لماذا الكراهية للمذهب الشيعي؟؟؟؟
 

السلام عليكم
كثيرا ما اقرافي اي من الواحات اجد من يكفر الشيعه ومن يقول بانهم مشركون وما اشبه ذلك فلو نضرنا الى المذهب الشيعي او المذهب السني وعرفنا ماهي عبادتهم فجميعهم يشهدون با لشهاده ويعبدون الله عز وجل وكتابهم القران ورسولهم محمد {ص}ومايقال عنهم فهذا كله كلام ليس له من الصحت شئ فلو ان ما يقال صحيح لما تركت الحكومه البحرينيه والسعوديه هاؤلاء الناس يعيشون في ارضهم وكانت معاملتهم ليس بالشكل الحالي فهذا كله حقد الغرب للمسلمين عموما بغض النضر اختلاف المذاهب الاسلاميه فلماذا لاتكون التفرقه بين اليهود والنصاره ولو لاحضنا طريقة التعامل بينهم لوجدناها انها افضل من تعامل السنة والشيعه فمن يريد ان يكتب اي موضوع يخص الشيعه او السنه فل يفرق اولا بين اليهود والنصارا والكفار وما يفعله الغرب بالمسلمين عموماومدا التهاون بقضيت فلسطين والاحتلال الفلسطيني وشكرا وارجو من يريد التعليق عاى ذلك يكون بالباقة وحسن الخلق وان ننسى التفرقة بين المذاهب مع العلم ان لاخواننا السنه عدة مذاهب وايضا لم يسلمو من هذه التفرقه ...
فماسبب هذه التفرقه بين المذهب الحبلي والشافعي وغيرها.
......... والحمد لله .اخوكم المناضل.
انتضر الرد باسلوب جيد.

لاننا لا نحبهم
هم يحبون علي ونحن نحب ابو بكر وعمر وعثمان
نحن نحب ابو سفيان وهم يحبون ابي طالب وعبدالمطلب
نحن نحب يزيد وهم يحبون الحسين
هم يجتهدون ونحن لا نجتهد بل نتبع علماؤنا مهما قالوا
نحن نقول لهم أن الرسول طرد الاعمى ونزلت فيها عبس وتولى وهم يقولون الرسول معصوم , وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى

--------
(صلاح الدين - مراقب الخيمة الإسلامية):
حرية الكلمة لا تعني الكذب والافتراء وتجاوز حدود الأدب، عليك بشيء من الخجل قبل أن تصم المسلمين بما وصفتهم. فالمسلمون لا يفرقون بين الله ورسوله، ولا بين الرسول وآل بيته، ولا بين آل البيت والصحابة، ولا بين الصحابة والتابعين.
وحب المسلمين للخلفاء الراشدين ومنهم الإمام علي بن أبي طالب؛ رضي الله عنه، وللعشرة المبشرين، وللذين بايعوا تحت الشجرة، وللبدريين، ولريحانتي النبي؛ صلى الله عليه وسلم؛ الحسن والحسين، أوضح من أن يخفيها متخف تحت اسم مستعار.
أرجو أن نلتزم جميعاً حدود الأدب في الحوار والتعليق، فنحن أمة وصفها تعالى بقوله: {كنتم خير أمة أخرجت للناس، ـأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر، وتؤمنون بالله}، عرفنا فهلا التزمنا؟

اللعبة مكشوفه حول التسمي بأكثر من أسم ؟؟؟؟
عليكم با الصدق فأن الكذب مكشوف وحبله قصير
* لكن الجواب سيكون عنوان لموضوع قريب بأذن الله

ولا مانع ان يكون هنا بأختصار وهو
اسأتهم للرسول ولصحابته والكذب عليهم
هي سبب ذالك

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله سيدنا محمد وعلى آله وصحبه ومن والاه :
إلى المناضل :
إعلم (وفقك الله للحق ) أن أهل السنة لا يكرهون الشيعة لمجرد أنهم شيعة فقط أو لأنهم يخالفونهم في بعض المسائل الفقهية وإنما يكرهون ما ورد في كتبهم من مخالفات هي أصل العقيدة كالقول بالتحريف وغيره من الأمور وكسبهم للصحابة وتكفيرهم جل الصحابه ما خلا ثلاثة وفي رواية أخرى بضعة عشر وكذلك القول بالإمامة وكفر من لم يعتقد بها وأمور كثيرة غيرها فلو انتفت هذه الأمور لأصبح الشيعة إخواننا ولا يضرهم بأي اسم تسموا .
وفقك الله لطاعته والحمد لله رب العالمين .

