|
°°° حكم ومواعظ °°°
بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم .
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِدِنَا مُُحَمَّدٍ عَبْدِكَ وَ رَسُولِكَ النَّبِيِ الأُمّي وَ عَلَى آلِهِ وَ صَحْبِهِ وَ سلّم . ___ الإخوة و الأخوات ، رواد الخيمة الإسلامية المباركة / السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته . و بعد ُ ، فهذا شهر رمضان المعظم على الأبواب ، أسأل الله أن يجعله فاتحة خير عليكم جميعا و على أمة الحبيب محمد صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم . كما أرجو من الله سبحانه و تعالى ان يجعل من هذا الشهر بداية عز و كرامة و منعة و سيادة للأمة العربية الإسلامية ، و أن يغلبها على أعدائها المتربصين بها و أن يراجع بشعوبها و أفرادها إلى الصراط المستقيم . و حتى نتعرض لنفحات الشهر الكريم ، و ما أكثرها نفحات شهر رمضان لمن عرفها و ذاقها ؛ "- اللهم لا تحرمنا منها - أقترح عليكم باقة مختارة من الحكم و المواعظ تزيدنا بحول الله شحنات إيمانية صافية ، تزيدنا محبة في الله و رسولــــــــــــه و في بعضنا البعض . 000 و كبداية ، يقول الله عز وجل في محكم كتابه : { أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاءِ تُؤْتِي أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّهَا وَيَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ } إبراهيم / 24 -25 000 في إلى الحكم و المواعظ و الكلم الطيب يرحمكم الله 000 صلاح الدين القاسمي ، راجي دعاكم الصالح :heartpump |
*- فلنكتب ما يرقق القلوب ويزرع فيها مخافة الله -*
من مواعظ الحسن البصري رضي الله عنه
كتب الحسن إلى عمر بن عبد العزيز: "إعلم أنّ التفكر يدعو إلى الخير والعمل به، والندم على الشر يدعو إلى تركه، وليس ما يفنى وإن كان كثيرا يعدل ما يبقى وإن كان طلبه عزيزا، فاحذر هذه الدار الصارعة الخادعة الخاتلة التي قد تزينت بخدعها وغرت بغرورها وقتلت أهلها بأملها وتشوفت لخطابها فأصبحت كالعروس المجلوة، العيون إليها ناظرة، والنفوس لها عاشقة، والقلوب إليها والهة ولألبابها دامغة وهي لأزواجها كلهم قاتلة، فلا الباقي بالماضي مُعتبر، ولا الآخر بما رأى من الأول مُزدجر، ولا اللبيب بكثرة التجارب منتفع. فاحذرها الحذر كله فإنها مثل الحية لين ملمسها وسمها يقتل، فاعرض عما يعجبك فيها لقلة ما يصحبك منها، وضع عنك همومها لما عانيت من فجائعها، وأيقنت به من فراقها، وشدد ما اشتد منها الرخاء ما يصيبك، وكن ما تكون فيها احذر ما تكون لها فإن صاحبها كلما اطمأن فيها إلى سرور له، أشخصته عنها بمكروه، وكلما ظفر بشيء منها وثنى رجلا عليه انقلبت به، فالسار فيها غار، والنافع فيها غدا خار، وصل الرخاء فيها بالبلاء، وجعل البقاء فيها إلى فناء، سرورها مشوب بالحزن، وءاخر الحياة فيها الضعف والوهن، فانظر اليها نظر الزاهد المفارق ولا تنظر نظر العاشق الوامق، واعلم أنها تزيل الثاوي الساكن وتفجع الغرور الآمن، لا يرجع ما تولى منها فأدبر ولا يدري ما هو ءات فيها ينتظر". |
بارك الله فيك أخى الحبيب صلاح
