أرشــــــيـــف حوار الخيمة العربية

أرشــــــيـــف حوار الخيمة العربية (http://hewar.khayma.com/index.php)
-   خيمة الثقافة والأدب (http://hewar.khayma.com/forumdisplay.php?f=9)
-   -   إلى صدام بدون تحيه (http://hewar.khayma.com/showthread.php?t=37068)

النقيب 26-12-2003 12:29 AM

إقتباس:

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة الوافـــــي
أم تريد أن أذكرك بإسم من إحتل الكويت ..؟؟؟


كلامك هذا يا الوافي يعني انك تجد التبرير لحصار الصهاينة للعراق هذا الحصار الذي قتل مليون طفل مسلم عراقي وآذى الملايين وهذا يكشف محبتك لاطفال المسلمين الذين لا تجد مانعا باخذهم بجريرة صدام!

إقتباس:

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة أبو منصور
[align=CENTER][align=CENTER]
يا أخي يخطىء صدام وغير صدام فما دخل آل سعود في حصار العراق D


دخلهم لانهم ساهموا في قتل مليون طفل عراقي ألا يكفي هذا!؟ دخلهم في كل ما طال الشعب العراقي من تجويع وتقتيل من خلال هذا الحصار الجائر ولسنوات مديدة، دخلهم ان اميركا قصفت بغداد العظيمة من اراضيهم دخلهم في رسم المؤامرة على الامة دخلهم في دفع النظام العراقي في حربه ضد ايران ومن ثم تخلفهم عن دفع المستحقات ودخلهم في ارادة الحرب ضد العراق في وقت كان من الممكن تخطي المسئلة بغير طريق دخلهم في ضرب العمق الاستراتيجي العربي دخلهم في تخدير الامة عبر المساهمة فيما يسمى بالجامعة العربية دخلهم في انهم سمحوا لانفسهم ببيع كرامة الامة في اسواق الاستسلام والخيانة دخلهم انهم اليوم اوصلوا رافضة العراق الى الحكم هناك فصرنا نجد من يهاجم صدام من خلفيته الايرانية دون ان يبوح بذلك بهدف الانتقام الشخصي والشماتة من الكرامة العربية التي لم ولن تخبو نارها وثورتها الا على جثث العملاء والاذناب الخونة الذين وضعوا اكفهم بأكف الصهاينة ليحتلوا العراق فكانوا لهم الساعد والعضد فاي وطنية لدى عبدالعزيز الحكيم صاحبك والشلبي السارق (الانترناسيونال) هذه المعارضة التي تقوم اليوم بتصفية المسؤولين السنة انتقاما لاموات ايران يساعدهم في ذلك بعض العرب انتقاما من احداث الكويت التي كان المتسبب فيها الكل وليس صدام وحده فلماذا الشماتة اليوم ولماذا دعم الامبريالية الصهيونية في وجه المقاومة العراقية عن طريق هجاء صدام حسين وحده لذلك اسمح لي ان اقول لك مرددا بيت الشعر الذي ضمنته ردي السابق:

يكفيك أنَّ خصومَ الأمس قد فُضِحـوا
... في بيعة الذل ذلـوا عندمـا رحلـوا
أشدوك أم أجعـل الأطيـار ملحمـةً
... لألفِ ألفٍ بسيف (البوشِ) قد قتلـوا


