|
قضـــــــــــاء وقـــــــــــدر .....!!!
بسم الله ... وبه نستعين
أما بعد :- يقول الله عز وجل في محكم التنزيل :- (( ما أصاب من مصيبة في الأرض ولا في أنفسكم إلا في كتاب من قبل أن نبرأها )) جف القلم ، رفعت الصحف ، قضي الأمر ، كتبت المقادير ، لن يصيبنا إلا ما كتب الله لنا ، ما أصابك لم يكن ليخطأك ، وما أخطأك لم يكن ليصيبك . إن هذه العقيدة إذا رسخت في نفسك وقرت في ضميرك صارت البلية عطية ، والمحنة منحة ، وكل الوقائع جوائز وأوسمة " من يرد الله به خيراً يصب منه " فلا يصيبك قلق من مرض أو موت ابن ، أو خسارة مالية ، أو احتراق بيت ، فإن الباري قد قدر والقضاء قد حل ، والاختيار هكذا ، والخيرة لله ، والأجر حصل والذنب كُفِّرَ . هنيئاً لأهل المصائب صبرهم ورضاهم عن الآخذ ، المعطي ، القابض ، الباسط ، لا يسأل عما يفعل وهم يسألون . ولن تهدأ أعصابك وتسكن بلابل نفسك ، وتذهب وساوس صدرك حتى تؤمن بالقضاء والقدر ، جف القلم بما أنت لاق ، فلا تذهب نفسك حسرات ، لا تظن أنه كان بوسعك إيقاف الجدار أن ينهار ، وحبس الماء أن ينسكب ، ومنع الريح أن تهب ، وحفظ الزجاج أن ينكسر ، هذا ليس بصحيح على رغمي ورغمك ، وسوف يقع المقدور ، وينفذ القضاء ، ويحل المكتوب (( فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر )) . استسلم للقدر قبل أن تطوق بجيش السخط والتذمر والعويل ، اعترف بالقضاء قبل أن يدهمك سيل الندم ، إذاَ فليهدأ بالك إذا فعلت الأسباب ، وبذلت الحيل ، ثم وقع ما كنت تحذر ، فهذا هو الذي كان ينبغي أن يقع . ولا تقل " لو أني فعلت كذا وكذا لكان كذا وكذا .... ولكن قل: قدر الله وما شاء فعل". [ القرني ] ودمتـــــــــم ،،،، |
الاخ الامير 99
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وكل عام وانت بخير 00 ونحمد الله على رجوعك لخيامك سالما معافا فقد فقدت الخيام بغيابك الشئ الكثير 00 وفقك الله وسلمك والبسك ثياب الصحة والعافية |
وستبقين صاحبة المبادرة والوفاء ...
بسم الله .... وبه نستعين
أما بعد :- الأخت الكريمة / اليمامة ...... تحية طيبة أبحث دائماً عن صفات أطلقها عليك وتناسبك فلا أجد .. لأن مجمل الصفات التي ربما ( أجدها ) تكون قاصرة عن وصف يليق بك أو بقدرك الذي أعرف ومع هذا وذاك أقو ل ستبقين صاحبة السبق في كل شيء في الوفاء والأخلاق .. ولن أفيك حقك ولو أردت ... وأصدقك القول أختي الكريمة فأنا فخور بك وبما تكتبين .. لأمور عدة ربما أحتفظ ببعضها لنفسي وسأفشي لك شيئاً منها هنا .. لأنك وبحق مثال للفتاة المسلمة السعودية المثقفة الملتزمة وأرى فيك صورة الأخت التي أتمنى أن تكون ، والبنت التي أرجو أن تأتي والأم التي أحلم أن تصير فلك مني كل تقدير وإعزاز وأسأل الله العلي القدير أن ينفعنا بعلمك ويحفظك سالمة غانمة وأن يجزيك خير الجزاء وأن يجعلك في خير وعافية في كل لحظة وحين ... ودمتـــــــم ،،،،،، |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله على سلامتك اخي في الله الامير99 وكل عام وانتم بخير وتقبل الله طاعتكم وللاخت اليمامة كل تقدير واحترام أخي في الله موضوع القضاء والقدر مهم جداً حيث انه يوجد من الناس من لايؤمن بالقضاء والقدر !!! ومنهم من يسخط عندما ينزل به آمر ولا يرد ذلك لقضاء الله وقدره مع ان الله سبحانه ذكر الايمان بالقضاء والقدر ملازماً للايمان به !! وكثير من الاحاديث النبويه جاءت لتحثنا على وجوب الايمان به وتبين لنا الاجر العظيم عند الصبر على المصائب حدثنا محمد بن رمح أنبأنا الليث بن سعد عن يزيد بن أبي حبيب عن سعد بن سنان عن أنس بن مالك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال عظم الجزاء مع عظم البلاء وإن الله إذا أحب قوما ابتلاهم فمن رضي فله الرضا ومن سخط فله السخط * ( حسن ) _ المشكاة 1566 ، الصحيحة 146 وايضاً حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وعلي بن محمد قالا حدثنا وكيع حدثنا يحيى بن أبي حية أبو جناب الكلبي عن أبيه عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا عدوى ولا طيرة ولا هامة فقام إليه رجل أعرابي فقال يا رسول الله أرأيت البعير يكون به الجرب فيجرب الإبل كلها قال ذلكم القدر فمن أجرب الأول * ( صحيح ) _ دون قوله ( ذلكم القدر ) ، الظلال 279 و266- 286 ، الصحيحة782 ، الضعيفة 4808 اسأل الله تعالى ان يجعلنا من الصابرين المحتسبين وأساله ان يغفر لي ولكم انه ولي ذلك والقادر عليه _______________________________________ سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم |
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
أخونا و أستاذنا و حبيبنا الغالي / الامير99 الحمد لله حمداً كثير .. و لك الشكر الجزيل على سلامتك و عودتك لنا .. يا أيها الغالي لو كتبت لك عدد ما كتب البشر .. فلن أوفيك قدرك و حقك لذلك المعذرة و السماح .. فأنت من كان يعطينا المواعظ أنت من كان أستاذاً ننهل منه أنت أخونا الكبير ( بقدره ) الذي يصوبنا أنت شيخنا الجليل الذي ينصحنا أنت من كان حريصا علينا مثل حرصنا على انفسنا و أنت ... و أنت ... و أنت :) إن كان هناك فرحة أسعدتني بمقدم (( أبن لي )) فإن فرحتي و سعادتي بقدومك لا تقل عنها و أكرر حمدي و شكري إلى الله على عودتك و لنا عودة لاحقا :) |
لقد زدت على البخور عوداً وطيبا ...
