ابن حجر والنووي في نظر أدعياء السلفية ..
 

كتب أبو بشر الأزدي عن هذين الإمامين الجليلين :
---------------------------
أما مسألة هل هم من أهل السنة والجماعة فأشهد الله الذي لاإله إلا هو أن من أول صفة من صفات الله لم يكن من أهل السنة والجماعة ياأخ مجهر حتى ترتاح وتعلم هل هم من أهل السنة والجماعة أم لا ؟

أنظر ماهي عقيدتهم ..فالعقيدة هي الميزان الذي يوزن به الرجل أكان سنيا أم غيرذلك - نسأل الله السلامة والعافية - هذا

ماورد عن أهل السنة رحمهم الله فكيف يدخل المرء رجلا في السنة وهو من أكبر الطاعنين في السنة !!!!

وهومنها براء فأهل السنة لم يكن بينهم يوما رجل مؤول ولم يكن بينهم رجل يتبرك في الصالحين ويدعوا إلى الشرك

فهذا الموضوع مهم للغاية فوالله ليسألن الله كل من جعل هؤلاء من أهل السنة عن كلامه ،

فبالله عليك هل كانت هذه عقيدة محمد صلى الله عليه وسلم ؟؟

أم هل كانت هذه عقيدة ابي بكر وعمر وعثمان وعلي

أم هل كانت هذه عقيدة صحابة رسول الله أم هل كانت هذه عقيدةالزهري وأحمد ومالك والبخاري والسفيانان

والحمادان وشعبة وابي داوود ويحيى بن سعيد القطان ؟؟ فكيف يتجرأ بعض الناس ويجعلونه إماما لنا.؟؟

أما أنا فوالله أنهم ليسوا أئمة لي

وأسأل الله أن لايجعلني ممن يحشر معهم
-----------------------------------
http://209.39.13.51:81/sahat?13@197....c0n^0@.eeb5086

جزاك الله خيرا أخي عبداللطيف

وإن كنا نعلم بأن هذه هي بضاعة القوم

بضاعتهم الجهل وسوء الأدب مع العلماء

فلا ننتظر منهم أن ينصفوا هذين العلمين رحمهما الله تعالى

وأصدق شيء قاله هذا الكائن هو قَسَمُه بأن الإمامين النووي وابن حجر ليسا بإمامين له

وهذه أصدق كلمة قالها

فهما حقا ليسا إمامين له ولا لأمثاله من المجسمة الحشوية

أما السنة التي يتحدث عنها ، فليست هي سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ولا الصحب الكرام ، بل هي سنة سلفه من الحشوية .

فنسأل الله تعالى أن يريحنا من أمثال هذا المتطاول .
.

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله،

النووي وابن حجر العسقلاني .. إن لسان حال المتمسلفة يدل على مخالفتهم لهذين العالمين الجليلين وغيرهم من علماء المسلمين ولكن أن تصل الجرأة "بحويمق" كهذا يدعو الله ألا يحشر معهما فهذا قد أفصح عما في دواخلهم مما يخفونه ويسترونه.

فمن "الحمق" أن يعتقد واحد مثل هذا "الحويمق" أنه سيحشر مع النووي وابن حجر إن مات على عقيدته هذه.

واللهِ مثل هذا الذي يظن أنه متبع للخلفاء الأربعة وأحمد ومالك والبخاري ليصدق عليه قول الله تعالى:
"قل هل ننبئكم بالأخسرين أعمالا الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا".

والله من وراء القصد.

أجاب الله دعائك وحشرك مع أعدائهم

يا أخي بارك الله فيك

إن العلماء لم يسلموا من تطاول المتمسلفين لهم بالسوء وما عالم من العلماء المتقدمين منهم والمتأخرين وافقوا المتمسلفة في تجسيمهم لله تعالى ووصفة بصفات البشر والخلق جميعا .

أما ذلك المتهافت الأزدي وشخص آخر وهو الحكاوي وبعض غلمان الألباني مما يجترؤون على الإمام الحافظ ابن حجر والنووي وابن الجوزي وغيرهم رحمهم الله من الأعلام هؤلاء ورثة الأنبياء، تجد المتمسلفة يرمونهم بالتذبذب في العقيدة كما قال سفر الحوالي أو أنهم مضطربين في الأسماء والصفات كما صرح به غلمان الألباني، ويعنون بالصفات المتشابهات، فهم لا يعرفون الله تعالى إلا بتجسيمه .

فعلماء الأمة سلفا وخلفا لم يقولوا ما قاله المجسمة، بل هم على عقيدة أهل السنة ولا أدري هذه اللجنة الدائمة ماذا تعني بعبارتها هذه [ : له أغلاط في الصفات سلك فيها مسلك المؤولين وأخطأ في ذلك ، فلا يقتدى به في ذلك ] .

بل الصحيح ليس له أغلاط كمثل أغلاط اللجنة في تخبطها في العقيدة ومجانبتها لعقيدة أهل السنة والجماعة المتمثلة بعقيدة الطحاوية .

لا يجوز لك أن تنسب قول رجل أو اثنين للسلفية , فالسلفية تبرأ الى الله من تبديع الإمامين ابن حجر والنووي , ولكن هذا لا يعني إقرارهما على كل شيء , فما اجتهدا فيه فأخطأ لا نقرهماعليه ونسأل الله أن يغفره لهما .

........أما أنا فوالله أنهم ليسوا أئمة لي

وأسأل الله أن لايجعلني ممن يحشر معهم...........

مساكين

_________

اللهم أحفظنا علينا دين الاسلام وعقيدة أئمتنا الاشاعرة...امين

أسأل الله أن ينتقم ممن أخرج النووي وابن حجر العسقلاني شيخي الإسلام من أهل السنة والجماعة

اللهم بجاه الرسول زلزل الأرض تحت أقدامهم

قال الإمام السبكي المجتهد سلطان علماء عصره:

وفي دار الحديث لطيف معنى --- على بُسط لها أصبو وءاوي
عسى أني أمس بحُرِّ وجهي --- مكانا مسه قدمُ النواوي

الله ينتقم منهم

عسى أني أمس بحُرِّ وجهي --- مكانا مسه قدمُ النواوي

نعوذُ بالله من الغلو !

يا أثري

هل هذا غلو

__________________________________

يا اخوان من فين جاؤا هؤلاء

__________________________________

انظروا

الى ماذا يقولون في نشرتهم الذي يوزعونها

نبذة عن حياة الامام أبن باز
هو الامام بحق وشيخ الاسلام بصدق والمحمود بعدل أبو عبدالله عبدالعزيز بن عبدالله بن عبدالرحمن بن محمد بن عبدالله آل باز , ولد بمدينة الرياض عام 1330 هـ ونشأ نشأة صالحة فحفظ القران في صغره ثم فقد بصره عام 1350 هـ ونشأ نشأة صالحة فحفظ القران في صغره ثم ........................ بل لو قارنته بأهل القرون ا لاولى من هذه الامة لكان ناذرة من نوادرهم واماما من أئمتهم في علومه وادابه وسجاياه ..........


_________
لاحظوا
بل لو قارنته بأهل القرون ا لاولى من هذه الامة لكان ناذرة من نوادرهم واماما من أئمتهم في علومه وادابه وسجاياه ..........


اش قصدهم بالقرون الأولى !!!!!!!!!!!!!!!!

___________

يا أخوان من يغلوا في من

ولكنها

عين الرضا عن كل عيب كليلة كما أن عين السخط تبدي المساوئا

_______

يارب ندعوك الا ما أزلتهم

وانتقمت منهم كما فعلوا وقالوا في دينك وعلماء دينك