الحمدالله والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين نبيناً محمد صلى الله عليه وسلم
........................
أن الشيعة هداهم الله يشهدون أن لا أله إلا الله فقط ولايشهدون أن محمد رسول الله بل يقولون أن الوحي نزل على محمد صلى الله عليه وسلم بلخطى وهو المفروض أن ينزل على علي لان النبي وعلي رضي الله عنه كانو يصلون فسلم النبي قبل علي فذهب إلى الوحي فضرب علي على فخذية وهو جالس حتى لايذهب الرسول فقالو طريقة سلمنا هي الضرب على الفخذ
....................................
ولو قراتو عن كتب الشيعة لضحكتو من كتابتهم أشدالضحك لانك ترى العجب العجاب في هذه الكتب من الكلام الغريب حتى أنهم وضعو مواقع وقد رسمو الرسول ويقولون أن لحية الرسول كان يخففها _ ماهذا الكلام حشىالله هذه الصور دعتني أن أتكلم هذا الكلام
لان فيه تعدي على الرسول عليه الصلاةوالسلام
.....................................
فبدات أضهر العداوة والبغضا عليهم
وأخر دعوي أتقو الله يا المقرين بالله والرسول صلى الله عليه وســــلــــــــــم النار ولاتوالن الشعية __ الرافـــظة ـــ

السلام على من اتبع الهدى
اخواني لمادا هده التفرقة بين المسلمين وكثرة المداهب ...هدا شيعي وهدا لا ادري وداك الله اعلم .........
ان الله واحد احد والرسول محمد صلى الله عليه وسلم هو اخر الرسل وعلينا جميعا اتباعه وكفى.
الناي الحزين ياسين

إن موضوع تكفير أبناء الفرق أمر خطير وجدير بالمعالجة البعيدة عن الانفعالات، وركام التاريخ، وعدم الاستجابة لسياسات تفرقة الكلمة وتمزيق الصف التي يسعى إليها أعداء الإسلام، وولا يصح تعميم الأحكام، ولابد من التفصيل والتفريق بين العاصي والمبتدع، والمغالي والكافر، والجاهل والعالم.

ومنهج المسلمين أنهم لا يكفرون أحداً من أهل التوحيد (بما في ذلك عامة المنتسبين للفرق) إلا بشروط منها: ممارسة الكفر بما يدل على استباحته كتحقير المصحف الشريف بالقول أو العمل، أو إنكار ما يعرف من الدين بالضرورة كتحريم الخمر أو الزنا، أو ترك العبادات (كلياً أو جزئياً) جحوداً بها لا نسياناً أو تكاسلاً.

وهم مع ذلك لا يقولون بالتكفير إلا بعد إقامة الحجة، لأن المتأول لا يكفر عندهم إن كان لتأويله وجه معتبر في الشريعة، ولذلك لم يقل أحد منهم بتكفير الشيعة جملة، والشيعة فرق كثيرة، وإنما يقولون بتكفير من ينكر صحة القرآن ويقول بأنه محرف. أو من يؤله الإمام عليا بن أبي طالب (رض)، أو يكفر الصحابة، أو أحدهم، أو يقذف أم المؤمنين عائشة، أو يستبيح دماء المسلمين وأموالهم وأعراضهم، أو يعتقد بأن جبريل أخطأ في تبليغ الرسالة فنزل على محمد بدل علي. وهؤلاء فيما نعلم يتبرأ منهم الزيدية والإمامية ولا يرونهم من الشيعة أصلاً. والله تعالى أعلم.

