أرشــــــيـــف حوار الخيمة العربية

أرشــــــيـــف حوار الخيمة العربية (http://hewar.khayma.com/index.php)
-   خيمة الثقافة والأدب (http://hewar.khayma.com/forumdisplay.php?f=9)
-   -   تقوى المغفلين ...بطاطا المقربين...® (http://hewar.khayma.com/showthread.php?t=63393)

سيدي سما بولاندي® 22-06-2007 04:53 PM

تقوى المغفلين ...بطاطا المقربين...®
 


في زمن مكرر مضى و لم يمض معه صانعوه... كان عرّابو الشيوعية في تامزغا يتولون توزيع الفقر علينا بالتساوي و بالكوطات تحت شعار : لا بطاطا بدون جزر

مع كل كيلو بطاطا..كان لزاما ان تدفع ثمن كيلو آخر من اللفت او الجزر
و لك الاختيار بعد ذلك ايهما سيرافقك الى المزبلة مساءا.

كانوا يعلموننا حب فقرنا و الوطن... ملونان باحمر الشفاه الذي طغى على احمر الثورة المزعج
الحب؟ ...لنقف امام هذا الطاغية مليا ...ليس له محبوب و يحمل كل العيوب ..
يربتون به على ادبار غفلتنا المنتشيه بجهل الآباء و المحفوظة بشعارات يعرباتيه مشنوقة فوق رؤوسنا في كل شارع.
كنا نصدقهم
"الارض لمن يخدمها"
"الثورة من الشعب و الى الشعب"
"العمل و الصرامه لضمان المستقبل"
طلاسم لم نفك رموزها الا بعد فوات الاوان...


المستقبل يسير الان بمرسيدس و رصيد في بنك سويسري ...
و المغفل يحمل جثته على رجليه و في احسن الاحوال يحشرها في توابيت تسمى مجازا باصات


كانوا يعلموننا ايضا حب الجزر.
هل جربت يوما تاكل تلبينة جزر؟
جرب و لا تبتعد كثيرا عن دورة المياه

لم تكن بدعة تسويق الجزر بالبطاطا جديدة ..سبقهم اليها من قبل من برع في تسويق الاسلام بالعروبة
تاخذ 2 كيلو تقوى؟
طيب استحم ايضا بكيلو شامبو مزيل الهويه made in arabia


خطوتان الى الامام و قفزة كبيرة الى الخلف يستوي الميزان مؤقتا الى حين تُسحب منك اوراق الاعتماد لإعادة توزيع الادوار حسب الضرورات التي تبيح ادبارنا و المحضورات:
خائن عميل معارض ...
خارجي شعوبي محارب
كافر يملأ فراغ بيت مال الخليفة بالجزيه و هو صاغر
سبية (حرب انتهت منذ قرون) اذا كان ابرز ما تملكه ثديين و لكنة اعجمية.


و الاسلام من كل هذا؟ ...بطاطا خالصة للمقربين
و بطاطا + جزر للمغفلين

انتهى الموال


ما بقى شان لحالي ..كيف ينجح موالي؟ *
___________
فرقة لمشاهب*

maher 22-06-2007 05:52 PM

الاستراحة تسخر من الإسلام من حيث لا تعلم
 
إقتباس:

في زمن مكرر مضى و لم يمض معه صانعوه... كان عرّابو الشيوعية في تامزغا يتولون توزيع الفقر علينا بالتساوي و بالكوطات تحت شعار : لا بطاطا بدون جزر

مع كل كيلو بطاطا..كان لزاما ان تدفع ثمن كيلو آخر من اللفت او الجزر
و لك الاختيار بعد ذلك ايهما سيرافقك الى المزبلة مساءا.
كانوا يعلموننا حب فقرنا و الوطن... ملونان باحمر الشفاه الذي طغى على احمر الثورة المزعج
الحب؟ ...لنقف امام هذا الطاغية مليا ...ليس له محبوب و يحمل كل العيوب ..
يربتون به على ادبار غفلتنا المنتشيه بجهل الآباء و المحفوظة بشعارات يعرباتيه مشنوقة فوق رؤوسنا في كل شارع.
كنا نصدقهم
"الارض لمن يخدمها"
"الثورة من الشعب و الى الشعب"
"العمل و الصرامه لضمان المستقبل"
طلاسم لم نفك رموزها الا بعد فوات الاوان...

