أرشــــــيـــف حوار الخيمة العربية

أرشــــــيـــف حوار الخيمة العربية (http://hewar.khayma.com/index.php)
-   خيمة الثقافة والأدب (http://hewar.khayma.com/forumdisplay.php?f=9)
-   -   صوتوا للشاعرة العربية هدى السعدي أميرة للشعراء . (http://hewar.khayma.com/showthread.php?t=63841)

عادل العاني 12-07-2007 02:32 AM

صوتوا للشاعرة العربية هدى السعدي أميرة للشعراء .
 
دوريةالعراق
9/7/2007

لمن تعطوا أصواتكم إن لم يكن لشاعرتنا المقاومة هدى محمد ؟ ولمن تليق الإمارة إن لم تكن لها ؟

لقد اشتركت في مسابقة أمير الشعراء التي تعرض على قناة أبو ظبي ، التفاصيل في الرابط أدناه ، ولأول مرة ننشر صورة شخصية للشاعرة عربية الهوية عراقية الهوى هدى محمد السعدي .

أميرة الشعراء الثائرة هدى محمد

http://www.iraqpatrol.com/php/index.php?showtopic=19813

عادل العاني 12-07-2007 02:33 AM

وكتبت الشاعرة هدى :


بلغني قبل قليل أنهم في الإعادة عرضوا تسجيلا كاملا لقصيدتي التي تأهلت بها في 35. الاربعة حكام اجازوني فيها وواحد لم يجزني وهو صلاح فضل من مصر..وبالله عليكم وشوفوا السبب يقول انني انتقلت من الوجداني للعراق لما قلت : ففي بغداد أعراضٌ ابيحت تريد لثأرها أنفا حميا..رغم اني قلت في البيت الذي يسبقه غريمي قاتلي أما غرامي فذلك مجدي المدفون حيا ...ففي بغداد..إلخ..
ما يؤرقنا في حكم اللجنة ان توجهاتهم في الشعر حداثية، ولكننا كشعراء نؤمن بشاعريتنا سنتجاوز هذا الامر بإذن الله من خلال تكثيف الصورة وجعلها غير مالوفة مع الحفاظ على قوة سبك وحبك القصيدة زإن كان هذا الامر سيرغم المستعمين على التركيز كي يلتقطوا المعنى ولكن هذا ايضا تحدي آخر وهو اننصوغ صورة مختلفة وسهلة الوصول لقلب المتلقي ووعية.. أحيانا المتلقي يحتاج للخطابية خصوصا في أدب المقاومة وهذه الخطابية ستجعل اللجنة تعطيني 5 من خمسين! لو فعلتها... ! هل تذكرون قصيدتي حوارية الألم بغداد اسلمني هواك غلى السقم ...لا أدي زعما هواك كمن زعم؟ في تصوري لو اشارك بهذه القصيدة فسوف تمزقني اللجنة أيما ممزق بسبب الخطابية. الحسن في الموضوع ان الموضوعات مفتوحة يعني ممكن نشارك بالأدب المقاوم ولكن التنويع في الموضوعات أساسي ايضا. ابشركم انه من المتسابقين مجموعة لا بأس لها من الشعراء الوطنيين مثل تميم البرغوثي وخالد السعدي وولد الطالب وعبير من الجزائر وروضة الحاج ومجموعة أخرى كذلك.. لو تحبون تسمعون القصيدة التي القيتها وتأهلت بها لل35 فالاعادة الثلاثاء الساعة 3 الظهر توقيت الامارات وتوقيت بغداد...تريدون تتأكدون من التوقيت لانهم يغيرونه أحيانا افتحوا شوية على فضائية ابوظبي وكل شوي بينط لكم إعلان عن المسابقة..هذا وانا بحاجة لدعمكم المعنوي أولا ثم لتوصياتتكم لو ما عليكم زحمة كما يقول العراقييون لان أعصابي تلفانة وكل كياني مجهد..وبالله التوفيق.


--------------------

عادل العاني 12-07-2007 02:33 AM

وكتب طلعت الراشدي :

نتمنى لشاعرة الدورية الموفقية واصواتنا كلها معها ولها
ووصيتنا الوحيدة للشاعرة ان تتوكل على الله ومن الله التوفيق

عادل العاني 12-07-2007 02:33 AM

وكتب صقر العراق :


بارك الله فيك يا أختي هدى وسدد الله خطاك .. وما دمت تنطقين بكلمة الحق فلا تخافي ولا تيأسي من

رحمة الله .. ما دام البشر لايرحم المؤمنين الصادقين بحواسهم ومشاعرهم أتجاه اهله وأخوته من

أبناء الارض العربيه الطاهره التي دنسها أنصاف الرجال بأفعالهم مع الخونه والمرتدين ..