وأنصح بقراءة كتاب الداعية الراحل، الشيخ محمد الغزالي (رحم) (دستور الوحدة الثقافية بين المسلمين) لمعرفة تصور العلماء المعاصرين من المسألة، وكتاب شيخ الإسلام ابن تيمية (رحم) (منهاج السنة النبوية) ففيه تفصيل لأقوال علماء المسلمين في أهل الفرق.

الحمد لله رب العالمين.
والصلاة والسلام على رسول الله.

وبعد:

ان موضوع اشكالية والتغيير في دائرة الحركات الاسلامية قراءة نقديةلواقع الحركات الاسلاميةبين الحق الثابت .والتغيير المتحرك.
ودلك انطلاقامن قوله تعالى:"

السلام عليكم.
اتقدم بالشكر الجزيل لكل من الاخ يوسف والاخ صلاح الدين على ردهم الجميل بمعناه.
نحن بصراحه شيعه اوسنه نخاف من مثل هذا الكلام وهو تكفيركل واحد منا الثاني ولو ان مثل هذه المواضيع التي تكفر بعضنا للبعض قراهااي شخص في بلادغيراسلاميه مثل اليهود او الكفار مع العلم ان هناك يهود وكفار عرب ومن يعرف الغه العربيه وكان يريد الدخول في الاسلا م بغض النضر اي مذهب ويرى السب والعن بيننا ونحن نشهد باالشهاده سوف يسخر مننا وربايترك المشاهد لغيره ليرى ما مدا البغض بيننا مثل الملقب بالسواني يقول بانه يضهر البغضاء لنا نحن الشيعه والملقب بالزاهدالمحتار دئمايكتب عن الشيعه.

======================
فهل من يرد على هاؤلاء ليفهمهم؟؟
ارجو منيريد الردان يكون الرد وافيا.
=====================
والحمدلله رب العالمين.
مع تحياتي ,,,المناضل.

السلام عليكم ورحمة الله
ارغب في طرح بعض الاسئلة على الاخ السواني
تقول ان الشيعة لا تشهد ان محمد رسول الله !
اريد دليل من عندنا يؤكد قولك وانا ادري ان كلامك كله تلفيق في
تلفيق0
انا ارغب في ان تسمع إذاعة إيران على الموجة 1224 am
على الراديو وسمع بنفسك الاذان في اي وقت 0
اما بكلامك عن ان الوحي نزل على محمد بلخطاء فهاذا كلام ماخوذ خيره ونحن لم نقوله وانما قالها بعض الاقلام المرتزقة
وارغب ايضا ان اقول لك إذا اردت ان تكتب عن موضوع الرجاء
ان ترسل لنا الدليل من الكتب ولا نقبل ما قيل وقال وسمعنا و سمعة0
و السلام عليكم ورحمة الله

كلمة حق
عندما كنت في دباري وقبل ان ادرس جاء لي التعيين في إحدى مناطق الشيعة وقد كان ما يقال لي عن الشيعة ما هو مكتوب في الانترنت ولست لي بحاجة لتعليق ولكن كما وعدت سابين عيوبنا
كان يقال عن الشيعة ان لهم اذناب وعصعص فوجدتها خرافة
كان يقال انهم يقتلون السنة فاحذرهم فوجدتهم مؤمنون بالاسلام المحمدي ياخذون عنه ,,لم يعاملونني كسني بل كأخ لهم مختلف معهم في الافكار كنت اناقشهم ومعي مصريين وسودانيين وكان لهم قلب رحب .. لهم ثقافة ولهم نظرة
من افكارنا عنهم انهم في محرم او يوم عاشوراء انهم يعاشرون بناتهم وكل إمراءة تحمل وتضع مولودها يسمى سيدا وماشابه
وهذا بهتان منا وكذب نؤثم عليه فنحن قذفنا المحصنات بهتانا وقوم ليس بهم ما نذكره
نحن ندعي ما ليس فيهم وهاهنا ايضا لا نحاول ان نفهم فيم هم يتحدثون عنه فكل حقيقة يقولوها نحن نغلق الباب في وجوههم ونقول انها تقية من باب التقية ونفسر اخلامنا من حيث نشاء
علينا ان نعرف أننا نخالفهم في كل شيئ واذكر انهم افتوا بقتل سليمان رشدي ونحن خالفناهم في ذلك
لذا اقول علينا ان نجد حوار مفيدا نكسب من خلالها المعلومات وانا اعرف لو وقفت مع الشيعة في هذه الخيمة سيكون مصيري التكفير ,, بل لن يسمح لي بالدخول بعد ذلك ....

