|
القصيدة الأخيرة
*
ابحثْ عن الخلِّ و العنقاء ِ و الغولة ْ و اصنع من القمة الشماء لي فولةْ و اجعلْ من الماء لي نارًا لأوقدها و اصنعْ جبالا ً على الأنسام ِ محمولة و هاتِ لي بَــغـَـلا ً يقرا و يكتبُ لي روائعَ الشـِّـعْر ِ في الأحلام ِ مجدولة ْ فانْ تمكنتَ منها أنتَ صاحبنا ذو العجزاتِ و تقضي للهوى سولهْ ْ إني أريدكَ فحصَ الرأس ِ من عربٍ علامَ بينَ الورى في الرأي مهزولةْ و فيمَ كلٌ على استبدادهِ بطلٌ يرى رؤاهُ عن الأخطاء ِ مكفولة ْ و طيبُ الكلم ِ المعروفِ كارثة ٌ و السبُّ و الشتمُ و التجريحُ مقبولة و لا تسامحَ كلٌ عارفٌ نـَـبِـهٌ و ما سواهُ من الأفكار ِ مهبولة ْ هو الحقيقة ُ بالأضواء ِ ساطعة ٌ من أجلِ أمتهِ البلهاء ِ مبذولة ْ هو الخلاصُ هو الإنقاذُ من محن ٍ عن كلِّ أمراضنا درءٌ و حيلولة ْ في فكرهِ الحقُّ مكنوزٌ و مرتهنٌ و ما سواهُ من الأفكار ِ أضلولة ْ **** إني أتيتكَ في كفي مبايعتي أنت المليكُ لنا في كلِّ مرذولة ْ فقمْ و سبِّ بألفاظٍ مقـذّرة ٍ من كلِّ نابية ِ في اللفظِ مشمولة ْ هذا و تهنئتي بالسيل ِ من وسخ ٍ ما دامتِ الأرض ِ بالأقذار ِ مهطولة ْ * |
عفوا للخطأ في الطباعة
الشطر الأخير ما دامتِ الأرضُ |
لا حول و لا قوة إلا بالله
لا حول و لا قوة إلا بالله...
كان غريد الخيمة الأدبية . نقول لأنفسنا إن لله ما أعطى و له ما أخذ و كل شيء عنده بمقدار |
خذ::: أرض الجنوب لابطال المقاومة اللبنانية فمن انت يا شاعر شطينى امام السلفي المحتار ذو الشورارب الطوال ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــ هل ينبت اللؤلؤ في بلادي بين أمواج الشفاه ام يســافر بهدير فوق صفحات المياه في بلادي ينبت اللؤلؤ احيانا في السماء واحيانا في بروق والتماع في العـــــماء امريكي يسرق النفط وانا اشم الحساء --------------------- ثم يرسلها صواريخا تعلو في السماء هدية بنى صهيون يا عرب بترولنا يبعثرها زعيم الــــصداقات العالمية من سفينة حربية غربية تقف في عرض بحر العرب في وسط المحيط المنتحبِ والباب يبكي نادباً عقم الكتبِ ------------------------ في عصر التفاهة والتملق والمواءِ هل يسمع العالم اصوات البــــــكاءِ أو يشاهد كم سالت من العرب الدماء في فلسطين ولبنان و كم كان البلاء في مكان سقوط ، صــواريخ الشفاءِ او صواريخ تدمير محطات الكهرباءِ مرسلا بدل الغذاءِ ،من رئيس الرؤساءِ يصمت العالم وكانه لم يسمع نداء والناس في تلك النواحي تتلهى باخبار النساءِ و تفتشنا الكلاب في بلاد العظماءِ إن هذا الغرب يهتز دوما من العواءِ ان اتى من أي فردٍ من بلاد الحكماءِ إن طفلا من بلاد الشــــرق يـبــــكي لا يعنيه شيئا ، ويتمنى للعرب الفناءِ --------------------------- يا رفيقي في المصائب كل من في الشرق غائب يا رفيقي وابن اهلي وصديقي ، انني في عز ضيقي لست ادري ماذا اصنع انني في اليل اسمع ، كل اصوات النقيق انني في الشرق اسمع صوت ضفدع يشجب الإرهاب لكن لا يحرك أي ساكن وارى اليهود يهدون المنازل والمساكن منذ بدء هذا الليل وفي كل الاماكن ------------------------ انني في الضيق اسمع صوت ضفدع وارى الف قنبلة توزع بين اطفال الجنوب في العراءِ فرؤوس تتمزق ، تتقطع, وايادٍ تتطاير في الهواءِ ------------------------ ماذا يدعى كل ذلك غير ارهاب الفناءِ انه ارهاب دولة ، انه رعب مقنع انه ارهاب قرنٍِ (تكنولوجي ٍ) مدرع يحسب الناس قطيعا وعبيدا وجواري يحصد اطفال شعبي في البيوت والحواري انه ارهاب ارنونٍ وقانا وحصار لجنوب ٍ وقرانا انه ارهاب صاروخ ومدفع انه تدمير الضوء وسحق الكهرباءِ فرؤوس تتطاير في الهواءِ واياد تتناثر ، تتـقطع لم يعد ضوء الشرق في ثغر الرضيع يلمع وما كانت عيون الغرب لبلاد الشرق تدمع وحدها جحور هذا الغرب تبكي عندما البترول يقطع أين مريم ؟ أ ين فيصل ؟ ، متى هذا الغرب يشبع ----------------------- إستعدوا يا جموعــا للجهاد فلم يعد أي من الاطفال يضحك في بلادي ولم يعد أي من الناس يبالي او ينادي فشفاه اطفال الشمال وعيون اطفال الجنوب تتضرع ، تتساءل كيف تصرع دوما في الحواضر والبوادي كيف تهتز الميادين الأبـية من صواريخ تصنع في بلاد الغرب جهرا وتوزع ضد ابناء الجنوب فبلاد تتملق ، وبلاد تتصنع وارهاب الصهاينة رخيص و يصنفنا الغرب دمى والعاب لدى الطفل المدلع والناس نيام في بلادي ، وكل الارض تركع ------------------- لا تخافوا يا عيوني من كوابيس المنام حين لا يقبل الله من الولاة صلاة او صيام ارفعوا الصوت وقولوا ، يا ملائكة الكلام ارفعوا الصوت ونادوا يا ملائكة السلام ردي عن بلادي الظلم في العصر الجديد واحفظيها من صواريخ الدعارة والحديد يا ملائكة الصــــــــمود وابطال الحجارة يا ملائكة الشـــــــــــــــفاه تكلمي في صمت أشــــــــــــــــــباه العبيد كلما مسحتْ كلمات الجرائد بالهواتفِ من بعيد يا ملائكة الزنود والبنادق والطهارة يا جنود الله وبلادي وابطال الصمود اخلعي قناع الليل واحفظي كل الحدود ثم صلي في الخنادق ،و ازرعي الارض ورود --------------------------------- ابيحوا دمي او طوقوا فكري سياجا فان قتلي في دجي الليل ســـراجا اضحيت لها من عنقود الصبا نعاجا فعانقينى في بسمة كطائر البعاجا حجازية انتي وفي عينيك اسى شمسى فيا تجمي تعـالي انت ليلي وعمري__ انتي الشمال وانتي الجنوب وشرقه وانت الرياض وانت هواي وارضـــه سأبكي مادمت سلفية او علوية الورى فالحفينى في ترابي واحرقينى في الثرى ________________ |
كنت فيما مضى نقلت خبراً للأخ كيم كام أعيده الآن على مسامع الأخ السلفي المحتار فالظاهر أن هذا الخبر لم يبلغه هو أيضاً:
"نقلاً عن وكالة رويتر للأنباء: قام مؤخراً أحد العرب واسمه الخليل بن أحمد الفراهيدي باكتشاف مهم سماه "العروض"" |
أخوي ( عدنان حافظ )
دعك من السلفيالمحتار فهذا طبعٌ فيه والطبع يغلب التطبع ولكن ألم تقرأ القصيدة التي كتبها أستاذي محمد الشنقيطي حفظه الله أعلاه ؟ لعلك قرأتها جيدا وفهمت ما يعنيه إقتباس:
لولا السواد ما عرفنا للبياض فضلا ، وأنت أكبر من أن تنزل إليهم باااااي :rolleyes: |
الله يرضى عليك يا أخت ريم
اشتغلي فيما يعنيك ودعي ما لم تحيطي به علماً! |
أخوي عدنان حافظ
إن أردت أن أكتب لك ما أريده ( شعرا ) فعلت واعلم أني أحيط بأكثر مما تحيط به ولكن سأربأ بالشعر عن ما أريد أن أقول ولي في ردك علي أستاذي محمد سابقا شاهد ويكفيك أن تقرأ ما كتبه أستاذي محمد ففيه كل ما أريد قوله إقتباس:
بااااي :rolleyes: |
*
بسم الله الرحمن الرحيم كانت تلك هي قصيدتي الأخيرة في هذا المنتدى. أما ما يلي فهو نثري الأخير في هذه المنتدى اقول فيه: " كل ما كتب هنا و كل ما سيكتب من تعليق على قصيدتي الأخيرة سيكون اما تأييدا لما ذهبت اليه في القصيدة أو برهانا على ما جاء فيها من طرح " لكم جميعا تحياتي و استودعكم الله * |
أخي محمد قرأت القصيدة وأحببت أن أرد عليها ولكن يبدو أن هناك موضوع آخر لا أعرف عنه، فاسمح لي أنا أجاري كلماتك وأكتب بعض الأبيات، ولا علاقة لي فيما لا علم لي فيه، وأرجو أن لا تكون هذه آخر كلماتك هنا، فأنت ممن نبحث عن قصائدهم لكي نقتاد بها في عتمة هذه الليالي الحالكة.
أما القصيدة فظننتك تقصد بها قمة شرم الشيخ، وبه كتبت ردي. أيضحكُ الثغرُ والأسيافُ مسلولة؟ ويفخرُ الفذ والأبيات منحولة؟ إني ذكرتكَ شرمَ الشيخِ مذ لبست سادات يعربَ عند الكرب (مريولة) جاؤوا ليقتسموا مهد الحضارة مع كلب الصهاين أم جاؤوا ليدعوا له |
*
أخي عمر المطر ما عهدتك سبابا و لا شتاما ما عهدتك غبيا و لكنني أراك هنا تتغابى لعلك في ذهنك قول الشاعر: ليسَ الغبي بسيد في قومهِ لكن سيدَ قومهِ المتغابي * كنت نويت الرحيل و لكن هناك من المخلصين من يدعوني للعودة و ها أنت بتحوير المراد من كلامي تجبرني عليها أنا محاور جيد مع العقل و المنطق أما التحاور مع العاطفة العمياء و الأحكام المسبقة فهو من قبيل حوار الطرشان! سوف أعود باذن الله عندما يسمح وقتي بمداخلة طويلة - شعرا و نثرا - أضع فيها بعض النقاط على الحروف ليسمعها غير الطرشان تحياتي * |
إقتباس:
أوجز عمر مطر في كلماته ، ولكنه أطنب في المعنى ليتهم يعلمون ;) باااااي :rolleyes: |
أعروني أيها الأعزاء
أشعر وأنا أقرأ التعقيبات وكأنني كالأطرش في الزفَّة :rolleyes: أرجو أن يكون النقاش ألطف من هذا الأسلوب أو على الأقل أوضح .. تحياتي وتقديري للجميع |
تحيتي أولاً للشاعر الأستاذ محمد الشنقيطي وتحيتي للأستاذ عمر مطر وتحيتي للأستاذة ريم ..