قلوبنا معك يا أختي الفاضله .. ونحن رهن أشارتك .. وليخسأ من يريد النيل من الكلمة الصادقة

والحيه التي تعبر عن مشاعر الملايين .. والله اكبر .. والفوز لك بأذنه تعالى .

عادل العاني 12-07-2007 02:34 AM

ونحن من هنا أيضا

ندعو لشاعرتنا العربية الأبية , الشاعرة الثائرة المقاومة

بالتوفيق , والوصول إلى عرش إمارة الشعر.


فهي تستحق ذلك.


دعواتكم ومؤازرتكم لها

بارك الله فيكم

عادل العاني 12-07-2007 02:34 AM

ساهموا في فوز شاعرتنا الثائرة هدى محمد بلقب (أميرة الشعراء)




الاسم: هدى السعدي.
رقمها في المسابقة 34.
اسم المسابقة أمير الشعراء.
القناة: فضائية أبوظبي.


الأوقات :يتم بثه عبر قناة أبوظبي يوم الجمعة من كل أسبوع الساعة 9.45 مساءً،( الساعة توقيت جرينتش17.45) ويُعاد بثه السبت الساعة9.30 صباحاً ، والأحد الساعة9.45 مساءً، والثلاثاء الساعة 3.30 عصراً بتوقيت أبوظبى .ومسرح " شاطئ الراحه " مفتوح
لاستقبال الجمهور العام حتى الساعة 8.30 مساءً

كيفية التصويت :

في المرحلة الأولى يقسم الشعراء الخمسة والثلاثين إلى سبعة شعراء في كل حلقة على مدى خمسة أسابيع. يتأهل من كل سبعة 3 فقط للالتحاق بالمرحلة الثانية من المسابقة. لجنة التحكيم تختار مؤهلا واحدا وتعطي درجات من خمسين للمؤهلين الستة الباقين. اما الخمسين الاخرى المتبقية من الدرجة فإنها تترك لترشيحات الجمهور في المسرح وعبر الرسائل النصية من خلال الهاتف وصاحبا اعلى محصلة يترشحان للمرحلة القادمة. اما المرحلة القادمة فتفاصيلها في وقتها.

بالنسبة لدور شاعرتنا هدى محمد السعدي : تجرى قرعة نهاية كل حلقة وحتى الان دورهل لم يحن بعد

ولكن تابعوها وصوتوا لها .



موقع المسابقة

http://www.princeofpoets.com


اقرأ حول شعرها هنا :

دموع البنفسج

http://www.iraqpatrol.com/php/index.php?showtopic=9258
ضع اسمها (هدى محمد) في آلة البحث الخاصة بالموقع وسوف تجد الكثير من قصائدها الثائرة المقاومة ومنها هذه القصيدة بعنوان (هذا دمي) أو :

عبلة تواسي الاسيرات العراقيات في سجون الاحتلال

http://www.iraqpatrol.com/php/index.php?showtopic=3332



( من موقع دورية العراق )

عادل العاني 12-07-2007 02:39 AM

وكتبت الشاعرة هدى محمد


خلوني أفهمكم طريقة سير المسابقة.

الحين تقدم للمسابقة 5400 شاعر وشعرور وشويعر ولا شاعر. وهذا العدد كان فيه الغث والسمين. ولو بالغنا في التواضع سنقول انه من ال5400 يوجد 1000 شاعر حقيقي. القائمين على المسابقة فاضلوا بين المشاركات حتى قلصوها لأفضل 200 مشاركة على مستوى الوطن العربي كله والميتين هولاء تم اختبارهم والحكم عليهم كما فتح الباب ل100 أخرى،وانا كنت من الميتين طبعا .وما تشاهدونه من فترة الا الجمعة الماضية كله تسجيلات من مرحلة الاختبارات. ثم اختاروا من ال300 افضل 75 ثم افضل ستين واخيرا افضل 35 وخلال هذه المرحلة لم يتدخل الجمهور انما لجنة التحكيم المباشرة ولجنة التحكيم العليا والقائمين على البرنامج.
طيب خلصنا هاي المرحلة وأختارونا في أفضل 35 شاعر وصرنا مؤهلين ان نتسابق على الهواء مباشرة وعلى عيون الأشهاد. شلووون؟
قسمونا سبعة سبعة على مدى 5 أسابيع كل يوم جمعة. وعلموا قرعة، الاسبوع الماضي تسابق اول سبعة وفي نهاية الحلقة عملوا قرعة واعلنوا اسماء السبعة الذين سيتبارزون شعريا الجمعة القادمة وانا لست منهم..بس حدسي يقول ان اسمي بيطلع في القرعة مالت الجمعة القادمة وسأكون في الجمعة التي تليها ربما...وهكذا حتى يخلص ال35.

