موقف أهل السنة من البدع وأهلها
 

بسم الله الرحمن الرحيم

- قال إسماعيل بن عبد الله :" لا تجالس ذا بدعة فيمرض قلبك ، ولا تجالس مفتوناً فإنه ملقن حجته "
( الإبانة ( 2/ 443 ) )
- قال فضل بن مهلهل : لو كان صاحب البدعة إذا جلست إليه يحدثك ببدعته حذرته وفررت منه ، ولكنه يحدثك بأحاديث السنة في بدو مجلسه ثم يدخل عليك بدعته فلعلها تلزم قلبك فمتى تخرج من قلبك" (الإبانة ( 2 / 444 )) .
- قال الإمام أحمد :" أهل البدع ما ينبغي لأحد أن يجالسهم ولا يخالطهم ولا يأنس بهم " ((2/ 475) )
- قال ابن تيمية :" فلا بد من التحذير من تلك البدع وإن اقتضى ذلك ذكرهم وتعيينهم " (28/233)
- قال ابن الجوزي : كان الإمام أبو عبد الله أحمد بن حنبل لشدة تمسكه بالسنة ونهيه عن البدعة يتكلم في جماعة من الأخيار إذا صدر منهم ما يخالف السنة ، وكلامه محمول على النصيحة للدين" ( مناقب الإمام أحمد بن حنبل لابن الجوزي ص253 )
- وسئل الإمام أحمد عن إبراهيم بن عتاب فقال : لا أعرفه إلا أنه كان من أصحاب بشر المريسي ، فينبغي أن يحذر ولا يقرب ولا يقلد شيئاً من أمور المسلمين " مناقب الإمام أحمد لابن الجوزي ص252 ) .
- قال علي بن أبي خالد : قلت لأحمد بن حنبل –رحمه الله - : إن هذا الشيخ – لشيخ حضر معنا – هو جاري ، وقد نهيته عن رجل ، ويحب أن يسمع قولك فيه : حارث القصير – يعني حارثاً المحاسبي – وكنت رأيتني معه منذ سنين كثيرة ، فقلت لي : لا تجالسه ، فما تقول فيه ؟ فرأيت أحمد قد احمر لونه ، وانتفخت أوداجه وعيناه ، وما رأيته هكذا قط ، ثم جعل ينتفض ويقول :" ذاك؟ فعل الله به وفعل ، ليس يعرف ذاك إلا من خبره وعرفه ، أوّيه ، أوّيه ، أويه ، ذاك لا يعرفه إلا من قد خبره وعرفه ، ذاك جالسه المغازلي ويعقوب وفلان ، فأخرجهم إلى رأي جهم ، هلكوا بسببه ، فقال له الشيخ : يا أبا عبد الله ، يروي الحديث ، ساكن خاشع ، من قصته ومن قصته ؟ فغضب أبو عبد الله ، وجعل يقول : لا يغرك خشوعه ولينه ، ويقول : لا تغتر بتنكيس رأسه ، فإنه رجل سوء ذاك لا يعرفه إلا من خبره ، لا تكلمه ، ولا كرامة له ، كل من حدث بأحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان مبتدعاً تجلس إليه ؟! لا ، ولا كرامة ولا نُعْمى عين، وجعل يقول : ذاك ، ذاك " ( طبقات الحنابلة (1/ 234)) .
- روى الخطيب في تاريخه ( 8/ 374 ) أن داود الأصبهاني الظاهري ببغداد وكان بينه وبين صالح بن الإمام أحمد حسنٌ ، فكلم صالحاً أن يتلطف له في الاستئذان على أبيه ، فأتى صالح أباه فقال له : رجل سألني أن يأتيك . قال : ما اسمه ؟ قال : داود . قال من أين ؟ قال : من أهل أصبهان ، قال : أي شيء صنعته ؟ قال وكان صالح يروغ عن تعريفه إياه ، فما زال أبو عبد الله يفحص عنه حتى فطن فقال: هذا قد كتب إلي محمد بن يحيى النيسابوري في أمره أنه زعم أن القرآن محدث فلا يقربني . قال : يا أبت ينتفي من هذا وينكره ، فقال أبو عبد الله : محمد بن يحيى أصدق منه ، لا تأذن له في المصير إلي "
- وقال الإمام مالك : لا تسلم على أهل الأهواء ولا تجالسهم إلا أن تغلظ عليهم ، ولا يعاد مريضهم ولا تحدث عنهم الأحاديث "( الجامع لابن أبي زيد القيرواني ص125 )

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الله يجزيك الجنه اخي العلم موضوع رائع جدا
نرجو منك المزيد
ونعوذ بالله من البدع والمبتدعه
________________________________________
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أثابك الله كل خير أخي الفاضل العلم وجعل هذا الجهد المبارك في موازين حسناتك ، ونفع بكَ الإسلام والمسلمين ،،، آمين

أخوك ومحبك في الله
أبو اعاصم