أضم صوتي إلى أصوات الاخوة المعترضين على الافتراء.

وعلى الاخوة الذين يريدون نقد أي فرقة من الفرق، أو مذهب من مذاهب أهل القبلة أن يتحروا الصدق في القول، والنقل، وأن يذكروا مصادرهم.

تعميم الاتهامات وتوجيه القذف لطائفة بجملتها، وتشويه سمعة فرد أو جماعة مسلمة، أمر محرم في الشريعة، ومرذول في المروءة.

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله سيدنا محمد وعلى آله وصحبه ومن والاه .....ثم أما بعد :
إلى المحتار : نقول لك أن لعبتك مكشوفة ولا نسلم لك أنك من أهل السنة بناء على ما تطرح من آراء تنم عن عدم معرفه وجهل بمذهب أهل السنة والجماعة وحبذا لوذكرت لنا المصادر التى استقيت منها معلوماتك عن أهل السنة وقد أثبت من حيث لا تقصد تهمة الكذب التي يرمي بها الشيعة والأولى أن تكون أكثر شجاعة وتواجه بالحجج لا باللف والدوران وتملق أهل السنة وأنت تطعن فيهم بدون دليل أو بينة خاصة ونحن في هذه الشبكة العنكبوتية لا يعرف بعضنا بعضا فماذا تخشى أم تظن أنك تحسن إلى الشيعة بهذه الطريقة والحقيقة أنك تسيء إليهم أكثر مما تظن .
وأقول للمتحاورين الشيعة هذا وأمثاله يسيء إليكم أكثر مما يحسن وقديما قيل : عدو عاقل خير من صديق جاهل .
وأخيرا أنا أحترم من يناقش ويدافع عن رأيه بالحجة الواضحة أما سلوك طريق النفاق والكذب والكيد فهذا ليس له إلا الازدراء من الجميع سنة وشيعة .
وختاما نقول إنما هو الدليل فمن أتانا بدليل صحيح قبلناه كائنا من كان ....زولكن أين الدليل ؟
والحمدلله رب العالمين

السلام عليكم.
الملقب باالحواري اذاكنت انت تقول ان الاخ المحتار منافق اسمحلي ان اقول لك انك انت ليس منافق بل انك انسان جاهل وغير متفهم اذا كان انسان ينطق كلمت الحق يكون منافق اذاماذا تسمي نفسك انا عن نفسي اسميك انسان ليس مثقف ولا لديك في الدين اي علم.
اذا كنت تشك في الكلام اذهب الى اي شيعي وانضر اذا كان لديه (عصعص)او ان تعاملنا غير البشر اذاكنا غير البشر فعليك بمجالسة من هم ادنى من وهم اليهود لانهم هم الذين قد كفرو الله عز وجل وجعلو له انداندا من دو الله هواكتب عن اليهود وقول فيهم ماتريدولاكن لاتكفر اي انسان قد نطق الشهاده سني او شيعي ولاتقول عن اي انسان قدقال الحق انه منافق انت قد قلة ان (المحتار منافق )لانه قال مارآه في الشيعه وانااقول انك انت تكتب بمجرد السمع فقط انا بصراحه سمعة ان من يريد ان يتطوع لابد من يكون قد لاط به احد فهل هذا كلام منطقي معروف ان اي انسان لايكون متدينا الاانه انسان ذا خلق عالي وقد عرف الله عزوجل فهذا كله تشويش على المذاهب عموما انضر هل في يوم قد قامت منازعات دينيه بين اليهوداوالمشركين او اي ديانه اخرى غير المسلمين شيعه او سنه لماذا لم يحكم على سلمان رشدي بالاعدام على كتابه الذي اصدره وتبنته امريكا لانه من جنسهم غير مسلم لم يطالب بقتله الاالمسلمون لانه كلام من يقرأه يكفر بالله عز وجل فلو شاهدة كل هذاالكلام فمصدره الغرب وللمعلوميه اليهود يقولون ان المدينه المنوره لهم لان كان انضر كان فيها يهود ف الله العالم ماذا سيقولو ايضاولا اطيل عليكم.
تفهم المواضيع جيدا ولا تقول سمعت بل قول هاكم البرهان وانتضر الرد.
وشكرا اخوكم المناضل,,,,,,,,,,,,