نعم ألقي بكل هذه التحايا وأنا غاضبٌ جداً لأنني قصَّرت في حل مشكلةٍ ماكانت لتأخذ هذا المنحى لولا تقصيري في أداء واجبي في الخيمة .. هنالك من يبدو أنه لم يقرأ جيداً هذه العبارة أثناء التسجيل قوانين حوار الخيمة التسجيل في هذا المنتدى مجاني! نحن نَصر على ان تلتزموا بالقواعد والقوانين المفصلة في الاسفل.اذا كنت موافقا على جميع القوانين,اضغط زر موافق في اخر هذه الصفحة.ملاحظة : بضغطك على الزر تعلن ان عمرك اكبر من 13 سنة.اذا ماكان عمرك 13 سنة او اقل.رجاء استعمل هذه الإستمارة. المشرفين والمراقبين في حوار الخيمة سيحاولون ابعاد كل المواضيع الغير مرغوب فيها من هذا المنتدى.فمن المستحيل ان تراجع جميع المواضيع.كل موضوع يظهر شخصية كاتبه وليست سياسة اصحاب حوار الخيمة أو Jelsoft Enterprises Limited (مطوري vBulletin) ولن يتحملوا اي مسؤولية عن محتوى اي رسالة. اذا ضغطت زر اوافق,انت تضمن بانك لن ترسل اي موضوع يتضمن اساءة للاسلام والمسلمين,الفاظا بذيئة,تهديد,جنس,انتهاك لأي قوانين. لأصحاب حوار الخيمة الحق في مسح أو تعديل أو غلق أو نقل أي موضوع أخي العزيز محمد .. حينما أرسلت لي رسالة لحذف الموضوع لم تذكر لي أن السبب كان العبارات المشينة الغير مقبول بها والتي تعرضت لها و إلا لكنت اتخذت قراراً أكثر حسماً وحزماً لحمايتك كعضو محترم ومساهم فعال في الخيمة وأرفض تماماً أي مساسٍ لشخصك الكريم أو لأيٍ من الأعضاء الذين نفخر بتواجدهم معنا وأعتذر لك مجدداً عن أي إساءة و أطلب منك عدم الالتفات لها فأنت أكبر من ذلك .. كما أشكر الأخت ريم التي وضحت لي سبب المشكلة .. |
*
أخي الكريم يتيم الشعر لقد كان هذا هو العشم فيكم و في الخيمة العربية التي اتخذت هذا الاسم المضياف لتكون منبرا حرا تطرح فيه كافة الآراء بعيدا عن التجريح و الإسفاف و التشنج. و يعلم الله أنني لم أغضب للهجوم على شخصي المتواضع و إنما غضبت من أسلوب الطرح و الهجوم على أسرة بكاملها و كامل تاريخها مما يمثل إخلالا بكل القيم الدينية و شيم أهل المروة. أخي إنني لست مداحا و لا أتكسب من الشعر - وهذا يعرفه عني من يعرفني- و لكنني رجل يقول كلمة الحق. أرجو أن يعلم الجميع هنا أن الجزيرة العربية لم تنعم بالأمن و الاستقرار اللذين هما شرط أساسي للازدهار منذ مقتل الخليفة عثمان بن عفان رضي الله إلا في العهد السعودي. برهاني في ذلك كتب التاريخ المتوفرة في كل مكان. لا أدعي لكل فرد من أفراد هذه الأسرة الكمال لأن الكمال أمر اختص الله به نفسه. أيها الأخوة أرجو أن تعوا و تستوعبوا جيدا أن الجزيرة العربية بدون آل سعود ستكون - لا قدر الله - كارثة حقيقة من اللاأمن و اللا استقرار!! أنا يا أخي الكريم طلبت سحب القصيدة في `ذكر مآثر و منجزات الملوك عبد العزيز و سعود و فيصل و خالد رحمهم الله لأنني لا أريد تعريض هؤلاء الكرام من الموتى لأن يسبهم بعض ضعاف العقول أو الجاهلين بالتاريخ و مقادير الناس. أولئك الذين يظنون أنهم يملكون مفاتيح الحكمة المطلقة و يملكون الإخلاص المطلق منفردين بهما عن غيرهم! أخي الكريم لنا أسوة في محمد صلى الله عليه وسلم الذي عندما جاءته الجمانة بنت