المستقبل يسير الان بمرسيدس و رصيد في بنك سويسري ...
و المغفل يحمل جثته على رجليه و في احسن الاحوال يحشرها في توابيت تسمى مجازا باصات

كانوا يعلموننا ايضا حب الجزر.
هل جربت يوما تاكل تلبينة جزر؟
جرب و لا تبتعد كثيرا عن دورة المياه

لم تكن بدعة تسويق الجزر بالبطاطا جديدة ..سبقهم اليها من قبل من برع في تسويق الاسلام بالعروبة
تاخذ 2 كيلو تقوى؟
طيب استحم ايضا بكيلو شامبو مزيل الهويه made in arabia

خطوتان الى الامام و قفزة كبيرة الى الخلف يستوي الميزان مؤقتا الى حين تُسحب منك اوراق الاعتماد لإعادة توزيع الادوار حسب الضرورات التي تبيح ادبارنا و المحضورات:
خائن عميل معارض ...
خارجي شعوبي محارب
كافر يملأ فراغ بيت مال الخليفة بالجزيه و هو صاغر
سبية (حرب انتهت منذ قرون) اذا كان ابرز ما تملكه ثديين و لكنة اعجمية.

و الاسلام من كل هذا؟ ...بطاطا خالصة للمقربين
و بطاطا + جزر للمغفلين
انتهى الموال





وما ارسلناك الا كافة للناس بشيرا ونذيرا ولكن اكثر الناس لا يعلمون

قل يا ايها الناس اني رسول الله اليكم جميع
ا

لا تقسطوا في اليتامى وانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع



صلاح الدين القاسمي 23-06-2007 03:27 AM

بسم الله الرحمن الرحيم .
الحمد لله رب العالمين ،
و الصلاة و السلام على المبعوث رحمة للعالمين .

----*---

سيدي الحبيب سيدي سما بولاندي : السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته و رضوانه .
و بعد ،

لله در أناملكم الشريفة وهي تخط على كيبورد مقدس لتخرج المعاني عرائس لا تُجلى إلا لأمثالها ...!!!

تقوى المغفلين ...بطاطا المقربين...® : لقد بقيتُ ردحا من الزمن و أنا الفقير المعنى أتأمل هذه المحاكاة ...أتأملها قبل أن أقرأ الموضوع :New2: .
أتأمل هذا العنوان الجميل طويلا ...
و طاف بي الخيال بعيدا و إستمتعتُ قبل أن ألج ...!!!
و زاد إستمتاعي أكثر و أنا ألج سم ( بالسين المنصوبة و ليس المرفوعة :New2: ) خياط هذا الطرز الراقي ..
و بما أننا في خيمة الثقافة و الأدب و التي إختارها قداستكم لحكمة لا تخفى إلا على عنين لا يقوى على نكاح المعاني :New6: .


سيدي سما بولاندي ، زادكم الله تقوى و لكن تقوى المقربين لله ،
أستحضرك دوما أنك قادم من عصر ذهبي قد أفل ,,,
أو
أشعر أنك سابق بسنوات ضوئية هذا العصر ...:New23:


تقوى المغفلين ...بطاطا المقربين...® : المغفلون هم المغفلون ،
و لكن المقربون ...لمن ؟!
و تقوى المغفلين ...تقواهم لمن ؟!


حسنات الأبرار ...سيئات المقربين : أصبحت مقولة " شيبس" أمام سحر مقولتكم الغامضة !!!


مررتُ لتحيتكم و دون الدخول في بعض التفاصيل المهمة خوفا على موضوعكم من بطاطا المقربين و فلفلهم الحار ( غلق الموضوع ) :New23:

maher 23-06-2007 04:27 AM

. شياطينهم قالوا إنا معكم إنما نحن مستهزءون الله يستهزىء بهم ويمدهم في طغيانهم يعمهون
 
وَيْلٌ لِّكُلِّ هُمَزَةٍ لُّمَزَةٍ

السيد عبد الرازق 23-06-2007 09:13 AM

ولاتحسبن الله غافلا عما يعمل الظالمون .
صدق الله مولانا العظيم .

redhadjemai 23-06-2007 10:15 AM

السلام عليكم

لماذا الرد بآيات من القرآن كأن كاتب الوضوع سلمان رشدي ؟؟؟
أم أن المعاني خافية لهذه الدرجة ومطلسمة وتحتاج هذه الصفحة لرقية ؟؟؟؟؟

ببساطة
الموضوع جاء في قالب هزلي متهكم من مسألة تحكم شعارات أجنبية صيغت بلغة عربية في مصير شعوب بأكملها على مر سنين ..
ومسألة تصدير الذهنية العربية مع الإسلام ..والأمر واضح جدا ...ولو كان في الأمر عداء لكتبه بلغة أخرى ...