فلماذا يكون صدام حسين في مقدمة الخونة وهو لم تصدر عنه مبادرات الدعوة الى السلام الاستسلامي وكيف ننسى انه الرئيس العربي الوحيد الذي بقي حتى اخر خطاباته ينوه ان فلسطين من البحر الى النهر فان قلت انه مجرد كلام فملوك العرب وامراء العرب ورؤساء العرب وقادة العرب الاخرين تنازلوا حتى عن مجرد هذا التعريف الجغرافي الصحيح لفلسطين فعلام تعلن فرحك بزواله والبديل الاميركي الطاغية الحكيم والشلبي والكذاب الاشر الربيعي وزعماء الاكراد الذين افتتحوا مكاتب الموساد في ارض العراق والكلام يطول ولكن من يفهم الكلام ويفهم المبادئ ويفهم الثوابت لا احد! تحكي لنا عن جحر صدام تذمه وهو خندق رجل في السبعينات من العمر أبت عليه كرامته ان يهرب فآثر مقاومة الاحتلال على القرار بالاموال والبنين بينما ملوك العرب الذين تزعم صحبتهم وحبك الصادق لهم هربوا الى الاستسلام واثروا المال والعمالة وانظر اليوم الى الرافضة كيف يحاولون اكتساب ثمرة المقاومة السنية بينما يعلنون خضوعهم وخنوعهم كل يوم امام الاحتلال الاميركي الصهيوني لبغداد لن نسامحكم ولن تسامح الشعوب العربية يوما اي رجل قام بالمساهمة في تسليم عاصمة الرشيد الى الاحتلال الغربي والشعوب والامم لا تموت بخيانة والمستقبل بيننا والايام حَكَم.

فافرحوا بسقوط بغداد يا احفاد ابن العلقمي

عمرو ابو فؤاد 26-12-2003 03:36 AM

عذرا إخوني الأعداء كلكم جعلتم قضيتنا لكم سلعة فحاربتم كلكم بشعارات من أجل فلسطين نحن في فلسطين لم نر نتيجة لكل حروبكم
أما الرئيس العراقي صدام حسين فأنا لا أدافع عنه ولكنه هو الزعيم الوحيد الذي قدم للسودان الدعم في حربها ضد الانفصاليين بزعامة جون غارنغ وهو الذي قدم للشعب الفلسطيني الأموال لدعم أسر الشهداء والاستشهاديين ولم يفعلها أي زعيم عربي آخر بل نجد من زعمائنا من أعطا مبادرة (خلاقة) لحل النزاع وهي مبادرة الأمير عبد الله والتي لم تزدنا نحن الفلسطينيين إلا ذلا وأصبحت المقاومة بنظره إرهابا وبنظر كافة الزعماءؤ وأولهم (الرمز) أبو عمار وحسني مبارك وعبد الله حسين زعماء آل سعود وغيرهم الكثير إلا من رحم ربي فلماذا تتقاتلون على الى صدام هو رجل من بينهم له حسنات وله سيئات فهو بشر يخطئ ويصيب وأظن أن كل الشعوب مغلوبة على أمرها فلماذا نشغل أنفسنا بالزعماء وهم الذين حتى لم يفكروا بنا ولا هم لهم سوى تقبيل يد ربهم الأكبر أمريكا فلنبقى إخوان لنا هم واحد هو أخوتنا في الله وللنظر لما يجمع بيننا لا ما يفرق وكما قال الحبيب المصطفى " دعوها فإنها منتنة" أي العصبية والتعصب
ولكني أورد هذه الأبيات في وصف هؤلاء القادة الذين باعو القدس والأوطان للأعداء فعذرا لكم إخواني
*****************
يا قدس عذرا ليـت شعري
.............يوفي القدر كي تَرضَي علينا
فصبرا يا حبيبة ليس قصـدي
...............أزيد على جراحك فاعذرينا
فشـعبٌ قتلـت فيهِ بنـوهُ
................و رملت النساء وقد سبينا
ويتمت الصغار وذل شيخ
................و قُيِّدت الرجال وقد نفينا
فأين شعوبَ عُربٍ فل تجيبوا
...............نداءً من صغارٍ مسلمينا
وليت يجيبُ معتصموا زماني
................وليت يجيب من أدى اليمينا
وكيف يجيب من شلت يداه
................وسكرت الشفاه ....فليت فينا
زعيم جاء كي يحي زماناً
...................و يحـي عـزةً كـانت يقينا

