|
البحث عن المثالية
من الظلم الفادح أن تطالب إنسانا ما بأن يكون مثالياً في كل خصائصه وممارسته .. والإفتراض بمثالية الإنسان هي شطح عن الواقع .. وسرحان في متاهات الآمال السرابية التي لايمكن تحقيقها .
مثالية الإنسان لاوجود لها على أرضية الواقع .. ومثالية الواقع ( لو صحت التسمية ) تكاد تتحدد في اولئك الذين يفيض رصيدهم .. وتزيد كفة حسناتهم وفضائلهم عن سيئاتهم ونقائضهم .. شرط أن لاتكون تلك المساوئ والنقائض متعمدة الوقوع .. متحدية التراجع . المثالية أو التكامل .. مجرد أمنية تدغدغ أحلام أفلاطون فجسدها أفكاراً في آفاق جمهوريته الفاضلة .. دون أن يقترب بها .. ودون أن يقترب منها على مستوى البعد الثاني للواقع الإنساني . وكما أن المثالية خيال لايمكن الوصول إليه .. لأن واقع الإنسان يكذبه ويرفضه .. إلا أن كفة الفضيلة في حياة الإنسان حين ترجح مثقلة بالخير وبالحب والنماء تعد إحدى الأجنحة المحققة للطموحات .. وتساعد في إنتصار هدايته على غوايته .. حتى وإن كانت هنالك أخطاء .. وعثرات المثالية مطلب مستحيل فكيف يحاول أي واحد منا تحقيق هذه المثالية؟ |
رائعة
وكالعادة ايتها اليمامة رائعة ومتميزة فسبحان من وهبك هذا النضج بالتفكير والحكمة بالعقل........
هذا ما ننتظر منك بالأيام فلا تبخلي بابداعاتك .... بون شاسع بين يمامة ويمامة ....فلله درك |
Re: رائعة
إقتباس:
جزاك الله خير ياقوس .. وشكرا لك :) ولكن المدح الزايد منك يخوف:mecry: إبتلشت؟ :confused: صح ؟:rolleyes: |
صفات المرأة المثالية مقدمة المرأة المثالية ضآلة كل رجل ، يجد فى البحث عنها ويسلك كل الطرق التى توصل اليها ، فهى التى تجعله فى وفاق مع نفسه ومع الكون ، فمع ضغط الحياة ومع التوتر الذى ولدته الظروف المعاصرة زاد الحاح الرجل لايجاد امرأة تعيد صياغته من جديد تُهدأ من وتيرة الحياة وتؤمن له الاستقرار والهدوء المفقود ، زوجة تمنحة الحب والحنان والعبقرية والنجاح ، فمن هى ؟ وما صفاتها ؟ وأين تتواجد ؟ المرأة المثالية فى عين الرسول سُل النبي صلى الله عليه وسلم أي النساء خير فقال التي تسره اذا نظر وتطيعه اذا أمر ولا تخالفه فى نفسها ولا ماله بما يكره ولما نزلت الآية والذين يكنزون الذهب والفضة انطلق عمر بن الخطاب فأتي النبي فقال يا نبي الله إنه قد كبر على اصحابك هذه الآية فقال صلى الله عليه وسلم ألا اخبرك بخير مما يكنز المرء ؟ المرأة الصالحة التى اذا نظر اليها سرته واذا امرها اطاعته واذا غاب عنها حفظته وفى رواية خير النساء من تسرك اذا ابصرت وتطيعك اذا امرت وتحفظ غيبتك فى نفسها ومالك شروط اختيار الزوجة من أصعب الامور على الشاب المسلم المقبل على الزواج الاختيار لزوجة صالحة مثالية تكون اللبنة الأولى لاسرة مسلمة تطيع ربها وتقيم دينها ، عدد لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم اساليب اختيار الشباب للزوجات ورغب لنا في الاختيار الامثل فقال