بسم الله .... وبه نستعين
أما بعد :- الأخت الفاضلة / سلوى ..... تحية طيبة قرأت ما احتوته مداخلتك .. فوقفت عندها طويلاً إحتراماً لك ولقلمك الذي تكتبين به فقد أضفت على البخور عوداً وندّا ... فزاد الطيب طيبا فجزاك الله خيراً على مداخلتك الرائعة وجزاك الله خييراً على دعواتك الطيبة التي أسأل الله العلي القدير أن يجعل لك نصيب منها ، وأن يهبك الجنة والفردوس الأعلى منها وأن يمدك بعونه وقوته لتبقى منارة للحق صادعة به ولو كره ذلك الآخرون وختاماً .. تقبلي تحياتي وتقديري ... ودمتـــــم ،،،، |
ما اعطى عبد بعد الاسلام خيراً من اخ صالح
بسم الله الرحمن الرحيم
اخي وحبيبي في الرحمن / الامير السلام عليك .. وبعد من المعلوم ان الله جل وعلا اسبغ علينا نعماً كثيره ، ولم يزل يسبغ على عباده النعم الكثيره ولا شك ان نعمة الصحه في البدن والسمع والبصر وجميع الاعضاء اعظمها بعد نعمة الدين .. والله تعالى هو المستحق لان يشكر على جميع النعم .. حتى المرض نعمه لان فيه الخير الكثير من تكفير للذنوب . وتحسن صحتك نعمه يجب ان نشكر الله عليها غاية الشكر <FONT FACE="Traditional Arabic Backslanted" SIZE="5"><FONT COLOR="#FF00FF">ف</FONT><FONT COLOR="#D400FF">ا</FONT><FONT COLOR="#AA00FF">ل</FONT><FONT COLOR="#8000FF">ح</FONT><FONT COLOR="#5500FF">م</FONT><FONT COLOR="#2A00FF">د</FONT><FONT COLOR="#0000FF">ل</FONT><FONT COLOR="#0000FF">ل</FONT><FONT COLOR="#0018DB">ه</FONT><FONT COLOR="#0030B6"> </FONT><FONT COLOR="#004892">ر</FONT><FONT COLOR="#00606D">ب</FONT><FONT COLOR="#007849"> </FONT><FONT COLOR="#009024">ا</FONT><FONT COLOR="#00A800">ل</FONT><FONT COLOR="#00A800">ع</FONT><FONT COLOR="#24A403">ا</FONT><FONT COLOR="#49A007">ل</FONT><FONT COLOR="#6D9C0A">م</FONT><FONT COLOR="#92970D">ي</FONT><FONT COLOR="#B69310">ن</FONT><FONT COLOR="#DB8F14"> </FONT><FONT COLOR="#FF8B17">.</FONT></FONT> :) (( ما اصاب من مصيبة في الارض ولا في انفسكم الا في كتاب من قبل ان نبرأها إن ذلك على الله يسير ، لكيلا تاسوا على ما فاتكم ولا تفرحوا بما آتاكم والله لا يحب كل مختال فخور )) . وكما ذكرت اخي الحبيب ان الايمان بالقضاء والقدر ايضا نعمة فهو يبعث طمأنينة القلب وارتياحه وعدم القلق في هذه الحياة عندما يتعرض الانسان لنكبة او مرض ، لانه اذا علم ان ما يصيبه مقدر ومكتوب لا راد له فانه عند ذلك تسكن نفسه ويطمئن باله ومعهما عدم الياس من روح الله . واني لاراك كذا وهذه نعمه تستحق الشكر . <FONT FACE="Traditional Arabic Backslanted" SIZE="5"><FONT COLOR="#FF00FF">ف</FONT><FONT COLOR="#D400FF">ا</FONT><FONT COLOR="#AA00FF">ل</FONT><FONT COLOR="#8000FF">ح</FONT><FONT COLOR="#5500FF">م</FONT><FONT COLOR="#2A00FF">د</FONT><FONT COLOR="#0000FF">ل</FONT><FONT COLOR="#0000FF">ل</FONT><FONT COLOR="#0018DB">ه</FONT><FONT COLOR="#0030B6"> </FONT><FONT COLOR="#004892">ر</FONT><FONT COLOR="#00606D">ب</FONT><FONT COLOR="#007849"> </FONT><FONT COLOR="#009024">ا</FONT><FONT COLOR="#00A800">ل</FONT><FONT COLOR="#00A800">ع</FONT><FONT COLOR="#24A403">ا</FONT><FONT COLOR="#49A007">ل</FONT><FONT COLOR="#6D9C0A">م</FONT><FONT COLOR="#92970D">ي</FONT><FONT COLOR="#B69310">ن</FONT><FONT COLOR="#DB8F14"> </FONT><FONT COLOR="#FF8B17">.</FONT></FONT> :) واساله جل وعلا ان يخلف عليك ويعظم اجرك . الحمدلله على سلامتك اميري .. وحقيقة اعجز الآن عن وصف سعادتي التي لا اكاد احصرها ولو بكلمة واحده ، فما انا به اكبر من ان يحصر <FONT FACE="Traditional Arabic Backslanted" SIZE="5"><FONT COLOR="#FF00FF">(</FONT><FONT COLOR="#DF00FF"> </FONT><FONT COLOR="#BF00FF">ف</FONT><FONT COLOR="#9F00FF">م</FONT><FONT COLOR="#8000FF">ا</FONT><FONT COLOR="#6000FF">ء</FONT><FONT COLOR="#4000FF"> </FONT><FONT COLOR="#2000FF">ا</FONT><FONT COLOR="#0000FF">ل</FONT><FONT COLOR="#0000FF">ع</FONT><FONT COLOR="#0013E3">ي</FONT><FONT COLOR="#0025C6">ش</FONT><FONT COLOR="#0038AA"> </FONT><FONT COLOR="#004B8E">ل</FONT><FONT COLOR="#005D71">ق</FONT><FONT COLOR="#007055">ا</FONT><FONT COLOR="#008339">ء</FONT><FONT COLOR="#00951C"> </FONT><FONT COLOR="#00A800">ا</FONT><FONT COLOR="#00A800">ل</FONT><FONT COLOR="#1CA503">ا</FONT><FONT COLOR="#39A205">خ</FONT><FONT COLOR="#559E08">و</FONT><FONT COLOR="#719B0A">ا</FONT><FONT COLOR="#8E980D">ن</FONT><FONT COLOR="#AA950F"> </FONT><FONT COLOR="#C69112">)</FONT><FONT COLOR="#E38E14"> </FONT><FONT COLOR="#FF8B17">.</FONT></FONT> افتقدناك بكل ما تحمل هذه الكلمة من معنى ، افتقدنا الاخ الذي تذكرنا الله رؤيته .. افتقدنا من يزيد في عملنا كلامه .. وافتقدنا من يرغبنا في الآخرة عمله .. مهما اطلت فلن اكتفى .. فالحمدلله لطلعت بدرنا الفضي والشوق قد اسرنا :) لي عودة تقبل تحيات .. اخوك قرفان ( الفرحان من جديد ) |
بسم الله وبه نستعين
أما بعد :- أخي الحبيب / قرفان ( الفرحان الجديد ) ..... تحية طيبة تمر عليّ الذكريات سريعة تترى من أمام ناظري ... أحاول أن أصطاد منها نوراً أو قبساً جميلاً ألمحه لأرده إليك ... لعلني بذلك أستطيع أن أوفيك حقك ... أو بعضاً منه ... ومع ذلك ... تأبى حتى الذكريات أن ترعوي لمطالبي وأمنياتي ... سألت نفسي سؤالاً محدداً ... يا ترى .. هل سيكون من الوفاء مبادلة الكلمات بالكلمات ..؟؟؟ وأقسم أن نفسي أبت ذلك ورفضته ( فوراً ) وما كنت في يوم من الأيام أحسد أحداً أن كان في موقف أنا فيه الآن ... ولن أستطيع أن أكتب الكثير من الكلمات لأنهن أبين أن ينثرن مكنون الفؤاد على الأوراق ... وأحجمن عن شدو وتغريد عرفته فيهن منذ زمن .. وكأنني بالجميع واقف ( ضدي ) ... أتدري لماذا ..؟؟؟؟ لأنني أعتقد جازماً أنك لم تبق للآخرين مجالاً ليكتبوا لك حرف ثناء ... فما بالك بكلمة أو كلمتين ؟؟ .. لم تترك للآخرين أن يهمسوا لك بكلمة وفاء ... فما بالك بقصيدة أو مقطوعة ؟؟؟!! ومع ذلك كله أخي ( فرقان ) .. أقول بعد حمد العزيز المنّان .. رب أخٍ لم تلده أمك ... مثلٌ عربي قديم .. عرفته وعرفه غيري نصاً وحروفا .. وأقسم أنني عرفته من خلالك نفساً وروحا .. فما أعظمك من رجل .. وما أعظم الرجال إن كانوا على شاكلتك .. وستبقى صاحب السبق كما عهدتك .. وسأبقى ما حييت تابع لأفضالك وإن كنت طامعاً أن أتجاوز بعضاً منها لأسبقك ... لك الله يا ( فرقان ) فقد أدمعت العين ... لك الله يا ( فرقان ) فقد جعلت الصدر يحشرج بالبكاء ... لك الله ( يا فرقان ) فقد جعلتني أمام نفسي صغيرا ... لك الله ( يا فرقان ) فقد أغدقت بالأفضال ... فماذا ترى سأكتب لك ... والله الذي لا إله إلا هو إني أطمع أن ( أطبع ) قبلة على جبينك أمام الملأ .. وأقسم أن ذلك سيكون شرفاً لي أعتز به .. وأفتخر .. فلله الحمد من قبل ومن بعد أن وهبني من العمر حيزاً لأرى وفاء الأصدقاء ... والحمد لله أولاً وأخيراً أن وهبني الصحة لأكتب للأوفياء ... ولن أكتب لك أخي ( فرقان ) مدحاً وثناء ... فعندك يأبى المدح نوالك لأنك صاحبه .... وعندك يأبى الثناء نوالك لأنك أهل له .. ولهذا .. أسأل الله العلي العظيم بكل إسم هو له .. أسأله جل وعلا بأسمائه الحسنى وصفاته العليا .. أسأله بإسمه الأعظم الذي إذا سئل به أجاب وإذا دعي به أعطى أن يهبك الجنة داراً ومقرا .. وأن يسبغ عليك نعمة الإسلام .. وأن يهبك السعادة في الدارين إنه ولي ذلك والقادر عليه .. ودمتـــــــم ،،،،، |
بسم الله .... وبه نستعين
أما بعد :- أخي الحبيب / كوكتيل ..... تحية طيبة لحظة ( صعبة ) للغاية ... تمر عليّ الآن .. وقد أجلتها بعض الوقت لعلي أجد لها مخرجا... ومتنفساً فما وجدت .. أعترف بذلك ... والعيب أن لا أعترف ... أعترف أنني مهما حاولت أن أكتب رداً لك لن أستطيع ... أعترف أنني أحفظ لك في الأعماق حباً ( في الله ) لو عرفته وقدرته ما استطعت أن تحصيه ... أعترف أنني أفتخر أن أحظي بحرف تكتبه في حقي فما بالك بالكلمات التي زادت من عبق هذا الموضوع عطراً وعبيرا ... أعترف أنني سأبقى مديناً لك ... وإن حاولت أن أسدد الدين لك ... أعرف وأعترف وأعترف .... ولكن ... تبقى الحقيقة ساطعة أخي ( أبا عبد الله ) ... تبقى الحقيقة ظاهرة للعيان يراها من كان له بصر وبصيرة ... وحتماً ستبقى الحقيقة حقيقة .. وإن حاولنا تجاوزها ... أحترم فيك أخي ( كوكتيل ) أسلوبك وطريقتك ... أحترم فيك ذلك العقل الكبير الذي تتعامل به مع الجميع دون تمييز ... أحترم فيك ذلك الشاب المسلم العربي الذي أفتخر أنه من أبناء هذا الوطن المعطاء ... وستبقى دائماً مكان الإحترام لأستاذيتك التي عهدت وأشكرك كثيراً على سؤالك عني حال غيابي ، وهذا يدل دلالة قاطعة على أصالة معدنك وطيب نفسك ... وأحمد الله على أن أعادني لأقراء ما كتبت ... وليس ذلك لمضمون الحروف والكلمات ... ولكن للأنني أعرف وأعلم ما وراء الحروف والكلمات .... وأصدقك القول أخي ( كوكتيل ) .... لقد ألبستني ( جزاك الله خيراً ) لباساً فضفاضاً لا يناسبني أبدا ... فما أنا إلا من طلابكم .. ومتابعيكم ... فكيف أكون واعظاً ومنك نستقي المواعظ ...؟؟ وكيف أكون ناصحاً .. وعندك أبحث عن النصيحة ...؟؟؟ ومع ذلك فأنا أعذرك .... لأن هذا ديدن المتواضعين ... وأنت منهم حقاً حقا ... أسأل الله العلي القدير أن يرفع لك قدرك وأن يحشرني معك في زمرة النبيين والصديقين والشهداء والصالحين ... وأن يسبغ عليك لباس الصحة والعافية .. وأن يقر عينك وعين زوجك بما وهبكما من زينة الدنيا ... وأن يجعلهما صالحين هاديين مهديين ... وأن يهبك العون على حسن تربيتهما ، وأن يريك أبنائهما وقد دبّا على الأرض حبواً وركضا ... إنه ولي ذلك والقادر عليه ... وختاماً ... إن كنت قصرت في ما كتبته لك فاللوم على الحروف والكلمات ... وأما القلب فالله يشهد أنك فيه مكان النفس والنفيس ... حفظك الله من كل سوء ومكروه ... ودمتــــــم ،،،،، |
الأخ والاستاذ الغالي على قلوب كل سكان الخيمة الامير 99
نحمد الله سبحانه وتعالى على سلامتك وعودتك سلاما معافا واسال الله ان يجعل هذا المرض في ميزان حسناتك ويجزيك به احسان واجر عظيماً .. الاخ الامير 99 عندما يغيب القلم المبدع المتزن الخلوق تغيب معه شمس الخيمة ..عودتك تعني لنا الكثير فانت احد رموز الخيمة المتزنة القوية قلما وفكرا وثقافة .. ادعوا الله عز وجل ان يسبغ عليك لباس الصحة والعافية ويديم عليك نعمة الصحة ويجنبك انت ومن تحب وجميع المسلمين من كل مكروه وسوء انه سميع مجيب الدعاء .. ونحن لم نعرف بمرضك فنسال الله ان تسامحنا ولم نستطيع القيام بواجب الزيارة لهذا اهديك هذا الدعاء نسال الله الاجابة .. اللهم إني اسالك لأخي في الله الامير العفو والعافية والمعافة الدائمة في الدين والدنيا والاخرة ..اللهم انك عفو تحب العفو فاعف عنه اللهم اني اسالك ان تديم عليه الصحة في الايمان والايمان في حسن الخلق ونجاحا يتبعه نجاح ..ورحمة منك وعافية منك ومغفرة منك ورضوانا ..اللهم اني اسالك له الصحة والعافية وحسن الخلق والرضا بالقدر ..وان تسبغ عليه لباس العافية انك سميع مجيب قريب الدعاء .. مرحبا بعودتك ..ودمتم في حفظ من الله ورعايته .. أختك نونــــــــــــــــــــــــــا :cool: |
آه منكم جميعا
ادخل الى موضوع و في ذهني ان اخط كلاما لم يسبقني اليه أحد فأجدني عاجز عن مجاراتكم في ما تذهبون اليه فأحسدكم على ما أنتم فيه و أشكر الله دومــا أن لي مكانا و لو قصيا بينكم أخوكم الصغير |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخي في الله الامير 99 جزاك الله الجنه على حسن خلقك وعلى دعائك .ولك مثل ماسألت الله لي ولباقي الأخوة والأخوات وهذا ليس بغريب على اتباع المصطفى صلى الله عليه وسلم فقد كان خلقه القرآن ولنا به أسوة حسنه وبسلفنا الصالح . أقول سئل الشيخ ابن باز رحمه الله ورفع قدره في اعلى عليين عن القضاء والقدر فأجاب:- قد دل الكتاب العزيز والسنة الصحيحة وإجماع سلف الأمة على وجوب الإيمان بالقدر خيره وشره وأنه من أصول الإيمان الستة التي لا يتم إسلام العبد ولا إيمانه إلا بها كما دل على ذلك آيات من القرآن الكريم وأحاديث صحيحة مستفيضة بل متواترة عن الرسول الأمين عليه من ربه أفضل الصلاة والتسليم ومن ذلك قوله عز وجل : أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ إِنَّ ذَلِكَ فِي كِتَابٍ إِنَّ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ وقوله تعالى : مَا أَصَابَ مِنْ مُصِيبَةٍ فِي الْأَرْضِ وَلا فِي أَنْفُسِكُمْ إِلا فِي كِتَابٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ نَبْرَأَهَا إِنَّ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ وقال تعالى إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ وفي الصحيحين عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم لما سأله جبرائيل عن الإيمان قال عليه الصلاة والسلام : أن تؤمن بالله وملائكته