ولكن الزعامة في زماني
..................بها معنا المذلة فاعذرينا
إذا خطت يداي الشعر شتما
............لأنصاف الرجال الحاكمينا
فهم ليسوا رجالا غير أني
...............رأيت شعوبهم مستضعفينا
فيابنَ حسينِ إقعد لست منا
................فآل البيت كانوا مسلمينا
فما ربتك أم في بلادي
.............وقد ربيت عند الغاصبينا
وكان أبوك قبلك مثل أفعى
..............وحرباة تلون كي يرينا
هواه لأرضنا حتى رأينا
................يبيع بعيننا أرضا ودينا
بلاد الشام عذراً أنت أيضاً
............غدوتِ عليلةً لا تضحكينا
وكيف وفي حماة هناك شعب
...............تذبح من يديّ أسد علينا
على الأعداء هرٌ بل هريرٌ
...............يقول تراه خير القائلينا
ولكن للفعال فليس إلا
...........لسجن الشعب قد كان الأمينا
فلما مات لليرموك قلنا
..............تبسم قد مضى زمن علينا
فجاء مبشرٌ بشار فينا
...........زعيمٌ...ويل ما بشرت فينا
ومصر غدوت قبلة كل ذلٍ
............وقد كنت نواة الفاتحينا

ولكن المبارك ويح نفسي
.............أذاك مبارك.. لا فاعذرينا
لديه اسم جمل غير أني
...........رأيت الحق عكساً مستبسنا
فكيف الحسن يأتي من قبيحٍ
..............وقد صافحتَ أيدي قاتلينا
يقول نصيحةٌ مني إليكم
................تعيشوا في المذلة منعَمينا
ولا ترضوا بموت العز وارضوا
...........بذل العيش ..فاوض ممتطينا
لعل تنالَ منهم بعض أرضٍ
.............وتبني دولة حرا ً أمينا
وفي أرض الحجاز هناك كانت
............منازلُ من بنوا دُنيا ودينا
وكان محمدٌ مولاي فيهم
...............نبيا قائدا عدلا أمينا
يعلمهم بأن الحق دوما
............هو المنصور رغم المرجفينا
وأن جهادنا فرض علينا
............و أن القدس أرض المسلمينا
و أنا لا نساوم من غزانا
...............ونجتث الغزاة الغاصبينا
أبعد العز يأتينا سُعودٌ
.................بذلٍ يرتجي صلحاً مهينا
يقول لنا ستنسوا لا تبالوا
..............فهم للصلح صاروا راغبينا
و إن قتلوك لا تحزن ودعهم
...............لرب العالمين ..فما علينا
وإن ذكر العراق تراه سدا
..............يقول همُ الغزاة المعتدينا
حصارٌ فوقه قهرٌ وذلٌ
................علينا موتُهُ حقا يقينا
فهذا حال إخواني فويلي
..................أإخوان همو أم ذابحينا
وليس بكثرة الأعداد نصرٌ
............ولكن في الجهاد يكن يمينا
فلبنان الذي أضحى كبيرا
................و أضحى قبلة المسثضعفينا
يقاوم كل من داسوا ثراه
................بنصر الله كانوا واثقينا
وكان سلاحهم صبرٌ وجهدٌ
.............ونحو المجد كانوا مقبلينا
همُ الأحرار حقا غير أني
............رأيت مثالهم قد صار فينا
فيا قدس اعلمي أنا بنوكي
.................و لن نرضى بذلٍ يرتدينا
فذاك الموت نعشقه لتحيي
.............ونحترف الشقاء لتنعمينا
و نجعل من شظايانا جحيما
............ونحو الخلد نمضي مقبلينا
ونرجوا من إله الكون عفوا
..................ونرجوا أن نموت مجاهدينا
وداعا أيها العرب اعذرونا
..................فما عدنا نطيق الغاصبينا
وإن كنا نسؤكم في انتساب
............فلسنا للعروبة منتمينا

فبالإسلام صرنا خير قوم
.............وبالإسلام أصلا قد حيينا
فيا قدس اقطعي أملا بعربٍ
............وفي الأيام حيي المسلمينا