صلى الله عليه وسلم تنكم المرأة لاربع لمالها ولحسبها ولجمالها ولدينها ، فأظفر بذات الدين تربت يداك اذن اساس الاختيار الدين لذلك اجاز لنا الشرع النظر الى المخطوبة لضمان استمرارية المعيشة بعد الزواج فقد قال رسول الله اذا أوقع الله فى نفس أحدكم من أمراة فلينظر اليها فانه أحرى أن يؤدم بنهما فعل كل شاب عند اختياره أن يكون همه الاول هم امرأة ذات دين ولا ينسى قول رسول الله لا تنكحوا المرأة لجمالها فلعل جمالها يرديها ولا لمالها فلعل مالها يطغيها وأنكح المرأة لدينها اخلاقيات المرأة المسلمة المثالية لا تنسى أنها انثى فهى رقيقة وجذابة ولا تنجرف وراء الدعوات المنحرفة الداعية للاستقلال المرأة فتلك الدعوات لا تزيدها الا بعداً منطقية فى متطلباتها ولا تعمل بالمثل القائل أن المرأة لا تريد إلا الزوج فاذا حصلت عليه ارادت كل شئوكفى بالمرأة المسلمة أن تتذكر ما ترويه فاطمة الزهراء عندما مرت بها وبزوجها ضآئقة مالية مما أدى الى اصفرار لونها فسألها زوجها الامام علي ما بك يا فاطمة ؟ فقالت منذ ثلاث لا نجد شئ فى البيت ! فقال لها ولماذا لم تخبريني ؟ فأجابت ليلة الزفاف قال لي ابي رسول الله يا فاطمة اذا جآءك علي بشئ فأكليه وإلا فلا تسأليه لا تخلق النكد حيث أن اسوأ صفة تتصف بها المرأة هى اختلاق النكد وتشير الدراسات أن الازواج الذين يهربون من بيتهم لا يبحثون عن زوجة اكثر شباباً ولا اكثر جمالاً وأنما يبحثون عن بيت بلا نكد تحافظ على صورتها الحلوة التى رآها عليها أول مرة مستقلة الرأى عن أمها تجيد معاملة أهل الزوج تتصف باللباقة ولا تنسي ما يرويه المؤرخون من ان خالد بن يزيد بن معاوية وقع يوماً فى عبد الله بن الزبير وأقبل يصفه بالبخل وكانت زوجة خالد اخت عبد الله جالسه ولم تنطق فسألها عن صمتها هل رضى بقوله أم تنزهاً عن الرد فأجابت لا هذا ولا ذاك ولكن المرأة لم تخلق للدخول بين الرجال انما نحن رياحين للشم والضم فما لنا والدخول بينكم أمينة مخلصة فهذه تستحق الثناء الجميل الذى اثنى به الله عليها فى قوله فالصالحات قانتات حافظات للغيب بما حفظ الله لا تعتبر المال اصدق دليل على الحب ليست مسرفة فى طعامها وشرابها ليست مهملة لا تدفع زوجها للتهور ليست منانه فلا تداوم على تذكير الزوج بما فعلته من أجله حتى لا يذهب ما بداخل الزوج من اعتراف الجميل ليست انانة ولا متمارضة ولا ثرثارة ليست براقة أي همها الاكبر زينة نفسها وتهمل فى باقى واجباتها ليست حداقة فهى اذهد مما فى ايدى الناس لا تضيع حق الزوج بحجة انها تطيع الله ليست متكبرة تحسن الاستماع الى زوجها ليست نزاعة للسيطرة هذه بعض صفات المرأة المثالية التي يتطلع اليها الرجال فعلى كل امرأة ان تضع تلك الخصال امام عينيها أملاً فى الوصول الى المثالية اسلوب المرأة المثالية فى حل خلافاتها الزوجية تتفق المرأة مع زوجها عند حدوث خلافات أن يتم ماقشة موضوع الخلاف فقط دون التفرع لمواضيع