتبع الهدى انا قد اوحي الينا ان العذاب على من كذب وتولى قال فمن ربكما ياموسى قال ربنا الذي اعطى كل شي خلقه ثم هدى قال فما بال القرون الاولى قال علمها عند ربي في كتاب لايضل ربي ولاينسى الذي جعل لكم الارض مهدا وسلك لكم فيها سبلا وانزل من السماء ماء فاخرجنا به ازواجا من نبات شتى كلوا وارعوا انعامكم ان في ذلك لايات لاولي النهى منها خلقناكم وفيها نعيدكم ومنها نخرجكم تارة اخرى |
لتبدأ صورة الجدال بعدها .. جدال حسن .. وجدال عقيم ..
ولقد اريناه اياتنا كلها فكذب وابى قال اجئتنا لتخرجنا من ارضنا بسحرك ياموسى فلناتينك بسحر مثله فاجعل بيننا وبينك موعدا لانخلفه نحن ولاانت مكانا سوى قال موعدكم يوم الزينة وان يحشر الناس ضحى فتولى فرعون فجمع كيده ثم اتى قال لهم موسى ويلكم لاتفتروا على الله كذبا فيسحتكم بعذاب وقد خاب من افترى فتنازعوا امرهم بينهم واسروا النجوى قالوا ان هذان لساحران يريدان ان يخرجاكم من ارضكم بسحرهما ويذهبا بطريقتكم المثلى فاجمعوا كيدكم ثم ائتوا صفا وقد افلح اليوم من استعلى قالوا ياموسى اما ان تلقي واما ان نكون اول من القى قال بل القوا فاذا حبالهم وعصيهم يخيل اليه من سحرهم انها تسعى فاوجس في نفسه خيفة موسى قلنا لاتخف انك انت الاعلى والق مافي يمينك تلقف ماصنعوا انما صنعوا كيد ساحر ولايفلح الساحر حيث اتى الجدال بالتي هي احسن .. بالحكمة والمصداقية بالتودد لمن ادعى الالوهيه .. فتاب عبيده .. الى ربهم .. فالقى السحرة سجدا قالوا امنا برب هارون وموسى ليكون الانهزام اكبر دليل على استخدام القوة اذ انكشف الخداع .. قال امنتم له قبل ان اذن لكم انه لكبيركم الذي علمكم السحر فلاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ولاصلبنكم في جذوع النخل ولتعلمن اينا اشد عذابا وابقى انما صدقت قلوبهم ليصدق بهم الله وعده ويثبتهم على الحق قالوا لن نؤثرك على ماجاءنا من البينات والذي فطرنا فاقض ماانت قاض انما تقضي هذه الحياة الدنيا انا امنا بربنا ليغفر لنا خطايانا ومااكرهتنا عليه من السحر والله خير وابقى انه من يات ربه مجرما فان له جهنم لايموت فيها ولايحيى ومن ياته مؤمنا قد عمل الصالحات فاولئك لهم الدرجات العلى جنات عدن تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وذلك جزاء من تزكى وهذه ذكرتني بمن افتقده .. واجده بقلبي له وحشه .. احبه ويحبني ويبادلني مرغما في الله المحبه .. واتمنى ان نبقى هكذا ولا نلتقي الا لقاء مقيم .. عزيز 2077 20:77 ولقد اوحينا الى موسى ان اسر بعبادي فاضرب لهم طريقا في البحر يبسا لاتخاف دركا ولاتخشى فاتبعهم فرعون بجنوده فغشيهم من اليم ماغشيهم واضل فرعون قومه وماهدى ان تفهمت الحوار .. جيدا .. وعرفت الجدل .. فالحمد لله .. فائده .. ولكن مالفائدة .. ان لم تنسى هدفك المعنون .. لترى عظمة القرآن .. قصص القرآن .. معاني والفاظ .. بلاغة .. جزم ويقين .. نصر .. نشوة وولاء .. طاعة بقبول .. حب وفضول لبقية القصص .. ان القصص نعمة ومتعه .. ان ننعم بها .. فليوفق الله بمن يبحثون ويشرعون ويتحاكمون ويتفهمون .. ليوزع ورث يتيم .. وتقبل شهادة امرأة .. ويقتص حر بجارية .. فما يوزن الميزان بجهد ولكن .. لا اله الا الله رجحت .. |