النقيب 26-12-2003 04:49 AM

اخي الشاعر عمر ابو فؤاد تحية طيبة مني اليك فاقبل مني هذه الابيات الثلاثة:
[poet font="Simplified Arabic,4,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""]
هي القدسُ نورٌ يسرُّ العيونا = فكيف يَضِلُّ الهدى السالكونا
وأنت العلا فيكِ أرخى سدولا = ومِنْ قبلُ نال العلا المسلمونا
ومهما تناءتْ سنينُ المنافي = فلا بدَّ إنّـا معاً عائدونا
[/poet]


واسمح لي ان ابدي اعجابي بالابيات فقد احتوت على الكثير من الجماليات سوى بعض الملاحظات الصغيرة اشير اليها فقط ولا اشير الى مواطن القوة فهي اغنى من التعريف والاشارة اليها فهاك اخي:

إقتباس:

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة عمرو ابو فؤاد

يا قدس عذرا ليـت شعري
.............يوفي القدر كي تَرضَي علينا
(مكسور) ولو تضيف حرفين اثنين هما (ألا) في مقدمة البيت يستقيم وزنا ومعنى.
فيكون تمام البيت كما يلي:
(ألا) يا قدس عذرا ليـت شعري = يوفي القدر كي تَرضَي علينا


فصبرا يا حبيبة ليس قصـدي
...............أزيد على جراحك فاعذرينا
فشـعبٌ قتلـت فيهِ بنـوهُ
................و رملت النساء وقد سبينا
التركيبة الصياغية ضعيفة بميزان النحو.

ويتمت الصغار وذل شيخ
................و قُيِّدت الرجال وقد نفينا
فأين شعوبَ عُربٍ فل تجيبوا
...............نداءً من صغارٍ مسلمينا
ربما مجرد خطأ مطبعي في هذه الكلمة: (فل تجيبوا) والأصل بالوصل (فلتجيبوا).

وليت يجيبُ معتصموا زماني
................وليت يجيب من أدى اليمينا
وهي (معتصمو) زماني بغير الألف.

وكيف يجيب من شلت يداه
................وسكرت الشفاه ....فليت فينا
زعيم جاء كي يحي زماناً
...................و يحـي عـزةً كـانت يقينا
يحي والأصل يحيي، كذا في الصدر.

ولكن الزعامة في زماني
..................بها معنا المذلة فاعذرينا
إذا خطت يداي الشعر شتما
............لأنصاف الرجال الحاكمينا
فهم ليسوا رجالا غير أني
...............رأيت شعوبهم مستضعفينا
فيابنَ حسينِ إقعد لست منا
................فآل البيت كانوا مسلمينا
(البيت مكسور وزنا).. وأحسن لو قلنا: ويا إبن الحسين فلست منا.
ومن حيث الفكر لا نوافق على التكفير.
فلو قلت في الشطر الثاني:
فآل البيت كانوا صالحينا.
أو:
فأهل البيت كانوا صالحينا.
كان أحسن.



فما ربتك أم في بلادي
.............وقد ربيت عند الغاصبينا
وكان أبوك قبلك مثل أفعى
..............وحرباة تلون كي يرينا
هواه لأرضنا حتى رأينا
................يبيع بعيننا أرضا ودينا
بلاد الشام عذراً أنت أيضاً
............غدوتِ عليلةً لا تضحكينا
وكيف وفي حماة هناك شعب
...............تذبح من يديّ أسد علينا
على الأعداء هرٌ بل هريرٌ
...............يقول تراه خير القائلينا
ولكن للفعال فليس إلا
...........لسجن الشعب قد كان الأمينا
فلما مات لليرموك قلنا
..............تبسم قد مضى زمن علينا
فجاء مبشرٌ بشار فينا
...........زعيمٌ...ويل ما بشرت فينا
ومصر غدوت قبلة كل ذلٍ
............وقد كنت نواة الفاتحينا
(كنت: تكسر الوزن فلو قلت كانت لم ينكسر).
ومن حيث المعنى لا نوافق انها قبلة كل ذل، فكثير من الذل قبلته في غير مصر.
:)

ولكن المبارك ويح نفسي
.............أذاك مبارك.. لا فاعذرينا
احسن لو قلت في الشطر الثاني:
أذاكِ الظلمُ حقا فاعذرينا



لديه اسم جمل غير أني
...........رأيت الحق عكساً مستبسنا
(اسم واظنك تريد بالقطع [إسم] ليستقيم الوزن، مستبسنا: ولا اظنك تريد الا مستبينا).