طيب شو يصير في هالسبعات من الشعراء والشاعرات؟ يروحون مسرح شاطي الراحة حيث موقع الحدث ويلقون اللجنة قاعدة والتصوير يشتغل والمسرح كما رأينا في الحلقة المنصرمة ممتليء تماما. يجون واحد واحد كل واحد يلقي قصيدته( وهنا متعتكم انتم).. ثم تقوم اللجنة بالتحكيم وتعطيه درجة من خمسين( الدرجات لا تعلن إلا آخر الحلقة) بس اعضاء اللجنة يحدثون المتسابق والواحد يستشف منهم سبع ولا ضبع . وراها بعد ما يخلصون السبعة يحدث التالي:
اربعة منهم رح يروحون بيوتهم ويطلعون من المسابقة خلاااااااااص فينيتوو فينش ارفوااار. الان من يحدد من يبقى ومن يروح؟
أنا بأخبركم...
اللجنة تنقذ واحد من السبعة تعتبره أفضلهم وهو صاحب أعلى درجة من خمسين اعطتها اللجنة وهذا تلقائي ينتقل للمرحلة الثانية مرحلة ال15 شاعر..مثل الكورة يعني من دور ال16 إلى دور الثمانية. وفي المسابقة من دور ال35 إلى دور ال15
طيب واحد انقذوه شنو يصير بالبقية؟
باقول لكم الحينة:
يقولون لجمهور المسرح صوتوا..وعندهم أجهزة لذلك.. يروحون يصوتون ويتم إعلان نسب تصويت جمهور المسرح لكل شاعر من الستة المتبقين. وراها يعلنون درجات اللجنة لكل شاعر..يعني اعطوه كم من خمسين..
هسه أو اسه أو الحينه أو الآن.. هناك محصلة نقاط لكل شاعر تجمعت من درجة لجنة التحكيم ومن درجة تصويت جمهور المسرح.. شوو يستوي بعدها؟

يجي دور الحبابيب والانصار والمعجبين بشعر الشاعر وعترته وشيعته وربعه..شو يسون ..يصير عندهم أسبوع كامل من الجمعة بعد التباري وحتى الحلقة القادمة بالجمعة الاخرى يصوتون لشاعرهم المفضل. واللي أولها رح يعلنون عن الشاعرين الذين محصلة درجاتهم هي الاعلى وهولاء سوف يترشحون لدور ال15.
فهمتوا؟؟ يعني من كل حلقة فيها سبع شعراء وشاعرات يتأهل 3 والباقي خلص يخرجون من المسابقة.
هاي المرحلة الأولى من التصفية النهاية واللي هي المباراة تلفزونيا. بعد 4 جمعات من اليوم يكتمل نصاب الشعراء ال15 ويدخلون في المرحلة الثانية عبر 3 حلقات في كل حلقة 5 متسابقين..يطلع منهم 3 بره ويتأهل 2.. ولا اعرف شلون آلية الحكم والتصويت وقتها ولكن اعتقد مشابهة لهذه.. ذاك بعدين ولكل حادث حديث..المهم نوصل لدور ال15 او المرحلة الثانية بعون الله.
وين وصلنا؟ كم واحد بقى من الشعراء بعد انتهاء دور ال15؟ بقوا سته اثنين واثنين واثنين. وصلنا للمرحلة قبل الاخيرة السته ذولا يصطفون ويتبارون شعريا، أضعف واحد منهم يروح بيتهم وينتقل الخمسة إلى المرحلة الاخيرة اي الحلقة الاخيرة ويتبارون على : الاول المركز الاول وميدالية ذهبية والفوز بلقب امير الشعراء( ورح يسلم اللقب للامير الفائز العام القادم) وبعد شيء وايد حلووو :9 و مليوووووون درهم يعني 368 ألف دولار. الثاني بياخذ ميدالية فضية ونص مليون والثالث بيأخذ ميدالية برونزية و300 ألف والرابع ميدالية برونية ايضا و200 ألف والخامس ما ما في ميدالية و100 ألف.
وهذا مب كل شيء هولاء الشعراء ضمنوا الشهرة واللقاءات والعفسة..حتى خلونا انوقع اوراق ان ممنوع نرفض لقاء او فعالية او اي نشاط يرتبوه لنا... يعني احتكار ..مب مشكلة خل يحتكرونا بس نطلع على الناس.
وهذا وعورني كتفي من الكتابة ومن الله التوفيق.


