...... لجل تقصي الحقائق .....
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخوتي.... بعيداً عن المجادلات والمشاحنات... أريد أن أعرف حقيقة حركة أشعال الشموع (( من أجل فلسطين )) ما أعرفه أنا أن (( أشعال الشموع )) حركة يقوم بها المسيحيين... في كنائسهم من أجل أرواح أمواتهم وفي بعض مناسباتهم ... والمفروض أن لا نقلدهم في شيء لا أشعال شمعة ولا أي شيء أخر...حتى وأن كان الأمر معنوي.... أخوتي... أذا كان ما أعرفه غير صحيح فاأرجوا منكم تصحيح معلوماتي ولا مشكلة لدي ...عندما يقول لي أحد أنكِ مخطئه بل سأكون له من الشاكرين لأنه جعلني أصحح معلوماتي.... فأنا هنا أرجو من كلاً من .... ((سلوى...الأمير...قرفان..المتبع و ...و ...)) وكل من لديه معلومة واثق منها أن يخبرنا بها وتحياتي للجميع... |
عندي سؤال ؟؟؟
لـو قــام أحــد المسيحييــن بفتــح بـاب للتبــرع أو بفتح سوق خيرية يعود ريعها الى صالح الانتفاضــة ؟؟؟؟ هل يشــارك المسلمون أم لا :confused: :confused: :confused: صـار بدها فتوى |
شكراً لإبن العربي ...
بسم الله .... وبه نستعين
أما بعد :- أعجبني رداً كتبه الأخ / إبن العربي في موضوع له علاقة بهذا الأمر في الخيمة حين كتب .. إقتباس:
ودمتــــــــم ،،،،،، |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخواني الامير :: وابن العربي هذا معنى البدعة اعرفه وقريته اكثر من مره في اكثر من موقع ولكن مااريده رأيكم الشخصي في أضاءت الشموع من البدع أم لا آمـل شرحا وافيا لمعنى مفهومكم في هذا الموضوع وفي معنى لهذا الحديث عن مسند أحمد بإسناد جيد عن ابن عمر رضي الله عنهما أن النبي (ص) قال : (( من تشبه بقوم فهو منهم )) ودمتــــــــم ،،،،،، |
الاخوات الفاضلات ....
اولا: العتب الشديد على من يشبه السوق الخيرى للنصارى ...بأضأة شمعه ..ولا اعتقد ...أنه اسلوب مناسب حتى في النقاش المجرد فضلا عن ان يكون اسلوب نقد علمي . ثانيا : الرجاء الحذر والدقة في اصدار صك الفتوى ؟؟؟؟بالجواز وعدمه فليس من الادب مع ربنا سبحانه وتعالي في شي ... ثالثا : ان كان المقصود الاصطلاح الغير مرتبط باصل الاعتقاد كقولهم ارفع القبعة أحتراما ! فمن التحريج على الناس القول بحرمته ... وان كان هذا المصطلح مرتبط باعتقاد النصارى ...فلا شك في عدم جواز اطلاقه .....لوجود النصوص الكثيره المحذره من اتباع سنن النصاري ((((( في العبادات )))))) (((والعادات الخاصة )))...بهم والتى يباينون الامم من خلفهم بها ويتميزون بها عنهم .. رابعا : عتب شديد على الاخوة جميعا في اسلوب الرد الذي يقدم سؤ الظن مع ان الاصل في المسلمين العكس .... ثم استخدام القياسات الفاسدة ....مع قلة العلم في بناء الاحكام على المسائل فقد اجمع اهل العلم على ان باب القياس لايكون الا للمجتهدين من اهل العلم ثم تعقيب بسيط .. ليس التشبه فقط في العبادات بل حتى في العادات الخاصة بالكفار ....وهذا موجود في نصوص كثيرة ... ولهذا اثر خطر في مسخ الشخصيه المسلمه المعتدة بدينها ومبادئها وكما نص ابن خلدون على ان هذا لايكون الا من الامم الضعيفه المنساقة خلف الامم القويه ....فهذا مسخ حضاري ونسخ عملي ينبغي الحذر منه ...... وفي الختام : التأكيد على مفهوم الولاء ولبرأة من المشركين ...ومخالفتهم في عاداتهم وعبادتهم ..لكن لايمنع ذلك من الاستفادة من علومهم وبنائهم لحضاري ونسقهم المادي في عمارة الارض وخلافتها ...وهذا بين لكل عاقل عالم بشريعته . |
ود....