فكيف الحسن يأتي من قبيحٍ
..............وقد صافحتَ أيدي قاتلينا
يقول نصيحةٌ مني إليكم
................تعيشوا في المذلة منعَمينا
(تعيشوا والاصل تعيشون، مُـنْـعَـمِـينا: غير منعَّمينا).
(واحسن لو قلت: فقولوا إننا الذلَّ رضينا). أو (فعيشوا في الدنا كالجاهلينا).


ولا ترضوا بموت العز وارضوا
...........بذل العيش ..فاوض ممتطينا
وحاشى لمتبع الاسلام ان يُمتطى، واحسن لو قلت: بذُلّ العيش عيش البائسينا

لعل تنالَ منهم بعض أرضٍ
.............وتبني دولة حرا ً أمينا
وفي أرض الحجاز هناك كانت
............منازلُ من بنوا دُنيا ودينا
وكان محمدٌ مولاي فيهم
...............نبيا قائدا عدلا أمينا
يعلمهم بأن الحق دوما
............هو المنصور رغم المرجفينا
وأن جهادنا فرض علينا
............و أن القدس أرض المسلمينا
و أنا لا نساوم من غزانا
...............ونجتث الغزاة الغاصبينا
أبعد العز يأتينا سُعودٌ
.................بذلٍ يرتجي صلحاً مهينا
يقول لنا ستنسوا لا تبالوا
..............فهم للصلح صاروا راغبينا
و إن قتلوك لا تحزن ودعهم
...............لرب العالمين ..فما علينا
(علَـيْـنا: وهنا تكون قد غفلت عن ياء التأسيس التي يُعتبر تركها قبيحا في الشعر بعد الابتداء بها: واحسن لو قلت: بهم في كل سوءٍ قد بُلِـينا).

وإن ذكر العراق تراه سدا
..............يقول همُ الغزاة المعتدينا
حصارٌ فوقه قهرٌ وذلٌ
................علينا موتُهُ حقا يقينا
فهذا حال إخواني فويلي
..................أإخوان همو أم ذابحينا
وليس بكثرة الأعداد نصرٌ
............ولكن في الجهاد يكن يمينا
فلبنان الذي أضحى كبيرا
................و أضحى قبلة المسثضعفينا
المسثضعقينا: واظنك قصدت المستضعفينا

يقاوم كل من داسوا ثراه
................بنصر الله كانوا واثقينا
وكان سلاحهم صبرٌ وجهدٌ
.............ونحو المجد كانوا مقبلينا
همُ الأحرار حقا غير أني
............رأيت مثالهم قد صار فينا
فيا قدس اعلمي أنا بنوكي
.................و لن نرضى بذلٍ يرتدينا
فذاك الموت نعشقه لتحيي
.............ونحترف الشقاء لتنعمينا
و نجعل من شظايانا جحيما
............ونحو الخلد نمضي مقبلينا
ونرجوا من إله الكون عفوا
..................ونرجوا أن نموت مجاهدينا
وداعا أيها العرب اعذرونا
..................فما عدنا نطيق الغاصبينا
وإن كنا نسؤكم في انتساب
............فلسنا للعروبة منتمينا
في الشطر الاول: احسن لو قلت: فإن قد عابكم منا انتسابٌ.

فبالإسلام صرنا خير قوم
.............وبالإسلام أصلا قد حيينا
فيا قدس اقطعي أملا بعربٍ
............وفي الأيام حيي المسلمينا


في الحديث: إذا ذل العرب ذل الإسلام. معناه اذا ذلَّ العرب ذل المسلمون، اي وقعوا في الذل، والمقصود امة العرب وليس الحفاة العراة الهمج اتباع كل ناعق لا، نسأل الله تبارك وتعالى ان يرفع شأن العرب المسلمين وبانتظار الخليفة العربي بانتظار وعد الله فليعمل العاملون لعل وعسى ينصرنا الله إن عملنا بحق.