أخرى تعرض وجهة نظرها فقط ولا تتكلم الا بلسانها حتى لا يشعر الزوج أنه متهم ويبدأ العناد التذكير بنقاط الاتفاق والتفاهم وتذكر اللحظات السعيده التى مرت بهما فهذا من شأنه تقليل التوتر عند التصالح يتم نسيان الخلاف بحيث لا يبقى له أثر يمكن التذكير به لاحقاً عدم تدخل الاهل فى الخلاف حتى لا تزيد الامور تعقيداً عدم المشاجرة اما الابناء فهذا من شانه خلق العقد النفسية لديهم ضبط النفس وعدم التلفظ بكلمات تترك عظيم الاثر فى نفس الزوج كأن تتهمه بضعف الشخصية |
أجد المثالية في تطبيق ماتعلمت وبقدرتي على تحسس الخطأ من الصواب أرى المثالية في محاولة إنماء بذرة الخير وزراعة الورد وأجد المثالية في من يملك روحاً كبيرة تتخاصم مع الأضواء وفي إنفصام عن الشهرة والمثالية في درب الهداية تعني العلم بوعي والعمل بصمت والعزف عن كل مايسيل له لعاب الآخرين |
قد تكون المثالية شيء مستحيل التحقيق و لكن بالتأكيد هناك من هو قادر على تطبيق أعلى درجات الأخلاق و التعامل الحسن للوصول إلى أقرب مراتب المثالية ، لذلك قد نكون بالفعل نمثل المثالية و نحن أعلم من غيرنا بأننا ابعد ما نكون عن ما يسمى المثالية
|
Re: Re: رائعة
إقتباس:
افا عليك يا نيارة الخيام........ قلنا لك توبة وما عقبها نوبة...... والمدح في غير موقعه كالذم في موقعه.......وان لم نمدح مثقفة وننبراس الخيام فعلاما نكتب.....تحياتي |
إقتباس:
اي والله كلام جميل وحكم معبرة بارك الله فيكي اختي اليمامة وشكرا علي هذه الدرر الرائعة الجميلة :):) |
Re: رائعة
إقتباس:
المثالية ان لا تكتبي بأكثر من اسم ؟؟؟؟؟ |
Re: Re: رائعة
إقتباس:
طبعا اليمامة بصفتها الجديدة ترد:) كتبت بإسم زهرة الخزامى بعد أن أوقفت اليمامة .. ولم أخبئ ذلك:) اما لماذا أوقفتها فهو أمر يرجع لي ثم أنك تكررين أنني أنه الاخرين عنه ..فأين نهيت ومتى ؟ لم أنه الا في موضوع القوس الذي تكلم عني فيه وعنك ولم أستحسن ماكتب لأنه عني وطلبت حذفه وغير ذلك لم أعلق ولم أنه ومازلت أكرر لك عندما تتهمين ضعي شواهدك المحسوسة .. فهذا الإسلوب لايليق :) فأنت كمن يستشهد بالأموات:rolleyes: |
لا تكوني نعامة
|
ماتمنيت أن تضعيه فهو لايشهد لك بل يشهد في غير صالحك:rolleyes:
وتوقفت اليمامة من تاريخه:( |
ملاك يمامة الحب
ارجوا عدم الزج باسماءنا جزافا.....واذكركن بان قذف المحصنات من الكبائر
كيم كام .....ارجو حذف جميع الردود والمواضيع التي تحوي اسماء اعضاء لا علاقة لهم بصلب الموضوع ..... زهرة - اليمامة اذكرك ان الاشجار المثمرة هي التي ترمى بالحجارة |
متل ما قال نوفان المثالية انوتعملي باللي بتقوليه
وما تورطي الناس:D |
كيمو;)
بدك تعدل عدل بس ما تخرب المعنى لبناني العزيز الموضوع واضح المعالم والمحتوي واعتقد انه لديك مايضيف عليه من معلومات , فان لم يكن فنلتقي في مكان اخر حبيب البي :D;);) |
صحيح اخت يمامه,وان ارضاء جميع الناس غايه لا تتحقق!