بالرغم من أنكِ لم تطلبي مني وبشكل مباشر الأشتراك لأضافة رد بموضوعك هذا... ولكن لن يمنعني ذلك مما يمليه علي ضميري من قول كلمة حق حتى لو أنها ستجلب لي سخط بعضكم ولكن لا يهمني ذلك لأني وبالتالي.. لا أنتظر رضا البعض الأخر عني عند ذلك.. . . كلنا نعلم ومن دون استثناء أن إيقاد الشموع لأرواح الموتى (( المسيحيين في كنائسهم وليس لشهداء المسلمين)) من الطقوس التي يقوم بها المسيحيين في كنائسهم ولأرواح موتاهم زاعمين بذلك أن هذه الشموع ستضيء لتلك الأرواح الضالة طريقها للكنيسة ..فتحلق حولها.. . أي تخلف تحلق فيه عقولكم أنتم أيها الداعون إلى إشعال الشموع .. فهل تعتقدون أن هؤلاء الأحياء عند ربهم يحتاجون لمثل هذه البدع والخرافات حتى لو كان الهدف منها تخليد ذكراهم أصلاً...إذا لم تدفعكم شجاعتهم في مواجهة الموت إلا إيقاد الشموع والبحلقة بكل غباء فيها... أخوي الدومري... هل تعتقد أن هناك وجه مقارنه بين إيقاد الشموع.. وجمع التبرعات؟؟ فإيقاد الشموع خرافة كما قلت سابقاً ..وليس له أصل في ديننا.. أما التبرعات ..فوجوهها ..في ديننا الحنيف كثيرة بل أن هناك ركن من أركان هذا الدين ..يحثنا عليها.. وعلى فكره حنا في السعودية قبل فترة قمنا بذلك بدون أخذ أذن من مسيحي أو مسلم حتى.. بل منح كل واحد فينا وبذل ما يستطيع وأكثر مما يستطيع...لا لشيء فقط من أجل وجه الله ثم من أجل نصرة أخواننا الفلسطينين... . وفي نظري أن هذه الطريقة الأجدى بكثير من إيقاد الشموع والذي يدور حوله هذا الموضوع..وليس فتح باب لجمع الفتاوى (( ولا داعي للخلط بين الأمور )) وأظنك تفهم ما أعني.. . . . . . . . . . يا مثبت العقل والدين .... ثبتنا |
لست أدري لماذا اشعر ان وراء الاكمة ما وراءها
بالنسبة لأشعال الشموع مـا رأيته بالموقع انــه أجنبي و اعتقد انه اصلا من كوريــا فهل نشاركهم مؤازرتهم لفلسطين أم لا و شخصـا سالت عديدا من الاشخاص الذين قالوا لا شيء في هذا الامر و نحن بهذا الموقع لم ندخل كنائسهم و لم نشاركهم قداسهم و طقوسهم . موقع محاكمة شارون انشأه اناس نصارى دخل اليه عديد من المسلمين و سجلوا التأييد لمحاكمته فهل وجد هؤلاء حرجا في فعل هذا . أخي المتبع: صدقني انا لم أقارن و لكني ذكرت هذا لأنني أعتقدت ان الشيء بالشيء يذكر ، و سؤالي كان فعلا جـديا اردت معرفة الرأي حوله. و اعرف كثيرين من النصارى قاموا بالامتناع عن شراء السكاير الاجنبية و شراء السكاير الوطنية و الفرنسية. فما رأيك . أختي كود بلو انــا لم اقــارن و سؤالي كان جديــا و لا افتي لأحد ، سواء عرفت ام لم أعرف . و لا أغضب و لا أسخط اذا ما اعترض على تفكيري اي كــان على العكس تمـاما فأنــا ارحب من يعارض فكري خصوصا اذا ماكان سيضيف الى معارفي شيئا جديدا . |
أخي الدومري....
