أرشــــــيـــف حوار الخيمة العربية

أرشــــــيـــف حوار الخيمة العربية (http://hewar.khayma.com/index.php)
-   خيمة الثقافة والأدب (http://hewar.khayma.com/forumdisplay.php?f=9)
-   -   إلى من يسأل عن الوضع في فلسطين (http://hewar.khayma.com/showthread.php?t=65181)

عمرو ابو فؤاد 07-09-2007 04:29 PM

إلى من يسأل عن الوضع في فلسطين
 
أنَا مَا مَلَكْتُ مِنَ اللَظَى أَشْجَانِي= فَالخَطْبُ دَاجٍ هَزَّ لِي أركاني
أنا ما ملكتُ مدامِعي فَأُعِيدُها= فَمَدَامِعي نَارٌ عَلَى أجْفَاني
وقصائدي رغمَ الشُجُونِ رَأيْتُها= مثلَ المَدَامِعِ تَبتَغي عِصياني
وَلَكَمْ رَجوتُ من الحُروف تُغِيْثُنِي= وتَزورُ روضاً أثْقَلَتْهُ أمَانِي
لكنه ويح القصيد إذا جفا= أضحى فؤادي كالحروف جفاني
وَلَكَمْ رَجَا الأحبابُ بَعضَ قصائِدي = كَيْمَا يُوثَّقَ للأنامِ مُعاني
فَعَزَفْتُها نُونِيَةً مَحْفُوفَةً= بالدمْعِ بالآهاتِ بالأشجانِِ
وسَقَيْتُها مِنْ خَافِقي فَتَفَتَحَتْ= دُرَرُ المَآسِي أَشْعَلَتْ وُجْدَانِي
ونَظمتُها وَيْحَ النِظَامِ وقدْ غَدا= فِي كَفِّ بَاغٍٍ بَلْ لدى شَيطانِِ
أين البحورُ من المعانِي عَزفُها = إنْ كانَ عَزفُ الأسْرِ كالنيرانِ
لو تسمعونَ نَشيجَهُ وأنينهُ= لَعَلِمْتُمُ ما كانَ فِي القُضْبَانِِ
هذي بداية قصةٍ ما صُغْتُها= بل صاغها باغٍ على أوطانِي
عاشَتْ بِلادي في المآسي مُذْ أَتَوْا=ودُموعُها نَهر مِن الأحزانِِ
وتُبَاعُ فِي ذاكَ المَزَادِ لِمَنْ شَرى= حَتَّى وإنْ كانَ البَغِيَّ الزاني
حتى رَسَا يَوماً مَزادُ شِرائِها= فِي أرضِ مدريدٍ عَلى الأعَوانِِ
فَأَتَوْا إلى أرضِ الرِبَاطِ شِعَارُهم= عُهرٌ وغَانِيَةٌ هناك وغَاني
فأريحةُ الأرضُ اليَبَابُ شَهِيْدةٌ= ما كانَ مِنهُم في الربوع كواني
هم أورَثُوا شَعْبِي المَذَلَةَ وَيْحَهُم= هُمْ ثُلَة البَغْيِ الشَقيِّ الجانِي
باعوا الجهادَ وأسْلَموا مَنْ قاموا = وتكالبوا بِالبَغْيِ والعُدوَانِِ
لَم يَنْهَهُمْ صَوتُ الأَنِينِ ودَمْعُةٌ= رُسِمَتْ عَلَى وَجَنَاتِ شَيْخٍ حَانِي
لا لم يُراعوا عِمَّةً لِمُعلِمٍٍ= لا لم يُراعوا حُرمة الإنسانِ
بل لم يُراعوا عالماً مُتعَلِماً= وسَقَوهُ مِنْ رَوضِ العَذَابِ العَانِي
فإذا وَصَفْتُ مِنَ العَذابِ صُنُوفَهُ= لا تَعْجَبُوا فالأصلُ شَيءٌ ثَانِي
إنْ كانَ نَتْفُ الذَقْنِ شَيءٌ مُؤلِمٌ= ما بالُ حَرْقُ الجِسْمِ يا إخْوانِي
لو كان شِبْحٌ فِي العَراءِ مُعَلَلٌ= مَنْ ذَا يُبِيْحُ مِنَ العَذَابِ قَنَانِي(1)
وتَفَنَنُوا فِي السلخِ حَتَّى قَد غَدَوا= مَاذا أقولُ ومَا يَخُطُ بَنَانِي
قتلوا المجاهدَ في بِلادي عُنْوَةً= يَمشِي العَميلُ مُجاهِراً بأمانِِ
أَبِلالُ صَبراً لنْ يَطُولَ عَذابُنا= فالخَالِق الرحمنُ مَنْ يَرعاني