وبحثت عن المثاليه شخصيا,ولكنى وجدت ان افضل شيء هو ان اكون مثالى بوجهة نظرى,اما ارضاء كل الناس مستحيل؟ إذا رغبت ان اقول لك امثله بحياتى لا باس:) |
السلام عليكم
الطالب المثالي الأسرة المثالية الموظف المثالي الدائرة المثالية .. أعتقد أن المثالية تتحقق في بعض المجالات ولكنها يستحيل ان تتحقق في كل المجالات أي أنكِ لاتجدين شخصاً مثاليا في كل النواحي.. ولكنه قد يكون مثالي في دراسته أو وظيفته أو في حياته الزوجية أو مثالي كابن أو مثالي في اكثر من مجال .. الجميل في الموضوع أن طريق المثالية واضح ومعروف أي أنه ليس بسر أو علم يجهله الناس .. فأبسط الأمور تجعلنا مثاليين في مجتمعنا على الأقل فالرجل الكريم مثال الكرم والرجل العالم الواعي مثال المعرفة والاجتهاد والرجل الملتزم مثال المسلم الصالح والأجمل من هذا كله أن الإسلام دين المثالية والتكامل .. حتى وإن استحال على بني البشر أن يصبحوا مثاليين إلا أن الاجتهاد للوصول للمثالية كافٍ إقتباس:
بالابتعاد عن مانهى الله وباتباع اوامره بالدعاء بان يعينني الله على فعل الخير بمعرفة أفضل الطرق لتحقيق ما أسعى إليه بإتقان ما أفعل وبذل الجهد للخروج بأحسن نتيجة بأن أعطي مثالا جيدا للفتاة المسلمة بأن أفعل ما أقول وأكون أول المطبقين لما انصح به الكثير من المبادئ التي يضعها الإنسان لنفسه تعينه على تحقيق جزء من المثالية الكاملة تعليق بسيط على ما اورده البارجة: إقتباس:
تحياتي للاخت اليمامة وأشكرك على الموضوع المميز كصاحبته :) |
<DIV id=cdiv style="BACKGROUND-COLOR: 00ffff"><BR>
نرجع للموضــــــــــــوع اليمامة موضوعك جدا ممتاز (المثالية) ولو سمحتي ان ادلي بدلوي في هذا الموضوع نحن نفقد مناعتنا ونصبح هدفاً للسخرية فحسب بسبب ادّعاءاتنا , ،- حكمة فرنسية - * * * مشكلة التناقض بين النظرية والتطبيق,, بين القول والفعل,, بين الاعتقاد والسلوك تواجه الانسان أينما كان وتحتل مساحة كبرى سواء في شخصيته او فيما يلمسه في مجتمعه, لكن الكاتب كونه شخصية عامة وتحت الاضواء فإنها - أي مشكلة التناقض - تخنقه فبضاعته تعتمد على الكلام, على ان البعض يرفض ممارسة المثالية بينما يطالب الكاتب بها ويراقب خصوصياته حتى يتأكدمن التزامه بما يكتب, يجب ان نعترف أننا جميعا لسنا مثاليين ثم ان المثالية ليست مطلبا عادلا في عصر إيقاعه متسارع يبدو فيه المطالب بحقه مشاغبا والمخلص في عمله مستنزفا من قِبَل رؤسائه والصادق مع الآخرين مستغلا من قِبَلهم, لن أدافع عن الكتّاب والكاتبات الذين يتشدّقون في زواياهم بالمعاني السامية وهم اول من خلع رداء الصدق والفضيلة لأنني لن اتخذ من زاويتي منبرا للدعوة الى المثالية التي لا يمكن ان تكون سلوكا متوازنا يمارس دون ان يوقع على صاحبه الضغوط النفسية, هل تستطيع ان تكون مثاليا وأنت تشهد قلبا للموازين وخلطا للمفاهيم يمارسه البعض أمامك!! هل تستطيع ان تكون مثاليا وأنت ترى من مددت لهم يدك النديّة بالعطاء يطعنونك من الخلف!! هل تستطيع ان تكون مثاليا امام الوحوش الكاسرة وان كانت بالأمس وجوها بريئة للصداقة!!