وكتابه ولقائه ورسله وتؤمن بالبعث وتؤمن بالقدر كله قال صدقت الحديث وهذا لفظ مسلم . وخرج مسلم في صحيحه من حديث أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه أن جبرائيل عليه السلام سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن الإيمان فأجابه بقوله : أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر وتؤمن بالقدر خيره وشره فقال له جبرائيل صدقت والأحاديث في هذا المعنى كثيرة وقد ذكر العلماء رحمهم الله أن الإيمان بالقدر يجمع أربعة أمور : الأمر الأول : الإيمان بأن الله سبحانه علم الأشياء كلها قبل وجودها بعلمه الأزلي وعلم مقاديرها وأزمانها وآجال العباد وأرزاقهم وغير ذلك كما قال سبحانه وتعالى : إِنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ وقال تعالى : لِتَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ وَأَنَّ اللَّهَ قَدْ أَحَاطَ بِكُلِّ شَيْءٍ عِلْمًا وقال تعالى : وَعِنْدَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ لا يَعْلَمُهَا إِلا هُوَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَمَا تَسْقُطُ مِنْ وَرَقَةٍ إِلا يَعْلَمُهَا وَلا حَبَّةٍ فِي ظُلُمَاتِ الْأَرْضِ وَلا رَطْبٍ وَلا يَابِسٍ إِلا فِي كِتَابٍ مُبِينٍ والآيات في هذا المعنى كثيرة . الثاني : من مراتب الإيمان بالقدر : كتابته سبحانه لجميع الأشياء من خير وشر وطاعة ومعصية وآجال وأرزاق وغير ذلك كما قال سبحانه : أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ إِنَّ ذَلِكَ فِي كِتَابٍ إِنَّ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ في آيات كثيرة سبق بعضها آنفا . وفي الصحيحين من حديث علي رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما منكم من أحد إلا وقد كتب مقعده من الجنة ومقعده من النار فقالوا يا رسول الله أفلا نتكل على كتابنا وندع العمل ؟ فقال صلى الله عليه وسلم اعملوا فكل ميسر لما خلق له أما أهل السعادة فييسرون لعمل أهل السعادة وأما أهل الشقاوة فييسرون لعمل أهل الشقاوة ثم قرأ رسول الله عليه الصلاة والسلام قوله تعالى : فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى الآيتين وفي هذا المعنى أحاديث كثيرة ومنها حديث عبد الله بن مسعود المخرج في الصحيحين في ذكر خلق الجنين وأنه يكتب رزقه وأجله وعمله وشقي أو سعيد . الأمر الثالث : من مراتب الإيمان بالقدر : أنه سبحانه وتعالى لا يوجد في ملكه ما لا يريد ولا يقع شيء في السماء والأرض إلا بمشيئته . كما قال تعالى : لِمَنْ شَاءَ مِنْكُمْ أَنْ يَسْتَقِيمَ وَمَا تَشَاءُونَ إِلا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ وقال تعالى : فَمَنْ شَاءَ ذَكَرَهُ وَمَا يَذْكُرُونَ إِلا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ هُوَ أَهْلُ التَّقْوَى وَأَهْلُ الْمَغْفِرَةِ وقال تعالى : وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ مَا فَعَلُوهُ فَذَرْهُمْ وَمَا يَفْتَرُونَ وقال تعالى : مَنْ يَشَأِ اللَّهُ يُضْلِلْهُ وَمَنْ يَشَأْ يَجْعَلْهُ عَلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ وقال عز وجل : فَمَنْ يُرِدِ اللَّهُ أَنْ يَهدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلْإِسْلامِ وَمَنْ يُرِدْ أَنْ يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقًا حَرَجًا كَأَنَّمَا يَصَّعَّدُ فِي السَّمَاءِ كَذَلِكَ يَجْعَلُ اللَّهُ الرِّجْسَ عَلَى الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ والآيات في هذا المعنى كثيرة جدا معلومة من كتاب الله والإرادة في هذه الآية بمعنى المشيئة وهي إرادة كونية قدرية بخلاف الإرادة في قوله تعالى : يُرِيدُ اللَّهُ لِيُبَيِّنَ لَكُمْ وَيَهْدِيَكُمْ سُنَنَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَيَتُوبَ عَلَيْكُمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ وَاللَّهُ يُرِيدُ أَنْ يَتُوبَ عَلَيْكُمْ وَيُرِيدُ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الشَّهَوَاتِ أَنْ تَمِيلُوا مَيْلًا عَظِيمًا يُرِيدُ اللَّهُ أَنْ يُخَفِّفَ عَنْكُمْ وَخُلِقَ الْإِنْسَانُ ضَعِيفًا فالإرادة في هذه الآيات الثلاث إرادة شرعية أو دينية بمعنى المحبة والفرق بين الإرادتين الأولى : لا يتخلف مرادها أبدا بل ما أراده الله كونا فلا بد من وقوعه كما قال تعالى : إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَيْئًا أَنْ يَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ أما الإرادة الشرعية فقد يوجد مرادها من بعض الناس وقد يتخلف . وإيضاح ذلك أن الله سبحانه أخبر أنه يريد البيان للناس والهداية والتوبة ومع ذلك أكثر الخلق لم يهتد ولم يوفق للتوبة ولم يتبصر في الحق . لأنه سبحانه وتعالى قد أوضح الحجة والدليل وبين السبيل وشرع أسباب التوبة وبينها ولكنه لم يشأ لبعض الناس أن يهتدي أو يتوب أو يتبصر فذلك لم يقع منه ما أراده الله شرعا لما قد سبق في علم الله وإرادته الكونية من أن هذا الشخص المعين لا يكون من المهتدين ولا ممن يوفق للتوبة . وهذا بحث عظيم ينبغي تفهمه وتعقله والتبصر في أدلته ليسلم المؤمن من إشكالات كثيرة وشبهات مضلة حار فيها الكثير من الناس لعدم تحقيقهم للفرق بين الإرادتين ومما يزيد المقام بيانا أن الإرادتين تجتمعان في حق المؤمن فهو إنما أمن بمشيئة الله وإرادته الكونية وهو في نفس الوقت قد وافق بإيمانه وعمله الإرادة الشرعية وفعل ما أراده الله منه شرعا وأحبه منه وتنفرد الإرادة الكونية في حق الكافر والعاصي فهو إنما كفر وعصى بمشيئة الله وإرادته الكونية وقد تخلفت عنه الإرادة الشرعية لكونه لم يأت بمرادها وهو الإسلام والطاعة فتنبه وتأمل والله الموفق . الأمر الرابع من مراتب الإيمان بالقدر : أن الله سبحانه وتعالى هو الخالق الموجد لجميع الأشياء من ذوات وصفات وأفعال فالجميع خلق الله سبحانه وكل ذلك واقع بمشيئته وقدرته فالعباد وأرزاقهم وطاعاتهم ومعاصيهم كلها خلق الله وأفعالهم تنسب إليهم فيستحقون الثواب على طيبها والعقاب على خبيثها والعبد فاعل حقيقة وله مشيئة وله قدرة قد أعطاه الله إياها والله سبحانه هو خالقه وخالق أفعاله وقدرته ومشيئته كما قال تعالى : إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ وقال تعالى : لِمَنْ شَاءَ مِنْكُمْ أَنْ يَسْتَقِيمَ فلا يخرج شيء من أفعال العباد ولا غيرهم عن قدرة الله ولا عن مشيئته فعلم الله شامل ومشيئته نافذة وقدرته كاملة لا يعجزه سبحانه