كَمَقَالِكُمْ كانَ المَقالُ يَحُفُّنَا= أَحدٌ ومِنها خائِفٌ سجاني
ماذا أقولُ بوصفِهمْ يا ويحَهُم = مَاذَا اخطُ إذًا يَحارُ بَياني
ومضتْ عَلَيْنَا عَشْرَةٌ وكَأنَها= قَرْنٌ مِنَ الأهوالِ و الإذعانِ
والصبرُ مَلَّ من التَصبُّرِ والأذى = وبِقيدهِ الصَبْرُ الحَزينِ أتاني
حتى أتى زمنُ الجِهادِ فَأمْطَرَتْ =سُحُبُ الجِهادِ فأزهَرَنْ بُستَانِِي
وتَحَصحصَ الحقُ المُبينُ وأهلُه= والبَغْيُ كلُ البغيِ في الأكفانِ
وَهُنالك التغييرُ والإصلاحُ قَد = أهدى رحيقًا في الزمانِ كفاني
وغَدا بِعزمَتِه القويةِ ساعِيا= وبخُُِلقه كان القويَ الباني
لكن عدا الباغونَ ويحَ قصائدي= من ذا يذودُ عن الحِياض الجاني
قد حاصروا شعباً لِصِدقِ خَياره= منعوه حتى الماءَ للظمآنِ
وأرى محمدُ سيدي في شِعبِهِ= قد حُوصِر الهادي وذا واساني
ما ضرَّ طَهَ في الزمانِ حصارُهم = ومآلُ ذاكَ البَغْيِ للنسيانِ
أيَضُرُ نسراَ في المعالي شاهقا= نبحُ الكلابِ ونَفْحَة الثُعبانِ
أيضره قِطٌ تأسَّدَ وَيْحَه = أم ضرهُ صوتُ الغرابِ الباني
وبموطني ماذا تخطُ قصائدي= والشِعرُ يعجزُ والحروف تعاني
هم أشعلوا نارَ المكائدِ غِيلَةًً= ومَضَوا إلى الكُرهِ الدفين القاني
بل أنهم زادوا العداء فأشهروا= سيفَ انفلاتِ الأمنِ خيرَ ضَمان
قتلوا الشيوخَ ولم يُراعوا حُرمةً= لمساجدٍ ويحي عَلى تِبياني
فَزُهَيْرُ يشهد كيف يُقتَلُ عابدٌ = ورأيتُ في المحراب ما أبكاني
قتلوا من الحفَّاظِ لا لن أدَّعِي= سبعُونَ نُوراً قد غدوا لجنانِ
ولنا من التاريخِ خيرُ مُخَفِفٍ= ألمَ الفُراقِ ودمعة العينانِ
فبعهد أحمدَ سيدي قد قتَّلوا= سبعون حفاظٍ ببئر معانِ"2"
هي ملة البغي اللئيم وشَرعُه= من ألفِ عامٍ واحدٌ بزمانِ
وأرى سلولاً قائِلا في أهله= إن العزيزَ لمُخْرِجَنَّ الفَاني
فأذله الله العزيزُ بِقَدْرِه=وأعزَ أحمدَ حُكمُهُ ذُو شَانِِ
فالناسُ تَمكر مكرها لكنهُ= اللهُ يَمكُر مَكْرَه الرباني
عباسُ مَهلاً لن يَذلَّ عَزيزُنا= فالعِزُ كلُ العِزِّ للرحمن
قد قالها المنانُ في قرآنه = لن يطفئ النورَ الشقيُ الغَانِي
والله أوعد ثلةً إنْ يَصبِروا =فالنصرُ والتَمكينُ في الأكوانِِ
والله أصْدَقَ وَعْدَهُ في غزةٍ= فالحمد للرحمنِ للمنانِِ
فالصبرُ أينعَ زهرهُ وتفتحتْ= لدماء حُفَّاظِ الكتابِ مَوانِي
هم قدموا وتَقَدَموا وتَطَهَروا= صَدقوا الإله فَخُلْقُهُمْ رَبَانِي
إن تنظرِ المَشَاءَ فَوقَ رُبُوعِهَا= فِي غَزَةَ المَشاءَ بالقرآنِ
حقٌ على الرحمنِ نصرُ عِبادِه= فالنصرُ بِالقرآنِِ للإخوانِ
بالأمس غزةَ قد بَكتْ لَكِنَها = اليومَ تَحيى هَدْأة الوُجدَانِ
واليوم تَبْكِيها المسَاجدُ ضِفَةً=فالأمسُ مِثلَ اليومِ بالأحزانِ
من ذا سَيَخبِرُ حَالَها ودُمُوعُها= مَن ذا سَيَعْزِفُ ثورة البركانِ