رجاء ودون تعصب لنقرأ التاريخ
ولتكن المناقشة فيما انتهى إليه تفكير من كتب الموضوع أو غيره ...خاصة إذا كان مسلما ..

لنا عودة

السيد عبد الرازق 23-06-2007 10:40 AM

الأخ رضا
أولا السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لاعيب هناك في المقال المنشور أو كاتبه فالكاتب يتكلم عن معاناة شعب بل أمة .
وكما تري أن هناك الظلم القائم والجاثم علي صدر هذه الأمة .
والرد بالقرآن هنا ليس فيه شئ وإنما هو للدلالة أن الله مطلع ويؤخر هؤلاء الظالمين ليوم تشخص فيه الأبصار ونحن كلنا نتجه إليه بالدعاء أن يحسن أحوالنا .
تحياتي وتقديري .
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

سيدي سما بولاندي® 23-06-2007 01:35 PM

إقتباس:

المشاركة الأصلية بواسطة maher




وما ارسلناك الا كافة للناس بشيرا ونذيرا ولكن اكثر الناس لا يعلمون

قل يا ايها الناس اني رسول الله اليكم جميع
ا

لا تقسطوا في اليتامى وانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع









ما ضرك يا صديقي اذ جانبك الفهم السليم ان تنكر على يوزري قدس الله سره بالتي هي احسن ..
ايضرك اني للقوادين خصيما؟
تراث مشترك يجمعنا من تقديس الاشخاص و التجارب التاريخية الفاشلة
رداءة مستنسخة و اشخاص يعيدون تشكيل المهازل
العقائد تنتعل حسب الموضه لكن هيهات ان يصنع اللباس الراهب.. ؟


الأنا المنتفخ في جوفك يصنع عازلا بينك و بين الفهم السليم لكنه يجرك ايضا الى مهازل متكررة انت في غنى عنها.
فكر
بعقل
ستجد ان فقط الامم التي لم تتعلم من تجاربها الفاشلة تعيد الصف..
تريد الخص لك الموضوع في ما قل و دل؟
من يصنع الهه من التمر ثم ياكله مستعد ان يسعر نار نزواته باوراق مصحفه فما بالك بدستوره الاحمر المنتهي الصلاحية.

كن بخير يا صديقي

maher 23-06-2007 05:47 PM


السلام عليكم

أخي رضا

جميل ما قلته و جميل ما قاله
و لكن لنترك الدين جانبا إذا أردنا أن نتهكم على عقليات لم تغرسها سوى عقليات كهذه

أول رد لي قلت أنه يسخر من الإسلام من حيث لا يعلم
فهل لك أن تثبت لي خطأ ما ذهبت إليه؟؟
و أنا لا أشك في إسلامه، و لكن لا أرى إلا ما ترى و يراه الجميع

الآيتان الأولتان أوردتهما لصاحب المذهب المالكي الأكثر إعتدالا من بين كل المذاهب، و الله أعلم بمذهبه
الآية الثالثة هي للصورة التي افتتح بها الموضوع

الآية الرابعة أوردتها للمزة الذي رد لامزا إياي

و لا أعرف لم رأيت الرد بالقرآن عيبا أو نقيصة لصاحب الموضوع

و السلام عليك و رحمة الله و بركاته

maher 23-06-2007 05:51 PM




إقتباس:

ما ضرك يا صديقي اذ جانبك الفهم السليم ان تنكر على يوزري قدس الله سره بالتي هي احسن ..