الوافـــــي 26-12-2003 05:19 AM

إقتباس:

وكيف ننسى انه الرئيس العربي الوحيد الذي بقي حتى اخر خطاباته ينوه ان فلسطين من البحر الى النهر
في هذه صدقت يا نقيب
فتحرير فلسطين كان سيبدأ بإحتلال الكويت :)

تحياتي

:)

الوافـــــي 26-12-2003 05:26 AM

الأخ / عمرو أبو فؤاد

كتبت ..
إقتباس:

بل نجد من زعمائنا من أعطا مبادرة (خلاقة) لحل النزاع وهي مبادرة الأمير عبد الله
نعم في هذه الكلمة الحمراء صدقت
وما بعدها مردود :)
فما أتي به الأمير لا يعدو كونه هو هو ما يطالب به الفلسطينيون أنفسهم إن لم يكن كلهم فجلهم
ولكن لأن الأمر ورد من الأمير عبد الله فقد كان له وقع آخر عند البعض
فليتنا نُجرد الأمور من الأسماء لنتعرف على الحقائق حسب متطلبات الواقع الذي نعيشه دون القفز عليه

تحياتي

:)

النقيب 26-12-2003 05:53 AM

بالاذن من الاخ عمر ابو فؤاد ارد عنه ريثما يعود للموضوع:

إقتباس:

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة الوافـــــي

ولكن لأن الأمر ورد من الأمير عبد الله
:)


:D ذكرتني بابيات جميلة فيها:

سلاماً يا ابنة َ الأردُنِّ عاش اليومَ إيماني
على عزْفٍ من الآهات ِ غنـّى كل ألحاني
ليرتد َّ الأثير ُ صدى اجتماع ِ القمة الواني
ويأتينا ولي ُّ العهد ِ في أفكار ِ شيطانِ
فبعض ُ الأرض في قاموسه ِ إرث ٌ سليمانِي!
ويوصي أن حق َّ الأمن ِ محفوظ ٌ لجيرانِ
و أن النفط َ ليس سلاحهَُ الأجدى بفرسانِ
كأني ميِّت ٌ معنىً! وهذا القول ُ أحياني
!تـََرانا يا وليَّ العهد ِ أغبى دونَ تبيانِ
وأمي تلعن ُ الحكامَ حيث الحكم ُ صبياني

عمرو ابو فؤاد 26-12-2003 06:00 AM

أخي النقيب شكرا لك فأنا مازلت طفلا في الشعر ولكن هناك أخطاء إملائية كثيرة وعذرا لأني لم أدققها قبل النشر ولكنإن أصبت فمن الله وإن أخطأت فمني ومن الشيطان
الأخ الوافي كمل الله دينك وشرح صدرك وأنار بصيرتك
إقتباس:

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة الوافـــــي
الأخ / عمرو أبو فؤاد
بل نجد من زعمائنا من أعطا مبادرة (خلاقة) لحل النزاع وهي مبادرة الأمير عبد الله

كتبت ..
نعم في هذه الكلمة الحمراء صدقت
وما بعدها مردود :)
فما أتي به الأمير لا يعدو كونه هو هو ما يطالب به الفلسطينيون أنفسهم إن لم يكن كلهم فجلهم
ولكن لأن الأمر ورد من الأمير عبد الله فقد كان له وقع آخر عند البعض
فليتنا نُجرد الأمور من الأسماء لنتعرف على الحقائق حسب متطلبات الواقع الذي نعيشه دون القفز عليه

تحياتي

:)