فالسجنُ أنَّتْ بالسياطِ سياجُهُ = صوتُ النشيجِ بَدَا مِن الجُدْرَانِ
والآسِرُ المَأسُورُ في أرجَاءِه= يَخشَى دُعاءً مِن فَقِيرٍ عَاني
لو تنطقُ الجدرانُ تُنْبِي قِصَّةً= من هولِها يَبْكِي الأصَمُ الفَانِي
لو يَنْطِق السوطُ المخضبُ بالدِما= يُنْبِيِكَ مَعْنى الحزنِ فِي كِتماني
لو تنطقُ الأحجارُ في زِنزانَتي= لروتْ مِنَ الأهوالِ مَا أرداني
لرأيتَها تَبْكِي تَئِنُ من الأسى= وتقولُ من يروي المسا أشجانِي
من ذا يزودُ عَنِ المصلِّي طَلقةً= بالغدرِ حِيكَتْ فارتقى لجِنانِِ
من ذا يذودُ عن المجاهدِ ثلةً= باعوا الرِضَى بالذلِّ بالخسرانِ
وَقفتْ حُروفي بعدَ ذلك صَمْتُها= يُنْبِيْكَ أنَّ الخطبَ هزَّ كَياني
فالصمتُ أبلغُ مَنْ يكونُ مُحَدِّثَاً= قد كانَ فِي عِظَمِ البيانِ كَفاني
لكن دعوتُ الله يرفعُ ظُلمةً= جَعلتْ قلوبَ العابدينَ تُعانِي
والروحُ ترحلُ في الربوعِ وإنَّها = للقدسِ تَرنُو والفؤادُ دَعَانِي
والقدسُ تَبْكِي مَن يُزِيلُ دُموعَها= أَصَلاحُ أقْبِلْ فالأسَى أبْكَانِي
أصلاحُ بَلِّغْ في الزمانِ رسالَتِي= مَنْ لِي كمَا الفَارُوقِ مَنْ يَرعاني
غِبْتُمْ وغابَتْ فِي المَغِيبِ كَرامَتِي= مَنْ ذا يُعيدُ مَعَ الشُروقِ زَمَانِي
لا لَنْ يُعيدَ كَرامَتِي مَنْ ساوَمُوا = بَلْ لَنْ يُعيدوا للدهورِ ثَوانِي
لا لن يعيدَ كَرامَتي مَن فَرَّطُوا= مَنْ يَعشَقُ البَاغِي ومَنْ عَاداني
مَنْ يَلهَثُوا بالذُلِ نَحْوَ عَدُوِّهِم= ولأهْلِهم فالأمرُ شَيءٌ ثَانِي
عشرٌ مِنَ الأعوامِ فاوضَ رَبُهُمْ= مِنْ أجْلِ لا شَيءٍ مِنَ الأثمانِ
ويقولُ لو تأتِي القيامة لَمْ أزَلْ= يَسْري هَوى صهيونَ فِي شِرَيَاني
يا أيها الشعبُ العظيمُ تفكروا= في ما جرى في عالم الفلتانِِ
وتفكروا هل يُرْجِعُ الأوطانُ من= وصفَ الجهادَ بأقذعِ الألوانِ
هل يُرجِعُ الأوطانَ أبناءَ الخنا= أمْ يُرجِعُ الأوطانَ دَيْثٌ زَاني
لا لن يُعيدَ لِبَسمَتِي إشراقَها=إلا التَقِيُّ مِنَ الرِجالِ الحاني
إلَّا المجاهدُ للإله جهادَهُ= مَنْ يملأُ الأكوانَ بالقرآنِِ
مَن يهجرُ النومَ الجميلَ بِليله= ويقومُ يرجو رحْمَة المنانِ
من يتقي الرحمنَ في أفعاله = من يرسمُ البَسماتَ للحيرانِ
من يقصدُ الرحمنَ في أفعاله= لم يَرتَجي دُنيا مِنَ الأدرانِ
ولذاك شعري صُغْتُه ورسمتهُ = مِنْ خافقي بالشوقِ يا إخواني
كَيْمَا تُوَثَّقَ قِصَّتي بِقَصِيدتي= وتَعيشُ تَروي قِصتي ألحاني
وأقولُ مِنْ حِكَمِ الزَمَانِ مَقُولَةًً= الظلمُ دَومَاً لَنْ يعيشَ ثوانِي
فاعلم أيا عباسُ أنك لحظةٌ= وتَمُرُ دُونَ لُحُوظِها أجفاني
فاختر لنفسك حينَ يَأتِي ذِكرُكُم= في بعضِ سَطْرٍ مِن سَنا الأزمان
وبذاك أخْتِمُ قِصَّتِي ورَأيتُها = بعضَ انبعاثِ الصوتِ للبُركانٍ
وعزفتُها نُونيةً مِئويةً = أسْمَيتُها مِئويةُ الأوطانِِ