حاتم الطائي - و لم تدخل في الإسلام بعد - أجلسها في صدر المجلس و قال: " أمرت أن أنزل الناس منازلهم " إخوتي الكرام إذا كان هناك استبداد من بعض أو كل الزعماء العرب فان ذلك مرده أن الاستبداد جبلة و طبع في العقل العربي كلنا مستبد الرجل القوي مستبد في بيته على زوجته و أولاده و الزوجة مستبدة على الأطفال و الزوج الضعيف و المدير مستبد على موظفيه و الضابط مستبد على الجندي و الجندي مستبد على المدني و سائق التاكسي مستبد على الركاب و صاحب المنتدى على الانترنت مستبد على المشتركين في منتداه و صاحب العربية الكارو مستبد على الحمار الاستبداد فينا جبلة من الهرم للقاعدة كل من يحمل منا فكرة في رأسه يظن أنه ملك معارف العالم و يستبد برأيه و يريد من الجميع أن ينساق له. نحن مستبدون بالرأي و العمل إلا العاجز منا! ألسنا نحن القائلين: " إنما العاجز من لا يستبد"؟ ألسنا القائلين: " و نحن أناس لا توسط بيننا *** لنا الصدر دون العالمين أو القبر "؟ إن عقلا لا يجد مساحة للتعايش بين الصدر و القبر لجدير بعلاج جذري! أيها الأخوة الأكارم زعماؤكم – جميعا - لم ينزلوا من كوكب المريخ و لا من زحل و لا من القمر و لا من طينة أجنبية. إنهم من عجينتي و عجينتك شئنا أم أبينا. و إذا استبد أحدهم عليك فلربما لأنه يعرف اليوم – مسبقا - أنه لو سلمك الحكم غدا فسوف تستبد عليه! ما الفرق بين أن تستبد أنت أو يستبد هو!؟ و لعل هذا هو الذي حدا بالبعض أن يبحثوا – و قد عرفوا طبيعة الاستبداد فينا – عن المستبد العادل! و إذا سلمنا فرضا بأنهم جميعا مستبدين فلماذا نستبدلهم بمستبدين آخرين!؟ ألسنا القائلين: " ألف لحية و لا لحيتي" فهل ترون الآن إذاً أنه يجب إصلاح القاعدة أولا!؟ إذا قطعنا الرأس المستبدة فسوف تطلع من القاعدة رأس مستبدة أخرى! ثم هبوا أنني أحب أسرة و أمدحها و أنتم لا تحبونها فما عليكم؟ لكم دينكم و لي دين! دعونا كل يغني على ليلاه و كما لا أجبر أحدا أن يغني على ليلاي أطلب بالمقابل ألا يجبرني أحد أن أغني على ليلاه! و كما لا أشتم ليلى أحد أتعشم ألا يشتم أحد ليلاي! ثم ماذا يفيد الشتم؟ هنا نحن نشتم العدو منذ عام 1948 و هو يزداد قوة و توسعا. أيها الأخوة ما هناك من شخص كامل و لذلك يقول المفكرون: " لا تجتمع الناس إلا على حب الرجل الضعيف كما لا تجتمع الناس إلا على كره الرجل الشرير و إنما الرجل من اختلف الناس عليه بين ذام و مادح" و مع أن للكل حقه في المدح و الذم ( و لا أقول السب ) إن شاء فإنني ألتزم بالتوجيه النبوي الكريم: " اذكروا محاسن موتاكم " و لما طلب بعض الصحابة من النبي صلى الله عليه وسلم أن يدعو على الكفار و يلعنهم كان جوابه: " أنا لم أبعث لعانا و إنما بعثت رحمة للعالمين" أو كما قال و إذا عجزنا عن الإقتداء به في عدم سب الكفار فهل – على الأقل – نمسك عن سب المسلمين!؟ و السعيد حقا هو من شغل بعيوبه عن عيوب غيره! أيها الإخوة حان الوقت – و أرجو ألا يكون قد فات - للانكفاء على الذات و علاجها لك أخي الكريم يتيم الشعر و للجميع تحياتي * |
Powered by vBulletin Version 3.5.1
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.