ما ضرك اذ جانبك الفهم السليم لكلام الله أن تظن أني لم أفهم كلامك
قلت لك أنك تسخر من الاسلام من حيث لا تعلم و فقط

إقتباس:

ايضرك اني للقوادين خصيما؟

ان الله لا يستحي من الحق، ونعم اختيارك لخصمك

إقتباس:

تراث مشترك يجمعنا من تقديس الاشخاص و التجارب التاريخية الفاشلة
رداءة مستنسخة و اشخاص يعيدون تشكيل المهازل
العقائد تنتعل حسب الموضه لكن هيهات ان يصنع اللباس الراهب.. ؟

أما الدين فصحيح أنه يجمعنا من المحيط إلى الخليج
و أما التراث فشتان بين تراث تقديس محمد صلى الله عليه و سلم، و تراث تقديس الكاهنة

هيهات أن يصنع اللباس الراهب
من أجمل الكلمات و أبلغها :New1:

إقتباس:

الأنا المنتفخ في جوفك يصنع عازلا بينك و بين الفهم السليم لكنه يجرك ايضا الى مهازل متكررة انت في غنى عنها.

الأنا المنتفخ في جوفي، نفخه بإذن الله افتخاري و إقتدائي بالمهاجر في غرة المحرم
أستغفر الله العظيم و أتوب إليه

أما المهازل فما أراك إلا واقعا فيها، فالحمد لله دائما ما أدع ما يريبني إلى ما لا يريبني
و لم أر مهازل كردودك الجميلة هنا و هناك
سبحان الله أستغفره و أتوب إليه و أشهد أن محمدا عبده و رسوله و أشهد أنه لم يكن شتاما فاحش القول

إقتباس:

فكر بعقل ستجد ان فقط الامم التي لم تتعلم من تجاربها الفاشلة تعيد الصف..

فكرنا بعقل و لم نجد تفسيرا و علاقة للإسلام و الصورة و العرب
العرب، نسيت، هم أصل مصائب البرباروس

إقتباس:

من يصنع الهه من التمر ثم ياكله مستعد ان يسعر نار نزواته باوراق مصحفه فما بالك بدستوره الاحمر المنتهي الصلاحية.

مع الأسف خانك التعبير و المقارنة و ذلك من مبدأ
la comparaison de l’incomparable

إقتباس:

كن بخير يا صديقي

سلام قولا من رب رحيم

سبحانك اللهم و بحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك و أتوب إليك


صلاح الدين القاسمي 25-06-2007 05:42 AM

أحسن ظنك يا أخ ماهر
 
بسم الله الرحمن الرحيم .
الحمد لله رب العالمين ،
و الصلاة والسلام على أشرف المرسلين .
***-***
إقتباس:


الآية الرابعة أوردتها للمزة الذي رد لامزا إياي


الأخ الفاضل / ماهر :

لقد تركتُ لك كامل نهاية الإسبوع عسى أن تراجع نفسك في الآية التي اتهمتني فيها بما زينت لك نفسك الأمارة ،
و لم أشأ يومها الرد السريع محسنا ظني فيك أن آية سورة الهمزة جاءت في سياق ردك الأول على الأخ سيدي سما بولاندي بآيات اخرى .


و لكن بما أنك صرحت الآن في ردك على تدخل الأخ الكريم رضا أنك قاصدني
( حتى و إن لم تذكر إسمي ) باعتبار أني أول من رد في صلب الموضوع و ليس خارجه ، فسأقول لك بكل محبة لك و لكافة المتابعين من قريب و بعيد :

يا أخ ماهر : نحن هنا في ساحة حوارية و الأخ كتب موضوعا بطريقته التي أعرفها عنه و أراها مميزة جدا ، و قد لا تعجبك أنت و هذا من حقك ...
و لكن أن تصل بك الريبة ان تتهمني جهارا بالهمز و اللمز ، فهنيئا لك فعلا بهذا الظن !!!

لن أقول لك سوى غفر الله لك و سامحك يا ماهر ، فالظاهر أنك أخذت موقفا من الأخ سيدي سما بولاندي لجهلك بحقيقته و أصبحت تتبعه ؛
بل لم يسلم شخصي الضعيف منك هنا ...أو في الموضوع الذي أغلق حول خيمة الأصدقاء !!!

الآية التي كتبتها "لي " طبقتها على نفسك بنفسك أنت بالذات ،
الآن و قد أعترفت كما هو مكتوب أعلاه ،
فما الذي منعك من أن تتوجه بالسؤال لي مباشرة أو على الخاص إن كنت فهمت أني ألمزك ؟!!!

و قل لي بربك كيف فهمت اني ألزمك أنت شخصيا ؟!
هل ذكرتُ إسمك أو صفتك أو عبتُ أحدا حتى ؟!!!
هل لمجرد أني حذرت الأخ سيدي سما بولاندي ، و في قالب هزلي ، من بطاطا و فلفل المشرفين أصبحت ألمزك شخصيا ؟!!