، أعتقد بأن كلمة مغفل لها تطابق مفهوم المثالية إذ إنها بوجه عام كما عرّفها مجمع اللغة العربية اتجاه قوامه رد كل وجود الى الفكر بأوسع معاني هذا اللفظ , وفي الجانب الميتافيزيقي يعرّفها افلاطون قديما بأنها نماذج واصول للعالم الحسّي , وحديثا يذهب كانط الى انها هي التي تعد الظواهر مجرد تصورات لا اشياء في ذاتها، اما في الجانب الأخلافي وهذا بالضبط يقارب تعريفنا لها، فهي تشير الى وضع مثل أعلى ينبغي ان يسير بمقتضاه السلوك الانساني , هو وصف لكل ما هو كامل في بابه كالخلق المثالي وهو صعب التحقيق, هذه العبارة الاخيرة هي ما قصدت من صعوبة تحقيق المثالية او الكمال عند Ideal والمثالي الانسان غير الكامل, انني أدعو الى عدم تربية أطفالنا على ذلك النوع غير الواقعي من السلوكيات التي نعتبرها مثالية وهي ما تقيّده طفلا وترهقه شابا حيث نصور له الحياة ورديّة ثم يُزج به في واقع الحياة فلا يستطيع ان يكون قويا مع نفسه, والرسول -صلى الله عليه وسلم- يقول ما معناه (المؤمن القوي خيرٌ من المؤمن الضعيف),، يكفينا ان نعلّم أولادنا معنى احترام الذات,, معنى ان يشعروا في معاركهم منذ الطفولة مع أقرانهم ثم في الشباب مع زملائهم في العمل وعلاقاتهم الاجتماعية بأن لديهم قدرا كبيرا من الجمال الداخلي والسكون المتوازن, يقول العقاد: (كن شريفا أمينا لا لأن الناس يستحقون الشرف والأمانة، بل لأنك أنت لا تستحق الضعة والخيانة),، أما التربيت على أكتاف أطفالنا في تعاملهم مع الناس صغاراً، ففيه شيء من الظلم لهم كباراً, ........تحياتي للجميع |
إقتباس:
شكرا ذيب النفود وفعلا كلامك جميل ورائع وقوي واتفق معك بقوة وفعلا ان لم تكن ذئبا اكلتك الذئاب :D:D |
يقول العقاد:
إقتباس:
شكرا ذئب;) شكرا يمامة :) |
انا اري المثالية في الكرم والتسامح
فلا يجتمع هاتين الصفتين في انسان الا كان اقرب للكمال .:):););) اللهم اجعلنا من الكرام الكرماء المتسامحين ;););):heartpump |
إقتباس:
وأنا أقول وش فيني أكح من الأربعاء:D [HR] القوس شكرا لك وجزاك الله خير [HR] لبناني راجعنا في موضوعات تعلق عليها ب( ههههههههههههههههه):cool: [HR] الأخت البارجة جميله إضافتك عن مثالية الزوجة .. حيث نقلت الموضوع من المثالية بمفاهيمها العمومية الى التخصص في أشكال المثالية بتنوع الأدوار وكل النقاط التي ذكرتيها جيدة .. ولعل قولك : إقتباس:
هي من أكثر الأمور التي تخطئ فيها الزوجات .. حيث تتسع دائرة الخلاف وتكبر الفجوة بين الزوجين وتنتشر بين أفراد العائلة وقد يؤدي ذلك الى مزيد من المشاكل حتى لو أن الزوجين إصطلحا.. آمل منك التواصل بإضافاتك المميزة [HR] الأخ نبراس تفضلت وقلت : إقتباس:
هل أعدل مع الجميع ؟!بغض النظر عن تصرفات كل شخص منهم ! وهل نعقل عواطفنا بالعقل ؟ ونكبح جماحها .. هذا هو السؤال ؟ صدقني .. التعامل أصبح صعب جدا [HR] الأخ طريق الموت :eek: تفضلت وقلت : إقتباس:
صحيح إن إرضاء الناس شئ مستحيل ..فكل منهم يفسر تصرفاتك وسلوكك وفق مفاهيمة ووفق ثقافته ومستواه الفكري وقيمه ومنظوره للمثالية .. والشخص عندما يرسم لنفسه صورة مثالية يجب أن يراعي فيها واجباته قبل حقوقه .. ويضع لنفسه معاييرا لقياس هذه المثل التي وضعها ومدى تحققها وأسباب فشلها ويراجع الأسباب المرتبطة بشخصه وأتمنى منك أن تضيف أمثله من حياتك [HR] اليشمك:heartpump ذيب النفوذ كيم كام سأعلق لاحقا على مشاركاتكم المميزة |