--------------------

السيد عبد الرازق 12-07-2007 08:04 AM

مرحبا شاعرنا الكبير عادل العاني .
موضوع طيب ووفق شاعرتنا هدي محمد إلي ماتربو إليه.
تحياتي وتقديري
وخالص المودة
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
------------------------------------
وهذه قصيدة للشاعرة هدي محمد.
--------------------------------------
عبلة تواسي الاسيرات العراقيات في سجون الاحتلال

شعر :هدى محمد ، الإمارات



هذا دمي..

الموشوم فوق خريطةِ الجسدِ
النحيلِ
الشاحبِ المتكدّم
المزرقُ تحت الجفنِ
فوق النهد ِ.. حول المعصم ِ
وعلى فم ٍ " قد تستبيك ضروبه
عذبٍ مقبله، لذيذ المطعم ِ"

هذا دمي ..
بل ان هذاالجفن - كحّله الأسى -
جفني
وهذا النهد في صدري
وما في القيد الا معصمي
وقسيمة العطر
التي (سبقت عوارضها) خفوت الروح
ندت عن فمي ..

هذا دمي..
بل أن هذا الجفن- كحّله الأسى-
جفني
وهذا النهد في صدري
وما في القيد إلا معصمي.

وقسيمة العطر
التي"سبقت عوارضها"خفوت الروح
ندّت عن فمي..

هذا دمي
الغالي على فقد الهوى الغالي
ويالك من هوىً
يهوي على قدم العدو ويرتمي
فيثور عنه " غبار ليلٍ متخم ٍ
" برشاش نافذةٍ كلون العندم ِ"

هذا دمي..
المشبوح في سجن ٍ اصم ٍ
مثلما شد الصليب
على ذرى نجم سداسي جبان مجرم


لا..
بل دمي المسفوحُ شأن دم ِ الحسين ِ
على ثرىً
ينمى إليه وينتمي
ويحا له متبددا
ما بين شدادٍ وشيبوب ٍ
وبين عمارةِ بن زياد ٍ
وابني ضمضم ِ


قد جاءنا ناعي الكرامةِ
نادبا َ
أقمار بغداد السبية في الهوادج ِ
ذات عرس ٍ
مأتم ِ

من كان يزدانُ العفاف مبرقعاً
بنقابها
لم تؤت كلّةُ خدرهامن بابها
لكنها هُتكت – وياللعار-
من حجابها
ويبيت عنترُ
" فوق ظهر ِ حشية ٍ"
وتبيت’ عبلة ُ
دون عبس ٍ كلها..
شماء " فوق سراه أدهم مُلجم ِ"

أواه يا عبس
وياذبيان
يا قحطان.. يا عدنان
يا اوشاجنا المنبّّت ُ،
عن وجدادننا المرفّّتُ
عن إسلامنا المستسلم ِ

أواهُ يا مجدا يضاعْ
كأنه سقط المتاعْ
ويباعْ:
" كل قرارتين بدرهم ٍ"

أواهُ يا شرفا لنا
ولغت به سود الكلاب..
ومضمضة أفواهها من
زمزم ِ

ضاقت مرامي أرضنا
عن عرضنا
لم يبق فيها من ملابْ
فترى الذباب
بها يغني وحده
" هزجا كفعل الشاربِ المترنم ِ"

اللهُ يا بنت العراق
وأنتِ تعطين َالورى درس الفدى
بتألمٍ:وتبسّم ِ

اللهْ
إذ تقفين
ما بين المُدى
تتهكمينَ على الردى
وتعلميّن النخلَ
أن زوابع الأنواءِ
أعراضٌ سدى
لن تركعي في وجهها
لن تُهزمي..