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله سيدنا محمد وعلى آله وصحبه ومن والاه ......ثم أما بعد :
إلى المناضل : أما ماذكرت من وصفي للمحتار بالنفاق فهذا غير صحيح وإنما ذكرت أنه قد ألصق تهمة الكذب على الشيعة من حيث لا يعلم . وأعد قراءة المقال لتفهم .
وإنما ذكرت النفاق في معرض ذكر عن قاعدة لا يفترض ان نختلف عليها نحن المتحاورين من وضوح الرأي ولعدم التذبذب .
ثم إنك طالبت بالدليل وعلما بأن المحتار لم يورد فيمقالاته جميعها أي دليل من كتاب أو سنه وحكمت بأنه قال الحق بدون النظر للدليل أما الجهل الذي رميتني به فلا بأس فلست بأعلم من عمر رضي الله عنه ولا الصحابة الكرام والذين قيل فيهم أعظم من هذا القول .
واعلم أني لم أرد على المحتار لأنه ذكر العصاعص وغيرها من حكايات العجائز وإنما لأنه زعم أنه من اهل السنة وليس منهم وذكر هذه الأكاذيب بدون دليل تشنيعا على أهل السنة وإلا فمن يصدق هذا الهراء حول العصاعص .
والله المستعان.

انصر اخاك ظالما او مظلوما حديث الرسول صلى الله عليه وسلم
تمعنه و ماذا بقي للحواري كي ينصب نفسه حكما وقاضيا فله ما يريد ولكن لي سؤال أساله أن يجيبني بصراحة لا يتهرب منه والسؤال هو
لماذا يضيف الجماعةمرادقفةمع السنةفتقول دوما السنة والجماعة ,,فمن الذي أحدث كلمة الجماعة ,,أليست بدعة
مع التدليل من الكتاب والسنة ؟
واما قولك باني من الشيعة فإنه لي الفخر بان اكون منهم ولكن انا ابن الطائفة السنية وذكرت للك الحقيقة وذكر العجائز بالعصعس هو حقيقة لكلامي ,,وطلبت مني دليل على ما قلته ففي الحقيقة السنا نحن نقول ان الشيعة تقول بان الرسالة نزلت على الرسول بالخطاء وهذا فكر الشيعة ؟والدليل ما قاله السواني ,
السنا نقول نحن ان الشيعة نخاولة قد يغشوننا عمدا وكرها
السنا نقول انهم يذبحون الديك ويضعون عليه عسل ويشبهونه بعمر
اليست هذه إشاعات نأثم عليها ؟

الفتنة نائمة لعن الله من اوقدها

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله سيدنا محمد وعلى آله وصحبه ومن والاه .... ثم أما بعد :
إعلم أيها المحتار أن لا مشاحاة في الإصطلاحات فلكل أن يختار مايشاء من مسميات وإنما العبرة في المعني والمحتوى ومطلح أهل السنة والجماعة وآل البيت والشيعة كلها مصطلحات لا نختلف حولها ولكن نختلف في صحة انطباقها على من يدعيها .
أما الأدلة التي ذكرت فهي عجيبه ومفحمة ّّّ!!!! خاصة قصة الديك المذبوح . وإذا كان هذا مفهومك للأدلة ( حكايات تسمعها من وكالة يقولون ) فقد استرحت .
والحمدلله رب العالمين