كنت أود أن أعلق على ردك الأول على سيدي سما بولاندي مباشرة وبمجرد أن أكمل ردي الأول عليه باعتباره صاحب الموضوع ،
و لكن عندما رأيتك رددت بالأية الأولى من سورة الهمزة أحجمتُ ...!!!

ما هو الشيء الذي بيننا ؟!
أخوة ...صفاء
و لكل واحد فكره و أسلوبه و رؤاه في الحياة ...

فلماذا شخصنة الحوار يا أخي ؟!!

لم أعهد فيك هذا السلوك يا ماهر و لعلك واقع تحت أسر ضغط " بعض موازين القوى الخيمية " ،<==== لا تقل لي أني بصدد اللمز هنا أيضا :New2: ...

فالله الله في نفسك و في عباد الله ...!!!
و ها أنذا أرى أنك بتدخلاتك هذه قد أخرجت ، بقصد أو غيره ، الموضوع عن أصله و أرجو من الأخ / الأخت مشرف خيمة الثقافة حذف تدخلاتك الخارجة عن الموضوع .
و السلام ختام .

maher 25-06-2007 08:38 AM

إقتباس:

بسم الله الرحمن الرحيم .
الحمد لله رب العالمين ،
و الصلاة والسلام على أشرف المرسلين .
***-***
الأخ الفاضل / ماهر :

لقد تركتُ لك كامل نهاية الإسبوع عسى أن تراجع نفسك في الآية التي اتهمتني فيها بما زينت لك نفسك الأمارة ،
و لم أشأ يومها الرد السريع محسنا ظني فيك أن آية سورة الهمزة جاءت في سياق ردك الأول على الأخ سيدي سما بولاندي بآيات اخرى .
و لكن بما أنك صرحت الآن في ردك على تدخل الأخ الكريم رضا أنك قاصدني
( حتى و إن لم تذكر إسمي ) باعتبار أني أول من رد في صلب الموضوع و ليس خارجه ، فسأقول لك بكل محبة لك و لكافة المتابعين من قريب و بعيد :

يا أخ ماهر : نحن هنا في ساحة حوارية و الأخ كتب موضوعا بطريقته التي أعرفها عنه و أراها مميزة جدا ، و قد لا تعجبك أنت و هذا من حقك ...
و لكن أن تصل بك الريبة ان تتهمني جهارا بالهمز و اللمز ، فهنيئا لك فعلا بهذا الظن !!!

لن أقول لك سوى غفر الله لك و سامحك يا ماهر ، فالظاهر أنك أخذت موقفا من الأخ سيدي سما بولاندي لجهلك بحقيقته و أصبحت تتبعه ؛
بل لم يسلم شخصي الضعيف منك هنا ...أو في الموضوع الذي أغلق حول خيمة الأصدقاء !!!

الآية التي كتبتها "لي " طبقتها على نفسك بنفسك أنت بالذات ،
الآن و قد أعترفت كما هو مكتوب أعلاه ،
فما الذي منعك من أن تتوجه بالسؤال لي مباشرة أو على الخاص إن كنت فهمت أني ألمزك ؟!!!

و قل لي بربك كيف فهمت اني ألزمك أنت شخصيا ؟!
هل ذكرتُ إسمك أو صفتك أو عبتُ أحدا حتى ؟!!!
هل لمجرد أني حذرت الأخ سيدي سما بولاندي ، و في قالب هزلي ، من بطاطا و فلفل المشرفين أصبحت ألمزك شخصيا ؟!!

كنت أود أن أعلق على ردك الأول على سيدي سما بولاندي مباشرة وبمجرد أن أكمل ردي الأول عليه باعتباره صاحب الموضوع ،
و لكن عندما رأيتك رددت بالأية الأولى من سورة الهمزة أحجمتُ ...!!!

ما هو الشيء الذي بيننا ؟!
أخوة ...صفاء
و لكل واحد فكره و أسلوبه و رؤاه في الحياة ...

فلماذا شخصنة الحوار يا أخي ؟!!

لم أعهد فيك هذا السلوك يا ماهر و لعلك واقع تحت أسر ضغط " بعض موازين القوى الخيمية " ،<==== لا تقل لي أني بصدد اللمز هنا أيضا ...