من مواعظ شميط بن عجلان رضي الله عنه يقول رضي الله عنه: "إن الله عز وجل جعل قوة المؤمن في قلبه ولم يجعلها في أعضائه، ألا ترون أنّ الشيخ يكون ضعيفا يصوم الهواجر ويقوم الليل والشاب يعجز عن ذلك. اذا أصبحت ءامنا في سربك معافى في بدنك عندك قوت يومك فعلى الدنيا العفاء وعلى من يحزن عليها، إنّ المؤمن يقول لنفسه إنّما هي ثلاثة أيّام: فقد مضى أمس بما فيه، وغدا أمل لعلك لا تدركه، إنّما هو يومك هذا فإن كنت من أهل غد فسيجىء غد برزق غد، إن دون غد يوما وليلة تخترم فيه أنفس كثير فلعلك المخترم فيه، كفى كلّ يوم همّه. ثمّ حملت على قلبك الضعيف همّ السنين والدهور والأزمنة وهم الغلاء والرخص، وهم الشتاء قبل أن يجىء، وهم الصيف قبل أن يجىء فماذا أبقيت من قلبك الضعيف للآخرة، ما تطلب الجنة بهذا، متى تهرب من النار، كل يوم ينقص من أجلك ثمّ لا تحزن، أعطيت ما يكفيك وأنت تطلب ما يطغيك، لا بقليل تقنع ولا من كثير تشبع، كيف لا يتبيّن للعالم جهله وقد عجز عن شكر ما هو فيه وهو معتن في طلب الدنيا فيقرأ القرءان ويطلب العلم حتى إذا علمه أخذ الدنيا فضمّها إلى صدره وحملها على رأسه فنظر إليه ثلاثة ضعفاء: امرأة ضعيفة وأعرابي جاهل وأعجمي فقالوا: هذا أعلم بالله منّا لم ير في الدنيا ذخيرة ما فعل هذا، فرغبوا في الدنيا وجمعوها، فالعجب من مصدق بدار الحيوان كيف يسعى لدار الغرور". |
ألله الله الله الله
فما أروعها موعظة تحمل القلوب على الشفقة والدموع إلى العين لا فض فوك أخي الهادي وبورك فيك يا صلاح الدين أيها الكريم |
الله أكبر ، جـــــــاء المدد
بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم . اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِدِنَا مُُحَمَّدٍ عَبْدِكَ وَ رَسُولِكَ النَّبِيِ الأُمّي وَ عَلَى آلِهِ وَ صَحْبِهِ وَ سلّم _______ الله اكبر كبيرا و الحمد لله كثيرا و سبحان الله بكرة و أصيلا - ماهذا ايها الأخوان الصادقان : (( الفخر الرازي )) و (( الهادي )) ؟؟؟ صدق من قال : ما كان فيك ( = في داخلك ) ، ظهر على فيك ( = على لسانك ). جعلكما الله من المسارعين في الخيرات - لم تمض لحظات على إنزال الموضوع ، حتى جاء الحسن البصري رضي الله عنه و جاء شميط بن عجلان رضي الله عنه :heartpump الله أكبر ، إنها بداية واعدة . الأخوان الفاضلان : الفخر و الهادي ، جزاكما الله كل خير و بارك الله في حسن ظنكم بالعبد الضعيف ، الكثير الذنوب و الراجي رحمة و ستر علام الغيوب . 000 و هذه بعض الحكم للإمام الكبير و الواعظ الشهير المربي أبو الفضل تاج الدين أحمد بن عبد الكريم الجُذامي نسبا ، المالكي مذهبا ، السكندري دارا - رضي الله عنه و أرضاه . *** 1 - من علامات الإعتماد على العمل نقصانُ الرجاء ِ عند وجود الزللِ. 2 - إرادتُكَ التجريدَ مع إقامة اللهِ إياكَ في الأسباب من الشهوة الخفيَّةِ . و إراتُكَ الأسبابَ مع إقامة الله إياك في التجريدِ انحطاطٌ عن الهمةِ العليَّةِ . 3 - سوابق ُ الهمَمِ لا تخرِقُ أسوارَ الأقدارِ . 4 - أرِحْ نفسك من التدبيرِ ، فما قامَ به غيرُك عَنْكَ، لا تقمْ به لنفسِك . 5 - اجتهادُك فيما ضَمِنَ لكَ و تقصيرُكَ فيما طَلَبَ منك دليلٌ على انطماسِ البصيرةِ منك . ----------- يتبع بإذن الله :heartpump إلى أقلامكم أيها الأحبة :heartpump |
جميل .. ما شاء الله كان ..
أعزّكم الإله ..واسمحوا لي أن أشارككم ..