ان الشيعة فرقة سياسية ظهرت بعد مقتل الحسين ولاعلاقة لها بالدين ثم ان الله عز وجل سمانا المسلمين في كتابه وكفانا تفرقة ، ثم لماذا يسبون الصحابة خاصة الشيخين رضوان الله عليهما

السلام عليكم.
الى الاسد
قولك ان الشيعه فرقه سياسيهضهرنا بعد مقتل الحسين {ع}وان ليس لنا في الدين شيئ اذهب وابلغ الجهات المختصه بان هناك فرقه شيعيه سياسيه في الشرقيه.
وزعمك اننا لاعلاقة لنا بالدين فمن الاولى اغلاق المساجد التى لنامن قبل الجهات المختصه .
ولماذا جائة لنا التراخيص ببناء المساجد والمجالس الحسينيه من الجهات المختصه.
هذا ابسط الرد وانتضر منك الرد الا ان تقول ان الحكومه لاتريد اية مشاكل فلا اعتقد ان ترضى اي دوله بوجود اي فرق سياسيه موجوده للتخريب كما تزعم.
كما انني اريد ان افهم بقولك {سياسين}.
وآخرقولي لك {سلاما}
الناضل,,,,

السلام عليكم.
الى الزاهد المحتار.
انت تقول انك تحب يزيد الا تعلم ان يزيد قتل الامام الحسين{ع} زوهو عطشان مع العلم انه كان بامكانه اعطائه الماء؟
الاتعلم ان من قصائد يزيد {الاهي ليس للعشاق ذنب وانت تبلوا العاشقين}؟
الاتعلم ان يزيد شارب الخمر؟
انتضر منك الرد.
المشارك الحُر,

السلام عليكم.
الى الزاهد المحتار.
انت تقول انك تحب يزيد الا تعلم ان يزيد قتل الامام الحسين{ع} زوهو عطشان مع العلم انه كان بامكانه اعطائه الماء؟
الاتعلم ان من قصائد يزيد {الاهي ليس للعشاق ذنب وانت تبلوا العاشقين}؟
الاتعلم ان يزيد شارب الخمر؟
واننا نحب الامام الحسين{ع}وما ذكرتهم فلنا الشرف وهل انكم انتم لاتحبونهم وذلك مخلال تخصيص محبة اهل البيت{ع}لنا دونكم.
انتضر منك الرد.
المشارك الحُر,

السلام عليكم
مالي لا ارى من يرد على ما قلته للملقب با الاسد؟اليس لاحد اي جواب .
افيدوني مشكورين.

هل شرب يزيد الخمر؟
وهل قتل الإمام الحسين، أو أمر بقتله عشطاناً، أو غير عطشان؟
وهل تخف الجريمة لو قتله وهو يشرب؟
وهل يقتصر حب المسلمين على يزيد دون الإمام الحسين؟
وهل يبغض المسلمون الإمام الحسين؟
وهل يختص الشيعة بحب الحسين؟

كل هذه الأسئلة مترّ عليها قرون والألسنة تلوكها، والافتراءات تخرج من هنا ومن هناك، والمبالغة ضدد الفريقين من الفريقين.

وعدم الإجابة على تساؤل (المشارك الحر) لا تعني أنه لا يوجد إجابة، وإنما تعني أن أسئلته ليست جادة، لأنه إما أن يكون قد قرأ التاريخ بعينين وأذنين مفتوحتين واعيتين، وإما أن يكون قد استمع إلى نصف الحقيقة، ولم يستمع إليها كاملة.

ففي الحالة الأولى هو يعلم أن كم المبالغة والافتراء في سرد واقعة الطف، وأسبابها ونتائجها، كبير استفاد منه كل من يريد لهذه الأمة أن تتفتت ويذهب ريحها. لاسيما لجهة القول بأن الدولة الأموية امتداد للصراع الأموي الهاشمي، وبذلك ظلم لبني هاشم قبل غيرهم.