فالله الله في نفسك و في عباد الله ...!!!
و ها أنذا أرى أنك بتدخلاتك هذه قد أخرجت ، بقصد أو غيره ، الموضوع عن أصله و أرجو من الأخ / الأخت مشرف خيمة الثقافة حذف تدخلاتك الخارجة عن الموضوع .
و السلام ختام .

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

الأخ الفاضل صلاح الدين
اسمح لي بتناول ردك نقطة نقطة

قلت في أول كلامك نفسي الأمارة
و هنا أعترف بلك، فالنفس أمارة بالسوء
و الشيطان سيد الظن، و هو يجري من الإنسان مجرى الدم
فلا تلمني إن فهمت كلامك على أنه لمز لي و لو رددت في حينه لوضحت لك في حينه

شوف أخي الفاضل
هذا ردي على الأخ البولاندي

إقتباس:

الاستراحة تسخر من الاسلام من حيث لا تعلم

وما ارسلناك الا كافة للناس بشيرا ونذيرا ولكن اكثر الناس لا يعلمون

قل يا ايها الناس اني رسول الله اليكم جميعا

لا تقسطوا في اليتامى وانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع


إن كنت ستؤاخذني على شيء أخي الفاضل فآخذني على ما قلته كعنوان لردي
و هنا أعتذر عما قلته من للبولاندي
و لكن لا أعتذر من فحوى الجملة إلا إن فند هو
و أما الآيات التي أوردتها فقد أوردتها في صلب الموضوع و من معرفتي و قرائتي لمواضيع البولاندي

آية الهمز أخي الفاضل أوردتها لك، هذه حقيقة لن أنكرها
و لكن بالله عليك قل لي
من رد على البولاندي عداي أنا؟؟
فكتبت أنت

إقتباس:

و بما أننا في خيمة الثقافة و الأدب و التي إختارها قداستكم لحكمة لا تخفى إلا على عنين لا يقوى على نكاح المعاني
تقوى المغفلين ...بطاطا المقربين...® : المغفلون هم المغفلون ،
و لكن المقربون ...لمن ؟!
و تقوى المغفلين ...تقواهم لمن ؟!
مررتُ لتحيتكم و دون الدخول في بعض التفاصيل المهمة خوفا على موضوعكم من بطاطا المقربين و فلفلهم الحار

يا أخي أنا ذهبت بي الظنون، فلم لم تتدخل و توضح مقصدك؟؟؟ هذا أولا
و ثانيا أنت فهمت الموضوع بطريقة و أنا فهمته بطريقة،


الأخ البولاندي أخي أنا لا أتتبعه
و لكن من حقي أن أشارك على أي موضوع بما أننا في ساحة حوار
و من حقي أن أفهم الموضوع بطريقتي بما أننا في ساحة حوار
و من حقي أن أعلق على المواضيع حسب فهمي بما أننا في ساحة حوار و ما لم يتجاوز ذلك آداب الإسلام و حسن الحوار و النقاش
فهلا قلت ذلك لصاحبك
فكما أن له آراء قد لا تعجب الجميع و هذا من حقه
فللآخرين الحق في أن لا تعجبه أفكارهم، و له حرية الرد على مواضيعهم و مناقشتهم بالمعقول و بالأدب و الإحترام لهم و للقارئ أو تجاهلهم و الإكتفاء بالمرور على مواضيعهم

الأخ البولاندي لا أعرفه إلا مما أقرأ له
و بصراحة قرأت له ما سرني و ما هو جميل
و لكن في ذات الوقت قرأت له ما لا يسر و ما لم يكن إلا شتما و سبا و تحقيرا للآخر و و و

شخصك الكريم أبدا لم أتعرض له في الموضوع المغلق، و لا أظنك إلا قرأت آخر رد لي و حجتي التي أراها و الله أعلم منصفة و حقيقة لا مناص منها، و لكن أنت خيل لك ذلك لصداقتك بالبولاندي التي أتت على حساب ذلك الموضوع

آية اللمز التي أوردتها ظننتك فهمتها و أنها موجهة لك، و خاصة أنني رددت بعدك مباشرة
لذا توقعت منك أن ترد في وقتها و توضح لي، و لو كان ذلك، لكان حديث آخر

ما بين ردك على البولاندي و ردي عليك كانت هناك ساعة كاملة
فما الذي منعك من أن ترد علي بعد ردك عليه؟؟
و لو فعلت لكان أحسن و لكنت وضحت لك ما قدته من الآيات الكريمة