أو تعدمي الجبّن الذي استشرى بنا
أو تُعّدمي

أُختاهُ:
مُدي كي أبايعك اليدا
أنا أنتِ في سجني العروبيّ الكبير ِ
وأنتِ في زنزانة الأوغادِ
يا أختِ هدى
" ولقد ذكرتكِ والرماح نواهلٌ مني وبيضِ الهندِ تقطر من دمي"
" فأردت تقبيل السيوفِ لأنها برقت كبارقِ ثغرك المتبسم ِ"

* كل مابين قوسين، مقتبس نصا أو بعضه عن معلقة عنترة بن شداد العبسي.

السيد عبد الرازق 12-07-2007 08:15 AM

شاعرنا الكبير عادل العاني .
نريد أن نستمع بقيثارة شعرك وأن نقرأ لكم .
ماهي آخر أخباركم ؟؟؟ وأخبار الأخ الفاضل الأستاذ محمد العاني ؟؟؟
تحياتي للأسرة كلها .
وللشاعرة هدي محمد مقدمة عن ديوان لها.
بين ايدينا كتاب انيق ، صفحاته الوردية لا توحي بالثورة المتفجرة داخله. ربما توحي الوان غلافه واوراقه الـ 142 من القطع الكبير بألوان الفجر الهاديء الطالع بالامل . .

الكتاب اسمه (دموع البنفسج) للشاعرة العربية هوى والاماراتية وطنا : هدى السعدي التي نعرفها نحن في دورية العراق باسم هدى محمد .

عنوان الكتاب مراوغ فلم نجد بين طيات الكتاب دموعا مستكينة وانما ثورة جامحة .
توزع ديوان الشاعرة الاول بين القصائد الوطنية والعاطفية واغراض اخرى . ولكن حتى حين تتحدث هدى عن (الخاص) يتداخل (العام ) منذ السطور الاولى . على سبيل المثال في (دموع الشموع) التي تبدأ :

تضيع الاماسي هباء
تضيع الدموع
وضوء الشموع
يموت انصياعا
وتستعمر الظلمات ، شعاعا . .

منذ اول سطر تستدعي الشاعرة (الاستعمار) في كلمة (وتستعمر) . ولهذا لم يكن التمرد في نهاية الا نتيجة طبيعية للبداية :

سأقتل موتا يحاول موتي
ويبقى هواي عنيدا
يضاحك آلامه في سطوع
يرفرف فوق الثريا
ويعلو على الفرقدين
يأبى الخضوع !

اما في (حوارية الالم: بين ام تحتضر وابنتها الصغرى) فهو حوار طويل بين فتاة وبغداد تتجلى فيه قدرة الشاعرة على ادارة حوار جزل حافل بالعتاب والحزن واليأس والشجن والحنين والثورة والسخرية ايضا ، بحيث تتوزع عواطف القاريء بين كل هذه المشاعر فمرة يبكي ومرة يغضب ومرة يضحك . اقرأوا ماتقوله بغداد :

جاء الطغاة لهتك عرضي عنوة
وبنيّ – ياللهول- قد قالوا بكم ؟
عرضت عليهم "كوندليزا" قبحها
قالت : ألست بأمكم ؟ قالوا نعم .

هدى لا تكف عن ادهاشنا وسوف تستمر في ذلك في اغلب قصائدها .

في قصيدة رائعة اخرى تتخذ الشاعرة صوت (عبلة تواسي المعتقلات العراقيات في سجن ابو غريب) . القصيدة اسمها (هذا دمي) . حيث تلقي بك الشاعرة منذ الوهلة الاولى في خضم الالم :

هذا دمي
الموشوم فوق خريطة الجسد النحيل
الشاحب المتكدم
المزرف تحت الجفن
فوق النهد. . حول المعصم
وعلى فم (قد تستبيك غروبه
عذب مقبله ، لذيذ المطعم)

وتجد نفسك مشدودا الى هذه الصرخة فتغوص بين جدران السجن وايحاءات امجاد مضت وكرامة اهدرت وانتخاء امة عربية نائمة .

في قصائدها لا تنفك هدى عن استلهام التراث فصور الماضي هي الاطار لاحداث الحاضر .

هدى تجادل كثيرا وصوتها غاضب مرة هاديء مرة معاتب مرات. . ولكنها لا تتوقف عن الجدال والسؤال والمساءلة : فمرة تخاطب الاحزان:

رحماك يا أحزان بي
ماعاد قلبي يحتمل

ومرة تخاطب عمرها :

ياأنت ياعمري المدمى
ياأيها الاسم الذي كالحب
ليس له مسمى
انا من يكرّ
وانت ياعمري
على درب الفرار

وتنتهي في قصيدة (باختصار) الى الثورة على عمرها :

اني خلعتك ايها العمر البليد
فاعلم بأنك
لست بعد الان عمري
إني كرهتك
باختصار.

