أرشــــــيـــف حوار الخيمة العربية

أرشــــــيـــف حوار الخيمة العربية (http://hewar.khayma.com/index.php)
-   الخيمة السياسية (http://hewar.khayma.com/forumdisplay.php?f=11)
-   -   نصيحة لأعضاء الخيمة السياسية ..... (http://hewar.khayma.com/showthread.php?t=50591)

على رسلك 08-02-2006 09:51 AM

إلى الأساتذة الأفاضل : على رسلك ....عاشق الدماء ...هل قرأتم الموضوع جيداً ....
************************************************** *******************

سوأل ..هل يوجد نسخة مخبأة غير ما كتبت .حتى تسأل هذا السوأل ؟؟

إن كان نعم .....فجوابي لم أقرأها ؟؟

وإن كان ..لا فلا داعي للسوأل ...؟؟

نعم وكانوا طرفان حكام ومحكومين يهاجمون من ادعياء الدين ودعاة الجهاد ؟؟

واسقط طرف ثالث وهم المجاهدين ؟؟يهاجمون من حكام ومحكومين ..؟؟

اطلب دليلا يا هذا ....لمصلحة الطرفين ..والا فلا تقل حقيقة ....وإن كان احيانا

للحقيقة..وجوة اخرى...اخيرا ..سوألك هو حيلة العاجز فقط ..؟؟

الغرباء 08-02-2006 10:53 AM

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
 
إقتباس:



الوافـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــي
ـــــــــــــــــــــــ

كنت
كتبت تعليق على
رد
( الغرباء )
عن أصاحب المعرفات المتعددة ، فلما وجدت
أن الرد قد ذهب
قلت في نفسي لا بأس من تأخير الإعلان
فلعل صاحبنا يصدق هذه المرة
...
:)


واين
الرد
يا
الوافي
؟
ــــــــــــــــ
و
ما
معنى ان يحذف
هكذا
؟
ــــــــــــــــــ
ويكون بعلمك بالمنتديات الجهاديه
والاسلاميه لا يسمحون لاي كان
أن يشتمون اصحاب الفخامه
والسمو برغم خيانتهم
فلله در المشرفين
وهنا يشتم المجاهدين وتجعل صورهم كالقرود
ونحن والحمد لله أصحاب كلمة الحق
نكتب ردا عاديا
ونأتي بعد دقائق
لنجده محذوفا
تماما
ــــــــــــــــــــــ

ولولا
ان كلماتي
جعلتك تتألم
ما حذفت الرد بهذه الطريقه
بحيث لا يبقى له اثر
ــــــــــــــــــــــــــــ
وعلى
قولتك
الصراخ بقدر الالم
ــــــــــــــــــــــــــــــ
فما هذه الكلمات
التي جعلتك تتألم
وتحذف ردي
؟
إقتباس:

فلما وجدت أن الرد قد ذهب



لقد
كانت
هكذا
واكثر
قليلا
ــــــــــــــــــــــــــ
لقد كانت بالاضافه
الى الاقتباس
الموجود
من أخي
ناجي العلي
كلمات عن ان الضد والضد الآخر يكون بنفس المعرف
ويكتب موضوعا أو تحديا ثم يرد عليه هو نفسه
بأسم "شفيق" مثلا ويستخدم اسم آخر
بأسم "رفيق" مثلا ويروج بضاعته باسم
طاعة ولي الامر
وكأنهما شخصان
يتحديان بعضهما
البعض في آن واحد
أو
عدة معرفات لشخص واحد
يكتب موضوعا ويرد عليه
وكأنهم
خمسة عشرة
عضوا ذنبا من أذناب
الطواغيت والحقيقه
انه عضو واحد نذل

أو عدة أشخاص يتناوبون لمعرف واحد
أو
أو

أو
أو
أو
ــــــــــــــــــــ
و
على
مين
؟
علينا يا مندلينا

ـــــــــــــــــــــــــــ




لله
درك
أخي
ناجي العلي
وطبت أهلا وسهلا في الخيمه



إقتباس:


موضوعك هذا ازال استغرابى لتثبيت
موضوعين لك فى الخيمة السياسيه

و لا لبس أنك متوافق مع الأتجاه هنا

؟؟

موضوعك مدسوس به السم فى العسل

ما الفارق بين الأنسان حاكم أو محكوم

و ما هى مسئولية الحاكم أمام الله و أمام رعيته و هل أداها حكامنا




بسم الله الرحمن الرحيم

:

يا أيها الذين أتقوا الله الذى خلقكم من نفسا واحده و خلق منها زوجها

و من قائل عبارة اطيعونى ما أطعت الله فيكم
فى أنتظارك

و أعتقد أن نصيحتك ليست لوجه الله

فتصفية ما بيننا من أختلاف مقدم على ما تنصحنا به هنا

أولا أنصحنا أن نحتكم الى الله فيما أختلفنا فيه

ثم لنرى ما حكم شرع الله فيما ناصر الكفار على أخواننا المسلمين

من هؤلاء الحكام الذى تطنطن لهم هنا و تستدرجنا فى موضوعك الأخر

لأخينا عاشق دماء الكفار

نصيحتك أولى بها من خالف الله و رسوله و الأجماع بمساندة الكفار








الحقيقة. 08-02-2006 02:11 PM

مازال السؤال قائم :


هل من دليل في كتاب الله العزيز يبيح أعراض المسلمين حكاماً أو محكومين (ويدخل فيهم المجاهدون )



أرجو من الأخوة الإلتزام بمحور الموضوع الأساسي وعدم التعرض لأعراض المسلمين سباً أو شتماً أو تجريح ....إتيع رسول الله ليحببك الله ......

(كل المسلم على المسلم حرام دمه وماله وعرضه ) .....

أحمد ياسين 08-02-2006 02:29 PM


اسمع هداني الله واياك

على رسلك 08-02-2006 02:37 PM



تقصد اولهم المجاهدين ....( (كل المسلم على المسلم حرام دمه وماله وعرضه ))

لقد امتلأت الخيمة بأكلين اللحوم ..والاعراض والتكفير في صفحة يشجب ويستغفر

ويتبرأ ،وفي الصفحة الاخرى يبدأ ينهش لحوم من في الاجداث ويمزق اعراض الاحياء


ويكفرهم ,والكل هنا حمائم السلام بمخالب وأنياب ...نخرج عن الموضوع ....لن يكون هناك


موضوع اصلا لانك ما اردتها الا هكذا والله اعلم ...لقد أردت أن تكون ميزانا ..مع انك

دخلت بكفة واحده.....؟.؟

أحمد ياسين 08-02-2006 02:55 PM

اخي الكريم الباحث عن الحقيقة
ماجئت به يناقض الواقع تماما مع ذالك
لازلت تصر على رايك وتحديك
مع انك تعلم والله اعلم منا جميعا
ان مسالة الاعراض محرمة
فلماذا امرنا ان نغير المنكر بالله عليك:New2:
هل رايت في القران اية تبيح الزنا
هل رايت اية في القران تبيح شرب الخمر
الربا
الكذب
السرقة
وقذف المحصنات
وقول الزور
وووووووووووووووووووووووو
ولكن انظر الى الواقع
ودعك من الاقوال
الاسلام دين افعال يارجل
اذا كان الانبياء لم يسلموا من الاتهام بالباطل
ووصل الحد الى الملائكة واقرا قصة لوط عليه السلام
بل
الى الله سبحانه وتعالى
وقيل انه ثالث ثلاثة
سبحانه
فلما انت تريد ان تكون
جدارا او حصنا على الملوك
وهم الذين فعلوا وفعلوا
الحلال بين والحرام بين اتق الله
الشيء الذي تتحدث عنه
لن تستطيع انت ولا انا ولا العالم اجمع
ان يصل اليه
ماتتحدث عنه من خلال سؤالك هو خاصية من خصائص الله
وهي الكمال المطلق
والعدل المطلق
لايختص بها عباد الله:New2:

Orkida 09-02-2006 04:56 AM

اخوتي الكرام،
الموضوع كان يعطي نصيحة لكل الأقلام التي كتبت في هذا الموضوع وغيرها، وبالتالي اخوتي الكرام اقفل الستار بلا امل بالتحسن، اخي الحقيقة. هل تفضل اغلاق الموضوع؟؟؟
أختك اوركيدا

