|
للشعر السياسي ......المشاركه للجميع!!!!
شعر لسليمان ابوغيث...:
فإن قلنا له شاور .... أجاب الحُر لا يُؤمر رعاع أو عبيد هل تناقش سيد قسور وظن الناس ماشية .... خراف حولة تجتر وظن الأمن أن نبكي .... ولا نحكي وأن يقهر فسمم كاتب النادي .... وألجم فارس المنبر وأضحى لكل مخلوق .... قرين يكتب المحظر فخاف الخل من خلة .... وخان الخنص البنصر وقيد كل مولود .... من المهد إلى المقبر ولم يفقه بأن العدل والشورى هما العسكر فعشنا أمة الملهى .... أو المشفى أو المهجر لنا الجلطات والقرحات والسكتات والسكر بلا رأي تسير بنا .... إلى المرعى إلى المجزر فكان الصبر مفتاح .... لقبر الأمة الأكبر ومن بذر الثرى خوفاً .... جنى الجبن الذي أثمر فأبحرنا مع السلطان .... في الخلجان إذ أبحر ورددنا الذي تلقي .... إذاعتنا لكي نؤجر وجيرنا نصوص الدين .... إذ فاز الذي جير فللقرآن تحفيظ .... وويل للذي فسر وتكرار وتجويد .... وقد أمن الذي كرر وإدغام وإخفاء .... وويل للذي أظهر وقال فقيهك الرسمي .... من يصبر فقد يظفر أديمو نصحة سراً .... وحيوا كل من يقهر وإن أفنى وإن أفقر .... وإن أرزى وإن قهقر فهذا آخر الدنيا .... وإن الخير قد أدبر ولا ينجو من البلوى .... سوى من هان وأستصغر فتلك الشمس لن تشرق .... وذاك البدر ما أقمر إلى أن يطلع المهدي .... فأصبر أيها المضطر فقدمنا لك الإذعان .... والتأييد كي تنصر دعونا الله في الصلوات .... للسلطان فأستهتر ولم نفقه بأن الله .... لم يسمع لمن غير ولم يسمع لمن أغبى .... فلم يستنكر المنكر فصارت دارنا حقلاً .... لأهل الكفر قد أثمر وعاد الذل ثانية .... من المستعصم الأنور وجاء فقيهك الثاني .... فجهل كل من فسر فمن يأمر بمعروف .... ومن يصدع ومن يجهر ومن ينهى عن المنكر .... أصولي قد إستنصر تطرف في مبادئة .... يريد التاج لا المنبر وقال بأنها فتن .... وجرم كل من أبر أجل فالفتنة الكبرى .... وأنت الفاتن الأكبر [ 29-10-2001: المشاركة عدلت بواسطة: حايلى ] |
ملحمة العرب
ياجارتي للشاعر ابو ظاهر الظاهر ياجارتي تذكري = = = تاريخ مجد العرب وقارني فيما مضى = = = بماجرى للعرب كنا مشاعل حقبه = = = مضيئه كالشهب ننشر دين المصطفى = = = في مشرق ومغرب حضارة مورقه = = = = اغصانها من ذهب ونورها مزدهر = = = = كانجم وكوكب نسود شرقا واسعا = = = ومعبرا في المغرب ياجارتي واحسرتاه = = = اننسى تلك الحقب تغيرت احوالنا = = = = من دجلة للمغرب وحدتنا تفسخت = = = من وراء المنصب حكامنا تجبروا = = = = ساروا وراء الاجنبي واغفلوا شعوبهم = = = تخاصموا في المكسب وبعضهم لبعضهم = = = خصومة في ريب ياجارتي تثعلبي = = = = وراوغي كالثعلب ياجارتي لاتهزئي = = = = من النظام العربي حكامه عصابه = = = = مدسوسه للنهب يشبه بعض منهم = = = شرذمة من لعب تسلطت بخطه = = = = مدعومه من اجنبي الانتخاب مزور = = = غش بأعلى النسب أمراؤهم في غيهم = = = وملوكهم في لعب ورؤساؤهم اسكرهم = = كرسيهم في المنصب __________________________ لم تكتمل القصيده ( يتبع غدا ) |
قصيده رائعه للامير عبدالرحمن بن مساعد...تعبر عن اصحاب المناصب وكيفيه استقلالهم لمناصبهم لاهدافهم الخاصه..