أما شرب الخمر فلم يثبت على أي من بني أمية، بما فيهم يزيد بن معاوية (رضي الله عنهما). والتعويل على (الأغاني) وما في حكمها من كتب التسلية لا يعني شيئاً في عين الحقيقة ولا عين التأريخ. واقرأ ما كتبه شيخ الإسلام ابن تيمية (رحمه الله) في يزيد ومعاوية، لتعلم رأي المسلمين في جريمة قتل الإمام الحسين، بدون حب غال ولا بغض قال.

وأما أن المسلمين لا يحبون الحسين السبط، فهذه فرية كبيرة، غير أن الحب عند المسلمين يعني الاتباع لا الابتداع، وشعار الحسين لما خرج (إن أريد إلا الإصلاح في أمة جدي) فهل ما يفعله بعض مدعي الحب من تفريق بين المسلمين، ولعن للصحابة، وطعن بأم المؤمنين عائشة، وتطاول على الكتاب المنزل، واتهام للنبي المرسل (صلى الله عليه وسلم - وحاشاه ما يقولون ويتهمون) بأنه كان ضعيفاً خائفاً من أصحابه، وأنه مارس التقية، وكان متردداً في تبليغ أوامر الله بإمامة صهره علي بن أبي طالب (كرم الله وجهه)، والقول بردة جمهور الصحابة، واتهام شيخي قريش (أبي بكر وعمر، رضي الله عنهما)، والنيل من شهيد القرآن عثمان بن عفان (رضي الله عنه) ونفي أي علاقة نسب وود ومحبة بين آل بيت النبوة والخلفاء خاصة والصحابة عامة، حتى إنكار المشهور الثابت من زواج عثمان لابنتي النبي (صلى الله عليه وسلم) وزواج عمر من أم كلثوم ابنة الإمام علي وفاطمة (رضي الله عنهم أجمعين)، هل هذا من حب الآل؟

فهذا لا يعتبره المسلمون حباً، بل بغضاً، وهل من بغض أكبر من أن تقطع الأمة كل صلة لها بتاريخها، وتخترع تاريخاً أسود ليس فيه نقطة ضوء واحدة، فيتصور مرضى القلوب أن الأمر كله كان مؤامرة منذ اللحظة الأولى:
فأبو بكر في زعمهم (وحاشاه) أسلم لغاية في نفسه، وكل تضحياته كانت تمثيلاً في تمثيل.
وعمر أسلم لأنه كان ذكياً وكان يعرف أن المستقبل للإسلام، فمثل على النبي (الذي يوحى إليه) وأصبح وزيره ومستشاره (ربما بالواسطة) ثم استولى على السلطة في زعمهم (وحاشاه).
وعثمان فعل كذلك بتدبير من بني أمية الذين انقسموا (فقط على أعين الناس) فكان فريق منهم مع النبي (صلى الله عليه وسلم) وفريق منهم ضده، وزوجوه ابنة أبي سفيان لتكون عيناً لهم في بيته (وأي هراء هذا؟) حتى إذا تبين لهم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من السياسة والواقع والمستقبل قفزوا إلى أسرّة الحكم.
وكذلك فعل مائة ألف من المهاجرين والأنصار والذين اتبعوهم بإحسان في حياة النبي، أسلموا جميعاً لغايات في نفوسهم، منتظرين اللحظة التي يموت فيها النبي (صلى الله عليه وسلم) حتى ينتقموا منه بظلم أسرته (وكأني بالمفتري يقول: ترك النبي ملكاً ولم يترك رسالة إلهية).
ومثل هذا التفسير الأسود للتاريخ الإسلامي: فيلم هندي وليس تاريخاً إسلامياً ناصعاً قام على أكتاف وأيدي رجال قال الله فيهم: {رضي الله عنهم ورضوا عنه}، وقال {وما بدلوا تبديلا} وصنعوا أكبر حضارة عرفتها البشرية.
فهل يصح أن يأتي من يقول: كل هذا التاريخ وهم، وكل هذه الإنجازات لا حقيقة لها؟
أيعقل أن يستغفل الإنسان نفسه إلى درجة مخالفة النص والواقع والتأريخ؟
ألا يظن الأخوة المشاركون أن التحديات التي تواجهنا أكبر من أن نضيع طاقتنا وجهدنا في مناقشة البديهيات.