شيء ولا يفوته أحد كما قال عز وجل : اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ وَمِنَ الْأَرْضِ مِثْلَهُنَّ يَتَنَزَّلُ الْأَمْرُ بَيْنَهُنَّ لِتَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ وَأَنَّ اللَّهَ قَدْ أَحَاطَ بِكُلِّ شَيْءٍ عِلْمًا والعرش وما دونه من سماوات وأرضين وملائكة وبحار وأنهار وحيوان وغير ذلك من الموجودات كلها وجدت بمشيئة الله وقدرته لا خالق غيره ولا رب سواه ولا شريك له في ذلك كله كما أنه لا شريك له في عبادته ولا في أسمائه وصفاته كما قال تعالى : اللَّهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ وَكِيلٌ وقال تعالى : وَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ لا إِلَهَ إِلا هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ وقال سبحانه : قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ اللَّهُ الصَّمَدُ لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ وقال سبحانه : لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ فالله سبحانه هو الخالق وما سواه مخلوق وصفاته كذاته ليست مخلوقة وكلامه من صفاته والقرآن الكريم من كلامه المنزل على رسوله صلى الله عليه وسلم فهو كلام الله عز وجل منزل غير مخلوق بإجماع أهل السنة وهم أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن سلك سبيلهم إلى يوم القيامة . وبما ذكرنا يتضح لطالب الحق أن مراتب القدر أربع من آمن بها وأحصاها فقد آمن بالقدر خيره وشره . وقد ذكر العلماء هذه المراتب في كتب العقائد وأوضحوها بأدلتها وممن ذكر ذلك باختصار شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله في كتابه : " العقيدة الواسطية " وذكرها وأوسع فيها الكلام تلميذه المحقق العلامة الكبير أبو عبدالله ابن القيم في كتابه : " شفاء العليل في مسائل القضاء والقدر والحكمة والتعليل " وهو كتاب نفيس عظيم الفائدة نادر المثل أو معدومه ننصح بقراءته والاستفادة منه . والله أسأل سبحانه أن يوفقنا جميعا للفقه في دينه والاستقامة عليه وأن يهدينا وسائر المسلمين صراطه المستقيم . . إنه جواد كريم . كتبه الشيخ ابن باز رحمه الله وأسال الله لنا جميعاً الرحمة والغفران ______________________________________ سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم |
أهلا عودتك أيها الأمير
ورب طالت الغيبة ... وصار لحديثك شوق .. فما أجمل المسرة التي سكنت بالعين عند قراءتها لمقالك .... وحمد الله على السلامة.... أخت سلوى لك ابداع في الطرح .. أتمنى ان تواصليه ..وقد أعجبني ما سطرت كيبوردك .... وتظل قضية الإيمان بقضاء الله كمثل النار التي تتقد فقط عند حاجة الشخص .. فكم من شخص نطقت شفاهه انا أؤمن بما كتب الله لي .. ولكن يصرخ صوته وينوح قلبه عند المصيبة ...وينسى شكر ربه عن المسرة... الإيمان بقضاء الله شعور وجداني يحرك السلوك ...وليس فقط تفكير اعتقادي يسكن بالعقل .. أنت إن قلت بقليك عند الشدة والكرب ها قسم الله لي فلك الحمد يا رب عليه .. احسست بشعور الرضا يدغدغ روحك .. يداعب فيها أمل بأن الله قد رضي عنك .. ونحن نعيش دنيتنا ما نبغي سوى هذا الرضى .... تعال وحادث نفسك .. هل تجد أن ايمانك بالقضاء والقدر هو سلوك صادر من شعور ...أم أنه سلوك لفظي لا يخترق غلاف القلب :confused: :) :) |
الاخ العزيز ALAMEER99
الحمد لله على سلامتك واجر وعافية ان شاءالله بكل صراحة لقد كنت اقرأ لك منذ فترة طويلة في الخيمة السياسية بالذات وقد كانت كتاباتك اكثر من رائعة ويشهد الله انني احببتك في الله واتمنى لك دوام الصحة و العافية وشكراً لك :) |
وقد إحتبس الكلام .....
بسم الله .... وبه نستعين
أما بعد :- الأخت الفاضلة / نونا .......... تحية طيبة الشيء الجميل في هذه الخيام أختنا الكريمة هي أنها بروازاً يجتمع داخله ( الاخوة ) الأشقاء .. والأشد عجباً هو ما ربط بين أبنائها من تقدير وإحترام توطدت أواصره ثم أزهرت وأثمرت وأينعت .. وأصدقك القول أختي الفاضلة / نونا ... أنني أقف أحياناً حائراً أمام أمر تعودته ، وأصدقك القول أيضاً أنني ما توقفت عند شيء أكثر مما توقفت وأنا أكتب لك بضع كلمات رداً على ما سطره يراعك في مداخلتك بهذا الموضوع ... وثقي تماماً أختنا الكريمة بأنني لا زلت طالباً أتعلم من إبداعات أمثالك وما تكتبون ... ولست في هذا إلا تابع ولست متبع ... والشواهد هنا وهناك كثيرة ... ثم أين مني قلمك الذي ما كتب كلمات قط إلا بالخير وللخير ..؟ وأين منّي موضوعاتك الرائعة تستحي أحرفي أن تقف أمامها إلا إجلالاً وإحتراما ...؟ ولكن ... أعود لأؤكد لك وللإخوة جميعاً هنا أنني الوحيد الذي إفتقدتكم وافتقدت أخوتكم الصادقة هنا .. ولكنكم والله يشهد بذلك كنتم معي قلباً وقالباً ، فأنتم من كان معي بدعائكم لي بظهر الغيب في وقت كنت أحوج فيه إلى مثل هذه الدعوات الصادقة ، وها أنت تزيدينني منها .. جزاك الله كل خير ... وختاماً ... أسأل الله العلي القدير أن يديم عليك وعلينا نعمة الإسلام دينا ، وأن يهبك نعمة الصحة والعافية في بدنك وقواك . ولك كل التقدير والإحترام ... ودمتــــــم ،،،،،، |
بسم الله .... وبه نستعين
أما بعد :- أخي ( الكبير ) ... الدومري ...... تحية طيبة ستبقى كبيراً دائماً ... وربما لأنك كبير سأكتفي بالقول لك ( جزاك الله خيراً ) ... وكفى ودمتــــــم ،،،، |
ويزيد إحترامي لك وتقديري ...
بسم الله .... وبه نستعين
أما بعد :- أختنا الفاضلة / سلوى ...... تحية طيبة لن أكتب لك ثناءً هنا ... ولكن يجب أن تعلمي علم اليقين أنني أستفيد من كل ما تكتبين ... ولك أن تتصوري أن ما كتبتي في هذا الموضوع فاق ما توقعته من وراءه ... فجزاك الله خيراً على كل حرف تكتبينه ... وللحق أقول ... أنا من الذين يتابعون ( جهادك ) على هذه الشبكة .. وقد رأيت فيك الحلم والأناة التي لم أعهدها في أناس إلا كانوا أسياداً في أقوامهم ... كبار أمام صغارهم ... علماء أمام جهالهم .. ولعل لك في أبيات الشاعر التي سأوردها هنا ( عبرة ) ... يقول الشاعر ... وأتفه الناس من يرجو تفوّقه *** عجزاً .. بتصغير أهل الفكر والقيَمِ يكاد يلبسهم - حقداً - نقائصه *** وهم وإن جحدوا .. أنقى من الدِّيَمِ واللابسون ثياب العجز ديدنهم *** إقصاء من نبغوا في بؤرة الظُّلمِ لكن سنا الشمس .. مهما الليل يحجبه *** يغدو مع الفجرِ ..ملء السفح والقمم فسيري أخيتي على نهجك ... فأنت ورب الكعبة على الطريق الصحيح ولا تلقي بالاً لكل من أراد أن يثبط عزيمتك ... فمن قدر الأشجار المثمرة أن ترجم بالحصى ... أسأل الله لك العون والعافية ... إنه ولي ذلك والقادر عليه ودمتــــــم ،،،،،، |