احترامي.. للحرامي!! صاحب المجد العصامي.. صبر مع حنكة وحيطة.. وابتدا بسرقة بسيطة.. وبعدها سرقة بسيطة.. وبعدها تَعدى محيطه.. وصار في الصف الأمامي..! احترامي.. للحرامي..!! · *** احترامي.. للحرامي.. صاحب المجد العصامي.. صاحب النفس العفيفة.. صاحب اليد النظيفة.. جاب هالثروة المخيفة.. من معاشه في الوظيفة.. وصار في الصف الأمامي.. احترامي.. للحرامي..!! · *** احترامي.. للحرامي.. صاحب المجد العصامي.. يولي تطبيق النظام.. أولوية واهتمام.. ما يقرب للحرام.. إلا في جنح الظلام.. صار في الصف الأمامي احترامي.. للحرامي..!! · *** احترامي.. للحرامي.. صاحب المجد العصامي.. يسرق بهمة دؤوبة.. يكدح ويملي جيوبه.. يعرق ويرجي المثوبة.. ما يخاف من العقوبة.. صار في الصف الأمامي.. احترامي.. للحرامي..!! · *** احترامي.. للحرامي.. صاحب المجد العصامي.. صار يحكي في الفضا.. عن نزاهة ما مضى.. وكيف آمن بالقضا.. وغير حقه ما ارتضى.. صار في الصف الأمامي.. احترامي.. للحرامي.. احترامي للنكوص.. عن قوانين ونصوص.. احترامي للفساد.. وأكل أموال العباد.. والجشع والازدياد.. والتحول في البلاد.. من عمومي للخصوص.. احترامي للصوص..!! |
ملحمة العرب
الجزء الثاني ================ امراؤهم في غيهم وملوكهم في لعب رؤساؤهم اسكرهم كرسيهم في المنصب دستورهم مسطر من الكلام العذب حريـة وهميه اشباحها في الكتب شعوبهم مقهوره الا كبار الرتب ياجارتي كيل طفح لابد ان تتوثبي الشعب ذو اراده جباره في الغضب لاتجزعي من بطشهم فسيفهم من خشب ياجارتي تثعلبي وراوغي كالثعلب ياجارتي عولمه تغزو بلاد العرب وجوقة تدعو الى ادب وفكر مجدب تراثنا في خطر من حاقد مخرب خطته معسوله وغدره كالثعلب دعاة سلم صوتهم كنداء طير عذب تحت احتلال مخزي لاللسلام الاجنبي اوطاننا محتله ليس لنا من مهرب الا مقاومة العدا نسعى باخشن مركب عشر عجاف نفذت وعدونا في كذب معنى التفاوض عندهم طول احتلال مرعب ونعود ياحكامنا متى تعوا للمطلب؟ وتتركوا لشعوبكم قياده للمركب يحرروا اوطانهم من جائر مغتصب ياجارتي لم تصبري بركاننا في لهب ثورتنا ناضجه تسحق كل مذنب |
هذه قصيده قالها الدكتور عبد الله الحامد بعد سجنه .. عنوانها " منعوا الكلام " :
منعوا الكتابة والكلام ********** فاصمت وقل للصمت عاش إن اللسان إذا سعى ************ في النار يشوى كالفراش فاجعل لسانك أرنبا ****************** متدثرا جوف الخياش فالرأي صار رذيلة ************** تخفى وتلقى في القشاش إن الكلام جريمة ******************** يا ويل مرتكب النقاش والنصح صار جريمة ********************* فكأنه رش الكلاش فإذا تنفس شاعر ****************** كالقدر فوق النار جاش وإذا تجرأ عالم ********************** أو كاتب قطعوا المعاش ورموه في سجن البلا ****************** وكأنه بعض الخشاش ما بين إبرة عقرب *********************** أو حية ذات انتهاش لبس القيود أساورا *********************وخلاخلا .. يا للرياش من دون حكم محاكم ****************** هل ينتف الطير المراش لو أن محكمة جرت ********************* علنا قضت أن لا يناش السجن