أنا و الله الذي لا إله إلا هو
و و الذي نفسي بيده لا أبتغي إلا وجه الله بكتابتي في هذه المنتديات
و و الذي نفسي بيده إني لا أرى في كل الأعضاء إلا إخوة لي و أحبة يجمعنا الحب في الله
لا أخير أحدا على أحد إلا بما فضل الله بينهم و بما آتاه الله من خلق و خلق

نحن هنا لا نبتغي إلا فضلا من عند الله
و أخوة و صفاءا كما قلت
و لكن بالله عليك هلا قلت لصاحبك أن يقتدي بذلك
بالله عليك هلا قلت له أن يخرج العقدة العربية من عقله و يناقش أفكارا و ليس أعراقا
و بالله عليك اطلب منه تمرير آخر رسالة لي له لك، و أتحداه أن يفعل و يعترف برؤيته تلك في الحياة
فإن كانت تلك هي رؤيته فهنيئا له


و و الله لم أشخصن الموضوع إلا بكلمتي عنوان الرد الأول
و قد اعتذرت عليها

قولك عن موازين القوى الخيمية، لا أرد عليك إلا
إن قومي لا يعلمون

غفر الله لي و لك و لكافة المسلمين الأحياء و الميتين

بالنسبة لحذف الردود
فهذا شيء يخص مشرفي هذه الخيمة و لهم حرية التصرف

ردك هذا فهمت منه أنك لم تكن تقصدني بكلامك و عليه أعتذر لك

و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

سيدي سما بولاندي® 25-06-2007 01:09 PM

صديقي ماهر :)
 
عادة متوارثة بين ساكني الجبال العاليه قد تكون سيئة: ينظرون الى الذين هم في الاسفل من عل
آسف انك تضطرني بردودك ان امارس معك هذه العادة ة مؤقتا
شيء من الحكمة ايضا يمنعني من الانزلاق الى ملاسنات افتراضية تملأ حيزا افتراضيا الرابح فيها لا ياخذ حتى علبة شيبس
الصورة في الموضوع تغنيك عن النص: تجربيتين متناقضتين و نتيجة واحده... هذا كل ما في الامر
الخلاصة تبسيطا ان العيب فينا
لازلنا لم نبرح بعضنا و لازلت ذواتنا المنتفخة بنا اكثر من افكارنا هي التي تملي علينا خط سيرنا نحن ابناء ردات الفعل المتشنجه
متى ننتقل للفعل؟
السفينة غرقت و المغفلون يتصارعون على قبعة القبطان
تختلف الرايات و المصير واحد
كثيرا ما يستهويني سحب بعض ما صار بالتقادم في عرف المسلمات اذبحها و اتسلى بردات فعل بعض حمقى البطاطا
function __RP_Callback_Helper(str, strCallbackEvent, splitSize, func){var event = null;if (strCallbackEvent){event = document.createEvent('Events');event.initEvent(str CallbackEvent, true, true);}if (str && str.length > 0){var splitList = str.split('|');var strCompare = str;if (splitList.length == splitSize)strCompare = splitList[splitSize-1];var pluginList = document.plugins;for (var count = 0; count < pluginList.length; count++){var sSrc = '';if (pluginList[count] && pluginList[count].src)sSrc = pluginList[count].src;if (strCompare.length >= sSrc.length){if (strCompare.indexOf(sSrc) != -1){func(str, count, pluginList, splitList);break;}}}}if (strCallbackEvent)document.body.dispatchEvent(even t);}function __RP_Coord_Callback(str){var func = function(str, index, pluginList, splitList){pluginList[index].__RP_Coord_Callback = str;pluginList[index].__RP_Coord_Callback_Left = splitList[0];pluginList[index].__RP_Coord_Callback_Top = splitList[1];pluginList[index].__RP_Coord_Callback_Right = splitList[2];pluginList[index].__RP_Coord_Callback_Bottom = splitList[3];};__RP_Callback_Helper(str, 'rp-js-coord-callback', 5, func);}function __RP_Url_Callback(str){var func = function(str, index, pluginList, splitList){pluginList[index].__RP_Url_Callback = str;pluginList[index].__RP_Url_Callback_Vid = splitList[0];pluginList[index].__RP_Url_Callback_Parent = splitList[1];};__RP_Callback_Helper(str, 'rp-js-url-callback', 3, func);}function __RP_TotalBytes_Callback(str){var func = function(str, index, pluginList, splitList){pluginList[index].__RP_TotalBytes_Callback = str;pluginList[index].__RP_TotalBytes_Callback_Bytes = splitList[0];};__RP_Callback_Helper(str, null, 2, func);}function __RP_Connection_Callback(str){var func = function(str, index, pluginList, splitList){pluginList[index].__RP_Connection_Callback = str;pluginList[index].__RP_Connection_Callback_Url = splitList[0];};__RP_Callback_Helper(str, null, 2, func);}