إقتباس:
اخي الكريم *سهيل*اليماني* جزاك الله عنا خير الجزاء وبارك بك ونفع بك الإسلام .. مـوضــوع رائع و قيّم .. سلمت يمينك على هذا الطرح الراقي .. دمت ودام تواجدك المتميـّـــــز .. :) |
ان
[color="Navy"] تفهمت الحوار .. جيدا .. وعرفت الجدل .. فالحمد لله .. فائده .. ولكن مالفائدة .. ان لم تنسى هدفك المعنون .. لترى عظمة القرآن .. قصص القرآن .. معاني والفاظ .. بلاغة .. جزم ويقين .. نصر .. نشوة وولاء .. طاعة بقبول .. حب وفضول لبقية القصص .. ان القصص نعمة ومتعه .. ان ننعم بها .. فليوفق الله بمن يبحثون ويشرعون ويتحاكمون ويتفهمون .. ليوزع ورث يتيم .. وتقبل شهادة امرأة .. ويقتص حر بجارية .. فما يوزن الميزان بجهد ولكن .. لا اله الا الله رجحت .. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ أخي سهيل اسال من على العرش استوى.أن يقضي عنك كل ما اهمك ويبارك لك فيما لديك .نعم العقل ونعم الفهم ونعم الاستدلال ... ايها النجم اليماني ..لك مني...... و....و...و.....و لا استطيع عدها[/COLOR] |
إقتباس:
|
إقتباس:
|
|
إقتباس:
وأن أيضا أخي سهيل أفتقد الخيام.وأهلها.. ولا يزعجني ابدا نقد اليمان..لانه أعرف من أي قلب وعقل نبع الاوركيدا تكتبها هكذاوووووووووو...اما انا فقد كتبتها هكذا و.....و......و............ تضعها للتمثيل....واضعها للإضافه والعطف.لم أعجز عن عدها بل توقفت عند جواز اخفائها وإظهارها لا لم تخطائها ولو خطائتها قبلتها .ايها النجم اليماني |
إقتباس:
[size="4"][center][indent][color="RoyalBlue"] الحوار .. يسوءه دائما المبررات التاكيدية الشخصية .. ولكنها تتوجب احيانا .. |
[center][color="Navy"]
إقتباس:
لنبدأ ايها اليماني 1- ما الهدف من الحوار..؟ 2-هل يكفي التطمين والتودد والاثبات.فيه؟؟ 3_عندما يكون هناك قضايا جوهريه (وكلا يراها في قناعته)وامور عقائديه وهذه لا باس بالحوار للجاهل ..وتكره لمن فسدت نيته وعقيدته ؟؟ وهو منا فينا. كيف يكون الحوار معه؟؟ 4_اسلوب الحوار..من يحدده .. لم نصل لدرجه أن نفقد الود بيننا... لا.. ابدا وإلا صبحنا شرذمة من المنافقين ..فقد نختلف هناك ونمزح هنا وماذلك الا بسبب محبه زرعها الله في النفوس ولكن .قد نصل إلى درجة يتكسر كل شئ .ونفترق وقد حمل كل منا حقا لاخيه.ولا نلتقى ابدا الا عند الميزان. أو بقلوب اصبحت تعرف معنى أن تكره..أخي لا أحد منا يسمع لأحد.لا من كنت تظن أن لديه عقل يدله حتى وإن خالفك..ولا من تظن أنه يحترمك.ولا من تظن أنه يحبك أو يودك. جميعنا في سله واحده الا من رحم الله..لا مشكله ابدا في الخلاف فقد نكون اثنين ننظر بإتجاهين مختلفين.ولكن أيدينا متماسكة..هكذا كنت أرى الدنيا وهكذا عشتها.... |
Powered by vBulletin Version 3.5.1
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.