للعلماء أم ********************** للمجرمين به افتراش الموت حل بأمتي ********************** كبر و قل للموت عاش يا من يجرم عالما *********************** ومثقفا فتح النقاش من سوف يوقظ أمة ***************** تبني على الريح الخشاش ضاعت إذا علماؤها ********************* ملئوا الزنازن كالكباش ليس المثقف بائعا ********************** سخ الحروف له فراش أو منكرا في قلبه ******************* قد كح في جيب القماش بلسانه أقفاله شدت ********************* وبعينه والأذن شاش إن المعافى سالم ******************** في يوم غاشية و غاش فالعلم ليس سلالما ********************* للرزق أو لبس الرياش و العلم ليس كتيبا *********************** يزهو بمتن أو حواش العلم تغطية إذا *********************** شغل المداهن بالمعاش يا من يروم ولاءنا ************************ لسنا قطيعا من غواش |
السلام عليكم :
كلام جميل جدا يا حبذا لو زوتونا الله يجزاكم خير |
هذه القصيده ..اعتقد ان لها علاقه بقصيده ابو غيث....
بحور الشعر غاضبة______ وموج البحر قد زمجر أتذكر بي غانية___________ وطاغية ومستنكر ويظهر بي شعار الذل_______ وثوب العز لا يشهر ألا من عاقل لبق ___________ لنظم الشعر يستخبر يزيح العار عن ثوبي________ لسيف العز قد أشهر أكلت التبن في وطنك________ وبكل وقاحة تفخر زعمت شجاعة زوراً _________ أمثلك زير أو عنتر ولا تخشى سوى المحشر _____ ففيم ترضى أن تقهر صغار البهم لا ترضى _______ بذل وهي في المجزر أكلت التبن لم تجزع ________ ومما يجزع الأحقر أكلت التبن لم تجهر _____ ـحاشي سطوة العسكر شبيه البغل إذ يضرب ___ رأيت البغل يستنكر ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ !! سمعت البغل قد نادى ____ لكف الظلم يستنصر ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ !! أخا صابر ألا فافهم________ بأن الحر لا يقهر ويرضى الموت مع علقم_______ ولا ذلاً مع السكر ويبحر في بحار العز_______ لم يسكن ولا قهقر ويعشق ساحة العليا _______ ويهوى خصبها الأزهر ويصلح قدر طاقته _________ بها يظفر أو يذكر بحور العلم يخبرها _____ فقيه إذ علا المنبر وإن جارت عواديها______ رأيت ليوثنا تزأر فإما تموت بعزتها _________ وإما بنصرها تظفر شعار الدين لا يعلى_________ عليه وليس بالمنكر ولكن حده الأدنى _________ بيان ولو على المنبر فإن كفروا فلا صبر_________ بل السيف والخنجر وإن عدلوا فنحن لهم________ سيوف للعدى تشهر وسلامتكم |
السلام عليكم
واليكم اخر ما جادت به قريحة شاعر الخيمة الاستاذ جمال حمدان . . ـــــــ إن كنتَ لست معي فانت بلا مراءٍ صرت ضدي! اتعضَّ من بطرٍ يدي ؟ أم قد نسيتَ بأنني كالبحر في جزري ومدي ! أجحدتَ فضلي في بقائك واليا .؟ أوليس في الشفتين منك ولا اللسان بقية من بعض ودي! فاسمع إذن يا دميتي ماذا لمثلكم الجواب وما أقول لكم بردي : أنا لم أكن يوما لاستجديك بل فرضٌ عليك إطاعتي مادمت عبدي ! مولاي عفوك إنني لك تابع ولك العهودٌ علي ساريةٌ كما كانت على سلفي أبي وعلى الجدود ومن سيخلف ملكنا في الامر بعدي وأنا المقر بأنكم كنتم لنا في المهد حاضنة ولما اشتد ساعدنا قرأت عليكم ما قد حفظت من النواميس التي جدتم بها فضلا وقد صارت لنا أوراد حمدي أنا – يا فديتك – كيف أنكر فضل أيديكم ولست مبالغا إن قلت أني مستعد أن أضع تحت النعال لكم مداسا تاج ما وليتموني والعباد وقبل ذاك أديم خدي ! ـــــــــــ http://hewar.khayma.com/cgi-bin/ulti...c&f=3&t=002548 |