الحقيقة. 10-02-2006 08:45 AM

بسم الله الرحمن الرحيم



لم ولن يستطيع أحد ان يأتي بآية في كتاب الله تعالى تجيز أعراض المسلمين

وما كان هذا الموضوع إلا لتذكير وليراجع كلٌ منا نفسه وليتذكر أن يوم القيامة يوم عدل لايظلم فيه أحد



إنقسمت ردود الأعضاء إلى قسمين :

قسم تذكر وتقبل النصيحة وأتمنى أن يسعى جاهداً لمراقبة كل كلمة تصدرمنه وأين يضعها فكل عمل حتى يقبل
لابد من توفر شرطين :إخلاص النية لله تعالى والمتابعة للنبي صلى الله عليه وسلم ....

وقسم آخر -وهو الذي آثار دهشة عندي أنهم جاؤا بفريق جديد أسموه بالمجاهدين فالذي أعرفه
أن الناس إما مسلم أو كافر ....فعندما طالبت بالكف عن أعراض المسلمين ثاروا عليّ غضباً وقالوا وأين حرمة أعراض المجاهدين!!!!

وهل المجاهدون إلا من جملة المسلمين .!!!!!!!!!!.والبعض هداه الله يريد بشكل أو بآخر أن يقول أن أعراض ولاة الأمور حلال لهوى في نفسه



وهذه نصيحة أخير’ لم كان له قلب أو ألقى السمع وهو شهيد أختم بها الموضوع :



قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
:

" لما عرج بي مررت بقوم لهم أظفار من نحاس يخمشون وجوههم وصدورهم ,
فقلت من هؤلاء يا جبريل ؟قال :هؤلاء الذين يأكلون لحوم الناس ويقعون في أعراضهم
" أخرجه أحمد وإسناده صحيح ...




وعن أبي هريرة رضي الله عنه يرفعه
:
" من أكل لحم أخيه في الدنيا قرب له يوم القيامة فيقال له كله ميتاً كما اكلته حياً فيأكله ويكلح ويصيح "قال الحافظ سنده حسن ........

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم
:"من ذكر امرأ بشيء ليس فيه ليعيبه به حبسه الله في نار جهنم حتى يأتي بنفاد ما قال فيه " إسناده جيد


قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
:" يا معشر من آمن بلسانه ولم يدخل الإيمان في قلبه
لاتغنابوا المسلمين ولاتتبعوا عوراتهم فإنه من اتبع عوراتهم يتبع الله عورته ومن يتبع الله عورته يفضحه في بيته "..



فالكلام في أعراض المسلمين كبيرة من كبائر الذنوب لايخلو من أمرين إما أن يكون فيه ماتقول فهذه غيبة
أو لم يكن فيه ماتقول فهو البهتان وكلاهما ذكرك أخاك بما يكره



قال الحسن البصري رحمه الله :"والله للغيبة أسرع في دين الرجل من الأكلة في الجسد "

ليس بعد كلام الله تعالى وكلام رسوله صلى الله عليه وسلم كلام .....فاليخلص كل منا نيته وليجدد التوبة والعزم على عدم العودة للخوص في أمور هي والله آكلة الحسنات

ولتلبس الخيمة حلتها الجديدة وليكن حوار بمعنى كلمة الحوار .......بعيداً عن المشاحنات

فالدقائق والثواني محسوبة علينا وستعرض علينا في يوم عسير ............
فمن أعرض عن آيات الله وأحاديث رسوله صلى الله عليه وسلم إتباعاً لهوى نفسه
فارجو أن يبحث له عن مكان آخر ..........