واكثر قصائدها تنتهي بالثورة حتى ليشعر القاريء ان الشاعرة مع آخر سطر للقصيدة . . أي قصيدة في ديوانها . . تبدأ حيث تنتهي . .

حتى في قصيدة عاطفية اسمها (نجوى) حيث يتهيأ القاريء لقراءة مطارحة ونجوى هادئة . . فإذا بها صرخة اكثر منها نجوى فأول كلماتها تقول:

لاتتصل
من قال اني انتظر
............
إن كنت تحسب انك المهدي
ياهذا
فلست المنتظر !

لاتتصل
اني وضعت لهاتفي كلمات سر
فاعلم إذن
ان اتصالك لن يصل . .

لاتكف هدى عن الثورة فهي ترى كل شيء في العالم بمنظار غضبتها وتمردها . . في قصيدة من احلى قصائد ديوانها تعتبر الشاعرة ان ولادة طفل هي (اول العنت) وهذا هو اسم القصيدة .

والقصيدة دراما صاخبة حية ، فالجنين غاضب لا يريد ان يخرج الى علام (القرف ) الجديد. وهناك مفارقة في القصيدة بين سعادة الاهل وتوقهم لخروج الوليد وعناد الطفل والقوابل تستجره .

ذلك الجنين الغاضب الآتي
يكور نفسه
كي لايجيء لعالم
لابد للانفاس
-في قانونه-
من حمل دمغات البريد !

وتدور معركة بين الجنين الذي يرفض الولادة والقوابل وخفوت نبضات قلب الام المرهقة حتى ينتهي الصراع بالولادة:

وهكذا . .
بالرغم منه
يسلم المسكين
-اعني الطفل –
لـ . . الاسف الشديد !

في قصيدة (نبوءة) التي تعتبر نبوءة بتفجر المقاومة في العراق تقول الشاعرة :

ياايها الانذال من بين الورى
هل غركم ارجاف بعض المرجفين؟
اطماعكم في النفط قد جاءت بكم
حانت نهايتكم وقعتم في كمين
ستثور اجواء العراق عليكم
والشلب والدفلى وزهر الياسمين
والنخل والشطآن والموت الذي
لاقاه في عدوانه شمر اللعين.

ولايسعك الا ان تتبسم شماتة من اعداء الامة لدى قراءة جملة (وقعتم في كمين ) فهي تستدعي الى الاذهان مباشرة الكمائن التي تنصب لقوات الاحتلال كل يوم بل كل ساعة حتى اصبحت هذه الكلمة من مفردات الحياة اليومية لجنود الاحتلال في حين ان الشاعرة كتبت القصيدة ايام الغزو وقبل نهوض المقاومة .

كانت كلمة الكاتب اللبناني الاستاذ حسن خليل غريب الذي كتب المقدمة دقيقة في وصفها الثورة التي تمور في وجدان الشاعرة :

" جاء الدفق الثوري في قصائد هدى محمد وهي البعيدة جغرافيا عن مواقع الثوار ليعطي دلالة عميقة وقصوى طالما عجزت الابحاث العلمية عن البرهان عليها وهي مدى تأثير الوجدان القومي العربي على اشعال فتيل الثورة اينما كان انتصارا لكل ثائر عربي حتى وهو يقاتل باللحم الحي"

هذا ما اردت ان اقوله : هدى محمد السعدي تكتب باللحم الحي .
______________

يوزع كتاب الشاعرة في عدة دول عربية ويمكن طلبه من "دورية العراق" حيث تبرعت الشاعرة الماجدة هدى محمد بنسخ للدورية لبيعها ودعم الدورية بأثمانها .

النسخة في الدورية بمبلغ 10 دولارات شاملة اجور الشحن

عادل العاني 19-07-2007 01:52 AM

الأخ السيد عبدالرزاق

أشكرك من كل قلبي على مرورك وتعليقك وسؤالك ,

واعذرني على التقصير , وما أبعدني عنكم والله إلا بعض المشاغل.

محمد بخير ونال درجة الدكتوراه . وكنت أكلمه قبل أيام.

وأشكرك مرة ثانية لمساندتك الشاعرة العربية هدى.

تحياتي وتقديري


Powered by vBulletin Version 3.5.1
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.