وهذه قصيده اعتقد ان لها علاقه بقصيده ابو غيث ....ايضا!!!! ;)
أكلت التبن في وطني ....ولم أجزع ولم أجهر يقول البغل قد جبن....تحاشى لومة العسكر وباع الفكر والمبدا.... وأصبح قوله منكر ألا يا بغل فلتفهم.... أنا الزير أنا عنتر علام الخوف يابغل.... وماذا تنتظر أخسر فلا والله لا أخشى.... سوى من وقفة المحشر أرى شعباً بلا عدة ....عدا حنك به يجأر ينادى للجهاد ولا.... يميز سيف من خنجر وقد يفلح وقد يفشل.... اذا ما جامع الأقمر بدنيا العلم لا يفقه.... عدا أن يصلح البنشر فان جارت عواديها.... وثارت عجة الأغبر أكلنا التبن أجمعنا.... معطر بالدم الأحمر وصرنا مثل سابقنا.... صومال بلا أبحر ولاة الأمر فاعتدلوا ....أسر بها وقد أجهر شعار لا أبدله.... وليس الخوف من مخفر ولكن حدي الأدنى.... ماجاروا فلن أكفر فلا وطن بلا سيف.... ولا الأوطان بالمسطر |
قصيدة كانت موجهة للسادات بعد توقيع كامب ديفيد
من قصيدة: لا تصالح للشاعر المصري : امل دنقل لا تصالح و لو منحوك الذهب اترى حين افقا عينيك ثم اثبت جوهرتين مكانهما هل ترى؟ هي اشياء لا تشترى ذكريات الطفولة بين اخيك و بينك تلك الطمانينة الابدية بينكما ان سيفان سيفك صوتان صوتك انك ان مت للبيت رب و للطفل اب هل يصير دمي بين عينيك ماء؟ اتنسي ردائي الملطخ بالدماء تلبس فوق دمائي ثيابا مطرزة بالقصب؟ انها الحرب! قد تثقل القلب لكن خلفك عار العرب لا تصالح و لا تتوخ الهرب! لا تصالح على الدم حتى بدم! لا تصالح! و لو قيل راس براس اكل الرؤوس سواء؟؟ اقلب الغريب كقلب اخيك؟ اعيناه عينا اخيك؟ و هل تتساوي يد سيفها كان لك بيد سيفها اثكلك؟ لا تصالح و لو حرمتك الرقاد صرخات الندامة و تذكر اذا لان قلبك للنسوة اللابسات السواد و لاطفالهن الذين تخاصمهم الابتسامة ان بنت اخيك اليمامة زهرة تتسربل في سنوات الصبا بثياب الحداد لا تصالح و لو توجوك بتاج الامارة كيف تخطو علي جثة ابن ابيك؟ و كيف تصير المليك على اوجه البهجة المستعارة؟ كيف تنظر في يد من صافحوك فلا تبصر الدم في كل كف؟ ان سهما اتاني من الخلف سوف يجيئك من الف خلف فالدم الان صار وساما و شارة لا تصالح و لو قال من مال عند الصدام ما بنا طاقة لامتشاق الحسام عندما يملا الحق قلبك تندلع النار ان تتنفس و لسان الخيانة يخرس لا تصالح و لو قيل ما قيل من كلمات السلام كيف تستنشق الرئتان النسيم المدنس؟ كيف تنظر في عيني امراة انت تعرف انك لا تستطيع حمايتها كيف تصبح فارسها في الغرام؟ كيف ترجو غدا لوليد ينام كيف تحلم او تتغني بمستقبل لغلام و هو يكبر بين يديك بقلب منكس؟؟ |
Powered by vBulletin Version 3.5.1
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.