قال سبحانه


"ِنَّمَا كَانَ قَوْلَ الْمُؤْمِنِينَ إِذَا دُعُوا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ أَنْ يَقُولُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ"






***
الأخت الكريمة :أوركيدا أنت المشرفة ولكِ مطلق الحرية في التصرف في هذا الموضوع

Orkida 10-02-2006 10:36 AM

إقتباس:

المشاركة الأصلية بواسطة الحقيقة.
بسم الله الرحمن الرحيم



لم ولن يستطيع أحد ان يأتي بآية في كتاب الله تعالى تجيز أعراض المسلمين

وما كان هذا الموضوع إلا لتذكير وليراجع كلٌ منا نفسه وليتذكر أن يوم القيامة يوم عدل لايظلم فيه أحد



إنقسمت ردود الأعضاء إلى قسمين :

قسم تذكر وتقبل النصيحة وأتمنى أن يسعى جاهداً لمراقبة كل كلمة تصدرمنه وأين يضعها فكل عمل حتى يقبل
لابد من توفر شرطين :إخلاص النية لله تعالى والمتابعة للنبي صلى الله عليه وسلم ....

وقسم آخر -وهو الذي آثار دهشة عندي أنهم جاؤا بفريق جديد أسموه بالمجاهدين فالذي أعرفه
أن الناس إما مسلم أو كافر ....فعندما طالبت بالكف عن أعراض المسلمين ثاروا عليّ غضباً وقالوا وأين حرمة أعراض المجاهدين!!!!

وهل المجاهدون إلا من جملة المسلمين .!!!!!!!!!!.والبعض هداه الله يريد بشكل أو بآخر أن يقول أن أعراض ولاة الأمور حلال لهوى في نفسه



وهذه نصيحة أخير’ لم كان له قلب أو ألقى السمع وهو شهيد أختم بها الموضوع :



قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
:

" لما عرج بي مررت بقوم لهم أظفار من نحاس يخمشون وجوههم وصدورهم ,
فقلت من هؤلاء يا جبريل ؟قال :هؤلاء الذين يأكلون لحوم الناس ويقعون في أعراضهم
" أخرجه أحمد وإسناده صحيح ...




وعن أبي هريرة رضي الله عنه يرفعه
:
" من أكل لحم أخيه في الدنيا قرب له يوم القيامة فيقال له كله ميتاً كما اكلته حياً فيأكله ويكلح ويصيح "قال الحافظ سنده حسن ........

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم
:"من ذكر امرأ بشيء ليس فيه ليعيبه به حبسه الله في نار جهنم حتى يأتي بنفاد ما قال فيه " إسناده جيد


قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
:" يا معشر من آمن بلسانه ولم يدخل الإيمان في قلبه
لاتغنابوا المسلمين ولاتتبعوا عوراتهم فإنه من اتبع عوراتهم يتبع الله عورته ومن يتبع الله عورته يفضحه في بيته "..



فالكلام في أعراض المسلمين كبيرة من كبائر الذنوب لايخلو من أمرين إما أن يكون فيه ماتقول فهذه غيبة
أو لم يكن فيه ماتقول فهو البهتان وكلاهما ذكرك أخاك بما يكره



قال الحسن البصري رحمه الله :"والله للغيبة أسرع في دين الرجل من الأكلة في الجسد "

ليس بعد كلام الله تعالى وكلام رسوله صلى الله عليه وسلم كلام .....فاليخلص كل منا نيته وليجدد التوبة والعزم على عدم العودة للخوص في أمور هي والله آكلة الحسنات

ولتلبس الخيمة حلتها الجديدة وليكن حوار بمعنى كلمة الحوار .......بعيداً عن المشاحنات

فالدقائق والثواني محسوبة علينا وستعرض علينا في يوم عسير ............
فمن أعرض عن آيات الله وأحاديث رسوله صلى الله عليه وسلم إتباعاً لهوى نفسه
فارجو أن يبحث له عن مكان آخر ..........




قال سبحانه


"ِنَّمَا كَانَ قَوْلَ الْمُؤْمِنِينَ إِذَا دُعُوا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ أَنْ يَقُولُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ"






***
الأخت الكريمة :أوركيدا أنت المشرفة ولكِ مطلق الحرية في التصرف في هذا الموضوع


لا كلام أبلغ من هذا أخي الغالي وبه ننهي الموضوع اخوتي آملة منه تعالى أن يمس قلوبنا جميعا، ونستغفر الله عن كل ذنب ارتكبناه ولو بكلمة غير مقصودة،
ولاحول ولاقوة الا بالله العلي العظيم
بأمان الله اخوتي الكرام
وألف شكر لك أخي الغالي الحقيقة.


Powered by vBulletin Version 3.5.1
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.