بسم الله الرحمن الرحيم
اخي في الرحمن / الامير السلام عليك .. وبعد أليس لي حق بعد ما كتبت أن أقف حائراً ؟؟؟؟؟ تقبل .. تحيات اخوك قرفان |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اختي في الله أنسانة .أخي في الله الامير لااستطيع مهما كتبت لكما من كلمات أن ارد ولو جزء بسيط مما سطرته يداكما من تشجيع لي .ولكني أسال الله لي ولكما وجميع اخواني واخواتي في الله أن يحشرنا في زمرة نبينا محمد عليه افضل الصلاة والسلام وآل بيته الطيبين الطاهرين وصحابته الغر الميامين . أختي أنسانة اثرتي نقطة مهمة وهي الصبر عند الصدمة .فهذا كما تفضلتي يختلف من شخص لأخر .وما هو التصرف الذي يصدر عن الشخص ؟؟نبينا الكريم صلى الله عليه وسلم فداه نفسي لم يتركنا هكذا انما بين لنا كل صغيرة وكبيرة في حياتنا وسأنقل لكم بعض الاحاديث توضح ان الصبر يجب أن يكون عند الصدمة الأولى (أي حال وقوع المصيبه) عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما الصبر عند الصدمة الأولى * ( صحيح ) _ الاحكام 22 : وأخرجه البخاري ومسلم . وايضاً عن أنس قال أتى نبي الله صلى الله عليه وسلم على امرأة تبكي على صبي لها فقال لها اتقي الله واصبري فقالت وما تبالي أنت بمصيبتي فقيل لها هذا النبي صلى الله عليه وسلم فأتته فلم تجد على بابه بوابين فقالت يا رسول الله لم أعرفك فقال إنما الصبر عند الصدمة الأولى أو عند أول صدمة * ( صحيح ) _ الأحكام 22 : وأخرجه البخاري ومسلم . ويجب على المسلم أن يتمالك نفسه ويصبر إذا نزلت عليه المصيبه وأن يسترجع (أنا لله وأنا اليه راجعون .اللهم أجرني في مصيبتي وأخلفني خيراً منها) وتحضرني الأن قصة واحدة من أمهات المؤمنين رضي الله عنهن ولكن لايحضرني أسمها عندما توفي زوجها وطلب منها نبينا صلى الله عليه وسلم أن تحتسب وتسترجع ففعلت. فأبدلها الله سبحانه وتعالى على صبرها بزوج خيراً من زوجها .هل تعلمون من ؟؟ فقد تزوجها النبي عليه أفضل الصلاة والسلام والقصص كثيرة في الصبر نسأل الله سبحانه وتعالى أن يجعلنا من الصابرين المحتسبين حتى نفوز برضاه والجنه وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم . اللهم اجعلني خيراً مما يظنون وأغفر لي مالا يعلمون ____________________________________________ سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم |
بسم الله .... وبه نستعين
أما بعد :- أخي الكريم / دايم السيف ( دايم الشوق ) ...... تحية طيبة جزاك الله خيراً على كل كل حرف كتبته في مداخلتك ... وأسأل الله أن يجعلك في صحة وعافية دائمتيت وأما السياسة أخي العزيز ... فما كنت يوماً من الأيام أود أن أخوض غمارها ... أو أكتب فيها ... ولكنني أجد نفسي مضطراً أحياناً لأن أكون هناك لأسباب سأرسلها لك في بريدك الخاص ( فاعذرني ) ... وأما ما عدا ذلك .. فأعتبره ( وهذا رأي شخصي ) حروف تُصف ليكتمل الفراغ ... ودمتــــــم ،،،،، |
اخي الكريم الامير مرحبا بك .. وكل عام وانتم بالصحة والسلامة ،
الايمان بقضاء الله وقدره ،ركن من اركان الايمان ، ويعتبر ركيزة مهمة في عقيدة المرء لا تقل " لو أني فعلت كذا وكذا لكان كذا وكذا .... ولكن قل: قدر الله وما شاء فعل". فلو تفتح عمل الشيطان ... او كما قال المصطفى عليه السلام . هناك امر في غاية الاهمية فيما يتعلق بالايمان بقضاء الله وقدره ... يجب ان يفهم هذا الركن الايماني على اساس انه محفز ودافع للعمل وسلاح فعال ضد كل اشكال النكوص ..وعليه يجب ان لايفهم منه ان الانسان مكتوب له كل شيء ومن ثم عجزه ان تحريك اي ساكنٍ ويكون هذا الامر مثبطا للهم لا محفز لها . ودمتم |
بسم الله .... وبه نستعين
أما بعد :- أخي الكريم / نوفان العجارمة ...... تحية طيبة كل عام وأنت ( سيدي ) بألف ألف خير ... أو كما قال أحد الإخوة ... أنا لا أقول كل عام وأنت بخير ... بل أقول .. أنت الخير لكل عام وأما القضاء والقدر ... فقد يختلط على الإنسان الأمر فيه كثيراً وقد تجد أن هناك من ( يتواكلون ) على القضاء والقدر .. فالبعض يقول ... ما قدره الله لي سوف يأتي ... ومع إيماني العميق بذلك .... ولكن الله جعل لكل شيء سببا ... أليس الله قادر على كل شيء ..؟؟؟ بلى ولكن الله أمر سيدتنا مريم أم سيدنا عيسى عليه السلام وهي في حالة صعبة من الجوع وآلآم المخاض والولادة أن ( تهز جذع النخلة ) ليتساقط الرطب ألم يكن الله قادر أن يجعل الرطب يسقط بدون ( هز للجذع ) ..؟؟ بلى ولكن الله جعل لتساقط الرطب سبباً ... وإذا نظرنا إلى القوة التي كانت تمتلكها سيدتنا ( مريم ) حينها وهي في تلك اللحظات .. هل كانت تستطيع فعلاً أن تهز النخلة هزاً قوياً يطيح بالرطب ..؟؟ بالطبع ذلك مستحيل جداً .. حتى أننا لو أتينا اليوم بأكثر أهل الأرض قوة ليهز نخلة ويطيح منها الرطب ما استطاع إلى ذلك سبيلا ... فسبحان من قدر الأشياء ..... ودمتــــــم ،،،،، |
الاخ الامير 99
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اشكرك كل الشكر على كل كلمه ذكرتها عني 00 بل انني اقدر ماكتبته لانها اتت من شخص متزن كشخصيتك 00 وافخر بها واعتبرها وسام او شهادة تقدير فنحن ان افتقدناك اخا ومرشدا ومعلما افتقدنا ايضا قلمك وموضوعاتك القيمه 00 فنحن نحتار ايهما نختار فيك عقلك 00 ام حلمك 00 ام عقلك الحالم 00 ام حلمك العاقل 00 وثق ان الكثيرون هنا يحترمونك 00 ويجلونك 00 ومن اجل احترامهم لك فانهم يسألون عنك دائما في غيابك 00 ========= والاخت سلوى لك كل احترامي وتقديري 00 |
بسم الله .... وبه نستعين
أما بعد :- أختي الكريمة / اليمامة ..... تحية طيبة ليس لي بعد ذلك إلا الصمت ..... جزاك الله خيراً وجعلني كما تقولين .. وأنا معك فيما وجهتيه لأختنا الفاضلة ( سلوى ) فهي تستحق فعلاً التقدير والإحترام ... نسأل الله أن يثبتها بالقول الثابت ..... وأن يجزيها الخير كله ... ودمتــــــــم ،،،، |
بسم الله الرحمن الرحيم