قال الإمام أبو القاسم الجنيد رضي الله عنه : " كتابنا هذا يعني القرءان سيد الكتب وأجمعها ، وشريعتنا أوضح الشرائع وأدقها ، وطريقتنا يعني طريق أهل التصوف مشيدة بالكتاب والسنة " .. وقال رضي الله عنه : " لو رأيتم رجلا قد تربع في الهواء فلا تقتدوا به حتى تروا صنعه عند الأمر والنهي ، فإن رأيتموه ممتثلاً لجميع الاوامر الإلهية مجتنباً لجميع المناهي فاعتقدوه واقتدوا به وإن رأيتموه يخل بالاوامر ولا يجتنب المناهي فاجتنبوه ".. |
أحسنت اخي صلاح الدين القاسمي فبارك الله فيك
من مواعظ عبدالله بن مسعود رضي الله عنه ***المتقون سادة ، والفقراء قادة ، ومجالستهم زيادة. ***إن الناس قد أحسنوا القول ، فمن وافق قوله فعله فذاك الذي أصاب حظه ، ومن خاف قوله فعله ، فذالك إنما يوبخ نفسه |
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
ما أكثر العبر وما أقل الاعتبار... وما أكثر المواعظ، وما أقل المتعظ... نسأل الله أن يجعلنا ممن يتعظ... يقول الإمام ابن الجوزي في كتابه "صيد الخاطر": قد يعرض عند سماع المواعظ للسامع يقظة، فإن انفصل عن مجلس الذكر عادت القسوة والغفلة... فتدبرت السبب في ذلك، فعرفته.... ثم رأيت الناس يتفاوتون في ذلك فالحالة العامة أن القلب لا يكون على صفة واحدة من اليقظة عند سماع الموعظة وبعدها لسببين: أحدهما: أن المواعظ كالسياط، والسياط لا تؤلم بعد انقضائها إيلامَها وقت وقوعها. والثاني: أن حالة سماع المواعظ يكون الإنسان فيها مُزاح العلة قد تخلى بجسمه وفكره عن أسباب الدنيا وأنصت بحضور قلبه فإذا عاد إلى الشواغل اجتذبته بآفاتها، وكيف يصح مع تلك الجواذب ان يبقى كما كان؟ ا.هـ كلام الجوزي... نسال الله أن يجعلنا ممن يتعظ وقت سماع الموعظة وبعدها... لي عودة إن شاء الله إلى الموضوع، وننتظر قراءة المزيد من الإخوة الأفاضل |
ورد أن الصالح التقي بشر الحافي وهو أبو نصر بشر بن الحارث الحافي: وأصله من مرو، وقد سكن بغداد ومات فيها، وكان كبير الشان: أن سبب توبته أنه أصاب في الطريق ورقة مكتوب فيها اسم الله عز وجل وقد وطئتها الأقدام، فأخذها واشترى بدرهم كان معه [غالية] (نوع من الطيب) فطيب بها الورقة وجعلها في شق حائط، فرأى فيما يرى النائم كأنّ قائلا يقول: يقول لك إلهك: يا بشر طيبت اسمي لأطيبن اسمك في الدنيا والآخرة.
ومن كلامه رضي الله عنه: "لا يجد حلاوة الآخرة رجل يحب أن يعرفه الناس".
|
اللهم بارك و زد
بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم . اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِدِنَا مُُحَمَّدٍ عَبْدِكَ وَ رَسُولِكَ النَّبِيِ الأُمّي وَ عَلَى آلِهِ وَ صَحْبِهِ وَ سلّم . ___________ :) عن عبد العزيز بن سلمان العابد، قال: حدثني مطهر، وقد كان بكى شوقا الى الله تعالى ستين عاما، قال: رأيت كأني على ضفة نهر يجري بالمسك الاذفر، وحافاته شجر اللؤلؤ، وطينة العنبر، وفيه قضبان الذهب، واذا بجوار مترنمات يقلن بصوت واحد: سبحانه وتعالى سبحان، سبحان المسبّح بكل لسان سبحان الموجود في كل مكان نحن الخالدات فلا نموت أبدا. نحن الراضيات، فلا نغضب أبدا. نحن الناعمات، فلا نتغيّر أبدا. قال: فقلت لهن: من أنتن؟! فقلن: خلق من خلق الله تعالى. قلت: ما تصنعن هاهنا؟ فقلن بصوت واحد حسن مليح: [poet font="Simplified Arabic,4,deeppink,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""] ذرانا اله الناس رب محمد = لقوم على الأطراف بالليل قوم يناجون رب العالمين الههم = ونسرى هموم القوم والناس نوم [/poet] فقلت: بخ بخ! من هؤلاء الذين أقر الله أعينهم؟ قلن: أما تعرفهم؟! قلت: لا والله ما أعرفهم. فقلن: هم المجتهدون بالليل، أصحاب السهر بالقرآن. :heartpump |
Powered by vBulletin Version 3.5.1
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.