اليشمك
شكرا لك على الإضافة المميزة :heartpump لقد وضعت مثلا لنفسك .. وصحيح أن النموذج المثالي لن يكون موجودا في مختلف المواقف والصور .. ولكن البداية تكون برسم الخطى ومن ثم التطبيق .. ومادام أصل الخير موجود في الإنسان بإعتباره بذرة فإن تنميتها تأتي بالخير في نختلف المواقع .. لأنه سيحسب أن خطواته محسوبة عليه في كل موقع . فالمرأة المثالية في تعليمها تريد أن تكون مثالية في مكتبها وفي بيت زوجها وفي مجتمعها .. لأنها أنتهجت خط المثالية .. ولكن كما تفضلتي لن يستطيع الإنسان أن يحققها كاملة في كل المواقع .. حيث تكون هنالك فروق في النجاج ح في تحقيق درجة المثالية في كل موقع . رسم المثالية من الإنسان يعني أنه يفكر أن يجتاز طريقا .. وطالما أنه يخطط لذلك فليجتاز الطريق الأخضر المسافات والأقصر المسافات وأنت حددته لنفسك بالأمور التالية : إقتباس:
فأنت بهذا اختصرت الجهد لمثاليتك .. ووفرت الوقت وأعطيت لمرحلة السفر للمثالية نمطا طموحا للإقتراب من النهاية المطلوبة .. بتخطيط وتنسيق وتحرك نحو التطبيق وبوعي محسوب ومرصود في تقديرك للعمل ونتائجه .. وهذا يعني أنك ان شاء الله من المبصرون الذين يتعرفون على مواقع أقدامهم قبل أن تتحرك حتى لاتتحرك في فراغ . [HR] كيم كام :cool: تفضلت وقلت إقتباس:
أتفق معك بأن من أوجه المثالية " الكرم والتسامح " ولكن قد تواجه نماذجا مختلفة من الناس تختلف في التعامل معك أكون كريمة مع من يقدر هذا الكرم ولايعض اليد التي أكرمته أكون متسامحة مع من يخطئ ويتراجع فقد تضطر أن تردد يوماً " إتق شر من أحسنت إليه " فهي كلمة نرددها ونتذكرها حين تطل عليك مواقف جاحدة لجميل قدم لمن لايستحق .. ولكل منا تجارب في موقف او مواقف ذكرته بهذا المثل وجعلته يأسف حي أفرغ صنيعه الطيب في وعاء من لايتذكر فالناس ياكيم كام يختلفون طباعاً كما يختلفون تقديراً للمواقف وتقبلاً لها. فهناك من ينقاد عن وعي لرابطة العطاء لا بالذل والخضوع ولكن بالإعتراف الشاكر لمن أسدى إليه معروفاً كان في حاجة إليه .. وهناك من خصائصة لئمة تزداد تنطرا لكرمك وتسامحك . [HR] ذيب النفوذ :cool: أشكرك جدا على الإضافة القيمة تفضلت وتقول : إقتباس:
نعم هنالك فرق بين النظرية والتطبيق .. وبين مايرسمه الإنسان لنفسه من فكر او مايطرحه.. وبين مايمارسه من عمل .. وهنا تتحدد مثاليته أو مثالياته رسمنا لمثل لحياتنا أمر جيد ولكن الممارسة لهذه المثل هي الإضافة الإيجابية لحياتنا . سهل أن يرسم الإنسان لنفسه المثل وينطق بها قولا .. ولكن يرفضها ممارسة .. لأنه هنا يفتح هوة كبيرة بين محتوى نطقه ومغالطة منطقه . رسم الإنسان لمنهجه المثالي هي صورة جميلة معبرة يرسمها خياله الخصب فأبدع خطوطها ولونها .. والممارسة العملية للإنسان أشبه بالإطار الذي يحتضن الصورة ويحميها شر الإنكسار.. وإذا لم يكن الإطار نظيفا معافى فإن الصورة مهما كانت متقنة بديعة تتداعى أمام المشاهد .. وتتراجع أكف الناس عن ملامستها خشية من ذلك الإطار الأسود الناقل للعدوى . وأتفق معك بأن من المثالية تطبيق قول الرسول صلى الله عليه وسلم إقتباس:
( إقتباس:
فألشخص يكون قوي بأمانته ولايجب أن ينظر لمن يواجهونه مهما إستخدموا ضدك من وسائل غير شريفة وأساليب دونية وأنا أومن تماماً بأن الحق ضعيفاً دون قوة تحميه والباطل قوياً دون قوة تردعه وحتى يظل الحق قوياً فإننا يجب أن نتسلح داخل نفوسنا بقوة الإيمان فيما نتصوره وفيما نقرره غير آبهين لمخاطر التحديات ولا خائفين من مواجهتها . |
مرحبا
مبارك عليك الاسم الجديد ، وان شاء الله تشوفي على وجهه الخير :D قولي آآآآآآآآآآآآآآآمين .. البحث عن المثالية ؟؟ سؤال كبير ... يصلح لان يكون عنوان لفيلم سينمائي بس مو فيلم هندي :p .... اكرر ما تفضل به بعض الاخوة والاخوات .. المثالية بمفهومها الشمولي غير موجوده... ابونا آدم عليه السلام لم يكن مثاليا .... وايضا امنا حواء ;) لم تكن كذلك ... ونحن نتاجهما .. الامر يدور في فلك القواسم المشتركه ، فكلما اقترنا من نوازع الخير كانت المثاله اكبر ....... فلا يمكننا ان نتصور مثاليه بدون صدق ..سواء مع النفس ام مع الغير . لو راجع الواحد منا نفسه ... ولو لمدة اسبوع واحد لوجد ان هناك هفوات وربما سقطات منه في حق الآخرين .... تقول لنا باننا لسنا مثاليين ؟؟ مع الاحترام ( هذا نوع من المثالية):D:D |
إقتباس:
هذا المثل الذي نتداوله كثيرا دون النظر الي معناه الحقيقي . انا لي نظرة خاصة بهذا المثل وهو ان تتقي شر من احسنت اليه وبادلك بالشر فاتقيه وابتعد عنه في المرات القادمة . وليس معني المثل ان لاتحسن لاحد خوفا من شره(الشر المتوقع المستقبلي ) . هذه وجه نظري في المثل الدارج والذي يستخدم كثيرا في منع الاحسان وعمل الخير علي الاطلاق خوفا من شر المحسن عليه (الشر المتوقع ) وهذا غير صحيح ولايتوافق مع مبادئ شريعتنا الاسلامية السمحاء الوسطية . |
شكرا يانوفان لمباركتك لي بالإسم الجديد .. مع أنه سوى ضجة مثل ضجة خارطة الطريق:(
وإن شاء الله أشوف على وجهه الخير .. ولكن ظهرت بوادر غير مبشرة بالخير:mecry: ومبروك عليك لقب ( مسئف ):tng: نرجع لفيلمك الهندي :cool: إقتباس:
هذه بداية الطريق نحو المثالية .. وهي الضمير أو النفس اللوامة فالتعود على أسلوب محاسبة النفس يعني أن هنالك ضميرا رادعا يحسب للشخص كل خطواته وسقطاته ويكون كالموجه والمرشد له بحياته . قد يتوافق مع ذلك ماكتب في هذا الموضوع http://hewar.khayma.com/showthread.p...threadid=32133 [HR] كيم كام إقتباس:
أتفق معك بهذا .. ولكن أنا ربطت المثل بنظرتك للكرم والتسامح .. فلا يجب أن أكون مهزوما تحت مظلة التسامح او الكرم .. لأن التسامح والكرم مع من لايستحق يعتبر أحيانا نوع من الضعف والخضوع والإنهزامية .. والإنسان يجب أن يضع معيار التسامح والكرم نصب عينية كمبدأ ثابت ولكن متغير مع بعض الأشخاص الذين لايستحقون التسامح ولا الكرم ويبقى تقدير ذلك مرهونا بتقدير المتلقين لهذا التسامح والكرم . اما المثل بحد ذاته فهو فقد يفسره بيت الشعر الذي يقول : إذا أنت أكرمت الكريم ملكته .. وإذا أنت أكرمت اللئيم تمردا وليس أبشع من اللؤم .. إلا تمرد اللئيم على من أكرم |
Powered by vBulletin Version 3.5.1
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.