أخي الأمير 99 أهلاً ومرحباً بك ولقد سعدت بعودتك مرة أخرى لهذه الخيام وأنت عندما تعود هنا تعود معك أمور كثيرة أتمنى أن تستمر على ما عليه الآن والحمد لله على سلامتك واعلم أن ما أصابك قضاء وقدر أخوك / العسكري :SLEEP: :gun: :SLEEP: |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكما الله الجنه أخي واختي في الله الامير 99 واليمامة ولكما مثل دعائكما . أخوتي وأخواتي كلما احاول أن اتوقف عن الكتابه في هذا الموضوع اجد نفسي لااستطيع لما له من الاهميه واسترعى انتباهي ماكتبه العلامة الشيخ ابن باز رحمه الله (لعل فيه فائدة لنا )ردا على احدى الكاتبات .عندما كتبت قصة بعنوان قسوة القدر وقد ورد في القصة المذكورة قول الكاتبة(إننا في هذه الحياة ليس لنا حقوق، إننا أعمار يلهو بها القدر، حتى يملها، فيلقي بها إلى العالم الآخر، والقدر يلهو أحيانا بدموعنا وضحكاتنا) فقال الشيخ رحمه الله :- وهذا الكلام مناف لكمال التوحيد، وكمال الإيمان بالقدر، فإن القدر لا يلهو، والزمن لا يعبث، وإن كل ما يجري في هذه الحياة هو بتقدير الله وعلمه، والله سبحانه هو الذي يصرف الليل والنهار، وهو الذي يقدر السعادة والشقاء، حسب ما تقتضيه حكمته وقد تخفى تلك الحكمة على الناس؛ لأن علمهم محدود، وعقولهم قاصرة عن إدراك تلك الحكمة الإلهية، وكل ما في الوجود مخلوق لله، خلقه بمشيئته وقدرته، وما شاء كان وما لم يشأ لم يكن، وهو الذي يعطي ويمنع، ويخفض ويرفع، ويعز ويذل، ويغني ويفقر، ويضل ويهدي، ويسعد ويشقي، ويولي الملك من يشاء، وينزعه ممن يشاء، وقد أحسن كل شيء خلقه، وكل أفعال الخالق وأوامره ونواهيه، لها حكمة بالغة وغايات محمودة، يشكر عليها سبحانه، وإن لم يعرفها البشر لقصور إدراكهم. وقد ورد في الصحيحين وغيرهما عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال يقول الله تعالى: يؤذيني ابن آدم يسب الدهر وأنا الدهر بيدي الأمر أقلب الليل والنهار وفي رواية لا تسبوا الدهر فإني أنا الدهر وفي رواية لا يقل ابن آدم يا خيبة الدهر فإني أنا الدهر أرسل الليل والنهار فإذا شئت قبضتهما وقد كان العرب في الجاهلية ينسبون إليه ما يصيبهم من المصائب والمكاره، فيقولون: أصابتهم قوارع الدهر، وأبادهم الدهر، فإذا أضافوا إلى الدهر ما نالهم من الشدائد، سبوا فاعلها فكان مرجع سبها إلى الله عز وجل، إذ هو الفاعل في الحقيقة للأمور التي يصفونها، فنهوا عن سب الدهر وقد نقل هذا التفسير للحديث بهذا المعنى عن الشافعي ، وأبي عبيد ، وابن جرير ، والبغوي وغيرهم. وأما معنى قوله: أقلب الليل والنهار يعني أن ما يجري فيهما من خير وشر بإرادة الله وتدبيره وبعلم منه تعالى وحكمة، لا يشاركه في ذلك غيره، ما شاء كان وما لم يشأ لم يكن، فالواجب عند ذلك حمده في الحالتين، وحسن الظن به سبحانه وبحمده، والرجوع إليه بالتوبة والإنابة، قال تعالى: (وَنَبْلُوكُمْ بِالشَّرِّ وَالْخَيْرِ فِتْنَةً وَإِلَيْنَا تُرْجَعُونَ ) وقد أورد الإمام المجدد محمد بن عبد الوهاب رحمه الله، بابا في كتاب التوحيد سماه (باب من سب الدهر فقد آذى الله ) أورد فيه هذا الحديث وبين أنه يشتمل على عدة مسائل: 1- النهي عن سب الدهر. 2- تسميته أذى لله. 3- التأمل في قوله: فإن الله هو الدهر 4- أنه قد يكون سابا ولو لم يقصده بقلبه. وعلى هذا فإن الكاتبة - سامحها الله - أخطأت عندما نسبت القسوة إلى الدهر في عنوان قصتها؛ لأن القدر - كما سبق - لا يتصرف، وإنما الله سبحانه هو المقدر للأشياء عن حكمة بالغة، والله جل وعلا لا يوصف بالقسوة، بل هو جل وعلا رحيم بعباده، وهو أرحم بهم من الوالدة بولدها، كما ورد في الحديث الصحيح الله أرحم بعباده من الوالدة بولدها فيجب أن ننزه أقلامنا عن الوقوع في مثل هذه المزالق، امتثالا لأمر الله وأمر رسوله، وإكمالا للتوحيد، وابتعادا عما ينافيه أو ينافي كماله، ووسائل الإعلام - كما هو معروف - واسعة الانتشار وعظيمة التأثير على الناس، وكثرة ترديدها لمثل هذه الكلمات ينشرها بين الناس، ويجعلهم يتساهلون في استعمالها، وخاصة النشء مع ما في استعمالها من المحذور. نسأل الله أن يهدينا إلى الصراط المستقيم، ويجنبنا زلات القلم واللسان، إنه سميع مجيب وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه. انتهى رحم الله الشيخ ورفع قدره وافادنا بعلمه آمين __________________________________ سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم |
اعتذر لتأخري ....
السلام عليكم ورحمة الله
الحمدلله مجيب الدعوات ومغيث اللهفات والصلاة والسلام على خير البريات نبيا محمد وعلى آله واصحابه واتباعه الى يوم الدين الحمدلله الذي انعم على الامير بالشفاء واعادع الينا سالما في البداية لا يسعني ان اقول كما قال المصطفى صلى الله عليه وسلم الحمدلله الذي تتم بنعمته الصالحات )) اخي في الله ,,,,ALAMEER99 كم احزننا فراقك وآلمنا بعدك لكن الله لم يردنا بدعائنا خائبين فقد اسبغ عليك نعمة الشفاء ولله الحمد قال الله نعالى ((ولنبلوكم بشيء من الخوف والجوع ونقص من الاموال والانفس والثمرات وبشر الصابرين )) وفي الحديث الصحيح ((اعلم أن ما اصابك لم يكن ليخطئك وما اخطأك لم يكن يصيبك )) هذا والسلام عليكم |
بسم الله .... وبه نستعين
أما بعد :- أخي / العسكري ..... تحية طيبة مع خوفي من إسمك أخي العزيز ولكن تظل مثالاً لذلك العسكري الطيب جزاك الله خيراً على ما كتبت في حقي فأنت الخير والبركة .... شكراً لمداخلتك أخي العزيز وأرجو أن تراجع بريدك الخاص .. ودمتــــم ،،،، |
بسم الله .... وبه نستعين
أما بعد :- أختي الفاضلة / سلوى .... تحية طيبة ستظلين دائماً كبيرة بفكرك وعقلك وإيمانك الراسخ ... جزاك الله خيراً على كل حرف تسطرينه هنا وهناك .. ودمتــــــم ،،،،، |
بسم الله ..... وبه نستعين
أما بعد :- الأخت الكريمة / بنت الدنيا ...... تحية طيبة أعتذر أولاً عن تأخري في الرد عليك هنا ... فوالله ليس ذلك إلا لأنني لم أجد ما يناسب مقامك ومقالك لأكتبه لك ... فتريثت فربما أسعف الجَنَانُ البيان فكتب البنان ... ولكن هيهات ... فالمشاعر الصادقة ( يستحيل ) أن تحيلها الأقلام إلى حروف حتى وإن حاول المحاولون ... ومع هذا وذاك أختي الكريمة ... فأنا أحمد الله الذي لا إله إلا هو أن وهبني إخوةً في هذه الدنيا ما حسبت لها حسابا ... فكان ضنهم بي أكبر من واقعي ، وإنني أسأل الله العظيم أن أكون كما يضنون وأحسن مما يعتقدون مع تأكيدي بأنني من أقل أهل الخيام شأنا ومنزلة .. فأنتم جميعاً كبار بعقولكم وطرحكم وآرائكم ... والحمد لله مرة أخرى على أن منّ عليّ بالصحة والعافية لألمس هنا مشاعركم الصادقة ... فالحمدلله الذي تتم بنعمته الصالحات وإنني أختي الكريمة لأسأل الله العلي الكريم أن لا يريك الهم ولا الغم ولا الحزن وأن يجعل كل أيامك فرحاً وسعادة .. وأن يكسوك بلباس الصحة والعافية في الأبدان والقوى ، وأن يجعل لك من دعائك نصيباً موفورا.... وثقي أنني أفتخر بمعرفتكم وأرجوا الله أن يهبكم الجنة داراً ومقاما .. إنه ولي ذلك والقادر عليه ... ودمتــــــم ،،،،، |
بعد غياب عدت
تركت الخيمة لفترة اشعر أنها طويلة .. وشعرت حينها بالحنين إلى من يشاطروني الرأي وينتقدوني دون أن يحرجوني ...