سيدي العزيز الوافي إن اختلاف الرأي لا يفسد للود قضية ولكن دع ما يريده غالبية الشعب الفلسطيني ليحدده الفلسطينيين وأقول لك انا من سكان فلسطين وبالتحديد في مدينة نابلس والتي لا يعرف أحد بوضعها المأساوي والتي أصبح كثير من أهلها لا يجد عملا ولو كان الشعب الفلسطيني يرغب في التنازل عن شبر من وطنه لكان ارتاح ولم يقاوم ولأخذ ما طلبه الأمير دون أن يناضل أو يقاتل
وأما كل الشعب أو جله فهذه إحصائيات (السلطة ) والتي لا يخفى على الكل ما هي السلطة لأنه في كل البلدان السلطة في واد والشعب في واد آخر واهتمامات السلطة مصالح شخصية
أما ما تقوله عن الواقع فأقول لك " إن الرجال هي التي تصنع الواقع وليس الواقع هو الذي يصنع الرجال" قال تعالى :" لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة لمن كان يرجو الله واليوم الآخر وذكر الله كثيرا"
وها هو الرسول الكريم كان وحيدا في بلده يحاربه حتى أهله ولو نظر للواقع كما تنظر له يا أخي الحبيب الوافي لجلس واستكان ورضي بمفاوضة قومه على دينه وتحجج بأن الوضع لا يسمح بنشر الدين ولكن كما قلت الرجال هم الذين يصنعون الواقع فاعلم ان التصر مع الصبر وإنما النصر صبر ساعة
ونحن بإذن الله صابرين مرابطين لا ننتظر من أحد أن يحل مشكلتنا لأننا لله تعالى نذرنا أنفسنا وليس لأحد ولا بيد أحد حل مشكلتنا ولكن الله يفعل ما يشاء إنه على كل شيئ قدير وأقول نكون مع الله ولا نبالي
وختاماأقول
فإن قد عابكم منا انتساب
.............فلسنا للعروبة منتمينا
فبالإسلام صرنا خير قوم
.............وبالإسلام أصلا قد حيينا
فيا قدس اقطعي أملا بعربٍ
............وفي الأيام حيي المسلمينا

النقيب 26-12-2003 08:23 AM

إقتباس:

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة عمرو ابو فؤاد
فإن قد عابكم منا انتساب
.............فلسنا للعروبة منتمينا
فبالإسلام صرنا خير قوم
.............وبالإسلام أصلا قد حيينا
فيا قدس اقطعي أملا بعربٍ
............وفي الأيام حيي المسلمينا


ينصر دينك يا استاذ عمر

Bilal Nabil 26-12-2003 08:57 AM

اعتقد لا بد من وضع النقاط على الحروف

ـ صدام حسين مجرم و لكنه ليس اكثر اجراما من بقية حكام العرب.

- صدام تاجر بالقضية الفلسطينية تماما كما فعل بقية حكام العرب. الطريق الى القدس لا تمر عبر ايران او الكويت او الاكراد. حماقات صدام قدمت اعظم خدمة للصهيونية.

ـ القادمون على الدبابات الامريكية هم حثالات و المجرم صدام اشرف من اشرفهم ان كان عندهم شرف!

- صدام استلم العراق عام 1979 و معه فائض ميزانية 40 مليار دولار ووضع اقتصادي مشابه لدول جنوب اوروبا ، و تركها عام 2003 مستعمرة للامريكان و الصهاينة بعد ان اعادها الى العصور الحجرية و بدين يفوق 200 مليار دولار، و يجب الا ننسى الاحقاد التي خلفها مع الدول المجاورة و التي لا تندمل للابد.

ـ علينا الا نبكي على الحليب المسكوب ، صدام اصبح من التاريخ و علينا العمل لانقاذ ما يمكن انقاذه.

النقيب 26-12-2003 09:13 AM

إقتباس:

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة Bilal Nabil
ـ صدام حسين مجرم ولكنه ليس اكثر اجراما من بقية حكام العرب.

ـ القادمون على الدبابات الامريكية هم حثالات والمجرم صدام اشرف من اشرفهم ان كان عندهم شرف!



Powered by vBulletin Version 3.5.1
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.