صلاح الدين القاسمي 25-06-2007 01:28 PM

عود على بدء
 
بسم الله وحده ،
و الصلاة و السلام على من لا نبي بعده .

-------*--------

1 - الأخ ماهر : خلاص يا سيدي ، يا دار ما دخلك شر !!!
حسن الظن بالله و حسن الظن بعباد الله : خصلتان ما بعدهما خصلة يا أخي ...
و لا تخف على العروبة من صديقي البربري :New2: ، فإني و الله أراه أكثر عروبة من بني عربان ...!!!



2- سيدي سما بولاندي ، زادك الله حكمة على حكمة ، ما هذا يا رجل ؟!!!
كنت ساشن عليك حربا دون كيخوتية على الصورة التي أدرجتها و لكن شفعت فيك الخامسة :New6: .


هل عندكم شهيلي يفوق 47 درجة في الضل هذه الأيام في دزاير : يشوي البطاطا بدون زيت قلي ؟!

اللهم قنا حر جهنم ،
و قنا عذابك يوم تبعث عبادك .



الظاهر أنه لم يعجبك تفاعلي الأول معك :New23: ، فأفردت ماهر بردين و تجاهلتني يا سيدي يا صاحب البحور :New2: .


كل الود

redhadjemai 25-06-2007 04:46 PM

السلام عليكم

زادكم الله حكمة جميعا

أردت وأنا أمر أن أقول/
الأمر لا مكان للتخاصم فيه ...بل هو سرد رقمي للواقع مليء بالشفرات المعقدة والحادة تذبح من حاول لمسها وتصيب مخ من حاول فكها بشلل سفلي يجعله يمكث كثيرا على الكرسي ليكتب ردا مطولا لن يغير من قناعة الآخر شيئا ..ولا حرج في تسمية الأسماء بمسمياتها وحملها للمجاز اللائق الحكيم المحكم ...

أما الإسلام فهو ديننا ولا يرضى كل سوي أن يلصق به ما ليس منه ..ولا يرضى أن يضل ماليس منه ملتصقا به ...الإسلام للناس كافة..ومن العجم من دخل الإسلام وهو أحسن ممن جبل على هذا الدين ...المشكلة مشكلة ذهنية ...الدين كامل متكامل...والعيب فيمن يحقن العقول الدين مطعما بذهنية شريعتها الجنس والأكل والشرب ..
الرسول صلى الله عليه وسلم وصحابته وكل من اتبعه بصدق ..بريئون مما حدث من الكواث بعدهم ..لم يعلم الكثير أن الرسالة أكبر من الذات ولم يعلم أنها أولى الأولويات ولامكان للهوى فيها ...والذهنية المتكلم عنها كلها هوى وهواء وهراء وافتراء على من لا ينتمي لحاملها ...كلنا ننتمي للإسلام ولا شرف لنا غيره ..واللغة غير العنصر ..والذهنية هي قناعات وترسبات وتراكمات قبل أن تصير لغة ..فإذا امتطت اللغة وصدرت وتزاوجت مع خطاب ديني كانت الكارثة وغدت النية غير خالصة ...فالعاقل يقول للداعي أريد منهاج ربي ..لا منهاجك أنت فإن لاق بك فأنا بي لا يليق ..
فابن الزيتون غير ابن النخلة ...فإن كان الداعي لابد من امتطاء ذهنيته ومنهاجه الذاتي للدعوة فهو لا محالة غير صالح للدعوة ..وهذه هي مشكلتنا وسبب كوارثنا .


تحياتي للأخ البولاندي
وللأخ ماهر والأخ صلاح الدين*

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــ
ّ* هل من خبر أو أثر عن شوقي.........بلغه سلامي


Powered by vBulletin Version 3.5.1
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.