Almusk 08-09-2007 02:05 PM

صح إلسان أخي الكريم عمر أبو فؤاد
وأسال الله أن يوفقك ويسددك و يبارك في أشعارك وينصر بها دينه ويخذل بها كل عدو للإسلام والمسلمين،،،

كما أسال الله أن يصلح الأحوال في فلسطين وأن يحقن دمائهم ويلملم صفهم و يوحد كلمتهم ويكبت عدهم ويخرج من بينهم كل منافق وفاسد وعلماني وأن تعود كل أراضيها للمسلمين وهم في عزة و تمكين،،،

ارجو أن لا تقاطع الخيمة أخي الفاضل فنحن بحاجة لمثل قلمك وفكرك و نضجك،،
حفظك الله ورعاك،،

أخوك المسك

Almusk 09-09-2007 01:53 PM

صح إلسان أخي الكريم عمر أبو فؤاد
وأسال الله أن يوفقك ويسددك و يبارك في أشعارك وينصر بها دينه ويخذل بها كل عدو للإسلام والمسلمين،،،

كما أسال الله أن يصلح الأحوال في فلسطين وأن يحقن دمائهم ويلملم صفهم و يوحد كلمتهم ويكبت عدهم ويخرج من بينهم كل منافق وفاسد وعلماني وأن تعود كل أراضيها للمسلمين وهم في عزة و تمكين،،،

ارجو أن لا تقاطع الخيمة أخي الفاضل فنحن بحاجة لمثل قلمك وفكرك و نضجك،،
حفظك الله ورعاك،،

أخوك المسك

عمرو ابو فؤاد 09-09-2007 02:01 PM

اهلا بك أخي المسك وإليك الرابط في الخيمة السياسية لتطلع على الوضع بالصور
http://hewar.khayma.com/showthread.php?t=65230

يتيم الشعر 10-09-2007 03:59 AM

بارك الله في في أهل الحزم والعلم والأدب الجم

اللهم وحد صفوف المسلمين وألف بينهم واصرف عنا كل فتنة وارفع عنا التفرق والوهن يا رب العالمين

عمرو ابو فؤاد 11-09-2007 12:47 AM

أهلا بك أخي يتيم والله إن القلب لينفطر لما نراه وما يحصل في بلادنا ولكنها الحجامة للجسم لاسقيم فالطبيب يجرح كي يداوي وسبحان الله المسلمون جميعا يدعون أن يأتي صلاح الدين وما علموا أن صلاح الدين فعل أكثر مما فعلت حماس من اجل تحرير القدس فهو حارب المتأسلمين عشرون سنة وما لانت له قناة وبعد توحيد الشام ومصر بثلاث سنوات فقط حرر القدس ولكن عجبي على من لا يرى بعين البصيرة وتقوده اهواؤه فوالله إننا ليسوؤنا أن نرى هذا يحدث ولكن حسبنا أن الله يعلم المصلح من المفسد ولا يحكمنا إلا شرع الله وعليه نسير ووفقه نحتكم لا يضرنا من خالفنا ولا من خذلنا ولك التحية أخي يتيم ودمت أخا أحبه في الله ونسأل الله أن نلتقي قريبا

يتيم الشعر 12-09-2007 02:36 AM

أخي الحبيب
إن قلوبنا متعلقة بربنا عز وجل والنصر يأتي منه جل وعلا وليس من صلاح الدين أو خالد بن الوليد أو أي بطل من أبطال المسلمين ..

والنصر لا يأتي ونحن نحمل ضغينة لبعضنا البعض ، فالحاكم لا يثق بالرعية والشعب لا يحب الحاكم ، وفئام من الناس يتصيدون الأبرياء ويسفكون الدماء بدعوى الدين والإسلام منهم براء

محمد001 12-09-2007 12:06 PM

القصيدة رائعة ورائع انت يا عمرو ابو فؤاد

خاتون 12-09-2007 01:11 PM

ما أصدقك وما أروع قصيدك
حين نرى القصيد يخدم قضايانا بجمالية فائقة
فإننا ننحني ونقول هذا هو الشعر
سلمت قريحتك

دمت بخير وشعر



تحياتي
خاتون


Powered by vBulletin Version 3.5.1
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.