نعم الاخ انت ....وصدقني نحن لدينا مساحة من الرأى وتبادل وجهات النظر الا في هذه الحالة التى ينبغي ان يكون فيها نوع من الترفق في طرح الاراء لانها منطلقة من مصادر شرعيه تحتاج الى شي من العلم الشرعي ........ ومرة اخرى موقع محاكمة شارون لايمت بصله لمثل هذه المسألة دعنى ابسط الامر ......هذا الموقع يقوم بفعل امر خاص بالنصاري سواء كان أصله عبادة وهذا الاظهر أو هو عادة مخترعة لكنها تخصهم وليس في نقلها للمسلمين اي فائدة .....بينما لو كان في هذا الموقع مثلا استفاء لصالح المسلمين أو تصويت ...أو حتى جمع تواقيع لهان الامر لكن ؟؟؟.....لو قالوا موقع للصلاة للرب لانقاذفلسطين هل يليق بمسلم المشاركة ؟؟؟؟؟؟ أخي هناك فرق وبون بين الامرين ....لاحظ ان ايقاد الشموع طقوس نصرانيه ...... اما القول بان وراء الاكمه ماورائها فانا اعرف شياء واحد الاخوات من افضل الاخوات خلقا ودينا وانا اجزم واتحمل تبعات ذلك انهن انما قصدن الخير كله في طرح هذا التسأول ...اما غير ذلك ....فقد يكون مثل هذا لكن ايضا لايمنع من مناقشة الامر خاصة ان الاخت اليمامه ايضا من الاخوات الكريمات ...وانا مـتأكد جدا من انها اذا ادركت الخطأ سوف تبادر مباشرة كما عهدنا بالاعتراف بل وشكر الناصحين ....وهذا ليس بغريب عليها ...فهي لاتشعر باي حرج في عدم صواب فكرة او خطأ لفتة تقوم بها لانه امر لايسلم منه احد ...... حفظك الله اخونا الدومري .. وللاخت كلود بلو ....شكرا على المشاركة الثريه ....وباب النقاش دوما يتسع لاراء الجميع |
اسمح لي أن اشكرك يا اخي
و اقول لك جزاك الله كل خير على نصيحتك المعبرة و أنــا لم اقصــد أحدا في مقولتي هذه و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته اخوك الدومري |
بسم الله الرحمن الرحيم
اختي في الرحمن / ود السلام عليك .. وبعد آسف على التأخير .. رايت الموضوع بعد رد اخي الامير لكن .. بناءً على (( وكل من لديه معلومة واثق منها أن يخبرنا بها )) أُجلت المشاركة وها أنا ارى الموضوع فتح بابه للكثير الكثير .. واعتقد انه افاد ذوي النفوس المريضة اكثر من طالبي الافادة الحقيقيه .. عموماً .. انا اوافق اخي ابو ندى في التأكيد على ان البراء لا يكون الا بمخالفة المشركين بعاداتهم وعباداتهم . ولا يتحقق ايمان المرء الا به ولكن .. اختي الكريمه نحن وكاتبة الموضوع عندما شاركنا في الموقع لم نكن مقلدين لعاداتهم او كما انحرف بعض الاخوة في ان كل من اقاد شمعه شارك النصارى بعبادتهم في ايقاد الشموع على ارواح موتاهم .. لا و ( لو ) ان احد الاخوه جزم بان الموقع كان لهذا الغرض قبل ايقاد الشموع لما اضاء ولا مشارك شمعة واحده . ثم ان هذا الموضوع باعتقادي لا يتعلق بالبدع .. لان الموضوع لا يتعلق بعباده وما رام اليه المتبع هو الاصح في انه تقليد .. كما ان جميع المشاركات في الموضوع كانت من باب التأييد واصدقك القول اختي العزيزه .. بعد ما حدث من قياس ( المظاهرات ) بالشيء نفسه جعلني اعيد النظر مره اخرى . وما يضيق الصدر ان البعض اخذ الموضوع من باب رد الثأر على كبار كتاب الخيام مثلك .. ساعود للموضوع ان لم يزدد تشعباً . تقبل تحيات .. اخوك قرفان |
Powered by vBulletin Version 3.5.1
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.