فمرحبا أيها الأحبة .... عدت لنفس الموضوع .. وهو القضاء والقدر .. ووجدت أن الكل أصبح يتسابق كي يطرح الرأي المناسب ...وكأنه المتنفس للأراء... ولا أجد من ذلك كله سوى أن أشكر الجميع على ابداعاتهم .. وعلى الكلمات العذبة التي تبهج النفس المسطرة بالكيبورد بتاعكم وخاصة أنت يا أخت سلوى ويا أخ الأمير .. فلك رد يزرع البسمة فوق الشفاه ... وسبحان الله .. كأن موضوعكم كان بوقته ... فأنا بعده تعرضت لموقف أشعرني بقيمة الإيمان بالقضاء والقدر حاولت ان ألمح عنه في كلمات كتبتها في خيمة الاصدقاء والتعارف بعنوان جارة الموت .... فيالله .. يا من نغضبه ويرحمنا .. يا من يعطينا ونعصيه ..ما لنا سوى رحمتك .. يا رحيم ... |
موضوع رائع من شخصية أروع ....
نسأل الله لك الفردوس الأعلى من الجنة ... آمين يا رب .. /////////////////////// بدون زعل أعجبني رد الأخت انسانة كثيرا ... وكأني ألمح من كلماتها انها تعرضت الى موقف أو حادث جعلها تبتعد عنا ... الله أسأل لأختنا الغالية أن يصبرها وأن يأجرها الأجر العظيم على كل ابتلاء وقعت فيه ... ///////////////////////////// تركت الخيمة لفترة اشعر أنها طويلة .. وشعرت حينها بالحنين إلى من يشاطروني الرأي وينتقدوني دون أن يحرجوني ... فمرحبا أيها الأحبة .... عدت لنفس الموضوع .. وهو القضاء والقدر .. ووجدت أن الكل أصبح يتسابق كي يطرح الرأي المناسب ...وكأنه المتنفس للأراء... ولا أجد من ذلك كله سوى أن أشكر الجميع على ابداعاتهم .. وعلى الكلمات العذبة التي تبهج النفس المسطرة بالكيبورد بتاعكم وخاصة أنت يا أخت سلوى ويا أخ الأمير .. فلك رد يزرع البسمة فوق الشفاه ... وسبحان الله .. كأن موضوعكم كان بوقته ... فأنا بعده تعرضت لموقف أشعرني بقيمة الإيمان بالقضاء والقدر حاولت ان ألمح عنه في كلمات كتبتها في خيمة الاصدقاء والتعارف بعنوان جارة الموت .... فيالله .. يا من نغضبه ويرحمنا .. يا من يعطينا ونعصيه ..ما لنا سوى رحمتك .. يا رحيم ... ///////////////////////////////////////// لقد تأثرت لكلماتها الأخيرة التي ذكرت في ردها وهي ::: <FONT FACE="MCS Taybah S_U rose." SIZE="6"><FONT COLOR="#FF0000">ف</FONT><FONT COLOR="#E81700">ي</FONT><FONT COLOR="#D12E00">ا</FONT><FONT COLOR="#B94600">ل</FONT><FONT COLOR="#A25D00">ل</FONT><FONT COLOR="#8B7400">ه</FONT><FONT COLOR="#748B00"> </FONT><FONT COLOR="#5DA200">.</FONT><FONT COLOR="#46B900">.</FONT><FONT COLOR="#2ED100"> </FONT><FONT COLOR="#17E800">ي</FONT><FONT COLOR="#00FF00">ا</FONT><FONT COLOR="#00FF00"> </FONT><FONT COLOR="#00E817">م</FONT><FONT COLOR="#00D12E">ن</FONT><FONT COLOR="#00B946"> </FONT><FONT COLOR="#00A25D">ن</FONT><FONT COLOR="#008B74">غ</FONT><FONT COLOR="#00748B">ض</FONT><FONT COLOR="#005DA2">ب</FONT><FONT COLOR="#0046B9">ه</FONT><FONT COLOR="#002ED1"> </FONT><FONT COLOR="#0017E8">و</FONT><FONT COLOR="#0000FF">ي</FONT><FONT COLOR="#0000FF">ر</FONT><FONT COLOR="#0000E8">ح</FONT><FONT COLOR="#0000D1">م</FONT><FONT COLOR="#0000B9">ن</FONT><FONT COLOR="#0000A2">ا</FONT><FONT COLOR="#00008B"> </FONT><FONT COLOR="#000074">.</FONT><FONT COLOR="#00005D">.</FONT><BR><FONT COLOR="#000046"></FONT><FONT COLOR="#00002E"></FONT><BR><FONT COLOR="#000017"></FONT><FONT COLOR="#000000"></FONT><FONT COLOR="#000000"> </FONT><FONT COLOR="#010F03">ي</FONT><FONT COLOR="#021E07">ا</FONT><FONT COLOR="#032D0A"> </FONT><FONT COLOR="#043C0E">م</FONT><FONT COLOR="#054B11">ن</FONT><FONT COLOR="#065B15"> </FONT><FONT COLOR="#076A18">ي</FONT><FONT COLOR="#08791C">ع</FONT><FONT COLOR="#09881F">ط</FONT><FONT COLOR="#0A9723">ي</FONT><FONT COLOR="#0BA626">ن</FONT><FONT COLOR="#0BA626">ا</FONT><FONT COLOR="#1A9E24"> </FONT><FONT COLOR="#299723">و</FONT><FONT COLOR="#388F21">ن</FONT><FONT COLOR="#47871F">ع</FONT><FONT COLOR="#56801D">ص</FONT><FONT COLOR="#65781C">ي</FONT><FONT COLOR="#74711A">ه</FONT><FONT COLOR="#836918"> </FONT><FONT COLOR="#926116">.</FONT><FONT COLOR="#A15A15">.</FONT><BR><FONT COLOR="#B05213"></FONT><FONT COLOR="#B05213"></FONT><BR><FONT COLOR="#B74B28"></FONT><FONT COLOR="#BE433E"></FONT><FONT COLOR="#C63C53">م</FONT><FONT COLOR="#CD3469">ا</FONT><FONT COLOR="#D42D7E"> </FONT><FONT COLOR="#DB2594">ل</FONT><FONT COLOR="#E21EA9">ن</FONT><FONT COLOR="#E916BF">ا</FONT><FONT COLOR="#F10FD4"> </FONT><FONT COLOR="#F807EA">س</FONT><FONT COLOR="#FF00FF">و</FONT><FONT COLOR="#FF00FF">ى</FONT><FONT COLOR="#F603F2"> </FONT><FONT COLOR="#ED06E4">ر</FONT><FONT COLOR="#E408D7">ح</FONT><FONT COLOR="#DB0BCA">م</FONT><FONT COLOR="#D20EBD">ت</FONT><FONT COLOR="#C911AF">ك</FONT><FONT COLOR="#C014A2"> </FONT><FONT COLOR="#B71795">.</FONT><FONT COLOR="#AE1988">.</FONT><FONT COLOR="#A51C7A"> </FONT><FONT COLOR="#9C1F6D">ي</FONT><FONT COLOR="#9C1F6D">ا</FONT><FONT COLOR="#962064"> </FONT><FONT COLOR="#91205A">ر</FONT><FONT COLOR="#8B2151">ح</FONT><FONT COLOR="#862247">ي</FONT><FONT COLOR="#80233E">م</FONT><FONT COLOR="#7B2334"> </FONT><FONT COLOR="#75242B">.</FONT><FONT COLOR="#702521">.</FONT><FONT COLOR="#6A2618">.</FONT><BR><FONT COLOR="#65260E"></FONT><FONT COLOR="#5F2705"></FONT></FONT> |
شكرا لاهتمامك أخي الغريب العجيب ...ولدعائك .....
:) |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكِ الله الجنه اختي في الله إنسانه والحمد لله على عودتك لنا . والمؤمن مبتلى يا اختي فمن رضي فله الرضى ومن سخط فله السخط أسال الله ان يجعلنا من الصابرين والراضين بقضائه _______________________________________ سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم http://www.albrhan.com/arabic/video/slman.rm |
قال الله تعالى إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ
واخرج مسلم في صحيحه من حديث أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه أن جبرائيل عليه السلام سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن الإيمان فأجابه بقوله : أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر وتؤمن بالقدر خيره وشره فقال له جبرائيل صدقت وقال صلى الله عليه وسلم اعملوا فكل ميسر لما خلق له أما أهل السعادة فييسرون لعمل أهل السعادة وأما أهل الشقاوة فييسرون لعمل أهل الشقاوة |
Powered by vBulletin Version 3.5.1
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.